【広島】「朝鮮通信使再現」〜瀬戸内の歴史絵巻よみがえる[05/04]

1 ：12/05/04 〜 最終レス ：12/05/05

（写真）
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn20120504002101.jpg
▲　チマチョゴリなど色鮮やかな衣装をまとい、平和大通りを練り歩く朝鮮通信使の再現行列
―――――――――――――――――――――――――――――――――――――
２０１２ひろしまフラワーフェスティバル（ＦＦ）が開幕した３日、花の総合パレードが広島市中区
の平和大通り沿道を沸かせた。
江戸期に瀬戸内を通った朝鮮通信使の行列が、花の総合パレードでよみがえった。韓国の楽団、
在日韓国人、通信使が立ち寄った呉市下蒲刈町の住民たち総勢３８０人が、日韓の平和外交の
様子をけんらんに再現した。
韓国の京畿道国楽団がアリランを響かせて先導。跳びはねながら太鼓とかねで軽快なリズムを
刻む伝統芸能のサムルノリの一団もやって来た。在日本大韓民国青年会広島県地方本部の
メンバーだ。
通信使は１６０７〜１８１１年に計12回、日本を訪れた使節団。江戸に向かう道中、呉市下蒲刈町
など各地で交流を深めた。サムルノリを披露した高昌大（コチャンデ）さん(23)＝佐伯区＝は
「在日韓国人について知らない若者は多い。行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい」と
願っていた。
ソース：中国新聞
http://www.chugoku-np.co.jp/News/Tn201205040021.html

2 ：

ニワトリAA
　　　↓

3 ：

ニワトリ返せー

4 ：

THE NEXT GALAXY 공개현장 생중계
まだはじまらん

5 ：

朝鮮通信氏が日本にさまざまな文化や規律を伝えてくれた
それ以前の日本はほとんど原始人そのものであった。
日本人はその事実を謙虚に認めて受け入れる勇気を持つ必要がある

6 ：

始まった　始まった

7 ：

鶏の返還に期待します。

8 ：

自分の国より、日本のほうが発展していて
悔しくて悔しくて仕方がないと日記だかに記した人達のパレードか。

9 ：

工エエェェ(´Α｀)ェェエエ工

10 ：

当時の日本人はみんな朝鮮に憧れてたんだね

11 ：

　　　　　　　　 ,xｯ;;!ﾐi;:ミﾘ;!:ﾐﾂﾐｯｭ_
　　　　　　　 ,ｼ;::;:ヾ:;::ﾐ::;:ﾐ::ﾐ:::ヾﾐﾐミﾐﾄ、
　　　　　　, ´ 　　　　　　 : : : :::::ﾐ : : ミ;,
　　 　 　 ,' : . ........　　　: :::,　:::::〃: : ::ﾐミ
　　　　　i: ::....... . . .　　　 j:: : :::ﾐ:: : : :::;;;ﾐ
　　　　　;:.　　　　　 _,,;;;;xﾐ: : : ::::ﾐ;;: :: ﾐ:ﾐ
　　　　,,ｲ;;ﾐﾄ､;:.　.::Y''''＿ヾ;;: : : :::ヾ;;ミ;;ﾐ;;__
　　　　 Y,ｨｯｭ;}　 ::::ﾄｲゞ=ﾐｰ 、: :::::;｀ヾV/ハ
　　　　 ,'､;;;;,　;　..:::ヽー-イ: : : : :::::::::::ﾘ´ﾄ} ﾉ
　 　 　 {. 　 , ;　.:::::ヽ. . . : : ; :::::::::::::::ノ:: :ﾉ/
　　　　 ヾ...ﾉ{,､..::ｭ､ｿ､ : : /::::::::::::::::::f ': :ノ
　　　　　 !/ﾉ｀;ﾞ:´; :ヾ､; : ｊ:::::::::::::::::::::ヾ'´
　　　　　 ｲ, ; :､,;__;_､ヽヾ､::;::::::::::::::::::::{,_
　　　　　 ｼ;{´,ー---､;;ヾ; ﾄ､::::::::::::／/::｀ヽ、
　　　　　 j, ヾ; ! ;,:;;:::::;:ｿ､ヾ｀;:::::／.／:::::::::::::＼
　　　　　 ｲ;,　 ": :: ;: :: ::::ノ::ｊ;::´.／::::::::::::::::::::/::｀:ー..、
　　　　　　 ヾ,;:,_: ﾐ :,,_; ;:,ヾ｀ ／:::::::::::::::::::::::/:::::::::::::::::＼
　　　　　　,..:´:::(＿_｀ : |i:_／:::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 ／:::::::/´::/ﾐ/ヾ/::::::::::::::::::::::::::::::::/::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　又端 松太[Matsuta Matahaji]
　　　　　（1901〜1982　青森県八戸市）

