2011年10月1期創価・公明東京富士美術館
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東京富士美術館
- 1 :11/01/20 〜 最終レス :11/11/18
- 立ててみたケロ
近くて遠い池田大作大商人ご自慢のコレクションの御宝蔵…私、まだ行ったことない…
なので
観賞・見学を体験済みの方、そうでない方も、感想・決意その他喧々囂々侃々諤々のカキコ・スレ汚ししちゃって緒
- 2 :
-
かなり昔に一度行ったっきりだが、その時の印象は芸術的には2流以下で
表面的にきれいで素人受けするものばっかりだったような気がする・・。
通俗的。
- 3 :
- 公明党が政治以前の問題であるように(洗脳創価は政治に関わってはいけない)
洗脳創価に美を考え語る(美術館を持つ)資格はない。
アーティスティックな活動はできない。
- 4 :
- >>3
美を語る資格のない創価で悪かったわね
今にみてらっしゃい!!!!!!!!!!
- 5 :
- だって、例えば命よりも何よりも”美”を優先する覚悟とかはあるの?
美の為なら日蓮や池田(や朝鮮、中国かな?)に反する事も厭わないとか。
普通に考えて勲章自慢の図なんて俗っぽいのは、いわゆる美とは正反対の物じゃないの?
”名誉より何より学問の成果が欲しい”の対極が創価であるように、美に対しても同様では?
まあ、権力や大衆に媚びる芸能ならば活動の場もあるだろうけど。(-人-)
- 6 :
- おっと、芸能の全てが権力や大衆に媚びてると言ってるのじゃないのはご理解ください。
一部の芸能がそうだって事でね。
- 7 :
- >>4
失礼。ごめん、でも真実なんだ。それに気づいて自分の信仰の誤りに気づいて
もらいたかっただけなんだ。きみは薬師如来の崇高な美しさを、
自分が本来持ち合わせているニュートラルな感性で自然に、自由に、受け止める
ことができるだろうか?シューベルトのアベマリアの美しさが理解できるだろうか?
池田コレクションの通俗を批判できるだろうか?僕は、美はまた神仏が形を変えて
現れたものだと思っているのだが、これについてはどう思いますか・・?
- 8 :
- その宗教が優れているか否かは、その文化の端々に顕れていると思うな・・。
だからその文化世界の一端を検証すれば、その宗教がいかほどのものかが
推察されるというものだ。東京富士美術館は素晴らしいの??だったら
創価学会も素晴らしいと思う。が、実際のところはどうなんだ??
- 9 :
- 侍KIDSに木戸銭を!* 機動戦士にも 木戸さんを!☆
木戸さんとヒロはヒーローだから 疲労してるネ*
アヤカ ウィルソンに あやかりたい*
腎臓移植された 人造人間☆ 命を大切にする猪木*
この道を行けばどうなるものか〜♪
あやぶむなかれ あやぶめば 道は無し*
踏み出せばその一足が道となり、その一足が道となる☆
迷わず行けよ! 行けば 分かるサ! * ダァ〜〜ッ!☆
皆さま☆ いつも ありがとうございます* モコは 心のそこから感謝します☆
昨日の夜、モコのお家は 雪の重みで つぶされて こわれて 倒壊しました*
モコは かろうじて 命からがら救出されましたが
裸一貫 真冬の雪の中に放り出されて 寒くて 凍死しそうです☆
と、次の瞬間! モコは左に左折してきた車に 当たりそうになりました!*
あまりにもつらいので モコは腹を切って切腹しようかなぁ〜☆
モコの胸には、懐かしき友の顔が、次から次に浮かぶ*
原点の沖縄。王者の東京。ロマンの神奈川。凱歌の京都☆
不屈の奈良。師弟の山口。繁栄の大阪*
正義の宮城。模範の福井。共戦の広島☆
旭日の青森。躍進の香川。和楽の岐阜*
日本の同志は、勇気、勇気、勇気で勝ち進む☆
そして世界の憧れ・アメリカの友も、決然と立った*
前進のデトロイド。福徳のアトランタ。光輝満つミネソタ*
夜明けのニューメキシコ――☆ わが愛するアメリカの友よ!*
モコは祈り、待っている☆ 皆様との再会を! *
晴れやかな勝利を! ☆ 永遠の誉れの完勝の歴史を! *
ジャイアント馬場の異形性は 均質化しつつあるプロレス界において
ひとつのアクセントになっていた☆
プロレスラーの均質化を防ぐためには
異形のジャイアント馬場の存在は 必要であったと言えるだろう*
- 10 :
- 伸びないスレだね〜ww着眼点は結構おもしろいと思うんだけどね。それより>>1>>4学会人さん
「池田大作大商人」なんて茶化したいい方すると罰が当たるんじゃないの??いっそのこと
あんた本当に学会人なのか?
