あれは美談ではなく普通に自衛行動だった

1 ：11/04/22 〜 最終レス ：11/07/31

震災後に見られた被災市民の規律ある行動は
村社会の性分から相互依存体質が遺伝子として
現代に残っていたため助け合う事が、
自分が生き残る唯一の手段であると感じ取ったからであって
美しい行動であるつもりは毛頭ないのである。

2 ：

あっそ

3 ：

日本人は大災害と隣り合わせで生きてきた。
だから秩序を保つ方が、対抗できると知っている。
海外で暴動が起きるのは、移民でできた若い都市。

4 ：

職業分布を見てみよう

5 ：

>>3
他人を信用できないから日本人は暴動すら起こせない。
そういう解釈もあるよ。
同調する人が出てくるという安心感があるから、海外では不満があると暴動を起こせる。
でも、日本は暴動を起こしたら、起こした人たちにすべての責任を押し付けてくるから、
誰も怖くて最初の動きに踏み出せない。
だとさ。
>>1の主張は「はあ？」だけど、当たらずしも遠からず。

6 ：

>>5
戦前は５人組み、江戸時代は隣組だったかなあ。
互いに監視させることを、制度化していたからな。
北朝鮮と全く同じだな。

7 ：

単純に後から問われる
罪の刑罰＞＞＞＞＞＞＞衝動的な犯行
なだけだろ
後から人に怒られるの怖いからとりあえずイイ子にしてますって感情
自由にやりたい放題できる立場に立った時の本性丸出しにした日本人の調子の乗りようは
ほんと幼稚で意地汚くて節操ないから

8 ：

俗に言う「旅の恥は掻き捨て」だな

9 ：

なるほどね

10 ：

昭和正論座：佐藤欣子氏
小学校のいじめ問題。
学校の学級管理が無能なので被害が拡大している。
戦後の教育が崩壊して証拠だ。
この原因は価値観がないからだ。行儀作法もない。
教員も事なかれ主義だ。国民国家の価値観は自由愛国だ。
これがきちんとしないと教育はできない。
教育勅語の回復だ。
教育勅語は正しいから敵に禁止されたことをしっかり知っておく。
http://pub.ne.jp/surugasankei/

11 ：

経験した人じゃないと分らないけど、震災直後の被災地の人間と言っても、
いくつかのパターンがある。「日本人は」とか単純に言えない。
1.状況が悪いほど冷静になる人。自宅が潰れていても何事も無かったかのように行動。
　まるで悟りを開いて運命を享受しているかのような「悟り型」
2.テンションが異常に上がって「頑張ろう」「またやり直せばいい」とか大声で
　言って教祖みたいになる奴。通称「イカれ」。いつも興奮しているので周囲はかなり迷惑。
3.余りの事に呆然となり無気力になって何の役にも立たなくなる奴。通称「タコ」
4.感情をしてひたすら黙々と働く事で気を紛らすタイプ。通称「アリ」。
　２や３に対して厳しい。
5.周囲の心が傷ついた人々を優しく励ます人達。年配・中年の女性に多かった。
　通称「菩薩様」。頭が下がります。
自治会長とか、地位も責任もあって普段は温厚な人に２が多くて被災者を悩ませた地域
が多かった。普段人に命令する事に慣れている人って卑怯になる傾向があると思う。
ちなみに俺は４だった。働いていれば気が紛れたけど、何もしない奴や口先だけの奴を
見るのも嫌だった。喋るとぶん殴ってしまいそうで、接触を持たないようにした。

12 ：

見つけた

13 ：

働け

14 ：

ごめんね

15 ：

【糞ウヨの特徴】
・国家・皇室を盲目的に信奉し、あらゆる規制・権威・伝統に自己を投影し自慰にふけり、
　社会秩序を自己の価値観に合致させないと気が済まない。権利を履き違えた社会観。
　（意見の異なる他人は糞ウヨの火病を引き起こす）
・パブリックな領域を自分のプライベートと混同する。
　（プライベート大好き。国家・国益の名のもと自分の意見をあたかも公の為に言っているかのごとく、
　トラの衣を借る。「国益」は実は「自分益」、それもその場限りの鬱憤晴らし程度の益。
　最大多数の利益を導こうとするものを、しばしば左翼呼ばわり）
・熱烈な女性蔑視。（コンプレックス丸出し）
・自慢路線。（コンプレックスを、国を誇ることでごまかす）
・詭弁路線。
　（従軍慰安婦・南京虐等、旧日本軍非難の誤りをもってすべてを否定しようとする逆捏造）
・北朝鮮愛好。（権利制限、権力集中。北朝鮮はウヨの理想国家）
・異質なものを排除。
　（日本の国益と称して自分に気に入らないものを左翼よばわり
　「そんなにイヤなら日本から出て行け」と現実世界では到底持ち得ない
　権力を行使できるかのような妄想に耽る。）
・民主主義の無理解。
　（反論を称して「言論封」でも自分には反論の権利があるらしいｗｗ）

16 ：

俺も

17 ：

過疎？

18 ：

なんで

19 ：11/07/31

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