学会の本尊はカラーコピーだった　　　　8

1 ：11/12/03 〜 最終レス ：11/12/06

幹部が、「授与書き」を削り取り、
文字を改ざんしたものをカラープリントして販売しています。
会員の家族や親戚に病人・不具合が出やすいのはそのため
池田会長の息子は２９歳で病死　（胃穿孔）
http://souka.ninja-web.net/ikeda_shirohisa.jpg

2 ：

息子が急死する前に、池田会長は本尊に模刻（変造）をしていた
http://www.geocities.jp/kagami_akira750/sf02ita01.jpg

3 ：

間違ったものを崇拝するのは悪魔を崇拝するのと同じ
間違った依り代に神は付かない

4 ：

>>2
それを学会員は知ろうとしない。
「池田センセはそんなことしない、悪いのは全部宗門だ」とこうなる。
まともな感覚ではない。
池田が「キン」と言っても学会員には聞こえない。
丸っきり作られた情報に踊らされて罰が出て病気になって捨てられる学会員。

5 ：

面白かったので、此処からの一部引用。
http://jagihashaku.main.jp/iryugi/089.htm
ニセ札そっくりの「ニセ本尊」は「スーパーノーラン」
この事件は、まさに創価学会による『ニセ本尊』の投影と言える社会現象である。
『ニセ本尊』は、日寛上人の御本尊を池田大作が勝手にコピーした偽造本尊であるが、
大作を信じる学会員にとってみれば、大作の承認のもとに、
創価学会が発行したモノであるから信じるほかない。
『ニセ本尊』は授与書きを削除するなど改質が著しいが、
コピーなので一見、本宗の本尊に見えるため、無智な学会員は大作の悪知恵に完全にだまされている。
これはニセ札の製造者が、高度な偽造の技術を駆使して自己の利益のために、
日本銀行券に対する信頼を逆手に取って人々を欺くのと同様に、池田大作が自己の名聞名利のために、
日蓮大聖人とその教義および日寛上人に対する信頼を逆手に取って、
『ニセ本尊』を正当化して学会員を欺いているのである。
しかし、どんなに精巧であろうとも、ニセ札は実物ではなくニセ札であり、
『ニセ本尊』は実体のない『ニセ本尊』なのだ。否、似ていれば似ているほど、その罪が重い。
御本尊の讃文には「若悩乱者頭破七分」と認められている。
頭が七つに破れた狂気の池田大作の主導による『ニセ本尊』は、
まさに「スーパーノート」どころか、見るだにおぞましい、
「スーパーノーラン（悩乱）」とでも言うべき堕地獄本尊だ。
これは日蓮大聖人の仏法に対するテロそのものである。
そう、池田大作は宗教テロリストなのだ。
御法主日如上人猊下は、
「池田創価学会もそうですが、『ニセ本尊』を拝んで御戒壇様から離れた実体のない題目をいくら唱えても功徳はありません。
御戒壇様を離れて幸せになったためしはない」（大白法　七一三号）
と仰せられている。諸悪の根源、大作と『ニセ本尊』を徹底的に破折することが急務である。
大白法767（h21.06.16)号より転載
と言う訳だが、日蓮正宗青年僧侶邪義破折班と言うか大白法の著者も上手い事言うよなぁ。
「スーパーノーラン」とは。笑ってしまったぜ。

6 ：

紙切れコピペ本尊
糞尿法蓮華経

7 ：

>>2
変造は悪いことなのですかね？

8 ：

>>7
はい
たとえば、クレジットカードの名義人の名前を削除したら
そのカードは使えないでしょ
お札をカラーコピペしても、ただの紙切れであって
使用できませんね
まったくこれと同じことです
勝手に他人名義のものを、その名義人が死んでいるからと
名義を削除していい道理がありません
悪魔の所業ですね

