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2012年2月創価・公明75: ■創価の疑問?答えましょう■ (248) TOP カテ一覧 スレ一覧 2ch元 削除依頼
☆マイ聖教に反対するスレッド その4★ (688)
■ 創価学会は何に勝利してるの? ■ (682)
■馬鹿アンチに解りやすく創価の疑問に答えます■ (477)
■ 創価学会員が知っておいたほうが良いこと ■ (930)
創価学会の芸能人☆有名人〜情報総合スレッドPart37 (806)
初代牧口、二代戸田両会長を語るスレ (201)

■創価の疑問?答えましょう■


1 :11/04/29 〜 最終レス :12/02/07
◎本スレは どのような質問にも答えますが
アンチによる自演・成りすまし等による質問、解答の乱立が予想されます。 それに対し当方は一
切指摘するようなマネはいたしません。 『創価なのかアンチなのか?』『真実かデマか?』は
あなた自身の 眼力で見抜きましょう。 我が創価に対する誹謗中傷もどんどんやってくれて構い
せんがそれ相応 の対応・解答になりますので悪しからず。
尚、風説・伝聞・捏造・デマ等々の根拠なきものには当方は解答致しませんので。 それ相応の真実
を証明する根拠となる文証・URL・画像・動画(書き示し古る された馬鹿みたいなものはNG)
等を提示しましょう。
※但しアンチの質問者は必ず(K-20)もしくは(夜者)を指定して下さい。【必須】
 尚、『迷惑アンチ排除システム』のリスターの質問にはシステムの都合上お答え出来ません
 ので ご了承いただきますようお願い致します。
◎以上、本スレの主旨を十分にご理解の上ご質問下さい。
 
 ☆ \ ☆    あなたの、あしたを、あたらしく。  / ◎ ☆
 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ 創 価 学 会 ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆
         ☆今日のSEIKYO TOP ☆
    (p)http://www.seikyonet.jp/sg/sp/shimen/frontpage.html

2 :
        _
  ,r"´ ̄   ̄`ヽ、
.r'´            ヽ
,l 碑念記レス糞 l、
!               !
l レ 此 激 想  糞 !
l ス 処.糞 へ.児 ス |
! を よ .ス 惨 孫 レ !
/つ り .レ 禍 に 落 j
l け 下  の 和 し l
| る に    楽 は j
! な          |
!             |_ .._

3 :
創価学会信者さん達、釣られに来てくださいねー!

4 :
創価学会に対し、悪意をもって記事を書く「週刊ダイヤモンド」を糾弾する
スレ立ち上げました。
http://kamome.2ch.net/mass/index.html
是非ご意見をください。
まってま〜〜〜 す

5 :
津波で死んだ創価信者は題目が足らなかったからですよね?
原発の被害を被った創価信者も題目が足らなかったからですよね?
つまりは、自己責任ということですよね?

6 :
>>3
獲物が少ないとガセ暗恥何ちゃらで成りすます日顕宗工作員が必死ですw

7 :
>>5 さん
当店では、”題目が足りているかどうか” や ”信心しているかどうか” の考え方は、こうなっております。
・いま、幸せ→足りてる
・いま、不幸せ→足りてない
結果から遡って考えるのが、コツです。
そうすれば、”願いて叶わざること無し” の金言に、傷もつきません。
ありがとうございました。

8 :
公明党の地方・国政議員は学会員でないとなれないのですか。

9 :
広中先生の奥さんが公明党の議員でしたが非学会員ということでした。
新進党から民主党に移り、昨年の落選で引退されたようです。
例外はごくわずかで、ほとんどは学会員でしょうね。

10 :
>>7
つまり、自己責任ですね。
そうすると、創価信者は東電に補償を求めることも、
税金に頼ることも間違いである、ということですよね。

11 :
SOUKA GALTUKAIさん、夜者さん、K-20さん、yashaさんその他不明含む多数の皆さん。
最近めっきり書き込み数が減少しているにもかかわらず、沢山のスレ立てがなされ
ておりました。そのうち悪質な無駄スレには仏罰が落とされ、新たなスレ立ても困難
な状況になりました。
このたび K-20 ◆597QnpEJgIGc さんに伝統あるスレを復活していただきました。
SOUKA GALTUKAIさんらが常識をわきまえておられるのなら、一言お礼をなさるべきだ
と思います。