- 11 :
- >>10 まじだからwワシまぢ創価学会人よ
来週幾べよ
- 12 :
- >>11
そうか創価wwいや、八王子在住、今年創価女子短大卒業予定の
ちょっと頭悪い2世のお姉ちゃんあたりかなーって思ってた。www
ワシときましたね。失礼スマソ。ところで今何やってるんだろうね?常設展楽しんできなよ。
ここで報告・・な(^.^)
- 13 :
- >>11
ルノワールの「浴後の女」は、今、どこで見れますか?
- 14 :
- >>13 今なら展示されてるみたいでっせ
http://www.fujibi.or.jp/collection/index.html&ei=Gw9PTbaQDYjjkAWGxZiuCQ
コレクションの画像を惜しみなくupしちゃうだなんて、太っ腹だね
きっと太っ腹な大作さんが指示して公開させてるんだろねw
- 15 :
- いまさっき行ってきたぴょん♪
けちょんけちょんにダメ出汁してたレスもありますが、全体的には、まあそこそこ良かった。800円だからお値打ちかな?
開館前に着いちゃったので牧口の前で題目三唱してきたし♪
当方、絵の専門知識は全くありませんが、直感に従って偉そうな寸評をカキコりますね。
《常設展示室@》ルネサンス〜バロック期
1【ジョヴァンナ・トルナブォーニの肖像】上手い…よね?
2【行政長官の肖像】 肌感、血色陰影がよく出ている。
3【ヴィットリア・コロンナの肖像】 装飾の繊細な模写。
4【ビアンカ・カッペロの肖像】 緻密である。
5【蒐集家の肖像】 眼力。配置の妙。
6【ザクセン選帝侯ヨハン・フリードリヒ豪胆公の肖像】 浮き立つ生身感。等身大の彼。
7【山岳風景】地味の出た淡い作。
8【紳士の肖像】人間性を見逃さない。佳作。
9【ザクセン選帝候フリードリヒ3世の肖像】 威厳を現している。
10【若い騎士の肖像】 母の慈しみが感じられる。
11【フランス王アンリ2世】 人見知りな洒落者の老哀
12【煙草を吸う男】 繊細なセンスがとらえた陰の妖しさ。この赤の間で一番優れている。
13【雪中の狩人】 これぞ。
14【市場に赴く農民のいる風景】鍛えられた画力・その眼で色を捉える力が遺憾なく発揮。巧い。
15【農民の結婚式】 心の高揚を共感できる。
16【コンスタンティヌスの結婚】 ふーん。
17【ベットフォード伯爵夫人アン・カーの肖像】 別に。
つづく
- 16 :
- 《常設展示室A》
18【果物のある静物】 お見事。
19【半島の町のある風景】 とっておきの眺望。遠景での「のせ方」が巧み。
20【木立のある風景】 臨場感。その場の温度が伝わってくる。
21【宿の前での休息】 光の効果がもったいないが、狙いすぎないのが好感。
22【男の肖像】 敬虔に生きた男の最後のプライド
23【犬を抱く少女】薄命の定か。
24【花】 婦人部の顔がほころぶ。派手で嫌味。
25【ヴィーナスの誕生】 力量有り。秀作。
26【婦人の肖像】 油彩を手中に収めた。白眉もの。
27【若い婦人の肖像】 女性の自尊心を充たす一枚。
28【占い師】 洒落で。
29【ヴェネツィア、サンマルコ広場】 “日曜はお休みです”
30,31【ローマ、クィリナーレ宮殿の広場】【ローマ、ナヴォーナ広場】 余裕の歴史感をお手頃に。デアゴスティーニ的。
32【小さな広場と建物のあるカプリッチョ】 堅実な作。
33【デッサンの勉強】 女性の優しい眼差しで
34【アントワーヌ・ド・ラ・ロックの肖像】 脳内お花畑さんへのオマージュ
35,36【田園の気晴らし】【田園の奏楽】 贅沢品。
37【豊穣な恵み】 「庶民の王者」は、庶民です。
38【フランス王妃マリー=アントワネットの肖像】 その敬慕は羨望か嫉妬か。すこし弱い。
39【貴婦人の肖像】少し雑なのが惜。サルディニアロッソのツヤをしてしまった。
40【ユピテルとテティス】 画力及ばず。迫る物がない。
41【花と果物のある静物】 芳醇。柔らかなあたり。
つづく
- 17 :
- 富士美にも、文化会館にあるような土産物コーナーがあると思いますが、
画集や名画の絵はがき等と一緒に、池田本なんかも売られていますか?
