http://toro.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1280984299/428
此れは明らかに民族差別である。朝鮮人自ら連発する「ちょん」は「蔑称」では断じて無い。寧ろちょんへの「愛称」？
「ちょん」を使おうが使うまいが自由であるのだ。余りの言論弾圧は逆にちょんに対する憎しみを増すものとなる。
とんでもないことである。「パッチギ」は頭突きのことを言い、今から40年ほど以前では、東京の高校生などの間で「朝パン」と言われていた。
当時ちょん校生は日本人の高校生を見かけるとこの「朝パン」を仕掛けて来た。多くの日本人高校生は鼻の骨を折られたり、中には失明に至る者も出た。こんな意味を持つ「パッチギ」を題名に持つちょん賛美在日映画に
日本政府が補助金まで出していたのである。
ちょんの言論を遣りたい放題に奨励する日本政府？の朝鮮化は放置出来ぬ悪辣さである。
我も時々おかしな法を無視して破ってしまおうと言うことはある。だが、罰せられるのが厭で犯すことをしない。更には、可笑しな法だと想っていても、其れを犯せば他人に迷惑が掛かると犯すことを控えるのだ。
あの中国ちょん鮮人は残留孤児だと言うが、何で残留孤児の二世三世が日本に帰還させなければ行けない奴なのか！更にちょん族ならば韓国が引き取るべきだった。
日一日と露呈しているのは、奴が遣って来たことが日本の秩序を最初から無視したことの連続だったと言うことだ。
結果として、こういった無頼の輩を大量に入れるようにした政治屋は人殺しを推進加担したものである。
少子化を救う為大量の外国人を移住させるなどと、嘘八百で日本を危険な国にしてしまった政治屋をふん掴まえて鋸で一人づつ、首引き千切ってやりたい位である。
朝鮮人待日本人六條
一 遜辭 屈己接人辞氣温恭
一 哀乞 勢窮情迫望人見憐
一 怨言 失志慷慨激出怒膓
一 恐喝 将加威脅先試嚇動
一 閃弄 乗時幸會翻用機関
一 変幻 情態無常眩惑難測
右元禄年 (元禄年間に造ったもの)
『朝鮮人が日本人をあつかうの６ヶ条の秘訣』（アジ歴資料「公文別録」の「朝鮮始末（三）」p91）
一 謙遜する 自分を低くして接し言葉遣いも雰囲気もうやうやしくおだやかにする。
一 哀れみを乞う 困りきったような情をあらわし憐憫で見られるようにする。
一 怨みを言う 精神を失ったかのように憤ってはらわたから激しい怒りを出す。
一 恐喝 まさに威圧し脅しをかけておそれさせる。
一 閃くように弄する あらゆる機会を用い時に乗じて翻弄する
一 変幻 同じ態度をせず眩惑し推し量ることを難しくする。
続ける日本も余りに幼稚と言うしかない。
キチガイ倭人ジジイ ◆ ◆
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正我是倭人哉 ◆ シンジマエ
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◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆
精神病院を脱走したバカ倭人ジジイ。
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ここから出て行け
◆◆ ◆
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社会の害毒ボケ爺
早く捕まえて見せろ ◆◆
お前の脳天を思い切り木づちでぶったたいてやりてえぜ
参考資料：「現代韓国人の国民性格」 著者：李符永（ソウル大学教授）
（１）依頼心が強い
（２）すべきことをせず他人に期待し裏切られると恨んだり非難する
（３）相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う
（４）せっかちで待つことを知らず「今すぐ」とか「今日中」とよく言う
（５）すぐ目に見える成果をあげようとし、効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする
（６）計画性がない
（７）自分の主張ばかりで、他人の事情を考えない
（８）見栄っ張りで虚栄心が強い
（９）大きなもの・派手なものを好む
（１０）物事を誇張する
（１１）約束を守らない
（１２）自分の言葉に責任をもたない
（１３）何でも出来るという自信を誇示するが、出来なくても何とも思わない
（１４）物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
（１５）綿密さがなく正確性に欠ける
（１６）物事を徹底してやろうとしない
（１７）“見てくれ”に神経を使う
（１８）「世界最高」とか「ブランド」に弱い
（１９）文書よりも言葉を信じる
（２０）原理・原則より人情を重んじ全てを情に訴えようとする
一、朝鮮人は対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する立場であることを認識させるよう心がけること。
一、朝鮮人には絶対に謝罪してはいけない。勝利と誤認し居丈高になる気質があり、後日に至るまで金品を強請さるの他、惨禍を招く原因となる。
一、朝鮮人は恩義に感じるということがないため、恩は掛け捨てと思い情を移さぬこと。
一、朝鮮人は裕福温厚なる態度を示してはならない。与し易しと思い強盗詐欺を企てる習癖がある。
一、朝鮮人は所有の概念について著しく無知であり理解せず、金品等他者の私物を無断借用し返却せざること多し。殊に日本人を相手とせる窃盗を英雄的行為と考える向きあり、重々注意せよ。
一、朝鮮人は虚言を弄する習癖があるので絶対に信用せぬこと。公に証言させる場合は必ず証拠を提示させること。
