関東の私物化してる神社

1 ：10/10/13 〜 最終レス ：11/11/27

宗教法人なのに私物化はおかしくないのか？

2 ：

例えば？

3 ：

明治神宮

4 ：

雇われ神主とかならともかく
土地は神職一家のもので神社の家に生まれて・・・とかなら
まあ私物じゃね？
宗教法人つっても神社庁なんて抜けたくなったら抜けられるんだし。

5 ：

でも小さな民社程度が神社庁抜けると、神社としての信用無くすからね。
あやしげな宗教サギ紛いの施設と同様になっちゃう。靖国とか大きなところならいいけど
ちいさな単立なんて信用度０ですから。世間からつまはじきにされますよ

6 ：

>>5
むしろ小さな神社なら大丈夫だよ。
ずーーっとそこの氏子だった人はそのままそこの氏子だと思うもの。
一般人は「神社庁？何それ？」程度の感覚だし
神社庁から氏神神社変更のお知らせが届くわけでもなしｗ

7 ：

神社は神社庁に加盟してるから神社だと認められるようなもんだよ
自分たちがお参りしてるのがただの新興宗教施設だと知った氏子さんかわいそう・・・

8 ：

うちの氏神神社（元？）は今は単立だよ。
今でも普通に氏子会の行事とかお祭りとかしてるけど。
ずっとそこにお参りしてたのにでかい組織抜けたからって
「次からこっちね」なんて言われる方がよっぽど迷惑で可哀想だｗ
氏子にとってはもうそこの神様がずっとこの土地を守ってくれた神様なのだから
よっぽど○○教なんて看板立てるとか新興宗教チックなことやり出さない限りは
神社庁傘下だろうが単立だろうが知ったこっちゃねーよ。

9 ：

神明奉仕を心得て、誠ある責任役員や総代・氏子なら、
離脱、単立化などは考えられないでしょうよ。
正しい神社神道の為にも、子孫へそれを伝える為にもね。

10 ：

>靖国とか大きなところならいいけど
というのと同じで、氏神神社ってのは大抵その地元では「大きなところ」だから
別に大丈夫なんじゃない？
自分とこの氏神神社も単立になったけど、前は強制みたいに神宮配ってたのに
単立になってから希望者だけ、みたいな感じになったから評判いいわｗ

11 ：

>>9
氏子は「土地の神様」を拝んでいるのであって
「神社神道」なんてどうでもいいの。
人間の組織抜けたら土地を守る神様変わりますってのがおかしいんだよ。

12 ：

>>10
ノルマから解放されたんだねｗ
神職一家も氏子も。

13 ：

うちの地域は年寄り連中は最初「え？」みたいな顔したかな。
でも
「ちなみに伏見稲荷とか出雲大社とか靖国神社も単立です」
「ならおｋ！」
みたいな感じにｗ

14 ：

神社庁っていくらくらい取ってるのか知らんけど神社からアガリ取ってるんだよね？
自分たちが寄付した分は100%神社で使える単立の方がいい気がするけど。

15 ：

おまえら本庁とかどうでもいいから私物化してる神社の話しろよ

16 ：

>>15
本庁傘下を抜けた単立神社＝私物化神社の話じゃないの？
どういう話を望んでるんだよ。

17 ：

神社の収入を個人の資産として蓄財とかそれで車かったりとか
賽銭で飲みに行ったりとかそういうのかな

18 ：

>>17
神社の収入や賽銭は即ち神職一家の収入だと思っていたが違うのか？
神社庁から給料出るの？

19 ：

そこの神社名義で宗教法人格を取得してないとことか
包括関係解消したら個別でまた法人格取らなきゃならないような小さな神社もあるよな

20 ：

＞神社の収入や賽銭は即ち神職一家の収入だと思っていたが違うのか？
そう、これが私物化。

21 ：

>>20
２行目の質問に答えてくれよ。
神社の収入を使わずに神職一家はどうやって生活すんの？

22 ：

会社の社長が企業収入すべて自分の収入にならないのと一緒
収入の中から給与額を定めてる
宗教行為による法人所得は非課税とは言うものの
給与所得には課税されるからここは税務署もきっちり見てる
でないと毎年神社庁に経理報告できないｗ

