神仏同士の夫婦はどんな夫婦生活を送っているのか？

1 ：10/09/24 〜 最終レス ：11/07/08

とても気になります。

2 ：

気にするな。

3 ：

ｾｯｸﾙしてるのかな？

4 ：

丹塗矢伝説では、
大物主って神様が、朱塗りの矢に変身して川を流れていき、
見初めた乙女の富登（ほと）に触れた、といった伝承が残っています。
似たような古い伝承の一つは、古事記の応神天皇記にも見ることが出来ます。
阿具沼で女が昼寝をしているとき、
水鏡に反射した日の光が虹のようにかかってホトを照らしたと記述されていて、
神様の男性自身のシンボルが、矢ではなく日矛に置き換わっていますが、
意味するところはほぼ同じです。
これにまつわる具体的な神事は、どこの神社でも非公開にしているようです。
おおっぴらに触れられない内容ですからね。

5 ：

あーそりゃヤッてるわ・・・

6 ：

神仏同士の夫婦って、何だよ？　意味がよく分かんねーよ！！

7 ：

言うなら「神同士」とか「仏同士」だろが？　神仏同士なんてありえねぇーー

8 ：

神同士もしくは仏同士、で「神仏同士」じゃねーの？
神と仏なら「同士」とは言わんし。

9 ：

房中術は、平安時代に成立した医心方に収められたものが、
一般公開されていて有名ですが、非公開の秘伝も数多く存在します。
うちの一族が管理している、とある神社のとある部屋には、
陰陽を象徴する太極図が、まるで神紋のように大きく飾られています。
勘の良い人は薄々気付いてると思いますが、
このシンボルによって暗示される、男女陰陽の気の交流を行なう神事が存在します。
中国古来の養生術のなかに、
男女がお互いの体に触れ合いながら気を循環させる体交法の上位に、
相手から離れて静かに向かい合って気を和合させる神交法があります。
神社には複雑な所作が伝わっていますが、内容は実質的に神交法と同じ神事です。
念を持たずに、男女が静かに気を交わらせて愛し合うものなので、
傍から見ると、距離を置いて見つめ合ったまま、まったく動きませんから、
何をやっているのかよく分からない印象を与えるようです。

10 ：

視姦とは随分と上級者だな

11 ：

むしろ離れていてもテレパシーみたいな何かでTELもどきできるんじゃね？

12 ：

>>9
高藤総一郎の本で読んだが、一番高度な房中術は服着たまま離れて坐って
そう言う風にするんだって。
>>10
「服着たままとは上級のプレイだな」とか言う突っ込みはなしなw

13 ：

服着たままは普通に興奮するだろ

14 ：

神交法は、気功のルーツとなった内丹術を房中術に発展させたものなので、
気功が、患者の体にまったく触れることなく作用して、
ときには、患者の意思と関係なく体が動くことがあるように、
離れた位置からでも、神交法でお互いに気の作用を及ぼしあえるのです。
私も理事として関わっている某私立大学の教授陣が、
超伝導量子干渉計（磁気センサー）を用いて脳の活動を観察したデータから、
気の交流を脳の変化として、客観的に見て取ることが出来るようになってきました。

15 ：

脳内大学乙

16 ：

真言密教立川流

17 ：

不勉強な人間に限って、脳内などと短絡的に罵るみたいですね。
うちの教授陣の研究データを出しても、手前味噌と言われそうなので、
他の研究チームのものを提示しておきます。
■ttp://ci.nii.ac.jp/naid/110001080323
国立情報学研究所
　対人遠隔作用「遠当て」の量的研究
■ttp://www.nirs.go.jp/report/nenj/H8ki/nenj-31.htm
官民特定共同研究
　多様同時計測による生体機能解析法の研究
　　感覚遮断状態での対人遠隔作用実験
ここで、気を飛ばす遠当てを、感覚遮断状態、
つまり、気の送り手と受け手が、御互いの姿を見ることが出来ない状態にして、
行なった実験結果が報告されています。
この二つの例は、
大勢の研究者が、こういった方面に興味を抱いて、
オカルト発想抜きで、真面目に研究しているということです。
国際生命情報科学会などに、この他にも幾つかの研究結果が報告されています。
このような研究を、学識のある方は、誰も妄想とは言いません。

