創価学会員をみて気づいたこと　　　　　

1 ：11/06/18 〜 最終レス ：11/11/12

小学生〜成人まで：
園児のように勝負にこだわる。
一方的にライバル視することもあるが、相手にされていないことに気づかない。
・成人以降：
周囲との温度差に気づき、挫折し内向的になる。
勝負にはこだわり、空気読めない状態が生涯続く
学会の教育方針では、個人のコミュニケーション能力は育成されにくいため
どうすればよいのかすぐに分からなくなり、とりあえず本尊様に唱題してみる。

2 ：

IMFの消費税上げろ勧告....震災復興の財源にする....という名目で傀儡政権に金を集め、また、ユダ金が日本人から強奪する算段ですか?　
出来た金で『国家ファンド』を創って、さっさと米国債を買え！でしょうか？消費税アップで消費を控えさせ、GDPを下降させて国力を削ぐのが目的ですか？
皆さんの「これが目的だ!」のご意見を。
ちなみに私は、「IMFはユダヤ米国に消費税60%を導入させて、借金を50年かけてきっちりと返済させろ。」が先決であり、
それが実行されたなら、日本の消費税アップは不要になると思っております。
あとは、勿論、宗教課税で裏社会のカネを表に引っ張り出せば、消費税は現行の５％からー５％になるかもしれませんね。
S価学会さんの北朝鮮の覚せい剤密売による利潤にも適正に５％課税を！ｗ

3 ：

学会員の話はつまらない

4 ：

敵と味方をはっきり分けようとする。

5 ：

阿呆

6 ：

弱い者イジメをして大勝利の発想のどこが宗教なのか自分には理解不能。

7 ：

100万円以上の財務をする方々がプラチナ会員
100万円未満の財務をする方々がゴールド会員
２口以上の財務をする方々が一般会員
１口しか財務出来ない人々が貧乏会員
１口すら財務できない輩が幹部から乞食会員と呼ばれている。

8 ：

なんで１口＝１万円に引き上げたのか？
もともと貧乏人の集まりだったのに・・・きつくないかこれ

9 ：

脱会していく人増えたから上げざるを得なくなったんだよ。生命保険、年金保険だって加入者減ったら保険料上げるだろ？利益上げるために。

10 ：

勝ち負け以前に不幸な死に方する人が多いのが問題だ

11 ：

相手にされていないことに気づかない

12 ：

信心すればするほど目に見えて不幸になってる

13 ：

どうして彼らは狭い世界でしか生きられないのだろう

14 ：

狭い世界観しか、もともと犬作が持ってないからじゃないか？
世間から受け入れられていないので、閉塞した世界に蔓延るしかないのかもしれんよ。

15 ：

確かにそうだ
http://mimizun.com/2chlog/koumei/yasai.2ch.net/koumei/kako/1008/10083/1008320209.html

16 ：

女子職員の鬱病率はナンバーワンだし
現場幹部の一般人でも婦人部なんかだと
正役職を退いた後に鬱病になる人は
ゴロゴロいる
故に副本部長や区副婦人部長、区副総合婦人部長などにそれらの重症者が居る率が高い

17 ：

あ

18 ：

彼女の家の仏壇に池田大作先生とそのご夫人の写真が飾られてた。鳥肌のｽﾀﾝﾃﾞｨﾝｸﾞｵﾍﾞｰｼｮﾝだったよwww

19 ：

とにかく創価学会員は基本的に嘘を吐きまくる

20 ：

創価学会員は、自己評価が低く、賞賛に弱い
幹部はこのことをよく知っている

21 ：

穢れた血の創価

22 ：

>>19
創価学会員はえてしてそういったところがあるね
釈尊が唱えた「方便」を、嘘ととらまえている部分が多々ある
我々は善に導いているでの、どんな嘘ついてでも
善につかせることが大事だと思い込んでいるだが
それがいつのまにか身にしみこんでしまって
普段でも平気で嘘をつくようになる
嘘は方便ではないのにね

23 ：

創価は穢らわしいから近くに来るなよ

24 ：

↑自演しなくていいよ
カルッティちゃん

25 ：

自立性に乏しいため、人のマネをする。

26 ：

人の気にしてることをずけずけいって言った本人はケロッとしている地区婦人部長。
あなたの言葉でどれだけ傷ついてる人がいるのかしってますか。でも、それを直接いうと
温室（いじめ）になるからだれもいえないんですって。変な団体ｗ

