万世一系は中国の思想 01■■■■■■■■■■■■

1 ：

1/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=2wiTXE3qCEE
小林よしのりによれば、
万世一系は中国の思想
らしい。
この辺の経緯をアカデミックに語れる人はいない？

2 ：

つーか、男系継承ですね。 これは中国のオリジナルだと。
この辺を学問的に語れる人はいませんか？

3 ：

あげ

4 ：

たしかに男系承継のルールは一般の家督相続とは異質だけど
同姓（同氏不娶）の原則が初めからなかった点で
支那朝鮮（儒教）とはちがう。
したがって男系承継原則が「中国の思想」とは笑止千万！

5 ：

天皇家がマネをした、５世紀ぐらいの中国での話だよ。

6 ：

中国の思想は「易姓革命」
ある政治が行き詰ったら違う姓のものが出てきて
革命を起こす、というのが基本。
万世一系は全く日本的な考え方で、日本の天皇に姓がない
（または極秘）なのは、言霊的な考えで、永遠に易姓革命が起こらないように
しているためだとも言われている。
自分みたいに歴史を少しかじった程度でもこれくらい知ってるのに、
仮にも本を書くような人がこんな知識なんてお粗末すぎる。

7 ：

>>5
5世紀の中国では同姓（同氏）を娶っていたと？
ソースplz

8 ：

小林よりのりも最近劣化してんのかねぇ？

9 ：

http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/houkoku.html
>イ． 男系継承の意義についての考え方
> ・ 　律令や儒教など中国の影響により形成されたものであり、必ずしも我が国社会固有の観念とは合致せず、
やっぱ中国の文化なんですね。

10 ：

小林よりのりはしょせん「ともだR」のセリフで有名になった「お坊ちゃま君」作者の
Ｂ級漫画家だからしょうがない。

11 ：

>>10
だから、皇室典範に関する有識者会議が言ってる↓んだって。
http://www.kantei.go.jp/jp/singi/kousitu/houkoku/houkoku.html
>イ． 男系継承の意義についての考え方
> ・ 　律令や儒教など中国の影響により形成されたものであり、必ずしも我が国社会固有の観念とは合致せず、

12 ：

>>1
こういう理屈なら　漢字は中国の文字　仮名も漢字由来だから捨ててもいいって理屈になるぞ
>>11
そこが有識者会議のいんちきぶり満開のところ
儒学の影響をうけるのも伝統のうちだろ
欧米がグレコローマンの影響うけない伝統なんか取り去ったら伝統なんてないように

13 ：

1994年生まれの人集まれ！☆2
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/nendai/1266477523/

14 ：

>>12
> こういう理屈なら　漢字は中国の文字　仮名も漢字由来だから捨ててもいいって理屈になるぞ
じゃ、あなたは、
・万世一系は中国伝来の有り難い思想だから、日本で今後も維持すべきだ
と思うわけだ。

15 ：

>>14
男系継承が中国由来のものでも初代から現在まで続いているのだから
すでに皇室固有の伝統といえる　したがって維持すべきということ

16 ：

じゃあ、>>15の考えでいくと、
中国さまから日本に来た文化は、何が何でも継承しなければダメなんだwww

17 ：

中国にたいして義理堅いんだ。

18 ：

由来そのものがどこから来たかということよりも
伝統として例外なくおこなわれてきたものを軽々しく廃するのは
結局その制度の根幹や正統性を傷つけることになるだろうということ
それに日本も儒学の経典の理解などが未熟だったころから氏族の継承は男系だったことは
稲荷山古墳の鉄剣の銘文からも間違いないし
男系継承が中国由来であるっていう有識者会議の断定は必ずしも正しいとはいえない

19 ：

＞漢字は中国の文字　仮名も漢字由来だから
＞捨ててもいいって理屈になるぞ
だから韓国は漢字を捨てた。
日本は韓国に負けたわけだｗ

20 ：

>>18
＞伝統として例外なくおこなわれてきた
半島から来た渡来人の伝統であって
元から島に住んでいた原住民の伝統ではないが。

21 ：

＞万世一系は全く日本的な考え方
「日本」は実は扶余を指す。

22 ：

＞日本の天皇に姓がない
なぜなら天皇家の祖先は扶余人だから。

23 ：

日本は外海のモノを取り入れては醸成して自らのモノにして発展してきたんじゃないの？
外海からの影響を受けていない完全な日本独自のモノって何よ？

24 ：

天皇に関していえば、
中国文化が偉かった時代は
・中国のマネをして俺達は偉いんだぞと虚勢をはる
明治以後は、
・西洋のマネをして俺達は偉いんだぞと虚勢をはる
って感じなんじゃね？
つまり虚勢だけなんだと思うな。
文化だのではなく、空っぽの虚勢というか。

25 ：

>>24
裸では怖くて歩けない
おそらく立ったまま失神ｗ

26 ：

海外由来のものが全て虚勢なら古代文明以外の国は全て虚勢
もちろん世界なんて一瞬で崩壊
海外由来のものを独自に変化させるのが文化であって
その点では日本は世界を凌駕する文化創造国なんだから誇っていいはず。
万世一系はすでに日本の文化であり伝統
だから秋篠宮家は潰さねばならない

27 ：

>>18
日本の相続制については、男系、双系制、兄弟相続、女子相続といろいろ言われていて、
男系とは断言できんぞ

28 ：

>>18
> それに日本も儒学の経典の理解などが未熟だったころから氏族の継承は男系だったことは
> 稲荷山古墳の鉄剣の銘文からも間違いないし
> 男系継承が中国由来であるっていう有識者会議の断定は必ずしも正しいとはいえない
鉄剣はもろ中国文化じゃん。

29 ：

つまり、漢字にしても仏教にしても、由緒正しい日本文化を破壊しまくり、中国文化を広めたのが天皇家いえますな。
つまり、中国文化の象徴だろ天皇家は。

30 ：

a

31 ：

中国文化が元であろうがなんだろうが、今中国にないもの、元々の中国のものから形を変えたもの
これに歴史が付随するとこれはもうすでに日本古来の文化だよ。
＞由緒正しい日本文化を破壊しまくり
百済あたりから入ってきた文化以外に古代文明のようなものが日本でもあったの？

32 ：

リーダー、このまま続けますか?

33 ：

中国文化は印度が基だろ。
仏教も数学も印度だし、律令も印度のパクリじゃね？

34 ：

中国は一応黄河文明があったから全部が全部とはいえないけどね。
真似してる部分はいっぱいあるよ、インダス文明も大きいし。
でも確かに現存してる文化やらで一切真似をしてない国なんてほぼ皆無だよな
その中でも伝わったものを自国流にアレンジしたり
参考にして別の独自の文化をつくり出すのって日本が世界一なんだよね。

35 ：

>参考にして別の独自の文化をつくり出すのって日本が世界一なんだよね。
日本独自と言えば、インスタントラーメンぐらいなんじゃね？

36 ：

>>31
> 百済あたりから入ってきた文化以外に古代文明のようなものが日本でもあったの？
ま、日本は中国文化圏って感じだよね。

37 ：

>>35
なにをいっとるんだｗ
茶道・書道・剣術・剣道・キセル・蒔絵・和食・和菓子・着物・・・etc
日本の文化と言われてるものは全て日本発祥のものか、古代に伝わったものを
日本独自(日本の国柄や風土、民族性に合ったもの)に進化させたものだよ。
逆に日本風にしていないまんま海外由来のものなんて明治からしか存在しない。
もちろん、現代になって世界初ってことで開発された物の数も半端じゃないが。

38 ：

>>37
> 茶道・書道・剣術・剣道・キセル・蒔絵・和食・和菓子・着物・・・etc
そんなのは世界から認められてないだろ。
日本人だってそんなに興味を持ってるヤツはいない。
そんなのは文化とは言えんよ。
ま、その中では、スシぐらいかな。

39 ：

あとは、カラオケ、コスプレか。

40 ：

>>38
どんな洗脳うけて育ったんだ？ｗ
まず言っとくが、戦勝国以外で自国の文化が世界で認められることなんて早々ないよ。
それを文化と呼ばないなら世界中の国全部は白人文化しか存在しないことになるな。
矛盾しすぎｗ
アメリカで少し前にブームになった漢字、あれも全部日本の漢字だった。
剣術・侍・忍者、これも世界中で憧れの対象であったほど。
ちなみに剣術道場は世界中にあるよ。
和菓子を輸出してる店もあるし和食レストランもたまにある。
日本語で話せる店や日本のものを売ってる店が世界中でどれだけ多いか。
その世界で認められてないって何か信頼できる資料でもあって言ってるんだよね？
そうじゃなきゃ君洗脳うけてるよ、精神科か保守系組織にでもいってみたほうが良いよ。
グーグルで日本語以外の検索指定してローマ字で全部検索してみろよｗ
相当数でるよ。
んで日本文化に興味ある日本人はいないって？あほかよｗ
確かに敗戦で衰退した文化ではあるが、文化とは愛好家の数じゃない。
認知度の問題だよ、俺が書いた日本古来の文化全部知ってるじゃないか君は。
日本文化が文化として成り立ってるなによりの証拠。

41 ：

そもそも、和食なんて中華食の変形だろ。

42 ：

>アメリカで少し前にブームになった漢字、あれも全部日本の漢字だった。
だから、漢字は中国の文化だってw
>剣術・侍・忍者、これも世界中で憧れの対象であったほど。
そんなの、日本人だってあこがれないよw
あるとすれば、マンガ、アニメの延長線上であるのかもね。

43 ：

>>41-42
さすがにワロタｗ
>>41
全くの別物だからｗ
どこが似てるのかもわからんわｗ和食食べたことある？
俺は中国料理も和食も食べたことあるけど似ても似つかない料理だね、どう見ても。
それに中国料理の食材は日本で取れないのが多いから真似しようにもできない。
中国のマネばかりしかできないなら今頃日本人犬食いまくりだよｗ
それに日本の文化の発祥は百済のものが多い。中国文化は意外と少ない。
漢字も中国由来ではなく百済時代に伝わったもので、それを独自に発展させてきた。
中国の漢字と日本の漢字って読み方も書き方も全く違うってこと知ってる？
似ても似つかない言語なんだよ。
音読みとかって中国語だとか意味不明なこといってる人多いけどあれも百済語が正しい。
中国語とは全く違う読み方をするんだよ。
＞>剣術・侍・忍者、これも世界中で憧れの対象であったほど。
＞そんなの、日本人だってあこがれないよw
君がどこの国の人なのか知らないけど、
子供が忍者ごっことか侍ごっこ(ちゃんばら)するなんて良く見る光景だがなぁ
君は最終的には剣道すら日本人はしないって言うつもりか？ｗ
ちなみに調べてもわかると思うけど、
昭和４０年〜６０年代くらいの外人の日本のイメージって新幹線と侍と忍者だよ。
寿司は日本の発祥で日本以外では歴史上どこにもない食文化だが今も世界中で寿司屋があるね。
そろそろキツくなってきたんじゃない？ｗ
前のレスにも全然反論できてないしｗ
君がどれだけ反日なのかなんて興味ないがそろそろ日本はすごいって認めたら？

44 ：

規制し過ぎで、板が無いわ！
)｀ε´(　

45 ：

>>43
それも、違うんだよなー。百済？新羅？日本より新しい国だし、
日本の方が国力があっていつの時代も先進国だよ。
あまりに「中国から来た」とか「中華風」とか言われて、錯乱してるんだと思うけど、
実際そうなんだから。
なぜそうなのか冷静に考えないと、逆に朝鮮人やシナ人に食われるよ。

46 ：

なぜ、中国の古い習慣が日本に多く残ってるかというと、日本人は、
中原系の民族だからでしょ。
でも、漢民族じゃないよ。漢族というのは元が支配民を区分するために考えた名称、
日本人はそれより前に成立してるから。
それを認識しないから、朝鮮を併合したり、満州国を作ったり、自分の国の神話を曲解したり、騎馬民族説とか
変な方向へ行くし、韓国なんかに今でも無駄な思い入れとかするんだよ。

47 ：

>>45
いや、日本の文化の由来が漢民族由来だということに対して
わかりやすく国名をあげただけだよ。
＞中原系の民族だからでしょ。
俺はこれに全面的に同意。
民族浄化がお得意の漢民族に乗っ取られて黄河文明は中国の物みたいな勘違いが多いが。
元はモンゴルとか日本民族とかロシアの南の方に住んでる民族が作った文化で
漢民族が一気に流れ込んできたもんだから、その一部が朝鮮半島に行き着いたと考えてる。
逆に黄河文明が急な寒冷化で自ら南下し、日本列島に行き着き文化を統合したという説もあるみたいだね。
黄河文明を乗っ取って真似をした中国だが、日本の方が実は先という見方はもはや常識って感じだね
ググってみるとwikiにすら書かれてたよ。
んで黄河文明を捨てて半島に来た民族が日本にずっと住んでた漁労民族と文化を交流したという感じかな。
中国は全く関係なくて、むしろ漢字を我が物と言い出したわけで(歴史書に捏造があったというのが正しいのかな？)
全く今の韓国の教科書と同じようなことをしてたみたいだねぇ。
このままじゃ今の半島の捏造に数百年後は騙されてるかもしれんねｗ
笑い事じゃないが。

48 ：

インド・ペルシャは無視かよw
中国よりも文化・芸術は遥かに進んでたぞ？

49 ：

>>47
それについては、見解が異なる。
中原系っていうのには、モンゴルや朝鮮は含まれないのに、
無理に含めようとしてるから。
モンゴルも朝鮮も、
大陸では、かなり後発のニューカマーなのは、
遺跡・文化やDNA分析でも解ってるはず。
日本人はそれより古い中原系の民族だって事。
旧石器時代、縄文時代（12000年以上前）から日本列島に住んでいる、
極めて古いタイプの民族だよ。

50 ：

>>48
インドは、ギリシャより新しい文化なので、言うほど重要じゃないと思う。

51 ：

>>49
日本民族≠殷時代の民族ということか。
日本民族≒殷時代の民族だと思ってたが。
中原系ってのは殷時代より古い意味でってことなの？
まぁでも神代文字とかも実際あるわけだしなぁ
日本民族が日本列島で太古から居たのはわかってたけど
文明がどこまで発達してたかは疑問だな。
太古の日本民族が文明を持ってたなら多くが黄河文明由来とするのは確かに早計だな。

52 ：

日本の文化のほぼ九割方は元を辿れば中国や外国発祥なのは事実だよ。
が、しかし、それらは発祥国では衰退して残ってるものはほとんどなく、
逆に日本では脈々と受け継がれまた変化して行き、日本独自の文化として
根付いてる。
つまりは日本の文化はすべて日本発祥みたいなもんだ、伝えたと豪語する国
を見てみればすでにその国ではあらかた滅びていることがわかる。

53 ：

>>52
史記読めば分かると思うけど、その時代の時点で古代中国の祭祀は、ほぼ失われてるよん。

54 ：

単純な解釈でいくと
黄河文明〜朝鮮半島・日本列島周辺にずっと住んでた民族が持ってた文化を
大陸の方が侵略されて最終的に残って今でも存続してるのが日本ってことだね。
感覚として輸入された文化、というより
元々もってた文化が今でも残ってるのが日本だけっていう感じで正しそうだ。
黄河文明やら長江文明は日本のものという感覚で良さそう。
シナ人が必死に否定しようとするだろうけど、学術的にそう出てるということは
世界では常識ってことなんだよな〜
日本は言論封鎖・印象操作大国だから国民は全然知らないだろうけど。

55 ：

じゃあ、米作りも漢字も日本発祥と考えて問題ないんだ。

56 ：

日本発祥というより日本だけが正当後継者という感じでしょ。
大陸にいた俺達の祖先が発祥ってのは間違ってないとおも

57 ：

直系主義はむしろ、支那の王朝。
支那には「宮家」がなく、直系継承でないと上手くいかない。
弟が兄をしたり、伯父が甥をしたり、甥が叔父をしたり、必ずし合って皇帝になる。
日本のように、傍系の光仁天皇、後花園天皇、光格天皇が血生臭い紛争にならずに、皇位継承できた例は支那には存在しない。