18 ：

>>13
そなたは制服物AVで、本番するときに脱がしてしまったら怒る御仁か！

19 ：

>>17
なんで「他の研究チーム」はURL付きで
自分のとこは具体的な名前も出さないのかなあ？
脳内じゃないのに何でかなあ？

20 ：

>>18
ｱｧﾝ？
制服モノで脱がしたらむしろ詐欺だろ？
着ておくべきだろ？

21 ：

>>17
一見ちゃんとした研究っぽいがよく見るとただのオカルト研究チーム。
大学名すら書いてない。

22 ：

>>20
> 制服モノで脱がしたらむしろ詐欺だろ？
つ「白石ひより ブルママニア」

23 ：

日本の女神様たちは下は長襦袢みたいなのかな。
萌えるな。

24 ：

長襦袢に足袋がないとな
ポイントは足袋だよ

25 ：

国立情報学研究所と書いてあるのに、大学名を要求するとはね。
国立の研究機関は信用ならないけど、私立の大学なら信用できるとでも？
普通逆でしょう？　理屈が完全におかしいのでは？
それから、素人はすぐに学術論文を見せろって絡んでくるので、それと分かるのですが、
一つ二つの論文に目を通しただけでは、
専門知識を持った人ですら、甲乙付けられない場合が多いものです。
だから、国際生命情報科学会のほうに調べに行くように案内してるのね。
それすら読み取れてない様子だから、物事が分かってない素人確定。
どんな資料を見ても、読解力不足で理解できないでしょう。
あと、見落としてるみたいだけど、国立情報学研究所の研究結果は、否定的なものです。
私は、真面目に研究してる人達がいますよ、と説明するために、引き合いに出しただけで、
中身がどうかはまた別。
で、こういった研究のキーワードが何かぐらいは分かったのかな？
読みこなせない人のために書いておきますが、検索キーワードは「対人遠隔作用」です。
一般的な気功治療を見ていれば、存在することは誰にでも分かりますよね。
でも、じつはこの分野は、生命情報科学の中でも、今一番ややこしくなってきています。
ブレイン・マシン・インターフェイス（脳・コンピュータ・接続デバイス）の
開発競争が絡んでくるので、ほとんどの最先端の研究が表に出てきていないのです。
ガンダムOOで描かれている、脳量子波を用いたヴェーダへの無線アクセスみたいなことを、
真面目に研究してるわけだけど、（もちろん、脳量子波はSF設定で実在しません）
その結果を発表しちゃったら、産業機密の漏洩でアウトという、ベールがかかった世界なのです。

26 ：

脳内の人、もういいですよ。ウザいから。

27 ：

>>25
で、大学名は？
長文読んでないから書いてたらごめんね！

28 ：

上で紹介した、神交法系統の神事（実名は伏せます）は、
内丹術の修行を積んで、気を交わらせる方法を心得ている人でなければ、
見学しても、何をやっているのかまったく理解不可能です。
気が散ったり、変な誤解を受けるのを嫌って、非公開の秘儀としているのですが、
こういった事情が分からない人が多いようです。
有名な民俗学者の吉野裕子さんですら、
非公開の秘儀のベールの奥までは調査できなかったらしく、
蛇　日本の蛇信仰　講談社学術文庫　吉野裕子著のなかで、
もの凄く勘違いしたことを、想像豊かに書いちゃってるほどです。
この本のせいで、変な視線を感じている関係者も多いのではないでしょうか。
一般の人が変な想像を膨らませても無理はない状況が生まれていると思いますが、
そういう想念は神事の妨げになることもあるので、止めて頂きたいんですよね。

29 ：

誰か３行でまとめて

30 ：

どーたらこーたらの研究をやってるぜ
どーたらこーたらの神事もあるんだぜ
脳内だから大学名や神社名は言えない
どーたらこーたらの部分は読んでないからｼﾗﾈ

31 ：

つまりイザナミちゃんとかクシナダちゃんはとても敏感で直接触れなくても
悔しいっ・・・でも・・・感じちゃうっﾋﾞｸﾝﾋﾞｸﾝになるのですよ

32 ：

いやいや子作りしないならそれでいいけど
子供作る時は直接精液注ぎこまなきゃダメだろ？

33 ：

>>29
外気功がホントにあるのかどうかについては科学的な研究がされてるけど、今のところ結果は否定的。
よって>>14の「神交法は外気功のように離れた位置からでも、神交法でお互いに気の作用を及ぼしあえるのです。」
と言うのも今のところは否定的。ほい３行。