12 :
創価学会の人たちはやってること自体は間違いじゃないですよね。平和や人権、教育などいろんな分野で日本をより豊かにしていこうとしてますよね。ただ単に「宗教は近寄りがたい」という理由で創価学会をののしってはいませんか?不快に感じてしまわれたら申し訳ないです…。

13 :
>>12 さん
まず、お考え頂きたいのは、日本をより豊かにしようとしない日本人は、果たしてどれくらいいるのか、ということです。
さらに、日本をより豊かにしようと願わない宗教法人は、果たしてあるのか、ということですね。
さて、当店では、ことあるごとに、平和・人権・社会的弱者・教育・核廃絶など色々な分野に
言及した ”提言” を出すことになっています。そして、提言から波及した運動として、署名活動を行っています。
ただし、当店における、そういった提言や署名は、選挙期間と財務の時期には、行わないことになっています。
選挙活動は、ーここが既存の宗教法人違う、最も革新的な部分ですがー当店における最大事の修行です。
当店では、当店の信者さん一人一人について、ご投票頂く候補者を用意させて頂いております。
その候補者に、ご自分の友人、知人の中から、何票を投じせせることができるのか。
これこそが、いま一番新しい仏教修行であります。
普段連絡もとらないような知人に電話をかけて投票を頼むには、多大なストレスに耐えなければなりません。
また、相手から不快に思われる場合も、多々あるでしょう。
しかし、修行には、困難がつきものです。困難であるからこそ、修行なのです。
相手に不快に思われてしまうことは、そのまま、ご自分の修行の成果なのです。
もし、不快に思われるほど強引に投票依頼出来なかったとしたら、そちらの方が問題であると言えます。
ありがとうございました。

14 :
先日、大阪市の平松市長の退職金が高すぎると、
『大阪維新の会』を率いる橋下知事が噛み付いたら、
平松市長が『いかにもポピィリズム政党らしい』と皮肉った。
良識がなく、幼稚で下世話な批判。
しかも数に物言わせて、非常識なことを正当化して押し売りする。
ココまで腐慢児も多くなれば、俗衆増上慢ですな。
僕はそんなポピィリズム政党は嫌いです。

15 :
>>13
さしでがましいようで申し訳ないのですが、活動理念自体は正論だと思うので、やり方自体を少し変えられた方がよろしいのではと思います。

16 :
>>13
たとえば、地域別住民に署名や投票を求めるのも限度がありませんか?
他人に迷惑をかけないよう努力するという前提で活動した方が、周囲の理解や共感を得られやすいのでは?

17 :
>>14
反論をさせていただきます。
大阪の平松市長の退職金、高すぎだと批判するつもりはありませんが、先行き不安な国を立て直すべき時にこのような不条理ともとれる金額を1人が独占するなんて。
なんだか変だとは思いませんか?

18 :
>>17
君みたいな人をきっと
『ポピィリスト』と呼ぶんだろう。

19 :


20 :
>>18
ポピィリストでなくポピュリストですよ。自分がポピュリストだと思うのであればご自由に。
自分がした主張に対するあなたの考えを聞きたいのですが。

21 :
>>15
入信させるために他人の住居に無理矢理侵入して仏壇を破壊したり、
その上たった一人を何十人もの信者で囲んで入信を迫ったり、
相手の意思を無視してでも入信させようという活動理念のどこに正論があるの?
機関紙等で他人を口汚く罵倒したり、
選挙の時期なんかの行動など
どう見ても迷惑やイメージダウンにしかなっていないおかしな行動が目立つけど、
これらも理念は正論なのか?
他人に迷惑をかけないなんてごく当たり前のことが出来ていない団体の
「活動理念自体は正論」なんて言われても説得力ないと思うよ。
むしろ目的のためなら迷惑をかけても構わないとすら思っているでしょう。あの人ら。

