日曜日教会行きましたか

1 ：02/06/14 〜 最終レス ：11/05/01

もちろん教会ぐらいいったことあるよね。
海外に住んでたら。

2 ：

にわか斬りすたん氏ね

3 ：

＞もちろん教会ぐらいいったことあるよね。
＞海外に住んでたら。
この場合の教会はキリスト教の？
海外に住んでいたら、日曜礼拝をしなくてはならないのですか？
余所の国の文化を理解するためには、勿論、その国の宗教について、
多少知識があった方がいいけれど、知識と信仰ではレヴェルが違うでしょ。
半ば観光化された教会にならたまに行きますよ。

4 ：

アメリカなんて教会にいってなかったら
適応できてないってことかな。
ヨーロッパでも現地に適応できてないんだろうね。
わざわざにちゃんにくるってことは。

5 ：

＞アメリカなんて教会にいってなかったら
＞適応できてないってことかな。
そんなことないだろ。
簡単に宗旨変えする奴が多いのか、4の周りには。
アメリカは知らないが、ヨーロッパの場合、
そんなことはない。

6 ：

＞ヨーロッパでも現地に適応できてないんだろうね。

7 ：

ｺﾞﾒﾝ
もう一つ質問。
＞ヨーロッパでも現地に適応できてないんだろうね。
ところで何でヨーロッパが出てくるの。3はヨーロッパなのか。
まあいいけど、教会に行かなくても十分活躍している人はいるよ。
3の言うとおり
＞知識と信仰ではレヴェルが違う
のではないか。ちょっと4の意見が気になるので、
もう少し話を聞かせてもらいたい。

8 ：

欧米通の日本人です。
しかしドイツはいまだに日曜日店やってないなこりゃ。
外国人のお友達いるのかな？
教会いってみそ。地域の人とつながりができるよ。
日本人で固まるのもいいけど、にちゃんに海外から
アクセスする人はさみしすぎる。

9 ：

もちろん神社仏閣ぐらいいったことあるよね。
日本に住んでたら。

10 ：

>8
煽りでもなんでもないが、にちゃんにアクセスするのがたとえ日本からでも
さみしすぎることに変わりはないと思うが。
それに、地域のコミュニティが教会ベースにしかないと思ってる君が、
欧州通とは片腹痛い。悪いけど欧州人だって若年層では教会に行かない
人が増えていて、どっちかというと都市部では教会に通っている人間の
方が少数派なんだけど。教会って一口に言ってもいろんな宗派があるから、
地域に溶け込むというより一つの派閥に組み込まれるだけだと思うしね。
熱心なクリスチャンであれば、外国でも教会に行くのはいいことなんじゃ
ないの？話が合う人も多いだろうし。ただしそれはクリスチャンにとって
いい世間の広げ方であって、地域社会への関わり方はそれぞれが自分の
興味や趣味に応じて決めればいいこと。学校に行ってたり仕事をしてたり
してればそれはそれで地元民のつながりなんてムリに教会行かなくても
充分できるんだけどねぇ……。

11 ：

1=4=8は視野狭窄の田舎者であろうと思う。
でもって、皆さんの国の宗教事情はどうですか。

12 ：

禁教令発動

13 ：

いかねぇな。

14 ：

俺プロテスタント。在パリ。
カトリック圏フランスだからというて、
肩身狭いということはない。
だめだこりゃ。＞1=4=8

15 ：

テレビでやってるよね。日曜の朝。

16 ：

>>15
France2でね。
午前中ずっと宗教関係（仏教、ユダヤ教、イスラム教を含む）の番組。
面白いからみる。
確かにフランスではnoelの他にも、paques、ascension、assompation、toussaint（カレンダーをみて書きました）
などが休みになる。まま盛り上がる場合もある。
>>4はおそらく環境に適応するというより、異文化に媚を売るタイプの人。無思慮な迎合でしかない。
>>8は本当に欧米通なのか？ヨーロッパとアメリカを一緒くたに語っちゃダメだろ、通は。

17 ：

>>1
＞海外に住んでいたら教会ぐらい行ったことがある
１は、どうせネタなんだろうが、正気だったらただのバカだな。
こういう知性の低い日本人が海外に出ると、日本人全体の印象が悪くなる。
１は、アフォスレ立てたのだから、自分で削除依頼出しとけ！！
　