9 ：

最愛の息子を亡くしたのは、池田先生の自業自得だと思いますが
本尊変造が法的に問題あるかは別次元でしょうね。

10 ：

>>8
日顕宗の莫迦どもは、授与書きに功徳があると信じ込まされているのか。
悪魔の所業とは、そういう邪義を吹聴することを言うのだ。
御書を根本にしないから、そんなふうに衣の権威にコロコロ騙される。
哀れと言ったらいいのか、何と言ったらいいのか…。

11 ：

過去スレで既に破折済みなのにいつまでたっても同じことばっかり endless repeat
こいつらを相手にしてあげてる学会員さんの慈悲深さに感謝しなさいよ

12 ：

>>9
では日恭が焼死したのも自業自得だと思っているのだね？

13 ：

とくに懐疑主義なる大馬鹿者
お前はニケン宗信者ではありませんと抜かしながら�@�A�Bと箇条書きで能書きタレんな
どアホ

14 ：

>>11
彼らのやろうとしているのは、正邪の議論ではないわけさ。
まず最初に学会否定という結論があって、それに都合の良さそうな理屈をネット上から探してきて書き込む。
反論されても、それが正しいかどうかを検証しようなどという気持ちは、これっぽっちもない。
馬耳東風ってやつですよ。

15 ：

>>13
そいつは文証は出さないと断言したので、全てスルーでいいのです。

16 ：

>>14
あなたみたいな人がいるからこそ創価学会の正義が証明されている
頭がさがりますm(_ _)m

17 ：

このスレは懐疑主義者君と遊ぶスレです。
彼は「真実はない」と言います。
だから彼は真実は語りません。
彼のレスに「その通りあなたの言うことは真実です」とだけ答えると
彼は自分の意見を否定しないいけない、と言う自己矛盾に陥り発狂します。

18 ：

>>13
おいおい。"ニケン宗"なんて宗派は無いぞ ?
箇条書きの件は、その様に要望が有ったから書いたまで。
それと、私が貼った「異流義破折」のリンク付き引用はどうだった ?
面白かったろ ? なにせ、"スーパーノーラン"だからな。(笑)
大白法の著者もなかなか冗談の解る人の様だ。多分僧侶だと思うが。
>>14
改革同盟も公式サイトが有るようですし、創価学会も「創価スピリット.com」と言うサイトが有りますが、
自分達はネット上に好き勝手に情報上げて、私達創価アンチがネット上から情報拾ってくるのは駄目とは、
随分と自分勝手ですな。これが「スーパーノーラン」の力なんですね。
ニセ本尊を拝んでいると、おまいみたいな人間になると。(一笑一笑)

19 ：

>>16
私が言わなくても、日顕宗は自滅しますけどね(　＾∀＾)ｹﾞﾗｹﾞﾗ

20 ：

ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　　　
ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　　　
ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍
http://www.youtube.com/watch?v=bAjM7fw1Ais
http://www.youtube.com/watch?v=6qR1k05L6VU
ジャパメラ正体http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1080.html
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体
ジャパメラ正体　　　ジャパメラ正体　　
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体
　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍
http://www.youtube.com/watch?v=bAjM7fw1Ais
http://www.youtube.com/watch?v=6qR1k05L6VU
ジャパメラ正体http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1080.html
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体
ジャパメラ正体　　　ジャパメラ正体　　
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体

21 ：

信彰が次期座主になりますように（-人-）

22 ：

次男さまを法主にしようと？

23 ：

ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　　　
ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　　　
ジャパメラ　朝鮮進駐軍　　　　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍
http://www.youtube.com/watch?v=bAjM7fw1Ais
http://www.youtube.com/watch?v=6qR1k05L6VU
ジャパメラ正体http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1080.html
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体
ジャパメラ正体　　　ジャパメラ正体　　
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体
　　ジャパメラ　朝鮮進駐軍
http://www.youtube.com/watch?v=bAjM7fw1Ais
http://www.youtube.com/watch?v=6qR1k05L6VU
ジャパメラ正体http://www35.atwiki.jp/kolia/pages/1080.html
ジャパメラ　　　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体
ジャパメラ正体　　　ジャパメラ正体　ジャパメラ http://newtou.info/entry/4202/img/4.jpg 　
ジャパメラ　　ジャパメラ http://newtou.info/entry/4202/img/4.jpg 　　朝鮮進駐軍　　　ジャパメラ正体

