MY宗教

1 ：11/03/04

2Ch最強

2 ：11/03/04

無敵艦隊

3 ：11/03/04

キリスト教を消化

4 ：11/03/04

聖書を勉強

5 ：11/03/04

易経の智恵
秦の始皇帝が行なった有名な焚書坑儒でも、『易経』だけは
他の古典とともに 燃やされる運命をまぬがれました。

6 ：11/03/04

易経講座―運命を開く知恵
http://booklog.jp/asin/4884748115

7 ：11/03/05

阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

8 ：11/03/05

阿含宗は、
お釈迦さまの本当の教えが残されている唯一の経典「阿含経」を奉じ、
真正仏舎利尊（釈尊の御聖骨）を本尊として、宗教活動及び社会運動を行っている仏教教団です。
http://www.agon.org/index_j.html

9 ：11/03/05

阿含宗の前身は宗教団体「観音慈恵会」である。

10 ：11/03/05

キリスト教では、イエス・キリスト以前の預言者と神の契約、
つまりユダヤ教の聖書を旧約と言い、
キリスト以降のキリストの言葉や奇蹟を弟子達がキリストの死後書いたものを新約聖書と称している。

11 ：11/03/05

旧約聖書は、ユダヤ教およびキリスト教の正典である。
また、イスラム教においてもその一部（モーセ五書、詩篇）が啓典とされている。
「旧約聖書」という呼称は旧約の成就としての「新約聖書」を持つキリスト教の立場からのもので、
ユダヤ教ではこれが唯一の「聖書」である。

12 ：11/03/05

『新約聖書』は、紀元1世紀から2世紀にかけてキリスト教徒たちによって書かれた文書で、
『旧約聖書』とならぶキリスト教の正典。
また、イスラム教でもイエスを預言者の一人として認めることから、
その一部（福音書）が啓典とされている。『新約聖書』には27の書が含まれるが、
それらはイエス・キリストの生涯と言葉（福音と呼ばれる）、初代教会の歴史（『使徒言行録』）、
初代教会の指導者たちによって書かれた書簡からなっており『ヨハネの黙示録』が最後におかれている。

13 ：11/03/06

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

14 ：11/03/06

恋をするきっかけが無くて困ってます。
就職してから今まで、ずっと仕事に没頭してきました。
好きな仕事ですし、今後も続けたいと思ってます。
営業なので、外部の人と接触する機会は多く、かっこいい！ と思うことも多々あります。

15 ：11/03/07

救光大教

http://jbbs.m.livedoor.jp/b/i.cgi/study/11118/

16 ：11/03/08

タイムマシーン

17 ：11/03/08

虚構を勉強し、嘘知識を詰め込んで、妄想を崇める狂気。

18 ：11/03/08

在日韓国人からの政治献金を巡り、
前原外相の辞任が決定した７日、各政党の地方組織などは、
様々な表情で辞任の報を受け止めた。
　統一地方選の最初の戦いとなる都道県知事選の告示まであと１７日。
すでに厳しい戦いを強いられている民主党の地方組織からは「影響は避けられない」と悲鳴が上がり、
野党や地域政党からは「支持拡大のチャンスだ」との声も漏れた。

19 ：11/03/08

神の子イエス・キリストの福音のはじめ。

20 ：11/03/08

坐禅 悟り サラリーマンは仏になれる

21 ：11/03/08

仏は、個人的な悟りを得たいと求める人のためには四諦の法門を説いて、生・老・病・死をはじめとするさまざまな人生苦から救い、
現象へのとらわれから解脱した境地を極めさせました。
また人生のいろいろな出来事を縁として自ら悟りを開こうと努めるものには十二因縁の法門を説き、
もっと大きな志を持ち人を救い世を救うことにより仏の境涯に達しようとする者には六波羅蜜の法門を説き、
あらゆる物事を総合的に明らかに見通す大きな智恵を得、悟りに至る手段を明らかにされました。

22 ：11/03/08

八正道：
正見
　自己中心的な見方や、偏見をせず前記の如く中道の見方をすること。
正思
　自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。
例えば貧欲（自分だけの為に貪る心）・瞋恚（自分の意に添わないと怒る心）・
愚痴（不平・不満などの邪心で小我を通すよこしまな心）という「意の三悪」を捨て去り物事を考えること。
正語
　恒に真理に合った言葉使いをする事。
社会生活の上で慎まなければならない事で妄語（嘘）・両舌（都合や立場で使う二枚舌）・悪口（破壊的な悪口）・綺語（口から出任せのいいかげんな言葉）
という「口の四悪」を行わないということ。
正行
　本能に任せるままの生活ではなく、仏の戒めにかなった正しい行いをすること。
仏が戒めたのは生（意味なく、或は楽しみの為に生き物の生命を絶つ事）・偸盗（ちゅうとう）・邪（道ならぬ色情関係）という「身の三悪」です。
正命
　衣食住その他の生活財を正しく求める事。
人の迷惑になる仕事や、世の中の為にならない職業によって生計を立ててはいけないこと。
正精進
　自分に与えられた使命や目指す目的に対して、正しく励み、怠りや脇道にそれたりしない事で、とらわれ過ぎたり偏った精進はかえって逆効果になる場合があります。
正念
　仏と同じような正しい（真理に合った）心を持ち、小我（自己本位）による分別をせず、
ものごとの真実の実相を見極め、心を恒に真理の方向へ向けること。
正定
　心の状態が真理に照らし正しい状態に定まる事。
腹決めされた決心が外的要因や変化に迷わされないということ。

23 ：11/03/08

仏様のお話
http://homepage2.nifty.com/shusse-kannon/budda/index.htm

24 ：11/03/09

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

25 ：11/03/09

プロポーズ
結婚、呑み過ぎ注意

26 ：11/03/10

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

27 ：11/03/11

http://bbs.mobile.yahoo.co.jp/p/bbs/topic/list?cid=1835217&tid=bda165a4dbda1gia4nfcda7a4r65a4a8a4fa4afa4c0a45a4a4a1a3

28 ：11/03/11

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

29 ：11/03/16

　１６日の東京株式市場で、日経平均株価は取引開始直後に反発、
一時は前日終値比４００円超となり、９０００円台を回復した。
東日本大震災で被災した東京電力福島第一原発の事故に対する不安から、
１５日は前日比１０１５円３４銭安の８６０５円１５銭で終えたが、
「売られすぎ」との見方から買い戻しの注文が入ったもようだ。

30 ：11/03/17

私たちの人生は雨の日もあり、風の日もあり、晴れの日もあります。
しかし、雨の日は雨の日を楽しみ、風の日には風の日を楽しみ、晴れの日は晴れの日を楽しむ。
すなわち楽しむべきところはそれを楽しみ、楽しみ無きところもまた無きところを楽しむ、
これを日々是れ好日というわけです。どんな苦しい境界に置かれても、
これ好日、結構なことですと、カラ元気でなく心から味わえるようにならなければなりません。
http://www.rinnou.net/iroha_uta/04_ni.html

31 ：11/03/17

お釈迦様は、ブタガヤの菩提樹の下で坐禅をされ、７日７晩の禅定の後に、悟りの境地に入られました。
「坐」は、日本の言葉で「すわる」といいます。「すわる」とは、落ちついて動じない、とか、静止する、
定着する、などの意味だと辞典にあります。要するに、動かないように安定させることです。
　身体を落ちつけて動じない形に安定させ、心を一ヵ所に集中し定着させる。
その身と心とを融合統一し、身心を一如に安定させるのが呼吸です。
そこで身・息・心の統一調和をはかるのが「坐」だということになります。

32 ：11/03/17

禅では、「定慧円明」といって、定は必ず慧を発し、
慧は必ず定に基礎づけられ、打って一丸となった円かに融け合って明らかなものでなければなりません。
　禅の目標は、実にこの「我に在る菩薩」を「見」るところにあるといってもよいでしょう。
それを「見性[けんしょう]」といっておりますが、見性して観自在の自由自在、
思いのままの日常行為をするところにこそ、禅はあります。

33 ：11/03/26

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

34 ：11/04/01

ﾏｲﾌﾞｰﾑ?

35 ：11/04/02

2011年4月4日 月曜日から
抽せん日が月曜日と木曜日の週2回になります！！
http://www.mizuhobank.co.jp/takarakuji/topics/index.html

36 ：11/04/02

現在、毎週木曜日に行われている数字選択式宝くじ「ロト6」の抽せんが、
2011年度から毎週月曜日と木曜日の週2回に増えることになりました。
「ロト6」初の月曜日抽せんは来る4月4日 月曜日で、以降毎週2回抽せんが行われます。
「ロト6」は、2000年10月に宝くじ史上初めて「キャリーオーバー制」を採用した数字選択式宝くじとして登場しました。
1から43までの43個の数字の中から選んだ異なる6個の数字（申込数字）と抽せんされた数字がいくつ一致しているかによって、
1等から5等までの当せんが決まります。当せん金額は、発売額と当せん口数によって変動し、
1等当せん金は理論上約1億円、最高で2億円が当たるチャンスがあります。

37 ：11/04/02

また、キャリーオーバーが発生している回号では1等の当せん金の上限が4億円となり、
高額当せんが期待できることから多くのファンにお楽しみいただいています。
「ロト6」は、発売10周年を迎えた昨年までに2億円以上の当せんが232口発生しており、
そのうち33口が“4億円”の当せんです（2010年12月現在）。自分で数字を選ぶ楽しさと高額当せんの魅力などから、
今やジャンボ宝くじに次ぐ人気を誇っています。このたび、「ロト6」の抽せんが週2回に増えることで、
最高2億円（キャリーオーバー発生時は最高4億円）の高額当せんにチャレンジしていただける機会も多くなり、
「ロト6」ファンの方はもとより幅広い層の方々に「ロト6」をお楽しみいただけるものと期待しております。

38 ：11/04/02

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

39 ：11/04/02

先駆教
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1227007152/973

40 ：11/04/03

ロト6を購入した。

41 ：11/04/03

極楽寺の南にある北窪の集落から金剛山の山頂に向かう急な坂道を辿っていくと、広々とした台地に出ます。
ここが日本神話の舞台になった高天ヶ原の実在の地と伝えられている場所です。高天ヶ原は古事記が伝えるところによると、
神代に皇祖神天照大御神が統治していたところで、ここから瓊々杵尊が日向の高千穂の峰に降臨したとされています。
この伝承の地にある高天彦神社は、うっそうと茂った杉の大木が両側に並んだ参道の奥まった、厳かな雰囲気の中に社殿をひっそりと構えています。
葛城王朝を築いた葛城一族の祖神を祭するこの神社は、今も伝説の地にふさわしい神さびた風情を周囲に漂わせています。

42 ：11/04/04

弁才天は、仏教の守護神である天部の1つ。
弁才天の「才」の音が「財」に通じることから財宝神としての性格をもつようになり、
「弁財天」と書かれることが多くなった。

43 ：11/04/09

回別 第543回
抽せん日 2011年4月4日
本数字 15 17 18 19 22 31
回別 第544回
抽せん日 2011年4月7日
本数字 11 14 16 32 41 42

44 ：11/04/10

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

45 ：11/04/12

釈尊の言葉として『相応部ニカーヤ』に伝えられています。「法」とは、保つ、法則、規範などの意味で、
仏教ではすべての存在を指すところとなりました。�@すべてに備わる法則、�A仏陀の教え、という意味があります。
釈尊は永遠不滅の真理というべき「法」をさとり「仏陀」となられたわけですから、仏陀の教えは真理そのものを開くためのものです。
仏教とは真理をさとって仏となることをめざす宗教であるということは言うまでもありません。

46 ：11/04/24

恋、こい

47 ：11/04/25

生活に密着

48 ：11/04/25

自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。

49 ：11/04/28

お酒には神が宿る

50 ：11/04/29

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

51 ：11/05/02

多彩な生活

52 ：11/05/04

おれの恋愛経験は多彩です。

53 ：11/05/04

大勢の一般市民が電磁波兵器で攻撃されて洗脳
させられた上に頭も見た目もおかしくさせられ
てます。皆さん自身が被害を受けてる可能性も
十分あると思います。電磁波犯罪集団ストーカ
ー、電磁波兵器という言葉で調べてみてくださ
い。どなたか自分達被害者をこの犯罪の被害か
らから救い出して頂けないでしょうか。お願い
します。