18 ：

あわーふぁーざーいんへぶん、ほーりーびーゆあねーむ。
ゆあきんぐだむかむ
まだ舌かむよ英語きらい(w

19 ：

ワールドカップ日本以外の選手
十字切るね。当たり前だけど。

20 ：

アフリカチームやサウジはやってないぞ。

21 ：

ベッカム奥さんと一緒にめちゃおおきい
クロスつけてたし。

22 ：

＞十字切るね。当たり前だけど。
日本人も食事の前とか謝るときとか
合掌するだろ。それと同じ。
半分は形骸化したものと思われます。
起源は宗教的なものだけど、
今現在に宗教的意味を持たない習慣なんて
ゴマンとあるだろ。
>>19(1、4、8か？)は
もう少し大人になってから来なさい。
ところで君はクリスチャンか　>>19。
だったらカトリックとロシア正教の
問題について論じようではないか。
こっちの方が深刻だぞ。

23 ：

イギリス国教会もルター派も、プロテスタントも違うぞ。

24 ：

神学のことなど何も知らない奴が、海外在住の人間にケチをつけているようだ。

25 ：

カトリックの政治的外交的戦闘能力のまえに
ロシア正教はかないません。
カトリックは世界最大なので確率的に
十字切る人が多いのです。
ラテン語圏(スペインフランスイタリア中南米大陸)
はカトリックなので影響が大きいです。
今日はそちらは何時ですか？
地域の人と仲良くなるには教会おすすめですよ。

26 ：

同意。
けち付けの材料を探してるだけのようだ。
しかし知識が足りないからここの住人を言いくるめられないのは悲しいな。惨めだ。
質問なら快く答えてあげるのに。中途半端な煽りだとこうなるな。

27 ：

質問なら快く答えてあげるよ。

28 ：

>>25
中学の地理の教科書レヴェル。
一般論だね。
僕、ラテン語圏(スペインフランスイタリア中南米大陸)の友人、結構いますよん。
確かにカソリック。しかし信仰はしていないようだ。ちなみに知的水準の高い人たち。
＞地域の人と仲良くなるには教会おすすめですよ。
バカですね。江戸時代の寺請制度でもあるまい。私は自宅から離れた教会に行っていました。

ところであなたはロシア正教（ギリシア正教）について、何を知っているのでしょう。
カソリックはたしかにマジョリテですが、数では割り切れない原理が働いているから、
かの事態になったのではないですか。

29 ：

次ぎあたりは、
「なぜクリスマスをやって、イースターをやらないのですか」かな。
答：日本においてクリスマスがたまたま便乗商売のターゲットになったから。
ちなみにロシアでは、降誕祭より復活祭の方がもりあがりますよ。

30 ：

＞僕、ラテン語圏(スペインフランスイタリア中南米大陸)の友人、結構いますよん。
確かにカソリック。しかし信仰はしていないようだ。ちなみに知的水準の高い人たち。
特にイタリアでは非カトリックを名乗ることがイカスことだと考える
やからが多いです。カトリック中心に動いているということです。
＞地域の人と仲良くなるには教会おすすめですよ。
バカですね。江戸時代の寺請制度でもあるまい。私は自宅から離れた教会に行っていました。
よろしい。
ところであなたはロシア正教（ギリシア正教）について、何を知っているのでしょう。
カソリックはたしかにマジョリテですが、数では割り切れない原理が働いているから、
かの事態になったのではないですか。
私はあなたでないので「原理」「かの状態」ではなにも伝わりません。
ロシア正教ネタがしたいなら、話題を振ってくださいな。

31 ：

ＥＵではイースター休暇があります。
欧州全土でバケーションです。
このシーズンにヨーロッパ旅行するのは人がすいてて
あたりといなくて外れとにわかれます。
普通のキリスト教圏ではイースターが本場です。
ちなみに母の日はキリスト教の祭りです。

