学会員はここにくるな！！！！！
スレを読みなおして出直してこい！！！
毎週第二日曜日にはいつも御講行ってるよ
昔は13日にやってたけど
日本語で語れ
◎ドイツの環境学者ヴァイツゼッカー博士と池田SGI会長が対談
◎イギリスで青年部総会
イギリスの代表300人、欧州16か国の同志が集結
◎福島で支部長会
◎東京の白蓮グループの総会
◎未来部の首都圏研修会
◎イギリスで各大学の識者が討議
各写真掲載
後ほど一面をアップ
http://www.seikyoonline.jp/
仏教全般酷いがあそこは特に酷いから叩いてもOK
ぼくも御講に行ってますよ(^^)
あと毎週日曜日はでかけています！
今度友だちに折伏したいんだけどどんな話しをすればいいのかな？？
豊田さんという会社経営者がいて創価学会中野区に7月に法論に大敗
仲間の竹本さんが法論を負けたので戒壇の本尊は偽物と言い出して仲間割れしたこと
富士学問のお偉いさんの黒川和雄さんがネットで法華講員さんの中傷をして訴えられたこと
タイでは信徒が創価会館に突入したら大洪水が起こったとか実際にあった体験を語ろう
それと仏教がくっ付いているのでややこしい
大石寺は金に敏感な仏教の中でも特に酷い
創価と仲間割れしたのも金の分配で揉めたから
日顕宗の仏罰(同士討ち、自界叛逆難)まとめ
妙観講日護会 黒田代表 逮捕
日蓮正宗 長野県 妙相寺 清水大悟 岩切住職に暴行 逮捕
日蓮正宗 法華講 妙相寺 次期講頭・トヨダが法華講員竹本を破門 同士討ち
日蓮正宗 富士学問 ハゲガッパ 法華講員より
日蓮正宗 得成寺 副講頭 林一哉 脱退 タイ日蓮正宗 タイ創価会館へ突入 大洪水
日蓮正宗 東日本へ大躍進 東日本大震災
2011/03/15(火) 23:44:37.62 ID:k5gYGzwe
震源地の富士宮市・日蓮正宗によると法の力でこの荒れた国土は安泰に向かうと言う
ここ近年、日蓮正宗は例にもみない大発展を遂げている そんな時に起こった東北、長野、
静岡大地震
日蓮正宗が昨年、東日本で著しく勢力拡大した県
（「大白法」1/16号参照） 青森、岩手、宮城、福島、新潟、長野、富山、静岡
648 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/10/30(日) 00:29:35.63 ID:4wG50RRL
立正安国論
大地震や天変、飢饉や疫病の蔓延は、正法を排撃する教説や僧を用いたことが原因である、
として正法の帰依を説いている。さらに、正法を用いないならば続いて国内での政変や謀反、 他国から
の侵略に見舞われると予言している。
樋田が竹本を破門、富士学問の黒川が法華講員に訴えられた、タイ国日蓮正宗大躍進の大洪水の現証を
日蓮大聖人様がしっかり御予言されておられる。
わたしも今日お寺に行って参りました
折伏はありのままに日蓮大聖人様の仏法に対する思いをきかせてあげてみては？
毎回指摘するがハゲガッパじゃだれかわからんぞw
詳しくは 【富士宗学問・黒川和雄 妙輪寺】
お相手はそれから
創価学会のしたいことはよくわかるね
シテイフニャして、パンパースに糞尿貯めて
プレイ
はいはい、そんな根拠のない捏造ばなし吹聴は以後やめてください！！！
デマ体質の創価の情報乙。
>>17
ありがとうございます(^^)ただ折伏相手が身内なんですよね！
このような場合どう話を切り出せばいいのかと・・・
おまえはいつも下ネタ発言だな
1くんよ、>>21はきみの大大大先輩にあたる日蓮正宗信者なんだよ
信心歴浅いのか？黒川一派の問題はどこの寺でも有名だろ
なんのこと？
首都洪水、中心部へ迫る＝大潮後も警戒続く―タイ
時事通信 10月31日(月)5時58分配信
【バンコク時事】タイの洪水は31日、チャオプラヤ川の水位上昇を招く大潮がピークを過ぎた。しかし、中部アユタヤの工業団地などに甚大な被害を
もたらした大量の水が首都バンコク中心部に向け南下を続けている。中心部に到達すれば、広範囲で長期間にわたり浸水が続く恐れがあり、政府は引
き続き注意を呼び掛けている。
冠水したバンコク北部ドンムアン空港から数キロ南のカセサート大でも30日、浸水が始まった。構内の北側半分で深さ50センチほどの水がたまってい
た。同大から中心部までは約10キロ。政府はバンコク中心部を守るため、運河を通じてバンコクの東西に水を流す計画を立てている。
タイ国大躍進
http://8223.teacup.com/koumanoken/bbs/67624
タイ国日蓮正宗信徒、創価会館にビラ撒き突入