22 :
腐慢児の集まり、俗衆増上慢がなんで『ポピュリズム』なの?
本来、池爺のいう『人間主義』が『ポピュリズム』なんじゃねぇの?
やっぱり、『ポピィリズム』としか呼べないな。

23 :
>>12
豊かさとは何の事を指しているのですか?平和とは?
幸福という概念の中に相対的なものも含まれるという事を忘れてはなりません。
少なくとも今の創価学会は純粋な宗教としての体をなしていません。

24 :
公明党市議会議員に頼めば確率悪い保育園優先していれてくれる?

25 :
>>23 さん
当店のウリは、”絶対的幸福” となっております。
世俗の一般的な幸福は、全て ”相対的幸福” であります。それは、不幸と表裏一体ですので、突然不幸に陥ることも、しばしばあります。
誰かの犠牲の上に成り立っている幸福、どこからか搾取して成り立っている幸福。
選挙活動をして得られる幸福、財務の末に得られるであろう幸福。
邪教徒が目指している幸福、当店の信者さん達が ”絶対的幸福” だと信じている幸福。
これらは全て ”相対的幸福” なのです。
”相対的幸福” である以上、この瞬間に不幸に陥ることも、各々が自己責任で覚悟せねばなりません。
では、 ”絶対的幸福” とは何なのか、疑問に思われますでしょう。
当然の疑問ですが、お答えは出来ません。
「あなたがたの ”相対的幸福” とは違う ”絶対的幸福” があります」という思想は、当店の重要なシステムであります。
”絶対的幸福” が何なのかを具体的に定義する行為は、当店の営業システムの崩壊を導きますので。
ご了承頂きますよう、お願い申し上げます。
ありがとうございました。

26 :
>>23
>少なくとも今の創価学会は純粋な宗教としての体をなしていません。
「純粋な宗教」の定義は何でしょうか?
本来、仏法というものは、社会に広く展開されていくべきものです。
それは単に、教義の普及だけではありません。その教義を根本とした様々な社会改革・社会改善も含まれます。
仏法とは、宗教の世界だけに閉じこもっているものではないのです。
その仏法理念を、現実社会に具体的に実現していくことも非常に重要な側面なのであります。
政治参加だってその一つです。
そもそも宗教は人の幸せのためにあるとするならば、政治に関心をもたない宗教は、宗教と呼ぶに値しないと思います。
政治は人間の幸せと密接な関係にあるからです。
逆に、宗教が宗教の世界だけに閉じこもっているとすれば、それは宗教の死を意味するとさえ思います。

27 :
それがわかればせわないわ

28 :
人に害をなすだけの宗教はカルト以外の何者でもないよ。
そんなんを広められたらいい迷惑。押し付けられる方の身にもなれよ。
政治への介入なんてもってのほか。
いままでで創価が関わってよくなったことが一つでもあるか?

29 :
始めに、自分は創価でも創価大生でもないです。
創価大に進学した友達が幹部と食事したとか言ってましたが…そんなのありえるんですか?

30 :
>>26
>逆に、宗教が宗教の世界だけに閉じこもっているとすれば、
>それは宗教の死を意味するとさえ思います。
こんなこと、君みたいに物事の本質を見極められず、
呪縛に縛られている『喪家ゾンビ』に言われる筋合いはない。
適正人事に努めない創価学会・公明党に
道理を説く『仏法の理念』はどこにあるの?
二枚舌を使うのも大概にしろ!