- 18 :
- 《常設展示室B》アカデミズムとバルビゾン派
42【少女と犬】 手習い?43【突撃するナポレオン軍の将軍】 見所なし
44【書斎のドン・キホーテ】 別にいいや…。
45,46【オランのアラブ人】【手綱を持つチェルケス人】 巧みで目を惹く存在感。
47【水平線上のスコール】 デッサンが凡。素直である。
48【滝】水色がもっと欲しい。細やか。
49【鏡の前の装い】早描きの軽活さ。豊かな一枚。
50【シルクのソファー】 上手い。のしどけさ。上手い。
51【漁師の娘】 自宅に是非欲しいわw 絶品。
52【古代ローマのスタジオ】 巧みである。ユーモアのある着眼。
53【もの想い】 途上。なぜ買った?
54【男の肖像】 う〜ん。55【ユディト】 顔に心がない。
56【家畜の群れ】 追憶のフィルターを通して
57【川辺の風景】 角度に配慮を
《常設展示室C》リアリズム
58【青銅時代】(ブロンズ) よく出ている。
《常設展示室D》印象派
59【ベルクの海岸】 風通しの良さ。
60【ヴェネツィア大運河】 らしさがよい。
61【オーヴェールの曲がり道】 角度で楽しめる
62【海辺の船】 好々。大変よろしい。…何が好いって?空の色が好いんですよ!!
63【レディース・コーヴ、ヘイスティングス】 (…モネでお腹イッパイだわ。)ニュアンスカラーが良。
64【牧草地の牛、ルーヴシエンヌ】 爽やか
65,66【春、朝、雲り、エラニー】【秋、朝、曇り、エラニー】 (春)心地よい風。(秋)風と雲の流れの変化。※ガラスに後ろの影が映り込んでしまうので、何とか改善してください。美術館さま
67【画家のアトリエからの眺め】 (お腹いっぱいニダ…)
68【鋤仕事をする農夫のいる家】 絵の中にいる自分。
69【葡萄と桃のある静物】 誰の金で買ったのかなぁ…困
70【草原の道、ヴォードルイユ】 らしい。
71【オワーズ河岸の工場】 欲しがられるような物ではない。
つづく
- 19 :
- 《常設展示室C》現代絵画の表現
72-94 (割愛)
(正直、印象派でごちそうさまでしたしちゃったので、もういいやって感じ。
キャンベルのトマトスープ缶とLOVEがありました。)
《常設展示室F》印象派の女性
95【団扇を持つバラ色の服の少女】 緩い昼下がりの執拗な絵心。
96【モレル・ダルルー伯爵夫人と息子】 。
97【バラ色の服の少女】 もういいや。
98【テラスにて】 飽きたよ。
99【散歩】 彼には今井美樹のように見えたのか。
100【読書をする女】 惜しげもなく柔らかい空気で包んだ。
101【浴後の女】 たおやかなぬくもり。
102【赤い服の女】 云々するだけムダ。ルノワールが描くとイイ女なんだよな!!