12 ：

>>5
3世紀くらいから半島は日本のだったらしいじゃん
韓国の前方後円墳は5世紀から6世紀に日本から韓国に伝わったものだし
稲作も日本から韓国に伝わった　もちろん土器も

13 ：

>>10残念ながら、もうこのぐらいの時代には憧れとか無いんだよ。

14 ：

原始人であった日本人に朝鮮が文化と文明と言葉を伝えた
これは残念ながら事実であり史実である。
日本人が認めたくない気持ちもよくわかる。
が史実である。
これは日本人が勇気を持って認めないいけない事実である

15 ：

再現？創造の間違いだろ。

16 ：

>>　サムルノリを披露した高昌大（コチャンデ）さん(23)＝佐伯区＝は「在日韓国人に
>>　ついて知らない若者は多い。行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい」と
>>　願っていた。
知ってます。
「密航者が後を絶たない」って、国会の議事録にも残っていますよねｗ

17 ：

>行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい
そうだよねえ〜
朝鮮進駐軍だとか竹島漁民殺害とかもあるしねえ〜
日本の若者は是非知る必要があるよねえ〜

18 ：

アリランね、今の朝鮮人はエベンキ族の血が濃いということ

19 ：

>>14
通信士が日本に来てた時代、穴ぐらで原始人みたいな暮らしをしてたのは、朝鮮半島だよ？

20 ：

朝鮮通信使は日本への朝貢使節である
当初から日本人が朝鮮通信使を朝貢使節団として捉えていたことがうかがえる。
また、朝鮮側も日本側が入貢と見なしていたことは認識していた。
延享度の通信使の朝鮮朝廷への帰国報告では、信使の渡来を幕府は諸侯に
「朝鮮入貢」として知らせており、それまでの使節もそれを知りながら
紛争を恐れて知らぬふりをしていた

21 ：

ニワトリ返せよ〜

22 ：

当然のようにニワトリスレだな

23 ：

Galaxy S3 nexusとよく似た感じ

24 ：

鶏と水車、日記位しか語るような事無いよね

25 ：

朝鮮通信使に女性なんていたの？

26 ：

日本が行ったんじゃなく、朝鮮から来たのだから、どちらが上か一目瞭然
朝鮮はまた秀吉みたいなのが日本に現れないか戦々恐々としており
敵情視察のためでもあった

27 ：

あれ？
チョゴリに色がついてる！！！！

28 ：

鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒
鶏泥棒

29 ：

で、鶏盗んだりも再現するの？

30 ：

>>25
朝鮮人の自称歴史に真実とか裏打ちのある再現とかを期待してはいけません。

31 ：

鶏泥棒は再現してないよ！なにやってんの関係者！

32 ：

>>12
煽る気はないけど、そんな珍説一部でもいいから唱えてる学者いるの？ｗ

33 ：

当時国際機関が発表した南京市民が２０万人しかいなかったのに
日本軍が南京市民４３万人とか、３０万人を大虐殺したとかあり、えない。
しかも大虐殺があったとされる以降に国際的な機関が発表している南京市民の数が２０万人以上と増えていた事実。

34 ：

他のものはともかく、ｻﾑﾙﾉﾘとﾎﾟﾝﾁｬｯｸの面白さだけは認めます。
自分でやろうとは決して思いませんが。

35 ：

染料を作れなかった国なのに色鮮やかな衣装？？？

36 ：

まあ、この一枚で息の根は止まるだろう
http://ccce.web.fc2.com/si/ttsusin.html

37 ：

全然再現になってねえしw
色鮮やかじゃなかったし女は加わっていなかったし
サムルノリみたいな庶民芸能は来日してないし
そもそもサムルノリって農楽を元に1970年代に始まったものだし
もうムチャクチャ。

