【交流】僧職男子に癒やされたい　手料理つきトークやライブ人気［11/12/09］

1 ：11/12/09 〜 最終レス ：11/12/17

お寺でのライブや住職の手料理でゆるりとトーク。
そんな若手僧侶の活動が、同世代の女性を中心に人気を集めている。
思いや悩みを共感できる等身大のかっこいい存在として、僧侶が求められているようだ。
１１月下旬の土曜夜。東京・銀座の画廊で、ござを敷いた床に２０〜３０代の３人の僧侶と、
ほぼ同年代の女性ら１１人が座っていた。
題して「僧職（そうしょく）男子に癒（いや）されナイト」。
浅草の緑泉寺住職、青江覚峰さん（３４）が豆腐のロールキャベツなどの精進料理と
飲み物を振る舞い、ｉＰａｄを使い親鸞の生涯と教えを解説した。
震災後の気持ちを語り合える場にしようと、４月からほぼ毎月開いている。
会社員の荒木千花さん（３０）は２回目の参加。
「友達のように話せるのがいい。お坊さんも普通の人間だな、と感じて、勇気が出ます」。
１２月はクリスマスイブに開く予定だ。
東京・神谷町の光明寺では先月、オルタナティブロックなどのミュージシャン４組を招き、
ライブ「誰（た）そ彼（がれ）」が開かれた。
約１００人が集まり、本尊の仏像を前にリラックスした雰囲気が漂う。
曲の合間に僧侶の松本圭介さん（３２）が１０分ほどの法話を行い、最後は全員の読経で
締めくくった。来場者からは「建物と音楽の一体感がいい」との声も。
光明寺は昼間、寺の一角を「神谷町オープンテラス」として開放している。
弁当や本を持参し、昼休みを過ごす人も少なくない。
「名前をつけただけで、ぐんと入りやすくなる」と松本さん。
テラスをきっかけに、人間関係や仕事の悩みの相談に来る人もいる。
松本さんは寺の生まれではないが、よりよい社会と人づくりへのアプローチとして仏教界へ
飛び込んだ。２００４年、宗派を超えた若手僧侶らのゆるやかなコミュニティーとして、
ネット上に「彼岸寺（ひがんじ）」を立ち上げ、様々な情報を発信している。
緑泉寺の青江住職も運営に携わる一人。
「彼岸寺は新しい価値を生む孵卵（ふらん）器。
考えがしっかりしていれば見せ方は色モノでもいい」
寺をヨガ教室やカフェとして開放する動きは各地で広まりつつある。
関西でも若手僧侶らがフリーペーパーを発行。別グループも年末にメリークリスマスならぬ
「メリシャカ」と名付けたコンサートを京都・西本願寺の施設で開く。
北海道大の中島岳志准教授は「ネットにより、檀家（だんか）制度を超えて人々への語りかけが
できるようになり、多彩な活動が同時多発的に生まれている」と期待する。
「２０〜３０代前半が中心の『ユルくてアツい』世代は、社会への関心が高い一方で
肩の力は抜けており、おしゃれや笑いのセンスもあって若い世代が接しやすい。
宗教の新しい可能性をひらくのではないか」と話す。
ソースは
http://www.asahi.com/culture/news_culture/TKY201112080287.html
光明寺の松本圭介さん
http://www.asahi.com/culture/news_culture/images/TKY201112080284.jpg
青江覚峰さん（左端）お手製の料理を食べながらトークを楽しむ「僧職男子に癒（いや）されナイト」
http://www.asahi.com/culture/news_culture/images/TKY201112080285.jpg

2 ：

生臭坊主

3 ：

スレタイまちごうてるで記者さ・・・
あっとるやないかい！！

4 ：

>お寺でのライブや住職の手料理でゆるりとトーク。
仏道を舐めきった底の浅い若造、修行が足りぬ
宗教に真剣に取り組め

5 ：

どうも龍谷大学（仏教界の東大）生です。

6 ：

ボーズカフェｗ（スピーカーはBOSE101MMです）
>>5
Ｆラン乙

7 ：

般若湯はあるのか？

8 ：

錯乱坊『もう一戒！』

9 ：

手口が某カルト教団とそう大差無いな
入り口はソフトを装うのがコツ

10 ：

(´-`).｡ｏＯ（これは坊さんが僧衣を脱ぐ日なのだろう…）

11 ：

最近仏教バラエティーとか変なテレビ番組できてて怖い。
こないだＴＢＳだったかでやってたとおもうけど、インチキな僧侶らが勢ぞろいの番組があった。
ひとりひとりの経歴をぐぐると、元不良とか、上座部を継承したせいで○○派を破門とか、高僧を自称してるが実は宗派から破門とか、変なのばっかり。
特におかしいのが水無昭善。
おまえは認めん。お釜であるのは好きにしていいが、嘘つきは仏教では大罪。

