女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる

1 ：11/12/14 〜 最終レス ：12/01/18

「女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる」とブッダは明確に言った。
当然、その女犯妻帯の破戒を手伝う寺庭も同じところに赴く。
反論があればどうぞ。

2 ：

反論はありません。

3 ：

菅原明動と妙真は地獄き

4 ：

したら地獄に堕ちるのか？

5 ：

相手方の同意が有ればｏｋですか？

6 ：

妙真は畑が悪く子供できないｗ

7 ：

じゃあ妻子持ちのブッダは地獄に落ちたんだな

8 ：

>>1
ええこと言うやんけ、真宗禿。
その通り、世襲禿は地獄に堕ちる。

9 ：

>>7
ブッダは妻子持ちではない。
ブッダは妻子を捨てた。そして悟りをひらき仏教の開祖となった。

10 ：

>>4
出家僧は、そういうことになります。
>>5
同意があってもダメです。

11 ：

>>9
いやいや捨ててねーやん会ってるやん
ラーフラ君出家させて引き取ってるやん

12 ：

>>9
へー・・・出家後の奥さん孕ませても「捨てた」って言うんだ・・・

13 ：

>>11
出家者同士に血縁が居てもおかしくありません。
>>12
そういう事実はありません。オウム真理教と勘違いしないように。

14 ：

ラーフラ生まれたの釈迦が出家した６年後じゃん。
しっかりなさってるじゃございませんかｗ

15 ：

ラーフラはブッダの出家前に妊娠した子です。

16 ：

はいはい６年お腹の中にいたのね。
苦しすぎる言い訳乙ｗ

17 ：

ブッダ「俺だけ例外な。俺偉いから」

18 ：

釈尊の生誕も神秘的なように、
釈尊の出家前に妊娠した子の誕生も神秘的なだけ。

19 ：

「女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる」とブッダは明確に言った。
これは揺るがない。
仏教徒である以上、この破戒をすれば地獄行きの外道。

20 ：

ブッダ「俺だけ例外な。俺偉いから」

21 ：

ブッダ「ちなみにうちの嫁競争率高くて結婚前にライバル殴りした」

22 ：

>>20-21
異教徒は、引っ込んでろよ

23 ：

仏教徒でも狂信者にはなりたくない。
何年もお腹の中にいるなんてありえない。

24 ：

釈尊は神通力があったし、仏教に神秘な部分もある。
それが信じられないのなら、仏教徒を辞めた方がいい。
上座部仏教国では、女犯妻帯僧は強制還俗のうえ村八分にされる。
それが仏教国の常識。それが釈尊の教え。

25 ：

ブッダ「俺だけ例外な。俺偉いから」

26 ：

>>24
そうだな。
タイの僧侶は妻帯しないで買春するもんな。
僧侶の鑑だぜ！

27 ：

「女といたす直前に還俗した。終わったら再出家した」って言うんだよねｗ

28 ：

上座部仏教国タイの職業別HIV感染者
http://www.npo-gina.org/pasd/GINA/s62.jpg
僧侶がんばりすぎだろ

29 ：

こういう教えってさ、全員出家して真面目にやったら人類滅亡じゃん？
「全員が出家するわけない」という前提での教えなの？

30 ：

>>27
頭いいな！

31 ：

そもそも日本仏教なんて独自進化してるのに
変なとこだけ上座部真似ようとしても無理っしょ。
祖霊信仰とも相性悪い。
皆先祖のｾｯｸﾙの結果生まれてきたんだから。

32 ：

日本仏教は葬儀ビジネス、坊主は葬儀屋だから、
女犯妻帯しても何の問題もない。

33 ：

葬儀屋だとしても、袈裟を着て出家僧を名乗った者が
女犯妻帯すれば破戒で地獄に落ちるよ。

34 ：

>>29
そういう前提です

35 ：

本物の日本人出家僧
http://www5b.biglobe.ne.jp/~gucchi-k/thailand/watpasukato/watpasukato.htm
http://www.youtube.com/watch?v=Mclrer6B5FQ

36 ：

>>34
皆が出家して真面目に修行したら人類滅亡する宗教っておかしくない？

37 ：

なんで結婚するの

38 ：

職業僧(笑)

39 ：

>>36
皆が出家ってのは有り得ないでしょ。
釈尊が生きた時代も、托鉢に訪れた釈尊や弟子達に
在家信者の食施をする民や、精舎を寄進する商人、国王が居たわけです。
それはともかく、あなたが仏教やその戒律に疑問を持って信心できないのなら、
他の宗教に改宗するか、無宗教者になればいいだけですよ。

