神社裏にすてられたエロ本

1 ：11/12/29 〜 最終レス ：12/04/30

気になる

2 ：

捨てたのじつは神主ｗ

3 ：

エロガキホイホイ？

4 ：

まだあった

5 ：

DVDも棄ててある

6 ：

私は神社に隣接する公園のゴミ箱に
がばがばになった据え置き型オナホを捨てました
ごめんなさい

7 ：

>>6
神罰が下るであろう
財産消失、一家離散、脳天呆け病

8 ：

男根をご神体とする神社ではエロ本は経典

9 ：

>>8
夏目ナナ

10 ：

>>8
里美ユリア

11 ：

>>8
つぼみ

12 ：

>>8
しおり ９歳

13 ：

すまん、俺は大学に入って一人暮らしした後
高校時代に買ったエロ本は帰省したときに
お気にいりの２，３冊以外は神社の裏の森林に捨てました。
神よ許したまえ。

14 ：

>>13
ダメ！

15 ：

>>8
成瀬心美

16 ：

ふとどきな！
汚れき魂よ、さ迷う魂よ６道へ堕ちるがよい！
天舞法輪！

17 ：

神様に失礼だから拾います
しかしエロ本とは、、、年配者の犯行だな

18 ：

>>8
麻美ゆま

19 ：

>>6
> がばがばになった据え置き型オナホを捨てました
見栄はるなよw

20 ：

>>8
みひろ

21 ：

>>17
よろしい

22 ：

>>8花岡じった

23 ：

なくなっていた！誰かが拾って持ち帰った!?

24 ：

政府によって禁止された今宮えびすの伝統
【今宮戎神社】大阪市浪速区
　旧暦の１月１０日にキンマラ市 がたち、金粉を塗った張子の男根
が売られ、大半の人がこれを買って福運を願った。どうも昔は笹で
はなく、張子の男根を授かってたようだ。ただし、明治５年の太
政官布告で全面的に禁止となりました。因みに福笹は京都ゑびす神
社が最初に授けていたようだ。
▼【キンマラ】
⇒旧・正月１０日、今宮戎神社（大阪府）　金粉を塗った土製
や木製や張り子の男根が山と積まれ、大半の人がこれを買って
福運を祈った。ただし、明治５年の太政官布告で全面的に禁止
となった。「十日恵比寿」とも言った。→大阪・大阪市浪速区
▽【……余聞】
　　喜田川守貞の『守貞漫稿』には『恒例の売物として張抜き
製の陰茎に金粉を置き、あるいはべんがら塗りの物を売る』と
ある。

25 ：

また新しいのが捨ててある

26 ：

天の恵みじゃああああぁぁぁぁぁぁぁ

27 ：

どうしてここにばかり捨ててあるんだろ

28 ：

俺 捨ててあるエロ本見てるのを同級生に目撃され
中２の２学期から中学卒業まであだ名が「エロ本漁り」でしたorz

29 ：

>>28
よく公衆トイレにすててあるからトイレしながら思わず読んでしまう。

30 ：

中２でエロ本見たくなるのは男としては正常なのにお気の毒です。
自分のところは、むしろが循環していて、誰かが肝心なところで
映画の上書きをしてしまい、悶々とした中２の思い出

31 ：

神社の息子が神社に捨てるわけにはいかないからもっぱら公衆便所に捨ててたな

32 ：

>>30
その手のビデオはツメがそのままですからね。
肝心なところはその部分をカウンターリセットし、見終わったらゼロリターン機能で
巻き戻すのですが、その状態でテープ入れ替えるのを忘れて録画してしまいました。orz

