【大峠入口】　日月神示 第十八巻　【肯定派専用】

1 ：11/09/24 〜 最終レス ：11/11/26

前スレ
【大峠入口】　日月神示 第十七巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1316335145/

2 ：

>>1
乙

3 ：

今の情勢見てると大峠の中〜終盤のような気がする

4 ：

災害と放射能での不作と経済崩壊危機で物価変動あるから
半年くらい期間 いろいろ今から備えたら憂いは少なくできる
少し長い間に物不足の日々がある
苦にならなかった人もいる

5 ：

非常食の備蓄を

6 ：

>3
もう少しすると芸能の裏やその繋がり諸共掘り起こされて
どんなに鈍い人でも異常事態に気付くだろうね

7 ：

掘り起こされた頃に皆気づいた
その時神示の役割終える

8 ：

憎む奴より憎まれる奴のほうが強い。
今の情勢見てるとそう思うよ。

9 ：

俺は何も感じないけどね。　　まだ、大地震で東京壊滅してないし
多国籍の軍隊が来るのは大地震で救援だと思う。
欧米は日本に軍隊を派遣するほど余裕があるわけだ。
余裕がなくなってから自国に撤退、

10 ：

日月神示（ひつきしんじ）は神典研究家で画家でもあった岡本天明、
1897年（明治3 0年）12月4日1963年（昭和38年）4月7日に
「国常立尊」（別名、国之常立神）と呼ばれている高級神霊より
自動書記によって降ろされたとされる神示、神典である。
­原文はほとんどが漢数字、かな文字、記号の混じった文体で
構成され抽象的な絵のみで書 記されている「巻」も有る。

11 ：

その幻想を破壊する！！

12 ：

11
>>4
>>5
言葉を食べているのが霊なんだから
悪いイメージを持つ言葉を使うことには慎重になってほしい。
もっと明るく面白い書き込みを期待する！

13 ：

悪しと思うのは自由だけど
悪とみえる役割は必要
面白楽しいならテレビのバラエティで充分
大地震、福島原発は現実なんだけどな

14 ：

>>4-5
備蓄って・・・本当に肯定派のお方？

15 ：

捉え方が浅いな
批判的な考え方が癖なのか

16 ：

>>12
笑顔
人は幸福だと自然と笑顔になる。
その時の当人の状態がどうであれ
笑顔をひとに見せること自体が、
一種の布施を行っていることになり、
笑顔を相手にさしあげることは、
当人にも功徳があり、
結局幸福をもたらす

17 ：

一日一握りの米に泣く時あるぞ。着る物にも泣くことあるぞ。
いくら買いだめしても神の許さんもの一つも身には付かんぞ。
着ても着ても、食うても食うても何もならん餓鬼の世ざ。
これが妙にしっくりきて、基地外じみた、米何100キロ倉庫に保管
のような備蓄する気にならんのよな

18 ：

しっくりくるからこそ
備蓄しなくなるんだと思う。
私も備蓄はもうやめてます。
食べてしまいました。

19 ：

神示がなぜ八通りあるか、読めるのか
わかったつもりでいるんかな
『１日一握りの米に泣く時あるぞ』
備蓄が無駄になるのもいるがw

20 ：

保守

21 ：

>>14
ところで自分だけ助かればいいと思って備蓄するのはいけないけど
いざという時に隣近所で分け合おうと思って備蓄してんのはいいんじゃね？

22 ：

結局みんな死んじゃうンだから、問題ない

23 ：

震災以来、日本人覚醒してきてない？
なんかそんな気がしてならないんだが。

24 ：

>>21
また巨大地震があるかもしれないし
原発が水素爆発するかもしれないし
備蓄したところで役立つ気がせんのよね

25 ：

>>23
俺はそうは思わないんだが。どうだろうね。

26 ：

>>23
日本人というか、世界中で増えてきてる感じがするね。
まあ実を言うと俺はアジア圏しか知らないけどね（笑
ただそれは、覚醒という大げさなものじゃなくて単なる「気付き・確信」だと思う。
今までのように目に見える物に絶対的な価値を置くのではなく、
人間そのもの（意識）に焦点を当てた生き方が、やっぱり正しいんじゃないか？
ということに改めて気づき、確信し始めた人が増えてきた。
それはずっと「綺麗事」って言われてバカにされてきた考え方なんだけど、
そんな悠長なこと言ってる場合じゃなくなったんだろうな。