http://www.youtube.com/watch?v=EYhNaYAYJdg&feature=related
？
◎創価青年大会を山口県、四国・徳島で開催
30日、山口県では700人の合唱団と青年部の観衆で埋め尽くした。
四国の徳島では県内から1200人の青年が集って大会を開催した。
？
◎全国人間教育実践報告大会を開催。
大会には1100人の教育関係者や来賓が出席した。（主催＝創価学会、後援 千葉テレビ、
千葉日報社、牧口記念教育基金
？
◎第２総東京が総会、首都圏では団地部大会
第２総東京の同志が八王子の東京牧口記念会館で総会を開催。
首都圏の団地部は巣鴨の東京戸田記念講堂に集った。
？
（写真掲載）
後ほど聖教新聞一面をアップします
http://www.seikyoonline.jp/
まだ一年も経ちませんが、なにか？
どこの寺でも有名な話ってなに？
たぶん黒川って法華講なんだろうけど
ほとんど知らないんじゃない？
誰？
この日本の窮地を乗り切る事が大事だろｗｗ
【インド・スリランカ】
国に無許可で運営していた日蓮正宗の寺院事務所が、現地の警察によって閉鎖される事件が勃発した。
現地では、仏教僧や元檀徒らが、日蓮正宗の常軌を逸した供養収奪など宗教団体にあるまじき行体を、
大規模な抗議運動が巻き起こる騒動となった。
南アジア、インド半島の南東に位置するスリランカ。同国は、「仏教省」という省庁が設置されるほど
仏教文化が根付き、僧侶を礼拝する慣習もある。そんな同国の市民から、日蓮正宗に厳しく「ノー」が
突きつけられた。
現地の報道によれば、去る9月23日(現地時間)、仏教省から認可を受けていない日蓮正宗の寺院事務所に、
現地の仏教僧や元檀徒などが大勢押しかけ、日蓮正宗への大規模な抗議運動が起きた。そんな中で、警察が
"寺院"を閉鎖、坊主2人を含む日蓮正宗側の関係者が事情聴取を受けたという。一体、なぜこんな騒動が起きたのか。
現地の有力紙をはじめ、新聞、雑誌等には、こんな見出しが躍っている。「"悟りの境地"を得るのに金銭を要求していた
施設が閉鎖」「涅槃販売中ー日本施設閉鎖」「警察が疑わしい寺院を捜査」「日本の大乗教寺院に抗議者が突入」
お金を騙し取っていたとの訴えがあり、警察と捜査本部が調査に乗り出している」「この施設で、過去5年間、不当に
数百万ルピー(一人につき)ものお金を騙し取っていた」「仏法という名のもとに行われている詐欺を止めるために抗議
活動を行った」ある新聞には、「(供養の)全ての支払いは現金で行われ、領収書は発行されなかった」と、ずさんな
供養の管理を指摘する記事まであった。
要するに、信者に対する常軌を逸した供養の強要など、宗教団体としてあるまじき実態が現地で問題視され、
その反社会性を糺すため、抗議運動が発生したというわけだ。
供養収奪の実態については、報道や元檀徒の証言によれば、本尊を受けるのに7000ルピー(4900円相当)、
入会費が3000ルピー、毎月の会合に参加すると1000ルピー、入会していない家族が"寺院"で御開扉を
受けるだけで1500ルピー、塔婆供養が1000ルピーといった有様。"授戒の際に2500ルピーを徴収"と
報じているものもある。何をするにも、金、金、金である。
未入会の家族が寺に来ただけで供養を包まされるのだから、度が過ぎる収奪だ。そもそも、日本人の平均年収が
412万円(2010年、国税庁)であるのに対して、スリランカの平均年収は30万円(2009年、スリランカセンサス統計庁)。
毎度の供養が、大きく生活を圧迫することは言うまでもない。ところが日蓮正宗は、信者に"宿命転換したければ
多額の寄付をするように"などと執ように脅し、額が大きい供養は坊主が直接受け取るようにするなど、信仰心を
逆手に取った手口を繰り返したという。
「所有していた2軒の家を売り800万ルピーを寄進」との証言も報じられているように、
坊主や法華講幹部の口車に乗せられて、家を売ってまで供養した悲惨な事例も明らかになっている
当国、インドでの新聞記事
１： http://sundaytimes.lk/110925/News/nws_02.html
２： http://www.thesundayleader.lk/2011/09/25/police-probe-suspicious-temple/
（英語のサイトです）
翻訳サイトをつかってみたもの
１：
http://translate.google.co.jp/translate?hl=ja&sl=en&u=http://sundaytimes.lk/110925/News/nws_02.html&ei=HdywTs2jCKjImAXKj5GbAg&sa=