54 ：11/05/05

今年の１月、大阪倶楽部で開催された「大阪の神さん、仏さん」。
釈徹宗先生、高島幸次先生の名コンビによる対談は、ボケ・ツッコミあり、
知識の応酬ありで聴衆を沸かせました。この２人にかかればおよそ分からないことはないのでは…
そんな予感さえした対談は当然ながら制限時間オーバーに。
というわけで待望の第２回をさっそく開催します。
http://www.nakanoshima-univ.com/seminar/1105/

55 ：11/05/05

ゴールデンウィーク後半
気持ちの切り替え

56 ：11/05/06

自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。

57 ：11/05/08

タイムマシーン

58 ：11/05/12

オーストラリアで先週発表された新作の女性用水着に、
ヒンズー教の女神ラクシュミがプリントされていたことがインドで報じられ、
激しい抗議が起きている。

59 ：11/05/16

お酒には神が宿る
のめ

60 ：11/05/16

音楽

61 ：11/05/21

このごろ俺は、スプリチュアリズムの、
シルバーバーチに夢中になっている。
あの「丹波哲郎」系統の
霊界の本である。

62 ：11/05/24

菩薩　

63 ：11/05/25

聖書は何度も書き換えられているから、
信じては成らない。
↓
青年牧師との論争
http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/sb-teachings/sb-teachings-20.htm

64 ：11/05/25

仏は、個人的な悟りを得たいと求める人のためには四諦の法門を説いて、生・老・病・死をはじめとするさまざまな人生苦から救い、
現象へのとらわれから解脱した境地を極めさせました。
また人生のいろいろな出来事を縁として自ら悟りを開こうと努めるものには十二因縁の法門を説き、
もっと大きな志を持ち人を救い世を救うことにより仏の境涯に達しようとする者には六波羅蜜の法門を説き、
あらゆる物事を総合的に明らかに見通す大きな智恵を得、悟りに至る手段を明らかにされました。

65 ：11/05/25

「周易」最強
http://ameblo.jp/21point/entry-10883040773.html

66 ：11/05/27

釈尊の言葉として『相応部ニカーヤ』に伝えられています。「法」とは、保つ、法則、規範などの意味で、
仏教ではすべての存在を指すところとなりました。�@すべてに備わる法則、�A仏陀の教え、という意味があります。
釈尊は永遠不滅の真理というべき「法」をさとり「仏陀」となられたわけですから、仏陀の教えは真理そのものを開くためのものです。
仏教とは真理をさとって仏となることをめざす宗教であるということは言うまでもありません。

67 ：11/05/27

八正道：
正見
　自己中心的な見方や、偏見をせず前記の如く中道の見方をすること。
正思
　自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。
例えば貧欲（自分だけの為に貪る心）・瞋恚（自分の意に添わないと怒る心）・
愚痴（不平・不満などの邪心で小我を通すよこしまな心）という「意の三悪」を捨て去り物事を考えること。
正語
　恒に真理に合った言葉使いをする事。
社会生活の上で慎まなければならない事で妄語（嘘）・両舌（都合や立場で使う二枚舌）・悪口（破壊的な悪口）・綺語（口から出任せのいいかげんな言葉）
という「口の四悪」を行わないということ。
正行
　本能に任せるままの生活ではなく、仏の戒めにかなった正しい行いをすること。
仏が戒めたのは生（意味なく、或は楽しみの為に生き物の生命を絶つ事）・偸盗（ちゅうとう）・邪（道ならぬ色情関係）という「身の三悪」です。
正命
　衣食住その他の生活財を正しく求める事。
人の迷惑になる仕事や、世の中の為にならない職業によって生計を立ててはいけないこと。
正精進
　自分に与えられた使命や目指す目的に対して、正しく励み、怠りや脇道にそれたりしない事で、とらわれ過ぎたり偏った精進はかえって逆効果になる場合があります。
正念
　仏と同じような正しい（真理に合った）心を持ち、小我（自己本位）による分別をせず、
ものごとの真実の実相を見極め、心を恒に真理の方向へ向けること。
正定
　心の状態が真理に照らし正しい状態に定まる事。
腹決めされた決心が外的要因や変化に迷わされないということ。

68 ：11/05/27

陰陽互根
陰があれば陽があり、陽があれば陰があるように、互いが存在することで己が成り立つ考え方。
陰陽制約
提携律とも言い、陰陽が互いにバランスをとるよう作用する。陰虚すれば陽虚し、陽虚すれば陰虚する。陰実すれば陽実し、陽実すれば陰実する。
陰陽消長
拮抗律とも言い、リズム変化である。陰陽の量的な変化である。陰虚すれば陽実し、陽虚すれば陰実する。陰実すれば陽虚し、陽実すれば陰虚する。

陰陽転化
循環律とも言い、陰陽の質的な変化である。陰極まれば陽極まり、陽極まれば陰極まる。

陰陽可分
交錯律とも言い、陰陽それぞれの中に様々な段階の陰陽がある。陰中の陽、陰中の陰、陽中の陰、陽中の陽。

http://ameblo.jp/21point/entry-10904919599.html

69 ：11/05/27

大転換の時代：
西洋文明から東洋文明へ

70 ：11/05/29

世界の宗教は爬虫類が作っているらしいね。

71 ：11/05/30

色即是空、空即是色

72 ：11/06/03

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

73 ：11/06/03

深呼吸

74 ：11/06/04

マイ国家は星新一

75 ：11/06/04

深呼吸

76 ：11/06/06

南無・・・・・・

77 ：11/06/06

おてんとうさま

78 ：11/06/07

深呼吸はお題目よりも効果が有るらしいよ。
「自在力」という本に書いてある。

79 ：11/06/07

深呼吸より決意

80 ：11/06/07

>>78
深呼吸してどうするの？

81 ：11/06/07

阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

82 ：11/06/08

「自在力」という本によると、
「宇宙の無限の力が凝り凝って
真の大和のみ世が生り成った」
これを350人で、琵琶湖に向かって唱えたら、
琵琶湖の水が浄化されて
奇麗になったらしい。
不思議だろう？

83 ：11/06/09

ごはんの前に合掌

84 ：11/06/09

合掌

85 ：11/06/10

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

86 ：11/06/11

「宇宙の無限の力が凝り凝って
真の大和のみ世が生り成った」

87 ：11/06/11

"流れに身をまかす"　"愛の宮殿"と同格数であります。
無限の知力とは何か。私たちを動かす、目に見えぬ力のことである。

88 ：11/06/12

『十句観音経』
観世音。南無仏。　
（観世音菩薩に帰依します）
与仏有因。与仏有縁。　
（我々にも仏と同じ因果の法則があり、また縁でつながっています）
仏法相縁。常楽我浄。　
（仏と法の縁によって、私たちは常に心を清らかにし、楽しく過ごせます）
朝念観世音。暮念観世音。　
（朝にも夕べにも観世音菩薩を念じます）
念念従心起。念念不離心。　
（この念は仏心から起こり、また心を離れません）

89 ：11/06/12

この世の中は因果の法則に左右されています。
因果とは原因と結果の相互作用を言います。
ひつとの原因があってある結果が生じる。
今度はその結果が原因となって、また別の結果を生じる。

90 ：11/06/13

人が作った物を拝まず、
生命の源である太陽を拝もう。

91 ：11/06/13

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

92 ：11/06/14

やっぱりお日様？

93 ：11/06/16

「引き寄せの法則」

94 ：11/06/16

自由競争法則

95 ：11/06/16

遺伝と変化

96 ：11/06/17

片思いが両思いになる

97 ：11/06/17

自然

98 ：11/06/17

因果応報

99 ：11/06/17

神降臨http://www.npo-taichi.jp

100 ：11/06/17

天、地、人

101 ：11/06/17

自画自賛

102 ：11/06/18

金銭至上主義

103 ：11/06/18

一日一善

104 ：11/06/18

一期一会

105 ：11/06/18

一言一縁

106 ：11/06/18

“褒め上げ商法”出版社処分
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20110617/t10013600321000.html

107 ：11/06/18

霊視商法よりいいかも？

108 ：11/06/18

道徳至上主義

109 ：11/06/19

人の振り見て我が振り直せ

110 ：11/06/20

成功哲学

111 ：11/06/20

五行順行

112 ：11/06/20

俺がルールブックだ！

113 ：11/06/20

石の上にも三年

114 ：11/06/20

体験

115 ：11/06/20

成功体験

116 ：11/06/21

脱原発

117 ：11/06/21

中庸

118 ：11/06/21

朝はラジオ体操

119 ：11/06/22

地道に努力

120 ：11/06/22

人は皆、生まれては必ず死ぬ定めであることは、
智者も愚者も、上下万人が一同に承知している！

121 ：11/06/23

笑い

122 ：11/06/23

石の上にも３年
ウランの上に３０年
プルトの上に３万年

123 ：11/06/23

死ぬのは一瞬

124 ：11/06/23

村の鎮守の神様の
今日はめでたい御祭日
ドンドンヒャララ　ドンヒャララ
ドンドンヒャララ　ドンヒャララ
朝から聞こえる笛太鼓

125 ：11/06/24

鉢割れ、猫ちゃん逃げ

126 ：11/06/24

昔は、はちわれ猫を飼う事を忌み嫌う習慣の地域もあった。
（「頭が割れる」事が縁起が悪いと言う考えから。）

127 ：11/06/24

宇宙の最高神

128 ：11/06/24

人間の力や自然現象を超えた。

129 ：11/06/24

ノアの箱船とは
旧約聖書の「創世記」に書かれてある物語に登場する船の事です。

130 ：11/06/24

徐福伝説
http://www.asukanet.gr.jp/tobira/jofuku/jofuku.htm

131 ：11/06/24

ｗ

132 ：11/06/24

正しい信仰

133 ：11/06/25

『天地明察』

134 ：11/06/25

南無妙法蓮華経を唱えたいと思うけど、
創価学会を連想してしまうが、
彼らと同じ題目を唱えても影響は無いだろうかね？
どなたか教えてください。

135 ：11/06/25

それぞれの
みちすじはちがう。

136 ：11/06/25

七夕祭り
http://ameblo.jp/21point/entry-10934336974.html

137 ：11/06/25

♪以心整形♪

138 ：11/06/25

ラジオ体操第一を日課に！

139 ：11/06/26

「ヨガで元気に！」

140 ：11/06/26

利権なき社会実現を

141 ：11/06/26

立身中正

142 ：11/06/26

越後国蒲原郡保内の地を流れる川で、
夏に人々が水を浴びていたが、
一人の男が「河童に捕まった、誰か助けてくれ」
と叫んだが、河童を恐れて皆川から逃げ出した。
水が粘ってきて手足の自由が利かず、
もはや河童の穴に引き込まれるばかりの危機に陥った。
その男は一心に、氏神の八幡宮を念じたところ、
どこからともなく「その水にかじり付きなさい」と言う声が聞こえて来て、
男がその通りにすると、水の粘り気が無くなり体も軽くなって、
岸まで泳いで辿り着く事が出来た。

143 ：11/06/26

男社会の漁業界に今春、異色の師弟が誕生した。
高校を卒業したばかりの鎌倉市の18歳の少女が、地元の女性漁師の下に弟子入りを志願。
男性漁師にも劣らない仕事ぶりにあこがれ、門をたたいた。幼少期からの夢でもある漁師へ。
師匠の船に乗り込み、その背中を追い掛ける日々を送る。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110626-00000014-kana-l14

144 ：11/06/26

気持ちが落ち込んだら美味しいものを食べて風呂に入って早く寝るべし

145 ：11/06/26

食べてすぐ寝ると太る

146 ：11/06/26

伝承遊び 昔遊びでは、
凧揚げから始まり、羽根突き、かるた、双六、こままわし、けん玉、お手玉、 竹がえし、べーごま、なわとび、ゴムとび、石けり、輪まわし、まりつき、竹馬など、 ...

