究極の哲学問題

1 ：11/02/19 〜 最終レス ：11/11/12

人の認識の限界は何か、を考えている自分の目的は何か。
何々は何かを考えてる自分の目的は何か。
それ考えて何の意義がある！意義のない思考はだ！

2 ：

みんな納得して書きこめないか。完全勝利だな。

3 ：

たった三行の文字列で人を納得させられると思うなよぉ

4 ：

何か反論はある？無いようなので完全勝利という事で
哲学的問題はたった今完全解決した。

5 ：

ということは・・・
やっぱり
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　　　　　　　.. -=ﾆ=- 　　　　　　　苧疾壺玖嵯夷於饅壺雅簾喜軟蛇絽？

6 ：

日本語でおｋ
古今東西の哲学的疑問はたった今解かれた。
未来永劫哲学的問題は生まれないだろう。

7 ：

西洋の哲学とは、常にキリスト教的神に向かう超越の運動を目指すものであった。
弁証法的過程は、命題の矛盾性と統一を繰り返し、相対性と絶対性の一致という精神の無限性を表現している。
これが哲学における全論理学であり、神をもたない者にはなんら意味のないものである。

8 ：

↑
全然違う。
ネオプラトニズムとか知ればわかるけどそのベースはキリスト教なんかじゃない。
非論理の領域の存在に便宜的に神という名詞を与えたという方が近い。
実は宗教のベースには純粋な哲学があることが多い。
そのベースは仏教だろうがキリスト教だろうがほとんど変わらない。
非知に向かう思考は自ずと似る。

9 ：

おーれ、人の上に立つ人間だから、
尻に敷けば言うことを聞くと思う。
権威って役割を演じてるだけでしょ。
上に乗っただけだから、降りれば許して貰えるし、
死んだら奈落の底に行くと思う。

10 ：

哲学は考えること自体に意義がある。そこが建築学等ほかの学問と違う。
これが理解できないということは哲学が全く理解できていない証拠。初歩から勉強し直すか、それでも理解できないようなら、哲学はあきらめてもっと実用的な学問をめざした方がいい。

11 ：

実践を主とする「霊性哲学」なんてのもあるけどね。

12 ：

日常行為を主とする「波平哲学」なんてのもあるけどね。

13 ：

波平への粘着を主とする「純一統一理論」なんてのもあるけどね。

14 ：

>>11-13
それらは全部とって付けただけの中途半端な思想モドキであり、
とても哲学と呼べるシロモノではありません。念のため。

15 ：

それはない、哲学が目的はないというのは、明らかに間違っている。
アリストテレスも問われた疑問に答えられなければ支配階級の地位が脅かされるから
やたら人が考えそうな事を考えて分かるように準備していたにすぎない
つまりアリストテレスの疑問それ自体の目的はアリストテレスが自分の地位を
脅かされないように考えてる対処法に過ぎない、彼の哲学内容はそういう原理から
自己中心的で独善的な内容が多い。

16 ：

考える事自体に意味があると言ったら、考える本人に意味があると言ってるのと同義
哲学は本人の地位を守るためや自分に都合のよい社会に作る為に作られた
偽りで固められた独善体系に過ぎない、現代において哲学など存在しない
哲学は科学に分岐されそれらすべては誰かの何かの役に立つ実学だ
その分岐の定義を定める哲学の過去の役割でさえ、これに役だっている以上は
実学だ、思考それ自体に意味があるなんていうのは、哲学と言えば自分がインテリ
になった気分で初学問を身に付けたとでもいう傲慢な自己陶酔にすぎない。

17 ：

おーれ、考古学が嫌いじゃなくてさあ、先人が残した歴史を粗末にする奴には憎しみを覚えるー。
過酷な人生を送って来たからさあ、不吉な発想をすることが多い。
高校の時に苛められたから、反動で、デス系のファッションや悪で生きて行こうと大学デビューしたー。
得意技は暗、テクノロジー犯罪被害とか。暗号読解や検死に興味あるー。
変な顔せずに、クールに悪い所を指摘するキャラを目指してるー。
どこか、俺の一部を輝かせる力がすごいと思う。
リスペクトする人に、愛されたり、易しくされたいー。

18 ：

http://3.bp.blogspot.com/_Chb2x3ZopPE/TSnl9SdvfuI/AAAAAAAAAmY/J_W9vAejZlE/s1600/virgin.jpg

19 ：

p7u

20 ：

人はなぜ生きているのか。

21 ：

>>1
＞人の認識の限界は何か、を考えている自分の目的は何か。
それは、『自己満足』です。
＞何々は何かを考えてる自分の目的は何か。
それも、『自己満足』です。
＞それ考えて何の意義がある！
ようするに、「『自己満足』できる」という「意義がある」のです。