23 ：

神社庁から給料なんて聞いたことないが・・・。
神職は神社の収入で生活しているのではなかろうか。
で、神職だから貯金するな！車買うな！飲みに行くな！は無茶だと思う。

24 ：

>>22
だったらいいじゃん

25 ：

氏子が神社へお参りして神社や神様のため金を出すんじゃなくて
神職一家を食わせるために神職一家に金払ってるとこは収入そのままもらっていいんじゃない？

26 ：

>>25
お賽銭はそういう意味合いだと聞いたが。
神様が人間界のお金なんて欲しがるわけないし
いつも神様のお世話をしてくれてる神職さんへのお礼的な。

27 ：

>>24
>>22の場合は私物化ではないのは判るね
>>18のように神社収入は神職の収入と思っちゃうのが私物化
宗教法人である限りはな

28 ：

>>15 水○宮

29 ：

正直微々たるお賽銭もじっさいは神社の営繕費や積立に回さざるを得ないんだよね
個人収入として計上すると課税されるから損するよんｗ

30 ：

うちの氏神神社は氏子会にこういう一々うるさいバカが一人いて
神職一家が「まともな生活ができない」と辞めてしまって無人神社になった・・・。
他の氏子は「あの時あのバカを止めておくべきだった」と後悔したがもう遅い。

31 ：

非課税収入を個人が自由に使えたら嬉しいことこの上ないorz

32 ：

>>27
極端だなー。
いくら神職一家の収入とは言っても
その神社の神職である以上、そりゃ神社や神様のためにも使ってるだろうよ。

33 ：

>>30
神職は霞を食って生活してるとでも思ってそうな氏子はどこにでもいるさ・・・

34 ：

大量の兼務社抱えたまま本庁離脱して
その後本務社だけ再加入した神社なら知ってるな

35 ：

きっと神社だけで食ってけると勘違いした神職だったんだろうな
兼業当たり前だろ

36 ：

>>35
そんなキツいんなら私物化とか言ってる場合じゃないじゃんｗ

37 ：

>>30
祭礼時は兼任宮司が回るはずですが？
不明な場合は神社庁にお尋ねください

38 ：

辞めれるなんて・・・いいなｗﾘｰﾏﾝ神主ｗ

39 ：

>>37
いや、何の資格もない氏子総代がやってるんでいいっすｗ

40 ：

>>39
ちょｗｗｗｗｗｗ

41 ：

単立の「ごっこ神社」だねそりゃ
まあ単立なら無資格でも出来るし問題ないけど

42 ：

私物化どころか悲惨な神社の話になってまいりました。

43 ：

>>41
単立じゃないよ。

44 ：

神職いないから氏子総代が神社のアガリ総取りｗｗｗでｳﾏｰ

45 ：

>>43
えっそれ単立にできないの？
今どういう状態なんだろう。
そんな状態で本庁にアガリもってかれるとやってらんないよ。
抜けた方がいいよ。
氏子会でなんとかできないんだろうか。

46 ：

>>44
氏子総代ってそんな自由じゃないぞ。
氏子会通すからむしろ明朗会計になると思われ。

47 ：

>>43
単立でないなら兼務宮司に諮るといいよ
宮司が仕事してくれないなら神社庁に言ってみればいい

48 ：

そこで「総代がやってるからいいっす」になってるんじゃないの

49 ：

祭りの時だけくる宮司に金払うよりは
その土地で総代として世話してきてくれてた人の方が
土地の人としてはいい・・・かな？

50 ：

うちの氏神神社も無人だが兼務宮司なんて来たことないお
なんか手続きいるのだろうか
本庁でどこが無人になったとか管理してないのかなあ

51 ：

>>46
神職がいる神社でも普通経理とおすんですがねぇ・・・
むしろ氏子会の方が湯水のごとく使うので後始末に困るｗ総代が任期中に金使ってあと知らん顔で引退とかねｗ

