「マスノ短歌教」教祖　枡野浩一のラジオ

1 ：10/11/23 〜 最終レス ：12/01/04

以前はNHK『スタジオパークからこんにちは』に「かんたん短歌塾」講師
として出演したり、毎日新聞などで連載などもしていた歌人の枡野浩一。
最近、何をしているのかと思ったらUstreamでラジオをやっているのを見つけました。
気になる方は聴いてみてください。
http://www.ustream.tv/recorded/9370840
http://www.ustream.tv/recorded/10879883

2 ：

てのりくじらの人か

3 ：

>>1 もっと1回1回の放送をスリムにすると見やすくなるかもと思いましたが面白かったです。

4 ：

>>1
枡野浩一さんはtwitterもやっていますの
http://twitter.com/toiimasunomo

5 ：

俺にとっては、にゃーにゃー言っていた人としての印象が強いｗ

6 ：

>>5　どういうこと？

7 ：

>>6 そういう連載をしていた時期があったんだにゃー。

8 ：

>>1
スタジオパークの人だ！
懐かしい！！

9 ：

町山智浩さんと歌舞伎町のBE-WAVEで
http://www.ustream.tv/recorded/8396983
続・町山智浩さんと歌舞伎町のBE-WAVEで
http://www.ustream.tv/recorded/8398519

10 ：

枡野さんの繊細さが好きです

11 ：

マスノとは　マスのことか？　と長谷川　問い
　　阿呆さらけ出す　山出しぶりかな

12 ：

長谷川？

13 ：

この人って以前に作詞の仕事をしていたんですよね？
誰のどんな歌の歌詞を書いていたのか知ってる人いたら教えてー

14 ：

枡野浩一がプレゼンする「せつない読書」とは？
http://rooftop.cc/interview/002586.php

15 ：

この人ってきっとえらく純粋なんだろうなって思う

16 ：

>>15
バカ言うな。

17 ：

>>16 何がバカなの？

18 ：

こずるくて小才が効くのマスノだよ

19 ：

>>18 枡野さんのお知り合いの方ですか？

20 ：

>>19
そうだよ

21 ：

>>20 枡野さんのこと嫌いなの？

22 ：

>>18
小才が効いていたら、離婚も生活苦もなかっただろうにねえ。

23 ：

>>22 同意

24 ：

短歌と川柳の区別がつきません

25 ：

五七五七七

26 ：

ﾜﾛﾀ
そして恐怖
現況に納得

27 ：

谷川俊太郎　
岸田矜子　アルプスの少女ハイジOP作詞　岸田今日子の
佐野洋子
谷川徹三

28 ：

>>26
恐怖って何が？

29 ：

>>28
>>9の2つとその続きの>>1のust見て
自分にもあるこんな頑なな感じを自覚して恐怖したわけ
町山智浩さんと歌舞伎町のBE-WAVEで
http://www.ustream.tv/recorded/8396983
続・町山智浩さんと歌舞伎町のBE-WAVEで
http://www.ustream.tv/recorded/8398519
http://www.ustream.tv/recorded/9370840
枡野廃業について河井克夫さんと吉祥寺四月で

30 ：

>>29
なるほど、教えていただきありがとうございます！！

31 ：

うあ、ＢＳマンガの登場回これすげえな

32 ：

>>31 何の漫画の時に出演したの？

33 ：

昔のだよ
第２７弾
2003/08/26(火)　雲の上のキスケさん／鴨居まさね：枡野浩一

34 ：

AGE

35 ：

twitterで新作の短歌いっぱいつぶやいているね

36 ：

この中にますのいそうだね

37 ：

>>36 なぜそう思うの？

38 ：

自身のレビューをネットの隅々までチェックする枡のさんがこのスレを発見しないはずがない
自分がどう思われてるか知りたいﾋﾄだから、
>>37みたいに誘導させるような書き込みをしてそう！

39 ：

>>38 少なくとも私は枡野さんじゃないですよｗｗｗ

40 ：

>>39
それは失礼しました

41 ：

今年もよろしくお願いしますの。

42 ：

枡野さんの短歌より小説の方が好きな自分みたいなファンって異端？

43 ：

>>42
そんなヤツいたん？

44 ：

結婚失格は最近解明された感じ

45 ：

短歌の募集、公募、コンクール情報は短歌賞.com
http://tankasyo.koubodatabase.com/

46 ：

>>44 どういう意味ですか？　解明って？？

47 ：

髪も減り
グロの極みの
長谷川チョン

48 ：

>>47 ？

49 ：

>>46
本人が説明している

50 ：

>>49
どこで？

51 ：

>>50
>>29とか

52 ：

保守age

53 ：

枡野さんのtwitterが面白いのでまとめて書籍化されたらいいと思っている。
ブログ本はたくさん出たけど、著名人のtwiier本は世界初になるのでは？
短歌のような短い文字数で勝負している人のtwitterは大好きな小説家の
先生のtwitterよりも見ていて面白かったです。