22 ：

>>20
＞人はなぜ生きているのか。
それは、「『自己満足』のために」生きているのです。

23 ：

絶対確実な知識とは一体なんなのか

24 ：

http://uproda.2ch-library.com/3622378mp/lib362237.jpg
と
http://up2.pandoravote.net/up21/img/panji00001328.jpg
どちらのほうが
より悲惨であるか
より同情を得るか

25 ：

>>24
判るか？　これは地獄絵図って言ってな？　黒蝿地獄って言うんだぞ。
どうしようもない奴に無理やり食らわせるもので、在日朝鮮人が悩む方法なんだ
正気の奴の生きる指針には何にもならねえんだぞ。
いいか、間違えんじゃねえぞ？

26 ：

>>23
＞絶対確実な知識とは一体なんなのか
一般的には、それを『真理・本質』とか、言うのだと思いますがね・・・。

27 ：

お〜れ、イモはこっちの奴だ、逆はオカマだキャンディーだ、狂人は隣の奴だ、
女は子作り・男はガキだって、人のせいにばっかりしてたら、
俺のアイデンティティーが何もない、思い出せない奴になっちゃったよ
っかしいなあ、俺って誰だっけなあ
俺のことをアピールしたいから、こっそり、ド派手にしておきますね

28 ：

あれ？
究極の哲学問題って哲学の存在そのものを疑うことじゃねぇの？

29 ：

今日も同じ時刻、同じ電車に来たな
今日も来たってことは、パブリックな空間で、開けっぴろげで恥ずかしい思いをさせられたいんだろ？
毎日、乗る電車で、乗る車両も変えもせず、私に知られるなんて・・・
こんな美味しい落ち度・・・
濡れてないけど、喜びの声を出してるのを聞いたぞ〜？
喜んでたら共犯だから・・・
こんな恥ずかしい思いをさせられるのは、喜んでるからなんだぞ〜、ん〜？
っはぁ〜、やられ放題で、俺にもシテくれないのか・・・
ん〜、俺を止められないのはお前のせいなんだぞ〜
ムハァ〜、美味しい〜、美味しい〜
モンスターハンターみたい！

30 ：

>>1
そう思うなら考えなきゃいい。>>10の言うとおりまったく理解していない。

31 ：

風俗の逆襲か左翼の囮だったのか

32 ：

心理学や社会学だと、上からお題を与えられてそれに取り組む、というベルトコンベヤから抜け出して
自分で問題提起する暇とかあるの？また、問題の見極め方とか教わるの？検証方法しか教わらないの？
自分が考えることが許されていて、それに時間と労力を費やす権利が与えられているのって哲学だけ？

33 ：

万有の根源の理解、解釈
全体の把握
万物を貫く原理の合理的説明

34 ：

別に思考に限らずスポーツでも恋人のことでも趣味でも神様のことでも何でも同じだと思う
自分を知りたいという衝動がその人に何かを働きかけさせる
下手に言うと人も自もそういう負のことですら自分を知りたいから行動したり考えたりしてると思う
なぜ知りたいのかというとエネルギーだから
人間のエネルギーは愛情
その波動が知りたいという衝動
それを実現させるための媒体が身体
その身体は、この現実世界に置かれてる
だから自分が愛情でありエネルギーだとわからない
自分は身体だとしか考えられない
そこから疑問が沸く
>>0自分の認識の限界は何処だろう〜って考えてる自分の目的はなんだろう？？？って
そうやって鏡に向かって考えてるのが自分