32 ：

＞私はあなたでないので「原理」「かの状態」ではなにも伝わりません。
少なくともあなたがクリスチャンであり（少なくともキリスト教に興味があり）、
新聞を読んでいる人ならば、わかるはずです。別に「原理」という言葉に
特別な意味は付与されてはいません。
31は悪文で読みにくい。
31の言っていることなんて、周知のこと。
確かにヴァカンスにはなる。
スーパーでは、卵形の菓子を売る。
テレビでも礼拝の中継をする。
けれど、どれだけの人が「信仰」しているかは
わかりませんな。盆踊り会場でいかほどの人が
神道について意識するでしょうか。それと一緒。
「普通のキリスト教圏ではイースターが本場です。」
この文章は全く意味不明です。

33 ：

次は「ジョン、ジャン、イワンは聖ヨハネに由来します。」あたりか。
確かに西洋人の名はキリスト教絡み多いけど、これも単純に信仰と結びついているわけではない。
惰性と習慣、ってのが多いんじゃないか。

34 ：

「わかるはず」ではわからないというはなしです。
自分と異なる価値観をもつ者の間のコミュニケーション
ではないのです。
「かの状態」を説明しなさい。
神道と一緒ではありません。明治維新で仏教をあぼーん
して敗戦で半分神道があぼーんされた日本の宗教状況は
世界で特別です。
クリスマスよりはキリストの復活に教義の中心があるという意味です。
ロシア正教はどうなったのですか？
ロシア正教はカトリックに負けてますよ。

35 ：

自分と異なる価値観をもつ者の間のコミュニケーション
なのです。ね。

36 ：

マイケルは大天使ミカエルね。
ミッシェルもおなじ。
パウロはポール。
ほかには・・・

37 ：

＞自分と異なる価値観をもつ者の間のコミュニケーション
価値の話をしていません。事実の話をしているのです。
主観の問題ではありません。事実、つまり「現に起こったこと、起きていること」を
私は扱っているのです。価値と違い、事実であれば、普遍的妥当性を持つものと思われます。
説明に及びません。調べなさい。
＞神道と一緒ではありません
キリスト教と神道とは勿論別物ですよ。あなたのようなアホが言わなくても、
みんな知っていますよ。
32が言いたいのはね、祭りが半ば形式化、というよりも形骸化してしまったという点で、
あるいは宗教が堕落したという点で、神道もキリスト教も変わらない、ということです。
勿論全てがそうというわけではない。しかし私のいる国（カトリック圏）では、
クリスマスに教会に行く人は、皆無とはいいませんが、稀であるといえます。
断っておくが、私は私の信仰があり、それに対して敬虔であろうとしてい
る。
＞クリスマスよりはキリストの復活に教義の中心があるという意味です。
これは諒解。あなたの日本語がいかにダメであるかを知ることが出来ました。
ロシア正教の話ですが、数の上の勝ち負けの問題ではありません。勿論数では負け。
キリスト教＝西洋（1の戯けは「海外」と言っていた）という紋切り型の思考に対して、
物を申したかったのである。
あなたは「西洋」というものについて、それが何であるか、考えてもいないようだ。
ソ連が崩壊して、ロシア正教がリヴァイヴしましたが、その際にあなたは何も感じなかったのですか。
あなたはドストエフスキーという作家を知っていますか。

38 ：

ところでここで護教的立場をとっているのは何者だ。

39 ：

【フランス語】
　マチウ＜マタイ
　マルク＜マルコ
　リュック＜ルカ
　ヨハネ＜ジャン
　ヨハネ・パウロ二世→ジャン・ポール・ドゥー
　後は知らない。おやすみ。

40 ：

「原理が働いてるからかの事態になった。」
こんなもの事実でも普遍的妥当性もくそもありません。
あなたの脳内普遍性と呼びましょう。
なにについて語っているのか、これすら認識、ひとつの
価値です。これが事実だというあなたの物言いもひとつの見方でしか
ないということ。
キリスト教圏は倫理がありますから世俗化しても、医療、教育、
ＮＧＯ、ＮＰＯ等ボランティアやチャリティーの伝統が生きてます
から心配ありません。
西洋のキリスト教についての話題から私が
キリスト教＝西洋と考えているとあなたが脳内想像することは
飛躍がありすぎます。ちなみに中南米は西洋ではありません。
＞ソ連が崩壊して、ロシア正教がリヴァイヴしましたが、
残念ですが記憶がありません。
ドストエフスキー知ってますよ。