38 ：

朝鮮通信使を再現するパレードは下朝鮮の宣伝工作
だから嘘っぱちなパレードを「再現」と捏造
韓国人や在日韓国人が四天王寺ワッソ等の朝鮮通信使を再現するパレードを
日本各地で主催する行為には、「歴史的な文化先進国の朝鮮と文化劣等国の日本」
という歴史認識を日本に広める意図が込められていると指摘する識者もいる。

39 ：

通信使の時代のチマチョゴリがこんな色な分けなかろう・・・
で、通信使に女性っていたの？

40 ：

>行列を機に韓国の歴史に興味を持ってほしい」と願っていた。
いいのかｗ

41 ：

＞チマチョゴリなど色鮮やかな衣装をまとい
え？
http://ccce.web.fc2.com/si/img/03.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/04.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/0006.jpg
http://ccce.web.fc2.com/si/img/08.jpg

42 ：

通信使＝徳川幕府への朝貢団

43 ：

>>40
早く返してあげなきゃと思うだろうねｗ

44 ：

四天王寺ワッソとか
在日の祭典とか言われねつ造も酷いらしいね。
関西出身で名前くらい知ってたけど、
今ググったらマジ笑えたｗｗ

45 ：

>>41
チョン国では顔料はとても高価で、一部の金持ちしか買えなかった
だから、普通のチョンは白しか着れないんだよ

46 ：

この国の人たちを見ていると、食べきれないのに人の食べ物を欲しがる子供のように感じる。
自分のものになってしまえば大事にすることもなくほっぽり出しっぱなし。
他人のものを欲しがることだけに執着しているように見える。
せめて自分たちの足跡くらいは大事にしてもらいたいものだ。
まずは日本のことを考えず自分たちに何があるのか、残っているのか考えるべき。
じゃないかな

47 ：

歴史のない国は悲惨だねぇｗ
今更国威発揚、国益増強のために歴史を捏造しようとしたって、そうはさせんぞｗ

48 ：

また小作のチョンが　幕府様に献上にきたか。

49 ：

白昼堂々ニワトリを盗むとか、あれ事実なのかな？ｗ
だって一応選ばれた使節団なんですよね？

50 ：

ということはフラワーフェスも天気良かったということか

51 ：

瀬戸内海を見て　日本にも大きな川があるじゃないか　とのたもうたんだよ

52 ：

>>49
わざわざ絵巻物に描くくらいだから相当衝撃的な出来事だったんじゃないかね

53 ：

歴史は検証するものであって、勝手に創造する場ではない。
韓国人の欠点は検証しないことだ。
これは学問ではない。

54 ：

鶏泥棒イベントを必ず加えろよ！！
当時の農民の怨みを晴らせ！

55 ：

ﾖｲﾖｲ(´･ω･`)
ｱﾁｷは韓国の民族主義が嫌いでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(´・ω・｀)
ｱﾁｷは韓国の偏狂なナショナリズムが嫌いでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(´・ω・｀)
ｱﾁｷは今の韓国が戦中の狂った昔の日本に見えて嫌でｱﾘﾝｼﾀ
ﾖｲﾖｲ(´-з-`)
ｱﾁｷは日本人が韓国と同じ様な汚い考えになるのが嫌でｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(｀･ω･´)
ｱﾁｷは日本の事が好きな韓国人は好きでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(｀･ω･´)
ｱﾁｷは最後に許しあえる心を忘れないでｱﾘﾝｽ
ﾖｲﾖｲ(´-з-`)
ｱﾁｷは韓国がモットまともな国に変わるまで目立たせる事は控えた方が良いと思うのでｱﾘﾝｼﾀ

56 ：

さすが全国有数のチョン　エッタの街だけあるなw

57 ：

>>32
おまえは何を根拠にして、>>12を「珍説」と決め付けたのだ？
>3世紀くらいから半島は日本のだったらしいじゃん→３世紀はちと早いが、古代の半島（特に南半分）が日本の影響下にあり、
ヤマト文化圏の一部であったことは事実。（根拠は和漢の史書・三国史記・好太王の碑文・遺跡や遺物）
>韓国の前方後円墳は5世紀から6世紀に日本から韓国に伝わったものだし→事実
>稲作も日本から韓国に伝わった→DNAの解析で判明（ググれカス）。そもそも南方の植物である稲が、寒い満州から半島を
伝わってくるかよ　
もちろん土器も→縄文式土器が半島から出土している
さあ、反論してみろよ

