歴史を知らずに哲学は語れない　１０

1 ：2012/06/09 〜 最終レス ：2012/11/27

前スレ　http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1335530568/

2 ：

> 528 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/05/26(土) 19:10:30.49 0
> ネットウヨという思考停止に勝つ方法
　　　　　　　　　　↓他人に考えてもらう為にスレ立て
　ネットウヨという思考停止に勝つ方法
　http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031313/

3 ：

> 525 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 橋下のなにが間違っているのか？
　　　　　　　　　　↓他人に考えてもらう為にスレ立て
　橋下のなにが間違っているのか？
　http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1338031269/

4 ：

> 525 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/05/26(土) 19:06:45.93 0
> 間違っていることはわかるが、なにが間違っているか教えてくれ
　　　　　　　　　　　　　↓
> 628 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/05/30(水) 23:38:16.30 0
> 理由なんか探さないよ。人の行為には理由がある方がめずらしいんだから

5 ：

>>1
偏愛の歴史（リーマン小太郎氏の場合）
深田 恭子（ふかだ きょうこ、1982年11月2日 - ）
↓
指原 莉乃（さしはら りの、1992年11月21日 - ）

リーマン小太郎氏は言う
「理由なんか探さないよ。人の行為には理由がある方がめずらしいんだから」

6 ：

25 ：考える名無しさん：2012/06/09(土) 18:14:10.98 0
『カントの「物自体」と仏教の「諸法無我」は同じ』 スレ
10 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/08(金) 10:20:20.00 0
>>1
あきらかに純理読んでないな
超越論哲学を学んでからいえ
『禁欲の系譜　１』 スレ
19 名前：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/09(土) 10:44:37.99 0
>>18
純理の後半は読んだか？（笑）
『２ちゃん以外の哲学議論できる場所は？』 スレ
11 名前：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/09(土) 10:36:52.71 0
>>10
修士程度の知識が一番たちが悪いよな。
理解度が低いが、プライドが高い
なにかといえば、原典よんだか、とがで

7 ：

『カントの「物自体」と仏教の「諸法無我」は同じ』 スレ
10 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/08(金) 10:20:20.00 0 　←
>>1
あきらかに純理読んでないな
超越論哲学を学んでからいえ
11 名前：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/09(土) 10:36:52.71 0 　←１日前で正反対にぶれる波平
>>10
修士程度の知識が一番たちが悪いよな。
理解度が低いが、プライドが高い
なにかといえば、原典よんだか、とがで
『禁欲の系譜　１』 スレ
19 名前：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/09(土) 10:44:37.99 0 　←10分後にまた正反対にぶれる
>>18
純理の後半は読んだか？（笑）
『２ちゃん以外の哲学議論できる場所は？』 スレ