147 ：11/06/26

信じるものは救われる。
努力は、必ず報われる。

148 ：11/06/27

笑いと涙は表裏一体です。

149 ：11/06/27

散歩道

150 ：11/06/27

淡路国に雁金屋何某という者が、
ある時大金を懐にして従者５人を連れて船に乗ったところ、途中の海上で、連れの男達が主人をして金を盗もうと謀り、
主人をがんじがらめに縛り上げて、碇をつけて海に投げ込んだ。
ところが、その人は自分の家の奥の間で、縛られた格好で気を失っていたと言う。
その人は
その時、一心に金比羅様を念じていた事を思い出し、
これは金比羅の神様が救って下さったのだと涙を流して喜び、ありがたがった。

151 ：11/06/27

人事を尽くして天命を待つ

152 ：11/06/27

「もしもし亀よ亀さんよ、世界のうちでおまえほど歩みののろいものはない、どうしてそんなにのろいのか」
「な−んとおっしゃるウサギさん。そんならおまえとかけくらべ向こうのお山の麓までどちらが先にかけつくか」

153 ：11/06/28

ある男が山で山姥に出会って、食いされそうになったと言う話を聞いたと言う。
追い掛けられて川まで逃れた時、丁度船があったのでそれに乗って櫂を
漕いでいると、山姥は自分のを搾って飛沫を飛ばし始めた。
それが櫂にくっついて固まって漕ぐ事が出来なくなった。
男は一心に氏神に祈願した。
すると、
山姥の金縛りの呪術が破れて櫂が動く様に見えた。
男は助かったと思い、急いで櫂を漕いで逃れる事が出来た。
人は日々片時なりともその恩顧を忘れてはなりません。
にも係わらず、世の人は氏神の事をそれ程考えず、他の神々や仏を信仰し、
その恩顧を顧みないのは間違っています。

154 ：11/06/28

心の欲する所に従って、矩をこえず

155 ：11/06/29

子曰く、三人行くときは、必ず我が師有り。
その善なる者を択びて之に従い、其の不善なる者は之を改む。

156 ：11/06/29

他山の石以て玉を攻むべし

157 ：11/06/30

流れる水は腐らず

158 ：11/07/01

真理

159 ：11/07/01

早起き

160 ：11/07/03

哲学

161 ：11/07/03

知恵を出したところは助け、知恵を出さないやつは助けない

162 ：11/07/04

創意工夫

163 ：11/07/04

一人一教

164 ：11/07/05

臨機応変

165 ：11/07/05

南無妙法蓮華経

166 ：11/07/06

祭

167 ：11/07/06

南無先駆教、南無先駆教、南無先駆教、
先駆教は登録した宗教団体じゃなく、
ネット上架空の宗教です。
教義１・人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り、
　　２・明日は明日の風が吹く

168 ：11/07/07

本物の人脈

169 ：11/07/10

南無妙法蓮華経

170 ：11/07/10

《五年前にあなたは何をしていたか？ その答えが「いま」である》

どきどき、私は社員とこんな会話を交わすことがあります。
「いまの自分の生活に満足している？」
「はい。仕事も楽しいし、生活にも満足しています」
「それはよかった。じゃあ五年前は何やってたの？」
「五年前？そうですね、ちょうど大学受験に失敗し、浪人していました。毎日たいへんですが、来年こそは合格したい一心で、一生懸命勉強していたのを覚えてます」
ここまででたいていの社員は納得します。
人間は、五年前を考えると、いまの自分の姿に納得するようです。
つまり、いまの仕事や生活に満足しているのであれば、五年前にやったことが正解だったというわけです。
逆に、いまの生活に不満ばかり漏らす社員に同様のことを聞いてみると、「五年前は、ちょうど仕事を辞めて、パRばかりしていました」という答えが返ってきました。
五年前にそんな生活をしていて、いま満足した生活が送れるはずがありません。
何かの壁にぶち当たっているあなたも胸に手を当てて考えてみてください。
五年前、あなたは何をしていましたか？
その考えをさらに推し進めると、いま何をやっているかによって、五年後の自分が見えるはずだというのが私の持論です。
それを先が見える人というのであって、神がかり的に自分の五年後が見えるわけではありません。
要するに、先を見るのではなく、いまを見ているのだといえます。
「誠心誠意、自分の能力のすべてを出して努力している」
「自分に何も恥じるところなく、仕事や会社や社会のことを一生懸命に考えている」そんな毎日を送っていれば、五年後には満足している自分がいるはず。
《五年後を映した姿は、まさにいま目の前、あなたに差し出された鏡の中にあるのです。》
いまはどん底にいる人も、あなたに差し出された鏡の中にあるのです。
いまはどん底にいる人も、必ず誰もが這い上がることができると私が信じているのは、自分を鼓舞する小さな希望の針穴を見つけ、そしていまできることを懸命にやっている人は、すでにその充実した姿が、五年後の鏡に映っているからです。

〔どん底からの成功法則 堀之内九一郎 成功法則その１〕より抜粋。

171 ：11/07/11

>>170
５年のスパンで人生を見るんですね。
福島原発避難民は五年前、
悪いことをしたとの持論ですか？

172 ：11/07/11

自分にとって不要なモノを断ち、捨てることで、モノへの執着から離れられるという“断捨離”なる言葉が、
いろんなメディアを賑やかした時期があったが、人間関係においても、
不要なものは未練なく整理してしまおうと提唱しているのが、マーケティングリサーチのエキスパートとして知られる中山マコト氏。
４０歳からの「捨てる！」人脈術

173 ：11/07/12

論功行賞

174 ：11/07/15

悟り

175 ：11/07/18

人生は死ぬまでの花つぶし

176 ：11/07/18

整理整頓

177 ：11/07/19

部屋が整理整頓されていると居心地が良くて気分もよくなりますよね。
風水などでも運を よくするためには掃除や整理整頓が基本になっています。

178 ：11/07/19

幕内在位１０７場所。２カ月に１度の本場所を１８年近く勤め、ようやく到達する数字だ。
気が遠くなるような道のりを歩んできた魁皇が、土俵に別れを告げた。

179 ：11/07/21

７月に咲く花は？

180 ：11/07/25

釈尊の言葉として『相応部ニカーヤ』に伝えられています。「法」とは、保つ、法則、規範などの意味で、
仏教ではすべての存在を指すところとなりました。�@すべてに備わる法則、�A仏陀の教え、という意味があります。
釈尊は永遠不滅の真理というべき「法」をさとり「仏陀」となられたわけですから、
仏陀の教えは真理そのものを開くためのものです。仏教とは真理をさとって仏となることをめざす宗教であるということは言うまでもありません。

181 ：11/08/01

テスト

182 ：11/08/03

生きる知恵

183 ：11/08/03

お盆（おぼん）は、太陰太陽暦である和暦（天保暦など旧暦という）の7月15日を中心に日本で行なわれる祖先の霊を祀る一連の行事。

184 ：11/08/12

ツッコミに磨きを掛ける。

185 ：11/08/12

菩提寺

186 ：11/08/12

米格付け会社スタンダード・アンド・プアーズ（Ｓ＆Ｐ）による米国債格下げの波紋が広がるなか、
同社の国債格付け責任者のジョン・チェンバース氏（５５）が注目を集めている。
経済と無縁の英文学を専攻し、水泳選手として名をはせた経歴も米メディアの関心を集めている。
　７日付の米紙ニューヨーク・ポストは、「米国の国際的信用を破壊したのは、
経済学を勉強したこともないニューヨーカーだ」として、チェンバース氏の人となりを特集。
チェンバース氏の手のひらに地球が載っている合成写真を添えて、
「英文学の修士号を持つチェンバース氏の決定に、世界経済が多大な影響を受けている」と皮肉った。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110812-00000542-san-int

187 ：11/08/12

磨き

188 ：11/08/14

お茶碗洗って歯磨きして寝る。

189 ：11/08/15

心道

190 ：11/08/16

love story

191 ：11/08/16

弱肉強食

192 ：11/08/16

ツッコミに磨きを掛ける。

193 ：11/08/16

客集めの“営業”
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20110524-00000302-jisin-peo

194 ：11/08/21

我侭に生きるw

195 ：11/08/21

八正道：
正見
　自己中心的な見方や、偏見をせず前記の如く中道の見方をすること。
正思
　自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。
例えば貧欲（自分だけの為に貪る心）・瞋恚（自分の意に添わないと怒る心）・
愚痴（不平・不満などの邪心で小我を通すよこしまな心）という「意の三悪」を捨て去り物事を考えること。
正語
　恒に真理に合った言葉使いをする事。
社会生活の上で慎まなければならない事で妄語（嘘）・両舌（都合や立場で使う二枚舌）・悪口（破壊的な悪口）・綺語（口から出任せのいいかげんな言葉）
という「口の四悪」を行わないということ。
正行
　本能に任せるままの生活ではなく、仏の戒めにかなった正しい行いをすること。
仏が戒めたのは生（意味なく、或は楽しみの為に生き物の生命を絶つ事）・偸盗（ちゅうとう）・邪（道ならぬ色情関係）という「身の三悪」です。
正命
　衣食住その他の生活財を正しく求める事。
人の迷惑になる仕事や、世の中の為にならない職業によって生計を立ててはいけないこと。
正精進
　自分に与えられた使命や目指す目的に対して、正しく励み、怠りや脇道にそれたりしない事で、とらわれ過ぎたり偏った精進はかえって逆効果になる場合があります。
正念
　仏と同じような正しい（真理に合った）心を持ち、小我（自己本位）による分別をせず、
ものごとの真実の実相を見極め、心を恒に真理の方向へ向けること。
正定
　心の状態が真理に照らし正しい状態に定まる事。
腹決めされた決心が外的要因や変化に迷わされないということ。

196 ：11/08/21

ツッコミに磨きを掛ける。

197 ：11/08/21

照れ笑い

198 ：11/08/22

菩提寺

199 ：11/08/23

テスト

200 ：11/08/23

「幸福の科学」の魅力は大川隆法の離婚騒動にありｗ

201 ：11/08/24

人事を尽くして天命を待つ

202 ：11/08/24

清（せい）なるも能（よ）く容（い）るる有り、
仁（じん）なるも能（よ）く断（だん）を善（よ）くす。

203 ：11/08/25

ツッコミに磨きを掛ける。

204 ：11/08/26

民主党の小沢一郎元代表は26日、
代表選で海江田万里経済産業相を推す考えを周辺に伝えた。

205 ：11/08/26

小沢元代表は２５日、みずからに近い議員に対し「前原氏では日本がつぶれてしまう」と述べたほか、
鳩山前総理大臣と会談した際には「菅政権の継承ではなく、
民主党を原点に戻すため力を結集しなければならない」と述べ、
代表選挙に勝利するために候補者の調整を進めることで一致しました。

206 ：11/08/28

適材適所

207 ：11/08/28

love story

208 ：11/08/28

　　 　 　∧彡ﾍ
　 　 　 ﾐ|　 ･　 ＼
　 　 　 ﾐ|　　,,‘＿）
　 　 　 ﾐ|(　･ω･) 時間もてあましてるサトラーさん集合
　　　　　|（ﾉ　　|） http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1314187648/
　　　　　|　　　 |
　　　　 人.＿,,,ﾉ
　　　　　　U"U

209 ：11/08/28

正見
　自己中心的な見方や、偏見をせず前記の如く中道の見方をすること。
正思
　自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。
例えば貧欲（自分だけの為に貪る心）・瞋恚（自分の意に添わないと怒る心）・
愚痴（不平・不満などの邪心で小我を通すよこしまな心）という「意の三悪」を捨て去り物事を考えること。

210 ：11/08/28

正語
　恒に真理に合った言葉使いをする事。
社会生活の上で慎まなければならない事で妄語（嘘）・両舌（都合や立場で使う二枚舌）・悪口（破壊的な悪口）・綺語（口から出任せのいいかげんな言葉）
という「口の四悪」を行わないということ。
正行
　本能に任せるままの生活ではなく、仏の戒めにかなった正しい行いをすること。
仏が戒めたのは生（意味なく、或は楽しみの為に生き物の生命を絶つ事）・偸盗（ちゅうとう）・邪（道ならぬ色情関係）という「身の三悪」です。
正命
　衣食住その他の生活財を正しく求める事。
人の迷惑になる仕事や、世の中の為にならない職業によって生計を立ててはいけないこと。

211 ：11/08/28

正精進
　自分に与えられた使命や目指す目的に対して、正しく励み、怠りや脇道にそれたりしない事で、とらわれ過ぎたり偏った精進はかえって逆効果になる場合があります。
正念
　仏と同じような正しい（真理に合った）心を持ち、小我（自己本位）による分別をせず、
ものごとの真実の実相を見極め、心を恒に真理の方向へ向けること。
正定
　心の状態が真理に照らし正しい状態に定まる事。
腹決めされた決心が外的要因や変化に迷わされないということ。