58 ：

>>51　それは明治時代に来日したシナ人が言ったことで朝鮮人ではない。
　朝鮮に大河などないしな。

59 ：

>>51
狭い半島に住んでいる朝鮮人が、なぜか広大な大陸の住人を自称し、
地図まで捏造してウリカトルしている様は、滑稽を通り越して醜い。

60 ：

朝鮮通信使って
布団や食器まで盗んでたんだってなｗｗ
盗人民族の朝鮮人から盗みを働く親玉(官僚)どもが来日してたんだから、
盗みなんて当たり前なんだろうな。

61 ：

>>60
日本に来ては盗みを働く
昔からブレないな

62 ：

飛鳥時代 668年
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
ｸｻﾅｷﾞｶｴｾﾖｰ （　´∀｀）　　 　 <｀∀´ヽ>.r　
　　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ‖
.　　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ 　.‖　　　　+
　　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,..i,i,'
江戸時代 1711年
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （# ｀∀´）　　 　 <｀∀´ヽ> rｧ　
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ' {
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <彡}　　　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ,i,i,'
終戦直後 1945年
　　　+
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　∧＿∧ ｳｪｰﾊﾊﾊ　　+
トチｶｴｾﾖｰ 　（#　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ>
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ｛駅前｝
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ 　　　　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ
昭和の安定期1970年〜
　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　+　　　　　　　　　+　　　　　+
　　　+　　　　　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　　　　　∧＿∧　　+.　　⊂二⊃ ｳｪｰﾊｯﾊｯﾊ　　+
娘ｶｴｾﾖｰ　　（；　´Д｀）　　 　 <｀∀´ヽ>
　　　　　　　　（つ　　つ 　　　 （つ　　つ,ﾍﾍ.　ﾊﾟﾊﾟｰﾀｽｹﾃ
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　 （　ヽノ <(;・o・)　　+
　　　　　　　　し（＿）　　　　　 レ（＿フ OuuＯ
ああ、てんやわんやの１３００年

63 ：

で，ニワトリは用意したのか？あれが無いと朝鮮通信使にならんだろ。

64 ：

<丶｀∀´>ﾎﾟﾘｴｽﾃﾙ100%はｳﾘﾅﾗ起源ﾆﾀﾞ

65 ：

女性がいたことはないはずだし、絵巻物でも色のついた服は
馬に乗った人だけ。どこが再現なの？

66 ：

ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ

67 ：

>>14　
悔しいのは解るけど･･･　　読めよ･･･　
朝鮮通信使 金仁謙「日東壮遊歌」の書いた手記

68 ：

＞和紙のルーツは韓紙ニダ
朝鮮通信使に渡航前世宗から
「倭の紙、堅籾、造作の法また宜しく伝習すべし」と命じられていた。
>>14
鍍銀（銀メッキ）
造紙（紙漉）
朱紅
軽粉
などの製造法を日本から教えてもらっといてよく言うよｗｗ

69 ：

日本の左翼の馬鹿なところは韓国や中国の右翼のやってることに加担してること。
何が歴史の再現だ。歪曲されたナショナリズムに満ちた嘘の歴史を作って、
それをやって友好が生まれると本気でおもってるのか。

70 ：

第一回　
チョソ「朝鮮出兵の謝罪と賠償を求めるニダ、拉致被害者を還すニダ」
幕府　「秀吉はもういないし、一族も滅亡した。帰国したいものを募集する」
第二回
幕府　「帰りたいひと探したけど、これだけしかいなかった、あとの人は
　　　　帰りたくないそうです。」
チョソ「ウリナラをバカにするとは大明帝国様に逆らうということニダが、
　　　　首を洗って待っておれ」
幕府　「困ったなあ」
オランダ人「明国は後金に攻め込まれてやばいらしいすよ。」
イギリス人「朝鮮は馬鹿にしていた後金にボコボコにされてますよ。」
第三回くらい
通信使「チョッと話しがあるニダ」
幕府　「いい天気ですね」
　　　　

71 ：

朝鮮半島ってスベテ中国のパクリｼﾞｬﾝ
なんで中華起源を朝鮮半島起源に捏造してんの？

72 ：

>>71
あまりにも惨めな歴史なので、すごい事でっち上げて「ウリ達の歴史は素晴らしかった」という事にしとかないと精神が持たない。

73 ：

>>1
在日を調べるともれなく嫌韓になります。私がそうでした。

74 ：

自分とこに売りもんがない所は、大昔朝鮮通信使が通ったというだけに
それを売りもんに町起こし図るが、集まる人は地元もんばっかりで
お金使ってもあんまり効果なしのケースが多い。