58 ：

>>57
それって直系ですらないんじゃない？
とくに中国王朝なんて血の繋がりとか一切ないじゃん。
このスレタイ自体ナンセンスだということに今更ながら追筆する。

59 ：

>弟が兄をしたり、伯父が甥をしたり、甥が叔父をしたり、必ずし合って皇帝になる。
記紀を見れば日本だってマネしてやってるじゃん。

60 ：

＞マネしてやってる
時代と人物とそのソースを見たい

61 ：

>>60
聖徳太子のころの記紀を見てみろよ。
↓こんな感じだよ。 だから、天皇を日本の象徴とする、なんてのは日本の恥だと思うね。
>弟が兄をしたり、伯父が甥をしたり、甥が叔父をしたり、必ずし合って皇帝になる。

62 ：

>>61
全く意味不明

63 ：

>>62
だから、記紀を見てみればいいじゃん。
君の大好きな天皇さまのご先祖さまは↓のようなおぞましい行為をやらかしてるんだから。
>弟が兄をしたり、伯父が甥をしたり、甥が叔父をしたり

64 ：

あのな、ｗ
このバカは説明する気も失せるな
誰か頼むよ

65 ：

説明する気も失せるというより反論できない様に見えるが。

66 ：

んじゃ宮家同士でしあって皇族争いがあったという記録
天皇制が確立されてからのものとそれまでのものもな。
＞日本だってマネしてやってるじゃん。
それを日本が中国王朝のマネしてやっていたという記録
＞必ずし合って皇帝になる。
この記録も。
まずは妄想じゃないってことをハッキリさせような。

67 ：

まず豪族の権力が大きくなりすぎてそれを阻止しようとしたということはあったが
皇位のために宮家同士がしあったというのは無いな。
豪族と天皇が親戚だったから親戚同士しあったという点では間違ってないが。
天皇制が確立されてからそういうことが無いのを見る限り
日本の政治のために政治に不適切で統一されてなかった豪族家を
宮家から排除したというのが正しいな。
どう考えても立派な所業にしか見えないが？
中国王朝とは全く別物であり一時期の革命であったと小学校の歴史でも教えてもらうものなのにｗ

68 ：

必死に連投しちゃって恥ずかしいｗ

69 ：

あれ？もう終わり？

70 ：

だって面白くないレスしかしてこないからｗ

71 ：

だから、ヨシリンのマンガじゃなくて、記紀を読んで下さいよ。
君達の大好きな天皇さまのご先祖さまは↓のようなおぞましい行為をやらかしてるんだから。
>弟が兄をしたり、伯父が甥をしたり、甥が叔父をしたり

72 ：

>>71
蘇我馬子のことだろ？　律令制の前の時代だな。

73 ：

>>72
そう、その辺で、↓みたいな事例が色々出て来るよね。
>弟が兄をしたり、伯父が甥をしたり、甥が叔父をしたり
律令制の後も色々あったろーけど、でも、書かない、みたいなスタンスなんだと思う。

74 ：

>>71
ヨシリンって誰だよｗ
>>66-67にしっかり答えろよ
妄想ばっかり垂れ流してないでさ。
＞律令制の後も色々あったろーけど、でも、書かない、みたいなスタンスなんだと思う。
また妄想か。
相当日本がちゃんとした国で民度が高いことを認めたくないんだな。

75 ：

色々あったろうけど、西太后や則天武后よりはぜんぜんマシだろうよ。
あんなに酷いし方は日本人はしてないぞ。
平安時代以後は、出家するとの形が多くなった。ライバルをしたり島流しにしたりとの例は少ないよ。

76 ：

妄想と本当が入り混じってるのが記紀の面白いところだよね。

77 ：

小林よしのりは皇統と皇位の違いもわからないそうだわ。

78 ：

率直に言うと、
歴史上、夏王朝や周王朝の祭祀や、
直系の男系が残ってる可能性がある国は日本しかない。
・・・これを言うのはまだ時期尚早かもしれないけど、日本の言語や
文化、血統（DNA分析など）を考えたら、中華・・・
うーん、本当に言うのが抵抗あるんだけど・・
その系統との繋がりが無いわけないでしょ？常考。しかし、それから逃げ続けてきたのも
また、日本なんだよね。

79 ：

ttp://www.youtube.com/watch?v=QOE17iPa-kU&feature=related
↑こういう音楽が日本最古の日本音楽なんだよね。
これは「八仙」という八仙人が寿ぐ内容だけど、
日本にこの音楽が伝わったのは、中国の八仙人のメンバーが決定するよりも前の時代。
日本って、本当に底知れない所があるんだよね。これは本当に一例に過ぎないけど。

80 ：

>>78
古代中華文明を築いた中国人は絶滅してるでしょ。
いまいる中国人は、北方から侵略してきた蛮族に民族浄化された「雑種族」ですよ。
三千年前四千年前の中国人は、日本人と同族だったかもしれませんが。いまはまったく違います。
古代ギリシャじんが今のギリシャ人とは違う。古代ローマ人が現在のイタリア人とはまったく違うように、もはや完全に別の人種と考えていいでしょう。

81 ：

>>80
いや、希望的観測だけど、自分は完全に絶滅したとは思わないわけ。
何故なら、宦官とかくだらない文化を受け入れ、文化が退廃し、纏足とか悪習も受け入れ、
異民族に何度も支配され、アヘンに溺れたり、一度は地に落ちた彼らが、
この2010年現在、何か大切なものを確実に取り戻してきたと思うから。
・・・
でも、まだ日本は日本を守らなければならないし、現在進行形で戦いは続いてるよね。
まさに今、売国政治家と日本国民との戦い継続。

82 ：

＞何か大切なものを確実に取り戻してきたと思うから。
侵略の精神ね。
だから侵略雑種民族としての血だから殷民族は完全に絶滅したと考えていいかと。
健全な独自的社会形成ができない彼らにとってこれは死活問題だが日本にとっては悪だよ。
白人もこれを正義としてるけど、一応今は過去の悲惨さに自粛してるところか。
それに死活問題とまでいかないただの欲求にすぎないからまだ我慢ができるんだろう。

83 ：

>>78
＞それから逃げ続けてきたのも
＞また、日本なんだよね。
これは別に悪いことでもなんでもないと思うけど。
むしろ日本にとって色んな意味で戦いを避けるのは美徳とされてる。
誇りとか血統を穢される前に退散、極東民族らしいじゃないか。
本当に守らなければいけないのは土地や文化じゃなくて人民だという
強い意志が感じられるけどなぁ

84 ：

>>79
>日本にこの音楽が伝わったのは、
その音楽はドコから伝わったのですか？

85 ：

>>82
侵略の精神じゃなくて、漢民族や漢民族の先祖が持っていた、優しさや
徳や美しさとか、そういうもの。
日本人は、今でも義務教育で学ぶでしょ？
漢字、漢文、古代の歴史
一番美しかった時代だけ。
日本人は、時間を止めたように、彼らの美しい所しか見ないようにしてきたんだよずっと。
自分たちは無関係で。
これから先も、そうやって生きていくのが、一番いいのかどうか・・。
でも朝鮮人が無駄に刺激しすぎたせいで、日本人が覚醒してきてしまった気が・・・。
>>84
それは、隋とか唐だと言われてますが、その前の時代に卑弥呼などが正式に国交してるので、
もっと古い可能性はあると思う。
この舞楽が面白いのは、八仙が何者なのかまだ解らないけど、いつか現れる予感がある所？
日本は神の世界が実際の歴史と混在していて、矛盾が無かったりする奇妙な世界だと思う。

86 ：

>>85
意味がわからないな
中国人は圧倒的多数で多混血だろ、そこに俺達のルーツは表れてない。
今の中国人にも優しさの欠片もないだろどう見ても。
今でもチベット民族を平気で虐してるじゃねーかｗ
女の子の生首を木にぶら下げたりさ、そんなんが日常茶飯事の国だぜおい。
ネットでちょっとくらい調べたらどうよ？テレビではやらないんだからさ。
日本人が漢字を使ってるのは中国人に滅ぼされた俺達のルーツを重んじてるからだ。
中国人が漢字を使ってるというのがそもそもの間違い、あいつらは虐して民族浄化して漢字を奪った民族だぞ。
＞日本人は、時間を止めたように、彼らの美しい所しか見ないようにしてきたんだよずっと。
これとか全くもって理解不能
歴史って古代から近代まで一応は全部小学校から習うけど？

87 ：

>>86
秦の始皇帝からして「漢民族」でない可能性さえ云々されている。
西からやってきた西戎系か月氏系の「征服王朝」かもしれない。
そうなると、黄河文明に始まった元祖漢民族は、前２２１年の段階で滅んだとも考えられる。

88 ：

>>79
そういう中国の音楽を個人の好みでやる分にはいいけど、税金でやられたらかなわんよね。

89 ：

>>87
今の世界的な見方はそれと同じのようだね。
上でも言ったかもしれんけどそれwikipediaにすら載ってるよ。

90 ：

隋と唐は「漢民族」の王朝と学校で習ったが、実際には違う。
鮮卑系騎馬民族の征服王朝だった北魏の部族長の出自で、征服した華北で「軍閥化」した一族がいた。
それらが、楊氏李氏と「中華風」に名前を改めて漢人に成り済ました。
したがって、隋と唐は「漢民族」の王朝ではなく、鮮卑系の「征服王朝」と見るのが正しい。

91 ：

それは単にトップが変わるだけで、中国文化はたいした変化はない、ってことだろ。
あるいは、中国の民衆に今までの言語は使うな、とか強制をしたわけ？

92 ：

>>79
だから、それは、日本の音楽なの^-^;
なにが中国よ？日本は素でそういう文化もあり、世界最古なんだよ。
>>86
想像だけど、漢民族は、日本人が想像も出来ないような苦難の道を歩んできたんじゃないのかな。
諸民族との戦いの中で、宦官や纏足みたいな、馬鹿げた風習も取り入れたし、
モンゴル人に征服されたり、清王朝では辮髪令まで強要されて、漢民族独自の文化を
根こそぎ奪われたわけでしょ。描かれた古い絵や、書物、古代の遺跡から出てきた文物は、
日本に似てるものが多いし。
日本人は、本当に神々や、偶然や奇跡に守られて2000年以上、
古い文化も、誇りも、優しさも、全部持ったまま、進歩してきた幸せな民族だと思うわけ。
その事を感謝した上で、
漢民族ってものを考えると、
ああ、よくここまで頑張ってきたなー、強いよ、本当に・・・
尊敬に値する、
と自分は本当に思うけどね。

93 ：

>>90
朝鮮人に、日本の歴史は古代朝鮮が・・・百済が、新羅が、とか言われたら、嫌じゃん。
絶対嘘だし。
それと同じで、漢民族の人に失礼なんじゃないのかなー、そういう事って。
隋も唐も、王朝を作った本人が漢民族だと言ってるし、否定する材料もないんだから、
歴史書そのままの解釈でいいんじゃないのかな。

94 ：

>>92
確かにそうかもね。
でも苦労したから何でも許されるなんてことは世界中どこにも無いよ。
それに苦労した分だけ成長して良い民族性を持ったとは言い難い国であるからして。
今やっている腐ったことを歴史が証明している、外国人としての見方はこの程度なもんさ。
俺達が他国に同情するようになってしまったらそれこそ終わりだし、相手の思うツボだって言っておこう。
日本人は日本の事だけ考えてりゃいい、特にこの情勢だとそれでも足りないくらいだ。

95 ：

>>94
そうなんだよね。
日本は日本人の国で、今まで日本を守って来たのは他ならぬ日本人だし、
日本人が、自分の手で今の日本を立て直して、これから先も守って行き、
発展させたり、より良くして行かなければならないんだよね。
それなのに、最近、中国が発展してきたから頼ろうとか、そういう馬鹿がいるけど、
こういうのは、日本人の発想じゃないと思うんだよね。
日本人は、元々、かなり政治感覚が鋭いし、常に未来に向かって100年の計で臨める、
未来への夢を持ちつつ、しっかり計算が出来るような、そういう民族だと思うわけ。
本当に今の政治家は、情けなさすぎるので、次の世代ががんばらないと。

96 ：

そうそう。
自分の国だけで苦労して発展していくのが日本って国だしそれこそ至高だと思うし
そうやって何千年も日本は成功させてきたわけだからさ。
攘夷だな
今の日本に他国を同情する余裕なんて無い

97 ：

>>92
>だから、それは、日本の音楽なの^-^;
>なにが中国よ？日本は素でそういう文化もあり、世界最古なんだよ。
やっぱ、日本人って朝鮮人と近いのかな？
何でも、自分の文化だと言い張る。

98 ：

アホかｗ
雅楽の中にも日本古来のものと唐の時代に伝来したものとあるよ
そしてその日本古来のものっていうのが上でも散々議論された
古代アジア大陸から受け継いだもの。
それを正当継承してるのが日本だけなんだから古代日本のものと言って間違いじゃないよ。
国風歌舞ってググってみろよ。
そんでこれらと大陸物の古代音楽とは全くとは言わんが殆ど別物。
どっちかっていうと中国のは黄河文明のパクりなんだから日本のパクリものと言っても過言じゃない
パクリをなんとも思わずそのまま使う今の中国人の民族性が良く表れたレスだな>>97は。

99 ：

>古代アジア大陸から受け継いだもの。
それは中国、朝鮮どっちなの？

100 ：

「古代」中国
土地の場所は今の中国がある場所、だが国は残っていない。
周が殷を征服する前かその後に殷の民が絶滅するまでの時代で
主に日本のルーツである黄河・長江文明を築いた民族がいた場所によるな。
朝鮮半島に散った後に伝わったなら百済民で場所は朝鮮だろうし
その前や黄河流域や長江流域に留まっていた民族から伝わったのなら場所は中国だろう。
おそらく雅楽は殷以前に伝わったものだろうから今の黄河あたりから伝わったと思うけど。

101 ：

なんか変だな
朝鮮半島に散った人たちから伝わったなら場所は朝鮮で多分百済民だろう
んで黄河・長江流域に留まった人たちから、もしくは周が征服する前に伝わったものなら
場所は中国で黄河・長江流域の民族からだろうってことかな？

102 ：

>>97
煽りにマジレスかもしれないけど、
朝鮮人は、無いものを嘘つくでしょ？
日本には、全部現物が残ってるんだよね。
現物があっても、尚且つ、日本人は謙虚なのよ。
もう、朝鮮人の煽りは飽き飽きだよな。

103 ：

>>99
どっちなのって・・・
朝鮮なんて、最初から比較の対象にもならないでしょ。
日本語の語彙に朝鮮語と同じ物が全然無い事、
日本語の漢字音が呉音、漢音、唐音と多彩な読みを保存しているが、
そのいずれも、朝鮮語の漢字音と一致しない事、
日本語には高低アクセントや古い声調の名残があるが、朝鮮語には全く無い事
を見ても、
朝鮮由来の文化の伝播なんて、無かった事が解る。
文化的にも、日本、中国、朝鮮と比べてみると、
日本と中国にはあって、朝鮮には無いもの、
朝鮮だけにあって日本と中国に無いもの、がかなり多い。
朝鮮は、かなり後世に、北方のモンゴル人とか女真人などの一派が
進出してきた民族で、文化的にはほとんど関係ないと思う。

104 ：

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9B%85%E6%A5%BD
>5世紀前後から中国、南アジア、朝鮮半島など大陸から儀式用の音楽や舞踊が伝わるようになり、
まあ、中国マンセーの天皇家がマネした、ってことなんじゃないの？

105 ：

だから、右翼風言語で言うなら「 天皇家が一番の反日 』だと思うんだけどw
何から何まで中国マンセーだからね。
共産党、日教組を押さえ、天皇家が反日の堂々の１位ではないでしょうか？www

106 ：

禿同

107 ：

だって天皇という名称自体、中国からのパクリだからね。

108 ：

>>105
その辺の認識がちょっと違うんだよなー。
（古代）中国的なものって日本人から分離不可能じゃん？
日本語は記載された時点で既に漢語が入ってる言語だし。
このへんが日本の謎なんだけど、属国だった事は無いけど、
文化は相当中国系なのよ、元々。
今までの日本人は、この部分を深く考えると精神崩壊してた奴多かったけど、
これからは、事実と向き合わなければいけないかも、、、
という訳で自分も色々考えてる。