8 ：

>>2-7
あぼーん

9 ：

やっぱ無職は暇だな。こいつずっと昼間書いてやがった。

10 ：

>>8
つまらんことホザク暇あったら、野田内閣の為に働け！

11 ：

いかくさいスレ

12 ：

野田政権のためには働きたくないと宣言した小太郎（３３）であった

13 ：

小太郎は36歳ぐらいで通り魔事件を起こしそうな悪寒

14 ：

リーマン小太郎は33歳で無職だろ？
もう現実を生きるのが辛いだろうな？
ここしか逃げ場所が無いんだろ。

15 ：

PIKARRR = 小太郎　＝第三の波平

16 ：

>>9-15
あぼーん

17 ：

■なぜネットウヨに馬鹿が多いのか
ネットウヨ曰く、中国と国交断絶しても問題なし
中国と国交断絶したらどうなるかか…ネットウヨの考えることは壮大だな。世界の工場といわ
れ、増大する消費国。日本はこの経済圏に対して地の利を生かして活用してきた。高騰する日
本の人件費から日本製品は高く、世界で売れない。それを中国でつくることで世界市場を開拓
する。有名なところではユニクロとか。
また中国製品は日本にも輸入されている。日本のデフレの要因になったと言われるか、それ以
前に日本の経済力の低下があり、逆に安価な中国品が入っていなければ、貧困層はもっと大
きなダメージをおっていた可能性がある。
また魅力的な市場になりつつある。中国人は豊かになり、日本製品のよいお客さんである。中
国国内だけでなく、日本に来て金を落していく、いま日本の観光業を支えている。バブル崩壊
後、景気が悪いといいながら、なんだかんだ豊かであるのは奇跡的に隣に世界有数の経済大
国が出現したからだろう。逆に中国にすれば隣に技術、経済大国日本があったことがラッキー
だったともいえる。
いま中国と国交断絶するとか、想像もできない。尖閣など小競り合いがありつつも、両国の密
接なウィンウィン関係があるかぎり大事にはいたらないのは暗黙の了解だろう。仮に断絶すれ
ば得をするのは第三者である。おいしい果実を与えるだけで、リーマンどころではなく、日本経
済は競争力をうしない、一瞬で崩壊しアメリカの統治下になるだろう。他の国にシフトするといっ
てどこがあるのか？インド？ブラジル？経済圏が成熟することはそんな簡単なことではないし、
おいしい果実にはみなが殺到する。

18 ：

なぜネットウヨはばかなのか。
結論をいえばネットウヨはバカばかり。問題はなぜネットウヨはばかなのか。おそらくウヨのもつ
強さ、暴力性が馬鹿でも行使可能だからでしょう。日本では「おまえ在日だろ」と言っておけばと
りあえず多数派に入れるという思考停止。
いじめの構造にも似ていますね。いじめをする人は多くにいて、集団内で疎外感をいだいてい
る人です。その疎外感を隠すために、弱者の生け贄を見出していじめることで、回りを黙らせ
て、あたかも多数派のリーダーのように振る舞う。これがいじめの暴力です。ここには理屈は必
要ありません。
ネットウヨは似たような構造で作動しています。日本において、中国、韓国は弱者であり、彼ら
を馬鹿にしても誰も損をしない便利な存在です。あとは倖田來未、河本などタレントですね。
池田は、ネットウヨではなく、ネットイナゴだと言いました。イナゴの集団発生は、次々と畑を食
い荒らし、人の手に負えません。思想なく、ただ流行の集まり炎上する。そのネタとして、中国、
韓国というのは鉄板です。向こう側にも、ネットイナゴがいるわけで、戦争ゲームのようなものでしょう。

19 ：

炎上マニアと、炎上便乗商法
ネットの匿名性、集団心理が加速するんでしょうね。炎上マニアとでも言うのか。ネットは民主
的な装置というように勘違いされますが、暇人に優位です。暇人ほど多くの投稿が可能になり、
あたかもそれが民意のように作動します。そして暇人とは多くが、社会的弱者です。
社会的弱者の欲求不満が悪意として暴走するたちの悪いメディアです。そしていろいろそのと
きのネタをもとに炎上するにしても、韓国人叩きが定番の鉄板ネタなのでしょう。だから彼らは
ネットウヨと呼ばれますが、ウヨでもなんでもないです。ストレス発散の炎上マニアです。
それはそれでたちが悪いのですが、最近さらにたちが悪くなっているのが、マスメディアが便乗
することです。ネットメディアの普及で、旧来のマスメディアは経済的に火の車です。彼らは死
活問題として、購買数を上げるために、懸命にネットの炎上と連動する手法を取っています。
ネットが炎上し、マスメディアが取りあげるマスメディアに取りあげられたことが嬉しくてさらに炎
上する。そこに最近は国会議員がまでが便乗して困ったものです。

20 ：

>>17-19
馬鹿な事を書いている暇があったら働け！

21 ：

リーマン小太郎は最近相手にされなくなってきてるな。
もう少し名無しでの書き込みを増やしてあたかも繁盛しているように見せかけたらいいだろう。

22 ：

>>20
非正社員はすっこんでろ！

23 ：

>>21
それ前からやってるよw

24 ：

自殺しようと思って刃物を買ったが、死にきれなくて
どうせならことあるごとに哲学板でpikarrrにいびられて精神崩壊した腹いせにそこいらの人間どもを殺して回ろうとおもった
そうすれば自分も死刑になれるとおもった