75 ：

通信使が持ち帰ったものにサツマイモがある
たびたび朝鮮半島を襲った飢餓をこれで耐えることが出来た

76 ：

女ばっか見てキョロキョロしてる場面も忠実に再現

77 ：

大名行列
http://www.life-as.co.jp/blog/2009/10/26/image/%E5%8F%82%E5%8B%A4%E4%BA%A4%E4%BB%A3%E5%9B%B3.jpeg
鮮人行列
http://nozawa22.cocolog-nifty.com/.shared/image.html?/photos/uncategorized/2007/11/14/6976_2.jpg

78 ：

.　　　　　　　　∧＿∧　　　　　　+
ﾆﾜﾄﾘｶｴｾﾖｰ （　´Д｀）　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
　　　　　　　　（つ　　つ　　　　　　　　　　　 Π
.　　　　+　　　（　ヽノ　　　　　　　　　　　 ⊂二⊃　これは乙じゃなくて鶏泥棒の軌跡ﾆﾀﾞ
　　　　　　（(　し（＿）　　　　 ￣￣フ　　<｀∀´ヽ> rｧ　　勘違いしないようにするｽﾐﾀﾞ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　／,　　　 （つ　　つ' {
　　　　　　　　　　　　　　　　　 (､＿＿,　 （　ヽノ <彡}　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　+　　　　　　　　（( レ（＿フ,i,i,'　　　　+

79 ：

現実の朝鮮両班の結婚式衣装
http://netosoku.net/wp-content/uploads/2012/03/019.jpg
だったらいいなの婚礼服
http://netosoku.net/wp-content/uploads/2012/03/P2.jpg
http://netosoku.net/wp-content/uploads/2012/03/e2.jpg

80 ：

朝貢使ね(笑)
取り敢えず、盗んだ鶏返せ！泥棒民族(怒)

81 ：

宿泊施設の食器や漆器を盗んで帰った窃盗団(怒)

82 ：

>>5
お前は、先祖が著した｢日東壮遊歌｣を読んでから、出直せ白丁(笑)

83 ：

>>14
資料を出せよ白丁(笑)

84 ：

>>79
オリジナルの方だって、
その時代の人が工夫して精一杯綺麗にしただろうに、
どうして捏造するんだろうね。
本物の文化を大事にしないで、次々に妄想と捏造を繰り返すから
本物の文化が育たない国。

85 ：

一応幕府の客ということで大名が接待するんだけど
接待に使う什器備品を盗んだり、庶民から鶏を盗んだり。今の韓国朝鮮(人)と同じような行動を取った。
それで庶民と喧嘩になったり、接待役が怒ってどろぼう朝鮮人を殺したり、色々な事件が起こった。
これがせいぜい見栄を張って力を誇示したいと言う李朝のエリートを集めた使節団。
今も昔も朝鮮半島人はお粗末な異常者ばかり。

86 ：

民族の病　韓国人成人の７０％は人格障碍者
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138
韓国小中高校生１２．８％が情緒不安定で検診要
李明博大統領も(要入院加療！？)ソウルの日本大使館前で、特殊部隊を使って、
当時の福田首相ほか平成の首相経験者を皆殺しにすると脅迫。
歴代大統領がこんな調子
日本が朝鮮人を保護したなどと事実を明らかにすると、付けねらわれて命の危険
正常者はいないと考えたほうが良い。

87 ：

自分の子供を栄養補給に食べたり、国家公務員が出張先で人肉食
・『生肝取りが流行 癩患者の迷信から残虐な殺人をする朝鮮』
名古屋新聞 １９２３年８月１１日 〔〕 ・愛知 【】
・『吾子の腹を割き生肝を夫に食はす／亭主の長患ひに／鮮女凶行後に自首』
神戸新聞 １９３０年８月１６日 〔7/6〕 足柄下郡・神奈川 【社会】
・北、飢餓のあまり人肉まで売買 ２００３年６月３日
　　　http://www.chosunonline.com/article/20030603000053
飢饉でなくても食っちゃうみたいだけどね しかも国家公務員が・・・
・『 ・・・　ベトナム戦争時、米国の要請に応じて最前線で戦った韓国軍が残忍で、
殺したばかりのベトナム人たちの内臓を取り出し、米兵などにもすすめながら食べた行為は
現地ではよく知られている。　・・・』 『進歩と改革』2002年６月号掲載 　　