109 ：

最近、日本人の根幹になった弥生人が中国から来たと言う説が主流になりつつあり、
それを聞いても精神崩壊しない人間が増えてきたから、だいぶ進歩なんじゃないかと
思ってるけど。
とにかく、日本人には、何かのマインドコントロールが絶対かかってるww

110 ：

>>104
当時の交流が少なかった時代のことを想像してみろ
今で言うヨーロッパの最新ヒットチャートみたいなもんだ。
当時はミーハーで珍しい面白いものとしてみんな真似したというだけのこと。
そして日本には日本古来の雅楽(国風歌舞など)がある。
演歌歌手はまだいるし、これが国を象徴する歌になれば残るだろ？
ただその反面、西洋のミーハーな音楽が貴族や庶民の中で流行って宮中でも使われてましたよって話。
要するに、演歌が国の象徴の歌だが今上天皇陛下はビートルズがお好みでよく聞いていらっしゃいますってなことだよ。
天皇家が好んでいた＝日本の伝統なんて早計なことはすべきじゃないな。

111 ：

>>105
何を洗脳したいのか知らんけど
日本や日本人のことを一番考えて子のように愛していて
現状の日本を嘆くと同時に反省しているのは宮家の方々。
本来政治を任せるべき存在なんだよね、だから何千年も君主であったわけだが。
その何千年の歴史を継承して教育も継承してるよ、今の若い親王殿下たちもね。
それは俺は良く知ってるから間違いない。

112 ：

>>107
漢字を当てたのは中国から伝来した漢字だけどな。
それも読み方は日本語の訓だから漢字を当てただけだけど。
なんにせよ漢字自体が伝わったのが殷の民族だから中国とはなんら関係ないけど。
天皇という呼称を使い始めた時ですら聖徳太子は中国に喧嘩売ってたんだし。

113 ：

>>108
日本って国は良い物を見つけて取り込んで変化させ自分のものにするって民族性なわけだから
隣国に良い文化があれば取り込んできたのは確かだな
中国やらその他諸外国から色々取り入れて発展させてきたよ。
だがその中でも殷時代の外交から取り入れた文化も数多いといったところだろ。
>>109
進歩じゃなくて反日教育で日本に興味のなくなった人間が増えただけな。
んで弥生人は渡来系の血と百済民とが多いってのが今は主流だな。
ただ渡来系ってのは混合の度合いからして極端に緩やかに混合していき
ほぼ血という形では存続されてないのが主流の見解だな。
白村江の戦いで百済民が入ってきたが民族的ルーツはここはほぼ同じだしな。
今の日本人の大半の血はこの百済民と大和民族の血だろうね。
日本は南北に長いから最初から色んな血があったのは確かだが大体今は統一されてるね。
モテる人間ってのは太古から同じ容姿であるのと同じでね。(色白薄毛の美人顔？)

114 ：

>>112
>漢字を当てたのは中国から伝来した漢字だけどな。
いや、そういう意味ではなく大王を天皇と呼ぶ様になったのは、唐の高宗が
肯定に変わり天皇大帝を名乗ったのを、日本の天武が採り入れたからだよ。
律令を唐に学びで天皇号を定めたから。つまりパクリってこと。

115 ：

俺も中国と交易のために統一したかなんかだと思っていて調べたら
ビックリすることに日本の方が先だったわ。
元々推古天皇から使われたって説も有力だって話だから不思議じゃないけど。
単純に考えて後にも先にも一度だけしか使われなかった高宗皇帝が使った言葉が
日本が真似したって考えはいまいちピンと来ないしな。
推古天皇が初めて採用したなら高宗が生まれる前に採用されているという話なんだが
それを伺わせるのが歌姫横穴陶棺なんだよね。
これググっても全然資料でなかったわ。
これが唯一検索に引っかかったやつで「天皇の文字が刻まれていた」として紹介されてるな。
http://www11.ocn.ne.jp/~jin/TENNOU.htm
皇極天皇の在位自体、高宗よりずっと前だし
皇極天皇が天皇と名乗っていたということから推古朝の頃から使われていたとする説に軍配が上がったというところか。
５世紀から天王という呼称は対外的な関係に対して使われてたみたいだし。
この流れで見ると高宗が真似て天皇を自称していたと考えると
高宗だけしか使っていなかったことにも合点がいくな。

116 ：

そのサイトには
>「天皇」と記された最初の木簡：天武天皇を指す可能性が強い
って書いてるけど。

117 ：

大山誠一著『＜聖徳太子＞の誕生』（吉川弘文館刊）より
最近（一九九八年）、奈良の飛鳥寺の近くの飛鳥池遺跡から「天皇」の語を記した木簡が出土したが、
その年代は、天武・持統朝ということで、最古の使用例と報道された。したがって、三度も天皇号を
使用した薬師像の銘文は天武・持統朝以後の成立で、六〇七年のものとしては偽物ということに
ならざるを得ないのである。
なお、「天皇」は、本来は、中国の伝統思想である道教において、宇宙の最高神とされた存在だったが、
道教の創始者に擬せられる老子と唐の皇室が同じ李姓であったため、唐の皇室は老子を遠祖として敬う
ようになり、さらに熱心な道教信者であった高宗にいたって君主号を「天皇」とすることになったのである。
それを日本側が採用した事情であるが、単なる君主号としてではなく、天武十三年(六八四）に定められた
八色の姓の真人が道教で仙人の最高位を、道師が道教教団の指導者を意味し、天武の和風諡号の
天渟中原瀛真人が道教で海のかなたの神仙世界の最高位を意味していることなどから、道教思想を受容する
一環としてであったことも確かなようである。
（四五〜四八頁）

118 ：

>>116
あ、ほんとだ。
だが推古天皇から天皇呼称を使われてるという見解が完全否定されてない以上
パクリとするのは早計かもね。
どうしてもパクリにしたいなら推古朝からじゃないという反論をしなければ。
多分、５世紀ごろから使われてた天王を唐相手にもわかりやすいように天皇というのが使われだしたと思われる。
当時は「すめらみこ」やら和風の名で呼ばれていたらしいからね。
今で言う日本のカタカナ英語みたいなもんじゃない？
世界中でわかるように「JAPANESE EMPEROR」って呼んでたのと同じようなもんでしょ。
それがコンピューターとかプリンターみたいに定着して残ったのかもね？
まぁどちらにせよこの結論はちゃんと出てない。
俺は日本人だから推古天皇から使われだした中国とは関係の無い呼称だと信じるけどね。
それと大山誠一なんて信じてるようじゃ脳ミソの多寡が知れるよｗ
その例を出した瞬間に君が妄想を妄信する人間だと自爆してるようなもの。

119 ：

>>113
弥生と百済じゃ、時代が全然違うよ。何で、何でもそういう風に結びつけるのか。
>>118
>>119
日本と神仙思想って、結構関連してるよ。
>>113
日本人は、殷じゃなくて、夏と周の系列だと思うんだけど。
どちらも、中華の理想だけど、中国では消滅した事になっている。
桃源郷も、蓬莱も、夏や周の民がどこかに残っているはずだという願望から生まれた伝説で、
それが日本と重なる。
周の言語も、今の漢語と同じかどうか解ってない。
昔の漢文は、意外と文法が日本語に似ている所もあるし。
まあ、そのうち、時が来れば、
今までの常識を覆すような遺跡や遺物が出てくるような気がする。

120 ：

>>118
>それと大山誠一なんて信じてるようじゃ脳ミソの多寡が知れるよｗ
お前より遙かに評価されている史学者だよｗ

121 ：

>>119
時代の話じゃないからｗ
時系列の渡来人の話だろ、渡来系を纏めて弥生人と呼んでるんだよ。
その渡来の血がどこから来てるかって話に繋がってるのがわからんのかねぇ
＞日本と神仙思想って、結構関連してるよ。
え・・・ｗ
根拠無い上に実感も無いとは酷いなｗ
ドラゴンボールが日本に馴染み深い思想だと思う奴はいないだろ。
どう考えても大陸の宗教だし、中国というイメージだと思うが。
＞日本人は、殷じゃなくて、夏と周の系列だと思うんだけど。
また根拠無し？
周系はあり得ないだろ、北方民族なんだから近い民族ですらない。
日本のルーツが殷時代までの黄河長江文明との交流だったことは上でも散々議論されたが？
＞昔の漢文は、意外と文法が日本語に似ている所もあるし。
新羅語と日本語の文法は似てたらしいね。
中国漢文は全く違うけど、どちらかというと英語の文法に近いね。

122 ：

>>120
俺と比べるとはやはりレベルの低い人間なんだな。
というよりそいつは自分の勝手な妄想に帰結させるために資料をスルーしたりするので有名なんだが。

123 ：

>>122
>俺と比べるとはやはりレベルの低い人間なんだな。
比べちゃいないからｗ
そもそもお前なんて比較の対象ですらない。自分で出してきたソースの内容を理解してないバカだからな。
天皇号が天武以降に用いられたというのは大山に限らず史学上の通説だからｗ
少しはまともな学者の論考を身に付けてから語れよｗ　お前のはただのトンデモだ。

124 ：

>>122
>自分の勝手な妄想に帰結させるために資料をスルーしたりするので有名なんだが。
バァーカｗ
史料となる文献が極めて少ない古代史において、推論を行うのは大山に限らずどの学者も同じ。
お前が勝手に「資料をスルーしたりする」と思ってるだけで、文献の取捨選択するのは当たり前。

125 ：

中国の唐の高宗は「天皇」と称した。その没後、皇后の則天武后はさらに「天皇大帝」と
諡（おくりな）した。天皇大帝とは天帝のことで、道教では北辰（不動の北極星）と解されている。
天武帝は、この「天皇」を日本の皇帝の名に定めたのだ。　『万葉集』の「大君は神にしませば
天雲の雷の上にいほりせるかも」（柿本人麻呂）は持統帝を讃えた歌であるが、「大君は神にしませば」の
句は天武朝から始まる歌い出しだ。ここに大君（大王）を「神」とする思想が明確に盛られている。　
天武天皇は「八色の姓」の位階を定められたが、その最高位「真人」は天武帝の諡にも含まれる語である。
それは道教の神仙上級者を示す言葉なのである。神仙とは何か。神人であり、神になった人（明神）の
ことである。実は、現人神はその逆で、人になった神を言う。日本の古代思考は道教の「明神」を
「現人神」に変換したのである。　
天武・持統朝がいかに中国の思考を受け容れていたかがわかる証拠に、伊勢神宮の名について一言して
おこう。伊勢神宮は単に「神宮」というのが正式な名であるが、この「神宮」とは中国の周王朝の始祖を
祀った廟の名なのである。そして、天皇家の始祖・天照大神を祀った社が伊勢「神宮」なのである。　

126 ：

>>123
あわてて取り繕ってやんのｗｗワロスｗｗｗ
＞天皇号が天武以降に用いられたというのは大山に限らず史学上の通説だからｗ
だから結論出てないんだけどｗ
通説じゃなくて一論な。
>>124
必死ｗ
資料が極めて少ないからひとつも無視しない説が必要になるんだよ
>>125
なんかこじつけがましい印象を受ける文章だな。
どちらにせよ所詮一論、他にも有力な説はある。
天武天皇が道教に興味があったとかは正直どうでもいいけど
日本には道教的思想はほぼ皆無だな。
一連を通して「道教」にこじつけようとする思想があるのはわかった。
どこかの国の人が「日本は我々の国の真似アルよ！」とずっと主張している節があるんだろうな。
もちろん真似することに罪悪感も無い国に言われても説得力無いけど。
結局のところ決定的な結論を出せないわけだから(学術的にも出てないし)
日本人である俺がそんな偏向論を受け入れる謂れはないってことで。
天皇は日本の文化伝統であり日本発祥。これでFA。
中国は日本の漢字も色々なものも今現在パクリ続けてるんだから言える資格ないのになｗ

127 ：

つーか
全て道教に絡めようとかっていう思想自体オカルトじみてることには気づかんのかなｗ
日本人的思想からみた話だが
ナショナリズムを最重視した明治政府が天皇呼称を改めたりした訳だが
その時に過去の資料等で検討して本当に中国思想のパクリなら天皇としたわけが無いんだよね。
「すめらみこ」やらと改めたはずなんだが。
そういう単純な観点だがやはり道教由来とするのは無理がありそうだ。
ま、俺は日本人故、別に無根拠に「パクリじゃない」と言ったところで批難される謂れは無いんだが。

128 ：

>>126
>だから結論出てないんだけどｗ
通説だよｗ
お前はまともな古代史の本すら読んでないだろうｗ

129 ：

そこしか突っ込まないのかｗ
お前が通説と思い込んでるのか知らないが通説というには早計
まだ一論の範囲を出ないと俺は思うがな。
どちらにせよ他にも数説が可能性としてしめされているんだから通説とは言いがたい。
例えば世間的に考えてwikipediaみたいなお触り百科事典にも数説書かれている。
通説ならこれがその一説以外は少し触れる程度だが並列に語られているな。
こういう場合は完全に通説とはいわないが？
古代史の前に日本語勉強したらどうだ？

130 ：

トンデモ電波なんだから無理するなｗ

131 ：

天皇号の成立について推古朝説を採っている高森明勅ですら、
天武・持統朝説が現在の通説だと言ってる。まあ古代史の常識だな。
http://yamatai.cside.com/katudou/kiroku254.htm

132 ：

確かにまた少し調べたが通説となっているという感じだな。
俺はもう時代遅れか・・・煽ったことは謝罪する。
まぁどちらにせよ推古論を推すけどな。
日本人なんだから当然。
はやく遺跡が見つかるなり、結論出てくれればいいなぁ
日本のトップは中国の真似アルヨ！って言うようなシナ人にごちゃごちゃ言われないためにも。

133 ：

>>132
>俺はもう時代遅れか・・・煽ったことは謝罪する。
やれやれ・・・やっと分かったか。
>まぁどちらにせよ推古論を推すけどな。
>日本人なんだから当然。
史学上の問題なんだからそんな発想で考えるのは間違ってる。オレだって日本人だが、
律令を輸入する際に道教を含む唐の文化を大幅に採り入れたのは事実だし、
その反動でその後、国風文化が隆盛したのも事実。それからさ、天皇号というのは
律令では天皇が立場ごとに使い分けたうちのひとつ。天皇号に統一されたのは
明治になってから。

134 ：

＞史学上の問題なんだからそんな発想で考えるのは間違ってる。
歴史学者ならそうだろうが一般人に対してそれはオカルトの類だよ。
歴史を語る前に国民なんだから当然の発想。ま、君を日本人とは信じれないけどね。
＞だって天皇という名称自体、中国からのパクリだからね。
こんなことを平気で言う人間が人間として生きてるのが日本人の美徳から言えば信じられないことだからね。
こんなのが日本にいると思うと自害したくなるよ。
アメリカ人のクリスチャンにイエスの名前は中国の言葉を真似したものだなんて言ってみろよ。
議論抜きで痛い目見るのは当然だろうが。
他人の国や宗教を罵倒することは決して真実だろうがあってはならないことだよ。
これは世界でも人間としての常識。
唐やその他大陸国との交流が日本の歴史より前から盛んだったのは知ってる。
道教も入ってきたがその後禁止され陰陽師と日本流にアレンジされて残ったことも知ってる。
それから天皇の呼称を取ったのは有り得ない話じゃないよなそりゃ。
君はもしや大学生かな？
今の大学のほとんどがコミンテルンやその他洗脳を刷り込んでるのが実態だから
君が本当に日本人ならそういった類に犯されてない人間なことを願うばかりだ。

135 ：

>>134
>歴史学者ならそうだろうが一般人に対してそれはオカルトの類だよ。
オカルトっていうのは「〜だから〜を支持する」という学問を無視した姿勢だよｗ
事実は受けいれる。その上でならどんなイデオロギーに立とうが自由だ。