212 ：11/09/03

ツッコミに磨きを掛ける。

213 ：11/09/03

未来もう／来ているのかも／蝸牛

214 ：11/09/03

一石二鳥

215 ：11/09/03

二人三脚

216 ：11/09/03

なでしこジャパンが先制した。前半10分、ＭＦ宮間あやのコーナーキックに、ＭＦ阪口夢穂が高い打点のヘッドで決めた。

217 ：11/09/04

ツッコミに磨きを掛ける。

218 ：11/09/04

種を蒔く

219 ：11/09/04

障害保健福祉は似て非なる、宗教以上の救い

220 ：11/09/04

怠ける人

221 ：11/09/05

ツッコミに磨きを掛ける。

222 ：11/09/05

足るを知る

223 ：11/09/07

先入観を捨てないと解けない。

224 ：11/09/08

「バックに暴力団がいる」などと脅し借金を踏み倒そうとしたとして、
飲食店経営会社代表の安藤陽彦容疑者（44）が恐喝未遂容疑で逮捕された事件で、警視庁組織犯罪対策4課が、
同容疑者と同居する元「モーニング娘。」の加護亜依さん（23）から参考人として事情聴取していたことが7日、
加護さんの所属事務所関係者への取材で分かった。

225 ：11/09/10

断捨離

226 ：11/09/10

適材適所

227 ：11/09/11

菩提寺

228 ：11/09/11

現状を変える発想力

229 ：11/09/11

ダイエット

230 ：11/09/11

自立

231 ：11/09/12

藤村修官房長官は11日午後の記者会見で、
鉢呂吉雄前経済産業相の「放射能を付けたぞ」という趣旨の発言が報道されたことについて、
民主党幹部が経緯を検証し、今後のメディア対応も検討する意向を示していることを明らかにした。
オフレコの非公式懇談での発言などが報道されたことを問題視しているとみられる。

232 ：11/09/12

PPP
テスト

233 ：11/09/12

正しきはなる

234 ：11/09/12

整理・整頓・清潔・清掃・躾

235 ：11/09/13

有限会社「神世界」（山梨県甲斐市）グループによる霊感商法事件で、神奈川県警は１２日、
同グループで「教祖」と呼ばれる最高幹部の斉藤亨容疑者（５３）を組織犯罪処罰法違反（組織的詐欺）の疑いで逮捕した。
　発表によると、斉藤容疑者は２００４〜０６年、同社や系列会社の幹部らと共謀し、
系列会社が運営するヒーリング（癒やし）サロンで、男女５人から祈願料などの名目で現金計１３４０万円をだまし取った疑い。

236 ：11/09/13

を作る攻略法：の愚痴を聞け！
と出会うには最も基本的な事なのだが、の愚痴（話）を
聞くこと。愚痴でが何を求めているか、３サイズ、目的などを
簡単に聞き出すことができる。話を聞いたり、求めているものを解消してあげると女性は好意を持つようになる。
　が好意を持てばあとはこちらの思うままである。

237 ：11/09/13

逆W

238 ：11/09/14

と恋人ムードに

239 ：11/09/15

陰徳あれば陽報あり

240 ：11/09/15

安心立命

241 ：11/09/15

十人十色

242 ：11/09/15

美しいとHした。

243 ：11/09/16

ツッコミに磨きを掛ける。

244 ：11/09/16

人材開発

245 ：11/09/16

祖先崇拝

246 ：11/09/17

深呼吸

247 ：11/09/17

近道

248 ：11/09/18

仙道

249 ：11/09/19

早起きは三文の得

250 ：11/09/19

日々精進

251 ：11/09/19

自画自賛

252 ：11/09/20

ツッコミに磨きを掛ける。

253 ：11/09/21

お金を引き寄せパワー

254 ：11/09/21

陰徳あれば陽報あり

255 ：11/09/21

鯉のぼり

256 ：11/09/22

祖先崇拝

257 ：11/09/22

我田引水
がでんいんすい

258 ：11/09/23

正しく生きる

259 ：11/09/23

ツッコミに磨きを掛ける。

260 ：11/09/23

二人三脚

261 ：11/09/23

一石二鳥

262 ：11/09/24

ツッコミに磨きを掛ける。

263 ：11/09/25

十人十色

264 ：11/09/25

自画自賛

265 ：11/09/26

人生のさまざまな局面でも、安易な道でなく、あえて困難な道に挑んでみる。
「楽な道を選んだばかりに『苦』を招いてしまう」のが人生の真理。

266 ：11/09/26

般若心魚

267 ：11/09/27

中学生の娘に「滝行」と称して水を浴びせ死亡させたとして、
熊本県警は２７日、父親の熊本市帯山３、会社員舞鴫(まいしぎ)淳（５０）と、
同県長洲町宮野の僧侶、木下和昭（５６）の両容疑者を傷害致死容疑で逮捕した。
今年３月頃から同様の行為を１００回以上繰り返していたという。
　発表によると、２人は８月２７日午後９時頃、
同町宮野の「中山身語正宗(なかやましんごしょうしゅう)玉名教会」で、舞鴫容疑者の次女で中学２年ともみさん（１３）を椅子に座らせ、
腕や足をベルトで縛り、身動きできない状態にし、「滝行」と称して、約５分間、顔などに水を浴びせるなどの暴行を加え、死亡させた疑い。
ともみさんが意識を失ったため、救急車を呼び、病院に搬送したが、同２８日午前３時４０分頃に死亡した。死因は水死。
　２人は調べに対し、「娘に悪霊がついている。除霊すれば治るので、今年３月頃から『滝行』を行っていた。
嫌がって暴れたので椅子に縛り付けた」と供述し、「暴行ではない」と容疑を否認しているという。

268 ：11/09/27

偶然だけどその記事読んだよ。
それが貼られる…ということは、意外と宗教がらみの虐待ってレアだったって事かな？
それ読んだ時はそういう事は日常茶飯事にYahoo!ニュースとかに掲載されてるものだと思ってた。

269 ：11/09/27

どうせ死ぬんだ

270 ：11/09/28

2ちゃん主義
無教会主義

271 ：11/09/28

背水の陣

272 ：11/09/28

実りの秋。
田んぼに目をやると、黄金色に輝く稲穂が秋風に揺れている。
すでに稲刈りを終えている田もある。なぜ稲は、垂れ下がるほどの重い稲穂を支えられるのか。
その秘密は、根にある。田に水が張られている間は、根はそれほど発達しない。
そうしなくても容易に水を得られるからだ。
その稲に“転機”が訪れるのは夏。農家が水田の水を抜き、表面の土にひびが入るくらいに乾かすため、
稲は水を求めて急速に根を伸ばす。いわば、“水を失う”という試練を経て、重い稲穂を支えられる丈夫な根を張り巡らせるのだ。

273 ：11/09/28

我田引水

274 ：11/09/28

水戸黄門

275 ：11/09/28

門前仲町

276 ：11/09/28

秘密を晒す

277 ：11/09/29

人間革命

278 ：11/09/29

我田引水

279 ：11/09/30

現代は「マニュアル社会」だと言われる。
書店の棚には、手引き書や解説書の類があふれている。仕事はもとより、パソコン・子育て・勉強・趣味等々。
多忙な社会であり、過去の経験が凝縮されたマニュアルは、失敗も避けられて便利な存在である。
ただ、事故は思いも寄らぬところで起こる。
油断大敵、常に心の準備とお互いの注意で勝ち取る。

280 ：11/09/30

ツッコミに磨きを掛ける。

281 ：11/09/30

「南無阿弥陀仏」
「南無妙法蓮華経」
「南無大師遍照金剛」

282 ：11/10/01

十人十色

283 ：11/10/01

加法法則

284 ：11/10/02

ツッコミに磨きを掛ける。

285 ：11/10/03

実りの秋。
田んぼに目をやると、黄金色に輝く稲穂が秋風に揺れている。
すでに稲刈りを終えている田もある。なぜ稲は、垂れ下がるほどの重い稲穂を支えられるのか。
その秘密は、根にある。田に水が張られている間は、根はそれほど発達しない。
そうしなくても容易に水を得られるからだ。
その稲に“転機”が訪れるのは夏。農家が水田の水を抜き、表面の土にひびが入るくらいに乾かすため、
稲は水を求めて急速に根を伸ばす。いわば、“水を失う”という試練を経て、重い稲穂を支えられる丈夫な根を張り巡らせるのだ。

286 ：11/10/03

陰徳あれば陽報あり

287 ：11/10/03

公明正大に利益を追求する

288 ：11/10/03

鮮度自慢

289 ：11/10/04

天上天下唯我独尊

290 ：11/10/04

仏教の説く「我」とは、単に「自分」というだけでなく、
「他人をもって代えられない独自の存在」

291 ：11/10/04

http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65592980.html
生長の家

292 ：11/10/04

五大力

293 ：11/10/04

「万教帰一」とは、万（よろず）の教えを一つ（生長の家）にするという意味ではありません。
これは後ろから読んで、一つの教えが万の教えとして展開していると説いています。宗教に違いがあるのは国や地域、
民族によって服装が違うように、宗教も文化的な違いが現れているからだと言えます。目玉焼きに喩えると、
中心部分の黄身を普遍的な根本真理と見立て、それぞれの宗教が共有していると考えます。
一方、周縁部分である白身は、文化、民族、時代などの違いによって変化している部分だと考えると分かりやすいでしょう。
世界の各宗教が、この中心部分（黄身）の共通性と周縁（白身）の多様性をお互いに認め合うことによって、
宗教間の対立は消えることになります。それを端的に表わした言葉が「万教帰一」の教えなのです。
http://www.jp.seicho-no-ie.org/about/doctrine.html

294 ：11/10/04

ツッコミに磨きを掛ける。

295 ：11/10/05

万教帰一：
仏教では、万法をすべて一に帰すと講じ、
道教では、元を抱いて一を守ると講じ、
儒教では、中を執りて一に貫くと講じ、
キリスト教では、黙祷して一に親しむと講じ、
イスラム教では、真を清めて一に返ると講じている。
五教の根源は同じ一理によって生じたが、今では各宗各派に分かれている。
各聖者の生まれた時代と土地の違いによって表現に異なるところがあるが、
その根本と実体はすべて一理から流れ出たものである。
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1313926419/2/

296 ：11/10/05

聖徳太子

297 ：11/10/05

弱肉強食の時代
http://www.geocities.jp/yuutarou19800126/sengoku2.html

298 ：11/10/05

生老病死と人生

299 ：11/10/05

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1305862141/526/

300 ：11/10/06

やればできる。

301 ：11/10/06

発想転換
恋愛テクニック・押してダメなら引いてみる

302 ：11/10/06

人事を尽くして天命を待つ

303 ：11/10/06

色即是空、空即是色

304 ：11/10/07

今日もツッコミに磨きを掛ける。

305 ：11/10/07

天は人の上に人を造らず、人の下に人を造らず

306 ：11/10/07

「貧」と「貪」。うっかり間違いそうな字だ。
だが、調べてみると意味はまったく違う。両字に共通する「貝」。
古代中国では貨幣として使われ、財貨や財宝を表す文字だ。
「貧」は「貝」を「分」けると書く。
財貨を分ければ少なくなるので「まずしい」という意味となった。
一方、「貝」と「今」をあわせた「貪」。「今」は、屋根で物を覆う意。
つまり、財貨を覆い隠し、ためこむことから「むさぼる」という字義となった。
「貪欲は必ず身を食う」ということわざがある。

307 ：11/10/07

明日から三連休、お金があまりないし
暇だし、本気で喧嘩しちゃう！

308 ：11/10/07

喧嘩中スレ：
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1317906059/
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1317938752/
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1314226695/
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1317654140/
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1309141532/
・
・
・

309 ：11/10/08

愚痴をこぼす

310 ：11/10/08

暗示は、言葉や合図などにより、
他者の思考、感覚、行動を操作・誘導する心理作用のことをいう。
暗示にかけられた者は自然にそうなったと考え、
それが他者による誘導によるものであることに気が付かない。

