『情け有馬の水天宮』神社界の異変

1 ：10/10/13 〜 最終レス ：11/07/17

代替わりしてから変わってしまった神社！

2 ：

何がどう変わったか書かないと意味不明

3 ：

>>2 水天宮 恩田勝亘 でググって下さい。

4 ：

恩田勝亘とやらの記事を読んだが、建築関係者の自分から言わせてもらえば
揺れを感じないから何なんだ、地震対策を甘く見んなｳﾞｫｹ！
と言いたいわけだが。

5 ：

揺れを感じさせないから地震対策いらないってのは間違ってるね。
後、耐震強度というのは簡単に言えば消耗タイプ、使い切りタイプだ。
耐震強度をよくして一度大きい地震が来たら、その時に使ってしまっているので
次に地震が来たらもう耐えられない。
地震対策は大事だぞ〜♪

6 ：

去年くらいから水天宮のパワーが無くなった感じは
コレが原因だったのか
納得

7 ：

店子が追い出されそうになったらパワー無くなるって
商店街の店子たち何者だよｗ

8 ：

結局何が言いたいんだ恩田勝亘は

9 ：

水天宮の宮司が「有馬宮司」で
「水天宮はもともと有馬家内にあった神社」
これは仕方なくね？
有馬さんちのものじゃん。

10 ：

有馬宮司の主張が合ってるなら、そういうことになるかな。

11 ：

>>9 自分の物って事？宗教法人なのに問題発言じゃないの？

12 ：

でも有馬家の敷地なんだろ？

13 ：

>>11
問題発言も何も実際「有馬家内の神社」だったんなら単なる事実では。

14 ：

>>13
昔は有馬さん家のものだったが、現在は宗教法人として運営してるので、その発言は不適切。

15 ：

常識がある方も居るんだ

16 ：

>>14
「水天宮はもともと有馬家内にあった神社」
日本語が苦手な在日の方？
他人のものを自分のものにするのがお好きなようですし。

17 ：

そもそもなんで宗教法人だと不適切なの？
宗教法人なんてトップがその気になれば法人格ごと信者付きで
売買だってできちゃうシロモノなのに。

18 ：

菩提寺の雇われ住職が気に入らない時なんかに
本山に言えばチェンジできたりするから拡大解釈してるのでは？
水天宮がどうなってるのか詳しくは知らんが、元々有馬家内の神社で
有馬宮司が強硬姿勢に出れるなら、おそらく代表権も財産権も経営権も
全て有馬家が持っているのではなかろうか。

19 ：

>>17
昔ヤフオクで売られてたなｗ＜宗教法人（信者付き）

20 ：

逆に有馬さんちのもので宮司の名前も有馬だからややこしいんじゃないの。
これが土地やら何やらの所有者と宮司の名前が別だったら
バカでも所有権というものが理解できたかもしれない。