34 ：

>>33
つまりスレ違いの話で長文書いてたってこと？

35 ：

そういうことだね。
神仏同士の問題に人間を実験体にした研究など何の意味もない。

36 ：

>>34
最初のレスの>>4は「日本神話に出てくる神と女性の交わりは、そーゆー神事が伝承化されたものだ」という意見らしいので、
次の>>9ぐらいまでならスレ違いでは無いと思う。

37 ：

真言密教立川流

38 ：

デタラメを書いて、おかしい点を指摘された負け惜しみで、
スレ違いと決め付ける書き込みをしてる人がいるようですが、
相手にしないように。
神仏の夫婦がスレのタイトルだから、
神交法系統の神事の内容の解説は、まさにタイトルに合致するものです。
もしも、人間とまったく同じ夫婦生活です、なんて書いたら、それこそスレ違いでしょう。
そんなものは、このスレでは、書く意味も読む意味もありません。

39 ：

神の一夜妻となる神事として有名なのは、
完全非公開になっている御阿礼神事などでしょう。
京都三大祭のひとつ葵祭の神事のなかで、
最も古くて厳粛な秘儀とされているので、じつは私も具体的には知りません。
しかし、同じようなものがうちの一族にも何パターンか伝わっているので、
内容はかなり似通っていると思われます。
阿礼乎止女（アレオヲトメ）阿礼乎止己（アレヲトコ）という一対の男女が登場しますが、
阿礼は神の懐妊・生誕・降臨に関わる言葉です。
誰でも触れられる情報として・・・たとえば古事記本文を例に挙げましょう。
ここに神妻・神母の意味が込められていることは誰の目にも明らかです。
神功皇后が応神天皇を懐妊したことを「産（あ）れまさむ」、
その誕生を「その御子阿礼ましつ」、
産んだ場所を「その御子生（あ）れましし地」と表記してあります。

40 ：

指摘も何もお前一人でなんか盛り上がってたんじゃねーの？
誰かと会話成立してたか？

41 ：

何が？

42 ：

あ、ごめん。長文の人が来てるのか。
透明あぼーんになってて気付かなかったｗ

43 ：

そういえば聖天は視姦じゃないよな。
人前でもあんなにガッチリ抱き合ってるんだし。

44 ：

しかしアレはメスの方はオスを改心させるためにカラダをエサにしてんだよな。
うーん・・・イマイチ萌えん・・・

45 ：

>>29
> 誰か３行でまとめて
・制服萌え
・長襦袢萌え
・足袋萌え

46 ：

>>29
ちなみに私は長襦袢も足袋も属性ありませんが、
　 　　　 　　 　＿＿＿_
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　ニーソックスが大好きです。
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　|
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ
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　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､.
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

47 ：

妹は私以上に箱入り娘です。
従姉妹が私に向かって、
アレ神事では、アレ男とアレ女がアレしたらアレが出来ちゃうんだって、
とふざけて話しているのを聞いた妹は、
耳まで真っ赤になってしまって、
従姉妹に、
アレのことを想像しちゃった？
と質問されて、
恥ずかしそうに、しかも興味津々って感じで、
頷いてました。
それを見て、従姉妹が一言、
重症じゃないの？
姉として、私は妹にどう阿礼神事のことを説明すればいいんでしょうね。
アレ、では通じないから、困ります。

48 ：

絶対領域属性かｗ

49 ：

>>44
聖天の片割れの十一面観音だ。
これでも萌えないと申すか。
http://www.rokushokitan.com/wp-content/uploads/chawan/buddha/bosatsu/081128eleven.png

50 ：

(*´д｀*)ﾊｧﾊｧ

51 ：

観音様は男だし･･･事実をねじ曲げたあからさまな萌え狙いは逆に引く

52 ：

十一面観音はヤンチャ聖天に説教するお姉様キャラだと思うお
>>49だとどう考えてもオス聖天を更生させられない

53 ：

>>51
BLですね、分かります

54 ：

ボーイって歳かよ

55 ：

聞いたところによるとその道の達人たちは青少年どうたらこうたら条例だか
児童ポルノどうたらこうたら条例だかに引っかからないために
明らかに児童に見えるキャラでも
「エルフだから○万歳なんですぅ〜児童って歳じゃないんですぅ〜」
と主張するらしい。