《常設展示室G》宝飾
103【ナポレオンのインタリオ・ブローチ】 カルティエ製か。見事な細工。
104【ロシア皇室のハット・ピン】 ロシア産ダイヤの質が活きる緻密なセッティング。
105,106【ジョージ4世のインタリオ・ペンダント】【ウェリントン公爵のインタリオ・ペンダント】 歪みもなく見事な立体感。
《特別展示》『日本のなんとか…』
豪華な大屏風が何点か
甲冑兜 手当たり次第集めた感じ?数はある
銘刀と茶人の書を重ねて展示するのは下品ですよw
利休と遠州と織部の書がそろってるのは自慢してもいいと思うが…歌の一首でもあったらよかったけど、それは今さら無理。
蒔絵はまあまあかな
近現代の日本画が少々
爺さんが喜びそうなコレクションだね♪
というわけで、ざっとこんな感じでした。
雪のせいもあったけど、祝日なのにガラッガラッてのは、悲しすぐる。4時間で10人って…
確かに、趣味から始まった蒐集だし、資金力にものを云わせて好みで買い漁ったにせよ、見るべき物が幾つもあるし、友人連れ出し用のイベント会場としてしか活用できてないのは、「MOTTAINAI」
- 20 :
- >>17
池田大作名義の本は置いてないよ。純粋に今時の小洒落たミュージアムショップだった。
館内にショップがもう1つあるみたいだけど、今日は閉まってた。
ナポレオン展クラスの呼び物の時には、その臨時のお店で学会モノ(「自然との対話」とかw)も売るのかもね。(知らないけど)
- 21 :
- >>20
d
- 22 :
- 学会人さんはちょっとだけ見直した・・・。美術館も!でも、言っておくが
あくまで「ちょっとだけ」だからな。フフフ。おいらも今度レポしてみよう。
- 23 :
- 八王子インター近くに、今も村内美術館てある?
確かミレーが常設されてて、創大時代に富士美とセットでよく見に行った。
田舎の近距離に優れた美術館が二つもあって、かつすいてた。
もったいないほど穴場だった。
- 24 :
- その展示会の告知をするように言われて、チケットの購入も勧められますか?
チケットの拡販もさせられますか?
- 25 :
- >>24 ギャグやなーwww あんまり苛めんといて。
それより創価大の生徒でも美術を鑑賞しようって気になるのかなー?
1■活動で忙しくない?ゆったりできんやろ。2■近代までの美術は背景に
宗教が見え隠れしている。キリスト教美術なんて問題外!ってな偏見とか
先入観ってない?真面目な疑問です。レスお願いします。
- 26 :
- 学生はチケットの拡大販売なんてやらされないよ。
むしろ、婦人会員が拡販用の割引チケット沢山持ってるから、おばちゃんからその安い券を買う。
婦人会員は富士美の連れだし人数を組織で競い合ってた。
傍目にも、信心の戦いなんて思えない馬鹿らしい自己満足に思えたよ。
創大生は基本忙しいけど、文系なら一、二、三年で頑張って単位とっちゃえば、四年の授業は週一のゼミだけ出席という形をとれる。
そうでなくても夏冬春休みが長いから、その期間に暇はあるよ。
創大生は芸術に無縁な人が多いけど、美術や吹奏楽系のサークルはあるから、その方面の人は結構芸術好きだよ。
西洋美術はもろキリスト教だけど、偏見で接したら、西洋文学もクラシック音楽もみなキリスト教文化が土台になっているから、読むのも聞くのも楽しめなくなってしまう。
キリスト教は仏法より低いもんだという洗脳がしっかりされているから、偏見で見るというより、創価は人間主義でこれからキリスト教芸術を超える芸術を産み出していくんだっていう気概があった。
個人的には、創価学会員の感性と古典的な西洋芸術は合わなく感じる。
聖教新聞読むと、現代芸術風の新しい作風の芸術会員さんをよく見るから、そっちの方があってるんじゃないかな。
当時の館長は水戸さんというカメラマンで、東京都の現代美術館を見に行くようにしつこく勧められた。
現代美術は一見荒唐無稽な破戒芸術に見なされるから、勧められて意外だった変わり者の自分以外の創価にもちゃんと理解できる人がいるんだって。
- 27 :
- >>25です。早速のレスありがとう(^.^)勉強になった!