27 ：

分化が進んだと思うよ
外道は自分が外道だというのを隠せなくなって
普通の人は少しずつ意識が強くなってきたように思える

28 ：

でも９割は外道のような気がするが
普通の人も意識が強くなってというよりもいい加減

29 ：

「脱原発」映画上映に施設貸さず　鹿児島・出水
http://www.asahi.com/national/update/1001/SEB201110010078.html?ref=goo
アメリカで脱原発集会がブーム　一方日本は東電批判の新聞記事すらない
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1317530486/1-100

30 ：

欲望まみれで利権が手放せずマスコミも情報操作させたか
長い間の拝金習慣が根づいたとは救いようがない
『神』の存在を知らしめるか

31 ：

東電の隠し事は白日の元に少しずつ晒されるな
白日なだけに白雪かw
白紙になって出直しだ

32 ：

おい日月神示！
今日は絶対に地震起こせよな！
１０月の４日
ハズしたらどうなるか分かってんだろうな？
頼むぞ、mjd

33 ：

１０月４日がついにきてしまったか！
来年のことかもしれないが

34 ：

神示に今日が地震来るなんて記されてないがw

35 ：

ロシアに大地震起きろ！

36 ：

去年は宗教板で大騒ぎしてたような・・・とり合えず３２の脳髄に激震があれば納得するのかな。

37 ：

大峠はまだ先だな　大峠の時にはここの半分は死んでるだろ　それまでに日本をいろいろ
味わいたい

38 ：

大峠はもうすぐです
そして日本で罪を犯した魂はろくでもない末路になります

39 ：

念のため明日から注意しておこう

40 ：

このスレが終わったら次はもう始まらないよな

41 ：

ほらちゃっちゃと地震よこせやもたもたすんな

42 ：

秋田で作れよ秋田小町10�s1780円（23年産）。

43 ：

>>3
気合入れろよ
今はまだ大峠の序盤の序盤だ
世界情勢見ててもこれからが大変だというのがわかるだろ
まあ悪い言葉を使うのは良くないから
これぐらいでやめておくけど

44 ：

びっくり箱開くぞアゲ
（ちなみに「変な人」というのも出てくるが、こては小泉を指すのか？）

45 ：

ココ最近の話であれば世界的に変人認定された鳩山ポッポ先生ではないかと

46 ：

いいから早くしろよ地震！

47 ：

じゃぁ俺は地震が起こらないように祈っておくかｗ

48 ：

４日が半分過ぎたぞ！！
絶対に何事もなく正午まわると思ってた！
このインチキ宗教め！

49 ：

来年なのかなー

50 ：

金で潰して弥勒の世の地固めとするってのは
もうすぐ当たりそうだな。

51 ：

雨の巻 第八帖
大難小難に祈れと申してくどう知らしてあろうがな、いかようにでも受け入れて、
善きようにしてやるよう仕組みてある神の心わからんか、天災待つは悪の心ぢゃと知らしてあろうが、まだわからんのか、
国敗(ま)けて大変待ちている臣民沢山あるが、そんな守護神に使われていると気の毒になってくるぞ

52 ：

しかし地震が来ないな
やはり日月神示もただのハッタリでしかなかったのか・・・

53 ：

ここは地震スレじゃねえから失せろ
全くしょうもない奴ばっかりだな
他のスレから来てるんだろうけど
どいつもこいつも即NG行きだな

54 ：

>>32
>>33
>>35
>>41
>>46
>>48
>>49
>>52
おまえらバカどもはNGな
ざまあ

55 ：

ハッタリ神示の烙印を押されるのももうすぐ

56 ：

ID変えてまで書き込むとか必死だな
ハッタリと地震、その他諸々NGワードに入れるわ。
ID変えないで書き込みしろよヘタレ
まぁID変えてもNGワードに引っかかって表示すらされないんだろうけどな( )笑