27 ：

未活の2世、3世
脱会しないといつまでも良い鴨にされる
「2世、3世に生まれてくることなんて、素晴らしいことなのよ！せっかく最高の仏法に巡り会うことが出来たのに、やらないなんて絶対損よ！貴方には使命があるのよ！」なんて
その気にさせて、悪人たちの寄り合いに引っ張りこもうとする
普段全くこれといって付き合いないのに、選挙の日が近づいてくると自分より上の幹部ゾロゾロと連れて来て、必死になって公明への投票依頼頼んで来る
一人で来れないのかよ（笑）
馬鹿みたいに何人も（笑）

28 ：

上の幹部にでも同行してもらって説得してもらえれば、「あぁぁー！！なるほどなるほど！！ウンウンウンウン！！確かにその通りですね！！」とでも聞くと思ってるのかよ（笑）
自信がないんだな（笑）帰った後悪いが大笑いしてしまった（大爆笑）
家庭の事情、人間関係などの問題で脱会したくとも簡単に出来ない人もいるだろう。
でもスンナリ出来そうであれば、一日でも早く脱会した方が◎
一生カルト教団の信者にさせられてるのなんて、ご免こうむりたいm(｡｡;)m

29 ：

「烏合の衆」って言葉あったっけな（笑）

30 ：

苦労してんな

31 ：

入会前の自分に戻りたい。独身のときよりもだんなの借金で地獄です。
おまけにボーナスもいれてもらえず金銭的DV。やはり入会して貧乏になるというのは
ほんとなんだな。だんなのプロポーズ「おまえを幸せにする自信はないけど
オレが幸せになる自信はある」最低ヤローです。
それが今では地区幹部してる。
いい加減経済的に家が沈没しそうなので、ある幹部に相談すれば、
「お題目しかないよ！」の決まり文句攻めｗ　耳タコです。。
だれもダンナを指導しようとはしない。
「全部奥さんが願ってきたこと」っていわれる（願ってねーしｗ）
「がんけんおごう」というそうです。
言うこと皆同じだから幹部用の指導マニュアルがどこかにあるのだと思う。
あ、それが御書というものか（納得ｗ）

32 ：

>>31
家の本尊（紙の薄っぺらいやつ）破り捨てちゃいなYo
スッキリするｚ

33 ：

さっき、創価学会員が俺を待ち伏せしてたな。
その後、目付きの悪いヤ○ザみたいな奴が待ち伏せしてた。
どうでもいいけど、創価って気弱な奴の集まりなんだな。と思った。

34 ：

’潮’や’第三文明’などは創価学会が発刊する有名な冊子だが
内容的にも’おいしい季節料理の作り方’とか’家族旅行の楽しいひととき’とか
'ＡＫＢ４８のメンバーたちとの愛らしいトーク特集'とか
ほのぼのとした趣味や芸能や教養を満載した娯楽雑誌の様相を呈しているが
雑誌記事を読み進めていくととんでもない記事に突き進む事になる
矢野旬也、竹入義勝、山崎正友など元幹部たちへの極端な人格攻撃や
彼らを血祭りに挙げる恐ろしい表現が平然と表記された記事に出くわす訳だ
この事実を怖いと思うのは私だけだろうか？

35 ：

相手にしてもらえないとキレるって本当ですか？

36 ：

宗教は詐欺同然。宗教法人法を廃止すれば、経済効果も少しは上がる。似非宗教のために我慢して、細々とした苦しい生活もったいなか〜。

37 ：

>>36さん
その鳥ですよ。
おめんのらかよ

38 ：

○子は学会員だが、主婦なのにご飯も作らない、部屋の掃除は旦那さんにやらす。
大型犬は、狭いベランダに一日中、散歩にも連れて行ってあげない。
○子が嫁に来てから、○子の旦那さんが救急車で運ばれることが多くなった。
　
毎日毎日遊びほうけ。
旦那さんの実家の手伝いも一切しない。
近所では評判が悪い。
とうとう、旦那さんの実家で同居してたが、出て行った。

39 ：

都合の悪いことには「学会が正しいから批判されるんだよ」「学会が正しいから嫉妬して叩きたくなるんだよ」の一点張り。はたまた正論言われて反論出来ないと「そんな誹謗中傷ばっかりしてると、罪業積むだけであって君の人生にとって良くないぞ」
「学会に反抗して牙を剥けた者は、こんな目にあってる……」
典型的な創価脳。