41 ：

４０はロシア現代事情が全然わかっていないようだ。
”キリスト教圏は倫理がありますから世俗化しても、医療、教育、
ＮＧＯ、ＮＰＯ等ボランティアやチャリティーの伝統が生きてます
から心配ありません”
これも認識が浅いな。

42 ：

40は実際ロシアに行ったことや、まして正教の教会に行ったことはない
んだろうね。市民の寄付で教会がどんどん再建されていることや、教会
に通う人たちの数が増えていることなど認めないだろうね。
ロシア人達は「ソ連時代の70年間なんてなかったみたい」とも言ってい
るのに。

43 ：

>>25
正教徒も十字切るぞ。手の形と順番が違うけど。

44 ：

お墓の前で、日本でやるみたいに手を合わせたら
キリスト教のかたはどう思われるんでしょうね。

私の場合、先祖の墓の前で十字切られても、？という感じがしてしまいそうですが、
（気持ちはありがたいですよ。）
人様のお墓や慰霊の場に行くと、つい手を合わせてしまいそうです。

45 ：

今日はローマ、バチカン市国でピオ神父の祭りやってるよ。
世界中からカトリック教徒が集まってる。
ヨハネ・パウロ２世（ジョバンニ・パオロ�U）がもう危ない。
ローマの気温は３５度。

46 ：

40は、ローマ・カトリックが「樺太」という言葉を
使ったが為に、どれだけロシアの反感を買ったか、
何てことは知るまい。
脳内普遍性って何だ。バカか。

47 ：

>>46
しらない。
どんな反感を買ったの？
そしてそれはなぜ？

48 ：

次のPOPEはイスラム圏からか
もしくは第三世界からと見た。
日本はないな絶対。

49 ：

>>46
「どんな」を知らないのはまだまだ良いとしても、「なぜ」が分からな
いのは重傷だね。

50 ：

今日教会って来たよ！
楽しかった！
また明日から頑張るぞ！

51 ：

>>47
ロシア人にカラフトと言った場合・・・
ヤバイだろ…
これは神学以前の問題…
サハリンって言葉、知っています。

52 ：

カラフトって通じるの？

53 ：

現代の人間ならサハリンって言うだろう。

54 ：

バチカンとロシア正教・政府との対立が激化
【モスクワ２６日＝伊熊幹雄】バチカン（ローマ法王庁）がロシア国内に４教区を
創設すると発表した問題で、バチカンとロシア正教会及びロシア政府の対立が一段
と激化し、ロシアの民族主義者及び正教会の一部が２８日を「抗議の日」として全
土で反バチカン、反カトリックの抗議行動を行うことになった。ロシア国内では、極
右スキンヘッドの増加など民族主義台頭の底流があるだけに、宗教紛争が民族主義に
飛び火しないか、国際的にも懸念を集めている。
最新の争点は、今月１９日に新設「西シベリア教区」の長となったポーランド人、イ
エジ・マズール司教がロシア入国を拒否され、ポーランドに強制送還された事件だ。同
司教、カトリック教会はロシア政府を激しく非難したほか、ポーランド政府も２２日、
ワルシャワ駐在のロシア大使を外務省に呼んで事情説明を求めた。
これに対して露下院のゲンナジー・ライコフ議員ら右翼政治家、さらにロシア正教会の
右派勢力で構成する市民団体「正教市民同盟」が２３日、カトリック教会に反論し、２８
日の日曜日を「全土で抗議を行う日にする」と表明した。ロシア正教会のスポークスマンも
２３日、この抗議行動を正教会として支持する方針を表明した。カトリックと正教会の論争
の発端は、今年２月、カトリック総本山のバチカンが、ロシアに「４教区」を創設すると発表
したこと。それまでバチカンは、ロシア全土を「暫定教区」と位置づけていただけに、４教区
^設置は、本格的布教活動の意思表示と受け止められた。ロシアでは、ソ連崩壊後、大衆の価値
観に空洞が生じたことから、宗教団体にとって信者を増やす好機となっていた。
ロシア正教会は、カトリックの積極姿勢に危機感を抱き、ただちにバチカンを非難。またロシ
ア政府も、新設教区の一つが「東シベリア・カラフト（樺太）」と、サハリンの旧日本名を使って
いたことに強く反発し、「国家主権に対する重大な侵害」（ロシア外務省）と、強い不快感を示した。
ロシア政府や西欧各国政府の懸念材料は、宗教的論争が、ロシア民族主義をあおること。ロシアは人口
の大半が正教徒とされるが、カトリック教徒も数百万人いると推計される。しかもウクライナ系やポーラ
ンド系など非ロシア系住民に信者が多いことから、正教会とカトリックの対立は、国内少数民族を団結させる危険もある。
　ロシアも加盟する「欧州会議」は２３日、ロシア政府と正教会の結びつきを指摘した上、「ロシア正教会の影響力強化で、
他宗派の権利が抑制される」ことへの懸念を表明、正教会を巡る問題が国際的関心になっていることを示した。
　ローマ法王、ヨハネ・パウロ２世（ポーランド人）は近年、カトリックと他宗派の和解に熱心だった。これに対し、
ロシア正教会側は、昨年の法王ウクライナ訪問にも反発しており、両教会の関係は悪化の一途をたどっている。