56 ：

>>48
　 　　　 　　 　＿＿＿_
　　　　　　 ／ ＼　　／＼　ｷﾘｯ
.　　　　　／　（ー） 　（ー）＼　　　いいえ！一番好きなのは裸ニーソだから
　　　　／　　 ⌒（__人__）⌒ ＼
　　　　|　　 　　　|r┬-|　　　　| 　　絶対領域属性ではありません！
　　　　 ＼　　　　 `ー'´　　 ／
　　　　ノ　　　　　　　　　　 　＼
　 ／´　　　　　　　　　　　　 　　ヽ
　|　　　　ｌ　　　　　　　　　　　　　　＼
　ヽ　　　 -一''''''"~~｀`'ー--､　　　-一'''''''ー-､.
　　ヽ ＿＿＿＿(⌒)(⌒)⌒)　)　　(⌒＿(⌒)⌒)⌒))

57 ：

聖天はリア充バカップル

58 ：

バカップルじゃないだろー
メスはあくまでもオスに悪ささせないために体を与えてるだけだろ

59 ：

>>58
なんかDV夫と共依存の嫁って感じか

60 ：

十一面ﾀﾝは共依存じゃない！

61 ：

このスレ作った馬鹿幼稚園生か？

62 ：

幼稚園生って初めて見た。
幼稚園児じゃないのか。

63 ：

夫婦じゃないけど大黒天とダキニﾁｬﾝの関係に萌えます

64 ：

大黒天の嫁が大黒天女とか手抜きも甚だしい影薄い奴だからな

65 ：

ダキニが大黒天の嫁という説もあるらしい

66 ：

>>61
VIPかオカ板の住人か
どちらにしても頭のいい輩ではないね

67 ：

このスレをクリックして覗いた時点でもう人のこと言えねーよｗ

68 ：

はいはい わかったわかった

69 ：

>>63
萌えるかなー
大黒天ってただのDVじゃね？

70 ：

鬼畜攻めというものに萌える人種がいるらしい

71 ：

最萌えはやはりイザナギイザナミの兄妹婚だろう。

72 ：

毘沙門天と吉祥天は夫婦だよね

73 ：

夫婦説と兄妹説があるね。
兄妹で夫婦でもオッケーですけど！

74 ：

>>71
でも妹から迫っちゃダメなんだよね・・・

75 ：

それで、弁財天と吉祥天は姉妹で毘沙門天をめぐり喧嘩になったんだよね

76 ：

何その萌え設定。
そんで吉祥天が勝ったのか。

77 ：

毘沙門天てそんなイケメンなの？
姉妹丼しろよそこは

78 ：

弁天ﾁｬﾝと吉祥ﾁｬﾝの百合プレイが見たいです

79 ：

>>75
その話は知らないな。君の脳内設定だろ。
吉祥天の姉妹といったら黒闇天と相場が決まっているぞ。
とある仏教学者が、三面大黒天で弁才・大黒・毘沙門の三天が合尊するに至った由縁を探ったが、
弁才天と大黒天・毘沙門天が直接に関係する記述は教典中には求めることができなかった。

80 ：

>>75
君の脳内設定じゃないようだな。民神板のスレで、弁財天と吉祥天が毘沙門天を巡って喧嘩したというレスをみつけた。
七福神の由来に関する逸話の類にそんなのがあるのだろう。
が、そのレスにも弁財天と吉祥天が姉妹とは書かれてなかったぞ。
まあ、どうせ与太話の類だから姉妹って設定があってもおかしくはないがｗ

81 ：

民神板の書き込みも>>75だったりしてｗ

82 ：

これか
222 ：天之御名無主[sage] 投稿日：2007-01-11 16:27:34
七福神の話なんだけど七福神と言うのは吉祥天を含めた八福神だったが
嫉妬深い弁財天によって吉祥天が追い出され今の形になったらしい。
吉祥天と言うのは美の神で富の神で、毘沙門天の妻で、この二人はとても仲が良い。
弁財天は歌舞音曲の神であり弁論の神で、恋人や夫婦の縁切りの神様でもある。
で、その弁財天を前にして美女の吉祥天が毘沙門天と仲良くしていたので、
腹が立った弁財天は色仕掛けを使って毘沙門天と吉祥天の仲を裂こうとしたそう。
千眼天の帝釈天でもないんで飛びついたりしないが思わず毘沙門天がふらふらになったので、
吉祥天は夫を自分の方に引き戻して弁財天に対し激怒。
弁財天も吉祥天の態度に対し激怒して大喧嘩になり、
結局吉祥天が抜けることで弁財天が納得し今の七福神になったという話。