31 :

『好事魔多し』 『魔は天界に棲む』・・・か
雲子がどや顔で有頂天になり小踊りではしゃいでいた頃が今は懐かしい(爆笑)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
>忍法帖【Lv=20,xxxPT】【東電 79.7 %】【豚】固井雲子 ◆597QnpEJgIGc
ニコニコ ^^ ^^
"好事魔多し"/内田裕也逮捕で樹木希林さんが会見
http://www.nicovideo.jp/watch/sm14471078
YouTube
"好事魔多し"/内田裕也逮捕で樹木希林さんが会見
http://www.youtube.com/watch?v=cD8bwVHE3TU

32 :

馬鹿一番とはガセの朴ちゃん、あなたのことです。

33 :
漆馬美枝子に聞いてください。045−546−5442にてпI

34 :
子供:みて雲子
母:やだ気持ち悪い
子供:嫌われてかわいそう
母:名前を聞いただけでゾッとするわ
子供:もっといい名前なら?
母:例えば?
子供:………
今日のあおぞら家族
http://image14.bannch.com/bs/M302b/bbs/130854/img/0235643782.jpg

35 :
当店の機関紙掲載の漫画は、財務額が青天井でありますようにとの願いを込めて、
「あおぞら家族」
となっております。
ありがとうございました。

36 :
アンチ必死!
アンチ負け惜しみ あほか!
新しいガセネタ作れ 老けい !!
アホ〜アホ〜
http://www.nicovideo.jp/watch/sm14533969

37 :
うんうんよくやった
雲子をここまで追い詰めた功績は大きい 大したものだ
真面なレスができなくなった雲子はコテを潰されたも同然
二度と元に戻ることはできないだろう 本当によくやったwwwww

38 :
>>26
今の日本における価値観として「純粋な宗教」というのは、政治に関与しない
あくまでも個にまつわる不安や悲壮等、不幸感を緩和する類のものであります。
政治と一体となった宗教を語るなら堂々と政教一致を推し進めるべきであります。
あなたの書かれている内容はまさしく政教一致そのものでしょう?
それを実行すれば現段階では個もしくは国、民族として生き残りにくく(不幸感)なるのですから
あなたの書いてることは根本から正しくないといえます。

39 :
図々しいな雲子 此止めたのか
だったらその前にやることあるだろ
恥を知れ
> 先々一昨日梅田ビックカメラに行ったの〜?
> それとも行かずに遁走したの〜?
> 戦う前に負けを認めたの〜?
> 負け犬政党の信者だかならの〜?
>
> 名誉大会長の巣はドコ〜?
>
>
> おめらのんかやを

40 :
>>37
>真面
当店では、このように、各顧客が独自に言葉を作ることを奨励しております。
どんなに出鱈目な語を作ろうと、ルビさえふっときゃ大丈夫です。
大丈夫なように教育してあります。
ありがとうございました。

41 :
固井雲子 アホか
図々しいな雲子
謝れ糞アンチ !!!

42 :
図々しいな雲子
快人20面相に詫び入れろ
夜者に謝れ
モコに土下座しろ

43 :
http://toride.org/ikesho.html

44 :
>>41 >>42
マルチハンドルがこうもあからさまなお馬鹿はめずらしい。
さすがガセの朴、ちんかすはやることが違う。

45 :
数珠をしてるのは創価の人に多い?

46 :
>>44
>>41 >>42
>
>  マルチハンドルがこうもあからさまなお馬鹿はめずらしい。
>
>  さすがガセの朴、ちんかすはやることが違う。
チョンの赤っ恥 朝鮮民族に謝れ
さすがガセの朴、ちんかすに謝れ
日顕宗の白痴 日顕さんに謝れ
固井雲子の金魚の糞 アホか

47 :
>>46
誰が誰を罵倒しているのか分からなくなっている。
ガセの朴はキチガイだ。

48 :
創価大学人工知能研究会は実在する団体だろうか?

49 :
人工知能研究会ってアヘンを使って洗脳する団体?

50 :
創価学会は天皇陛下と皇室のことをどう考えていますか?

51 :
創価カルトでの洗脳はすべてアヘンを使いますよ。

52 :
流石にそれはないって

53 :
>>51
通報した。

54 :
>>14
「ポピィリズム」って何ですか? 無教養の高卒さん!