- 28 :
- もう潰れかけなんでしょ
集ストのやりすぎで
- 29 :
- やっぱり、婦人部をはじめとして活動に追われているバリ活さんたちってのは、芸術を愛好するという時間と精神のゆとりがないのかもね…
だから、民音や展覧会という学会から与えられた出し物に食いついて満足することでおしまいにしてしまっている。
それ以上に己の美的感性に耽ることは『魔』ですからねw
“信心には必要ないもの”
だから中身がスッカラカンな人格になってしまうのかも…
学会からの与えられたものであれば、
「ああ、すごい。こんな素晴らしいものを見られる機会を恵んでくださった池田先生はすごい。」
美的価値なんてどうでもいいけど、とにかく「凄いんだ」
これでは、ただの洗脳教材…
自分で立てた勝利の条件をクリアすることしか頭にない、いつも自分のことで手一杯の人間ばっかりだね…(凡夫ですから〜
- 30 :
- こんなスレでも結構伸びて来たね。いや、実際、創価を語る上で重要なテーマだと思うけどね。
東京富士美術館のことではないが、池田がへたくそなピアノを弾いたら、みんなが「素晴らしい」「境涯が高い」を連発してたっけ・・
何をかいわんや!だねwww
- 31 :
- >>26
なるほど、
>婦人会員が拡販用の割引チケット沢山持ってるから
>婦人会員は富士美の連れだし人数を組織で競い合ってた。
ですか。ありがとうです。
ご存知でしょうけど、仏教はインドでキリスト教の影響を大きく受けた後に(色々あって)
日本に渡って来たとの説があるみたいですよ。そんな観点からキリスト教系の芸術に接するのも
良いかも知れませんね。
- 32 :
- >>30
そうそう。あのお姿を拝見した親兄弟が大作マンセーするもんだから、
「池田先生ってピアノも弾けるし、本も書くし、写真も撮るし、詩も書くし、書道もやるし、扇子の踊りもできるし、なんでもできるスゴイ人。
世界中の偉い人たち(ゴルビーとか)から素晴らしいって言われてる(らしい)から、ファイブマンよりうんとうんとスゴいんだ!!」
って童心ながら池田先生を尊敬してたのを思い出した。あはは…(溜息
- 33 :
- 境涯の高い人は、経歴を隠さなきゃいけないような仕事はしません。
人間革命のどこを読んでも、大倉商事なる小口金融のお仕事は
出てきません。カストリピンク雑誌の発行もでてきません。
仕事に卑賤が無いのなら、堂々と書けるはずですが、
書いてないのは、やはり、常識的はまずいと思っているのでしょうか?
- 34 :
- >>32
学会人【極】も2世3世で苦労したようじゃな・・。そして今も抜けられん・・
- 35 :
- >>34
おだまり下さい増
学会人でいることには意味があるのです。
- 36 :
- >>35
あはッ(^.^);とりあえずゴメンな、みんなそれぞれ理由があるからね。
スマン。でも、それって単に洗脳抜けてないことの言い訳じゃないよね?
学会抜けたら病気になったり事故にあったり、不幸の人生を転がり落ちていく
・・なんて思ってない?思うまいと努めてもどうしても心の片隅に
不安が残らない?不安だから抜けてないって理由でなかったら本当にゴメン!
スレチさらにゴメン!【東京富士美術館長代理(^^)!】
- 37 :
- 池田先生主導の文化事業が本当に文化発展の為であるならば、
もっと日本の『今』の伝統工芸舞台美術や現代芸術家に投資すればいいのに…
って思います。
知られざる諸外国の古美術を紹介することも素晴らしいのですが、そういう将来を担う人材を庇護することには価値を見いだせなかったのかな?
先生の打算に適わないものにはお金を出せない?
>>36
洗脳の後遺症が無いわけではありませんよw
- 38 :
- 岡本太郎美術館に行ってきたぴょん。
すごい放ってるね。観る者に向かって太郎さんの意志がビュンビュン飛んでくる〜(ア~レ~~ッ
私の趣味には全く合いませんでしたが、なぜか不快にならないのは、そこに人間の真実味が刻まれていたからなのでしょうね。
残念ながら、ああいうのは先生の好みではなかったんだね。
あと、TARO展受賞者のアートも展示してたC
一般600円。自治体経営の美術館は安い♪
梅園の花もほころんでたよ。幾多緑地age
- 39 :
- 池田先生の遺産で
『池田大賞』
という基金をつくってみたらいいと思うのだが!