33 ：

古新聞回収車に新聞に紛れさせて出せばいいのに

34 ：

>>33
一人暮らしならな。

35 ：

だいぶんふやけてきた

36 ：

神社裏と、小学校の焼却炉や用務員室あたりは、エロ本(昔はビニ本とかもあったな)の閲覧室みたいなもんだったな。
知恵遅れの用務員が悲痛な面持ちで熟読している、・ぱっくりの『しほり、もう９歳。』を強奪し、
｢へぇー、こんなになってんだー｣ ｢垣内くん、が硬くなってきちゃったよ｣ ｢すげぇな、昨日の給食のアサリ汁みたいだな！｣ ｢ウチのクラスの女子たちもみんなこんなふうなのかなぁ？｣ ｢垣内くん、が…が…｣
｢今度、ひろえを捕まえてひんむいて見てみようぜ。｣ ｢このぐちょぐちょの中にを入れるんだろ？どうやって入れるんだ？｣ ｢ひろえはわかるのかなあ。｣ ｢垣内くん！ 垣内くん！…アァアッ！！｣
…知恵遅れの用務員がひろえ強姦事件の犯人にされて学校を去ったのは、その半月後のことだった。
ああ、われらが青春の日々。

37 ：

欣求宇治は垣内君というのか・・・。

38 ：

いんや。垣内君は今、東芝の子会社に勤務している。
ひろえは…犯されて回されておかしくなって…今は岐阜県で、新興宗教の教祖をしている。私設美術館に壺を収集している。…小学生女児の時に同級生たち…いや用務員に犯されたトラウマが壺というかたちをとっているものと思われる。
手取りの年収は、高級神職である私の…何百倍なのか見当もつかない。
仕入れすぎた神宮の処分に困った時、ひろえに助けてもらいに、｢こだま｣に乗る。羽島という駅にリムジンが迎えにくる。
…｢いくら？｣…ひろえの問いに、必要な額の倍額で答えたあと、いつものように私はひろえを抱く。
あの日のあさりはガラス貝の様相を呈しており、私は吐き気を催しながら、クイクイと腰を動かす。
遠い記憶を思いおこすこともなく。

39 ：

羽島駅近隣はだらけだったもんね。

40 ：

なかなかシュールで気の利いた文学っぽくなってきたじゃないか。

41 ：

あの日、知恵遅れの用務員は泣いていた。給料のほとんどを｢慰労会｣の｢くじびき｣で教師たちに騙し取られ、喜んで帰りに自動販売機で買った『しほり、もう九歳。』。
それを小学生男子に奪われて、ぐぞぉおお〜お！と焼却炉を殴ったら、熱くて泣いていた。三時間ずっとだ。
だけど、牧野明弘せんせいは僕たちに言った。
｢小学三年生のガキのが勃つわけない！ ましてや女子の膜に裂傷を負わせるわけがない！ そうだな、垣内！｣
｢…は、はい、せんせい。｣
垣内君はまだ精通していなかったから、が立ったままだった。
｢ということは、だ。ヤッたのは用務員のカジカだ。カジカがひろえを強姦したんだ。いいな！…なんだ、俊輔！ 文句あるのか！｣
｢ないです！せんせい！｣
もはかずに、からダラダラ青臭い露を滴らせながら、俊輔が答えた。
けいさつに抱えられて、知恵遅れの用務員が門から出ていく。
｢カジカさん、おせわになりましたぁ！…さようならぁあ！｣
｢さ、さようなら…。｣
牧野せんせいのあとに、僕らが挨拶すると、カジカさんは振り向いて、顔の半分だけを笑いながら、｢うぉー、さよらなぁあ！｣と叫んで、手錠の掛かった両手を嬉しそうに振り上げたが、すぐにけいさつに殴り倒されて見えなくなった。

42 ：

うわぁ〜実話なんだ〜　登場人物（複数）がいる状況が書いてる本人しかわからないので
読んでる方は誰かのの描写しかわからないｗ

43 ：

俊輔が欣求宇治と。

44 ：

読んでて硬くなった

45 ：

意外と人気のスレ

46 ：

>>36
キャラクターの説明kwsk
僕･･･俊輔？小学３年生？
垣内くん･･･小学３年生？、現在東芝の子会社勤務
ひろえ･･･小学３年生？、現在新興宗教の教祖。私設美術館の壷収集。
牧野明弘せんせい･･･担任？
用務員･･･カジカさん　知恵遅れ　当時○歳　ひろえ強姦事件の犯人にされて学校を去った
これでいいのかな？