311 ：11/10/08

我田引水

312 ：11/10/08

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

313 ：11/10/08

ツッコミに磨きを掛ける。

314 ：11/10/09

弱肉強食

315 ：11/10/09

鰯が鯨の餌食となり、雀が鷹の餌食となり、信者が教祖の餌食となり

316 ：11/10/09

自分の宗教を自分で作るメリットは、 自分自身に最適化された宗教を信仰することができる、 というところにあります。

317 ：11/10/10

洗脳、逆洗脳
そのくり返しですよ

318 ：11/10/10

HNを付けますと、
前後の発言が矛盾になって、
突っ込まれることはよくあります。
私は名無し、居心地が良い！

319 ：11/10/10

今日もツッコミに磨きを掛ける。

320 ：11/10/11

我田引水
弱肉強食
男は閾を跨げば七人の敵あり

321 ：11/10/12

先入観を捨てなさい、
思い込みを捨てなさい、
「枯れ木も山の賑わい」
つまらないものでも無いよりは益しである。

322 ：11/10/12

夫婦の諍い、上司への反論、交通違反の言い逃れ、思想上の論争など、必勝法はあるのか？
言葉を磨き、疎まれずに生きる「大人の論争術」。
http://www.php.co.jp/books/detail.php?isbn=978-4-569-60290-5

323 ：11/10/13

私利私欲
見利忘義

324 ：11/10/13

「格に入て格を出ざる時はせばく、格に入ざる時は邪路にはしる。格に入格を出て、初て自在得べし」

325 ：11/10/13

あるとき、北風と太陽が力比べをしようとする。
そこで、旅人の上着を脱がせることができるか、という勝負をする。
まず、北風が力いっぱい吹いて上着を吹き飛ばそうとする。
しかし寒さを嫌った旅人が上着をしっかり押さえてしまい、
北風は旅人の服を脱がせることができなかった。

次に、太陽が燦燦と照りつけた。すると旅人は暑さに耐え切れず、
今度は自分から上着を脱いでしまった。
これで、勝負は太陽の勝ちとなった。

326 ：11/10/14

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

327 ：11/10/14

我田引水

328 ：11/10/15

ツッコミに磨きを掛ける。

329 ：11/10/16

指定暴力団山口組の有力２次団体で、
全国の縁日などで露天商を展開する「小車誠会」（大阪市西成区）が先月末に山口組を除籍となり、解散したことが１５日、
大阪府警や関係者への取材で分かった。暴力団排除条例が全都道府県で施行され、
商売を続けるのが難しくなったことが要因とみられる。

330 ：11/10/16

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

331 ：11/10/17

洗脳、逆洗脳

332 ：11/10/18

暗示は、言葉や合図などにより、
他者の思考、感覚、行動を操作・誘導する心理作用のことをいう。
暗示にかけられた者は自然にそうなったと考え、
それが他者による誘導によるものであることに気が付かない。

333 ：11/10/18

ツッコミに磨きを掛ける。

334 ：11/10/18

我田引水
弱肉強食
これは鉄則です。

335 ：11/10/18

論争を快適にする30の法則
http://www.php.co.jp/books/detail.php?isbn=978-4-569-60290-5

336 ：11/10/18

朝起ち（あさだち）
朝、目が覚めた時に、陰茎がしていること。
原因は、膀胱が尿で充満し前立腺が圧迫されて刺激になる説とレム睡眠時に現象を起こす説とがある。

337 ：11/10/19

色即是空、空即是色

338 ：11/10/19

我田引水
弱肉強食
これは鉄則です。

339 ：11/10/20

人事を尽くして天命を待つ

340 ：11/10/21

洗脳、逆洗脳

341 ：11/10/21

先入観を捨てなさい、
思い込みを捨てなさい、
「枯れ木も山の賑わい」
つまらないものでも無いよりは益しである。

342 ：11/10/22

ツッコミに磨きを掛ける。

343 ：11/10/22

激戦中！
激戦中！！
激戦中！！！
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1315901183/777

344 ：11/10/23

「南無阿弥陀仏」
「南無妙法蓮華経」
「南無大師遍照金剛」

345 ：11/10/23

ツッコミに磨きを掛ける。

346 ：11/10/24

我田引水
弱肉強食
これは鉄則です。

347 ：11/10/25

神の業を遂行

348 ：11/10/25

高いつもりで低いのが教養
低いつもりで高いのが気位
深いつもりであさいのが知識
あさいつもりで深いのがの欲の皮
厚いつもりで薄いのが人情
薄いつもりで厚いのが面の皮
強いつもりで弱いのが根性
弱いつもりで強いのが我
多いつもりで少ないのは分別
少ないつもりで多いいのが無駄

349 ：11/10/26

我田引水
弱肉強食
これは鉄則です。

350 ：11/10/26

今日もツッコミに磨きを掛ける。

351 ：11/10/27

弱肉強食

352 ：11/10/27

学問ありて、しかるのち先見あり。

353 ：11/10/28

南無妙法蓮華経

354 ：11/10/28

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

355 ：11/10/28

人の不幸は蜜の味なんでしょうね。
本当に意識の高いところはそんなことはないですけどね。
まぁ田舎にしかそういうのないけど。

356 ：11/10/29

思い込みを捨てる――これは、問題の原因や責任の追及に目をやるのではなく、
いまあるリソースに着目し、それらを足掛かりにして解決のイメージに焦点を絞っていく発想法です。

357 ：11/10/29

弱肉強食

358 ：11/10/29

>>420
「証明なんか無視して概念を理解せよ」
「数学を使うという立場では、証明より概念と意味を理解するほうが大切である」
「数学の本でも経済の本でも、自分で具体例を作りながら読めるようになったら最高である。
抽象的な一般理論がわかったつもりになっても、具体例が作れるようにならなくては
本当に分かったことにはならないと言ってもよいくらいである」
「頭は働いているようで意外にサボっている事も多い。意図的にいつも図を頭の中に描くようにしていると、
結構できるようになる」
一般的には共感を覚える処だと思われるけど、
君はあまり高尚な考え方は理解できないんだろうな

359 ：11/10/29

上は誤爆ね
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E6%AD%A3%E9%81%93
八正道　−　正見

360 ：11/10/30

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

361 ：11/10/30

道徳支配とは
支配者は権力を持つ人物ではなく、
道徳性の高い人が道徳性の低い人を支配する。

362 ：11/10/30

間違うことを言ったら、支配される運命が待っている。

363 ：11/10/30

間違えを言っても間違えを正せばいいんだよ
道徳性の低い生き方をしていても
道徳性を高めて生きればいいんだよ

364 ：11/10/31

如是相・如是性・如是体・如是力・如是作・
如是因・如是縁・如是果・如是報・如是本末究竟

365 ：11/10/31

＞間違えを言っても間違えを正せばいいんだよ
「言うは易し行うは難し」

366 ：11/10/31

世界の人口が31日に70億人に達する見通しです。

367 ：11/10/31

天上天下唯我独尊

368 ：11/10/31

今日もツッコミに磨きを掛ける。

369 ：11/10/31

持ちつ持たれつ

370 ：11/11/01

五大力

371 ：11/11/01

五所御前の玉垣内は玉石が敷きつめられてあり、
玉石の幾つかには『五』、『大』、『力』のいずれか一文字が書かれている。
http://www.y-morimoto.com/jinja22/sumiyoshi.html

372 ：11/11/01

頭が悪いぞ　皇室神道！

373 ：11/11/01

頭が悪いぞ！　「幸福の科学」

374 ：11/11/01

http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1319803419/509

375 ：11/11/01

>>363
＞間違えを言っても間違えを正せばいいんだよ
幸福の科学の大川隆法の予言いつも外れますが、
どういうふうに正すのか？

376 ：11/11/02

脱原発

377 ：11/11/02

脱宗教

378 ：11/11/02

>>372
おい、おまえ
皇室神道はどこが悪い？

379 ：11/11/02

一人一教
二人二教
三人三色
四人麻雀

380 ：11/11/03

如是相・如是性・如是体・如是力・如是作・
如是因・如是縁・如是果・如是報・如是本末究竟

381 ：11/11/03

南無妙法蓮華経

382 ：11/11/03

ツッコミに磨きを掛ける。

383 ：11/11/03

我田引水
弱肉強食
これは鉄則です。

384 ：11/11/04

引き寄せの法則

385 ：11/11/04

ニュートンの発見した万有引力の法則（物質と物質は引き合う）というものはご存知かと思いますが、
それが精神の世界にも当てはまると考えれば分かりやすいと思います。
つまり、頭の中で思っていること、口に出していったことを現実に引き寄せてしまうという法則です。

386 ：11/11/04

週末だ！本気で喧嘩しちゃう！

387 ：11/11/05

言葉を変えれば人生が変わる。
言葉の力は大きい。

388 ：11/11/06

人事を尽くして天命を待つ

389 ：11/11/06

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

390 ：11/11/06

ツッコミに磨きを掛ける。

391 ：11/11/06

花屋の店先に並んだ
いろんな花をみていた
ひとそれぞれ好みはあるけど
どれもみんなきれいだね
この中で誰が一番だなんて
争う事もしないで
バケツの中誇らしげに
しゃんと胸を張っている
それなのに僕ら人間は
どうしてこうも比べたがる？
一人一人違うのにその中で
一番になりたがる？
そうさ　僕らは
世界に一つだけの花
一人一人違う種を持つ
その花を咲かせることだけに
一生懸命になればいい

392 ：11/11/06

困ったように笑いながら
ずっと迷ってる人がいる
頑張って咲いた花はどれも
きれいだから仕方ないね
やっと店から出てきた
その人が抱えていた
色とりどりの花束と
うれしそうな横顔
名前も知らなかったけれど
あの日僕に笑顔をくれた
誰も気づかないような場所で
咲いていた花のように

393 ：11/11/06

小さい花や大きな花
一つとして同じものはないから
Ｎｏ．１にならなくてもいい
もともと特別な　Ｏｎｌｙ　ｏｎｅ

394 ：11/11/07

「成仏」を『広辞苑』で引いてみる。「死ぬこと」という説明も載っている。
日常会話でも使われよう。もちろんしかし、これが本来の意味ではない。
成仏とは、仏の生命を成くこと。自分の可能性を限りなく発揮していくことをいう。
成仏への修行を、日蓮大聖人は「従藍而青」に譬えられた。藍よりして而も青し――
藍からしぼった染料を何度も重ねることで、衣は鮮やかな青色に染まる。同じように、
いよいよの決意で修行を重ね、自らの生命を仏界に染め抜けとの仰せである。
修行といっても特別なことではない。祈り、学び、支え合い、
豊かな教養と思いやりの心を育んでいくことに尽きる。「教養」を英語でいうとカルチャー。原義は“耕す”。
人間として成長するには、頭と心を耕すことが欠かせない。
ジャン・ラクロワいわく「教養の目的は、人間的なあらゆる可能性の完全な実現である」
（Ｐ・フルキエ著『哲学講義』中村雄二郎訳、筑摩書房）。人間能力の全的開花という点において、
成仏への歩みと、教養教育（リベラル・アーツ）には、通じるものがあるかもしれない。
創価学会の目的は、全ての人の成仏にある。それはまた、輝く２１世紀を開く、リベラル・アーツの民衆運動ともいえるだろう。
http://www.seikyoonline.jp/news/myoji/2011/11/1198634_2722.html

395 ：11/11/07

我田引水

396 ：11/11/07

八正道：
正見
　自己中心的な見方や、偏見をせず前記の如く中道の見方をすること。
正思
　自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。
例えば貧欲（自分だけの為に貪る心）・瞋恚（自分の意に添わないと怒る心）・
愚痴（不平・不満などの邪心で小我を通すよこしまな心）という「意の三悪」を捨て去り物事を考えること。
正語
　恒に真理に合った言葉使いをする事。
社会生活の上で慎まなければならない事で妄語（嘘）・両舌（都合や立場で使う二枚舌）・悪口（破壊的な悪口）・綺語（口から出任せのいいかげんな言葉）
という「口の四悪」を行わないということ。
正行
　本能に任せるままの生活ではなく、仏の戒めにかなった正しい行いをすること。
仏が戒めたのは生（意味なく、或は楽しみの為に生き物の生命を絶つ事）・偸盗（ちゅうとう）・邪（道ならぬ色情関係）という「身の三悪」です。
正命
　衣食住その他の生活財を正しく求める事。
人の迷惑になる仕事や、世の中の為にならない職業によって生計を立ててはいけないこと。
正精進
　自分に与えられた使命や目指す目的に対して、正しく励み、怠りや脇道にそれたりしない事で、とらわれ過ぎたり偏った精進はかえって逆効果になる場合があります。
正念
　仏と同じような正しい（真理に合った）心を持ち、小我（自己本位）による分別をせず、
ものごとの真実の実相を見極め、心を恒に真理の方向へ向けること。
正定
　心の状態が真理に照らし正しい状態に定まる事。
腹決めされた決心が外的要因や変化に迷わされないということ。