54 ：

枡野の図書館にたいする発言は共感できた

55 ：

>>54
どんな発言をしてたの？

56 ：

もっと短歌の話をしようよ

57 ：

短歌の話はわざわざ枡野スレでやることないでしょう
ここは枡野さんファンの専用スレだよｗ

58 ：

http://masuno.de/blog/2011/03/27/44.php
枡野書店ラジオ　4/4（月）ユースト中継トークイベント『男が悪い？　女が悪い？　なぜ男と女の愛はすれちがうのか？』のお知らせ【随時追記あり】
枡野書店ラジオ　http://www.ustream.tv/channel/masunoshoten

59 ：

うふふ

60 ：

>>59 何かいいことでもあったのかい？

61 ：

(906)
ムートンは羊とけんちゃんとは寝たよ
[ Ca_va? ] - 2010/10/12 01:44

62 ：

>>60
>>58これがおもしろかった

63 ：

>>62
それは良かったですね
昨晩は用事があったので私も今晩見てみます

64 ：

497 ：詠み人知らず：2011/01/14(金) 01:24:10
歌壇のパーティはだいたい１万円。金のない豚にはとうてい敷居もまたげないだろうけど、心の花の
先輩方に会ったら、まず嫌われてると思っておいた方がいいよ。まちがっても笑顔でよってっちゃだめだよ。
哀れだよね。みんな君が近づいた分だけ逃げるんだよ。ワルツみたいにね。

65 ：

泉水木蘭さんといつか結婚して欲しいな。
夫婦で共著を出してくれたら面白そう。

66 ：

泉美木蘭でした・・

67 ：

(906)
ムートンは羊とけんちゃんとは寝たよ
[ Ca_va? ] - 2010/10/12 01:44

68 ：

622 ：詠み人知らず：2011/03/09(水) 00:47:20.07
結局、ムートンが羊の件でいきりたってたけど、アンチの集いになったね。ww
価値観が通じる人たちが来てくれてほっとしたよ。
ムートンがどんなに虚言を吐こうと、真実を知ってる人間の方が多い訳。
人望が無い人間が怪気炎挙げても無意味だってことのいい証明だね。
ムートン見てる？お疲れ〜
羊と戌を悪者にできなくて残念でした！

69 ：

379 ：豚嫌いの羊：2011/01/13(木) 23:19:14
別に沈黙してないけど、ソース教えて。私普通に働いてるからね。あと言っとくけど私、羊本人じゃないからわからない。
だけど彼は少年院で短歌も教えていたから本当だとしてもそっち系統じゃないの。
それから373はその文章を持って何を証明したいのか意味不明。
狂人＝中川華奈だとしたら、羊が中川と一緒にいた＝つきあってたってことになるの？
それは早計でしょう。
なんか女の癖に必至だね、「羊」とつきあってたと嘘を突き通したくて。
男から見ると哀れだよ。仮にも男相手に金とってたんだろ？売れなかったらしいけどさ。
つきあってるって中学生じゃないんだから、これだけ嫌われてる証拠だされたらあと何いったって
変わらないでしょ。
ましてや「狂人」と思われてた事を受け入れてまでも羊となんか「あった」ことにしたいの？
愛されても無いし、肉体関係もないし、公衆の面前ではっきりと近づくなと言われた、これ以上の
ことがあるのかな？
それが知りたいんだけど。
↑この必死なおんなは誰でしょねｗ

70 ：

うぜーな　不満分子でてけ

71 ：

↑出た出た　文化人気取り

72 ：

女を狂人扱いしたらしい

73 ：

ますのが？

74 ：

(939)
ムートンは顔中涙と鼻水でグシャグシャにして泣きました。私たちは羊氏のために、誓約書をとることにしました。羊氏は冷静に全てを静観していました。
[ 匿名さん ] - 2010/11/27 22:39
↑私たち？
「私たち」のせいにすんじゃねえよ。うそっぱち野郎ｗ

75 ：

「私たち」って誰だよ？
心の花の人間か？

76 ：

836 ：詠み人知らず：2011/03/30(水) 00:02:19.59
(947)
私は羊氏本人ではありません。彼はこの件には関わりたくないようです。ネットにあることないこと書かれる以前からと同じように、ムートンとかかわりたくないのです。その気持ちを察してあげてください。
[ 匿名さん ] - 2010/11/27 22:57
↑これも「私たち」ｗ