55 :
>>51
ガセデマ誹謗中傷カキコ乙w 
日顕宗工作員の貴方、人権侵害救済法が施工されたら逮捕ですチーン(^^

56 :
>>55
ここにも>施工 バカが湧いてるwww
日本語の勉強ガンバレやバカルトw

57 :
>>56さん
創価脳に改造された創価ロボットさんに語りかけても 創価の耳に念仏ですよ^^

58 :
>>50
尊敬しています

59 :
>>56~57
一字誤りの上げ足取るしか能のない日顕宗低脳暗恥工作員が藁藁と
湧いてますが毎日2ちゃん監視1円カキコバイト乙でございまそチーン(^^

60 :
>>59
日蓮正宗と書き込めない卑怯者、小心者ですね。

61 :
>>58
でもよく考えてみろ。おまい個人はともかく創価全体で見てみると
こんな感じだろ。
池田デー作>>>天皇家

62 :
>>59
>上げ足取り
とは何かな?
もしかして「揚げ足」って言いたいのかなw
わざわざ晒さなくても、オマエが馬鹿なのは良く分かったからw

63 :
色んな所で耳にしますが、
池田は本当に生きてるんでしょうか?
@池田大作=成太作 ってのは本当なんですか?

64 :
自分の人生しあわせを故意に乱す権力者の心あたりはございますか
やはりカルト他団体か?
様々奪われ心乱され
一生もんやの心の症状を与えられましたもので
被害届も受理されず
こんな理不尽よく耐えてんな私と日々感心する反面強く憤っております。

65 :
>>63  本当だよ
在日朝鮮人のくせに生意気にも日本人名を使ってやがるwww
実体はソン・テチャクという在日の元闇金wwwwww
>>64 漏れも集団スト受けたけど
報復として学会本部に池田大作の身辺調査結果を
数十回メールで送りつけ、あと自民党と民主党と
全国の右翼団体に流しといたらこの前の選挙では
神埼も冬芝も北側落選したwwwwwwwwwwwwwwww
層化はTV局を牛耳りタレントを使って嫌がらせをする場合も
あるので、漏れの場合はフジテレビの内情を徹底的に
洗い上げ裏資料を右翼団体にリーク中
とりあえずフジテレビ叩ときゃ誰も漏れを芸人にしようなんて
思わない。
今や一般人が国家機関並みの情報力もカネも持ってて
誰とでも話ができる時代でしょ(WEB経由とかで)
あんなFランク層化大卒だの底辺の芸能界を牛耳った程度
で世の中支配してるつもりのに負けてどうすんのwwww
やられたらやりかえせ

66 :
創価学会の組織的保険金人
万が一発覚しても『個人の犯罪』で片付けられ、創価本体は決して追及されない構造。
メディアも『創価の組織犯罪』とは決して書かないし、書けない。
警察内部の創価信者グループが隠蔽に動く場合もあるから、表沙汰にならずに火消しされるケースも多いと思われる。
ほかにも発覚していない犯行がまだまだあるはずだ。
創価出入りの、創価学会員の保険外交員、創価医師、創価警官が組めば、よっぽどのドジを踏まない限り、安全確実な金儲けができる。
年老いて使い道のなくなった親を、保険を使ってカネにかえる手口。
自社の従業員の命も換金して、経営資金に。