全斗煥　盧泰愚　はベトナム戦争(1965年-1975年)にそれぞれ連隊長、大隊長として参加。
責任も問われずに大統領になる。
韓国内には数え切れないほどの数の食人鬼がウジャウジャいるということですね
兵士の年齢を考えると、韓国社会には数十万人の食人鬼がウジャウジャと活動しているということ 自分の子供を栄養補給に食べたり、国家公務員が出張先で人肉食

88 ：

興味を持ってほしい、興味を持って欲しい
注目して欲しい、注目して欲しい、
理解して欲しい、理解して欲しい、
構って、構って、すごいでしょ？すごいでしょ？
ばかり。

89 ：

通信使に女いたか？
出して歩いたのか(笑)

90 ：

外国の人に笑われても褌一丁で祭りをやって、伝統文化だと主張する日本のほうがまとも。

91 ：

>>1
朝鮮人が悪さをして日本人と喧嘩するところまで再現するの？

92 ：

徳川幕府は正式には朝鮮通信使を入貢使とは見ていなかったが、日本人は当然朝鮮から来た入貢使と見ていた。
対馬を経由して長崎に到着した通信使は隊列を組んで江戸まで来るのだがその道々、日本人が珍しい物を
見る様に見物しているし、また屋根や二階から見ている。当時、日本人が如何に朝鮮通信使をさげすんで
みていたかが分かるし、また幕府はそれを許していた。
つまり、事実上は通信使は入貢使として扱われていたのであり、江戸城に入る際も表門からではなく通用門からの
入場しか許されていなかった。
その事実を通信使たちは本国に帰っても伝えず、いかにも自分たちが礼を持って迎えられたかを語った。
また通信使たちの旅の途中は非常に柄が悪く、喩えば日本人の鶏を盗んで日本人と喧嘩をしたり
食い逃げをしたと伝えられている。鶏を盗んだ模様は画になって残っている。
↓画像　鶏を盗む朝鮮通信使
h t t p://blog-imgs-38.fc2.com/t/a/k/takaojisan/20100829225609df5.jpg
☆日本の技術を学んで帰った朝鮮の日本通信使−『日韓・歴史克服への道』下條正男著−
日本を訪れた通信使たちは、日本でなにを見、いかに感じて帰国していたのであろうか。
室町時代前期の１４２９年、日本にきた朴端生は、次のように復命していた。それによると
「日本の農人水車の設けあり」として、学生の金慎に「造車の法」を精査させて模型を作り
、鍍銀（銀めっき）、造紙（紙漉）、朱紅、軽粉等の製造法を報告している。この時の復命では、
日本の貨幣経済の実態や店舗商業の発展等にも及んだが、その中で技術に言及していたのは、
渡航前に世宗から「倭紙堅靱、造作の法また宜しく伝習すべし」と、
日本の技術を導入するよう命じられていたからである。（李朝『世宗実録』１０年の記録。）

93 ：

日本の左翼は、これに参加してる韓国人が右翼的思想をもってることにまったく気がついてないんだから。
歴史の歪曲ってそういうことだよ。友好なんてこれっぽっちもおもってない。
「日本人に思い知らせてやる」ってのが動機になってるんだから。

94 ：

水車を何百年かけて結局普及出来なかった国のお話 （朝鮮半島実話）
1429世宗11年12月3日 日本の水車が凄いと報告
1430世宗12年9月27日 水車を造ろうとする
1431世宗13年5月17日 ｢中国も日本も水車の利を得ているが我が朝鮮にはそれがない｣
1431世宗13年11月18日 日本と中国の水車の研究の記述が散見
1431世宗13年12月25日 水車導入を試みる
1451文宗元年11月18日 20年かけた水車の導入失敗
1488成宗19年6月24日 水車導入の試み(成否不明)
1502燕山君8年3月4日 水車導入の試み(成否不明)
1546明宗元年2月1日 水車導入の試み。琉球(沖縄)と中国から福建式水車輸入
以後百年間水車の記述無し
1650孝宗元年5月15日 水車導入の試み 30年記述無し
1679肅宗5年3月3日 水車を造らせたと記述｡そして70年記述無し
1740英祖16年4月5日 水車など無くなりました『孝宗大王嘗頒遼瀋水車之制於外方, 今無見存者』
1740英祖16年11月20日 水車を造らせたと記述(18世紀時点でわざわざ記録に残す程?)
1764 1763-64年の朝鮮通信使｢日東壮遊歌｣(淀城の水汲み水車の感想)
｢その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ｣と記述
1795正祖19年2月18日 水車之制について盛んに出てくる｡つまり試作中
1811純祖11年3月30日 ここの記述で水車なんか必要なのか?と書かれており全く普及していない事が読み取れる