40 ：

釈迦族はブッダが息子だの親戚だの出家させまくって
最終的に男子４人しか残らなくて断絶したじゃないかｗ

41 ：

>>39
全員が出家したら困るのに出家した人だけ救われる上座部っておかしくない？

42 ：

>>41
上座部は出家した人だけが救われるわけではありませんよ。
在家も救われます。
日本では僧侶とその家族だけしか救われません。
大きな差があります。

43 ：

新興宗教は宗教板に行ってくださいね

44 ：

>>40
それが何か問題でも？
異教徒は引っ込んでくださいね

45 ：

ここまでで>>1に対する、まともな反論は無いねｗ

46 ：

君、３年前にも同じスレタイでスレ立ててほどんど相手にされずスレ落ちたよね。

47 ：

その過去スレ晒してみ

48 ：

俺、日本の僧侶だけど、正直こんなスレ立てられると困るんだよね

49 ：

知らねえよ勝手に困ってろ

50 ：

自演乙

51 ：

これか
女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます
1 : 名無しさん＠京都板じゃないよ : 2008/09/12(金) 00:29:26
仏教では、女犯妻帯僧侶もその妻も地獄に落ちます。
そうお釈迦様は言っておられます。
正しい仏教徒はこのような破戒をしないようにしましょう。
反論がある方はどうぞ。

52 ：

葬儀屋に喝を入れるスレが立ったと聞いてやって来ました。

53 ：

氏ねぇ、葬儀屋（世襲禿）！！

54 ：

>>53
なんか嫌な事あったのか？

55 ：

>>49
死活問題なんだよ！

56 ：

>>1
真宗に喧嘩を売るのか？

57 ：

真宗に出家僧は存在しないでしょ
親鸞からして開き直っているし

58 ：

真宗の立場からすれば、このスレタイは死活問題にならない
その他の既成仏教宗派の坊主には痛いツッコミｗ

59 ：

そうだな。
真宗には、失われるような社会的信用が元からないもんな。

60 ：

地獄に行かねば、人の痛みも分からん。
地獄に落ちて苦しむ人と共に生きずに何が僧侶だ。
高みで覚ったようなことを御門徒さんに言い始めたら終わりだよ。
坊主じゃないよ。首を切られても生きてる化け物みてえなもんだ。

61 ：

>>60
それ仏教じゃないだろ

62 ：

小学生並みの嘘をつく池沼
↓
76 : ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y : 2009/12/24(木) 22:25:15
わざわざ答える義務もないのだが
わたしは北大医学部出身ですが。
いずれにしても、信じない人達に、なにを言っても無意味でしょうが。
護摩に来られる半数ぐらいの人は、知っていますよ。
檀家のお医者さんにも、薬事法の説明などもしていますし。

63 ：

バカの自己紹介
↓
691 ランボー法師 ◆uIU6J7Th0Y 2009/01/24(土) 23:47:01
高野山真言宗　総本山金剛峯寺 　様
私は下記の者です。
青龍山　浄峰寺　　菅原明動
alkmyodo@d8.dion.ne.jp
Tel 011-772-5461
Fax 011-773-3385
002-8023 　札幌市北区篠路３条３丁目８番１８号
ペンネーム　ランボー法師と云う名で掲示板２ｃｈ神社仏閣板での書き込みをしています。

64 ：

俺坊主だけど家は神葬式なんで
仏教界のあの世には行かないから大丈夫。

65 ：

遵守(´･ω･)？　
いまいちよく分かんない
おいら女だからわからんのかな？興味無いだけ？
今更勉強はもう良いわぁ

66 ：

>>64
何て新興宗教？

67 ：

>>64
お前、髪型が坊主なだけのニートってオチだろ？ｗ

68 ：

おーん　さらばたたーぎゃた
はんなまんな　なう
きゃろーみ

69 ：

まず>>61への反論ですが。
涅槃経・梵行品には釈尊と阿闍世王の対話に
「我いま、汝必ずよく衆生の悪心を破壊することを知れり。」「世尊、もし我審かによく
衆生のもろもろの悪心を破壊せば、我常に阿鼻地獄に在りて、無量却の中にもろもろの衆生
のために苦悩を受けしむとも、もって苦とせず」
とあります。その後、摩訶陀国の民は阿耨多羅三藐三菩提心を発した、とあります。
また、私の発言の後半部分は十住毘婆沙論、易行品第九を参考にして記しております。
61氏は「仏教」について良くご存知の方のようですから、そのくらいの資料は割合させて
いただきます。
ただ、少々60の発言については手荒な表現があったかもしれません。その点については
お詫びいたします。

70 ：

次に>>1氏に対しての反論です。
確かに『阿含経』には
「女人を見れば永く三途の業を結ぶ、況やひとたびおかせば定めて無間地獄に落つとなり」
とあります。
しかし『摩訶摩耶経』には
「仏滅して千一百歳、已にもろもろの比丘等世俗の人の如く嫁を娶り、媒を行う。
千二百歳已に諸々の比丘、非梵業をなし、若し子息あれば、男を比丘となし、女を比丘尼となす」
とあり、また『大悲経』には
「当来の世に比丘あり、出家し終って、手に児の腕を索き、共に遊行して酒屋に行けり。我法中に於いて
非梵行をなすといえども賢却に於て涅槃を得べし」とあります。
釈尊在世においては妙光菩薩、須磨帝菩薩
後秦の鳩摩羅什、日本では東大寺の明一、真言宗の浄蔵僧正、聖覚法印…etc
妻帯された方はおられます。親鸞聖人は言うまでもなく。
末法五濁の世において女犯は許されていると言えるのではないでしょうか。
>>1氏は、どう思われますか。
では

