■　　　　　　脱会者を絶対に出すな　　　　　　■

1 ：11/03/22 〜 最終レス ：11/11/18

この教えは正しいのだろうか？

2 ：

病人・障害者だらけなのに

3 ：

>1日本の憲法無視してる
お前は日本人じゃない
>1は在日日本人だ

4 ：

>3
>1は在日日本人だ　×
意味不明だったな（笑）
>1は在日だ　〇

5 ：

生活苦しいなら脱会したほうがいいよ

6 ：

ID:zb97/TClが在日だというお話だったのさ
どっとはらい

7 ：

障害者見たら折伏せよ

8 ：

現在の趨勢報告
副会長は１０人を一人にする予定。
職員は減少しても要員補充せず。
現活動学会員実数、全国で５０万人程度。
休眠会員多数日々増加中。
沈没する船でいえば船倉満水。
エンジンルームまであと１０時間　　合掌！〜

9 ：

■　　　　　　脱会者を絶対に出せ！！　　　　　　■

10 ：

あははは

11 ：

脱会者を絶対に出すな！！って
それが日蓮の教義とどう繋がるのだろう？

12 ：

>>1
問題ありますかね

13 ：

>>スレタイ
実は強烈なアンチテーゼ

14 ：

この言葉を知ったらお試しで入会できない
これは組織にとってマイナス

15 ：

■　　　　　　脱会者を絶対に出すな　　　　　　■
信教の自由。思想信条の自由。脱退加入の自由。
以上三つの否定ですね。
創価奴隷とはそんなものなんですなあ。

16 ：

オウムも同じだったな

17 ：

新聞を取るくらいならいいか。
話を聞きにいくくらいならいいか。
お試し入会くらいならいいか。
などとお付き合いが深まることが不幸の始まりであることを社会一般に広めねばなりません。
創価やめますか、それとも人間やめますか。

18 ：

■　　　　　　脱会者を絶対に出せ！！　　　　　　■
■　　　　　　脱会者を絶対に出せ！！　　　　　　■
■　　　　　　脱会者を絶対に出せ！！　　　　　　■

19 ：

信仰の自由を侵してるのが学会

20 ：

例え

21 ：

脱会したい者は創価学会に必要ない。
内部アンチなる言葉を使用し先生に従わない。
そのような者はいらない。

22 ：

すべての学会員の方が築山さんのように脱退加入の自由の原則を尊重されていれば問題は無いのですが。

23 ：

築山、それを徹底せえよ！
言うだけなら幼稚園児でもできるぜ。
建て前で終わらせるな
キレイ事で終わらせるな
表向きで終わらせるな
これが徹底できたなら
日本は変わる。
創価学会という馬鹿げたカルトの終焉の日を迎えることができる。

24 ：

まあ……
今回、自分の財務が東北の仲間をたくさん溺死させた。
しばらく前に、自分の財務が、神戸の仲間を圧して焼きすために使われた。
次にられるのは自分かな？ と思うのは、止められないんじゃないかなあ。
いや、信者ひとりひとりの思いが、わかるわけじゃないんですけど。そんなに偉くないからね。

25 ：

憲法で【信教の自由】が認められている。
無理に脱会するな、など言わないよ。
そのような者は創価学会に必要がない。
広宣流布の邪魔になるだけだ。

26 ：

>>25
でも財務減るのは痛いのでは？

27 ：

>>25
おまえなにタダ働きしてんの？
バカじゃね？

28 ：

脱会した人を去るものは追わずで、そっとしておいてあげればいいものを
池田大作に叩き込まれた学会員が、恩知らずだの裏切り者だの叩く。
本当に酷い宗教だわ。

29 ：

宗教ビジネスをしている宗教法人を退会ても良心の呵責は全くない。
裏切るとかwww宗教使って金儲けしてる連中など裏切られて当たり前だ。

30 ：

>>憲法で【信教の自由】が認められている。
無理に脱会するな、など言わないよ。
そのような者は創価学会に必要がない。
広宣流布の邪魔になるだけだ。
バカ！
それが建て前・キレイ事・表向きだって言ってんの！
家族や友達、人のつながり・しがらみで脱会が難しいケースがあるの！
人を「票」や「財務」としか見ないくせにこの場だけいい子になろうとすんな！
君ねー、創価学会の代弁者気取りはやめなって
どんなに建て前でキレイ事を並べても、個人レベルでフォローできるわけがない。
君みたいな偽善者を見ると腹が立ってくる。
詐欺師集団「創価学会」はさっさと滅びろ！