55 ：

54ねこれには裏があるんだよね。
第二次バチカン公会議で現代に積極的にかかわる教会に
リフォームして、宣教も強化して。
でロシア正教は何もやらんでボーっとしてるから
守るだけなんだよね。そこら辺の外交力はカトリックが頂点。
で今年の1月にアッシジの世界宗教者の平和祈り会があって、
バチカンがロシア正教側にパパ様との対話を申し込んだけど
断ったんだよね。それで二月に入ってこの発表なわけ。
バチカンの政治力だてに2000年単独政権じゃないでしょ。
最強。日本の政治じゃむりか・・・。

56 ：

＞ロシア正教は何もやらんでボーっとしてるから
ﾊﾊﾊﾊﾊまぁね
バチカンの政治力かぁ。

57 ：

>新設教区の一つが「東シベリア・カラフト（樺太）」と、サハリンの旧日本名を使って
>いたことに強く反発し、「国家主権に対する重大な侵害」（ロシア外務省）と、強い不快感を示した
なにが”国家主権に対する重大な侵害”だ！ロシアが口にできることかよ。
千島列島、南樺太、北方四島を返してから言えってんだ　

58 ：

ドイツ・フランスでここがhttp://www.righthand.co.jp/wakaeda/pastors-room.htmlボロクソ言われています。
信仰は大事。
カトリック最強、まぁ、それでいい。
ロシアとろい。確か。でもロシア正教の果たした、文化的影響を考えよ。
西欧文化に於いて、キリスト教の力は絶大。これも事実。
かといって日本人が改宗する必要なし。

59 ：

>>58
吉平先生のところですか

60 ：

>>1
いったことないYO!!!

61 ：

>>1
。氏ねとは書かない。
素直に教えてくださいって言えよ。
きみ、ばかだから、鞭だから、
何やっても言い負かされるよ。

62 ：

クリスチャンじゃないし、行かないよ

63 ：

来るなって言われました、なんで？？？

64 ：

ちゅっか、イスラム圏は？

65 ：

age

66 ：

age

67 ：

宗教なんて所詮人間の作り出した非科学的なもんだろ
今だにこんなもん信じてる奴がいるから世の中ちっともよくならんのだ

68 ：

>>67
でも異端審問とかそう言うおどろおどろしい発明というのは
キリスト教なればこそではないかと。

69 ：

>>63
どういう状況で、どんなひとに来るなっていわれたんですか？
気になる・・・罰当たりなひとですよ、そのひとは。天罰が来ますよ。

70 ：

ただの黄色人種差別だろ。

71 ：

イタリアで、natale(クリスマス）にいくが、くるななんていわれたことない。
イタリア人自体そんなに信者じゃないこともあるが。
それにクリスチャンじゃないなんて、見た目じゃわかんないじゃん。
漏れは無宗教だが、一般教養でとった、キリスト教文化でやった聞きかじりの
神学を知ったかぶりしたら、牧師に感心された。
宗教に対しては、相手を尊重しながら自分のスタンスをはっきりさせたほうがいいと思う。
寛容度は国や地域によって違うだろうけど。