25 ：

という路線もありだと思ったね、ニュース見てて。
人間的には最低のくずになってしまうが、こういう行動起こすときはもうそんなのどうでもよくなってるから問題じゃなかろう
むしろ、哲学板とpikarrrを世に知らしめて社会から抹Rることができればこっちとしても社会貢献になるわけで

26 ：

>>22
ものを言うなら働いてからにしろ！この大馬鹿者が！

27 ：

マジ？
pikarrrが礒飛京三容疑者を煽ったのか
完全な同類だと思うのだが…(-_-;)

28 ：

>>27
あの自信満々の顔立ちはpikarrrそっくり

29 ：

勘違い男の顔だね

30 ：

>>23-29
あぼーん

31 ：

仮にリーマン小太郎が40歳まで働かずに生きられたとしても
それはそれで世の中から浮いた存在になる事は確実だよな？
かと言って33歳から働き出したとしても底辺を彷徨うだけで意味無し
いよいよ人生詰んできたな、小太郎。

32 ：

>>30
キミの人生があぼーんなんじゃないのかね？（笑）

33 ：

幾つか抜け道がある。
・FXで一発当てて第二のB.N.Fに
・親父の事業を手伝う
・親父の遺産で食い繋ぐ

34 ：

せぜーーーんかいかね？

35 ：

本当にそうかな？

36 ：

小太郎というネーミングは小次郎という次男の兄っぽい名前だけど、小次郎よりもかなりアホっぽく聞こえる名前。小次郎と違ってしまりが悪い感じ。

37 ：

きちがい

38 ：

リーマンと名前に入れればサラリーマンと思われるだろうという非常に短絡的な考え

39 ：

波平の生息する地域では
昔からドイツの数学者、（ベルンハルト）・リーマンという名に強い思い入れのある人物が
名を変えネタを変え幾度となく出没するんだよ。
数学者のリーマンとはいえ、リーマンのどこに接続されるかは一様ではないんだ。
接続先は、NHKスペシャル｜魔性の難問 〜リーマン予想・天才たちの闘い〜
これで大丈夫だろう。
犯罪者は犯行現場に戻ってくるというだろう。
リーマン小太郎という名は数々の犯罪の集大成のような名前なんだ。

40 ：

意味不明

41 ：

波平はじめ無駄な存在が多すぎる
キンクリしちゃおうよ、オウムのやろうとしたことは正しいのかもな

42 ：

_?

43 ：

生産性を活性化する最も有効な手段ってことだよ

44 ：

園芸部がやってるだろ、鑑賞の為にも植物の為にもいいことだと密集した植物を間引いていくあれだ
同類をまびく場合に問題となるのは「誰を」よりも「誰が」なのだが、それより優先されるのはまびくということだ
つまり、誰が「誰が」になってもさほど問題ではないのだ。
だから「自殺したかったけどできなかったから、代わりに他人を殺した」というのは現代社会の孕むまびき欲求が具現化したとみれるわけである

45 ：

_ ??

46 ：

ぷかぁが現れた。　コマンドは？
病院にいく　　ハロワにいく　　出頭する

47 ：

小太郎の場合、就活するにしても履歴書欄が15年以上空白だからな
高校中退してその後真っ白、
東浩紀の真似して金儲けしようとpikarrrのブログを立ち上げるものの、
現在まで職に全く結びつかず、収入はゼロ。