31 ：

>>27さん
築山さんは未活ですよ。
タダ働きなんてしないし、財務やマイ聖教でも先生にお応えしない逸材であり、組織の人材ではありません。

32 ：

私は活動してますよ。
ただ、先生を裏切るような奴はいらない、と言ってるんです。

33 ：

畜山さん！
一切衆生救済の大聖人の教えとは大きくかけ離れてますね！
あなたのお仲間は
脱会者は仏敵だ！
といって仏罰と言う名の嫌がらせをしてきます。修羅界の集まりですね！挙げ句の果てに撲滅唱題会まで開く！
人間のする事じゃ有りませんね！
いつからお題目は呪いの呪文になったのでしょう。これ以上大聖人を辱めるのは辞めましょう。

34 ：

>>32
じゃぁ築山君の活動報告してもらおうか？
マイ性教は何部してるの？

35 ：

なぜ君に活動報告などしなきゃいけないのよ。
ちなみに、座談会、本部幹部会の同中、これには必ず出席しますよ。
私の友人の折伏、唱題会、聖教新聞は私の自宅で一部取ってるだけです。
新聞推進はしますけどね。
マイ聖教が活動ではないでしょう。
何か勘違いしてませんかね。

36 ：

マイ聖教は、永遠の師匠がお定めになった、創価学会的仏道修行のはずですが？
新聞啓蒙は、公布の一貫ですよね。
と、いうことは、これは化儀です。
創価学会会則により、化儀は、会長が定めます。
しかし、会長は、最高指導会議を尊重しなくてはなりません。
最高指導会議は、永遠の師匠の精神を「厳正に保持」するために置かれている部署です。
つまり、巡り巡って、創価学会の一切は、永遠の師匠の思うがままです。
ですので、マイ聖教も、”永遠の師匠のお心のままに” なのです。
それをやってないなんて、墜地獄ですね！

37 ：

築山ぁ
>>ただ、先生を裏切るような奴はいらない、と言ってるんです。
この言葉を君の周りの信者どもに言ってみろ。
言えるわけないよな。
何故なら、これを大々的に発言すると脱会者が続出するからだ。
建て前は聞き飽きた。
格好つけんなバカ！

38 ：

畜山よ。
お前は池田の何を知っとるん？
学会内の風評である、作られた池田像を信じ込まされているだけだ。
ゴーストライターが書いた人間革命や我が友に送るなどという聖教、洗脳媒体である新報などを真に受けているだけだ。
お前は、師匠を信じているのではなく、ただ依存しているだけの哀れな洗脳患者だ。
もう一度聞く、お前は池田の何を知っとるん？

39 ：

築山は何もしりませんw
池田が元気なころ薬漬けだったので、、、

40 ：

バカしか活動してない昨今‥
脱会はしなくて未活でいいよ。
その方がノルマ達成率下がるからﾋｲﾋｲ言って戦ってもらいましょう。
もし家に来たら華麗に破折してあげましょう。

41 ：

築山さん　質問です。
＞先生を裏切るような奴はいらない、と言ってるんです。
貴方は何か先生と契約でもしてるんです？
お金借りた？それともなに？
私もやたら恩だ〜裏切るな〜とか言われたけど
何か借りがあったとか、まったく記憶にない。

42 ：

築山さん　質問です。
津波で死んだ創価信者は題目が足らなかったからですよね？
つまりは、自業自得の自己責任ってことですよね？？

43 ：

>>42
今回の津波被害で聖教新聞では絶対に掲載しない学会員の死亡状況。
岩手に親戚がいるが、数多い学会員がかなり悲惨な状況で命を落としている。
しかし、聖教新聞では、美談ばかり掲載して死んだ者のことなどお構い無しだ。
学会員の死亡記事を掲載することが余程都合か悪いのか？
選挙のＦ取りに影響を及ぼすからだろうな。
どこまで汚い団体だ！

44 ：

>>40
そうだな。俺は会はしてないが、活動は全くしていない。
選挙？自民党支持者だ。訊かれても、入れましたよ・・・で、終わりだわw

45 ：

>>43
聖教新聞は、勇気と希望を与える機関紙であると学会員は言います。
しかし、震災で被害に遭った人から目をそらし、
選挙大勝利を勝ち取れとか、美談なんかを載せて
そんな創価学会に、人生の壮絶さ、それでも強く生き抜く人間の素晴らしさがわかるはずがない。