40 ：

学会員は上の言う事を鵜呑みするお人好しバカが多いからな。
単純と言うか、懐疑心が無いと言うか…

41 ：

疑って喧嘩するのが面倒臭いんだろうな。
互助会としてちゃんと機能してれば、文句を言うことは一般人より少ない（幹部を除く）。
枠組みを批判されると自分の存在意義も崩壊してしまうから、猛烈に反論する人も居るけど。

42 ：

ネットで批判するアンチの書き込みはリアルで面と向かって言えないから、叩いてるんだと無理に自分に思い込ませてるような感じに見受けられる。そう思い込ませてないとやってけないみたいな。

43 ：

幹部にほめられたいから何でもやるんだよ

44 ：

生れたときからの2世、3世って可哀想だよ。
創価の世界が当たり前って思ってんだもん。
いろいろ指摘したら激怒されたよ。
新聞は聖教しかとってないし、テレビ見ないし
創価の集まりが全てじゃ仕方ないかな。
男できても、学会員だとばれると別れ。
何より学会優先主義。
なのに学会員だということは隠してる人が多い。

45 ：

>>22
仏教用語の「方便」って「手段」くらいの意味かと思う。
もう少し細かく言うと「教え導く手段」かな。
罪のない嘘だったらいいんだけどね。
例えば、家族に重病人がいて長くない状態で、
「顔色がいいですね」
とか。

46 ：

学会員ってヘンテコな動きをするよな
自覚はないのだろうか

47 ：

論点をすり替えて話し洗脳する

48 ：

創価学会の尾行から逃走中
http://www.youtube.com/watch?v=KNxOQlZHS_E

49 ：

方便は　ご都合主義だよ。
仏教では　ご都合主義が蔓延しているのである。
悪は　「自分が正しい」の反証と捉える
　当時　日蓮が責められると　衆生にこう教えて納得させた
　正義は苛められる　ということ。　
　疑問：苛められたら正義　というのも　ほんまかい？　
釈迦の言葉１
先ず自分を正しくととのえ、次いで他人を教えよ。
そうすれば賢明な人は、煩わされて悩むことがないであろう　　
自分が正しくないのに　他人を引きづり込むな　ってこと。不幸になるよ。
　
また　「中国語の経」を　毎日読んで効果があるかい？っていう疑問はないわけか？？？
日本の大乗仏教では、中国で漢訳された経典がそのまま伝えられたわけですから、
母国語でない経典をありがたく読誦するのもしかたのないことなのかもしれません。
おめでたい　という話。

50 ：

「煮ても焼いても食えない」
親が狂信者だと生まれてくる子供も信者にされていく そして洗脳されて育てられて 次の代そのまた次の代へと負の連鎖が続いていく
どんな宗教を信じようが個人の自由だけど 家族に一人でも狂信者が居れば 周りに影響を及ぼしていき一人の人間の人生の歯車をジワリジワリと狂わせていく

51 ：

>>49
厨房乙w

52 ：

嫌がらせに必死すぎて見て哀れすぎる。

53 ：

ある幹部のご一家
金銭的には非常に恵まれているけど、肝心の子供が完全な廃人になっている
熱心に信仰しても幸せにはなれないね
もちろんお金でも買えない

54 ：

創価自慢の環境展の誘いに来た、バリバリ
自営業幹部の乗ってきたディーゼル車、
　思いっきり車庫飛ばし！
これが、彼らの民度なんでしょうか？

55 ：

>>49
あのね、日本語訳では、中国語のニュアンスが出ないことがあるんだよ。
日本語は、あまりにもあいまいに過ぎる言語なんだ。
たとえば、外国語で「言う」と言いたいとき、どう言う風に言うか単語一つで示すことができる。
ところが、日本語は「言う」という言い方しかない。どう言う風に言うか示したかったら、もう一個単語がいるんだ。
「ためらいがちに言う」などね。
そこで、翻訳はカッコつけて、中国語に時数を合わせるんだよ。
結局「言う」とだけ書いてしまう。日本語で読むと、どう言う風に言うのか、
「日本語翻訳版には書いていない」という現象が起こるわけだ。
その理由から、中国語のまま読むんだ。
ところが、ほとんどの日本人は、素晴らしいから中国語のまま読んで、意味はよくわかっていないと。
御書の一部を、聖教新聞で見せてもらったが、日本語訳が書いてあるのに、解説なんてする。
解説と言っても、ただ読んでいるだけだ。
学会員に必要な学問は、言葉の解釈じゃない。哲学的視点、人間心理の移り変わり、
天地自然の法則を、仏法以外でとらえる意識が欠けている。
全て仏法でとらえて、「全て法華経にあります」という便利な言葉ですべて説明する。
「ああ、ルールですから」と言われたら、腹がたつに決まっている。
だけど、学会員のほとんどが、そこが全く分かっていない。
頼むから、学会員よ、落ち着け。