67 :
>>1
創価のスレをパックった仏罰で死んだ固井雲子!
悪いことはしたらアカンなあ ざまーだw

68 :
      ゙'.    '.;`i  i、 ノ  .、″
             ゙'.     ,ト `i、  `i、    .、″
                |    .,.:/""  ゙‐,. `    /
             `  .,-''ヽ"`    ヽ,,,、   !
                、,、‐'゙l‐、      .丿 : ':、
               、/ヽヽ‐ヽ、;,,,,,,,,,-.ッ:''`  .,"-、
              ,r"ツぃ丶  ``````   ../  `i、
          ,.イ:、ヽ/ー`-、-ヽヽヽ、−´    .l゙`-、
         _,,l゙-:ヽ,;、、             、、丶  ゙i、,,、
        ,<_ l_ヽ冫`'`-、;,,,、、、、.............,,,,、.-`":    │ `i、
      、、::|、、、ヽ,、、.    ```: : : ```      、.、'`  .|丶、
     .l","ヽ、,"、,"'、ぃ、、,、、、、.、、、.、、、_、.,,.ヽ´    l゙  ゙).._
    ,、':゙l:、、`:ヽ、`:、  : `"```¬――'''"`゙^`     : ..、丶  .l゙ `ヽ
   ,i´.、ヽ".、".、"'ヽヽ;,:、........、           、、...,,,、−‘`   、‐   |゙゙:‐,
  ,.-l,i´.、".`ヽ,,,.".`   `゙゙'"`'-ー"``"``r-ー`'":      _.‐′  丿  ,!
 j".、'ヽ,".、".、"`''`ー、._、、、           、._,、..-‐:'''′   .、,:"  丿
 ゙l,"`"`''ヽヽ"`"`  ```゙'''"ヽ∠、、、、ぃ-`''''": `      、._./`  ._/`
  `'i`ヽヽヽ`''ーi、、、: :                   、.,-‐'`   、/`
   ``ヽン'`"`  : `~``―ヽ::,,,,,,,,,,.....................,,,,.ー'``^    ,、‐'"`
      `"'゙―-、,,,,..、、               : ..,、ー'"'`
           : `‘"`―---------‐ヽ``"''''''""

69 :
犬柵が生きてるか、死んでるかはいつ分かるの?

70 :
>>67
>パックった
日本語でヨロシク

71 :
人様の文章をパクるのはガセ朴の方です。
民族の血と姓がそうさせるのかな?

72 :
>警察用語に「パクる」という言葉がある。
>これは主に逮捕する、検挙するという意味で用いられるのだが、
>戦後捕まえた犯罪者のほとんどが朝鮮人であったために、
>「朴を逮捕する」の揶揄として「パクる」となったと言われている。
>また物を盗んだり、他人の作品や技術を盗用する事も「パクる」と言うが、
>これも「朴のような真似をする」が語源だとされている。
>いかに昔から日本人が朝鮮人の犯罪に悩まされていたのかという、
>朝鮮人の性格、犯罪性を如実にあらわした言葉だといえる。
> (民明書房刊「隠語に隠された先人の知恵」より抜粋)

73 :
>>71
>>72
学会アンチが在特や日語に煽られる人種・民族差別と偏見だらけの
無知蒙昧、無教養な社会底辺層だとよくわかるレスだな。

74 :
>>73
日語とは普通使わない言葉ですね。
学会擁護の方々はよく変な日本語を使われます。
つまり日本語に不自由な方々という共通点をお持ちなのです。
聖教新聞という異常な新聞を新聞を読んでいると日本語が変になる。
日本語のおかしい方々が創価学会を擁護している。
どちらなんでしょうか? それとも両方?

75 :
>>74そうかそうか
>  つまり日本語に不自由な・・・・
不自由脳症の権化!日顕宗馬鹿信者はテメエだろ ボケッ(笑)
パクってパクって保守点検♪てか 痛々しいわ底抜け馬鹿の日顕宗〜♪♪

76 :
人様の文章をパクるのはガセ朴(gase-paku)の方です。
民族の血と姓がそうさせるようです。

77 :
池田大作信者サイト(無料レンタル iHot!)
http://www.ihot.jp/?koikeeiko2001jp

78 :
必死日顕宗

79 :
池田さんえをミイラにするって本当ですか?

80 :
ミイラ取りがミイラになる(爆笑)

81 :
意味しらんだろ アンチは馬鹿揃いだし 特に日顕宗乙(大爆笑)

82 :
アンチってだけで馬鹿とひとくくりにされるのは心外だな。
日蓮系以外の者からしたら、創価も正宗も頭がバーンだw

83 :
久しぶり、代作先生の勲章がまた増えました。
313個目
韓国 2011年9月17日 国立釜慶大学 名誉国際地域学博士
http://www.soka.ac.jp/about/founder/honorary/index.html
学会員は自慢すべきことかな? 
それとも必要経費のため、また財務せねばならないあきらめ感。