95 ：

金仁謙著の「日東荘遊歌」（東洋文庫、定価3100円）
（大阪港の感想）
「その昔、桜船で下る王濬（おうしゅん）が益州を称えた詩があるがここに比べてみれば間違いなく見劣りするであろう」
「倭の十一隻の金の桜船が命を受けて迎えに来ていた・・・ その豪華絢爛　万古に例を見ない見事さである」
（大阪の感想）
「三神山の金闕銀台とは　まことこの地のことであろう」
「人家が塀や軒をつらね　その賑わいの程は我が国の錘絽（ソウルの繁華街）の万倍も上である」
「我が国の都城の内は実際には一里に及ばない・・・ （大阪は）ほぼ十里と言われる土地は全て利用され・・・」
「北京を見たという訳官が一行に加わっているが　かの中原の壮麗さもこの地には及ばないという」
（淀城の水汲み水車の感想）
「その仕組みの巧妙さ見習って作りたいくらいだ」
（京都にて）
「人々の富める様は大阪には及ばないが都の西から東までの距離は三里に及ぶという」「惜しんで余りあることは
　この豊かな金城湯池が倭人の所有するところとなり　帝だ皇だと称し子々孫々に伝えられていることである
この犬にも等しい輩を　皆ことごとく掃討し四百里六十州を　朝鮮の国土とし朝鮮王の徳をもって　礼節の国にしたいものだ」
（名古屋の感想）
「山川広闊にして　人口の多さ　田地の肥沃　家々の贅沢なつくり遠路随一といえる中原にも見あたらないであろう
　朝鮮の三京も大層立派であるがこの地に比べれば寂しい限りである」
（江戸の感想）
「楼閣屋敷の贅沢な造り　人々の賑わい　男女の華やかさ　城郭の整然たる様　
橋や船にいたるまで大阪、西京（京都）より三倍は勝って見える」

96 ：

第二回通信使（1764年）に随行した金仁謙の「日東壮遊歌」
筆者の自尊意識は甚だ強い。日本関白（将軍のこと）に国書を奉ずる儀式に出ると、
前後四回、四拝せねばならぬと聞き、「堂々たる千乗国の、礼冠礼服着けたる身、
頭を剃りたる醜類に、四拝なんどは以ての外」と、参席を拒み通している。
日本・・・扇子、槍、刀剣、漆器木椀、盆類の工芸品、練緯絹、銅、赤銅、
　　　　　生脳、胡椒、甘草、丹木、沈香、象。
李氏・・・黒細麻布、白細苧布、綿（糸由）、花度類、人参、松子、清蜜、斜皮、
　　　　　虎、クロテン。高麗大蔵経、その他の仏典印本。
李氏は生脳や硫黄といった工業製品を強く求め、日本は経典をもとめました。
またこの時期に琉球の貿易が拡大したこともあり、東南アジアの物産も日本に入ってくるようになりました。
献上した物では胡椒、甘草、丹木、沈香、象などがそれにあたり。
貿易の利益の恩恵をうける宗家や大友家からも献上品がおくられ、硫黄、犀角なども送られていました。
珍しいものでは宗家が孔雀を送ったほか、幕府が象を献上してる。
象を献じたのは義持で１４１１年のこと。
余談になりますが「太宗実録」によれば前工曹典書・李璃が醜いという理由でこの象につばを吐きかけたところ
象が怒り、李璃を踏みという事件がおきている。

97 ：

凄まじい捏造に笑ったw
こいつら頭おかしいな...
こんなことしてるから、
永遠に三流扱いされるのがわからんのだろうな

98 ：

すっげー嘘だな

99 ：

鶏泥棒wwww

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