57 ：

こんなの信じてなかったけど、
「原発水爆の音　草もなく」って予言されてたのは正直びびった。
確かこの予言された時期より後なんだよね。世界で初めて水爆実験されたの。
つまり予言された時点ではまだ「水爆」って言葉自体なかったんだよね。

58 ：

外食でヘマしたよ
茶碗蒸しに鶏肉が入ってたの忘れてた

59 ：

>>54人に言ったことは必ず自分に返ってくる
地震が来るとはひとことも書いてないぞ

60 ：

イカサマ神示はやくしろ！
巨大な津波で洗い流し流せよ
１０月４日だぞ、約束の１０月４日！

61 ：

神示では最終期限が１０月４日まで、という意味ではないのか
あれだけでは何年と特定もできないと思う

62 ：

>>60
お前だけ流されてよ馬鹿
約束の10月4日ってなんだよ？
2011年の旧9月8日って書いてあるソース持ってこいよ低脳

63 ：

関東大震災まだ〜？
早くしてくれないかなっwっ！！

64 ：

>>58
茶碗蒸しの鶏肉っていらんよな
メイン具材はしいたけかエビ、
ぎんなんかユリ根どっちか、
三つ葉
これで十分だ。

65 ：

魔の海域はまかせきる

66 ：

>>59
申し訳なかった

67 ：

32 ：山師さん：2011/10/04(火) 11:00:44.09 ID:yW6uujEN
何か起こるかもですな!?
皆の衆、厳重なる警戒
厳戒態勢をお勧めする
10時38分頃。
震源地　小笠原諸島西方沖 （北緯26.8度、東経140.8度）
深さ　　約450km、地震の規模（マグニチュード）は5.8と推定されます。
東京都　　震度２　　小笠原村母島
　　　　　震度１　　小笠原村父島西町　小笠原村父島三日月山
ttp://maps.google.com/maps?q=26.8,140.8&ll=26.8,140.8&z=7&t=h
ちとでかすぐる…。

68 ：

今日ちゃんと大地震起こさないと、日月神示なんか誰も信じなくなっちゃうよね

69 ：

元ってどういう意味?

70 ：

まあ、日月神示は信じる人だけ信じればいいって感じだね。
余計な人はいらない。
オカルトの延長線上で見ているような人は
とくに。

71 ：

世界大恐慌とか言うのが昔あったらしいじゃん
そんときってどんなかんじだったのかな
うえじにとかすごかったんかな
今そんなの起こったら日本の生産じゃおいつかないよね

72 ：

です
　　　　　　　　　, . ; ; ；,'∵,'∴,'+,ヽ;','+ ；,'∵,'∴,'+:.:.:.:.:.::; ; ,. ,、
　　　,. ; ,+X'∴ﾞ'＋"　　　　　　　 　 　　　　　　　　　ﾞ ∵　':,+';x ;､ 、
　 +:'､+　弥勒菩薩は未来に下界に降って仏となり　　　　　　　　 　+､', ､
　 ﾞ,∵,､　　　　　衆生を救うとされる菩薩です　　　　　　　　　　　, +,∵
　　　` ∴',+:; . ,　　　　　　　　 　　　　 　　　　　　　　　　 　,　+: ∵
　 　 　 　`'∵',+'∴; , 　　　　　　　　　　　　　　　　　, . , ; + ;∵ 'ﾞ
　　　　　　　　　`　' ∵',"+',x' ；,'∵,'∴,'+,ヽ;','+'；,'∵,'∴, ∵ "
　　　　　　　　　　　　　　　　｀^　ﾞ　ﾞ　 ^　"

73 ：

今日は地磁気の値が高いね

74 ：

「真の北を見つけた」というフレーズが米語にあるらしい・・・

75 ：

大峠の始まりの予兆や年ははっきり書かれているぞ

76 ：

もうこのスレにも用はなくなったな

77 ：

篩が始まろとしているのかな

78 ：

何も起きなかったな
わりかし信じてたのに

79 ：

大峠っていつなんですか

80 ：

今

81 ：

おそらくそうだろうね　でもまだ始まったばかりだと思うよ

82 ：

>>79
２５分後

83 ：

明日ってこと？

84 ：

日月神示を燃やす準備をしよう
そして灰は公衆便所に流そう

85 ：

みんなは日月神示を何をもとに解釈してるの？

86 ：

>>85
今までの経験

87 ：

【今ここ】日月神示 第十九巻　【肯定派専用】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/occult/1317661027/