56 ：

>>55
三行目にある
「たとえば、外国語で「言う」と言いたいとき、
どう言う風に言うか単語一つで示すことができる」
これってどういう意味ですか。
たとえば、スペイン語では、直説法現在形で６つ形が発生
同過去形で６つ　同点過去形でも６つなど　
また接続法でも同様な事が発生しますが（hablar）
中国語なら「説 shuo1」一語で済みますが、
わかりやすく説明してもらえますか。

57 ：

>>56
追加　七行目に「線」の字を入れてください
「同線過去形で６つ　同点過去形でも６つなど」　

58 ：

基本創価はゴミクズばっかですよ
仕事はしない嫌がらせばっか・・・
オウムと同じく消えてほしい・・・オウムもカスは残ってrけど

59 ：

＜着服＞預金２８００万円を 摂津水都信金が２職員解雇
3月5日19時27分配信 毎日新聞
摂津水都信用金庫（大阪府茨木市）は５日、顧客預金約２８００万円を着服するなどの不祥事があったと発表した。関与した職員２人を懲戒解雇する。
同信金によると、豊中支店（大阪府豊中市）の元男性係長（３７）は、０６年４月から顧客１７人に定期預金を作ると持ちかけて出金伝票や通帳を預かり、普通預金から現金約２８２７万円を引き出し着服。
飲食や遊興費、借金返済や、別の顧客の定期預金の穴埋めに充てていた。通帳返却が遅いと不審に思った顧客が昨年末に問い合わせて判明した。実質的な被害額約７００万円は元係長の家族が返済したという。同信金は元係長を刑事する。
また、東淀川支店（大阪市淀川区）の元男性職員（２５）は、０８年９月から顧客５人にフリーローン計７５０万円を契約させ、うち約４１９万円を借りて遊興費などに使っていた。
実績欲しさに顧客の同意を得て利息の一部を自分で負担していたという。保険料を自分で負担したがん保険４件の不正契約もあった。

60 ：

きっと学会内に不満を持っているから学会の評判を失墜させるのに集ストや嫌がらせをしてストレス解消している人たちなんだな。 学会に誇りを持っているのなら、学会の評判を良くするはずなんだけどな…。

61 ：

>>60
創価学会に功徳がないからw

62 ：

身近にいる人はさっぱりしてていい人だけど
旅行土産くれたり

63 ：

それを買収と呼ぶんだよな、世間では。

64 ：

アンチ創価って性格的に物事に対して穿ちすぎだと思う
創価を叩いて俺勝利！って
・・・・同じじゃね？

65 ：

アンチは程度の差こそあれ皆創価の被害者だよ
直接被害受けたとか、家族が創価で苦労かけられたとかな

66 ：

尾行や付きまといやってれば、アンチにもなるだろう

67 ：

弱い者が集団になって人をいじめると必ず因果応報になることを理解していない哀れな嫌がらせ活動員たち。

68 ：

知人は信心してるのに幸せになってない同志を「創価の恥さらしだ！」と罵る
面白いタイプの学会員だけど、そういう自分は家族も折伏できてない。
それについては自分ひとりの信心でみんなを支えてきたと言うんですけど、
都合のいい自己弁護にしか聞こえないです。
この知人、時々再折伏（私元学会員）に来るんだけど、狙われてると思うわ。
相変わらず恐いのですよ婦人部って、話し方も言ってる内容も全然優しくないしｗ

69 ：

>>55さん
お忙しいかもしれずご迷惑かも
しれませんが、教えて頂けないでしょうか。
別に宗教論争を意図しているわけでは
ありませんので。いちおうの中国語等は
出来ますので、特殊言語でなければ、それ
を使って（英　蘭　西ででも可）でも説明
していただければ幸いです。