24 ：

>>8
終戦直後、正宗は日応やら日布やらが書写した本尊から形木本尊を印刷したが、
それには授与書きが無いね

25 ：

>>19
自滅するのは創価
その日も近い

26 ：

胃穿孔は治らなかったのですか？

27 ：

>>26
内藤の記事を鵜呑みにするそのおめでたいお前の頭を治せ

28 ：

私の父のガンも治りませんでした。

29 ：

あぼーん

30 ：

>>24
印刷したという証拠をどうぞ。見たいから。
>>27
「内藤の記事」って何ですか ? >>26さんは、
>胃穿孔は治らなかったのですか ?
と質問しているだけなのでね。
何処にも、"内藤"とか、"記事"なんて書いてないのですよ。
と言う事は、おまいはそれを読んでいて、しかも「胃穿孔」と言う語に鋭く反応している。
鵜呑みにしているのはおまいではないのですか ? (笑)
それも相当気にしているようだ。
別スレで、私に日蓮正宗の血脈議論を吹っかけてきた信仰蹂躙者が居ましたが、
そいつと同じなんですよ。おまいは。
そいつは『所詮他宗の事』と言いながら、相当正宗の血脈が気になっていた様で。(失笑)
おまいもそう。気になって気になって仕方が無い。何でそんなに気にする ?

31 ：

>>30
終戦直後、宗門は様々な座主が書写した本尊をもとに形木本尊（印刷本尊）を授与していたが、
その中に享保三年日寛書写本尊をもとにした形木本尊も存在する。
http://pc.gban.jp/?p=36001.jpg　本尊の右に「享保三年」とある。
しかし君は卑怯者だな。こっちが証拠を示せと言っても一切応じず、そっちは証拠を求めるのか

32 ：

>>31
いいや。疑問に思ったから質問したまでですよ。
何しろ、言い出したのはそちらなんだから。
だったら、証拠見せなさいよ ? と言う流れになるのは当然の事。

33 ：

>>32
これからは疑問だけ書け
なんか疑問ある？

34 ：

>>32
君は日蓮聖尊仏法を知らないので質問だけしようね。早まった判断はせずに

35 ：

>>32の追記。
ちょっと待て。今そのリンクを開いたが、
授与書きが有るべき場所に何も書かれていなかったぞ ?
そして、その部分を大きな丸で囲って有った。
何処に「享保三年」って書いてあったと言うんだ ?

36 ：

>>33-34
言論封はしない方が良いな。
私は私の思考で書き込みをするから、
誰にも止められないぞ ? (呵呵大笑)
2ちゃんの運営にでも泣きつくか ?
それとも友達のスーパーハカーにでも頼むか ? (笑)

37 ：

>>35
写真は形木本尊（印刷本尊）だ
学会草創期に学会員に授与されていたものだ
享保三年は本尊の右に書いてあると言ってるだろ

38 ：

>>36
日蓮聖尊仏法を知らない君は、どこそこの本尊はニセだとかの判断は下せないという話しだ

39 ：

>>35
右下、大広目天の上に享保三年と書かれているのです。
>>37
これ、今の創価の本尊は五年なんだってね。
要するに、日寛書写は二つ有るって事だね。?