397 ：11/11/07

引き寄せ

398 ：11/11/08

自己啓発

399 ：11/11/08

脱原発、
TPP反対

400 ：11/11/08

オリンパスの発表を受け、証券取引等監視委員会は金融商品取引法違反（有価証券報告書の虚偽記載）の疑いで調査に乗り出す方針を固めた。
損失の隠蔽（いんぺい）に伴う粉飾決算に悪質性が認められれば、検察当局へのも検討するとみられる。

401 ：11/11/08

我田引水
弱肉強食
これは鉄則です。

402 ：11/11/09

脱宗教
ツッコミに磨きを掛ける
Ｏｎｌｙ　ｏｎｅ

403 ：11/11/09

人のふり見て我がふり直せ

404 ：11/11/10

-

405 ：11/11/10

思い込みを捨てる――これは、問題の原因や責任の追及に目をやるのではなく、
いまあるリソースに着目し、それらを足掛かりにして解決のイメージに焦点を絞っていく発想法です。

406 ：11/11/10

柔軟性を高め

407 ：11/11/10

天上天下唯我独尊

408 ：11/11/11

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

409 ：11/11/11

大手光学機器メーカー「オリンパス」の損失隠し問題で、
オリンパスが買収した国内３社は「飛ばし」によって移した損失を穴埋めするため、
買収仲介に携わったコンサルタント会社が用意した企業だったことが１０日、関係者の話で分かった。
３社はコンサル会社側が出資した企業で、オリンパスはコンサル会社側の勧めによって買い取りを決定していた。

410 ：11/11/11

欧州発の財政危機がイタリアまで飲み込んでいる。
国の借金が多いというギリシャ、アイルランドに続き国内総生産（ＧＤＰ）規模が２０１０年基準で２兆５５０億ドルと世界８位のイタリアにも救済金融の手を広げなければならない境遇に直面している。

411 ：11/11/11

今日もツッコミに磨きを掛ける。

412 ：11/11/11

脱宗教
ツッコミに磨きを掛ける
Ｏｎｌｙ　ｏｎｅ

413 ：11/11/11

　　　　　　　　　　　　　　　_,,ィ三三三三ミヽ
　　　　　　　　　　　　　 ／三三三ミﾐミﾐ≧≫､
　　　　　　　　　　　　／三三ニﾆ＝＝彡 ィtf卅ﾍ
　　　　　　　　　　　/三三三ニニ==ｰ' ≪l|l|::::::::::::ヽ
　　　　　　　　　　 {:三三;;／´　　　　　 ﾐミ:::::::::::::::::::}
　　　　　　　　　　 ヽr-'´　　　　　　　　 ﾐ:::::::::::::::::::::ｲ
　　　　　　　　　　　 ﾄヘ　　 -＝=-　　　ヾ:::::::::::::::::ﾘ
　　　　　　　　　　　　tｯ､　　 ｨｯ-､　　　　!::::r‐'⌒､}
　　　　　　　 　 　 　 |ｰ' 　　　ー‐'　　　　 ゛ rﾃ､ ﾉl
　　　　　　　 　 　 　 |　/　 ‐､　　　　　　　　ィｰ'/:|
　　　　　　　 　 　 　 }　｀ｰ^ｰ' ﾍ　　　　　　ーィ::::ﾉ　　　
　　　　　　　　　　　　l　ｨニ ､__ }　　　　　　　 /´＼ 　　はっきり言って、幸福の科学の信者
　　　　　　　　　　　　'､ ゝー'´　　　　　　　／ﾞr､。ｭ}‐､ 　　は使い捨て
　　　　　　　　　　　　　ヽ　　　　,,／　　 ／/ /・};/ |: : : ＼
　　　　　　　　　　_,,／: : 〉ーrr''　　　／　/ 〈γ‐､/: : : : : : ＼
　　　　　　　ィー‐': : : : /r’‘|:|＼　／ 　 / 》rft） /: : : : : : : : : ＼

414 ：11/11/12

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

415 ：11/11/12

週末だ！本気で喧嘩しちゃう！

416 ：11/11/12

“共有”か“”か　他人を無断撮影して投稿、炎上する学生相次ぐ
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20111112-00000010-zdn_n-inet

417 ：11/11/13

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

418 ：11/11/13

お釈迦様は、ブタガヤの菩提樹の下で坐禅をされ、７日７晩の禅定の後に、悟りの境地に入られました。
「坐」は、日本の言葉で「すわる」といいます。「すわる」とは、落ちついて動じない、とか、静止する、
定着する、などの意味だと辞典にあります。要するに、動かないように安定させることです。
　身体を落ちつけて動じない形に安定させ、心を一ヵ所に集中し定着させる。
その身と心とを融合統一し、身心を一如に安定させるのが呼吸です。
そこで身・息・心の統一調和をはかるのが「坐」だということになります。

419 ：11/11/13

禅では、「定慧円明」といって、定は必ず慧を発し、
慧は必ず定に基礎づけられ、打って一丸となった円かに融け合って明らかなものでなければなりません。
　禅の目標は、実にこの「我に在る菩薩」を「見」るところにあるといってもよいでしょう。
それを「見性[けんしょう]」といっておりますが、見性して観自在の自由自在、
思いのままの日常行為をするところにこそ、禅はあります。

420 ：11/11/14

ありのまま、真実を語ろう！

421 ：11/11/14

アーメン、アーメン、アーメン

422 ：11/11/14

美味しいもの大好き！
いただきます。

423 ：11/11/14

ＴＰＰ反対

424 ：11/11/15

グラクソ教
ザックン改信仰
ザルア崇拝

425 ：11/11/15

キマンダテック教
大川みろく菩薩

426 ：11/11/15

私…。
神です。
人類を助けるとか、
そんなの人間の都合。
人間は利己主義。
善悪というくだらない思想しかない。
いまこそ、知的宗教の時代。
理想と希望…
人間が創り上げた物。
短命なる想像に過ぎぬ、
生きる為、死にゆく為、
生きる。
その覚悟が人間に足りない。

427 ：11/11/15

この世の中は因果の法則に左右されています。
因果とは原因と結果の相互作用を言います。
ひつとの原因があってある結果が生じる。
今度はその結果が原因となって、また別の結果を生じる。

428 ：11/11/15

野田佳彦首相は15日午前の参院予算委員会で、
環太平洋連携協定（TPP）交渉への参加方針を表明したことに関し、
関係国との事前協議の結果によっては参加しない可能性もあるとの認識を示した。
自民党の山本一太氏が「交渉に参加しない選択肢もあるのか」と質問したのに対し、首相は「何が何でも、国益を損ねてまで参加することはない。百パーセント、とにもかくにも（参加）ということではない」と述べた。

429 ：11/11/16

人事を尽くして天命を待つ

430 ：11/11/16

ツッコミに磨きを掛ける。

431 ：11/11/16

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

432 ：11/11/16

臨機応変

433 ：11/11/16

自由自在

434 ：11/11/16

自画自賛

435 ：11/11/16

自力本願

436 ：11/11/17

整理･整頓･清掃･清潔･躾･

437 ：11/11/17

一神教はその排他性が日本的精神風土に合わない
すがるところに神あり
日本中の八百万(八百万)の神がおる
「八百万」は数が多いことの例えである。

438 ：11/11/17

南無妙法蓮華経

439 ：11/11/17

引き寄せ

440 ：11/11/18

イタリアからの報道によると、北部ミラノやトリノ、ローマなど全国各地で17日、
前日に事実上発足したモンティ新政権に対し「銀行家内閣」と反発するデモが発生、
一部で警官隊が催涙ガスで対抗する騒ぎが起きた。
　新首相に任命された経済学者のモンティ氏をはじめ、新内閣には元銀行経営者ら経済や金融のプロが入閣。
学生らのデモ隊は、こうした専門家が金融や経済混乱を招いたと批判し、警官隊や銀行支店、税務署に石や爆竹、卵などを投げ付けた。　

441 ：11/11/18

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

442 ：11/11/20

一人一教
二人二教
三人三教

443 ：11/11/21

禁煙

444 ：11/11/22

そうですね。

445 ：11/11/22

厚生労働省は、「21世紀における国民健康づくり運動」において、
たばこは、肺がん、心筋梗塞等の虚血性心疾患、
肺気腫等の慢性閉塞性肺疾患など多くの疾病や、
低出生体重児、流・早産など妊娠に関連した異常の危険因子であるとしています。

446 ：11/11/22

1億総カルト時代、
なんでも洗脳。

447 ：11/11/22

喧嘩しなさい！ もっと喧嘩しなさい！！
あしたは祭日、みんな暇でしょう。
（暇じゃないやつは２ｃｈにきませんよ）
だから、もっと喧嘩しなさい！！！

448 ：11/11/22

喧嘩します、たまに喧嘩します。

449 ：11/11/23

ツッコミに磨きを掛ける。

450 ：11/11/23

初心に戻る

451 ：11/11/23

脱原発、
TPP反対

452 ：11/11/24

南無妙法蓮華経

453 ：11/11/24

パチパチ

454 ：11/11/25

禁煙
厚生労働省は、「21世紀における国民健康づくり運動」において、
たばこは、肺がん、心筋梗塞等の虚血性心疾患、
肺気腫等の慢性閉塞性肺疾患など多くの疾病や、
低出生体重児、流・早産など妊娠に関連した異常の危険因子であるとしています。

455 ：11/11/26

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

456 ：11/11/26

愚者と深く交わりよりも、賢者とあさく交わり

457 ：11/11/26

脱原発、
TPP反対

458 ：11/11/27

禁煙
厚生労働省は、「21世紀における国民健康づくり運動」において、
たばこは、肺がん、心筋梗塞等の虚血性心疾患、
肺気腫等の慢性閉塞性肺疾患など多くの疾病や、
低出生体重児、流・早産など妊娠に関連した異常の危険因子であるとしています。

459 ：11/11/27

維新ＶＳ反維新

460 ：11/11/28

「大阪都構想にＧＯサインだ」−−。
２７日に投開票された大阪府知事・大阪市長のダブル選は、
既存政党の包囲網をものともせず、市長選で大阪維新の会代表の橋下徹さん（４２）、知事選で同幹事長の松井一郎さん（４７）が圧勝した。

461 ：11/11/28

一事が万事
一筋の道を極める

462 ：11/11/28

一筋を極めた達人の言葉は、どの分野にも通じる深みがある。

463 ：11/11/28

おれは一筋を極めた達人。

464 ：11/11/28

ツッコミに磨きを掛ける。

465 ：11/11/28

突っ込まれると凹む。
凹ってるから突っ込まれる？

466 ：11/11/28

男の身体構造は凸ってるが、凹ってる事多し、

467 ：11/11/29

女子と小人とは養い難し

468 ：11/11/29

選挙前日とかの「大阪の様子」をテレビで見たんだが
どの絵も　平松の時は人が大勢で、、橋下の時はワリと人の少ない映像ばかりで
橋下大丈夫か？　って心配した位だ、
あれも　映像操作（こんな言葉あるかどうか）だったんだな。
ホント日本のマスコミの　陰険ぶり　自由と云う名の下での「国民洗脳指向」はに腹が立つ。
いっそ中国みたいに、報道は政府が管理してるって解ってるから、少し賢ければ逆に国民は騙されないで済む
「報道の自由」が謳歌されてる筈の日本が
政治面では　これだけ状況が変わっても、日本が世界的に冠たる「優秀な国」になった今でも「反体制主義の視点のみで批判に明け暮れ」
為政者の一挙手一投足の上げ足とりと、何をやっても　まだ足りない　まだ足りない的報じ方しかせずに
国民の満足度を最大限　削ぐ文言で報じる・・・如何なる報道もそれが基本。
自分らメディアの腐敗ぶり　稚拙ぶり　ご都合主義　論点の貧弱さを棚に上げて
政府（政治家）にだけは「聖人君子で　能力満タン　実行力抜群」で　国民の１００パーセントに完璧に行き渡る良策を瞬く間に実現するのを期待してるのか？
そんな優秀な人間は今時政治家にはならない！　代々　悪口しか言われない政治家にはな・・
その上、叩いても叩いてもチリ一つ落ちない人間っているか？
これ、特に大きな声で叫びたい！
今の日本で一番問題にすべきはメディアの体質であり、他のあらゆる分野に比較しても　最も遅れをとり　
且つ性質（たち）が悪い！　と云う事だ。
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1321904306/93