48 ：

33歳でプライドが高く、漢字すらまともに書けないし、
自分が失敗しても失敗自体を絶対に認めない15年無職の男。
そんな小太郎を雇おうと思うか？

49 ：

まあ、まずは職業訓練だな。
どうせ小太郎はwordやexcelも使えないんだろ？
ネットやってるって言っても所詮パソコンのレベルはその程度だ。

50 ：

なに、ぴかぁ〜＝波平はまたハンドルかえたの？
こんどはリーマン小太郎ってか。

51 ：

　　　　　　＿＿,,､─'''´""ヾ､､_,,
　　　　　／:.:.:.:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:..:.:.:.:.:.:.:.＼
　　 ／":.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:））
　 /:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.://ヾ〃:.:.:.:.::.＼
.../:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.彡"ヾ｀//"　　"〃〃:.:ヾ
..|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:彡　　　　　　　　　　＼ミ
..|:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.彡　ノ二二-- 二-＿ }ﾐ
..|.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:彡　'´,,=─-, ､､,　　,,,,,ﾘ
..ヽ,--､:.:.:.:.:.:.:／　　""""""`　　 ノ""ヾ
.ｲ/￣ヽヽ彡─--＿。ｲ●､ヽ＿_,ｨ●､-､。
.ヽ（　 /　　　　　　　人＿＿丿ヽ人＿l ノ
　ﾍゝ=}　　　　　　　　　／／　　|ゝ-' l 　　
＿人__ｲ　　　　　　　　／r⌒.）　_）　 / 　　　俺も年だけどタツ　ビンビンだぁ！
　 /|　　ヽ　　　　　　/／　／===__ / 　　　
＼　ﾍ　　ヽ　　　l。／　ィ'´　,==___）
::::::＼ ヽ　　ヽ　 {./　　　　　　　＿ヽ
::::::::::::＼＼ 　.ヽ/　　　　　　　　　_＼
:::::::::::::::::＼＼　 |　　　　　　　　 / ヽｲ､__
:::::::::::::::::::::::＼.ソ　　　　　　　 /::::::::::::::::::ﾍ
:::::::::::::::::::::::::／　　　　　　　／:::::::::::::::::::::::＼

52 ：

リーマン小太郎は今日も1日中２ちゃんねる
http://hissi.org/read.php/akb/20120613/aVR0M09GUjQw.html
http://hissi.org/read.php/akb/20120613/dm5XKzQrY04w.html

53 ：

【グロ中尉】AKBヲタが指原莉乃R画像流出で自殺
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1339614582/

54 ：

世の中には２つのタイプがある、流される奴と流されない奴だ。
おまえはどっち？

55 ：

たまには流れに乗るのもおもしろい。だってあのジャイアン波平だぜ

56 ：

>>53
これは偽物だったらしいな。よかったな波平。

57 ：

偽物じゃねえよ。ガバガバだろ

58 ：

>>54
世の中には２つのタイプがある、流される奴と流す奴だ、の間違い。

59 ：

>>2-4
【雇用】精神障害者の雇用義務化へ　厚労省方針、社会進出促す★２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1339645284/

60 ：

>>1
AKB48指原莉乃、デビュー前は2chのコテハン疑惑　　当時の自撮り画像が文春の写真と一致
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1339654293/

61 ：

むむぅ…

62 ：

【AKB48】さっしーこと指原莉乃応援スレ★2425
611 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY []：2012/06/14(木) 00:29:59.96 ID:l9UWbu4W0
急にさしこの体がエロく見えてきたのはボクだけ？
638 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY []：2012/06/14(木) 00:37:02.16 ID:l9UWbu4W0
くそ〜！さしこやりまくってたのか！
http://rino.net63.net/upl/u/21a1ZV.jpg

63 ：

何となくこの馬鹿が憎くみえるのは俺だけか？させこの一件も純一の一件も下手すぎる

64 ：

統合失調症の人が、多重人格者でもあり、自分の別人格を幻覚として、
まるで実体を持った他人として、自分のすぐ側に、見てしまうことなんてあるのだろうか？

65 ：

>>64
ある。
統合失調症とは、かつての精神分裂病の症状のひとつ。

66 ：

多重人格者が心臓にくる精神的なショックを受けたとしたときには、
他の待機中の人格達へも、そのショックから脳へ恐怖の刺激がそれぞれの持ち分に記録されたりするのだろうか？

67 ：

小太郎は典型的なAD/HD

68 ：

単にプライドの高いＡＤＨＤか。ならば、悪意に無自覚であることは有り得ないということだな。
わかっててやっていると。かなり自惚れが強いのかな。ひとりの人間として、そのR性を想像し難い。