35 ：

　　　　人
　　　　（＿_）
　　＼（＿＿）／ ｳﾝｺｰ!
　　　（ ・∀・ ）

36 ：

天皇陛下に判らないなんて言えるか？
ない
それは本当じゃないってことだよ？

37 ：

結局本当の紅白は、機械化の推進の是非か。新しい問題・別分野の問題ではないのだな。

38 ：

機械化ではなく自動化か。

39 ：

人間の限界は小さなもの
しかし、人間は他人の考えを理解できる、技術を受け継ぐ力がある

40 ：

決められたレールに乗りたくないから
それが俺の流儀だ

41 ：

>>40
つhttp://m.youtube.com/watch?gl=JP&hl=ja&client=mv-google&v=RmzT_Poz6nk

42 ：

俺の季節がやって来た

43 ：

俺もレールに乗りたくないから、俺について予言されたことが
はずれるように、はずれるように、生きてきたつもりだ。
そんなくだらない目的のために、旨そうなものにも手を出さずにやってきた。
予言はべつに死を宣告しているものではないが、細々と、分岐点を
先に見せつけてくれてるんだよね。運命の宣告から逃れ、意志を介入させ
未来を変えることができるのかだけを考えて、いろいろな物を失ったね。
でも、もう、その予言から逃げられそうもない。
あのとき、まさか、そんなことが、の間を埋める出来事が、
現実にアホ面晒して起きてくるものだから。
意志なんて及ぶ所に分岐点はなかったみたいだ。
予言されたのは俺なわけで、どんなことかと言えば、たとえば、
あなたは予言ができますとか言われても、
ならば予言なんてせずに生きてやろうと俺は思うじゃないか。
あんたらのお仲間さんになるってことなのかい？
そんな気はさらさら無いね。そんな俺の意志の及ばないところで何かが決まっていく。
まーだ、一杯残っている。それがどのように消化されていくのか。
消化のされ方だけ、わかる。俺が、及ばぬものに、はめられていく形だ。
まるで主体性のない人間みたいだ。立ち向かっても逆イメージを得る。
身を任せれば、何も起こってないように見えるが、環境が進んでいく。
ぱっと見で、そう悪くはない未来が予言されているのだが、
現実的に考えて、まず到底無理と思えるのだから、実際問題生活は苦しくなる。
ほんと、余計な機会に遭遇してしまったね。と、過去も未来をも非日常として
扱えるほど安定した日常が未だ手に入らないのだから、今日もかなり余計な日だよ。

44 ：

前進することに意義がある
考えることもよいほうへ向かうため
自分にとってはもちろん他人のためでもなければ社会の存続が危うい
社会は自分も、すべての人類にとっても必要なものだから大切だ
だからこそ自分のことしか考えない人間は抹されて然るべき
天災の責任を一企業に押し付けたり
するような、問題のすり替えをしてアレが悪いソレが悪いなどとのたまっていたり
被災者は悪くないだろう
だが他の人間もそんなものを望んでいたわけではない
誰が悪いわけでもないのだからこれ以上誰も責める道理はない
そういう悪を作り上げる人間性こそが罰を受けるべきものなのだ
罰は自分が先だろうが他人が後だろうが大した差などない
先に地獄で待っていればいい

45 ：

命題：埼玉県。
55 名前：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)[sage] 投稿日：2011/06/18(土) 19:14:16.91 ID:FwzRhW450
神奈川のクズは２ちゃんに書き込むなよ
埼玉以下だろ、人口以外は
民度低すぎﾜﾛｼｭ
273 名前：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)[sage] 投稿日：2011/06/18(土) 19:48:07.69 ID:FwzRhW450
神奈川はクズだと思うけど
俺の彼女は神奈川出身横浜住みなんだよな(´・ω・｀)
276 名前：名無しさん＠涙目です。(関東)[sage] 投稿日：2011/06/18(土) 19:49:37.89 ID:4PnVzBLaO
>>273
貸してくれ
279 名前：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)[sage] 投稿日：2011/06/18(土) 19:50:11.60 ID:FwzRhW450
>>276
えー
紹介ならしてあげる(´・ω・｀)
284 名前：名無しさん＠涙目です。(神奈川県)[sage] 投稿日：2011/06/18(土) 19:53:02.41 ID:fdHBtdjs0
>>279
馴れあってんじゃねーよ糞埼玉
ホンマ、関東のクズの名にふさわしいな(笑)
287 名前：名無しさん＠涙目です。(埼玉県)[sage] 投稿日：2011/06/18(土) 19:53:38.98 ID:FwzRhW450
>>284
ああ、キチガイは高貴な埼玉にレスしないで
脳みそのシナプス死滅しそう

46 ：

哲学って単純に心理を求める作業でしょ

47 ：

>>34なぜ知りたいのかというとエネルギーだから
知的欲求＝知りたいという気持ち。これは魂の郷愁だと思う。
もともと神と一つで全知であったものが切り離され、失われてしまった知を
再び追い求める。これが人間が普遍的に持つ知的欲求の原因。
そしてその知的衝動は愛＝エロスという形で我々の人生に現れる。
だからあらゆる知的衝動は愛でありエロスであり人間もそこの住人であった
神の世界への郷愁なんだよ。

48 ：

神よ、主よ、我がすべての罪をお赦しください。
"in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit" Amen.

49 ：

†
神よ、主よ、我がすべての罪をお赦しください。
"in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Spirit" Amen.

50 ：

age

51 ：11/11/12

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