52 ：

>>51
氏子会って別に貯蓄とかしないから
その年に集まった金はその年に使わないか？

53 ：

関東限定？

54 ：

なんか自己流で土地の人がやるのも田舎っぽくていいかも

55 ：

どのみち、その規模だと神社本庁に所属してる意味はないから、
抜けた方がいいだろうな

56 ：

>>52
神社の修繕が必要になる時もあるから積立はしておいた方がいいですお

57 ：

>>55
神社なんて大多数が「その規模」だと思うがｗ

58 ：

え
神社の収入って
神職替わりの氏子総代の収入じゃないの

59 ：

地元の氏子会が手作りでやる祭り、いいじゃん
ちょっと行ってみたい

60 ：

今月末のうちの氏神さんの祭り、神主さんに頼んで俺が祝詞読ませてもらおうかな

61 ：

神主さんがいるなら駄目だろ。
まず追い出さないとｗ

62 ：

もう神主いらないんじゃないかな
無駄な食い扶持も減るし

63 ：

そもそも神社で食い扶持なんて稼げてねーから今の時代

64 ：

やっぱり無駄は省かないと。
まず最初は本庁費用からだな。

65 ：

神職いなくなりゃその給料分浮くだろ

66 ：

神社収入で神職の給料分など残らないどころか
修繕費とか足りない時は持ち出してます。

67 ：

持ち出しあるよねー・・・
給料分とかお前ら何勘違いしてんのみたいな・・・

68 ：

神社に常駐してると勘違いされる。
実際、自分の生活は不動産収入で神社収入は使っていないというか
使えるほど神社収入ないのだがｗ

69 ：

でもいなけりゃいないで文句言われる

70 ：

悲惨な神社の神職愚痴スレになってきました

71 ：

そんなところはもう単立になっちゃっていいんじゃないかな。
本庁費用（？）は抑えられるだろ。

72 ：

神社の収入や賽銭は即ち神職一家の収入だと思っていたが違うのか？

73 ：

>>67
神社にしがみついてないで素直に兼業しろよ。

74 ：

>>73
いや兼業してるだろ。
兼業しないでどうやって持ち出しすんだよｗ

75 ：

涙でこのスレが見えない

76 ：

>>53
スレタイ修正した方がいいよね
>>1
スレタイ修正
私物化されてる神社

77 ：

愚痴スレは別にスレ立ててやってくれ
（い）賽銭・初穂料・事業収入・氏子費など
↓
（ろ）宗教法人としての神社の収入(非課税)
↓
（は）神社の運営にかかる経費
（に）神主・巫女など職員の給料(課税)
神社によって神主の力がつよかったり氏子の力がつよかったりケースバイケースだろうが
（に）を過大な額にして私腹を肥やしたり個人的な費用を（は）にもぐりこませたりするのが私物化だろう

78 ：

つまんない話題だな。
寺と違って、私腹を肥やすほどの収入のある神社は少ないからｗ

79 ：

>>77
そんなん内部でもなけりゃ分からないじゃん。
いい生活してると思っててもそれは神社収入ではないかもしれない。
というか儲かってる神社なんて少ないのでその可能性の方が遥かに高い。

80 ：

零細神社の悲哀を語る
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1287032388/

81 ：

クリスマスに最適なプレゼントは､やっぱりPLAYSTATION3
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82 ：

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天野移籍？　鮫島移籍？　来年入団３年目にして
わ　た　し　の　時　代　が　来　る　訳　だ　な　ﾜｯﾊｯﾊ

83 ：

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84 ：

館林の狐関係の神社。
摂社の柱に犬を繋ぐのはやめてほしい。
摂社の周りが糞だらけ。
清浄を旨とする神社にあるまじき失態。
神職に信仰心がないのに参拝者はがっかりしているのでは？