69 ：

>>66
それは患者によるので一概には言えない。
しかし、受けた刺激が他人格の成長に影響するのは間違いない。
刺激のレベルによっては新たな人格を生み出す切欠にもなる。

70 ：

以降、「？」か「あぼーん」と書きながら小太郎登場

71 ：

「させこは上から一冊目のポルノ」で哲学しとけｗ

72 ：

>>1
巷は「指原莉乃、HKT48へ移籍」などの話題で騒然としている。
波平は今回も大多数の関心のど真ん中に鎮座していた。
流行の中心には波平、改め、リーマン小太郎がいた。
波平が完全なる凡人である証明が完了したということなのだけれどね。

73 ：

このスレいらね

74 ：

「上から二冊目の本」効果

「上から二冊目の本」は、小さく「私は唯一の私でありたい」という欲求を満たすのである。
この典型が、R信仰である。Rは、性行為によって失われる唯一性を保有している。
そしてそれが信仰となるのは、そこに価値が見いだされると言うことである。
たとえば現代では、アイドルヲタ、またロリヲタなどであるが、「上から二冊目の本」が示すのは、
現代において「私は唯一の私でありたい」という欲求を満たすのは多くにおいて消費が
になっているということである。
さらに「上から二冊目の本」的なものは世界に溢れている。たとえばオリジナリティへの
信仰である。スポーツの記録、ギネスブック、コレクターのオリジナルものなど、
様々な時間軸上の「はじめて〜した」ものには、価値が持たれる。
「小さなアウラ」の獲得は、生きていることの充実感そのものを支えており、
いわば人の行為そのものは多かれ少なかれ、そこへ繋がっていると言えるだろう。
なぜ上から二冊目の本を買うのか http://d.hatena.ne.jp/pikarrr/20041002#p1

75 ：

させこは上から一冊目のポルノだったｗ
決して見る事の許されない袋綴じは、とっくにビリビリに破られ、見られ、切り取られさえ居た

「私は上から二冊目である」と自ら神性を詐称していたさせこに
アイドルヲタは騙されて居たのである

しかし既に神は死んだｗ

76 ：

ABKの左遷構造である

77 ：

>>1
「テレビ世代のエリート兼年中無休のカリスマ凡人」
リーマン小太郎

78 ：

http://hayabusa.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1339842116/

79 ：

しゅらけん、キリエ、佃煮は哲板では上位美形

80 ：

自殺しようと思って刃物を買ったが、死にきれなくて
どうせならことあるごとに哲学板でpikarrrにいびられて精神崩壊した腹いせにそこいらの人間どもを殺して回ろうとおもった
そうすれば自分も死刑になれるとおもった

81 ：

ただの遺産相続問題じゃねーかよ

82 ：

ピカーのばあか！R！

83 ：

自殺しようと思って刃物を買ったが、死にきれなくて
どうせならことあるごとに哲学板でpikarrrにいびられて精神崩壊した腹いせにそこいらの人間どもを殺して回ろうとおもった
そうすれば自分も死刑になれるとおもった

84 ：

×××問題の実名だせない弱腰マスコミに苛立ちを隠せない純一

85 ：

波平は偉いな。
サラリーマンとして社会の役に立ってるもんね。

86 ：

>>1
重複のため誘導
■禁欲の系譜　１
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1339199107/

87 ：

ヒューマニズムについてのメモ(←8/05公開の純一の電子書籍)
http://p.booklog.jp/book/45789
　　　　　　　↓　小太郎がパクる為にスレ立て
ヒューマニズムって何？　　　(←8/07に立てられたパクリスレ)
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1344350293/

88 ：

著名ブロガーpikarrrこと第三の波平氏の『思い上がり』は時代を先取りしていた。
『ニコ生主「一般の人と付き合ってます」←引くわ。こいつ芸能人になった気でいるの？』　ﾘﾂｲｰﾄ3900件
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1344924981/

89 ：

> 【芸板自治スレッド】「ぴかぁ〜」について
>
> 1 ：名無し募集中。。。：01/12/08 00:32
> さっきからコピペ荒らししてる「ぴかぁ〜」っていう奴
> 病院逝ったほうがよくない？