136 ：

またひとつにしか突っ込まないｗ
お得意だな。
わからないから無視か？それならいいが
敢えて触れてないならヤバいな。
ナショナリズムなんて所詮オカルトだよ。
でもそれが正しいんだよ、人間社会や国家っていうのは。わかるかい？
そのオカルトが正しいんだから学問を無闇やたらに振り回すことが
オカルトと見なされると言っても過言ではない。
一定の思想同士は互いにオカルト視されるもんであるからしてな。
君が散々述べた学問とは違う「歴史観」というものは日本人からしてオカルトの類だよ。
とりあえず君の言論は倫理に欠けるということは確かだろう。
＞その上でならどんなイデオロギーに立とうが自由だ。
こんなことまで言ってしまうしな。
多分俺のことを指して言ったんだろうけど裏を返せば危ない思想だぞこれは。
ま、君は耳を傾けるべき人間じゃないという印象は受けた。
これから何になるのか知らないが最低限の倫理と他人の尊重と自分の軸を持ってないと
そのうち誰にも耳を傾けてもらえない人間になるよ。

137 ：

傍から見て、>>136の方がよほど危険思想に見えるわ

138 ：

>>43
現在の中華料理と日本料理を食って比較するとかアホですか？ｗｗ
今みたいな脂っこい中国料理になったのは歴史的には最近。
昔の中国料理は日本食に似て、食材も味付けも質素だった。
寿司が日本発祥で日本以外では歴史上どこにもない食文化？
あれの原型は東南アジアだ。
言語に関しては「百済語が正しい」という、これまたおかしなことを言っているが
「読み方」に関して言うと言葉そのものが古代ということを理解するべきだ。
そして中国の漢字と読みも書きも共通するところも多い。
ただそれを全部「現在」で考えるからおかしくなる。
とりあえず忍者ごっこばっかしてるからそんな脳みそになるんだよ。
しかもその忍者ってのは江戸時代の講談のイメージにすぎない忍者だろ？
まずは歴史を勉強しろ。

139 ：

>>134
>歴史学者ならそうだろうが一般人に対してそれはオカルトの類だよ。
一般人であることがトンデモを信じ込んだことへの言い訳にはならないよ。
カルト宗教にせよ疑似科学にせよ、そういった無知が基底にあるのだから。
>歴史を語る前に国民なんだから当然の発想。ま、君を日本人とは信じれないけどね。
最低限の事実や学説を否定する言い訳に日本人であることを持ち出すのは、ヘイトスピーチを
促すだけであって決して賢明な態度とは言えない。
>こんなのが日本にいると思うと自害したくなるよ。
好きにすればいい。
>アメリカ人のクリスチャンにイエスの名前は中国の言葉を真似したものだなんて言ってみろよ。
>議論抜きで痛い目見るのは当然だろうが。
それは事実ではないのだから論点が違う。一方で私が示したとおり、天武は唐の制度を採り入れ、
律令によって天皇号を用いたというのは事実。天皇の意味が道鏡の思想に基づく北極星を意味しており、
道教に傾倒し道教を国教的な地位に置いて重用した太祖が初めて君主号として用いたのも事実。
古代史研究者の多くがこの事実から天武が唐で用いられた「天皇号」を輸入して、大王というそれまでの
君主号としたというのは史料や文献からも明らか。学説にはちゃんとした裏付けとなる根拠がある。
お前の思いつきには何一つ根拠がない。
>他人の国や宗教を罵倒することは決して真実だろうがあってはならないことだよ。
私は自分の国の史実について説明しているだけであって、外国の宗教を罵倒してなどいない。
お前が無知で馬鹿だとは思ってるよ。
>道教も入ってきたがその後禁止され陰陽師と日本流にアレンジされて残ったことも知ってる。
明確な禁止令など存在しない。単に当時の朝廷で重用されなかっただけ。
>それから天皇の呼称を取ったのは有り得ない話じゃないよなそりゃ。
天武や斉明が道教に対して関心が深かった事実をお前が知らないだけ。斉明などは祭祀に道教の形式を
採り入れるなど相当ご執心だった。
>今の大学のほとんどがコミンテルンやその他洗脳を刷り込んでるのが実態だから
馬鹿か？　コミンテルンなど太平洋戦争の終戦前に解散している。存在しない組織に戦争されてるなんて
どこのカルトに洗脳されたんだ？

140 ：

>>139には若干の誤変換、誤字があるので訂正しておく。
「道鏡」とあるところは「道教」の変換ミス。
最終段落の「存在しない組織に戦争されてる」は「存在しない組織に洗脳されてる」の間違い。
頭の悪い>>134君は、まずは史実と思想をちゃんと峻別して考える習慣を身に付けたまえ。
そういう馬鹿が田母神のトンデモ論文や小林よしのりの政治思想漫画の史実に基づかない、
ウソの歴史を信じ込む燃料となる。天皇号が唐の太祖からパクッたという事実は、案外知られてない
事実かも知れないが、古代史では初学者向けの入門書程度ですら通説として記載されている。
知らないことは悪いことではない。知るということさえ受けいれられれば。しかし、知らないのに
知ろうともしないことは正しい態度ではない。無知はどれだけ塗布しても無知でしかないから。

141 ：

>>138
はいはい。

142 ：

>>139
まず俺が無知であることは否定しない。こういう専門でない事も言っているはずだが・・・
その上に小林よしのりや現代の感覚で誇張したようなものは触れていない。
＞一般人であることがトンデモを信じ込んだことへの言い訳にはならないよ。
だからｗ
ナショナリズム自体がトンデモなんだって。
国民がナショナリズムを持つことがトンデモというならその方がトンデモだと言ってるんだが？
今の日本の左翼感覚で話するとこういうことになるんだなやっぱり。
知識至上主義ってかｗ
＞最低限の事実や学説を否定する言い訳に日本人であることを持ち出す
無知の言い訳であると思ってるならますます・・・
世の中知らなくてもいいこと、知っていても言わない方がいいこと、
それくらいの区別があるくらい知っておけよ。
知識はあるが人間性に欠けるというところか、まあ学生ならそんなものか。
君の言葉で返すなら知識があることが常識を無視していい言い訳にはならない。
＞それは事実ではないのだから論点が違う。
論点はそこじゃないんだが・・・
いい例が見つからなかっただけで、「仮に事実だったとしても」という解釈はできんかったのか？
いや、君相手にこれを言っても無駄か、言葉足らずだった。

143 ：

＞律令によって天皇号を用いたというのは事実。
通説から事実に変わってないか？
今の研究の段階ではそうとされているくらいの表現が適切だろうよ。
それが古代史をやる人間の言葉として受け取っていいのかい？
＞お前の思いつきには何一つ根拠がない。
何か勘違いしてるのか、他の人間のタイプを想定してるのか知らんが
俺は初めから「調べてみたらこういう記述があるが」って事しか言ってないんだけど・・・
＞外国の宗教を罵倒してなどいない。
君が日本人ならな。
少なくとも売国思想に染まってるのは確かだからわからないだろうけど。
＞明確な禁止令など存在しない。
禁止は間違いだな、訂正する。
ただ重要視されてないというより天皇制を脅かすとか何とかで廃止になったということらしいが？
君の言うのが事実なら通説とズレがあるような気がするが。
＞天武や斉明が道教に対して関心が深かった事実をお前が知らないだけ。
斉明は知らないが天武天皇の方は知ってるが・・・？
やはり誰かと重ねてレッテル貼りをしているようだな。
＞コミンテルンなど太平洋戦争の終戦前に解散している。
そういう話じゃないんだけど・・・
ちなみに大東亜戦争って知ってるか？

144 ：

>>140
＞知らないのに知ろうともしないことは正しい態度ではない。
これが戦後作られた日本人か。
君の言ってるのは例えばこうだ。
「テストで毎回１００点なんだから宿題やらないでいいじゃない」と。
社会はそうじゃない。
宿題をやらないといけないというルールが守れない人間は社会に適さない。
確かに今は適さなくても生きていけるかもしれない。
ただ結果だけを見られるようになり、それが後に自分の首を絞める。
そして若い頃に誰にも注意されずに育つとそれが悪いこととわからなくなる。
大事なことだからもう一度言っとく。
最低限の倫理と他人の尊重と自分の軸を持ってないと
そのうち誰にも耳を傾けてもらえない人間になるよ。

145 ：

>>125
って、結構正解だと思うけどね。
三種の神器の実物も絶対極秘未公開だから。
おそらく、今の漢字の前の篆字かその前の金文で重要な事が書かれてる。
日本には、西暦200〜300年頃の古墳で未発掘の物はまだ相当多数あるし、時が来れば、
明らかになると思ってる。いつも日本の歴史はそういう風に動いてくから。
でも、まだその時は来てないね。
唐の時代の文献を見ても、日本人って、
唐人に対して、かなり礼儀正しく
プライドが高く、堂々としてるよ。その美貌に皆感服したとも。
まあ、日本が普通の辺境の国じゃないって事は、今の日本人を見ても
明らかでしょ。
むしろ、日本が乱れたのは、明治維新後の一部の勢力の陰謀や
戦後の教育の為に、日本人が自分を見失ったからだと思う。

146 ：

>>145
ID:O54v4o76の説を聞いて大体そうかもなと思ったけど
天皇は中国のパクリアルヨ！とか伊勢神宮は中国のパクリアルヨ！なんて言うのが
知識人として社会に出て行くことになるんだろうから
＞明治維新後の一部の勢力の陰謀や
＞戦後の教育の為に、日本人が自分を見失ったからだと思う。
こういった戦後の左翼売国主義者が日本人に洗脳をしていったっていう事実が
肌で実感できるスレになってしまったね。
知識を持つ人間は無差別に権力を身につけていくのだが
それだけ責任も大きくなることや思想が伴わないことに気がつかない。
そのうえ大学で左翼在日教授に捏造や印象操作を刷り込まれて
それを世の通説として垂れ流していく。
そりゃあこんな国にもなるわな・・・

147 ：

>>142
>ナショナリズム自体がトンデモなんだって。
>国民がナショナリズムを持つことがトンデモというならその方がトンデモだと言ってるんだが？
だからそれは自由だといってるでしょう。→「どんなイデオロギーに立とうが自由」
お前が馬鹿なのはそういう思想の面と史実との協会がついてないこと。それをトンデモと言ってる。
>今の日本の左翼感覚で話するとこういうことになるんだなやっぱり。
>知識至上主義ってかｗ
オレはお前みたいに知りもしないクセに「あわてて取り繕ってやんのｗｗワロスｗｗｗ」なんて言う
馬鹿にはなりたくないからな。それは人間として最低限の作法。それすら出来ない馬鹿が
知識至上主義なんてピントのはずれた批判をする。
>世の中知らなくてもいいこと、知っていても言わない方がいいこと、
>それくらいの区別があるくらい知っておけよ。
知らないなら知ったかして馬鹿を晒さなければいいだけ。それが出来ないのがお前。
>通説から事実に変わってないか？
通説であることは事実だろう。本当に馬鹿なんだな（笑）
少なくとも「律令によって天皇号を用いたというのは事実」だよ。それ以前に大和政権が公式に
天皇号を用いたという事実はない。
>何か勘違いしてるのか、他の人間のタイプを想定してるのか知らんが
勘違いしているのはお前。お前は学説にすらなってない思いつきを言い立ててる
→イエスの名前は中国の言葉を真似した
一方で天皇号については文献や史料という裏付けに基づいて学者が研究した結果として
通説という学説がある。両者を同列に語れるはずはない。馬鹿にされるのが落ちだ。
>君が日本人ならな。
馬鹿の外国人認定なんて意味がない。お前が馬鹿であると証明されるだけ。
>天皇制を脅かすとか何とかで廃止になったということらしいが？
だからそんな史実はないんだよ。あると言い張るなら祥子をだせよ（笑）
>やはり誰かと重ねてレッテル貼りをしているようだな。
意味不明。
>そういう話じゃないんだけど・・・
じゃ、どういう話だよ（笑）

148 ：

>>146
もう、あんまり書きたくないんだけど、パクリじゃないでしょ。
道教の成立年代より、神道の成立年代の方が古いかも知れないよ。
これは、本当に。
戦後の左翼の教育は、
「日本は歴史の無い国で、文化はみんな朝鮮から伝わった」
「日本はモンゴルなど北方系の民族で、元は蛮族」でしょ？
それこそが、江戸時代以前の日本人の先祖が聞いたら、激怒するようなトンデモ説で、
歴史的な根拠も何も無いのに、「定説化」しようとしてた。
・・・やっと今、一部の人達の努力で、科学的な分析も含めて、そういう自虐史観が
覆されつつある所だと思う。
　江戸時代以前の日本人は、日本は元と戦って勝った国だし、
朝鮮人が日本人と違うルーツだという事も知ってた。今、それも科学的に証明されつつある。
「日本は歴史の無い国で、文化はみんな朝鮮から伝わった」
「日本はモンゴルなど北方系の民族で、元は蛮族」なんて、本当に昔の日本人が聞いたら、
絶対激怒するよ。

149 ：

>>146
>戦後の左翼売国主義者が日本人に洗脳をしていったっていう事実が
お里が知れるレスだな（笑）
これだけでも質の低いウヨが都合の良い史観に毒されてるのがよく分かる。
今どき左翼なんて言ってる馬鹿はウヨくらいなものだ。

150 ：

日本の古代史研究の足を引っ張っているのは、取り分け宮内庁による古墳調査の禁止による
影響が大きい。複数の天皇陵と言われている古墳に高い疑いがあるにもかかわらず、
宮内庁は天皇の墓だからと言うだけの理由で発掘調査を認めてない。それが本当に天皇を
埋葬しているかどうか疑いがあるにもかかわらずだ。

151 ：

>>147
今度は印象操作に走ったか。
「馬鹿」と「(笑)」ばかりつけてそんなに必死になって蹴落とさないと
不味い何かがあるんだろうと推測させられてしまうな。
＞だからそれは自由だといってるでしょう。
言ってないが？
＞事実は受けいれる。その上でならどんなイデオロギーに立とうが自由だ。
事実を受け入れないことを否定しているよな？どうみても。
ナショナリズムというのは時には事実を隠蔽し捏造することがあるが、それが正しいような世界だって言ってるんだよ。
さすがに何度同じことを言わせれば気が済むのかな？
どうやら発言を切り貼りして上手く操作するのは手馴れてるみたいだが。
＞思想の面と史実との協会がついてないこと。
で、わかったかな？
史実を思想によって捻じ曲げるのがナショナリズムでは有り得るということだが。
それに史実も歴史観という思想が影響するんだが？古代史やる人間がそれを知らないってどうなの？ｗ
現に君も色々なものを道教と結び付けようという思想が丸出しなんだが？
＞知りもしないクセに「あわてて取り繕ってやんのｗｗワロスｗｗｗ」なんて
これも上手いこと切り抜いてきたな。
大山誠一なんて信じてるようじゃ・・→お前より遙かに評価されている史学者だよｗ
→俺と比べるなんてｗ→比べてないからｗ→慌てて取り繕ってやんのｗ
ただの小学生の煽りみたいなものだが、ここに「知りもしないクセに」という単語をくっ付けるだけで
あたかも頭の悪い発言をしたように見せる、なかなか上手いなｗ
＞知らないなら知ったかして馬鹿を晒さなければいいだけ。
これも２、３レス前から否定してるがスルーして印象操作というところか。
また言うが俺は最初から知識があるような風をしてもいないし持論を述べたりもしていない。
こんな記述がネットにはあるからこうなんじゃない、とかパクリとするのは早計じゃない？とか
こんな一説もあるみたいだけど？とか何となくこんな感じがする、こう信じたいという言い方しかしていないが。
これもあたかも俺が元から無根拠の論を振り回したかのような語り口で書いているな。