40 ：

>>37
っで？なにが言いたいの？

41 ：

それとな
日蓮正宗は崩壊しないぞ
衰退もしていない
衰退しまくって、支部の統廃合している何処かの団体と一緒にするなよw
洗脳話を真に受けてないで
自分の足を使って、自分の目で確かめてから言えよ
俺んとこは、去年に続き9月に誓願達成
また地方部全支部も2年連続な
自分の目で確かめもせず
患部の鵜呑みばかり、
かわいそうに

42 ：

>>39
伝説によると日寛は享保三年に初登座し、その後再登座して享保十一まで座主を務めたらしいので、
隠尊時代も含めて八年間のうちに本尊を書写しただろうからもっと残っている可能性がある。

43 ：

>>40
授与書き削除は法義的に問題ではないので宗門も過去にやっていたということだ

44 ：

>>37
そうかい。では、あの大きな丸は何だ ?
>>38
信仰が無くったって、あれがニセモノか本物かは解りますよ。
正宗側が比較写真を樋田昌志氏を通じて、公開しているのだから。
それとも、なんですか ?
おまいは"信仰が無いと授与書きは見えないようになっている"とでも言いたいのか ?
真正本尊には透明化バリアでも張られているのかよ ? (笑)
>>39
正確な位置を教えてくれて有難う。現在の本尊とは違う位置に「授与書き」が書かれていたと言う事ですね ?
確認してみましょう。(例のリンクを開きました。)
確かにその様に書かれているようですね。字が小さい上に、草書体だから見難かったですが。
意外ですね。本尊にも違いが有るとは。
私は一定の書式でそれこそ「形木本尊」の名の通りに、きっちりと書かれているものと思っていましたから。

45 ：

日蓮正宗は信者を９８％も減らしこれ以上の衰退は難しい。

46 ：

学会員がニセモノを拝んで病死するのは法的に問題ないのかな？

47 ：

創価学会の本尊が偽物という根拠はいまのところ無い。

48 ：

日寛掛け軸は
日蓮正宗を追放された創価学会だけに必要なだけで
そんなコピー当の日蓮正宗僧俗さえも邪魔だろう
何も知らない人を迷い惑わすだけの
呪われた掛け軸本尊だな
ニセ本尊と呼ばれても仕方ないな

49 ：

多くの学会員が病死で実証してきたのかもしれない

50 ：

>>44
「日寛」の署名を削除して、「これは日蓮大聖人自筆御本尊を御形木にしたものだ」と主張すればニセモノだな
授与書き省略、文字修正、一枚刷り等々はニセモノの条件にならん

51 ：

コピーが問題なら「日達」「日顕」の本尊も偽物となる。

52 ：

ニックネーム「戒壇の大御本尊」は誰が作成したんですか

53 ：

>>50
創価の闇は深いなぁ・・・・・・。
何だよ。その与太は。(失笑)
元々備わっていた本尊の各部に勝手に修正を加えて、しかも量産したらまずいだろ ?
しかも、それを『日蓮正宗から破門されている創価学会がやっている』のが問題なんだろうが。
で、聞きたい。
創価学会は正宗から破門されて以降、なぜ、独自の創価式本尊を立てなかったんだ ?
なぜ、破門してきた宗派の本尊を使い続けるのか、説明してみろ。
創価学会員達は、正宗の事を「日顕宗」と呼ぶ位に怨んでいるのに、
その怨みの対象である宗派の本尊を使う理由は何だ ?
私が池田大作なら、そんな事はしない。とっとと創価式の独自本尊を作らせるがな。
常人の感覚ではとてもじゃないが『破門してきた宗派の本尊を使う』なんて事は出来ないからな。

54 ：

まとめ
創価学会の本尊が偽物という根拠はいまのところ無い。
コピーが問題なら「日達」「日顕」の本尊も偽物となる。
「日寛」本尊が偽物ならば偽物を授与する本山がおかしい。

55 ：

>>53
>創価の闇は深いなぁ・・・・・・。
>何だよ。その与太は。(失笑)
これは余計なのでおいといて、
>元々備わっていた本尊の各部に勝手に修正を加えて、しかも量産したらまずいだろ ?
「勝手に」ではない。学会正式の御本尊である。
>しかも、それを『日蓮正宗から破門されている創価学会がやっている』のが問題なんだろうが。
どう問題なのだ
>創価学会は正宗から破門されて以降、なぜ、独自の創価式本尊を立てなかったんだ ?
学会の勝手
>なぜ、破門してきた宗派の本尊を使い続けるのか、説明してみろ。
日寛師からは破門されていない
>創価学会員達は、正宗の事を「日顕宗」と呼ぶ位に怨んでいるのに、
>その怨みの対象である宗派の本尊を使う理由は何だ ?
日寛師書写御本尊は正宗の本尊ではない。
>私が池田大作なら、そんな事はしない。とっとと創価式の独自本尊を作らせるがな。
池田名誉会長に御本尊をどうこうする権限はない。会長の権限である。