12 ：

無職男子はどうですか？料理作りますよ？

13 ：

まあ伝統仏教でも踊り念仏とかあるんだし
芸能と宗教の組み合わせはいいと思うけどね

14 ：

最近僧職系男子って増えたよねーって、、ﾄﾞｱﾎｯ

15 ：

僧職系男子かと思ったら層化系だったでござる

16 ：

俗世捨ててんじゃねーのかよクソ坊主

17 ：

織田信長って正しかったな

18 ：

高野山にあるあのロケットの張りぼてなんとかならないの？
外人観光客に見られるとめちゃ恥ずかしいんだが

19 ：

こんなカッコイイ僧侶いたら、男でも癒されるわwww
http://www.youtube.com/watch?v=J6wp2Gr0XKI

20 ：

>１２月はクリスマスイブに開く予定
このなまくらボウズが

21 ：

おーわーおーわーいー

22 ：

宗教法人からちゃんと税金とれ

23 ：

アンコール！！ワット！！
アンコール！！ワット！！

24 ：

>>20
なまぐさ、じゃないところが妙に味わい深い

25 ：

ダジャレ・・

26 ：

♪
念唱系念唱系 アミダ式
念唱系念唱系 アミダ式
こんな勤行しなくても イイ！
念唱系念唱系 アミダ式

27 ：

僧職って言いたいだけだろ

28 ：

こんなんやってたら年寄りに見捨てられて檀家減る一方にならね？

29 ：

俺は髪型だけ僧侶なんだが。

30 ：

近年はこういう妙な活動をする若いのが増えてるみたいね
ほぼ世襲だから抗いたくなるんだろうけど、安定を捨ててまで抗う度胸はないという

31 ：

>>29
エアー僧侶？

32 ：

　　　　
　　　　女のバカさ加減、ここでも爆発。
　　　　　　　　キムチにのぼせるか
　　　　　　　　イケメン坊主にのぼせるか
　　　「癒されたい症候群の女達」って本が出そうなほどだな。

33 ：

記事を読んで何も問題ないのに　僧侶の悪口言っているヤツってなんだろうね〜
愚痴を言って一生終わるのか？おまえら　（＾○＾）

34 ：

非難しているけど、お前らだって美人の尼さんが手料理をつくってくれて、トークをしてくれるなら行きたいだろう。
仏教で厳しい修業は何か違う気がする。
厳しい修業がしたかったら、実生活で修羅場をくぐった方がずっと経験になる。

35 ：

弾き語りで説法する人は、白眼視されるようなこととは分かってるけど若いですから色々やりたいんですよ
ぶっちゃけ息抜き的なとこもありますね等、ラジオ深夜便で言ってたな

36 ：

つか法然聖人の時代でも
イケメン僧侶の美声読経に惚れた女子衆が出家しまくりましてな

37 ：

田舎に行けば行くほど腹の出てる坊さんが増えるなーとつくづく思う
しかしこの記事、既成仏教が新たな試みをってだけで
やってる事そこらのカルトと変わらんよね

38 ：

>>35
教えを説くのに形にこだわるなんて南無セ〜ンス
衆生を救いながら自らも救われるだなんて最高じゃないの
惰性と形骸化で中身すっから菅のモドキなんぞよりはるかにイイわぃ

39 ：

私は悪いとは言ってないぞ
ただその人は自分のやってること、立場を客観視した上でやってたと言ったわけ

40 ：

仏教とは中道、とらわれないこと
坊主はこうでなくちゃいかんと当てはめてる奴はすでに仏教から外れている

41 ：

僧職男子にやられたい

42 ：

知り合いに金にもの言わせて若い女取っ替え引っ替えしてる坊主がいるわ
儲かるんだな

43 ：

キリスト教でも礼拝堂でパイプオルガンコンサート開いて
その後茶話会なんて事やる教会もあるから、
別に寺院で似たような事やっても奇抜でない気がするけど？
むしろ、これまでの寺院がどちらかと言えば閉鎖的だったんじゃない？

44 ：

実は日本の寺も朝鮮人のクソ坊主が多い。

45 ：

俺の代で檀家は止める
こいつらのせいでは無いけど充分な切っ掛けだ
職業的な自覚がなさ過ぎ
地獄へ堕ちろ

46 ：

僧職も段々と変わってきたよなぁ

47 ：

一遍上人の踊り念仏も当時はケシカランと思われてたしな。

48 ：

>>47
親鸞の肉食妻帯なんぞ、もう

49 ：

女の目がハートで分かりやすい

50 ：

聖☆お兄さん？

51 ：11/12/17

自己啓発系の新興宗教そのものだなｗ
だからと言って否定するわけではないが