469 ：11/11/29

南無妙法蓮華経

470 ：11/12/08

臨機応変

471 ：11/12/08

南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏
南無阿弥陀仏

472 ：11/12/09

陰陽道

473 ：11/12/21

臨機応変

474 ：11/12/21

その時その場に応じて、適切な手段をとること。

475 ：11/12/21

向き合う

476 ：11/12/22

お酒には神が宿る。
飲め、飲め、飲め

477 ：11/12/22

弱肉強食

478 ：11/12/23

自画自賛

479 ：11/12/23

天皇誕生日

480 ：11/12/25

クリスマス
彼氏いない、ひとりＨ

481 ：11/12/25

禁煙

482 ：11/12/26

我田引水
これは鉄則です。

483 ：11/12/26

天、地、人

484 ：11/12/26

荒れているスレッドを見つけたら
　　　　 　　　＿＿
　　　 　　／・　　　｀ヽ
　　＼　 （＿　　　 ・　|
　 　　＼ 　＿）　　　 /
　　　　 　（__＿＿,,,.ノ 　まぁまぁ
を貼る

485 ：11/12/27

ツッコミに磨きを掛ける。

486 ：11/12/28

「心…便所掃除も修行の内」

487 ：11/12/28

家庭では、
便所、台所、お風呂の掃除はとても重要です。

488 ：11/12/28

>>484
荒れているかどうか、おれが判断します。
あんたの出番はありません。

489 ：11/12/28

適材適所

490 ：11/12/29

>>488
なにコイツ　一人っ子？

491 ：11/12/29

>>490
おまえは二人っ子？

492 ：11/12/29

弱肉強食

493 ：11/12/29

焼肉定食

494 ：11/12/29

鴨肉葱食

495 ：11/12/30

長野県佐久市の佐久浅間農協（楜沢(くるみさわ)今朝三(けさみ)組合長）は２９日、
支所金融課の渉外担当だった男性職員（２６）が組合員４３人から定期貯金などとして預かった現金９３９０万円を着服していたと発表した。

496 ：11/12/30

組合員４３鴨

497 ：11/12/30

「35歳過ぎて結婚できた男性はわずか3％」。
2010年の国勢調査でこんな衝撃的な結果が出た。

498 ：11/12/31

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

499 ：12/01/01

あけ

500 ：12/01/01

おめ

501 ：12/01/01

弱肉強食

502 ：12/01/02

仏は、個人的な悟りを得たいと求める人のためには四諦の法門を説いて、生・老・病・死をはじめとするさまざまな人生苦から救い、
現象へのとらわれから解脱した境地を極めさせました。
また人生のいろいろな出来事を縁として自ら悟りを開こうと努めるものには十二因縁の法門を説き、
もっと大きな志を持ち人を救い世を救うことにより仏の境涯に達しようとする者には六波羅蜜の法門を説き、
あらゆる物事を総合的に明らかに見通す大きな智恵を得、悟りに至る手段を明らかにされました。

503 ：12/01/03

女子と小人とは養い難し

504 ：12/01/04

心の欲する所に従って矩を踰えず

505 ：12/01/04

自然物や自然現象を神格化した神

506 ：12/01/04

「子曰く、故きを温ねて、新しきを 知れば、以って師と為るべし」

507 ：12/01/05

伏羲八卦次序は繋辞上伝にある「太極-両儀-四象-八卦」の宇宙の万物生成過程に基づいており、
陰陽未分の太極から陰陽両儀が生まれ、陰と陽それぞれから新しい陰陽が生じることによって四象となり、
四象それぞれからまた新しい陰陽が生じることによって八卦となることを、
乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤・の順で表している。

508 ：12/01/06

臨機応変

509 ：12/01/06

世の中で一番楽しく立派な事は一生涯を貫く仕事を持つことです。

510 ：12/01/06

世の中で一番悲しい事はうそをつく事です。

511 ：12/01/06

世の中で一番みじめな事は人間として教養のない事です。

512 ：12/01/07

^^

513 ：12/01/07

^^

514 ：12/01/07

^^

515 ：12/01/08

他山の石以て玉を攻むべし

516 ：12/01/08

MY宗教
2Ch最強

517 ：12/01/08

教団や教会も所詮は宗教病の集まりに過ぎない、
愚痴をこぼしてください・・・
秘密を晒してください・・・

518 ：12/01/09

肉体の勝負は、再戦が許されています。
言葉の勝負は十分に非情です。
一度勝負が決まれば、その結果を覆うことは簡単ではない。
負けたら、よほどのことがない限り、負けっぱなしです。

519 ：12/01/09

言葉争いに負けたら、その結果を覆せないということで、
口止め料を払うことで和解するしかない。

520 ：12/01/09

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

521 ：12/01/09

　「鏡の原理」というようなことで人は鏡と言う人があります。私達の言葉や行為が恰も鏡に映るが如く相手に伝わり、
そして跳ね返ってくる。
スピリチュアルカウンセリングの皆さんが　例えば赤ん坊に微笑みかけるとニコッと笑いますね。
あれは喜んで笑っているのではなく、単にこちらの真似をしているだけなのだそうです。でも、私達はその笑顔を見るとついつい口元が淀んでしまう。
つまり、鏡の原理が作用しているのです。人は鏡のように誰かに意地悪されると、大抵の人はカッときて、自分も意地悪したくなる。逆に親切にしてもらえば嬉しくなって鏡のように何か恩返しをしたくなる。

522 ：12/01/10

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

523 ：12/01/10

たばこはナス科タバコ属の一年草の亜熱帯性植物 。
葉の成分として有毒で習慣性の強いニコチンを含む。
世界保健機構（WHO）は、タバコ により世界全体で毎年540万人が死亡していると報告している。

524 ：12/01/11

乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤・

525 ：12/01/12

実践倫理は、「明るく仕合わせな生活」を実現するための、
誰にでもたどることができる最も確実な「すじ道」です。端的に言えば、
家庭愛和を実現していくための「すじ道」です。
http://www.jissenrinri.or.jp/prof.html#whats

526 ：12/01/12

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　

527 ：12/01/12

無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　

528 ：12/01/12

究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

529 ：12/01/12

「南無阿弥陀仏」
「南無妙法蓮華経」
「南無大師遍照金剛」

530 ：12/01/12

飲んだ、お酒には神が宿る

531 ：12/01/13

楽しみながら健康づくり
http://www.kangin.or.jp/what_shigin_f.html

532 ：12/01/13

この世の中は因果の法則に左右されています。
因果とは原因と結果の相互作用を言います。
ひつとの原因があってある結果が生じる。
今度はその結果が原因となって、また別の結果を生じる。

533 ：12/01/15

朝日を拝んで〜〜 （^人^）

534 ：12/01/15

最近のアンケートで中学生の4割は朝日や夕暮れを拝んだことがない事が判明。
将来が危ぶまれますね。

535 ：12/01/16

菩提寺
祖先を拝む

536 ：12/01/16

南無・・・

537 ：12/01/16

色即是空　空即是色

538 ：12/01/16

「子曰く、故きを温ねて、新しきを 知れば、以って師と為るべし」

539 ：12/01/16

おてんとう様は見ているよ・・・とモットーに

540 ：12/01/17

易経講座―運命を開く知恵

541 ：12/01/17

引き寄せの法則

542 ：12/01/18

御飯を食べる時に合掌・感謝の言葉を述べる

543 ：12/01/18

>>542
それはいいこと。

544 ：12/01/18

武陵秋色月嬋娟
曠野平原晴快然
輾破青青無轍迹
一輪千里草連天

545 ：12/01/18

　一　輾　曠　武
　輪　破　野　陵
　千　青　平　秋
　里　青　原　色
　草　無　晴　月
　連　轍　快　嬋
　天　迹　然　娟

546 ：12/01/18

大きく息を吸って、声を出して詠うことは、心も体も健康にしてくれます。

547 ：12/01/18

「南無阿弥陀仏」
「南無妙法蓮華経」
「南無大師遍照金剛」

548 ：12/01/19

人生五十功無きを愧ず
花木春過ぎて夏已に中ばなり
滿室の蒼蠅掃えども去り難し
起って禪榻を尋ねて清風に臥せん

549 ：12/01/19

乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤・

550 ：12/01/20

仏は、個人的な悟りを得たいと求める人のためには四諦の法門を説いて、生・老・病・死をはじめとするさまざまな人生苦から救い、
現象へのとらわれから解脱した境地を極めさせました。
また人生のいろいろな出来事を縁として自ら悟りを開こうと努めるものには十二因縁の法門を説き、
もっと大きな志を持ち人を救い世を救うことにより仏の境涯に達しようとする者には六波羅蜜の法門を説き、
あらゆる物事を総合的に明らかに見通す大きな智恵を得、悟りに至る手段を明らかにされました。

551 ：12/01/20

(^人^)

552 ：12/01/20

人は皆、生まれては必ず死ぬ定めであることは、
智者も愚者も、上下万人が一同に承知している。

553 ：12/01/22

腹式呼吸

554 ：12/01/22

幸運引き寄せパワーをUPさせる

555 ：12/01/23

弁才天は、仏教の守護神である天部の1つ。
弁才天の「才」の音が「財」に通じることから財宝神としての性格をもつようになり、
「弁財天」と書かれることが多くなった。

556 ：12/01/25

何事も焦るな

557 ：12/01/26

乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤・
風水研究

558 ：12/01/26

少年老い易く学成り難し

559 ：12/01/26

歳月人を待たず

560 ：12/01/27

週末だ！本気で喧嘩しちゃう！

561 ：12/01/28

藤村官房長官は２７日、首相官邸で行われた各府省連絡会議で、
東大など主要大学が検討している秋入学への本格移行について、
論点整理を行うよう指示した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120127-00000938-yom-pol

562 ：12/01/28

自己本位に偏らず真理に照らし物事を考える事。

563 ：12/01/30

お釈迦様は、ブタガヤの菩提樹の下で坐禅をされ、７日７晩の禅定の後に、悟りの境地に入られました。
「坐」は、日本の言葉で「すわる」といいます。「すわる」とは、落ちついて動じない、とか、静止する、
定着する、などの意味だと辞典にあります。要するに、動かないように安定させることです。
　身体を落ちつけて動じない形に安定させ、心を一ヵ所に集中し定着させる。
その身と心とを融合統一し、身心を一如に安定させるのが呼吸です。
そこで身・息・心の統一調和をはかるのが「坐」だということになります。

564 ：12/01/30

天上天下唯我独尊

565 ：12/01/30

禅の極意は、一体、一如になることです。

566 ：12/01/30

一筋を極めた達人の言葉は、どの分野にも通じる深みがある。

567 ：12/01/31

……なるべく怒らない。

568 ：12/02/01

色不異空　空不異色　色即是空　空即是色

569 ：12/02/01

乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤・

570 ：12/02/03

自画自賛

571 ：12/02/03

一日一回ラジオ体操…って健康法か。

572 ：12/02/05

ささいな習慣を変えることを積み重ねれば、
何年かのちには驚くべき大きな変化が生まれ、
「自分の壁」を破ることができる

573 ：12/02/05

成功のため具体的な第一歩を踏み出そう！

574 ：12/02/05

南無・・・

575 ：12/02/05

人は皆、生まれては必ず死ぬ定めであることは、
智者も愚者も、上下万人が一同に承知している！

576 ：12/02/05

功労は働いた人に、罪は犯した人に。

577 ：12/02/07

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

578 ：12/02/07

旅は道連れ　世は情け

579 ：12/02/08

宗教に課税せよ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1322425398/

580 ：12/02/08

人間に死ぬ以外の決まりごとなし

581 ：12/02/08

人間の社会性

582 ：12/02/08

社会や共同体において構成員全員が守るべき規範

583 ：12/02/09

適材適所

584 ：12/02/09

制度規範は時が立てば錆びる

585 ：12/02/09

一宗一派に拘わる人はたいへん
生きにくい時代になっています。
「人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り」
という尺度から、
すべての因果関係は分かります。
先駆教は登録した宗教団体じゃなく、
ネット上架空の宗教です。
教義１・人を責めは敵を作り、人を褒めは友を作り、
　　２・明日は明日の風が吹く
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1313926419/