X&oi=translate&ct=result&resnum=1&sqi=2&ved=0CB4Q7gEwAA&prev=/search%3Fq%3Dhttp://sundaytimes.lk/110925/News/nws_02.html%26hl%3Dja
%26rlz%3D1T4SKPT_jaJP423JP424%26biw%3D958%26bih%3D543%26site%3Dwebhp%26prmd%3Dimvns
ニルバーナというのは「涅槃」の事だそうです。
さしずめ「成仏」売ります！ というタイトルかな。
２：
http://translate.google.co.jp/translate?hl=ja&sl=en&u=http://www.thesundayleader.lk/
2011/09/25/police-probe-suspicious-temple/&ei=n92wTvyBJYvvmAXarsSTAg&sa=X&oi=translate&
ct=result&resnum=2&ved=0CCkQ7gEwAQ&prev=/search%3Fq%3DPOLICE%25E3%2580%2580PROBE%25E3%2580%
2580suspicious%25E3%2580%2580TEMPLE%26hl%3Dja%26rlz%3D1R2SKPT_jaJP423%26biw%3D958%26bih%3D543%26site%3Dwebhp%26prmd%3Dimvns
Nakiren Soshu ＝ 日蓮正宗 の事です。
スリランカ日蓮正宗
『創価学会員・日蓮正宗信者（法華講員）達よ。あなた方は創価学会・日蓮正宗を速やかに離脱して、
得心のゆく宗教への帰伏を果たした方が良いと思われる。いつまでも、創価学会・日蓮正宗のみに固執する
必然性は無いと我々は感じている。創価学会・宗門から何かありがたいことがあったのか ?
創価学会・宗門から何か功徳があったのか。否、どちらからもほとんどない筈だ。
なぜか？その恐るべき理由がお分かりか。いや薄々気がついて居られる方もすでに居られるだろう。
その訳とは創価学会の場合は、誰が考えてもおかしい学会作成のコピー贋御本尊、また日蓮正宗においては、
弘安三年とも室町期ともいわれる時期に突如出現した古来より真贋論争の絶えない、大石寺所蔵の例の
『楠板彫刻本門戒壇大御本尊』が理由なのである。しかも、「日蓮聖人があらわした究極のご本尊である」事の証明を、
日蓮正宗はこれまで一度もしないのである。またこれもご丁寧にも、痛曼（マン）様にとの配慮からか、
偽作物が複数存在しているとも言われている。（死体でもあるまいに、その数４体もあると言う。）
事の真偽を見極めねばならぬのが世の習いであろう。
あの日顕氏の出世の本懐、最大の功績は、秘密裏にこの『楠板彫刻本門戒壇大御本尊』を専門家に
あらゆる角度から調査させ、「後世の偽作と証明断定した」事である。（推測するに、後日いずれ
学会側が突いて来るであろう箇所故に、その事前対策の為でもあろう）。もっともこの重大なる真実が
露見すれば宗門は完全崩壊となる故に、日顕氏の言をメモった親密なる某氏には、この極秘調査の件が
後日世間に露見したため 「自分のメモのとり違い」と訂正をさせている。某氏と直に話をし実際に
耳にしている者が存在し、事実は前述の如くである。
専門家の我々が見れば一目瞭然、真贋は一発で判定できる。「何でも鑑定団」の出演者以上の眼力を、
日蓮に対してだけは有している。が、宗門はかたくなにその証明を拒否している。おかしいのである。針金教団と呼ばれてきた
日蓮正宗なるこの宗門は、「諸宗は本尊に惑えリ」として、「偽本尊は燃やせ、真言亡国、禅天魔、念仏無間地獄、律国賊」と
さんざん他宗を罵りながらも、自宗の最も重大なものの一つである『楠板彫刻本門戒壇大御本尊』には、このように私達専門家たちからも
疑惑をかけられながら、いまもって、研究者、専門家、中立的立場の者の立会いのもと、検証を行わない。
ならば、「宗門側からこれまでの創価学会は、（池田氏は分からぬが）戸田氏、牧口氏両会長ともに騙されていた」と、学会本部がもし学会員に向けて
申し開きしようと思えばできる訳である。これでは「諸宗は本尊に惑えリ」どころではなく、他宗派より 「日蓮正宗は『楠板彫刻本門戒壇大御本尊』に惑えリ」と
一方的に言われるではないか。笑止千万とも言える。愚かなリ日蓮正宗宗務院！である。一筋縄ではゆかぬのが、この世のならい故、