「山本伸一賞」(文学部門)
「宝塔賞」(美術部門)
「民音賞」(舞台部門)
「妙音菩薩賞」(音楽部門)
「大白牛車賞」(映像部門)
「三人賞」(人権活動部門)
そして、
「ナポレオン賞」(名誉部門)
これだけは池田先生が毎年もらい続けるようにしたらええねん
- 40 :
- >>37
それには物凄い同意。
古典的な評価が定まっているものは、放置しておいても誰かが取り上げる。
しかし、まだ評価をもらえていない同時代の才能や文化の守り手は、ともすると光が当たらず埋もれて死に絶えることだってある。
学会は、音楽では既にその取り組みを行っている。
現代作曲音楽祭といって、現代の作曲家の作品を披露する機会を与えて、優秀な作品には賞を与える。
残念ながら内部の学会員は殆んど知らず、外部の音楽愛好家から高い評価をいただいている取り組み。
こういった取り組みを、美術や工芸方面にも広げれば、とても有益な文化活動になるんだが。
- 41 :
- >>40
その『現代〜』は民音主催でしょうか?
でしたらば、民音は池田後も存在意義を保ち続けられそうですね。
鶴の一声で始まったのでしょうかね?でもご本人はお好きではなさそうな類の代物w
でも音楽祭のことって、聖教で取り上げられてましたっけか…
ま、婦人部が友人連れ出しのネタにするジャンルではないのは確かですねw
- 42 :
- >>41
池田のいない創価学会の幹部から、
「民音のチケットを捌け」と指導されて、果たして末端が動くかな?
- 43 :
- 太郎さんが池田大作と対談したら、
さぞかしオモロイものになってであろう
- 44 :
- 富士美一面掲載age
- 45 :
- 創価は後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
@ 創価学会
A エホバ
B 日本キリスト教団 です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか?面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政「憚りながら」
創価学会に雇われ、人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にブルドーザーで突っ込み、
日本刀で片腕を切り落とした。
又、創価には右翼学会員が多いのをご存知ですか?聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか?それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか?
- 46 :
- 寮からキャンパスへ向かうまだ洗脳から覚めない若者たちと同じバスに乗り、同じバス停で降りる、しかし向かう先は正反対…
創価の籠から飛び立ち社会人として世に羽ばたいたとき、彼らはどんなにか衝撃を受けるのだろうかと思うと…
そこで大半の洗脳は崩れ、ふるいに残った者たちは池田創価公明の下僕としての一生を享受できるのである。
業が深いんだね
- 47 :
- 美術品はマネーロンダリングの手段に使われることもある。
富士美術館でも、かつてルノワール事件というのがあった。
- 48 :
- >>47
ルノワール事件って?どんな事件だったの??
- 49 :
- >>48
www.asyura2.com/0505/cult2/msg/116.htmlより引用
都内の画商がルノワールの絵画2点を、経営コンサルタントの仲介でM商事に21億2500万で販売したことから始まった。
M商事はこの絵画2点を創価学会の富士美術館に41億円で売買した。
ところがM商事は「絵画はフランス人から36億円で買った」と国税庁の調査員に虚偽の報告をした。そのため、残る14億7500万円が受け取り人不明金になってしまったという矛盾が起きた。
これが事件発覚の糸口となった。こうしてその後の調査で、陶磁器販売会社や経営コンサルタントに仲介手数料として12億円を支払っていた事実が判明し追及されたが、この疑惑は解明されていない。
しかも残る3億円が不明になっているという疑惑が依然としてあるのだ。
疑惑の眼は、M商事と創価学会とのビジネスにおけるきわめて密接な関係(同商事は創価学会の墓苑事業で莫大な利益をあげているともウワサされている)にも向けられている。
この両者に密接な関係があることから、巨額の裏金を必要としている池●●●●長に対して、同商事が不明朗な15億円の一部をお礼として差し出すためにやったのではないかと疑われたわけである。
●価●会幹部が、
「これは●●名誉●●が●ル●チョフと会うための裏金作りのために起きた」
と言っていることは興味深いことである。
●田名●●長の裏金作り疑惑はこの新たな絵画売買にとどまらない。
株の補填問題でも明るみに出たが、いくつかの証券会社との関係など、証券会社を通じての株の売買をさかんに行ってきた疑惑もある。
もとは信徒から財務や御供養金名目で集めた金を池田名誉会長個人の金儲けのために運用されたのでは、という疑惑だ。
札幌のMビルに本社をおいていた「望来開発●●株式会社」は、厚●●●墓苑を造成するために法外な土地売買を行ったと言われている会社だが、売買が終わるやいなや解散している。
土地転がしのために●●学会が作ったいわば幽霊会社と言われているものだ。
ここでは、地価500円で買収した厚田の土地を創●●会に売り渡す時には約30倍の金額、1万5000円にはねあげて売買していたという。(後略)
以上引用終わり
- 50 :
- ルノワールより岡本太郎に金を積んで欲しかったな
『明日の神話』(の下絵)なんて、『核兵器廃絶論』を五十年以上前から訴え続け、その活動を今では世界192ヶ国の連帯で展開している唯一の団体にこそ、所有されるべき『“文化”財』だと思われます。
岡本太郎も分かっています。
「戦争ほど悲惨なものはない」
世界平和への願いを託した作品は、名誉会長のオメガネに適いませんでしたか?