152 ：

＞通説であることは事実だろう。
これはどう考えても日本語がおかしいだろｗ
史学上、事実なんてのはタイムマシンでもない限りわかるわけが無い。
事実の専門的対義語に可能性というのが含まれることからも明らか、所詮可能性の域を出ないだろうが。
自分の目でそれを確認して初めて「事実」ということになるんだが。
その上他の論が完全否定されたわけでもなく通説となっているというだけなのに
事実と言い切ってしまったところを見ると・・・どっちが馬鹿なんだろうね。
発言がどう考えても軽すぎ。
＞>何か勘違いしてるのか、他の人間のタイプを想定してるのか知らんが
＞勘違いしているのはお前。お前は学説にすらなってない思いつきを言い立ててる
また上手く別のとこから抜き出してきて操作だな。
＞＞お前の思いつきには何一つ根拠がない。
＞何か勘違いしてるのか、他の人間のタイプを想定してるのか知らんが
＞俺は初めから「調べてみたらこういう記述があるが」って事しか言ってないんだけど・・・
これがその発言の前後。
どう読んでも「俺は思いつきや専門家の持論の見出しを話しただけ」なのに学説がどうの言う君に
誰かと勘違いしてない？と指摘したという文脈だよな。
だんだん正体が見えてきたな。
＞両者を同列に語れるはずはない。
これは頭の固さに失笑ｗ
論点はそこじゃないと言われているのに何のプライド？ｗ
まぁ君のその思考能力の無さは知っていたから俺が言葉足らずだったとわざわざ下手に出てるんだがな。
それを気づかずに図に乗るのは半島の民族に似てるね。
飛躍した例は難しいらしいからゼロから説明するよ。
「他の宗教やナショナリズムに対してそれに触れることを事実であっても言うと議論なんぞ抜きで叩かれる」
この常識は理解できますか？
これでわかるだろ、手間のかかる子だな。
＞>天皇制を脅かすとか何とかで廃止になったということらしいが？
＞だからそんな史実はないんだよ。
これ以上話題が増えても面倒だからこの件は置いとこう。
だがこれで良くわかると思うが、「こんな話を聞いたけど？書いてあったけど？」と書くと
証拠だせよ(笑)と言い出す、その話が書かれているリンクを貼り付けるとその記述に文句をつける。
挙句にその件が一人歩きして「トンデモ論妄信してやがる」と脳内変換される・・・らしい。
結局は君一人の妄想が積み重なっただけみたいだな・・・
>じゃ、どういう話だよ（笑）
コミンテルンも長くなるから後まわしだ。
またゼロから説明しなきゃわからんのだろうからな。

153 ：

>>149
＞>戦後の左翼売国主義者が日本人に洗脳をしていったっていう事実が
＞お里が知れるレスだな（笑）
え？ｗ
千数百年前のこと顔真っ赤にして書き連ねてるのに
たった数十年前の昭和の事を知らんとか、ネタも大概でいいぞ。
これは洗脳と言うより左翼側の人間の隠蔽といったところか？
＞今どき左翼なんて言ってる馬鹿はウヨくらいなものだ。
これは完全に正体が露呈したな。
左翼という言葉は少し古くても学生運動やレッドパージ・赤旗等
昭和後期ごろの生まれなら誰でも普通に使ってる言葉だが？
むしろ在日に情報操作された右翼こそ今では使われなくなった言葉なんだが・・・
それをポンと軽くウヨとか言っちゃうところみると完全に普段から敵対視してるよな？
普段から言ってないとウヨとか普通でないぞｗ
コミンテルンとか甘かったわ、こいつはそれを実行してる側かもしれんな。
つーわけで、思想と史実をごっちゃにしてる左翼的歴史観の持ち主のお話では
天皇という呼称は中国道教のパクリだそうですｗ
そして伊勢神宮も道教のパクリだそうですｗ
神道も道教のパクリだそうですｗ
って結論が出てしまうが仕方ないな、すこし調子に乗りすぎて隙ができたね。

154 ：

>>151
>今度は印象操作に走ったか。
多少の煽り程度で何をムキになってるんだよ（笑）お前なんて史実と思想をすり替えたり、
左翼だの日本人じゃないだのと印象操作に余念がないくせに（笑）
>言ってないが？
→「どんなイデオロギーに立とうが自由」（>>135）
過去レス見ればわかるのに、どうしてそうやって分かりやすいウソを書くのかなあ（笑）
>ナショナリズムというのは時には事実を隠蔽し捏造することがあるが、それが正しいような
>世界だって言ってるんだよ。
あっ、そう（笑）つまりお前はナショナリズムのためなら嘘も平気で言い立てるわけだ。
悪いが私はそういう変わった思想には関心がないから。嘘は嘘。事実は事実。それさえ踏まえれば
どんな思想を持とうと個人の自由だよ。嘘がまかり通る様な思想なら持たない方が良い。
>さすがに何度同じことを言わせれば気が済むのかな？
馬鹿が何度同じことを言っても一緒だから。嘘つきは信用されない。それだけ。
>史学上、事実なんてのはタイムマシンでもない限りわかるわけが無い。
あらゆる可能性を勘案して得られるのが学説上の通説。お前の言うとおり古代は見ることが出来ず、
史料や文献、遺跡などを分析することで真実に迫る方法。我々よりも遙かにそうした地道な作業に
取り組んだ上でひとつの仮説が導かれる。お前みたいな思いつきの世界だけでいい加減な結論を出す
輩とは本質的に違うんだよ。その史学者の一人が大山誠一だ。大山説がどうしてそれなりの評価を
得られたのかというと、生半可な趣味の世界の歴史家などと違い、一線の学究者という立場で
研究成果を発表したからだ。それに加え、津田左右吉などの先行研究者もいる。昔から聖徳太子という
人物が記紀による創作だったという説は根強くあり、大山はそれを補強して学説を発表している。

155 ：

>>153
>たった数十年前の昭和の事を知らんとか、ネタも大概でいいぞ。
論外だな（笑）
私は知ってるかどうかなんて話はしていない。事実や学問上のテーマと特定思想を混同しているのは
お里が知れると言っているだけ。
以下のレスは考慮に値しないイデオロギーの吐露でしかないので、レスする価値無しとして
どうでもいいので相手にしない。私は特定な思想には関心がない。（左右どちらとも）

156 ：

＞多少の煽り程度で何をムキになってるんだよ（笑）
煽りというのはその人間の発言や人間性を馬鹿にすることだ。
君がやってるのは文脈から解釈できる意図と違う意味で発言を引用すること。
つまり情報操作というんだよ。
＞印象操作に余念がないくせに（笑）
俺は一度も君の素性を断定してはいないし、君の言葉を別の意味で引用したりしていないが？
根拠の無い推測もしていないしな。
＞→「どんなイデオロギーに立とうが自由」（>>135）
＞過去レス見ればわかるのに、どうしてそうやって分かりやすいウソを書くのかなあ（笑）
だから、事実を受け入れた上でじゃないと自由ではないと言っているよな君自身？>>135
世界のほとんどの国が愛国心のためにプロパガンダや歴史宗教の通説を隠蔽している。
それが国であり政府機関であり正しい行為だと言ってるんだよ、何度も。
そこに通説や知識を押し付けることがトンデモだと言ってるんだよ、何度も。
＞変わった思想には関心がないから。
ということは国民としての自覚のない左翼洗脳ってことだな。
国民というのは常に自分の国を信頼し、持ち上げる思想であるべきなんだから。
その感覚や常識がわからないということが左翼思想を植えつけられている何よりの証拠。
＞馬鹿が何度同じことを言っても一緒だから。
何度も同じことを言わせておいて何一つ理解しない君に馬鹿と言う資格があるのか？
＞あらゆる可能性を勘案して得られるのが〜
何言ってんの？
君の文章に通説＝事実ということの説明が出てきていないが？
反論してるつもり？
通説＝事実ということをちゃんと説明できないなら早めに間違いを認めたほうがいいよ。
事実は言い過ぎましたすみません、って言うだけじゃないか。幼稚園児でもできるぞ。

157 ：

俺のレス(>>151)から引用↓
それに史実も歴史観という思想が影響するんだが？古代史やる人間がそれを知らないってどうなの？ｗ
現に君も色々なものを道教と結び付けようという思想が丸出しなんだが？
＞知りもしないクセに「あわてて取り繕ってやんのｗｗワロスｗｗｗ」なんて
これも上手いこと切り抜いてきたな。
大山誠一なんて信じてるようじゃ・・→お前より遙かに評価されている史学者だよｗ
→俺と比べるなんてｗ→比べてないからｗ→慌てて取り繕ってやんのｗ
ただの小学生の煽りみたいなものだが、ここに「知りもしないクセに」という単語をくっ付けるだけで
あたかも頭の悪い発言をしたように見せる、なかなか上手いなｗ
＞知らないなら知ったかして馬鹿を晒さなければいいだけ。
これも２、３レス前から否定してるがスルーして印象操作というところか。
また言うが俺は最初から知識があるような風をしてもいないし持論を述べたりもしていない。
こんな記述がネットにはあるからこうなんじゃない、とかパクリとするのは早計じゃない？とか
こんな一説もあるみたいだけど？とか何となくこんな感じがする、こう信じたいという言い方しかしていないが。
これもあたかも俺が元から無根拠の論を振り回したかのような語り口で書いているな。
これらに全く答えていないが？

158 ：

>>155
＞私は知ってるかどうかなんて話はしていない。
それは申し訳ない、また「そんなトンデモ信じてる・・」とかなんとか言うのかと思ったよ。
＞事実や学問上のテーマと特定思想を混同しているのは
＞お里が知れると言っているだけ。
>>157でも君がスルーしていることだが
事実はもちろん学問上のテーマにも常に思想は付きまとうが？
史学上なんてそんなこと日常茶飯事だろ？何故知らない？
特に君のような考えと近い左翼主義者の史学者なんかは
是が非でも天皇の神秘性や信頼を壊そうと研究する。逆も然り。
歴史観、つまり思想の持ち方で同じ資料を見ても読み取り方は違ってくる。
確かに思想に左右されず事実のみを追及しようとする立派な学者もいるが
君はそれには成り得ない、君の師が意図して教えたか知らんが君が受けた教育が左翼的なものだからだ。
つまり無意識のうちに左翼的歴史観を持って事実を追求しようとしているのが伺い知れるということ。
自分が思想とそれらを混同していることくらい気づいた方がいい。
混同するのが愚かだとわかっているのに自分がそれだと気づくのは簡単なことではないがな。
ただ学者になるには必須だろう、でなきゃ世にありふれたオカルト学者になってしまうぞ。
一般人なら右翼思想を持っているだけで事実を受け入れなくともそれは正しい行為だしそこに責任は生まれない。
だから敢えて俺は一般人だと公言している。
さて、現実から目を逸らして逃げるのかな？
知識の範疇から出た議論にはめっぽう弱いようだが負け犬宣言、敗走宣言して消えたら
いい笑いものだぞ。

159 ：

princess kiko jpg
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kotofu1 jpg
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512016VSCDL SL500 jpg
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160 ：

日本人の誇りも伝統も、まだ失なわれてない。
日本の為に、日本人として、戦おう。
韓流とか、韓国企業何か、何ひとつ、日本のためにはならない。
みんなで不買運動しようぜ。
日本人は1億2000万人いるし、先祖が見守ってくれてる。
これは、絶対勝たなくてはいけない戦いなんだ。
日本人の歴史と誇りを守るために、みんな戦おう。

161 ：

神道と道教
日本の神道の基本は祖霊信仰と自然崇拝（アニミズム）である。死者はミコトとなり、カミとなる。
この祖霊信仰はツングース族特有の信仰であるとも、西南中国の鬼道に由来するとも云われる。また
神道では山も海も木も草も神であるが、これがアニミズムである。きわめて原始的な宗教と云ってよい。
邪馬壹国の女王卑弥呼は「鬼道に仕え、よく衆を惑わす」とあるが、この「鬼」とは死者のことであり、
彼女は祖先霊を神として仕える巫女（シャーマン）であった。鬼道は東北アジアのツングース族にも、
西南中国の苗族などの少数民族にも行なわれていた。
「神道」の語の初見は『易経』で、「天の神道に観て四時たがわず、聖人は神道を以て教を設けて天下服す」
とある。日本では『日本書紀』の用明天皇紀に、「天皇、仏法を信じ、神道を尊びたまふ」というように
用いられているのが初例である。近世の国学者たちが、『日本書紀』を軽視し、『古事記』を古道として
尊重するのに、『古事記』にはない。また「清く明らけき天神の真理の教」
（『太平経』）や「惟神之常道」（『晉書』隠逸伝序）の神道の常套句も、実は出典は道教の教典なのである。

162 ：

神社と道教
神宮と神社　神道の拝礼所を神宮、神社という。神宮には伊勢神宮、熱田神宮、石上神宮などがあるが、
神宮の最初は周王朝の遠祖姜源（女性）の神霊を祭る廟とされており、新羅でも二世紀に創建されている。
神社も初出は『墨子』明鬼篇で、斉の国の神社について、二人の男が一匹の羊を神に供え、盟いの儀式を
行なったという話が載っている。
天皇家の遠祖天照大神を祭る伊勢神宮は、『日本書紀』垂仁天皇紀に「この常世の浪の重波帰する国に
居らむと欲す」としたので、伊勢の地に移ったという。「常世の国とは神仙の秘区にして、俗の臻らむ所に
非ず」と説明されている。伊勢神宮の神体が鏡であることも含め、きわめて道教的である。伊勢神宮という
呼称は景行天皇紀にはじめて記されているが、実際には七世紀末に持統天皇の頃、創建されたといわれている。

163 ：

>>161
道教も、何度も壊滅状態になったりして、
清朝では、宮廷からも追放されたり禁止されながらも、強い意志で
その都度不死鳥のように、蘇ってきたんだよ。
強い意志がないと守れないって事。
漢民族も、すごく強い意思があって、自分たちのアイデンティティーを守ったし、
やっぱり、日本人の先祖も、強い意志があって、色々なものを守ってきたんだよ。
自分の知ってる限り、新羅で神宮があった記録も、
ツングース人が鬼道だった事も記憶は、無いな。
今の日本人も、
元寇にも負けなかったり、
自分らしさを追及し続けた
日本人の先祖の強さを、意思を、
思い起こして、見習わなければいけないと思うわけ。
自分も、これから先もずっと、日本を守るよ。

164 ：

>>161
朝鮮最古の歴史書（1145年完成）だけが新羅の建国がが紀元前57年と書いているけど、
中国の歴史書、「太平御覧」や「隋書」では、356年が新羅の実質上の建国年と記載しているよ。
新羅は、卑弥呼の時代より100〜200年後の、時代に成立した国。
それより前にすでに卑弥呼は「鬼道」と書かれてる。
こういう、時系列を無視した事をさりげなく書くから、要注意なんだよ。
日本の歴史は相当古いし、
それを強い意志で守ってきたのが日本人なんだよ。
みんな、誇りを失くさないように、頑張ろうよ。

165 ：

平安京と道教

桓武天皇は七八四年に長岡京建設を命じたが、造営中に天神を祭る行事を行っている。これは昊天上帝を
祀る郊祀の礼で、中国の皇帝の儀式通りに行ったようだ。そして七九四年には平安京への遷都を行なった。
平安京以前に藤原京、平城京、難波京、長岡京が造営されたが、そのいずれもが中国の都城を模して造営
されたと云われている。とくに大内裏と呼ばれる平安宮は、細部に至るまで唐の長安宮（現在の西安）を
模したものである。
その中心に大極殿があった。別名は紫宸殿。このいずれの名称も北魏の道教の用語である。大極とは太極とも
書き、世界の始源、根源を意味し、神仙の住む所である。太極真人、太極道君などの語がある。紫宸殿に
ついてはすでに述べたが、天皇大帝の宮殿を指す。
内裏の南には承明門（陽明門）がある。東西に日華門と月華門がある。これもまた道教の用語である。

平安京　陽明洞というのが仙洞修業の場である。また太陽や月の精気を体内に吸収する法を、服日華の法、
服月華の法という。
天皇はつねに北に居る（「君子ハ南面ス」）。これは北極星を天皇大帝とする道教の観念の所産である。
なお上皇というのも天神を呼ぶ言葉で、その御所を仙洞御所、姑射山というのも道教の用語である。
天皇は一月一日に「四方拝」という儀式を行なう。これは道教で四方を拝し、気を服したり、神明を感じる
道術である。これは明治維新後国家の祭日であった。