84 :
固井雲子・・・死人に口なしで遁走だろ・・・愚か者日顕宗工作員 !!
なにおかいわんや!厚顔無恥 羞恥心皆無 !!
日顕宗こそ創価のスレとK-20のコテを盗み固井雲子のトリップを合成した !! 
卑しくて卑怯者安置である 恥を知れ !!!乙www
【ちんかす創価】駆除屋さん。お久しぶりです。
ガセ朴(gase-paku)が悪口雑言並べては遁走しております。
その合間に出没しているコピー屋がおります。どうもこいつは別人らしいです。
固井さんは神通力がおありでガセ朴とこいつの判別がつくそうです。
マルチハンドルで文章はコピーですので私は判別に不能になることがあります。
ただこのコピー屋はIDをやたら変更することをしません。
ずっと前にかごめという名前で出ていたそうです。
∧_∧      
(´・ω・`)   平日は、ひとりぼんしょり
( かごめ)  おれ、障害者だかんねw    
paku_)_) 健常者のみなさん、お相手してください
おめらのんかやを

85 :
>>1
パク・リー雲子!死人に口なし日顕宗コソドロパクリ屋乙w

86 :
一般常識・難度低の問題です。
コピペ本尊
コピペ教義
コピペ演説
どこのだ〜れだ?
おめらのんかやを

87 :
固井雲子さんが立てたパクリスレなので 保守します

88 :
創価学会員の方に質問があります。
あなたの日頃のゲキョゲキョで、仏敵と規定された方を地獄送りにすることは可能ですか?
又はしたことがありますか?
あなたには出来なくても、地獄送りできる能力を持った方がおられますか?

89 :
論争を快適にする30の法則
http://www.php.co.jp/books/detail.php?isbn=978-4-569-60290-5

90 :
>>89
> 論争を快適にする30の法則
馬鹿すぎて論争出来ない糞アンチの1の法則乙w

91 :
池田代作先生の勲章漁りはさらにヒートアップ! 遂に316個目!
2011年10月20日 中国 井岡山大学 名誉教授 (教科は不明?)
http://www.soka.ac.jp/about/founder/honorary/index.html

92 :
>>73
日本語で書いてくれ。

93 :
確かに創価学会擁護側の書き込みに変な日本語が目立ちます。
日本語が不自由な方々に創価学会関係者が多いのか?
創価に絡むと、日本語の学習や発達が阻害されるのか?
どうなんでしょう。

94 :
私はニコ動で学会ビデオを見ています。まぁ学会員じゃなくても気軽に見られるのはいいことかなと思います。
質問なんですけど、学会の歌で(タイトルは忘れた。未来部の歌で軍歌みたいの)、一節に、
「これぞメロスの誉れなり」
ってあるんですけど、係り結びの法則(「ぞ」→連体形)からいくと、
「これぞメロスの誉れなる」
が正しくないでしょうか?
まぁ歌だから多少文法的に崩れててもOKなんでしょうけど…

95 :
聖教新聞はどうやって断ればいいですか?

96 :
>>93
確かに暗恥側の書込みに下品なAA画や汚い罵倒文句が目立ちます。
貴方のように暴言を吐く方々に日顕宗工作員が多いのか?
暗恥に絡むと、人としての誇りや品格などどうでもよくなるのか?
どうなんでしょう。

97 :
>>96
いつも思うんだけれど、どうして学会員の思考って一辺倒なんでしょうね
アンチ=ニッケン工作員
なぜ、このような単純にしか考えられないのかな
どうなんでしょう

98 :
>>96
ガセ闇痴撲滅委員がお休み中だが、過去こいつが貼り付けていたAAや悪口雑言は
どう思われますか?
返事がなければあなたも糞ガッカーの一員です。

99 :
>>96
アンチ=「ニッケン宗」という刷り込みはなんとかなりませんかね?
アンチにはネトウヨから穏健保守、リベラル、ラジカル、いっぱいいるんだよ
まあ、それに一部、法華構もいるけれど、ごく一部
創価学会員以外に創価学会が好きな人ってどれだけいると思う?
ほとんどが「嫌い」っていうよ

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