それとも売ってもらえなかったとか?
少なくとも、トマトスープの缶詰より価値があるよう思えるのですが…
- 51 :
- 雅子様〜の実家である小和田家も海外に持ち出しているらしい
皇室の宝を
- 52 :
- >>15-16、>>18-19
作者名が明示されていないので、どれが誰の作品なのか分からない。
- 53 :
- >>52
ごめんなさいね
カキコの文字数を考慮して作者名は割愛してもうたばぃ
展示リストも捨ててしまったので、もう分からないよ…
富士美のHPで検索したもうれ
しかし
何で世界平和や核兵器廃絶を題材にした絵が常設されてないんだろうね(困惑
- 54 :
- 前に一度だけ行ったことある
たしかに素人受けするような上手い絵ばかり並んでいた印象(フランスアカデミズムもいくつかあったっけ)があるんだけど
中にはいい作品、好きな作品もあった
俺はゴッホの初期の素朴な農家の絵がよかったなあ
もう一度行きたいか、と問われれば行ってみたい気もする
- 55 :
- >>53さん、了解しました。
- 56 :
- 岡本太郎は反学会なので作品は収蔵されません。乙
- 57 :
- >>49
アメリカ創価大学の財務部長による寄付金のほぼ全額横領事件は
保険でほぼ全額戻ったそうですが
寄付金がほぼ2倍に成ったわけですね
これも裏金に成ったのでしょうか?
- 58 :
- このような資産もマネロンの温床とならないように期待したいものである
余分な銭のあるところには臭いがたつもの
- 59 :
- GWだってのに特別展もイベントも無いのね
シナノ企画のアニメ上映会でもやったらいいのに…
<館蔵品展>
異邦人の眼差し?清朝末期の北京 ジョン・トムソンほか<前期>
2011年4月5日(火)〜5月22日(日)
<常設展示>
西洋絵画コレクション[I]
2011年4月5日(火)〜7月3日(日)
<常設展示>
永遠の輝き:華麗なるジュエリー芸術
2011年4月5日(火)〜2012年4月1日(日)
携帯からはこちら↓
http://www.fujibi.or.jp/mobile/
- 60 :
- 公明党の日野市議会議員、みねぎし弘行は自分のHPに「ことばの道しるべ」と
題して、池田大作の言葉を紹介する政教一致の創価学会員である。
http://www.e-giin.net/minegishi/
■ 池田大作の名言100選 2010年6月27日(日)
「自分が変わる」
尊敬は尊敬を生む。軽蔑は軽蔑を生む。
自分が変われば、相手も変わる。
■ 池田大作名言100選 2010年6月27日(日)
「忍耐」
思いにまかせぬ境遇に陥った時、忍耐と言う勇気を決してわすれてはならない
こいつは異教徒であるはずの高幡不動の境内や参道で「高幡まんじゅう」を
売っている「松盛堂」のオーナーでもある。
政教一致の政治家が、他所の宗教施設で商売をする、学会員の風上にも置けない
学会員だ。
高幡まんじゅうは、創価まんじゅう、毒まんじゅう
買うな、食べるな、土産にするな
- 61 :
- むかし富士美術館で働いてた私が通りますよっと?