90 ：

俺は豚だ！みにくく肥った豚だ！

91 ：

【HKT48】さっしーこと指原莉乃応援スレ★2600
641 ：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY []：2012/08/14(火) 10:43:41.38 ID:2ANg1rvp0
ヒント　夏休み

92 ：

自然の斉一性の原理は実際に観察も経験もされず、論証されることもない。
ゆえ合理主義や科学的手法、批判的思考を日常的に、より徹底して用いるべきだ。

93 ：

http://hissi.org/read.php/akb/20120814/MkFOZzFydnAw.html

94 ：

>>1
重複のため誘導
日本人が哲学がなくても立派にやれる理由　４
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1300094615/

95 ：

テスト

96 ：

自然信仰と反自然信仰
信仰の基本は自然信仰にある。自然からの恵み、災害との共生のために自然を信仰す
る。土地に目指し、生活に根ざす。慣習そのものに根ざし、強い信仰＝１神教、明文化を必
要としない。日本人は、仏教、儒教などの先端の思想、および最新の技術を受け入れつ
つ、発展してきたが、島国という閉鎖空間で古来からの自然信仰を温めてきた。文化的に
中国からの情報によって世界レベルであり続けたが精神的には田舎者のままという特異
な存在である。
それに対して、ユダヤ教は特殊で、砂漠、放浪という反自然。根ざす土地がないために、強
い信仰を必要とする。明文化された強い神＝１神教との契約を守る。厳しい戒律。キリスト
教はユダヤ教の一派として発生する。ユダヤ教の強い信仰を引き継ぐ。ただイエスの隣人
愛はユダヤ人に限定されず開放される。イエスの死によって、贖罪を重視する。人は生ま
れながらに罪人である。イエスはその罪を一人引き受けた。救われるためには神と個人と
の一対一の契約を結ぶ。存在論的な個。個の誕生。＝キリスト教的ヒューマニズム。

97 ：

反自然信仰が生み出す近代化
西洋はユダヤ教にたどれる反自然、個としての自立を求める思想。反自然は自然を征服、
客観的に分析する自然科学へつながる。個の思想は自立した理性主義へ。反自然は自然
を征服、客観的に分析する自然科学へつながる。個の思想は自立した理性主義へ。しかし
自然科学が生み出した力の増幅はグローバルな経済活動を生み出し、巨大な流れを生み出す。
啓蒙主義（理性主義）は早々に挫折し、新たな個の思想が生み出される。全体の中の一
つ、統計的な単位。それぞれの個の自由な活動が最大の結果を生み出す。倫理は存在論
的な個＝マクロコンテクストから、全体の富を最大にするための個＝マクロコンテクスト。経
済性によって、個は重視され、倫理は決定する。

98 ：

日本人の西洋化
西洋の贖罪という陰の文化に対して、日本人ののんきな自然信仰という陽の文化。日本は
自然に根ざした古来からの田舎ものの陽気でのんきな思想。その陽気さは性に象徴され
る。西洋の性倫理の厳しさに対して、性に開放的な江戸時代までの日本人。
だが、明治以降、西洋化を求められる。日本の近代化（西洋化）では、個の思想が突きつ
けられる。まず日本人は半野蛮人という分類から始まる。正当な世界ルールの一員ではな
い。田舎者の野蛮人ではない理性をもった民族。であることを証明することが求められる。
導入されたのが江戸時代に武士に導入された儒教である。
明治以降、日本人の侍化が始まる。（教育勅語）。それが軍国主義へ向かったのは当然と
いえる。マクロコンテクストは、全体主義として導入される。自由なマクロであるよりも、計画
的なマクロである。戦後、自由なマクロコンテクストが導入されるが、西洋人に残る個を重
視する理性主義は弱いままだ。その根本にはいまも田舎者の自然信仰を持った陽気での
んきな民族である。

99 ：

http://hissi.org/read.php/dancesite/20120827/Q2g1Y1JtajQ.html
http://hissi.org/read.php/akb/20120827/R29IdTkvaysw.html
http://hissi.org/read.php/akb/20120827/eGtaU2RqRWUw.html

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