70 ：

>>69
迷惑。

71 ：

>>70
迷惑とは、すなわち
分からない、
自分でも何を言っているのか
わからない、という事でしたか。
やはり。この程度なのですか。
これを投稿した人が、５５番ならばですがね。
55番以外の人なら、余計なお世話ですよ。

72 ：

めんどくさいのが泣いてるなw

73 ：

仏教知識を持っている筈なのにやってる事は修羅そのもの
外面は人格者を装って心の中は他人を蹴落とし勝とうとする勝他の念を持つ連中が多い
仏教の教えや解釈は正しいのに、その正しさを利用しようと考える人間が多過ぎる

74 ：

人間じゃない

75 ：

悪行を行った者の行き着く先はどこなのだろうか。

76 ：

>>31
そのプロポーズ、釣りバカのハマちゃんのパクリ

77 ：

宗教と思い込んでる

78 ：

下等なのに優れてると思い込んでる

79 ：

人を誑かす悪なのに正義と思い込んでる

80 ：

ナ○ツのはなわみたいなオーラ出してる壮年部が結構いるｗ

81 ：

明日は我が身だよ

82 ：

不幸は突然にやって来る

83 ：

>>55
�@自分で言っていることに対して
他人から質問されたら、答えるのが
世法って言うものじゃありませんか。
�Aそうでないと、「（学会員には）哲学的視点、人間心理の移り変わり、
天地自然の法則を、仏法以外でとらえる意識が欠けている。」
小生は日蓮本宗の信者ですが、これは何に立脚した考え方なのですか。
仏法以外でとらえるって、具体的に、心理学、天体観測をやれということですか。
彼らは、仏法を根幹として信心しているのであって、あなたの言うことは
もっともらしいが、私の宗派でも受け入れられないでしょう。仏法と哲学
とは違いますからね。哲学では幸福にはなれないと教えられてきております。

84 ：

関係ないのにでしゃばってくる。
こっちは創価なんかと関わりたくないのに。

85 ：

青いスーツが好き

86 ：

青いスーツで駐車場の誘導するのが好き

87 ：

住宅街での騒音やゴミ住居

88 ：

外出してもテレビをつけても、いちいち三色旗の配色だらけだよ。
やばい。

89 ：

お馬鹿さんが同等かもっと下のお馬鹿さんを勧誘して仲間にするから、お馬鹿さんだらけになってしまう

90 ：

携帯電話をわざとらしく人にむけたり、わざとらしく人とすれ違う時に広げるのはマニュアルなのか分からないけれど見ていて面白い。

91 ：

見てっからイラッとくんだろ。俺なんざ眼中にもねえぜ。存在すらもねえぜ。
見る奴ァ　なんだかんだと言っちゃ　関心もってて入会したいとの違うか。
そんな潜在意識があるんだぜ、きっと。そいつも糞野郎だぜ。

92 ：

日本語が通じない・。

93 ：

いい年こいて自分で何も決められないので馬鹿じゃないかといつも思う。
実際馬鹿ばっかりだし。

94 ：

ほんと！馬鹿ばっかだと思う。特に2世3世。
洗脳の恐さを感じます。

95 ：

洗脳される奴は馬鹿だと思う。逆に言えば洗脳しやすい馬鹿ばかり勧誘してる
ということか。数の論理で勢力拡大を謀ってるのだろうが、世間は馬鹿でないので
幽霊会員が多いのは知っている。あんたらが崇拝してるのは、権力欲の塊のただの
詐欺師なのだからいい加減気付けよ。

96 ：

おまえら、ためて何をする！？ そんなものタダの屑だろう。 ためた結果がどの様に次の関係に作用して行くのか考えよう。

97 ：

俺が妙にイラつく奴は大体創価だ。
いや、大体そうなんだよ。
カルテなんかを見ると。

98 ：

私もアンチですが、人格を蔑む批判や好戦的な詰問をして創価・公明と同じにはなりたくありません。
学会員もまた犠牲者であって、慈悲と良識の眼で手を差しのべるつもりが無いなら、単なる愚痴にもなり兼ねません。
法曹界もマスコミも創価・公明の圧力は強く、手のつけようが無い状況のなか、個人や地域社会からの意見や行動は彼らに大きな打撃を与えます。だから必死に世論を操作するのです。
勇気と責任ある言動で、堂々と創価学会を糾弾していきたいものですね。

99 ：

信者はボロ家が多い。

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