72 ：

にわか斬りすたん氏ね

73 ：

海外に住んでいると、その地域の習慣に沿って生活をするというのが、
一番の醍醐味だと私は、思いますよ。

74 ：

>>73
それはあるね。
でも日本にいるうちから自分のスタイルが身についている人は
無理に現地の習慣に合わせなくてもイイと思う。
でもあわせないといけない点も多いからタイヘン。

75 ：

。

76 ：

このスレまだあるのか。告知のためあげよう。
だいたいなんでこの板にあるの？
宗教板いこうよ。もっとレスつくよ。

77 ：

このスレのタイトルが見えると板がきれいに見える。

78 ：

でもさー、教会に行き始めてから、顔見知りの近所のひとが通りすがりに
はなしかけて来たりするようになったし、
東洋人だから覚えられるのが早いのか、めちゃ人当たりが（周り）よくなった。
どうやら私のことを、異人種でも絶対に悪いことをしない無垢な人間と
信じきっているらしい。

79 ：

なんだかんだいってさ、西洋人てそういうとこがナイーブなんだよね。

80 ：

今日も行きました。

81 ：

下記へ移動
http://life.2ch.net/psy/index.html

82 ：

韓国人の4人に1人は刑務所に服役し、2人に1人は近親相姦で姉や妹にセクハラします
韓国の発生率は世界一で、毎年数千人の日本人女性が被害にあってます
韓国女性が強姦と暴力に耐えかね外国に逃げるため男はするため日本や台湾に行きます
韓国人は軍隊で鍛えた体で一撃必。 気を失うまで殴り続けます。
韓国企業は、食品や化粧品に、鉄クズ、枯葉剤を混入します
韓国の闇組織は、日本人女性を拉致してショーをしています
韓国内では、17000人の若い日本人女性をの道具として売買しています
http://ex.2ch.net/korea/ ハングル板(韓国）
http://ex.2ch.net/test/read.cgi/korea/1035676130/-100
●鄭明析 →韓国人の強姦魔 キリスト教の宣教師。日本人１０００人、台湾人１００人
●李東逸 →韓国人の強姦魔 日本人女優Ｎを強姦未遂で逮捕
●金允植 →韓国人の強姦魔 大阪、主婦を連続強姦 。 被害者１００人以上
●金 大根 →韓国人の強姦魔 連続児童虐待暴行人。６名の女児死亡
●李昇一 →韓国人の強姦魔 東京、テレビ局関係者を名乗り少女１４０人を
●沈週 一 →韓国人の強姦魔 鳥取、ベランダから女性の部屋へ侵入し9人
●張今朝 →韓国人の強姦魔 長野、「一緒に猫を探して」と小学校の女児を
●ぺ・ソンテ →韓国人の強姦魔 横浜、 刃物で脅し、女子小学生１４人を
●金聖鐘 →韓国人の強姦魔 神奈川、現場をビデオで撮影、バラバラ人
●宋治悦 →韓国人の強姦魔 東京、ナイフで脅し主婦１９人を
●崔智栄 →韓国人の強姦魔 新潟、木刀で傷を負わせ、１８歳少女を車の中で
●麻原彰晃 →オウム真理教教祖 父親が朝鮮籍。 サリンを撒き無差別人
●宅間守 →大阪、池田小学校の児童傷 ８人害。朝鮮人出身
●東慎一郎 →酒鬼薔薇聖斗。 神戸の首切り小僧。 生首を校門に飾る。元在日
●林真須美 →和歌山、毒入りカレー事件。 ４人毒。帰化人

83 ：

ユタ州はモルモン教徒が多くてローマカトリックで育った私には
困ることの多い留学先でした。同じ神・キリストを信仰しながらも
やっぱり微妙なところでぜんぜん違ってた。

84 ：

日本人はただでさえ無宗教なのに、一連の宗教がらみの惨事件や凶悪詐欺事件で
自分を含む若い日本人は宗教に良いイメージは持っていないことを理解してくれ
と友達にいってみますた

85 ：

＞８４
どこに住んでる人か分からないけど、欧米とかイスラムの国とかだと、
宗教なしに道徳は考えられないっぽいから、なんじゃそりゃ？って
感じだと思うよ。だから日本人はモラルがないんだと思われる
くらいなものかも。