56 ：

>>54
はい。まとめて頂いた所で質問です。
・創価学会は日蓮正宗から破門されて、池田大作の法華講大講頭の地位も剥奪されましたが、
それ以降、なぜ、独自の創価式本尊を一体たりとも作らずに、
破門してきた宗派の本尊を勝手にコピーしてまで使い続けるのですか ?
あなた方は正宗の事を「日顕宗」と呼ぶ位怨んでいる筈ですが、
なぜ、怨んでいる宗派の本尊コピーしてまで使い、拝むのでしょうか ?
これに答えるのに、教学なんて要らない筈ですよね ? 答えられませんか ?

57 ：

>>56
いままで「文証」を出しなさいといろいろな人から言われていますね。
そちらへの回答が先でしょう。
あなたからの質問にはそのあと回答します。

58 ：

馬　鹿

59 ：

>>42
在家信者に授けた本尊は沢山あったでしょうね。
そこで、寺院に掲げる常住本尊がどれだけあったかは不明という事ですか？
日寛が授与したとされる日證への本尊は浄圓寺にとって、どのような物だったのでしょう。
っていうのは、このほかに日興が書いた本尊のあったと伺っております。
もしも、そんな物はないとしても、浄圓寺日證以前の住職は何を拝んでいたのでしょうね？
>>44
享保三年の本尊に“授与書き”が書かれているのかは読めませんね。
この三年物は、はたしてどこにあったものなのかが疑問です。
大石寺ではないでしょうけどね。
あのマルはなんでしょう、ｗｗ。

60 ：

>>54
＞創価学会の本尊が偽物という根拠はいまのところ無い。
おまへ 気は確かか？
創価とは一切無関係の、26世日寛上人の御本尊をパソコン処理によって授与書きを削除して、文字に加筆を加えて、コントラスト処理で白黒をハッキリさせてりゃぁ立派なニセだろ（激爆）
そんな糞にも劣るニセ物に大聖人の魂が込められてるんか？

61 ：

コピーした人間が日蓮正宗と無関係な変造コピーは
ニセモノ本尊と呼ばれても当然

62 ：

>>60
となると、「日達」「日顕」の本尊も糞にも劣るニセ物なんですか？
印刷物ですよね？

63 ：

>>57
こいつモロ舎利じゃんwww.
これ舎利のワンパターンの逃げ方じゃんwww.
こいつ都合の悪い質問にはこの典型パターンでいつも逃げるwww.
これがアホな創価に洗脳された舎利www.ウケルwww.

64 ：

>>63
舎利ってだれ？
私のコテハンでもないし。
懐疑主義者の質問は私にとって何ら都合は悪くない。
何を勝手なことを言っているんですか？
洗脳？いまどきそんなことをしたら犯罪でしょう。
洗脳の意味を知らないようですねｗ
私が創価？証拠はありますか？
なければ妄想ということでｗｗｗ

65 ：

>>62
＞となると、「日達」「日顕」の本尊も糞にも劣るニセ物なんですか？
印刷物ですよね？
おまへ まともな社会人か？
日達上人の御本尊も日顕上人の御本尊も、離脱僧から盗み撮ってきた本尊ではないわ。
おまへが言っていることは難癖つけてるだけだ。

66 ：

推測。
>>42 >>44
享保三年の本尊は当時、創価草創期には東京の某寺院にあった。
それをコピーして信者に配布。
無論、本山の丑寅勤行では開眼されてない物でもあったのではないだろうか。
この頃から、“法主の開眼などは必要としていない”と思う。

67 ：

>>64
はっはっは！！！www.
こいつ１２０％・・・舎利www.
自演舎利ｗｗｗお前だけがバレてないと思ってるだーけwww.
舎利コーヒーゼリーパブロン上人ｗｗｗウケルわwww.
さそがは脳梗塞の弟子、お前もパンパースを身につけろ莫ー迦www.