83 ：

ちょっとｸﾞｸﾞってみたけど2ch以外のソースが見つからんな

84 ：

>>79
>吉祥天の姉妹といったら黒闇天と相場が決まっているぞ。
吉祥天が光で幸せの女神だとすれば、黒闇天は闇で不幸の女神らしい
　　（美人らしい）　　　　　　　　　　（おそろしくブスらしい）

85 ：

これは経典にはない俗説ですが、弁才天は梵天と
夫婦であったが離婚したらしい

86 ：

>>84
方や短命方や長寿とかｗ

87 ：

イワナガヒメとコノハナサクヤヒメみたいじゃのう

88 ：

ニニギは最低男

89 ：

何気にイワナガを突っ返したニニギと
「幸せに暮らしました。ﾒﾃﾞﾀｼﾒﾃﾞﾀｼ」をやったコノハナサクヤも
ちょっとひどいよな。

90 ：

イワナガちゃんはその後どうなったのだろう。
幸せになれたのだろうか。

91 ：

>>90
イワナガ＝コノハナチルヒメだとすると
一応結婚はできてるな。

92 ：

>>33
外気功の温感の効果は、サーモグラフィーでも観察できるほど、簡単に確認できるもの。
そうでなければ、もっと早い段階で、気功治療はただのプラシーボ（暗示）効果と断じられて、
否定されて終わっています。
科学的に観測できる現象を、否定的と指摘するのは、明らかな誤情報の流布行為です。

93 ：

ここは神仏スレですので人間ごときのインチキ気功の話はスレ違いです

94 ：

>>30
阿礼神事が非公開とされているのは事実で、
私が神社の名前を明らかに出来ないから、脳内妄想と論じるのは、事実に反する発想です。
賀茂神社などで、幾つかの神事が非公開とされてきた理由はちゃんとあります。
うちの神社の名前を明かさないのも、同じ理由からです。
この場に見当外れのデタラメな憶測を書いて、人を中傷するのは悪い行為です。

95 ：

脳内妄想の人また湧いたの？
病院から脱走したのか？ｗ

96 ：

>>35
京都の葵祭りで、巫女が神を川から受けてから、
阿礼乎止女（アレオヲトメ）阿礼乎止己（アレヲトコ）という一対の男女が行なう神事は、
普通の人間の夫婦が行なうものではありません。
神が依り代の体に宿っていると見立てて行なわれてきた、
神格化された夫婦同士の生活を模した神事の内容の研究を、
普通の人間を実験体にした研究と混同した状態で批判すれば、
依り代とは何か、神事とは何かという、基本をまったく理解していないことになります。
神道の基礎知識が欠落した状態で、
混同し錯誤したデタラメなことを、さも正しいかのように書くのは、好ましくありません。

97 ：

>>34
外気功を否定する虚偽情報を書き込み、
神社名などを明らかにしないのは脳内妄想と罵り、
神事の研究は人間を実験体にしていると、錯誤したことを書いていますが、
以上三項目とも、簡単に否定できる稚拙な内容です。
神道の基礎も知らないレベルでデタラメを書き殴るような、
この板には珍しい例外的な人物が、数多く存在するはずはありません。
9月25日の連続レス以降の書き込みが散発的なことを観察しても、
少人数が書き込んでいるだけということは明らかでしょう。
今まで非公開とされて、秘匿されてきたこの系統の神事の内容が、
一般に広まるのを必死で妨げてきた、神道の一派が存在するので、
見え透いた稚拙な妨害工作活動の可能性を考えて、少し時間を開けてみました。
この板を早朝の時間帯まで、常時監視している人物がいることが、歴然と明らかです。
つまり、この板の情報は、稚拙な操作を受けています。

98 ：

陰謀論まで持ち出したか。
末期だな。

99 ：

>>93 >>95
あまりにも反応が早すぎると思いませんか？
この板を常時監視して、
情報にバイアスをかける掲示板工作を行なっている人物の存在が丸見えです。
故意に、神道の基礎も知らない人物を装って、デタラメを書き込んで、
スレッドの流れをおかしくしているあなたは、某一派に属しているんでしょう？

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