47 ：

学校からみで言うとPTA役員の父母が
まっ昼間ＳＥＸ目撃した小学校５年生時
何しているかわからなかったが
養鶏場のような臭いがしていた。

48 ：

友人宅での出来事ですた。

49 ：

用務員＝知恵遅れ
用務員てなんて情けない扱われ方なんだろ
いつも頭の悪い変質者になるのは教師に対して地位的に抑圧された存在だから、それが溜まってるんだろうなあ、と勝手に憶測されて
その不満が周囲にいる子供という弱い存在に向けられて爆発。
暴力によって自分は強いんだ、支配者だと一時的に思うことができると。
しかも用務員みたいなヒカゲな職業は女性には見向きもされない。いつもネズミ色の作業服に煙突の煤が付いたイメージ。
そんな仕事をあえて続けてる奴なんか所詮男としても意気地無しで女にも相手にされない下らない奴。
こうして用務員はよく強姦魔の主要な職業となるわけ。

50 ：

用務員から連想するマイナスなイメージ。
下着ドロ
空き巣
すぐ捕まる万引き
ストーカー
エロ雑誌
覗き
こそこそ
猫背
ハナタレ
破れた靴下
段ボール
宿無し
底辺
…等
次はプラスイメージを書いてみよう。

51 ：

エロ雑誌をすてたのは用務員

52 ：

さすがに小学生のやらかした犯罪を押しつけられるケースはそれほど多くないだろうけど、教師の不祥事の犯人にされて…という例は日常茶飯事だと思う＞用務員のオッチャン
校舎の火事とか…ね。
一方で、用務員の側にもカモにされる素養はあるわけで、たとえば宅間守みたいな生まれついての犯罪者だとか、たとえば知恵遅れで…とか。
世間を納得させやすい存在ではある。

53 ：

用務員て一応県とか市の職員。

54 ：

>>50
プラスのイメージ…
…エロ本をためこんでくれてた、…かな？

55 ：

>>54
どうしてそうなるんじゃあ！

56 ：

上のドキュメンタリーの、ひろえみたいな子って結構いるんだろうな。
用務員にいたずらされたり、教師に犯されたりしてを喪って…って。
…俺も教師になればよかった。(用務員は嫌だ。)

57 ：

教育学部卒の俺は知っている。
教育学科初等教育専攻の実態。
小学校教員志望動機
　１位、女子児童に触りたい
　２位、会社より人間関係が楽そう
　３位、休みが長い
　４位、好きなことやって自由そう
以上は全て幻にすぎない。
現実は全て最悪の状態。

58 ：

何が幻、何が最悪だよw
実際に女児を強姦してﾀｲｰﾎされてる教師がいっぱいじゃんw
用務員のせいにされたのを加えたら、小学校教師なんて犯罪天国だろが！w

59 ：

悪いイメージの用務員代表
・伊頭遺作（遺作）
良いイメージの用務員代表
・古塚伊助（あまいぞ！男吾）

60 ：

遺作もヤバイが、宅間守が用務員ヤッてたってのは、やっぱり大阪民国らしいわ。ヤバ過ぎだろ。
中学生時代、クラスの女子生徒の弁当の中に｢今日のはドレッシングたっぷりだぜ！ケケケ！｣って言って射精して、そのまま喰わせてた、って自供してるくらいだから、
より動きが自由になった用務員時代にナニもしていないはずがない。
絶対、隠蔽された被害女生徒がいるはず。