166 ：

初代天皇天武と神武、そして道教

六七〇年の壬申の乱で勝利した天武天皇の統治した時期に、道教信仰が高まり、六七四年の唐の
高宗の天皇号使用を直接的契機として、天皇号の使用開始は、行なわれた可能性が強い。天武は
新羅や唐にさかんに遣使し、律令制度や都城の制を取入れ、六六三年の敗北から復興しようとした。
飛鳥浄御原宮律令の制定と藤原京の建設がそれである。国名を倭から日本に変更したのも六七一年と
記録されており、この時期は大和国家にとって大飛躍の時期である。
この天武の大王を神とする気運が高まる。そのあらわれが前掲の柿本人麻呂の歌である。ほかにもある。
「皇は神にしませば天雲の雷の丘に庵するかも」
「大王は神にしませば赤駒のはらばふ田井を都となしつ」
天武は反乱の勝利者であった。その反乱のなかで伝説的創始者であるイワレヒコすなわち神武天皇への
祈願が行われている。『日本書紀』のなかで神武天皇が思い起されるのはこの時がはじめてといってもよい。
さらに注目すべきは天武が天皇家の中興者として神武に匹敵した存在として描かれていることである。
いや神武が天武をモデルとして説話にさらに加上されているのかも知れない。
天皇のなかで武という漢風謚号をもっているのは【、神武・】天武・【文武・】聖武のみである。
この謚号のうち、武は前一世紀に朝鮮半島に進出して楽浪郡をおいた漢の武帝に由来し、天・神・聖は
道教の最高観念である。ついでにいうと一〇代崇神、一五代応神が神の字を漢風謚号に含んでいる。
いずれも三輪王朝、河内王朝の創始者である。

167 ：

日本に道教的な概念が入ったのは、
唐時代より古い時期と考えるべきだと思う。
少なく見積もっても、漢の建安年間196年−220年（三国時代直前の時期）
黄巾党の乱前後。残党の「青州黄巾党」と「五斗米道」は当時数百万人単位。
これは後漢書に書いてある。
もっと古いと、秦（後漢書の記述）
秦に滅ぼされた　周
楚に滅ぼされた夏王朝最後の王家　杞
晋書以降だと倭人は呉の太白の子孫（呉は夏王朝の王家の出身）と明記されてるのも特筆すべき点。
「北史」以降、倭人伝に於いては、
「又東至一支國、又至竹斯國、又東至秦王國。其人同於華夏、以為夷洲、疑不能明也。」
日本国内をさらに東に行くと華夏と同じ人が住む秦王國という謎の人達が存在してるという
記述が出てくる。この人達は、中国の使者となかなか会おうとしないが、
日本国内の中央部にかなりの人数がいるわけ。時代が下るうちに、この人達の記述と影響力が増えていき
旧唐書で、いきなり表舞台に出てくる。
国号を日本と改め、日本國者、倭國之別種也。
そしてその人達は、
好讀經史、解屬文、容止温雅。で則天武后まで魅了してしまう。
実は、中国で道教が大人気になった時期と、突然現れた「日本人」が
則天武后を魅了した時期と一致してる。

168 ：

概念上、道教の始祖、道教の起源は夏王朝の行っていた「夏礼」なので、
日本はかなり道教的にも重要だという事は明白。
正史において、夏王朝の末裔と記載されている王家で、今現在残ってるのは
日本の天皇家だけというのは、（中国史上では）歴史上の事実もある。
唐書で突然現れる「日本人」が文化的にも、
今の日本人の基礎になってる、先祖だって事は間違いないと思っていいと思う。
日本人の祖先は、相当に強い意志を持っていて、
相当プライドが高くて、容姿端麗、頭脳明晰
則天武后だって手玉に取るし、
春日大社に残る伝承では、楊貴妃は日本人が唐の人を
骨抜きにするために送り込んだっていう伝説もあるし、墓標も最近まで
あった。
日本人の先祖、侮れないよ。

169 ：

ID:4zNxpOKV
やはりそういう類の人間だったか。
何かにつけて道教を絡めようとする思想が危険だと察知したのは正しかったわけだ。
そして知識人が来て涙目ｗ
やはり特亜はプライドもなく日本人だと言い張る死んだ民族なんだな。
まだ日本はそこまで落ちてなくてちょっと良かったと思えた。
>>167-168
日本人の尊厳と誇り、その他色々なものを守ってくれて感謝です。
日本は素晴らしい歴史と民族性を持った国なのは事実だから議論で負けることは無いはず。
だけど知識や情報というのは凶器にも防具にもなりえると思い知らされましたよ。

170 ：

どこの国でも、自分に誇りが持てない下層なヤツ、可哀想なヤツが、国の誇りとか民族の誇りとか声高に主張するんだよねwww

171 ：

では、ID:4zNxpOKV さんは歴史に詳しそうなので、
万世一系、男系継承が中国のオリジナルだという根拠を教えて下さい。

172 ：

>倭人は呉の太白の子孫
これはかなり眉唾な説。これは神尾正武の「邪馬台国、誕生」からの引用と思われるが、
この引用の元となっている「梁書諸夷伝」は唐代に書かれたもの。当然のことながら、
これを裏付ける史料や考古学的な裏付けはなく、小説家が「梁書諸夷伝」に着想を求め
想像を膨らませたという他ない。もちろん、疑うべくもなく古代史的な価値はない。

173 ：

>>171
どうして涙目の下層の可哀想なヤツに質問するの？

174 ：

>>173
どんな眉唾がでてくるか楽しみだからじゃない？ｗ

175 ：

もし「眉唾」を期待しているなら残念ながら無駄だなｗ
こちらは学説レベルの話しかするつもりはないから。

176 ：

>>169
追記すると、則天武后は、この時、国号を「周」に変えて、
一時的だけど、周の復興を果たした。
それから、日本の旧国号の「倭」という字が文献に出てくるのは、中国最古の詩集「詩経」の中の
小雅・鹿鳴之什の？「四牡」という詩。
四牡？？　周道倭遲　豈不懷歸　王事靡？　我心傷悲・・・
ttp://zh.wikisource.org/zh-hant/%E8%A9%A9%E7%B6%93#.E5.B0.8F.E9.9B.85
4頭の馬が出てくる所が、「黙示録」とも奇妙な一致だったりする。
もちろん、詩経の年代の方がずっと古い。

177 ：

>>172
晋書以降だと、全部「呉の太白の子孫」と断定してるよ。
それ以前だと「かもしれない」だけど。
自分も別にこの説を信じてる訳でもないが、史書に書かれてるのは事実。
いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ、
と考えざるを得なくて、
そういうちょっと頑固で、誇り高くて、自分の弱さを見せないで、誰にも頼らないような
意地っ張りだけど、正義感があって
常に勉強や知識の研鑽を欠かさず、でも雅な心とか遊び心を失わず、
正義感や義理人情を忘れなかった、
ご先祖様の事を、自分は心から愛しく思うし、これから先も、ご先祖様が大切にしたものを
守って行きたいと思う。

178 ：

>いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ、
古代人に日本列島なんて概念があるわけないだろw
コイツは右翼だろwww

179 ：

>>177
>晋書以降だと、全部「呉の太白の子孫」と断定してるよ。
だから、それは「梁書諸夷伝」を元にしているからでしょう。
大本になっている歴史書の内容が正しいかどうかは研究次第だから。
実際に日本最古の歴史書は日本書紀だけど、書いてある内容が正しいと
考えている学者なんていないよ。欠史八代の不自然さや宋書との整合性など
未解明なことは山ほどあるし、「隋書」「晋書」との不整合箇所もある。
為政者が自分に都合の良い歴史書を書かせるのは常だから。

180 ：

>>177
> いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ、
> と考えざるを得なくて、
こういう発言をする人はどういう心理なんだろーな？
チープな物語を作って酔いしれたいって発想なのか？

181 ：

>>178
別人だが
日本列島という概念は無くとも自分の国、愛する家族が住む集団という
概念は少なくともあったろうな。
べつに国土がどうとかと関係なく今と変わらん概念だと思うが？
そしてこの世情で右翼じゃないのは刷り込まれた操り人形か朝鮮くらいだろ
自分で痛い人だとバラして草はやすのは傍からみても辛い。
>>179
結局歴史なんてのはそんなもの。
だから歴史観というのが存在するし国民が国民たる解釈をしているもの。
どう転んでも日本人である以上日本人の都合の良い解釈をしても何もおかしくない。

182 ：

>>181
>結局歴史なんてのはそんなもの。
そんなものじゃなくてさ（笑）
事実でもないものを根拠にするのはどうなのよという指摘。そりゃ宗教ならどんな荒唐無稽な
事実に基づかないことでもアリだと思うけど、そんなものに普遍性なんて見いだせないんだから、
特定の思想だけから日本人を考えても意味無いでしょう。反対に考える日本人もいるんだから。
史実と思想や宗教的価値を混濁させても有益じゃないよ。

183 ：

＞事実でもないものを根拠にするのはどうなのよという指摘。
さっきの君の発言だと結局「諸説ある」しか言ってないような気がするが？
>>177は「史書に書いてあるのは事実」と言ってるのにその指摘はおかしくはないか？

184 ：

>結局歴史なんてのはそんなもの。
これの真意は一度長々と書いたが、君には理解できそうにないだろうからやめておく。

185 ：

>>183
>その指摘はおかしくはないか？
勘違いして貰っちゃ困るな。「事実でもないもの」とは君が言う「歴史観」のこと。
事実か事実じゃないかの検討を一切拒否して「歴史観」なるものに帰依するというのは
宗教と同じでしょうという指摘。例えば進化論は分子生物学や生物学、細菌学、進化発生生物学
などによって科学的な裏付けを得て、今日では動かし難い事実として受けいれられている。
しかし、一部の信仰心の強いキリスト原理主義者らはそうした科学的な裏付けを一切拒否して、
聖書が表現している「歴史観」に帰依しているわけだ。
私から言わせれば両者に違いはない。

186 ：

全く人知の範疇を超える飛躍した文章だな。お茶ちょっと吹いた
とりあえず>>177と>>179でももう一度読めば？

187 ：

いや、大学に行くくらいの知的水準があれば分かるレベルなんだが。

188 ：

いやいや、君の言語能力は小学生並みだろ
本当にずれたこと話してるの気づいてないのか？

189 ：

君がそう思っていれば幸せなら、ずっとそう思っていればいいよ。
大学みたいに担当教授が点数付けるわけじゃないからね。

190 ：

>>177
> いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ、
確かに、チープなマインドコントロールマンガやアニメで使われそうな台詞だわなw

191 ：

>本当にずれたこと
　　↓
>日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきた
古代の日本列島は大和王権以外に蝦夷、熊襲、隼人、琉球などの夷狄があり
それを征服してきた。

192 ：

夷狄というのは中華思想でいう朝廷に帰順しない周辺民族のこと。随や唐から
この思想を持ち込んだ大和王権が日本列島の諸民族を征服するのに都合良く使われた考え方。
言わば大和王権は小中華思想によって支えられていた。こういう限られた地域で華夷序列を
採り入れたのは大和王権の他に中世のベトナム王朝があった。

193 ：

＞随や唐からこの思想を持ち込んだ大和王権
→＞言わば大和王権は小中華思想によって支えられていた。
なにこのカルト信者

194 ：

日本古代史の常識ですが。

195 ：

ｗ

196 ：

ろくな反論もできないけど書いてる内容は気に入らない。
こういう手合いが茶化すだけのレスをしてくる。
頭の悪い人間にとって唯一勝ち誇る気分になれる手段だから。

197 ：

論が飛躍していることを指摘されても常識の一言で片付けるしかできない
なぜなら根拠など無く刷り込まれたものを無差別に信じているから
その問題から逃げ続けることでカルト信者は自己肯定と現実逃避をしながら生きている

198 ：

何がどの様に飛躍してるかを指摘できるほどの能力はないが、飛躍してるんだ！
とは言いたい様だなｗ

199 ：

>>180他
頭に付いているゴミや埃を払って、
先入観なく、
日本の歴史を、歴史の本を、曇りの無い目で普通に読んでみれば、
日本人の祖先は、強い意志で、この国を守ってきた事はわかる。
日本人の祖先の意思は、色んな所に隠れてるし、
いつも子孫の自分たちを励ましてくれてる気がする。
どんな逆境でも、最大限の知恵と勇気で未来を切り開くことが出来るって思える。
なぜなら、いつもご先祖様もそうやって、明るく、強く、誇り高く頑張ってきたから。
これは綺麗ごとじゃなく、真実でもあるでしょ。

200 ：

きれい事でも真実でもなく信仰の告白だな。

201 ：

>>178
類人猿の時代ならいざ知らず、古代人なら日本が島の集合体であることは常識
国産み神話もしらんのか？

202 ：

＞日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ
漫然と祖先といわれても困るな。祖先は実は二種類いるから。
日本列島に先に来た縄文人と、後から来た弥生人。
Y染色体を調べると、明らかに違うのでわかる。
ちなみに、皇室はおそらく弥生人の系統。これって半島と共通。
こういうと
「て、天皇の祖先は、今の韓国人とかとは全然違うんだから」
とかムキになるけど、実は大して違わない。
少なくとも弥生人は、縄文人よりも今の半島人に近い。

203 ：

>>199
>日本の歴史を、歴史の本を、曇りの無い目で普通に読んでみれば、
>日本人の祖先は、強い意志で、この国を守ってきた事はわかる。
じゃあ、君の読んだ歴史の本を教えてくれ。 ヨシリン以外のヤツで。

204 ：

>>198
　>>193
>>202
どこのカルト？
あ、韓国の教育機関か。
日本コンプ丸出しで吹いたｗ

205 ：

韓国人って漏れなくカルト教団員なんだよな良く考えれば。
国教がカルトなんだもんな。
現代日本も他人事ではないけども。

206 ：

タイセイヨウサケ

207 ：

これは、日本でも、中国でも、韓国でも同じ現象だと思うけど、
ダメなヤツほど、自分の属してる集団がすばらしい集団だと思いたがるんだよねw
で、↓みたいなチープなマインドコントロールアニメみたいな発言をしたがるんだと思うよw
>>199
>日本人の祖先は、強い意志で、この国を守ってきた事はわかる。

208 ：

>>207
そういう事が解らない民族は、
朝鮮人の様に、心まで奴隷になったり卑屈になって行く、
自分の歴史に誇りを持てず、迷走し続けるだけ。

209 ：

>>208
>そういう事が解らない民族は
もう民族とかいいだすところが何とも（笑
客観的に事実を考えられる聡明さが有れば「日本人の祖先は、強い意志で、この国を守ってきた」
なんて根拠無い思いこみだと分かる。古代の日本は今では想像もつかないほどの多民族地域で、
それを大和王権が征服してきた歴史があった。

210 ：

>209
>古代の日本は今では想像もつかないほどの多民族地域で、それを大和王権が征服してきた
証拠もないのに、勝手に多民族地域と想定、
これのどこが、客観的に事実を考えられる聡明さ？
自己矛盾が有りすぎデス。
もう、日本人を貶めようとするのは、そろそろやめましょう。
全ての民族が、自分の先祖に誇りを持ち、他国を尊重すればそれでいいし。
自分の先祖に自信が持てないから、他国の歴史を盗んだり、
他国を侮辱する事になると思う。

211 ：

>>210
>証拠もないのに、勝手に多民族地域と想定
少しはまともな古代史の本でも読めよｗ

212 ：

>>207
ここで言ってる＞ダメなヤツほど、自分の属してる集団がすばらしい集団だと思いたがるんだよねw
これなんだけど、大事なところが抜けてる。
駄目なヤツほど、自分の属してる集団が「他より」すばらしい集団だと思いたがるんだよ。
中韓などの特亜はまさにそれ。
ただここでの発言はそれとは全く異なる、ただの愛国心だよ。
これはアメリカもロシアもイギリスでもドイツでもほとんどの国が当たり前に持ってるもの。
これを罵倒するってこと自体が「他より優れてる集団」と思いたがってる何よりの証拠になってると思うが。