68 ：

>>65
「離脱僧から盗み撮ってきた本尊」
ほう〜、こんな本尊があるんですか？ｗ
盗難事件ですなあｗ
日蓮正宗サイドの人に、やたらと他人を貶す人が多いですね。
日ごろから「おまへ まともな社会人か？」などとリアルでも発言しているのでしょうか？
私が何かあなたに暴言でも言いましたでしょうか？
紳士な議論はここではできないのでしょうか？
お互いまともな社会人ですよね？

69 ：

日蓮正宗でもないのによく変造コピー印刷して
それを偽物ではないと言い張れるものだな
ニセ本尊以前にニセ日蓮正宗信徒だろうにな

70 ：

>>67
発言が意味不明ですので、スルーさせていただきます。悪しからず。

71 ：

>>68
お前さぁ、舎利の過去レス見てからもの言えよwww.
つか、お前も舎利じゃんｗｗｗウケルwww.
今日もまた舎利祭りか？www.はっはwww.

72 ：

仏法者が、
法論をするのに、怒ってしまうほうがニセ本尊にしよう。

73 ：

>>59
>在家信者に授けた本尊は沢山あったでしょうね。
>そこで、寺院に掲げる常住本尊がどれだけあったかは不明という事ですか？
日寛師が書写した常住御本尊がどれくらいあったのかは不明
>日寛が授与したとされる日證への本尊は浄圓寺にとって、どのような物だったのでしょう。
日寛師は生きていた当時の淨圓寺の住職が誰なのかは不明
>っていうのは、このほかに日興が書いた本尊のあったと伺っております。
>もしも、そんな物はないとしても、浄圓寺日證以前の住職は何を拝んでいたのでしょうね？
淨圓寺は日尊師開基であり、日興師は日尊が帰伏させ開基した寺の為に御本尊を書写したらしいから、
淨圓寺では代々日興師書写御本尊を御安置してきたと考えられる。
>享保三年の本尊に“授与書き”が書かれているのかは読めませんね。
>この三年物は、はたしてどこにあったものなのかが疑問です。
>大石寺ではないでしょうけどね。
終戦から昭和４０年頃まで池袋・法道院に於いて享保三年日寛書写御本尊をもとに形木御本尊が印刷された。
享保三年日寛師書写御本尊の形木御本尊を撮影し画像データ化した際にペイントか何かのソフトで画像にマルを描いたのだろう。

74 ：

>>70
そうそうｗ舎利の逃げ方だよこれもまたwww.
最高にウケルよｗ
笑い過ぎて寝れないだろコラっwww.
このバレバレのすっとぼけwww.アホの丸出しwww.

75 ：

ニセ本尊って言うか
完全にインチキ本尊だな

76 ：

なにか問題があれば学会本部で動くことでしょう。
ここでニセだインチキだと言っても本物だった場合
本尊に対してかなりの誹謗・中傷となり、まずいでしょうね。

77 ：

>>75
だよね日蓮正宗を許せませんね
信徒に似せ御本尊を下付するなんて！！

78 ：

はい、まとめ
創価学会の本尊が偽物という根拠はいまのところ無い。
コピーが問題なら「日達」「日顕」の本尊も偽物となる。
「日寛」本尊が偽物ならば偽物を授与する本山がおかしい。

79 ：

>>76
本尊に対して、ホウボウを行ってきた学会員は相当マズイですね。
http://www.geocities.jp/kagami_akira750/sf02ita01.jpg

80 ：

家族に不具合が出る前になんとかしたほうがいいよ

81 ：

>>78
創価学会の本尊が偽物という根拠はいまのところ無いので、本物か偽者かは断定出来ない。
「日寛」本尊が偽物ならば偽物を授与する本山がおかしく、創価本尊も偽者となる。