61 ：

エロアニメ｢鬼作｣｢臭作｣などのモデルになったのか。

62 ：

宮司と用務員はできている！

63 ：

隠れた名スレだなｗ

64 ：

そろそろ連載再開希望なんだが。
女児ひろえの｢あさり｣にガキどものペンシルが次々に突っ込みまくられるクライマックスがまだじゃないか！…ﾊｧﾊｧ！

65 ：

ひろえは監禁されるとか
エロアニメの世界

66 ：

何の話かさっぱり分からない俺はきっとピュアなんだろうと思う

67 ：

>>66
このカマトトめが！ｗ

68 ：

>>66
このオナヌ小僧めw

69 ：

>>67
この臭作が！

70 ：

遺作と臭作って、どっちが先だったっけ？
by どきまぎイマジネーション(楽しい声入り！)

71 ：

>>70
遺作

72 ：

16色DOSでやった
謎解きが面白かった

73 ：

ひろえは？

74 ：

宗教はエロと結びやすい。人を精神的に支配欲できる旨味を覚えて堕落するんだ。
ザインのオヤジみたいに。
ザインの小嶋露観はもともと真面目な哲学的な本を書いてたはずだが、あまりに世の中の考え方を超えすぎてたので、結局エロになってしまった。

75 ：

>>74
どうでもいいけど、「露観」っていかにも覗きや露出狂という感じだね。

76 ：

リカちゃん人形を縛ってみると解る

77 ：

陰謀論から陰毛論に化けたの？

78 ：

禿げだけに

79 ：

前に神社の境内に薔薇族とかが大量に捨てられてたな

80 ：

そういうものを吞み込めるのが神社の杜なんだよ
お寺ではあんまりそういうことないだろ？

81 ：

おっ！なにやら核心ついてるよな話
エロ本はなぜお寺ではなく神社に捨てるか？
たぶん寺は民家で個人の所有地な感じがあり、神社は無人で誰彼の所有ではなく公園みたいな公の感じなんだ
寺には坊主が住んでるからな

82 ：

ゴミ捨て場に捨てればいいと思うんすよ・・・

83 ：

人気の無い河口に段ボールいっぱいの本を棄てたことがあるな。
以前海岸の松林でボヤ騒ぎがあり、消防が駆けつけたけたら、高校生がエロ本燃やしてて草に引火したのが原因だった。
高校生はやり場に困りました、と言っていた。

84 ：

うちに持って来いよ
囲炉裏を囲んで酒を飲みながら、１ページずつちぎって燃やしつつ、エロ談義で夜を明かそうぜ。
あ、高校生か。

85 ：

>>84
囲炉裏あんのか
藁葺きの家か
小林一茶か

86 ：

咳をしても　囲炉裏

87 ：

囲炉裏いいなー

88 ：

高校生からエロ本読んでたら歳とったらそんじょそこらのものじゃ満足できなくなりそう

89 ：

囲炉裏ってどんなロリなんでつか？囲むというのはの類？
ﾊｱﾊｱ

90 ：

黒谷友香みたいなちょい気の強そうな女にモンペ履かせてから縛って
囲炉裏のそばでベロベロするとかいいな

91 ：

>>81
お寺は墓とかあるし、祟られそうで恐いから。

92 ：

いや寺って　誰かいる or 門が閉まってる　の二択じゃね？
神社は無人でも鳥居は閉まらんのでフリーパス。

93 ：

しかしどっちにしろ神社にゴミを棄てたらまともな人生は送れないな

94 ：

神は怖いぞ〜

95 ：

我々の土地ではお下げした神棚や宮形(お社)を行き帰りに人目に着かないようにお宮さんの本殿裏に置いて来るのが慣習。

96 ：

>>93
エロ本はゴミじゃない。
愛の天使が落とした羽だ。

97 ：

>>96
浣腸ブビューッ！写真も？

98 ：

>>97
光の妖精さんが落としていった虹のカケラさ！

99 ：

>>98
２穴に爺と若嫁のからみも？

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