213 ：

>>211みたいなのが
自分の国に誇りが持てず、隣の国なんかを貶めようとする
哀れな国・民族の人なんだという典型だよね。
>>211に言っておくが、ID:6UW1MnKbは
上からの発言でもわかるようにちゃんと色々な文献を読んでると思われる。
そして色々な根拠を示してその結果に>日本人の祖先は、強い意志で、この国を守ってきた事はわかる。
と言ってる。
それに対して君はどうだ？
>古代の日本は今では想像もつかないほどの多民族地域で、それを大和王権が征服してきた
これの根拠すら指摘されても答えられないで、相手が妄想だと言い張ってるだけじゃないか。
上の方からも読まないでさ？
客観的にみれば君はただ日本を貶めて満足したいだけにしか見えないが、
そうしたところで君の何が変わるわけでもないんだよ？わかってる？
自分の民族や国に誇りを持つことが重要で、他国を貶めることはイコールにはならないよ？
そりゃあ日本の歴史は自国民でも知れば知るほど尊敬してしまうようなものだけどさ、
だからといってそれを妄想や思想で無闇に否定されるいわれは日本人には無いんだけど？

214 ：

>>213
> そりゃあ日本の歴史は自国民でも知れば知るほど尊敬してしまう
じゃあ、君は、日本の歴史のどういう点を尊敬するの？ 教えてよ。

215 ：

>>214
話せばこんなスペースじゃ足りないからヒントだけ置いていく
太古から現代にも通ずる民度・精神
今までの政治のあり方
男女のありかた・家族のありかた・教育のあり方
愛国心と自国民を愛する心・・・などなど。
逆に問おう
君は日本の歴史のどこが尊敬できないんだい？
正直、尊敬できないところを検証する方が早いし数も少ないと思うよ。

216 ：

あ、妄想だろ！？とかで終わらされそうな回答になったから
一応民度とか精神とかの件だけ実際の例をもって話しておく。
例えばこの間俺は温泉にいったんだよ
んで、上がった時に自分のロッカーのすぐ上を今から服を脱ごうとしてる
頭の悪そうなにーちゃんが使ってた。
こんな状況だと諸外国では当たり前に「先に使ってる方が終わるまで後の人は待つ」なんてことになるが
そのにーちゃんは「あ、すんません」なんて言って俺も「お気遣い無く」なんて言い合って
お互い気を使いながら笑顔でどちらも不便なくスムーズにいったわけ。
こういう民度や精神が歴史の随所にも現れてて感じさせられる。
他には今はもう無いが、日本中全ての家族、全ての人間を命をかけて守ろうとする意志なんかも
特に専門的な知識無く、簡単に見出せる。
二次大戦の終戦間際くらい誰でも知ってると思ったがそうでもないのか。
まぁ緩い例だがそういう感覚的なものもあるしな、こういう歴史観とかって。
こういう凄い国民性ってのを理解できない民度の低い国の人間からすれば
どうしても信じられないから他の理由をつけたりするんだろうが、
日本人って本来、自分のために生きない民でもあるしね、民度が高いのは当たり前なんだよ日本人からすれば。

217 ：

>>216
>お互い気を使いながら笑顔でどちらも不便なくスムーズにいったわけ。
ああ、これ朝鮮の温泉でもそうだよ。
そんなのは、日本固有の話じゃないよ。
つーか、どこの国でも低脳右翼は自分の属してる民族が一番いいと思いたがるんだよなw

218 ：

つまり、
自分の属してる民族は偉いんだ→だから俺も偉いんだ
って発想みたいだね。
世界各国の右翼の皆さんのは思考方法は。

219 ：

>>213
>上からの発言でもわかるようにちゃんと色々な文献を読んでると思われる。
どこがｗ
自分が気持ちよくなれる偏った文献もどき（所謂トンデモ本）なら読んでるかもね。
そして気持ちよくなれない文献や事実は決して認めないわけだ。

220 ：

>お互い気を使いながら笑顔でどちらも不便なくスムーズにいったわけ。
オレはオーストラリアで同じ経験をしたぞｗ
というか、教養のない奴は個人的な体験を一般化して語りたがるが、
国内某所の温泉では全く気を遣わない奴に辟易した経験なんか一度だけじゃない。
都合のいい経験談を都合のいい結論を導くためのネタにしてるだけでしょ。

221 ：

>>217-280>>220
あーそう。
そりゃ貴重な体験いたしましたね。
んで？
君ら日本語を使ってる人間がわざわざ右翼なんて言って
日本人として当たり前の尊厳を貶めようとする意味は？

222 ：

オレは右翼とは書いてないが。教養のない奴とは書いたよｗ
というか、史実をねじ曲げることは決して尊厳を保つことにはからないけどな。
事実をありのままに受けいれても失われないのが尊厳であり誇りだろう。

223 ：

>>222
> 事実をありのままに受けいれても失われないのが尊厳であり誇りだろう。
お、
いいこと言うねぇ〜
↓みたいにマインドコントロールアニメの台詞みたいなことを言うヤツにはわからんだろーな。
>>177
>いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ、

224 ：

いや、それは違う
どこの国でも自分の国の歴史を美化して愛国心を養うもんだよ
そして事実をも隠蔽する
それに対して日本は隠蔽や捏造をしなくても尊厳失われないから凄いって話だがね
あと、他人の話に口を挟むが
>いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ
これは個人の感想の域を出ないから別にどうということは無いと思うよ。

225 ：

隠蔽しなくても尊厳を失わないのなら、どうして天皇陵の発掘調査を許さないのかね？

226 ：

天皇マンセーは政治暴力で作った虚構だからです！

227 ：

墓を荒らすのはそりゃ良い気はしないと思うけど
それ以外の理由は所詮空想の域をでないからしらんな
どうでもいいけど
日本人が日本人や日本に尊厳を持って生きるのは何も間違っていない
それが例え真実と違ってもな
それは世界中での常識だ
それ以外に何もない
で？君達が日本人の尊厳を奪おうとする理由は？
まだ答えてないよな

228 ：

>>213
すごく正論、
全部解りやすく説明してくれてると思う。
これで、理解できないなんて、信じられない。
おそらく、世界中のどこの国の人だって理解する。
絶対、普遍的に普通の人間だったら理解出来る事。
それが理解できない人間は、言いたくないけど、隣にある国の人位だろうね。
人に尊敬を持てない人間は、自分の尊厳すら放棄してるのと同じ事。

229 ：

>>227
>で？君達が日本人の尊厳を奪おうとする理由は？
だから、たかが墓を掘られてなくなってしまうもののなら、尊厳でない、ってことだよ。
つーか、君だって天皇家を尊敬なんかしてないんだろ？
出来るわけないよな、あんなのパーのつながりだもん。
それを無理に尊敬してるところに無理があるんだよ。

230 ：

>>227
つーか、君が天皇を尊敬してるのなら、あのニタニタしたじじいのドコを尊敬してるのか教えてよw
尊敬も尊厳も涌かないだろ。

231 ：

>>227
あれが尊敬出来るのなら、日本人の３分の２のジジイを尊敬出来ると思うけどw

232 ：

>>227
>墓を荒らすのはそりゃ良い気はしないと思うけど
天皇陵の発掘調査に反対の人が必ず持ち出すのがその理由だけど、発掘調査は墓荒らしとは違う。
それに現在宮内庁が天皇陵と認定している墓陵のうち、疑わしいものが幾つかあり、
それを放置したままというのは認定された天皇にも実際に埋葬された人物に対しても失礼でしょう。
>日本人が日本人や日本に尊厳を持って生きるのは何も間違っていない
もちろんそれ自体は間違ってるなんて思ってないし、自分の国やそのルーツを誇りに思ったり
尊厳を持つことは私は否定しないよ。
>それが例え真実と違ってもな
しかし、さすがにこれは違う。アメリカのキリスト教原理主義者が進化論を認めないとか、
共産主義者がその思想の間違いを認めないというのと思考原理が同じだから。人間は知的な
生き物であり常に真実を求める。そこから以前までの考えが間違っていれば修正して改め、
整合性を見いだすものだ。原理主義以外のクリスチャンは聖書を起きた事実としてではなく、
思想的暗喩として受け止め、近代合理主義と折り合いを付けている。真実を受けいれない
というのは、頑迷な原理主義に過ぎず歴史や伝統に対する正しい態度じゃない。

233 ：

墓墓うるさいけど、
本当は発掘されてもどうって事ないと思う。
何も隠してないし、そこにずっと存在し続けてる陵墓だし。
でも、日本は、その大王家の子孫が今でも皇位を継いでいる、希有な国なんだ。
その墓を暴く事は、人道上ふさわしく無く、先祖に礼を欠く事になるから
発掘しない。それだけの事。
仁徳天皇陵の規模は始皇帝陵をしのぎ、世界最大の大きさだけど、
>230,231とかは、きっとそういう事も知らないんだろうな。
上の方で、雅楽の話があったけど、
「唐楽」とか「高麗楽」とか分類されている曲以外の、
「東游」とか「越天楽」とか多くの曲は、日本古来の音楽、
すなわち古代や紀元前からあったもの〜
年代が不詳な古くから伝わっている曲。
日本って、そういう文化の集積で出来てるんだよ。
当たり前の事が、とんでもなく古かったり、
調べれば調べるほど、驚きと尊敬の連続だよ、本当に。

234 ：

>>233
>仁徳天皇陵の規模は始皇帝陵をしのぎ、世界最大の大きさだけど
今では仁徳天皇の墓陵である可能性が低いとして、一般的に（歴史教科書でも）
大山古墳と呼ばれているのを知らないのか？

235 ：

「仁徳天皇陵」としてそこに存在してる陵墓の事を言ってる。
この島国で、こんな大規模なものが、
そのまま存在してるなんて、絶対あり得ないような事でしょ？
でも実際に今現在もそこに在るわけ。
日本の文化や歴史は、全て実在するものに基づいて語られてる。
それが隣の韓国との大きな違いだね。
日本人はあまりにも現実主義者なので、「本当は大山古墳では？」とか推論したりする。
なぜか解る？
日本人は何よりも真実をいつも追い求めてるから。
いつも一つしかないはずの答えを求め続けてる。
ごまかさない。
だから古い文化の中で生活しながら、科学技術の開発にも優れた面を見せたりするのも、
当然な事なんだよ。
中国思想の道とか、詩経に書かれてるような世界観は、
日本人と深くつながりがあると思う。
個人的に、韓国人はこれ以上は無理だけど、中国人はもしかしたら、
もっと上を目指せるかもしれないと思うのは、
古い時代にさかのぼるほど、そういう共通点が見いだせるからだし、
古いものを尊ぶ所も、わずかながらでも残っているから。

236 ：

>>235
> 古いものを尊ぶ所も、わずかながらでも残っているから。
じゃあ、具体的に言うとあなたはどんな古いものを尊んでいるの？
具体的に教えてよ。

237 ：

>236
ネットで検索したりした範囲内で思ったのは、
中国人は、遺跡の分析とか自国の古典の研究も系統立てて行っているみたいなので、
捏造で満足して古いものを研究しない韓国人よりは、絶対に、
実証主義者で温故知新って事も解っていて、古きものを尊んでるのは明らかだな、
って事。
自分に関しては、日本の有名な古典や研究書は、一通り目を通してるし、
中国の古典も、古文の授業で興味が有ったものとか、
小説とか映画とかで興味を持ったものには目を通してるけど。

238 ：

>>237
君は中国人でもなく、朝鮮人でもなく、日本人なんだろ？
で、君は日本人として、どんな古いものを尊んでいるのか、具体的に教えくれ。
と聞いてるわけ。

239 ：

>238
自分も含めて、この日本に存在しているもの全てに帰結する何か？
日本の古典文学、古い祭りや習慣、日本人の精神性、
建造物、日常使用している言語、道具、
広範囲に及ぶけど、そういうもの殆どが、尊ぶべき対象だな。

240 ：

>>239
つまり、君は、具体的には何も古いものを尊んでいない、でいいわけ？
しいて言うなら、↓みたいな発言をするのが大好きって感じなんだろ？w
>>177
>いずれにしろ、日本人の祖先は、相当強い意志で、日本列島を守ってきたんだなあ、

241 ：

>>235
>「仁徳天皇陵」としてそこに存在してる陵墓の事を言ってる。
学者の間では仁徳天皇の墓陵であはなかったという説が有力だから大山古墳と呼ばれてるんだけど。
>この島国で、こんな大規模なものが、
>そのまま存在してるなんて、絶対あり得ないような事でしょ？
現在の学説では競って権勢の大きさを示すために墓陵が次第に巨大化されたと言われている。
狭い日本列島には山と王権だけではなく複数の小国が有ったことが確認されているので、
権力誇示の象徴として大型化したのではないかという説が有力。また、大規模な墓陵は
朝鮮半島にもあるし中国でも始皇帝の兵馬俑などがある。古墳に関しては国内という閉じた
視点ではなく、東アジア一帯の墓領の共通点と差異の研究が進んでいる。
>日本人はあまりにも現実主義者なので、「本当は大山古墳では？」とか推論したりする。
違うよｗ
元々、現在の天皇陵が江戸から明治にかけて認定されたものだったから、科学的根拠が低く
間違いも数多くある。今日的な研究から類推すると矛盾もある。しかし、宮内庁は調査さえ
許さない。だかから古代史が発展しない。中国では司馬遷の「史記」にある古代王朝は長らく
架空のものとされてきたが、発掘調査の結果比較的正確なものであると証明されている。
エジプトのピラミッドも近代的調査の結果、解明された事実数多くが見つかっている。

242 ：

>>241
朝鮮半島には、ないよなぁ〜巨大な墳墓も誇りも。何も。
まあ、面倒臭い奴らだこと。
もう誰も相手にしてくれないだろう？
色々核心に迫ったことも書いたけど、それでは、そろそろ
お開きにしようか。

243 ：

>>240
横レスだが
君は煽りなのか？それとも本当に日本語がわからないのか？
日本語がわからないならここに来るべきではないと思うぞ。
現に>>249では広範囲に及ぶと前置きしておきながら具体例をいくつか出しているんだからな。

244 ：

墓を調査するしないに関しては色々な思想があるだろう。
科学者古代史学者としては事実を突き止めることが神格化でもあるだろうが、そうでない人も大勢居る。
カリスマってのはわからないことも多いからこそだし
何か良くわからないけどスゴいってことが人間盲目的な尊厳を持つことも多い。
つまり分からない故の尊厳か、分かった上での尊厳か。
どちらも尊厳になりうるし、どちらも否定できない思想であるが
ただ宮内庁やら天皇家は前者をとっている、それだけのこと。
ただ日本人として一つ言えるのは、事実としてある歴史や習慣風習などなど
尊敬すべきことがこの国には沢山ある、だから尊敬するに足る国だということ。
ただその事実がここにあるだけだよ、それ以外何もない。

245 ：

尊厳を求めるのは精神異常のあらわれであるから
すみやかに精神科に行ったほうがいい。
尊厳でつまらない死に方をする人は数多い。

246 ：

お天皇
大量虐もすれば
大量繁殖もする
お天皇

247 ：

鍵穴（万個）だが|だかに見立てた
古墳には、参った参った。
お天皇･･･
ロケットダイブ！！

248 ：

>>245
> 尊厳を求めるのは精神異常のあらわれであるから
俺もそう思う。
・自分の属してる集団に価値観を求める人
は何かが欠落してるのだと思う。
で、その欠落を補う行為だと思うわ。

249 ：

それ精神異常か？
すべて人間が作る集団や組織なんだから欠陥があって当たり前
そしてそこに属する人間も欠陥があって当たり前
それでも尊厳を持つべき時ってのは必ずある
無根拠なものを捏造してまで尊厳を保とうとするのは異常だが
自分の信ずべきものに尊厳を見出すのは人として当然の行為のはずだが
そこに盲目的な時やものがあってもそれは仕方が無いこと
オカルト宗教でも広めようとしてるの？こんなの当たり前なんだけど。