82 ：

>>79-80
そういった事実はないので心配無用です。

83 ：

>>81
そういうことになります。
偽物なら学会本部も動くことでしょう。

84 ：

本物か偽者か断定出来ない本尊を拝むのは、心配ですよね。

85 ：

偽物なら学会本部も動くことでしょう。

86 ：

>>78
まだ言ってんのかよ ? その「まとめ」を。
創価学会のニセ本尊こと「スーパーノーラン」(by異流義破折)を拝んでいると、
そう言うレスしか書けなくなるんだな。(一笑一笑)
創価学会員でなくて良かったぜ。本当に。
自分の頭脳だからな。大切にせんといかんな。うん。

87 ：

>>86
いままで「文証」を出しなさいといろいろな人から言われていますね。
そちらへの回答が先でしょう。
それまで余計な発言は控えるように願います。

88 ：

>>84
創価は法本尊だから問題ないですよ
人本尊とか言ってる正宗は日顕法主見たいなのが謗法すると収拾付きませんよね。
自分が本尊っていって教義法儀変えまくりなんでしょう？
何が変わったかもわからないし、知ってる信徒もいないらしいですよ。

89 ：

>>88
大石寺の本尊を「唯一絶対の大ご本尊様」って、目をキラキラさせて語ってたのにねｗ
羅針盤の壊れた難破船のごとく、風の吹くまま、あっちへフラフラこっちへフラフラ。
本尊も教義も、取っ替え引っ替えして、その時々で都合のいいのを使えばいいｗｗ

90 ：

>>89
そうなんですよね
でも日顕が変えちゃったんでっすよ
自分も本尊だって創価が「おかしいでしょ？」って言ったら追放されたんですよｗ
独立したから本尊は自由に決めれますｗ
法本尊は法に帰命することですから永久に変わりません。

91 ：

>>86
ニセ本尊だということを立証できていないのにニセ本尊と決め付けてしまうその弱い頭脳を大切にするのか？ｗ

92 ：

「法に依って人に依ざれ」
日蓮大聖人の弟子ならば誰でも知っているはずです。

93 ：

>>91
大丈夫ですか？
正宗信徒が正宗の本尊は偽者とここで一生懸命証明しようとしてるのです。
創価は全く関係ない話なんですよ？ｗ

94 ：

>>90
＞でも日顕が変えちゃったんでっすよ
「社会が悪い、政治が悪い、俺、ちっとも悪くない」の厨房ですかｗ

95 ：

>>94
あらあなたは、国語はいつもテストの点数悪かったでしょうｗ
会話になってませんｗ

96 ：

はい、まとめ
創価学会の本尊が偽物という根拠はいまのところ無い。
コピーが問題なら「日達」「日顕」の本尊も偽物となる。
「日寛」本尊が偽物ならば偽物を末寺に授与する本山がおかしい。

97 ：

>>92
それ結構、知っている人多いよ。日蓮大聖人の弟子と限らずにね。
釈尊が死んだ後は誰を頼ればいいのかと、阿難が悲しんで問いかけていた姿に、釈迦が言った言葉ですね。
ここで云う法とは最終的には法華涅槃経になろうと思いますが、人ではないのですね。
無論、日蓮の遺文でもないのでしょう。
どうしても日蓮を仏様として崇拝をすることにしますと“人に依って”と、なってしまいます。殆んどの末端日蓮信者は依り間違いをしてるでしょう。

98 ：

>>87
私に対する言論封は通用しない。
何時でも、何処でも、私は語る。
それを止める事は出来ない。(笑)
2ちゃんの運営に泣きつくのか ?
それとも、創価幹部にでも泣き付くのか ? (失笑)
>>91
少なくとも、破壊的カルト教団創価学会員よりはましだと思っているから、
心配してくれなくても大丈夫さ。(呵呵大笑)

99 ：

>>98
創価学会員の誰が何を破壊したんだ？

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