85 ：

関西の由緒正しきとある式内社。
近隣の方の犬の散歩を兼ねての参拝の不遜不敬な行為に
立て札等で注意喚起をそれとなくしていましたが、
一向に改まらないのを嘆き悲しんでばかりではけないと、
思考を巡らし『シャレと皮肉をこめて』境内にお『犬様専用のお清め場』(水盤と足洗い場)を設置。
コレが勘違い愛犬家にバカウケ。新聞記事にも成ってプチ有名に。
なんでも愛犬家の知人宅(氏子)に大祓のご案内と通常の人型に加えてナント、お犬様用の犬形の大祓の撫で紙が事前に送付され、家族とお犬様の住所名前と年齢を記入し作法に従い体を撫でて所定の初穂料を密封して返送した由。
改めて件の家人達と愛犬同伴で期日に社頭に参拝(お犬様は件の犬専用お清め場で手水？足水！？、水盤の水をペロペロと･･)
各家のご家族とお犬様のご尊名も御奏上有って、飼い主は上機嫌。
滞りなく大祓の御神事は終了。
数多ご参集のお犬様も意外と殊勝にも大人しくしていたようです。
何よりもエライ盛況だった由。

86 ：

>>84-85
神社に犬を連れて来るのはやめてください。その２
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/dog/1289834003/

87 ：

//www.shorakuji.com/album/ralbum.cgi

88 ：

とある川○の寺の結婚式・披露宴。友人から聞いて笑った。
新郎はＤＶで悪で有名な×１のチャラオ、新婦は汚嬢の跡取り馬鹿娘。横○の３流ほてるで披露宴。金がない割には見栄張って２５０人くらい呼んで、席順ばらばら。
新婦のけち・たからや・せこいで悪名高き親父のぷろどゅーすで、酒はまずいは、料理はまずいは、宴席は新郎新婦のマスターベーションの演出でつまらないは、ホテルの配膳は最悪だったらしい。二次会もつまらなかったらしい。
聞いたところだと、娘の元彼が近くの寺に入ったのをねたみ、披露宴を仲間を誘ってボイコットしたらしいわりには、土派手な身分不相応なハデ婚だったらしい。
また、新郎は金目当てで結婚したらしい。
真宗はだめだね！

89 ：

>>84
神様逃げてるんじゃ…。
それより、狐さんの神社に犬って。

90 ：

「日本随一の収益力を誇る明治神宮と神社本庁の��泥仕合�≠ﾌ顛末」その１
≪2004年に神社本庁傘下から離脱を表明した明治神宮。神社本庁の横暴ぶりに反旗を翻したとも
　見られたが、真相は別のところにありそうだ。≫
（週刊ダイヤモンド2011/7/2号）
(前段略）［前宮司が豪邸購入で出入り業者を私的に利用？］
人事権の濫用で暴走する本庁と、それに反旗を翻した明治神宮--。
そんな見方もなされた一連の騒動だったのだが、実は時を同じくして神社界の有力者のあいだに出回った
１通の書簡からは、離脱の陰に隠れた��別の理由�＆ｂｫ彫りになる。
冒頭に「糾弾者」と書かれたこの書簡は、明治神宮の責任役員をはじめ、有力神社の宮司など神社関係者に
限ってひっそりと送付されたものなのだ。
そのなかには、前宮司が明治神宮を��私物化�≠ｵていたともとれる驚愕の指摘がズラリと並ぶ。
それによれば、大きく前宮司の私邸購入と、明治記念館をめぐる不祥事の二つが問題だとしている。
このうち私邸については、前宮司が世田谷の高級住宅街に土地６５坪、建物５０坪、約１億４千万円の
豪邸を購入した際、明治神宮の出入り業者をあいだにかませ、「実際よりも低価格で購入したように
みせかけた」という内容だ。
明治神宮文化会館などの内装を手がけた業者を私的に利用し、この業者に交渉させて契約書上は１億円で
購入。ところが簿外で売主に２千万円を追加で支払うほどの手の込みようで、さらには約２千万円かけて
内装をリフォームしたというのだ。
むろん前所有者が立ち退いた直後、前宮司名義に所有者を移転。抵当権は付いておらず、常識的には
現金で購入したと見られる。