250 ：

>>249
> 自分の信ずべきものに尊厳を見出すのは人として当然の行為のはずだが
じゃ、君は何に尊厳を見いだしてるの？ 具体的に教えてよ。

251 ：

>>250
佳子さまの

252 ：

●ネトウヨ（ネット右翼）がみっともない12の理由
1.威勢が良いのはネット上だけで現実の行動は何もしない
2.2ちゃんねる発の噂を裏も取らずに事実と断定する
3.愛着を持っている日本文化が伝統文化ではなく漫画・アニメ・ゲーム程度
4.国防重視を説くくせに現実に自衛隊には入らないし入っても役に立たない
5.都合の悪いことはすべて反日勢力の自作自演ということにする
6.特亜・在日・創価・左翼以外の社会悪は平気で見過ごして批判しない
7.戦前戦中・終戦直後の今よりひどい貧困を味わった世代に敬意を表さない
8.自分は何もしてなくても過去の日本人の手柄を自分の手柄のように誇る
9.反中国のくせに高い国産商品より安い中国製品を買うことを恥じない
10.何の話題でも嫌特亜、反左翼に結びつけないと気が済まない
11.たまたま日本人に生まれただけで努力して何かになったわけではない
12.この文章を読んで「これを書いた奴はチョン」と証拠もなく勝手に断定

253 ：

尊皇攘夷も中国の思想

254 ：

万世一系とは、綿々と続いた世襲の事で
世襲とは自分の子供が可愛いといった詰まらない感情を崇拝することです
石器時代の遺物

255 ：

日本って一個人のわがままをそのまま制度化した
原始宗教みたいな風習が結構残ってる

256 ：

自分の子供が可愛いと思うのは、文化じゃなくて本能じゃね？
だいたい、石器時代から続いてるからダメだって理由が分からない。

257 ：

他人を自分の子供のように思うことが出来たら
素晴らしい社会になるだろうね

258 ：

世襲（自分の子供が可愛い）だけでなく
権威とか地位とかは実に下らない
動物園に行ってサル山のサルを観察してごらん

259 ：

朝鮮人には、ヒトの苦しみを察する力が存在しない
ヒトの痛みや、苦しみを理解する能力が欠落してる
お前らも寝ないで俺の苦しみを、共有してみろよ
寝れないことが、どれほどの拷問か、分かるか？
寝れないことは、拷問なんだよ
俺は拷問されてんだよ

260 ：

イスラム教徒に言いたいのは、必ず復讐してもらいたい
私はもう発狂してしまうほど、相手を憎んでる
必ず復讐してもらいたい
それがイスラム教徒の、務めだ
私は拷問され続けた
誇張じゃなく、「眠れない」、、という拷問を受け続けた
私が長期にわたる、拷問を受けたことを忘れないでほしい
私は拷問され続けた

261 ：

皆さん、登子の家系を過小評価してるよ　間違いなく登子の家系は
アジア随一の天才の家系だよ　山梨の家系は、満州の血の、付随物ではない
例えば、袴田茂樹と、純斗君を比べれば、一目瞭然
決して登子の家系は、満州の血の付随物ではない
再度確認だけど、ｴｳﾞｧﾝｹﾞﾘｵﾝでいえば、満州の血が碇シンジで、山梨の血が
綾波レイだ　私がシンジで、純子が綾波ではなく、私や純子の中に
それぞれ満州や登子の血が備わっている　袴田と純斗を比べても分かるように
登子のほうが才能だけなら優れている　異論あるか？

262 ：

山鹿素行・・・中朝事実

263 ：

慶応大学法学部3年の代田一平（21）を強姦容疑で逮捕
婦女暴行容疑で慶大生逮捕＝容疑認める−警視庁
　マンションで就寝中だった女性を乱暴したとして、警視庁捜査１課は１７日までに、強姦（ごうかん）
容疑などで、東京都目黒区東が丘、慶応大学法学部３年　代田一平容疑者（２１）を逮捕した。
　同課によると、「私が犯ったことに間違いありません」と容疑を認めている。（2010/09/17-10:47）
http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2010091700240

264 ：

中国思想を徹底的に排除するとなれば、
天皇号も元号も廃止することになると思うんだが。

265 ：

易姓革命ばかりしてる中国は万世一系に憧れてるって事ですか。

266 ：

　　　　　　　　　　　　　　ノ´⌒ヽ,,
　　　　　　　　　　γ⌒´　　　 　 ヽ,
　　　　　　　　　／／ ""⌒⌒＼　　）　　　　　俺のあそこも万世一系だ。
　　　　　　　 　 ｉ /　　 ⌒　 ⌒ ヽ　）
　　　　　　　 　 !ﾞ　　 (･ ）｀ ´( ･） ｉ/　　　おまえらもノーベル賞とるとか、少しは日本の役に立てよ。　　
　　　　　　　 　 |　　 　 （__人_）　 |　 　　　
　　　　　　　　　＼　　　 ｀ー'　 ／　　　　
　　　 ＿＿__/⌒｀`　　　,,ー‐,,　"⌒ヽ＿＿＿
　　　|::|＿＿し'⌒ヽ　　． 　　．ヽ⌒し′＿＿_|
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　　　|:＿＿＿l二二二二二二二l　|二二二二二二二l
　　　|::| |　　|::| |　 　　　　　　　　し′　　　|::| |　　|::| |
　　　|;;|_|　　|;;|_|　　　　　　　　　　　　　　　|;;|_|　　|;;|_|

267 ：

古代日本人は大陸南方と同人種ですから。
ただし、中国はその後の
混乱の歴史の中で
異人種が漢民族主流を名乗るようになった。

268 ：

>>267
本当は多分そうだよ。日本人の祖先は。
でも、今の天皇家は、アルタイ語族説、満州人、朝鮮人に共感を持つ
過去の日本人や、天皇家の先祖、一般の日本人と違う特異な思想を持ってる。
天皇家が戦争中に何をやったか考えてみて。
（１）天皇家が資金的に援助した国・民族：
・満州人
・朝鮮人
（２）天皇家が資金を搾取したり、戦争で多くの死者を出して苦しめた民族：
・中国人
・日本人
・・・これが真実じゃん。
今の天皇家の正体だよ。昔の日本人とも昔の天皇家とも異質な思想を持ち、
日本人を悲しみの渦に巻き込んだ存在。
ttp://www.youtube.com/watch?v=yuQG_73KVPQ
ttp://www.youtube.com/watch?v=mKCKudIEo-Q&feature=related
↑今の天皇も、未だにこんなふうに、韓国人に血縁とか所縁を感じるなんてどう考えても異常な
歴史的にも間違っていて、一般の日本人とは相容れない考え方をしてるし、
未だに日本国民が築いた富は、韓国や北朝鮮に流され、韓流捏造ブームに苦しんでる。

269 ：

色々考えたけど、解った。
今の天皇家は、満州人や朝鮮人の仲間で、
庇う理由は全く無いって事。
天皇制廃止を強く望む。

270 ：

民主の工作員スレか

271 ：

>>78
＞歴史上、夏王朝や周王朝の祭祀や、
残っちゃいないよ
現在の皇室の祭祀は明治になって作られたもの

272 ：

d

273 ：

　 　　　 (⌒⌒⌒)
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　　　　 ＿＿＿＿_
　　 ／::::::::::::::::::::::::::＼ 〜
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　 |;;;;;;;;;;ノ∪ 　＼,) ,,／ ヽ 〜
　 |::（ 6∪ ー─◎─◎　） 〜
　 |ノ　　（∵∴　（ o o）∴） 〜
　 |　∪<　∵∵　　 ３　∵>　ﾑｯｷｰ !!　　　　　ちくしょう俺様を怒らせるなよ！
　　＼　　　　　　　 ⌒　ノ＿＿＿＿＿_ おっと熱くなりすぎてミスっちまったぜ　訂正しなきゃな！
　　　　＼＿＿＿＿_／　| 　 |￣￣＼　＼
＿＿_／　　　　　　＼ 　 | 　 |　　　　|￣￣|
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|:::::/　　　　　　　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕
ID:kxGIJMz9

274 ：

くろえ：突撃オスマン、沙船
アレイル：大型ガレオン　ラ・ロワイヤル、大型クリッパー
芳樹：大安宅、沙船、１等戦列艦
ですたん：大型クリッパー
Blade2：大型クリッパー
タイロン：ターキッシュガレー　ラ・ロワイヤル、沙船
間違いは補完お願い

275 ：

　

276 ：

万世一系ソドミスト、ソドムの街の末裔…菊の御紋は伊達じゃないぜ！
｢この老が目に入らぬか！見て肛門様☆ﾃﾍﾍﾟﾛ｣

277 ：

もうここは終わってもうてるやんけ。

278 ：

　　　　　　　　　 　 　 　　,､ 　　　/７ 　 　 　 ,-､
　　　　　　　　　 　 　 　 ( <. 　 　| l 　 　 　 //´
　　　　　　　　　 　 　 　　ヽ＼,.ィ´ .ﾆﾆェ‐､//
　　　　　　　　　 　 　　　　　>､.く＾┘　　｀) 〈　　　
　　　　　　　　　　　　　　　//　´ , -‐-､ 〈,ﾍﾍ
　　　　　　　 　 　　　 　 　| l 　　<｀∀´>　　ｌ |　　　・蛆３Ｋ・街宣右翼の構成員は、在日チョン
　　　　　　　 　 　　　 　 　ﾍﾍ. 　ヽ､__.ノ 　././
　　　　　　　 　　　 　 　 　　ヽヽﾍ、____,,..ィ,ﾝ′
　　　　　　　 　 　　　　　　　　｀`''‐---‐''´

279 ：

万世一系の天皇は戦争責任も万世一系これを引き継ぐから、裕仁の代わりに平成天皇を処刑しよう

280 ：

靖国神社に行け！

281 ：

ワイが聞いた情報によると、もうじき中国はバブルがはじけて昔の貧乏な中国に戻るらしいで
もう経済は破綻してて、取り戻すのは無理なんだそうや
その世界ではごっつい有名な政府関係者筋から聞いた確かな情報やで
まあお前ら頭の良い連中には、今さらなくらいのネタやな、
お前らからすればもう常識的なくらいの知識やろ？

282 ：

>>265
それは歴史的事実としてあるね。
北宋太宗は、日本から来た僧の説明を聞いて、「それこそまさしく理想だ」みたいな
ことを言ってるし。

283 ：

>>1　それはこじつけだと思う。
・初代の神武天皇が男性であること。
・当時の産医学では、女性の懐妊出産は死の危険をともなうこと。
この２点だけでも、皇統の存続には男系が有利、と判断されるのに十分。
確かに、中国の影響を受けた点は否めないけど、それがすべてではない。
律令の導入にあたっても、科挙は採用されなかったとか、独自性はある。
そもそも、中国の王朝観は「徳があるものが治める」。
日本の王朝観は「天照大神の子孫たる、神武天皇の子孫が治める」。
どこも一致点なんて無いんだが。

284 ：

真床襲衾（マドコオフスマ）が出来なくなるだろうが！

285 ：

>>283
伝説の黄帝が中国の始祖で、他の四帝と夏・殷・周の始祖もすべて黄帝の血縁子孫が治めている、
これが司馬遷の史記。
日本の記紀の皇統神話もその模倣だと思う。

286 ：

>>285
史記は易性革命を否定していない。
記紀が史記の模倣に過ぎないのなら、神話の中に易性革命もないとおかしい。

287 ：

>>286
たぶん渡来人経由ですから、そこは捨象されたのでは。
百済新羅あたりに易姓革命思想があったのだろうか
のちの李朝はともかくとして

288 ：

男系天皇絶対論の危険性―女系容認こそ日本文明だ―　
酒井信彦　（元東京大学歴史編纂所教授）　主権回復の会顧問
http://www.shukenkaifuku.com/past/ronbun/0610_01.html
・男系絶対主義はシナ朝鮮の振り回すパラノイアにすぎない
・朝鮮人が捏造した皇統譜にしがみつく惨めさ

289 ：

『結局、男系絶対主義というのは日本人を何処に導いていくのか。
これは冷静に考えれば分かることですが、シナ・朝鮮をひたすら崇め奉り、反対に日本人自身を限りなく貶める、
という考え方にならざるを得ないのです。皇室の男系主義を神聖視すればするほど、シナ人・朝鮮人に頭が上がらなくなる、
精神的に隷属するようになるのです。稲田さん、竹内さんをはじめとする男系絶対主義者の論理は、
シナ人・朝鮮人の日本蔑視の論理そのままなのです。』
ここで注意しておかなければならないのは、「シナ人・朝鮮人は近代になって、日本人に色々圧迫されたから
反日感情を持つようになった、日本蔑視感情を持つようになった」とお考えだとすると、それは大きな間違いなのです。
シナ人・朝鮮人は昔から日本人の事を徹底的に蔑視し続けてきた。これは歴史的事実です。』
・シナ朝鮮による日本蔑視の根拠が、親族構造の違いであって　「男系絶対」（シナ朝鮮）か　
「女系容認・血統不重視」（日本文明）。
ところが日本ではこういうシナ朝鮮を崇拝するものたちが、勝手にシナを聖化して男系論を捏造。

290 ：

正式な臣籍降下後、皇族復帰した男系男子はいない。
源定省（宇多天皇）は三年間の一時仮初の形式的臣籍降下にすぎず、
これは神道で臣籍降下とみなされていない。
3年以上も正式に降下して、その後皇族復帰など論外。
どんな屁理屈も成り立たない。

291 ：

60 ：治安維持隊　警視庁に通報：2012/01/16(月) 13:21:46.00 ID:2D8G50Kp
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/ghard/1326681465/
＿
http://www.keishicho.metro.tokyo.jp/
＞＞＞氏名住所年齢職業家族構成　管理対象
＞＞＞217 ：名無しさん必死だな：2012/01/16(月) 10:33:15.53 ID:86DnIUSX0
１２年の２月３０日昼頃警視庁舎に放火する
１２年の３月１日警視庁窓口に放火する
１２年の４月１日皇居に侵入する
http://yokoku.in/
※不審人物を、管轄警察署に通報し履歴を

292 ：

女性宮家創設には重大な意義　　「男系」限定論者に専門家が反論　 高森明勅
http://www.news-postseven.com/archives/20120115_78424.html
過去にも10代、8人の女帝がいたし、第43代元明天皇から第44代元正天皇への継承は
「母から娘」へ皇位が移っており、当時の大宝令の規定に照らしても「女系継承」と言える。
このように、日本ではシナや朝鮮のような男系のみによる継承ではなく、男系と女系の両方、
つまり双系によって皇統が保たれてきた
直系男子がいない場合は直系女子が継げばよい。直系女子が第1子として誕生し、帝王学を学び、
ご本人もいずれ天皇になることを自覚しつつ成長されるのに、ある日、男子が誕生した場合、
第1子が天皇にならないというケースも出てくる。
だが、女性宮家が認められれば、第1子は結婚後も民間には下らず、天皇に最も近い立場の
宮家として、天皇をお支えになる。身につけた帝王学の素養は決して無駄にはならない。
男子にこだわるあまり、直系女子よりも傍系男子を優先させると、どうなるか。
本来は親から子、子から孫へという縦の継承が、男子が生まれた家に転々と移る横の継承となってしまう。
国民統合の象徴として、不安定な印象を与えるだろう。

293 ：

「皇位継承の議論にスタンフォードを持ち込むとこうなる」
http://hougakukyoushitu.cocolog-nifty.com/thirdroundthriller/2012/01/post-65d2.html

294 ：

【】 サムスン、敗訴 アップルとの特許…ドイツ★５
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1327107689/

295 ：

あげ

296 ：

【女系天皇の意味知ってる人は81％が女系天皇に賛成（2009年11月13日NHK）】
　そのうえで、女系天皇の意味を知っていると答えた人に、女系天皇を認めることの賛否について
尋ねたところ、「賛成」が81％、「反対」が14％となりました。
2009年だから、悠仁がいる今と同じ状況で、
女性と女系の区別をきちんと認識した上でアンケートすると、８割が「女系」に賛成のようだ

297 ：

あげ

298 ：

◎△中国オワタ〇◎
今あなたは落ちこむべき