創価学会員・日蓮正宗信者ともども、くれぐれも注意して生きられることを我々は切望している。
他意は一切ござらぬ。ただ、ただ、事の真実追求のみを請い願う集団であることを信じていただきたい。
そして警察沙汰事件っとφ(..)ﾒﾓﾒﾓ
妙本寺のＴ本さん？
論戦内容
戒壇の本尊は本物なのか？
妙本寺はね、今は一生懸命日蓮正宗を叩いてるふりしているが
本当は創価学会池田糞作がシネば、大量の脱会者が出る
その受け皿になろうとしてるんだよ
創価学会員を本門戒壇から引き離す洗脳をしている
そして、大御本尊は万年救護であるとして
大量の脱会者を奪い取ろうとしてるんだよ
宗門から離脱した学会僧と名張の中華屋が組んで
妙本寺に移籍させる布石を打ってる
騙されているのは、実は学会員のほう
かわいそうな奴らです
よく考えてみよう
t本が脱会して宗門についたが、それも最初から仕組まれたものだった
結局損、信者数を減らしたのは、当の創価学会だ
こんな簡単なことが洗脳患者には理解できないのだろう
宗祖日蓮大聖人様、第二祖日興上人、第三祖日目上人、第四祖日郷上人の御計らいでありましょう
話によると本門の戒壇は実は偽物という話から始まりこちらのお寺に来てみませんかという話だったそうです。
どなたか何か対策教えてください。
あなた郷師ラインは下条東光寺ー小泉久遠寺ー保田ですよw
本物なの？
１枚２円の謗法カスビラをまいてきた罰
還著於本人である
寺族が信徒より真剣に折伏してますか？多くは庫裏に生息して贅沢三昧。
哀れは貧乏信徒です。もう少し羊信徒は現実を考え、一人信心して下さい。
竜樹菩薩と妙楽大師が抜けているのは何故ですか？
真面目な質問なので
どなたか真剣にお答え下さい
首題が本尊なので何かが抜けても大丈夫です
日蓮様自筆の本尊もいろいろと勧請が抜けているものがありますが、
首題は絶対に抜けません。首題が本尊だからです。
本尊問答抄
「問うて云はく、末代悪世の凡夫は何物を以て本尊と定むべきや。
答へて云はく、法華経の題目を以て本尊とすべし」
レス有難うございます。
そもそも戒壇の大御本尊をそのまま書写しておられるものとばかり
思っていたのですが違うのですね。
>>64
大聖人の数々の御本尊においては勧請が様々なのは知っていますが
究境中の究境である大御本尊には全て勧請されており
それは法華会座の様子を示していると聞いています。
その上で、何故敢えて、この一菩薩一大師が抜けているのか
その理由を知りたいのです。
しかも、日顕上人の他の年月のお形木御本尊にはそれらは抜けていません。
>>65
これは南無妙法蓮華経と唱える事を以って本尊とするという意味ですか？
それともしたためらた本尊の中の南無妙法蓮華経のお文字を、という意味ですか？
戒壇の大御本尊には有供養者福過十号の功徳論、若悩乱者頭破七分の罰論、
それと仏滅後云々の賛文が無く、
法主書写御本尊にはほとんど功徳論、罰論、賛文が書かれていますね。
法主書写御本尊は戒壇の大御本尊をもとに書写しておりません。別のフォーマットをもとに書写されているのでしょう。
戒壇の大御本尊を拝んでも、法主書写御本尊を拝んでも功徳があります。
功徳論・罰論・賛文などの有無は御本尊の功力には無関係ということです。
戒壇の大御本尊の座配は公開されておりませんので、何が勧請されているのか知るよしもありません。
その仏性＝本尊を呼び起こす作業が唱題であります。
御曼荼羅がありますと、視覚的にも南無妙法蓮華経を認識できますので、
仏性を呼び起こす効果が増すと思います。
有難うございます
別のフォーマットというのをすごく知りたいです
それと、戒壇の大御本尊については畏れ多くも写真がネット上で拝見出来てしまい
（ここではＵＲＬ載せません！」）
全て勧請されています
（ちなみに紫宸殿御本尊にはやはり上記一菩薩一大師が入っていませんでした）
あと仮に御曼荼羅がなくて視覚的認識がなくても
南無妙法蓮華経と唱えれば仏性を呼び起こす事は可能ですか？
その如来寿量品の文の底に沈められているものがあると。それが一念三千ですね。
如来寿量品文底に沈められている一念三千を南無妙法蓮華経に包んだと日蓮様は仰せです。
つまり、久遠実成の釈尊の本体は南無妙法蓮華経なのです。
一切衆生が久遠の南無妙法蓮華経を秘めておりまして、
これを唱題によって呼び起こしますと我が身は久遠の南無妙法蓮華経となり、
生々世々、仏です。
>あと仮に御曼荼羅がなくて視覚的認識がなくても
>南無妙法蓮華経と唱えれば仏性を呼び起こす事は可能ですか？
はい可能です。いつでもどこでも仏性を呼び起こせる。
なんという日蓮様の御慈悲でありましょうか