91 ：

「日本随一の収益力を誇る明治神宮と神社本庁の��泥仕合�≠ﾌ顛末」その２
（週刊ダイヤモンド2011/7/2号）
［記念館や神宮球場も運営。関連会社に血縁者採用も］
つまり、「宗教人のやることではないし、本人も購入に後ろめたさがあったのでは」と言いたいわけだ。
というのも、前宮司の年収は当時約３０００万円といい、このほか資産形成にも勤しみ、同じく世田谷に
４０坪の土地を取得、数千万円かけて自らの名前を冠した賃貸物件まで建てている。
そもそも、なぜ、賽銭や玉串料といったわずかな収入だけで、かようなことが可能となるのか。それは、
明治神宮の収益源の全貌をみれば明らかになる。
表2-7のとおり、プロ野球ﾔｸﾙﾄｽﾜﾛｰｽﾞが本拠地とする神宮球場や、有名人が結婚式を挙げることでも知られる
明治記念館は、すべて明治神宮の関連子会社が運営しているのだ。記念館グループ子会社だけでも売上高は
年間約１１０億円にも上る。
糾弾者がもう一つ追及するのは、この記念館の館長をめぐる不祥事だ。代々、筆頭権宮司が兼務していた
館長に03年、前述した前宮司の肝いりで突如入社した人物が就任。この館長、出入り業者へのリベート
要求など私服を肥やす横暴ぶりが目に余り、わずか１年で解任されたと見られている。
ところが退職の際、前宮司の��裏ガネづくり�≠�ばらすと示唆、「健康上の理由」という名目で退職金を
もらったというのだ。ちなみに退職した翌日にはゴルフをしていたことが目撃されたという。
さらにその後任も前宮司の血縁者だったばかりか、記念館が運営する高給料亭「花がすみ」の初代女将には、
前宮司がなじみにしていた飲食店の店員を引き抜いて就任させる始末だったというのだ。

92 ：

「日本随一の収益力を誇る明治神宮と神社本庁の��泥仕合�≠ﾌ顛末」その３
糾弾者がもう一つ追及するのは、この記念館の館長をめぐる不祥事だ。代々、筆頭権宮司が兼務していた
館長に03年、前述した前宮司の肝いりで突如入社した人物が就任。この館長、出入り業者へのリベート
要求など私服を肥やす横暴ぶりが目に余り、わずか１年で解任されたと見られている。
ところが退職の際、前宮司の��裏ガネづくり�≠�ばらすと示唆、「健康上の理由」という名目で退職金を
もらったというのだ。ちなみに退職した翌日にはゴルフをしていたことが目撃されたという。
さらにその後任も前宮司の血縁者だったばかりか、記念館が運営する高給料亭「花がすみ」の初代女将には、
前宮司がなじみにしていた飲食店の店員を引き抜いて就任させる始末だったというのだ。
こうした前宮司の乱行は当然、本庁側にも漏れ伝わっていた。当時を知る元本庁幹部は、「あまりのワンマン
ぶりを問題視し、進退伺の提出を求めた」と、当時の真相について明かす。
結局、07年に前宮司が定年退職した後の10年10月、明治神宮は本庁への復帰を果たしている。
離脱の真相や今回の復帰理由について、明治神宮側は本誌取材に対し、「当時のことについてはコメントを
控えます。復帰理由は本庁に聞いてほしい」と沈黙を貫く。
だが、離脱の真意が、クビをすげ替えられることを嫌がった前宮司による事実上の独断でないならば、
「復帰せず独立を貫き通すべきだった」（國學院関係者）。
というのも、いまだにインターネットによる神道の普及にさえ否定的な本庁への批判は根強く、明治神宮の
ように時代に適応した神社の離脱は「本庁の硬直化を打破できたはず」（同）だからだ。
そもそも明治神宮は、国家国民が一丸となって創建した神社。境内の木も全て全国から寄せられたものだし、
大半の土地もまた然りだ。「記念館や球場の収入なくして境内の維持は成立しない」と明治神宮側は
主張するが、であればこそ、収支を公開して透明性を高めるべきだ。さもなければ、もはや失った信頼は
取り戻せまい。