586 ：12/02/10

年収と人生設計

587 ：12/02/10

人生設計とは
職業、家族、余暇、教育、精神的成長等の間で、
自分にとって何がどの程度重要であるかを明らかにする自己分析過程。

588 ：12/02/11

梅、桜、桃、李・・・
同じ花違う花。

589 ：12/02/12

十人十色（じゅうにんトいろ）

590 ：12/02/12

記念賞

591 ：12/02/12

http://www.geocities.jp/fukuzmm/award.html

592 ：12/02/12

親思う心にまさる親心

593 ：12/02/13

民主・高橋議員、維新塾に応募

594 ：12/02/14

St. Valentine's day
世界各地で男女の愛の誓いの日とされる。

595 ：12/02/15

石の上にも三年

596 ：12/02/15

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

597 ：12/02/16

にっこり笑顔で挨拶

598 ：12/02/16

にっこり笑う

599 ：12/02/17

節電で早く帰るとなげく妻
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120216-00000149-jij-soci

600 ：12/02/17

神の技

601 ：12/02/17

「祈り」は神にすがって信念を確立するのであり、大宇宙の大信念と一致しようとするのである。
「祈るとすでに成就したものと思え」とは、そのことである。

602 ：12/02/17

呼吸法(我流)
呼吸は、地球上たったひとつの平等・公平のモノやと思う。
いくら吸っても吐いてもいいし、息し放題でよっぽどの事じゃないと誰にも迷惑かからんもんね。
その割に、鼻の左穴を全く使ってなかったり…など、ちゃんと呼吸が出来てない事に気づいてからいろんな関連本を読んで始めました。

603 ：12/02/18

腹式呼吸

604 ：12/02/18

大笑いは腹式呼吸
はっはっは

605 ：12/02/18

歌に向いている呼吸法は「腹式呼吸」と呼ばれる呼吸法です。

606 ：12/02/19

関電原発、20日にも全基停止＝稼働中、全国でわずか2基へ

607 ：12/02/19

禁煙
脱原発

608 ：12/02/20

悟り

609 ：12/02/20

にこにこ＾＾

610 ：12/02/21

鉄は熱きうちに打て

611 ：12/02/22

早起きは三文の得

612 ：12/02/23

「人の振り見て我が振り直せ」といいますが、
私は他人の様子を見て、２つ決意しました。
１、早起き
２、禁煙
朝早く起きて、本を読む

613 ：12/02/23

本は声を出して読むのよ
他人の迷惑にならないように声に出して、本を読む。

614 ：12/02/23

恋愛も人生の経験値

615 ：12/02/24

引き寄せ
ぱわー
げーむ

616 ：12/02/25

南無妙法蓮華経

617 ：12/02/25

ＮＨＫ松山放送局で、記者らによるインサイダー取引事件で悪用された原稿閲覧システム端末を、アクセス権限のない学生アルバイトが日常業務で操作し、
局側も黙認している疑いがあることが２４日分かった。

618 ：12/02/25

光

619 ：12/02/26

継続は力なり

620 ：12/02/26

先入観を捨てた瞬間が、新しく生まれ変わる瞬間 。

621 ：12/02/26

ツッコミに磨きを掛ける

622 ：12/02/27

>>605 ？

623 ：12/02/27

今日も早く起きた。
よい習慣を身につけた。

624 ：12/02/28

継続は力なり

625 ：12/02/28

にこにこ＾＾

626 ：12/02/29

天は自ら助くる者を助く

627 ：12/02/29

引き寄せ

628 ：12/02/29

お給料頂きました！ ＾＾

629 ：12/03/01

>>628
働きの喜びの１つ：給料を頂く。

630 ：12/03/01

すべての働きが給料に結びつくのではない。
無償の働きもあるんだよ。
無償の働きにも喜びはあるんだよ。。。

631 ：12/03/01

話し上手より聞き上手

632 ：12/03/02

本音と建前を見分ける
それは恋愛成功の秘訣。
いや、恋愛だけじゃないと思います。

633 ：12/03/02

ツッコミに磨きを掛ける

634 ：12/03/02

POP
人のいる方へ

635 ：12/03/03

色不異空　空不異色　色即是空　空即是色

636 ：12/03/04

感動する言葉との

637 ：12/03/04

君に会えてよかった！
君に会えなくてよかった！
は自然な成り行きに任せる、
良いお話が丁度良いときに降ってくる。

638 ：12/03/05

すべての物体は互いに引き合う。

639 ：12/03/08

日刊競馬新聞:
勝馬に乗る。

640 ：12/03/08

前から自分が好きだったものが、
何かをきっかけに有名になって、急に人気が出ちゃいます。

641 ：12/03/08

勝者は勝ち続け敗者は負け続ける。

642 ：12/03/09

世の中には発展的に物事を進められる人と、そうでない人がいる。
前者は成長や成功の 機会を自ら導き出すのに対して、後者は常に不安や不満を抱えている。

643 ：12/03/10

競争を勝ち抜く

644 ：12/03/11

聞き上手

645 ：12/03/12

国家公務員の2013年度の新規採用人数について、岡田克也副総理が各府省に対し、
09年度比で平均7割程度を削減するよう総務省を通じて要請していたことが9日、分かった。

646 ：12/03/13

「太上は天を師とし、その次は人を師とし、その次は経を師とす」

647 ：12/03/14

整理・整頓・清潔・清掃・躾

648 ：12/03/14

飛鳥美人

649 ：12/03/15

イメージトレーニングとはスポーツのトレーニング法の一種。
実際に体を動かすことなく、動いている自分を思い描くことによって技術や戦術を向上させるもの。
イメージを思い描くことで、実際に動くときに集中力を高めやすく、
また、雑念を払うのに役立つと考えられている。

650 ：12/03/15

南無妙法蓮華経

651 ：12/03/16

「ネット副業」勧誘する悪質業者の詐欺が増加しています。
賢く”うまい話”の嘘を見抜く！

652 ：12/03/16

俺は少し風邪気味だ、暖かくして寝る。

653 ：12/03/17

鼻水は止まった。
今日も暖かくして寝る。
俺は病院が嫌い、免疫力を上げる。

654 ：12/03/18

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

655 ：12/03/18

能力があればそれだけ貢献できる。
せめて一人前になりたいものだ。

656 ：12/03/19

整理・整頓・清潔・清掃・躾

657 ：12/03/19

春のお彼岸は、春三月の春分の日を中心として、
その前後三日間を合わせた一週間を、春のお彼岸と呼んでいます。

658 ：12/03/20

能力があってもそれを活かせる場所がないと貢献できない。

659 ：12/03/20

適材適所は上辺を飾った話し

660 ：12/03/20

自分の居る場所で能力を磨いていけばいい。

661 ：12/03/20

聞くは一時の恥聞かぬは一生の恥

662 ：12/03/21

先入観を捨てた瞬間が、新しく生まれ変わる瞬間になります。

663 ：12/03/21

脱原発
禁煙

664 ：12/03/22

「言葉を紡ぐとは」と、先輩記者は言った。
「絵を描くようなものだ。画家が『この風景を表現するには、この色しかない』というまで色を探すように、
文章も『この表現しかない』というまで言葉を探しなさい」。
今も挑戦している指針である。文豪ゲーテも「作品にとりかかるとき、ある題材にはある色を避け、他のある色を強くする画家のように行った」と。
物事を正確に伝えるには、徹底的に、さまざまな角度から光を当て、的確な言葉を見つけなければならない。

665 ：12/03/22

かつてバイク店を営んでいた壮年が今も��宝�≠ﾉしている思い出を語っていた。
昔、店頭に現れた老紳士から声を掛けられた。「いつもありがとう！」。
我が目を疑った。��世界のホンダ�≠ﾌ創業者、故・本田宗一郎氏だったからだ。
聞けば、数百カ所もある全国の販売店や工場を直接、回り、全社員に感謝の握手をしているという。
その時、壮年の手は作業で油まみれ。一瞬、躊躇した。
だが本田氏は構うことなく手を握り、「この手がいいんだよ」と。
モノづくりの達人といわれた氏は、「心」を大切にする人でもあった。

666 ：12/03/22

日本で年間約５００万台が販売されるという「歩数計」。
ある研究によると、イタリアのレオナルド・ダビンチが考案し、１７１２年フランスの物理学者が最初に製作したとされる。
もとは健康のためではなく、歩数をもとに「距離」を測るための器具だった。
日本では、江戸時代に平賀源内が「量程器」として初めて作り、測量家・伊能忠敬も日本地図を作るのに、これを用いた。
測量機器の発達により、歩数計はいったん廃れるが、近年、「健康管理機器」として復活、という経過をたどる。
歩数計を使う人の多くが「１日１万歩」を目安にする。成人男性の平均歩幅を７５センチとすると、
１日に７・５キロ１年では約２７００キロで、なんと列島縦断も可能な距離になる。まさに「継続は力」だ。

667 ：12/03/22

身の方面、物質的現界の改造を断行されるのは国祖大国常立神（おほくにとこたちのかみ）であり、
精神界、神霊界の改造を断行したまふのは、豊国主神（とよくにぬしのかみ）の神権である。
ゆゑに宇宙一切は霊界が主であり、現界が従であるから、これを称して霊主体従といふのである。

668 ：12/03/23

罠を見抜き
未然に罠を回避できる智恵

669 ：12/03/23

乾・兌・離・震・巽・坎・艮・坤・

670 ：12/03/23

卒業式

671 ：12/03/23

韓国の聯合ニュースは23日、中国の対北朝鮮国境付近で最近、脱北者が訪れた場合に警察に通報する装置を一部の世帯に設置し、
取り締まりを強化していると報じた。現地の消息筋の話として伝えた。

672 ：12/03/23

あのなあ、自分の事好きじゃないのに他人に好かれたいとか
意味わかんねーぞ

673 ：12/03/23

新・片づけ術「断捨離」
http://www.amazon.co.jp/%E6%96%B0%E3%83%BB%E7%89%87%E3%81%A5%E3%81%91%E8%A1%93%E3%80%8C%E6%96%AD%E6%8D%A8%E9%9B%A2%E3%80%8D-%E3%82%84%E3%81%BE%E3%81%97%E3%81%9F-%E3%81%B2%E3%81%A7%E3%81%93/dp/4838720521

674 ：12/03/23

2ちゃんスローガン
「嘘つきは発言力を弱め」
「キャラ崩れは人生崩れの第一歩」

675 ：12/03/24

「怒り」はコミュニケーションの大きな阻害要因の1つであり、
怒りをいかに鎮めるか(抑制するか)は、コミュニケーションを円滑化する上で重要と言え、ビジネスシーンでは、
「アンガーマネジメント」が1つの重要なテーマとなっている。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120323-00000058-mycomj-sci

676 ：12/03/24

脱原発
禁煙
TPP反対

677 ：12/03/24

http://www.nicozon.net/watch/sm17337316

678 ：12/03/24

こういうのは真の自由とは言わない
悪魔に取りつかれてると言う

679 ：12/03/24

そう、イエスが善と神を証明したように
あなた達は悪魔が存在していると主張しているのだ

680 ：12/03/24

浜岡原発新設凍結
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120324-00000041-mai-soci

681 ：12/03/25

子曰く、故きを温ねて、新しきを 知れば、以って師と為るべし

682 ：12/03/25

温故知新を英語に訳すと
「An attempt to discover new things [truths] by studying the past through scrutiny of the old」

683 ：12/03/25

北海道電力が定期検査のため、運転中の泊原子力発電所（北海道泊村）３号機を５月５日に運転停止させる方針を固めたことが２４日分かった。

684 ：12/03/25

一流のスポーツ選手は試合やゲームの流れを常にイメージしているといいます。
マイナス イメージをプラス思考に変え、スポーツ競技の向上を目指す。

685 ：12/03/26

引き寄せ

686 ：12/03/28

般若心経

687 ：12/03/28

また批判やってしまった
罵詈雑言ばかりの２ちゃんに慣れてしまってるのをなんとかしなくちゃ

688 ：12/03/29

批判するための批判は簡単だ。 為政者をはじめ、責任者は批判されるのが仕事の一つだ。
一方、自分の言論にリスクが無い、無責任な立場から、責任者を批判する行為はNG。