86 ：

>>85
イギリスです、スペイン人に。
やっぱそう思われますよねー。
でも自分は自分の考えに後ろめたいことはないんで
そう思われたんならそれはそれでいい。

87 ：

＞８６
日本人の倫理観は世俗的で宗教的じゃないだけだからね。
宗教なしに道徳がありえるという見本なんだけどね。
あるいは、どうしても納得しない人には、神道＋仏教＋儒教が
日本の宗教であり道徳であるような多神教だ、とでも
言っておけばまだ分かってもらえるかもしれない。

88 ：

日曜日の教会好き。
ちょっと合コンみたいじゃない？独身男狙い目だしね。

89 ：

うちの旦那、外人だけど日本の宗教は戒律ではなく、模範を示すもので、
宗教的（イスラム的）と道徳的（日本的）の違いなんだ、なんて
自分からふってくるよ。日本には３回しかいったことがないのに。

90 ：

　外国人のニセ牧師が急増している。キリスト教式の結婚式が主流となり、
牧師が確保しにくくなっているためで、福岡入国管理局は出入国管理法違反
（資格外活動）の疑いもあるとみて実態調査に乗り出した。
　福岡県では今シーズン、チャペルが約２０新設されたが、牧師は日本人
約４００人、外国人２４人。結婚式の多い日曜日は礼拝と重なり、ニセ牧師が
急増するという。
　３０分で１万５０００円の条件で式場に派遣された米国人は「俳優のような
仕事だと誘われた。もうかるバイトだった」。
http://www.asahi.com/national/update/1124/007.html（朝日新聞）

91 ：

こんなスレあったんだ
在外のキリスト者の方々および興味のある方、
活用しましょう。クリスマスも近いことだし。
質問とかお互いにして情報交換しようよ。

92 ：

>>91
伴天連は海外に行ったまま、日本に帰ってこなくて結構です。
この侵略者どもの手先が！

93 ：

牧師って儲かるんだな。

94 ：

海外にいれば分かるだろ？宗教の矛盾が。
俺の住んでたとこなんて、街のいたるところに教会があった。
通りの角に４つあったりしたよ、なんで角を選んで教会建てるんだろう？
アフリカ系の移民やら、欧州からの移民やら、それぞれに分かれて
日曜の礼拝や集会をやってるよ。
俺は適当に入り込んで観察したり教会主催のバザーで買い物したりしてた。
まあ、海外の宗教は生活の一部で、完全に土着でそれなりの存在意義があるけど、
日本の創価みたいな、金や権力といった野望のある邪教は潰さねばなるまい。

95 ：

クリスチャンですが、教会と一言でいってもピンキリです。
日本のお寺だって、ちゃんとしたところもあれば、生臭坊主のとこもあるし。
自分の居心地のいいところに通って何らかの信仰心を持つことは
悪いことではないと思います。　ヘンなカルト宗教のせいとはいえ、日本人は
宗教に対して偏見を持ちすぎ。

96 ：

>95
キリスト教のイメージが悪いのは半分は過去のキリスト教のせい。
ヨーロッパ近代の「布教活動」などまさに植民地化に他ならなかった。
日本でのキリスト教禁止は信教の自由が奪われた悲惨で野蛮な歴史として
授業で教えがちだが、現実問題としては、日本が植民地支配されるのを
防いだだけだった。
キリスト教も、ローマ時代にはヘンなカルトと変わらなかった。2000年間で、
世界中、特に欧米に広まってしまったからカルトでも無視できないだけだ。
慈愛や寛容などの都合の良いところだけがキリスト教ではない。
キリスト教も、戮や暴虐の側面抜きには語れない。両面ともにキリスト教、
そして宗教。過度の期待が偏見同様に危険なのは承知していると思うが。

97 ：

Christmas もちかいし　アゲて見ようかな

98 ：

>>96
でも２ちゃんで色々屁理屈こねてるあなたより
イエスキリストのほうが何億倍も魅力的なわけで・・・

99 ：

>>98
イエスキリストよりもブッダの方が何兆倍も魅力的なわけで・・・

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