46 ：

築山さん　質問です。
熱心な創価信者の女性が男３人組にさらわれ撲された事件で
被害者の母親がこの事件のの判決を不服としてまだ争う
つもりでいるそうなんですが、
そもそも被害者の題目が足らなかったことが原因であり、
女性をした男性３人組に非はないと思いますが、如何でしょうか？？
すべては題目が足らなかったからで、まさに自業自得の自己責任ですよね。

47 ：

築山さん　質問です。
熱心な創価信者の女性が男３人組にさらわれ撲された事件で
被害者の母親がこの事件のの判決を不服としてまだ争う
つもりでいるそうなんですが、
そもそも被害者の題目が足らなかったことが原因であり、
女性をした男性３人組に非はないと思いますが、如何でしょうか？？
すべては題目が足らなかったからで、まさに自業自得の自己責任ですよね。

48 ：

なんだと！
磯貝さんの自業自得だと。
馬鹿かお前は。
犯人に罪はないと言うのか！
貴様はクズだ！

49 ：

げんちゃくおほんにん

50 ：

>>48
原因が題目が足らなかったためであれば、
ここで加害者と言われる男性３人組に非は
無ことになります。撲された女性の自己責任です。
感情論ではなく、あくまでも創価学会の論理なのです。
つまり、クズなのは創価学会ということになりますよねｗ

51 ：

脱会者を絶対に出すなと言う事は
不吉な死に方をしろと言うのに等しい
仏教用語で「奪命者」と呼ばれる者ですね

52 ：

創価学会の論理は破綻しているな。
所詮、カルトだ。
築山もバカだねー
所詮、カルトだ。

53 ：

俺とっくの昔にとっとと止めました。　
やな野労朗が大勢居たよ最低な団体だったね
池田爺が偉そうにしている姿みてから余計にやになって来ました。

54 ：

なんだ築山はタダ働きしてるのか。

55 ：

　　　　　　　.i＼ ／i
　　　　　　＜ '´ ￣　ヽ
　　　　　＿_彡ﾉﾉﾉﾉlﾉﾘ〉
　　　　　＼ ｀ｿﾘ!^ ヮ^ﾉi＜あたい、チルノが５５ゲット☆
　　　　　　 ＞<(つ!>つ
　　　　　 /　,く//_|l〉
　　　　　 ￣　l.ﾉl.ﾉ

56 ：

築山さーん

57 ：

>>48
仏法とは道理です
道理を弁えられない貴方は馬鹿です
と結論いたしました。

58 ：

>>47
法律が間違えているんだよ。
創価学会員は撲してもいい、という法律を作ればなんの問題もない。
題目をあげて防げるんだから何してもいいだろ。
人格を高めて解決できるんだよな？
やってみる？

59 ：

>>56
は〜い！

60 ：

築山さん、宿題 >>36 が済んでませんよ。
不都合に目を閉じままでは、元品の無明を斬ることは出来ませんよ。

61 ：

>>59
題目が足らないという自分の責任が明確であるにも関わらず、
加害者への責任を追及してるでしょ。おかしな話ｗ
過失相だというのなら話は分かるがなｗｗｗ

62 ：

池田名誉会長の弟子を名乗るなら、己の不幸の因は全て仏法の解釈を使えよ。
強盗されようが、通り魔に刺されようが、全て過去世WWWWWWの自分が悪かったんだからしょうがないよなぁ。
加害者を責める前に、自分の信心を反省しろ。
俺は無信心だから、真っ先に加害者を責めるがな。

63 ：

創価学会というところが良く分かったよ。
原発事故で避難している学会員も「題目が足らない」という理由であるなら
東京電力には何の罪も無いって事なんだね。
これでは賠償金も請求できないね。

64 ：

>>48
仏法的に因果を求めるならば、
『重きを転じて軽く受く』
が真っ先に出てこなきゃ。
ねぇ？築山さん
今世において磯貝さんの業苦の一切を消滅せんが為にしていただいた犯人こそ大恩人であり、磯貝さんの未来世の菩提は間違いないはず。
(学会の信心が正しく即身成仏の功徳があることが前提ですが…)
ねぇ？築山さん
磯貝さんのお母様におかれましては、この悲しみ苦しみこそ『魔』であり『宿業』であり、信心で乗り越えることこそ『使命』であり、
娘さんの追善供養に生き抜くこそこそ地獄即寂光の『ご仏智』であるとは思いませんか？
これが、
師子吼『仏法は厳然』
たる所以でしょう？
ねぇ？築山さん
by学会人