93 ：

「明治神宮が１億円申告漏れ　飲食費を別費目から捻出」
　産経新聞2009.12.11 01:32
宗教法人「明治神宮」（東京都渋谷区）が東京国税局の税務調査を受け、平成１８年１２月期までの
５年間で約１億円の申告漏れを　指摘されていたことが１０日、分かった。
一部は領収書などの裏付けのない職員らの飲食費などに　充てられており、
国税局はこの部分を所得隠しと認定した。
　
明治神宮は修正申告に応じ、産経新聞の取材に「国税局との見解の相違があった。
現在は適正に申告している」としている。
関係者によると、申告漏れのうち大半は収益事業の売り上げの計上時期の誤りなどだったが、
一部はほかの費目で捻出された金が神社幹部や職員の飲食費や懇親会費などに充てられており、
こうした使い道については国税局は悪質な所得隠しにあたると認定した。
税務調査は、宗教法人の税務調査を担当する国税局の課税２部資料調査課が担当した。
国税庁は宗教法人に対する税務調査を　強化して　おり、その一環とみられる。
宗教法人は祭祀（さいし）や宗教行為といった事業は公益性などを理由に非課税とされている。
しかし、敷地を使った土産物店経営などの収益事業には法人税が賦課される。ただし税率は２２％で
一般的な法人（３０％）よりも優遇されている。
約７０万平方メートルの敷地を持つ明治神宮には、本殿のほか、神楽殿、宝物殿、至誠館がある。
レストランやカフェを運営する明治記念館、明治神宮野球場やテニスコート、フットサルコートなどを
運営する明治神宮外苑が　グループ法人になっている。

94 ：

宮司が１億超着服か…本牧神社、横領罪で
産経新聞 7月28日(木)
　平安時代の創建とされる横浜市中区の神社「本牧神社」に室町時代から４００年以上伝わる祭り
「お馬（んま）流し」のために集められた寄付金など、神社の資産計１１２５万円を着服したとして、
同神社は２７日、男性宮司（６１）に対する業務上横領罪での状を神奈川県警に提出した。
関係者によると、男性宮司は他にも同神社の資産を着服した可能性があり、被害総額は１億円を超えるという。
お馬流しは毎年８月に行われる神奈川県の指定無形民俗文化財で、カヤを編んで作った
全長１〜１・５メートルのお馬に町内の厄を集め、船に乗せて海へ流す厄払いの奇祭として知られる。
神社は、木造和船を来年夏から約半世紀ぶりに復活させるなど、祭りを発展させるため
氏子から寄付を募り約５千万円を集めた。神社の男性神職（６５）が、和船の修理費を支払うため
銀行口座から預金を引き出そうとして発覚した。
男性宮司は産経新聞の取材に対し「神社の資産を増やそうと、証券などに投資し運用した。
横領は事実無根だ」と主張している。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110728-00000125-san-soci

95 ：

本牧神社の宮司が朝のワイドショーで取り上げられていた。顔にはモザイクかかっていたけどw
男なのにサファイアの指輪なんかしてるんだね。

96 ：

明治神宮→１億円の所得隠し
本牧神社→宮司が１億円横領（か）
神社の規模の差を考えると本牧の宮司は神社私物化界の神だなｗ

97 ：

ここに詳しくのってる
http://hamarepo.com/story.php?story_id=379

98 ：

>>97に、
>「宮司」という身分は、一般の企業の会長や社長に
>比肩できない程の絶対権力があるのだという
って記事があるけど本当？神社界の内部に詳しい人、教えてください。
また、ここの宮司は「何処の神社でもやってることだ」と嘯いているようですが、本当？

99 ：

別表だとそんなわけにはいかないだろうけど民社なら普通にありかも

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