77 ：

誰だよ「私たち」って（笑）
さんざん弱いものいじめ繰り返してる卑怯者ね（爆）

78 ：

>>72
kwsk

79 ：

>>75
誓約書を書かせた場面にいたヤツって事だから、そういうことになるだろうな

80 ：

80get

81 ：

>>77
以下の言葉のほうがよほどまともだと思うが。
895 名前：詠み人知らず ：2011/04/12(火) 07:32:26.92
>>889
>>891
>>892
>>894
虚言お疲れ。
私は歌会に行く前は必ず美容院に行っていたし、そんな虚言を吐いたこともない。
ある事ない事吹聴して、結社に居づらくさせたのは奥田でしょう。
失恋から10年も経つのに執拗な中川苛め、凄いね。
これからも、お得意の虚言で邪魔者は徹底的に排除して生きていけば？
私も、あなたがサイコパスだと、もっと早く気づけば良かった。
疲れたので、しばらく入院します。

82 ：

マスノさん　｢タンカ侍」で羊頭狗肉がおべんちゃら言ってますよ
↓
866 ：詠み人知らず：2011/04/11(月) 21:19:39.42
そういえば、枡野浩一のustream、初めて聞いたけど以外と面白かった。
もう少しスリムにまとめられそうだけど。

83 ：

>>82
おべんちゃらというよりもかなりの「上から目線」ですね。
ま、感想ありがとうございます（笑）

84 ：

ついでにこいつも感想お願い。
95 名前：詠み人知らず ：2011/04/11(月) 08:22:14.53
342 ：詠み人知らず ：2010/04/26(月) 20:51:28
もともとあの「アニミズム論」の論旨が意味フだからな〜
ああいうのでいっそ勉強会したら？
困るだろ　約一名がｗ　　とりあえずタイトルが思い切り大上段ｗ
↑これ、去年の『歌壇』掲載の記事、自信たっぷりの書きっぷりだったけど？
96 名前：詠み人知らず ：2011/04/11(月) 09:50:27.03
自信たっぷりだが実はデタラメてことか？

85 ：

「・・・それにアニミズムの感覚そのものが現代人にあるかどうかを問うたところで、
どれほどの意味があるだろう。」
おいおい、そのために論文書いてるんじゃないのか？（爆）

86 ：

>>85
えらそうなひけらかしだけじゃん。気分悪くなった。
そして理解できていないのに印象で語っている（爆）
こんなの書き散らしてるってのがすごい。

87 ：

>>86
歌壇できちんと精査すべき

88 ：

>>86
同意。森本に対する反論も書けないだろ。

89 ：

うん

90 ：

>>86
「似非」という世間の失笑を買いつつある

91 ：

ナイナイ岡村を食事に誘ったら・・・
http://www.youtube.com/watch?v=cOnyS79idsM&feature=related

92 ：

>>90
くわよろ

93 ：

95 名前：詠み人知らず ：2011/04/11(月) 08:22:14.53
342 ：詠み人知らず ：2010/04/26(月) 20:51:28
もともとあの亡羊の「アニミズム論」の論旨が意味フだからな〜
ああいうのでいっそ勉強会したら？
困るだろ　約一名がｗ　　とりあえずタイトルが思い切り大上段ｗ
↑これ、去年の『歌壇』掲載の記事、自信たっぷりの書きっぷりだったけど？

94 ：

クソを叩いてもどうにもならんな
「アニミズムがあると言えばあるし、ないといえばない・・・」って
あまりに乱暴な書き方だな。論者の姿勢が良く表れている。
「言葉を与えられてその概念が生まれた」というが、それは誤り。

95 ：

>>94
もっと詳しく

96 ：

>>95
生産性のない議論はしたくないんだよ。悪いけど。
概念化するということが思想を成立させるわけではない。
そんぐらいわかるだろ。
文学研究やってるやつがアレ読んだら腰抜かすぞ、大笑いして。
歌壇の中では誰も理解しない、できない（あるいは黙する）ことを
前提にしているとしか考えられない論理展開。

97 ：

てのりくじらからのファンです。

98 ：

>>96
文学や批評やってる人らは黙するだろう。
世間じゃ誰も知らないような歌人の（態をなしていない）論文なんて、まったく価値ないから。

99 ：

おもしろい

100read 1read

1read 100read

TOP カテ一覧 スレ一覧 2ch元 削除依頼 ▲
・　次のスレ
28: ２ちゃん歌人よ七七で詠め (427)
29: ＃・・・水虫を詠む・・・＃ (463)
30: ラップdeしりとり♪五七五（五七七）その５ (487)
31: 【パンティ覗き】植草一秀に捧げる五七五 (893)