65 ：

ベストアンサーに選ばれた回答chiebukuro_omoiさん
といいますか、集会などに出ているうちに洗脳される。
マルチ商法などでその気にさせるのと一緒です。
私の場合はちょっと違いましたけれど、
会館に閉じ込められてひたすら罵倒される。
エヴァンゲリオンの最終回のような状態でした。
そこで優しい声でもかかろうものなら、この人を信じます見たいになる人もでてくるでしょうね。
創価学会の秘密とは悪事三昧のことでしょうか？
創価学会で洗脳されれば悪事を行っても胸が痛まなくなります。

66 ：

だから題目で解決できるんなら学会員を片っ端から刺していけばいい。
それでも死なないんだよな？
おれがトラックで会館に突っ込んで、本当かどうか証明してやろうか？

67 ：

仏法は厳しい因果律であると指導してきたのは創価学会だから
長崎・広島の原爆も「報いだ！」と池田先生も断言できた。
だから闇サイト人事件も、創価的には三世に渡る仏法なので
被害者には、あのような死に方になる宿業を前世で積んできたと信者は考えるべき。
己の宿業を懺悔せず加害者をひたすら恨むのは責任転嫁であると、言える学会員が1人もいないのはなんで？

68 ：

築山さんはダンマリですか？

69 ：

今日5・3って、何かの記念日じゃなかったですか？
未活化記念日でしたっけ？

70 ：

脱会を考えただけでもトラックや電車に跳ねられたり
ビルから飛び降りたり
不思議な病気にかかったりするんですよ！
危険だから脱会届は出さない方がいいかもよ‥

71 ：

＞＞６４
さんが学会員ならば
脱会したいと思いました。
byまだ学会員

72 ：

＞＞７０
んなこと書くから変な考えの人も出るのでは？
現に怖い思いしたことありますよ。
何も知らず無邪気に信心していた頃に一度と
様々疑問を持ち始めたつい最近一度
最近のは怖がらせるためか理由は判りませんが故意だとチラッと思いましたが。

73 ：

学会やめて、一切触れず批判せず生活していけば被害はない。あいつら、批判したり攻撃したりすると物敵だ！と、ややこいことになるから。まぁ、職員も幹部も大したのはいないから今が潮時。

74 ：

>>72
脅しに決まってるでしょｗ
気付くのが遅いわｗｗ
だいたいな、あんたの周囲の創価信者を見てみろ。
貧乏とか片親とか病気とか、不幸な人だらけだろ？
創価なんて嘘っぱちだって分かるだろうにｗｗｗ

75 ：

>>70
バリ活だった頃、両目の角膜が剥がれて失明する一歩手前までいきました。
活動を離れて早2年。脱会を考えてから早1年。全く悪い事は起きていません。私には。
バリ活の父は病気になりましたが。

76 ：

>>74
>あんたの周囲の創価信者を見てみろ。
>貧乏とか片親とか病気とか、不幸な人だらけだろ？
ｷﾞｸｰ！幸せな学会員、気がつけば誰もいない。

77 ：

クサイ

78 ：

幸せな創価信者は誰もいないの？
不幸せになるって分かってて、どうして脱会しないんだろう？
理由はないの？

79 ：

やっぱ仲間を失いたくないのだろう

80 ：

孤独にたえられないんだろww

81 ：

僕の好きな言葉　入会　入会
僕の嫌いな言葉は　退会　退会
好きな言葉は　入会
素敵な響きだね　入会
それに比べて切ない言葉さ　退会　退会
僕の好きな言葉　入会　入会
なんて素敵な響き　入会　入会
僕は君に何度でも言うよ　入会
しつこい僕を許して　入会
君はもううんざりだね　入会
だけど僕はやめたいのさ　入会

82 ：

母と一緒に脱会したい

83 ：

だけど僕はやめたいのさ（誤）
↓
だけど僕はやめないのさ（正）

84 ：

>>78
信心はなにがあっても正しいと信じてるからでしょう。
昨日もバリ活の友達と会ったんだけど、マジでばかみたい。
離婚して寝たきりの母親と府営に住んで大変そうなのに、
信心のおかげで今があると言って絶対に譲らない。
私は元学会員で信心には批判的。
池田さんのことでちょっと言いあいになった。
池田さんは立派だから海外から勲章をもらってるとか言い張っちゃって…
もう、、すぐ怒るから何も言えないわｗ
付き合いをやめようとおもう、友達やってられないです。

85 ：

そんな教えがある変な団体なのですか。
だと一個人の生活に顔つっこんだことや仄めかしや嫌がらせなど様々経験したんですが
そんなことするとこてどこなんですか。
あの新聞
腹の底で和解する気のないとこて一体どこで
なにを意味する暗号じみた文章だったのでしょうか。
教えて!goo
minaotehon