88 ：

そうかー、中矢伸一とかの解説本を参考にしてるのかと思ったわ。

89 ：

>>79 読めばはっきり書いてあったぞ　今日明日なんてどこにも書いてないｗ
だが8通りに解釈できるみたいだから噛み合わないのかもな
大峠の年がわからないのであれば、大峠の作業に関与しないか生きていないのかもしれない
話は変わるが、TPP参加が近いようだから庭やベランダで家庭菜園を軽く作るのをお勧めする　

90 ：

なんつーか、よく思う事なんだけど。
自分で導き出した答えで無いと意味が無いような。
他人から教えられてそれで「なるほど！」って思う事ってあるかなと・
自分は無かった。自分で常日頃思ってた事、実感してた事、考えてた事。
それぞれバラバラな点なんだけど、それが時々線に繋がる時がある。
それは神示を読んでるときもそうでないときも。
オカ板の体験談のログを読んでるときも。
DVDを見てる時も。
で線になって絵になる。
でも部分のパーツなのでよく判らない。
って言うかさっぱり解らないという事がよく判ったｗ
多分、痴呆症の老人がベッドで時々我に返る瞬間というかｗｗｗｗもう俺は駄目だｗ

91 ：

大宇宙の弥栄生成化育は
寸時も休むことなく
進められてゐるのざぞ
弥栄が神の御意志ざぞ
神の働きざぞ
弥栄は実践ざぞ

92 ：

http://blog.livedoor.jp/effj/

93 ：

世界中を泥の海にせねばならんところまで
それより他に道のない所まで
押しせまって来たのであるが
尚一厘のてだてはあるのぢゃ。

94 ：

RPGツクールのようだな
作った意図は元神様しかお分かりにならない

95 ：

コンビニ強盗　諭されて自首「店員が優しかった」
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2011/10/05/kiji/K20111005001758540.html

96 ：

>>93 原発の土壌汚染、産業廃棄物処理問題 工場からの汚水、煙
地球規模で環境破壊傾向
ヒトは神を忘れ争う
なお、一厘の手立てとはなんだろう

97 ：

通りゃんせ　通りゃんせ
ここは冥府の細道じゃ
鬼神様の細道じゃ
ちっと通して下しゃんせ
贄のないもの通しゃせぬ
この子の七つの弔いに　供養を頼みに参ります
生きはよいよい　還りはこわい
こわいながらも
とおりゃんせ　とおりゃんせ

98 ：

一厘だけ、今の世を続けられる(人死にが少なくて済む）可能性が
あるんだと思っている。
その道も価値観の変更は必要だけど。
おそらく全国民の意識改革が必要だし、時間もあまりないからほぼ無理だが。

99 ：

　一日に十万人が氏に出したら、神世が近づく
とあるのだからそうさせない方策をとればよい。
独断と偏見だが、そうなるのは放射能の影響が大きいと思う。
まず福島の復興をあきらめ（会社でも倒産の危機になれば、傷口を広げるよりも
早めに倒産させた方がよい場合がある）
除染などにお金を使わず、移動先で暮らせる基盤づくりに使う。
　次に放射能の影響のない所での食糧の増産による自給率アップ
これらは西日本に移住させた福島の方や、それに準ずるホットスポットの方
に休耕田や跡継ぎのいなくなった農家の方の田畑を貸与し、行ってもらう。
　これらはお金に価値がある今のうちにするべきだ。
　
　今の日本の現状や世界情勢を見ているといつまでお金に価値があるかわからない。
これは土こそが食べ物を生み、大事なもので、拝金主義は間違っているという
ひふみの価値観に合ってはいるが、金に価値がないとしても人が動くようになるのには
時間がかかる。
まあ、他にも条件はありすぎると思うので、千に一つとういうよりも
万に一つぐらいかとは思うが。
　
　

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