- 62 :
- あれ?
?になってしまった。
age
- 63 :
- >>61
あらあらOGさんだったのですか?
今は20代半ば位の優男クンがお局サマに視姦されながら受付やってますよ♪
- 64 :
- >>53
リストをコピペしただけで行ってないんだろ
- 65 :
- >>63
スレ主さん、富士美に近い人なの?
お局サマなんている?
- 66 :
- 空き家の息子偉くなった?
- 67 :
- 一個二個売り飛ばしたってバレやしないさ
- 68 :
- 震災展やったら如何
- 69 :
- 富士美ってホントに人気無いのね…
どなたか行かれましたかーっ?
- 70 :
- 東京池田美術館に名前かえろ
- 71 :
- >>70
うちの大作が死んだら、
『池田記念美術館』
って改名するかもね♪
そうなるとすごいね
三井 大蔵 根津 池田
- 72 :
- >>71
まちがえた。オークラは大倉ね
- 73 :
- 新〇立美術館で毎日〇道展やってるんだけど、
法華経の写経が入選してたね。(展示は終了)
方便品 寿量品 薬王品
思わず読経してしまったよw
富士美も写経を集めたらいいのに…
御書の写本とか
池田大作の詞華集とかw
- 74 :
- 公募展やればいいのに
- 75 :
- Genbaku展だけじゃなくGenpatsu展もやって欲しいね
HoushanouOsenの恐ろしさを世界192ヶ国のSGImemberたちに知ってもらいたいね。
Jimin-KoumeiがFukushimaDaiichiGenshiryokuHatsudenshoの稼働延長を認め、IAEAがGenshiryokuHatsudenshoのBouhateiが低すぎると指摘したにも関わらず、throughした結果もたらされた、今回の大惨事。
Japanに広がったHoushanouOsenのGenshouを世界192ヶ国のSGImemberたちに知ってもらいたいね。
- 76 :
- 八王子の土壌から放射性物質のアメリシウムが検出された
という風の噂を耳にしたが、
あの聖地の丘の雑木林もセシウムまみれなんだろな…
- 77 :
- 外部からの贈り物や貢ぎ物の刀剣や美術品を首脳の前に並べて「今回、塚本素山(塚本創業元社長、学会顧問。故人)のもって来た
この刀は意外と安物だ。ケチったな。以後、あまり儲けさせるのはよそう」などと言う。
だが、池田大作の鑑識眼は小金貸しの域を出ないことは、自ら選り集めた富士美術館の自
慢のコレクションの実に七割以上がニセモノだった、というデータを見れば明らかである。
成り上がり者には手の届かぬのが、美術品の世界である。
(懺悔の:山崎正友;日新報道:1994:p108-9)
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1366976358
- 78 :
- 「創価学会ルノワール疑惑」で報じられた絵画は現在東京富士美術館にありますか?
- 79 :
- 池田大作コレクションができなくなって、筋が通った蒐集ができるようになるかな
- 80 :
- admin
- 81 :
- 二郎インスパイア系の期待の新星「ラーメンエース」!
かすみ学園通りにオープンしました!
アルプス甲の原店横!中野市民センター向い!
ニンニク、ヤサイ、アブラ、カラメ無料です!
しばらくは18:00〜23:00の営業予定です!
- 82 :11/11/18
- 池田大作がヒトモドキ朝鮮出身のクセに名誉会長なんかやってて
巻き上げた金を地下銀行や朝鮮総連経由で犯罪国家北鮮へ不正送金してる
インチキ汚物基地害外道邪教邪儀低脳売国奴キムチカルト狂団ク創価学会の
幹部や学会員連中の癌細胞屑野郎は早くよwwwwwwwwwwww
キン池田は不正送金罪で逮捕されろよwwwwwwwwwwwww
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神仏板へ行ってスレ荒らしたり糞スレなんか立てるな。神社・寺院に火をつけるな。
<他のスレ>
三重の創価学会
愛媛創価学会
池田大作氏にノーベル賞のチャンス到来!!
愛知県に創価学会員が増えてるんだけど
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