独り言

1 ：12/01/10 〜 最終レス ：12/01/16

日本で萌えが流行るのは、感情表現で、「スキ」（好き）があるからだと思う。
この漢字は本来、女性が子を抱く様子を字にしたものだが、今では、好は、
「女の子」をイメージさせ、イコール、ロリータ、低年齢、若年齢を想起させ、
これが、異性に対して「良い」感情を表すため、男性までも女性顔が求められる
（いや、これは、男性がかっこいい男性など判るはずもないのだが）
異性でしか、美男子、美女を判別できないはずなのに、日本人男性、
韓国人男性の芸能人などは、欧米人男性がけっしてしない化粧をする。
（中国人男性もそうなら）、これの原因は「好」この字に全て起因するという
推測は間違っていないかもしれない。

2 ：

で？

3 ：

うむ

4 ：

へえ

5 ：

これはこれは
面白いこと考えた

6 ：

！びっくりしたもう４時かあ
焦る…！

7 ：

普通感情より理性の方が支配的に見られうよなあ
感情の圧ではなく調和こそ真の力の根元だと言った人達も他方でいるらしい

8 ：

人間も棄てたもんじゃないな
どこまでも堕落し得るけれど一級は凄まじいわ

9 ：

こういったもの残す人達は常に一級のものに触れていたのだろうな
全く堕落しているとしか言い用がないのにも関わらず経済効果を生み出しうる人や物、偶像として祀りあげられ得るだけ外見を取り繕うことのでき得る人や物は
もてはやされてそれらに纏わる全く意味のないニュースやゴシップが飛び交っている今の日本のような環境の中であったら決してこのようなものは生まれなかっただろう

10 ：

確かに、欧米人は化粧しないよね
西洋＝男性、東洋＝女性のイメージが今も根強く残っているんじゃないかな

11 ：

萌えって今も流行ってるのかな
ＮＨＫで日本の「かわいい」という文化を西洋に発信しようという可笑しな番組やってたな
「かわいい」は向こうでは女性＝劣っている＝東洋＝野蛮にいかにも結びつきやすいと思うのだけれどよくやるよね

12 ：

女子が相手に可愛いっていうのは自分の方が可愛いったいってほしんだと・・・最近気づいた

13 ：

あの解散は死亡届

サービス

14 ：

萌えと言われるものに対してはより自分の幼稚さや甘えの感情を移入できるからそこまで人気があるんじゃないかな
そもそも移入以前に拒絶される恐れもないことから正に自身の延長体として愛でることができる
自分を拒絶してくることも傷つけてくることも自分から離れていくこともしないそれらと本来の区別もついにはつけることができなくなり
終にはコスプレなどして自分が完全にそれらになれるようそれらになりきるようになる

15 ：

要は相手から一定の距離を置いて接するってことが日本人には苦手なんだね
理解不能なもの、恐れを抱かせるもの、自分とは異なるものを嫌う

16 ：

コスプレしたら好きな人に引かれた・・・

17 ：

欲望のあるところに美は存在しないだって
うん

18 ：

( ´;ﾟ;ё;ﾟ;)ｷﾓｰ

19 ：

恐怖の感情はあらゆる宗教の始まりであるだって
絶対他者、他在にあるものから引き起こされる感情よね
萌えの感情は内側から、恐怖の感情は外側からまたは内側にある自分とは異なるものから起きる

20 ：

メイド服にミニは邪道

21 ：

なるほどね
理系が何でここまで文系を毛嫌いするのかが分かった
ここまであらゆる方面から科学が批判されてるんだから疎むのも仕様がないね

22 ：

宗教も毛嫌いしてるけれど結局は同レベルだったってことね
その限界を指摘してくるから哲学を嫌っている

23 ：

おっと
思いがけないところに知りたいこと発見

24 ：

ありゃあここまで言っちゃって良いんだろうかというぐらいにみんな批判してる
批判っていっても否定ではなくて問題点や限界点の指摘って意味でだけれど

25 ：

ラッキー☆

26 ：

猫のコスプレして好きな人に甘えたい
でも酔っ払ってでもして頭が麻痺してないとできなさそう

27 ：

ふうん歴史主義ねえ

28 ：

でもコスプレって歳取ってからじゃ痛くてできないよね
私は今で２１だから今でもうぎりぎりだわ

29 ：

いいなあメイド服とかかわいいの好きな人の前だけで着てみたい

30 ：

もう２１かあ
なにもなく青春は終わってしまった

31 ：

真理は過去の啓示によって与えられていてそれを書き記している言葉によってしか現在はそれに接近することはできないとみるか
今現在でも直接接近可能とみるか、か

32 ：

宗教は前で科学は後ね

33 ：

常に批判的であることと無条件的に受け入れることとは両立するんだろうか
私はかなり批判的な人間だと自分では思っているけれど無条件で受け入れていることもある

34 ：

無条件的に受け入れるものが何によるのかによるのかな
それが無批判的であったり盲目であるのかそれとも合理的、科学的精神とは何ら矛盾しないのかは

35 ：

区別して語られるように対立と矛盾は違うんだな
対立するものはみな同等だわ

36 ：

でたあ
また入門書に付きものの誤っている記述発見

37 ：

これは微妙だった

38 ：

ふむ

39 ：

神様には現在において出会われるから言葉を通してだけじゃなくて体験を通しても何らかの知は得られると思うんだけどな

40 ：

どうなんだろう
神様に出会われるときには全く受動的になっているから知識としては捉えられないな
それを体験として後から語ることはできるけれども神様自体は言葉では収まらない

41 ：

ホワイトヘッドは面白いわ

42 ：

内在と賦課かあ！どうやったら両立するんだろう

43 ：

神が存在者に内在すると考えれば両立するのね
アウグスティヌスは賦課説だったということか

44 ：

人間がそれ自体のみで完結するものであるはずない

45 ：

主体と客体の相互作用が知識を形作るだって
人間は神様には働きかけられないよな

46 ：

お腹すいたと思ったらご飯食べてなかった

47 ：

青春はまだ悲劇に触れたことのない生命であるだって！
私には青春は無かった

48 ：

ふむむ

49 ：

また今度来るかな
落ち

50 ：

黄金時代かあ

51 ：

ブリ美味しかった

52 ：

何だかまた視力が下がった気がする
文字読む時は裸眼で読むようにしようかな

53 ：

部屋でぬくぬくするかな
さむむ

54 ：

うう
にゃんにゃんしたい

55 ：

よしよしされたい鼻水つらい

56 ：

シェリングとシュレーゲルの神話論気になる

57 ：

ドイツ語読めたらかっこいいなあ

58 ：

もう眠くなってきちゃった
早く寝よう

59 ：

なるほど

60 ：

性質→実体の順での把握は不可能らしい

61 ：

道具的存在者は代置可能＝あの〜で同一性の確認により把握される個別存在者はこの〜

62 ：

あら
あのじゃなくてあるだった

63 ：

おっとそうきたか
面白い文だった！

64 ：

なるほど、なるほど

65 ：

おっとこれはレベルが高い
うむむ

66 ：

ホチキスが見当たらなくなった…
なくしたんだろうか結構高かったんだけどな

67 ：

これはありがたいものを見つけた！
今日一番の収穫！

68 ：

うーん雑誌によってはあまりよくない論文が入っているらしい

69 ：12/01/16

もう寝ないと明日昼寝しそう
落ち