71 ：

>>67
うちの菩提寺の住職も本人の家は神式らしいよ。

72 ：

世襲じゃなけりゃそういうことも当然あるんじゃないの

73 ：

>>70
女犯妻帯僧侶は例外なく地獄に落ちます。親鸞も地獄で苦しんでいるでしょう。
摩訶摩耶経、大悲経は釈尊の教えではありません。

74 ：

非僧非俗だから・・・ ねぇ？

75 ：

東大寺の明一、真言宗の浄蔵僧正、聖覚法印も地獄で苦しんでいるでしょう

76 ：

にしても嫉妬が激しいな

77 ：

根拠の経典を明示できてない時点で>>73>>75の負けだな
議論ですらねーよw
　　　　　　　　　終　　　　　　　　　　　　了

78 ：

根拠の経典を明示されて、ぐうのねも出ないようにされたいの？

79 ：

江戸時代、女犯が発覚した僧は寺持ちの僧は遠島、その他の僧は晒された上で所属する寺に預けられた。
その多くが寺法にしたがって、破門・追放になった模様である。
例えば、江戸市中であれば、ふつう日本橋に3日間にわたって晒されることになっていた。
寛政8年8月16日には67人(69人とも)の女犯僧が、天保12年3月には48人の女犯僧が晒し場に並ばされたという。
また文政7年8月には、新宿へ女郎を買いに行ったことが発覚した僧侶6人が、
日本橋に晒されたと記録されている。
さらに、他人の妻妾と姦通した女犯僧は、身分の上下にかかわらず、死罪のうえ獄門の刑に処された。

80 ：

>>78
経典はよ

81 ：

http://web.archive.org/web/20100114230611/http://www2.big.or.jp/~yba/asia/kairitu.html

82 ：

がっかり・・・

83 ：

>>78ぐうのねも出ないようにされたいの？
からの
>>81
かわいいですね。（*´A｀）σ）д｀○）ﾌﾟﾆ
やはりあなたの人格否定などしなくて正解だった。
>>1氏
新発地さんですね。どうか学び続けてください。私も学びます。
では

84 ：

「女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる」とブッダは明確に言った。
当然、その女犯妻帯の破戒を手伝う寺庭も同じところに赴く。
反論があればどうぞ。

85 ：

ブッダは明確に言っても、日本仏教はブッダの仏教じゃないから・・・・

86 ：

ダンマパダ214-215
快楽から憂いが生まれ
快楽から恐れが生まれる
快楽から離れた人には憂いがない
どうして恐れがあろうか
性欲から憂いが生まれ
性欲から恐れが生まれる
性欲から離れた人には憂いがない
どうして恐れがあろうか

87 ：

>>86
それは枯れて、物事に感動しなく無くなった人みたい。

88 ：

ダンマパダ307
袈裟を頭から纏っていても、性質が悪く、つつしみのない者が多い。
彼ら悪人は、悪いふるまいによって、悪いところ（地獄）に生まれる。

89 ：

昔から悪い坊主はいたんだね。日本で堕落した訳じゃないんだ・・・

90 ：

釈尊は出家僧の女犯妻帯を戒律で禁じていましたから、
ダンマパダ307の出家僧の性質の悪い者、つつしみのない者とは、
女犯妻帯破戒僧も含まれ、彼らは地獄に行くと釈尊は述べています。

91 ：

釈尊って死後の地獄の存在を明言してたんだ。

92 ：

初期経典の中で、何度も明言していますよ。

93 ：

根拠の経典の明示
ダンマパダ307
袈裟を頭から纏っていても、性質が悪く、つつしみのない者が多い。
彼ら悪人は、悪いふるまいによって、悪いところ（地獄）に生まれる。
釈尊は出家僧の女犯妻帯を戒律で禁じていましたから、
ダンマパダ307の出家僧の性質の悪い者、つつしみのない者とは、
女犯妻帯破戒僧も含まれ、彼らは地獄に行くと釈尊は述べています。

94 ：

>>81の戒律を読んでみると非常に面白いね。
戒律故に上座部と大衆部に分かれたり、作られた時にはその戒が
適切であっても、時代の変化で適合に相応しくない状況に至ったりと・・
日本仏教の現状を思うと、>>81の戒律とは程遠い状況。この現状を
問題と思わない日本仏教の僧侶達が異常に思える

95 ：

酷い自演乙

96 ：

釈尊自身守れてなかったしな
戒律は意味をなさないね

97 ：

豚肉食べて亡くなったしな

98 ：

>>95-97
お前らみたいなのが地獄に行くと釈尊が言っているんだよ

99 ：

どっちもどっちだけどな

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