86 ：

>>82
脱会すりゃぁいいじゃん。
脱会することなんて昔より遥かに簡単になってるよ。
ご本尊と自作の脱会届、近くの中心会館に送れば？
それだけで脱会したことになるよ、十分。

87 ：

ｗ

88 ：

>>1
この教えは明らかに間違っている

89 ：

会社に例えるなら｢退職者は絶対に出すな｣なんだね。

90 ：

創価学会を信心すると凶悪犯罪に巻き込まれたり
不幸な現象がこうも起きてしまうのだろうか？
これは宗教的にも霊的にも重要な研究課題ですが
現在の宗教家は堕落しており、そんな事は何も考えて
おりません、対立している日蓮正宗以外は

91 ：

正確には
教えて!goo QAとブログ 参加中 minaotehon
です。
本当にどこが首謀者なのかを知りたいです。

92 ：

これは人権違反だね

93 ：

>>90
その通り。
http://m.youtube.com/watch?desktop_uri=http%3A%2F%2Fwww.youtube.com%2Fwatch%3Fv%3Dz9XzS0PoDbw&v=z9XzS0PoDbw&gl=JP

94 ：

糞価ＳＧＩなら、初の破壊活動防止法適用するにしても、規模もあるし、悪い教団、気持ち悪い胡散臭い教団としての社会の共通認識にもブレ幅がとても少ない。
マスゴミにやる餌としては良質かつ物量もある。その上、永い年数ズブズブだった悪事の腐れ縁関係が、身奇麗になったフリを繕いつつ足抜けまでもあっさりできてしまうという手品コンテンツが、
「糞価ＳＧＩ初の破防法適用へ」って奴だわさｗ

95 ：

木本茨木市議を自民府連が除名
http://www.sankei-kansai.com/2011/08/18/20110818-056664.php

96 ：

>>1
正しくない！

97 ：

>>89
退職者は出すな。カモは逃がすな。奴隷は逃がすな。

98 ：

ここまでのまとめ　　〜用語解説〜
【国分町】[こくぶんちょう]
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/c/c8/Kokubuncho-dori_ave._viewed_from_Jozenji-dori_ave._cropped.jpg
トーホグは仙台市中心部にあるトーホグ最大の風俗・歓楽街。観念のない
仙台市民は誰一人として知らないが小数の朝鮮人が893に混じって棲む朝鮮
でもある。広さは横浜寿町、千葉栄町の数倍でかなり広く札幌すすき野くらい。
内部には大手の飲み屋、地元の飲み屋のほかソープ、のほかナースパブ、
バスタオルパブ、ノーパンパブなど趣向を凝らした(風営法に触れる可能性がある)
飲食店が混在する。やよいちゃんのホームタウンでもある。
【バスタオルパブ】[ばすたおるぱぶ]
国分町でみられる飲食店の形態の一つ。店員は地元の女子大生や農村部から出てきた
若い女性であり、すっぽんぽんの上に大きなバスタオルを1枚巻いただけの格好を
している。店内ではこうした「バスタオル娘」がお客への給仕を行っており、多少
は触ってもokらしいが、出される料理はピザ1枚やビール1杯が数千円など法外が値段
が付いている。バスタオル娘に支払われる時給は一般に\3000以上である。
【国分町のやよいちゃん】[こくぶんちょうのやよいちゃん]
国分町で90年代末〜2000年代前半にかけて活躍した伝説のソープ嬢兼バスタオルパブ嬢。
元々女子大生だったが、ルックスが山本真純比500％なのをいいことにソープ嬢とバスタオル
パブ嬢のバイトを兼任し、多いときでは月に数百万も給与があったとされる。このほか
優良顧客の貢ぐ君を10人以上使いこなしネックレスや指輪、バッグ、毛皮などを貢がせて
いたため、実質年収は高島彩も真っ青の￥3000万以上になったとされている。
「ミス・バスタオル」を3年連続受賞。その後国分町にどっぷり入り浸って全く大学に姿を
現さなくなり、留年2年で強制的に除籍されたが、年収数千万の身では痛くも痒くもなかったであろう。
その荒稼ぎっぷりは今や伝説になり、第二第三のやよいちゃんになろうと国分町へやってくる
女子大生が後を絶たない。

99 ：

つか今、脱会凄いじゃん。
うちの親戚は、一家揃って脱会したよ。

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