21 ：

つまり雇われ住職とオーナー宮司じゃ違うってことかね

22 ：

あと、地震対策は大事だ。

23 ：

松井選手の父親なんて税金対策のためだけに宗教法人立ち上げたのにな。
別に宗教法人にしたからって「みんなのもの」になるわけじゃない。

24 ：

>>23
マジかよｗ

25 ：

最近じゃ此処の近所の人も子供出来ても湯島天神に行くみたいだよ。

26 ：

>>25
それは単にあの地域の氏神だからで、元々水天宮とは別ポジションだよ。
湯島天神は別に子育ての神様ではないし。

27 ：

>>26 神社の名前を聞き間違えたかな？

28 ：

どっちにしても地元でやる節分祭もやめたみたいだし
よそ行ってくれるなら水天宮にも願ったり叶ったりじゃないの。
「有馬家の神社」に戻したいのかな？

29 ：

>>28 名前変えたら間違いなく参拝客も減る！

30 ：

と、何の権利もない人がなんか横から必死でゴチャゴチャ言ってくるから
面倒くさくなったのかもね

31 ：

神田明神の氏子なんだね！

32 ：

そういえば最近ここの宮○夫婦が店子の老夫婦の所に飲んだくれて怒鳴り込んだって聞いたよ。年寄りは敬うものだと思うんだがなぁ。

33 ：

赤坂のお稲荷さんも元々は大岡家のものだったって聞くけど
さすが名奉行の子孫だけあってこういう騒ぎはなくて立派や

34 ：

>>33
あそこはもう愛知の豊川稲荷の直轄別院だから
大岡家が好き勝手できないだけだよ。
高値で売れる時に売ったもん勝ちってことだね。

35 ：

明治以降、有馬家は、この水天宮とは没交渉。
土地も社殿も有馬家の所有ではない。
歴代の宮司は有馬家とは、全くの縁がない他人がつとめ、水天宮を守ってきた。
今の有馬氏は、大学卒業後、大学の事務職員、旅行代理店の社員などを経て、
水天宮に就職した。有馬家でゆかりがあるから、ということで入ったらしい。
先々代の女性宮司・赤司美知子氏（故人）の前の宮司の時だったと思う（宮司名、失念）。
そして、前宮司の真木氏は、
序列ナンバー３の権禰宜である有馬氏に、
作家の有馬頼義氏の長男であることなどを考えて同神社の広報を担当させていた。
さらに、「うちの神社も総代会を作り、民主的な運営をしていこう」
と考え、有馬氏にその人選を命じた。
ところが、その総代会には、有馬氏は自分の息のかかった人ばかりを選び、
総代会が最高意思決定機関となるや、
ただちに、この神社は有馬家のものなのだから、
宮司を交代すべし、と言い出して、事実上真木宮司を追放するという挙に出た。
当初は、真木宮司が降格して禰宜になり、権宮司の有馬氏が先輩の禰宜を飛び越えて、
宮司に就任という人事だったが、真木氏はすぐに退職してしまった。

36 ：

ほう。
自分の家の神社を取り戻したの？
なかなかのやり手だな。

37 ：

>>35 そうだったんだ！ 明石宮司の前は上田宮司だよ。

38 ：

前宮司の真木氏を事実上追放後、
直ちに有馬氏の妻が水天宮に入社し、事務局長となったほか、
新たな神職も採用した。
前からいる有馬氏の先輩神職ともう一人の神職は、
もっぱら毎日の祭儀ばかりをさせられ、神社の運営からは外されている。
神社界の業界新聞、その他に名刺広告を出す時には、
連名で掲出するなら、序列に従って出すのがふつうで、
水天宮は、形式的ではあってもナンバー２の禰宜を出すべきだが、
自分と自分の妻（権禰宜）、そして息のかかった神職を連名で出している。
異様なことである。
事務関係の職員もかなり退職した。

39 ：

えっじゃあ事務員募集しないかな
やりたーい

40 ：

神社界では評判悪いよ。

41 ：

前宮司は、真木和泉守の末裔である。
古くから水天宮境内には、真木和泉守を祀る「紫灘神社」があったが、
今、ＨＰなどを見ると、その紹介が消えている。
「紫灘神社」を廃止するということを有馬氏は考えていたらしいが、
今はもうなくなっているのかもしれない（確かめに行っていない）。
また、今年の節分祭は、５０年続いたものだったのに開催しなかった。
地元との縁も切ろうとしているのかもしれない。
授与品として重要な「腹帯」も仕入れ先を変え、
原価を安くし、その上、売値を上げたから買う人も極端に減ったらしい。
安産祈願の初穂料も値上げした。
神社界では、暗黙の内に知られていることだが、
宮司追放、職員の大量退職、急激な神社の改造等々、
相当なことが行われているのが実態だ。

42 ：

おかしな神社が、かなり多いのが現実。
坊さんと寺は、昔から威張っていて、
かつ戒名料などを法外な金額を取ったりして、
「坊主丸儲け」だったが、
今は、神社もそれに近くなっている。
神主の僧侶化は、深刻だ。
また、組織も考え方も、「北朝鮮」化しているのが実態だと思う。

43 ：

>>39
自分もやりたいわ。
募集してくれないかな。

44 ：

神社の事務ってどこで募集してるんだろね

45 ：

初詣の人一杯いるかな？

46 ：

有馬夫人タバコスパスパ。えっ？神社って汚（けが）れを落としてお祓いすることろなのに、神職がふだんからタバコスパスパ汚れ持ちだなんてね。
まるで歴史を汚す常識外れの寄生虫だな。

47 ：

ひでえもんだ。
最悪だな。

48 ：

神社の中で自分がタバコを吸うために、喫煙ルームを作った。
金がうなるほどあるんだな。

49 ：

神職は喫煙者かなり多いよ。夢壊すようで申し訳ないが

50 ：

age

51 ：

はいはい
ここも有馬有馬

52 ：

>>41

53 ：

sage

54 ：

馬鹿じゃ有馬せん

55 ：

まいうー

56 ：

test

57 ：

てす

58 ：

にんにん

59 ：

なむなむ

60 ：

ほうほう

61 ：

test

62 ：

へえへえ

63 ：

ふむふむ

64 ：11/07/17

さっさと消えろよ有馬一派
閨閥の残党が