一、朝鮮人と商取引を行う際には正当なる取引はまず成立せぬことを覚悟すべし。
一、朝鮮人は盗癖があるので金品貴重品は決して管理させてはいけない。
一、朝鮮人には日常的に叱責し決して賞賛せぬこと。
一、朝鮮人を叱責する際は証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破せよ。
一、朝鮮人は正当なる措置であっても利害を損ねた場合、恨みに思い後日徒党を組み復讐争議する習癖があるので、最寄の官公署特に警察司法との密接なる関係を示し威嚇すること。
一、朝鮮人とは会見する場合相手方より大人数で臨む事。
一、朝鮮人との争議に際しては弁護士等権威ある称号を詐称せる者を同道せる場合がある。権威称号を称する同道者については関係各所への身元照会を徹底すべし。
一、朝鮮人は不当争議に屈せぬ場合、しばしば類縁にまで暴行を働くので関係する折には親類知人に至るまで注意を徹底させること。特に婦女子の身辺貞操には注意せよ。
一、朝鮮人の差別、歴史認識等の暴言せぬ場合、しばしば類縁にまで暴行を働くので関係する折には親類知人に至るまで注意を徹底させること。特に婦女子の身辺貞操には注意せよ。
一、朝鮮人の差別、歴史認識等の暴言に決して怯まぬこと。証拠を挙げ大音声で論破し、沈黙せしめよ。
一、朝鮮人との係争中は戸締りを厳重にすべし。仲間を語らい暴行殺害を企てている場合が大半であるので、呼出には決して応じてはならない。
続く。
一、いつ、いかなる時でも唐辛子粉を食事に際し好きなだけ使わすこと。
一、絶対に頭、体を叩いてはいけない。怨みを持って復讐する気質があり、脱走の原因となる。
一、清潔な食事運搬用バケツと雑巾バケツの区別をよく教えること。
一、危険な状況下では銃を投げ捨てて哀号！と泣き出す習癖があるから、日本兵二名で一名の朝鮮兵を入れて行動せよ。
※直ぐ反応して、あること無いこといいまくり、スレ潰しを必死で行なう。
１．韓国人には強気で押せ。抵抗する場合は大声で命令しろ。
２．命令を聞かない場合は身体で解らせろ。
３．同じことをくり返す場合、犬のように何回でも同じ様に叱れ。こちらが上と言うことを身体で解らせろ。
４．理由は聞くな。どうせ大したことは言っていない。
５．身体で解らせた場合、根に持つ場合があるので、後で身辺には気をつけて行動しろ。
但し、徹底的に解らせる迄、手を抜いてはいけない。
６．相手を3才児と思い、信用したり頼りにはするな。重要な仕事は任せるな。
1、頭痛の種になるだけだから関わるな
2、手段を選ばぬキチガイ揃いだから関わるな
3、関わるとこっちが痛い目に遭うから関わるな
4、関わってきたらウォッカ飲んで忘れようぜ
「馬鹿に情けをかけてはいけません。」
日本人は韓国人に対し、優しすぎます。それは日本の為に良くないことです。そして、韓国の為にも良くないです。
日本在住の中国人に話を聞きました・・・・。
韓国人は、「優しい」と「弱い」の区別が出来ません。また、「強い」と「悪い」と「正義」の区別も出来ないのです。韓国人と付き合うのはとても厄介です。中国人も韓国人とは関わりたくありません。しかし、我慢して付き合わな
くてはいけない状況です。
韓国人は「対等」と言う概念を知しません。韓国人社会は個人同士、どちらが優位な位置に居るか？
それが、最重要な関心事です。個人主義の中国人から見ても、異常性を感じる社会です。このような社会で生きる韓国人は、他人に対する思いやりや慈愛の精神は皆無です。したがって、日本人が普遍的に持っている
「平等感」や「対等」と言う気持ちや態度は、韓国人は敗者の態度に見えてしまいます。
中国人は韓国人の軽薄な精神性をよく理解してますが、日本人は韓国人をあまり理解していません。日本人は韓国人が「まともな人間」だと思い、対応しているので、問題が発生するのです。
続く。
「韓国人は犬だと思って付き合いなさい」。それが韓国人のためでもあります。
謝ってはいけません。
筋の通らない理屈を言ったら、１００倍制裁をしなさい。
感謝の気持ちは、王が家来に褒美を与える様に接しなさい。
正論や理屈は意味がありません。強制と命令で動かしなさい。
裏切りにたいして、温情は絶対にいけません。
実行できない無理な命令を出して、出来ない事を責め続けなさい。 ダウしようも無い奴だ。
※殲滅スレに我が書き込むと直ぐ潰しに掛かる朝鮮人。するとこいつは、・・・・・・・・。
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「女は三日殴らないと狐になる。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」
「弟の死は肥やし。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。 」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「ただの物は苦くても甘い。」
「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
「盗みも一人でやれ。」
「盗人は一つの罪、なくした者は十の罪。」
「隠れてみたら捕盗庁の建物だ。」
「ニ人で食事をしていて、片方が死んでも気が付かない。（すごく美味しい）」
「キムチが飯より多い。(本末転倒) 」
「梨を食べて歯を磨く。(一挙両得)」
「女房を殴った日に女房の母親がくる。(間が悪い)」
「死んだ息子のに触ってみる。(死んだ子の年勘定)」
「死ぬ女が陰部を隠すものか。」
「三日も飢えて塀を越えない者はない。」
「女の話は良く聞いても破産し、聞かなくても恥をかく。」
「便所の蛙に陰門をかまれた。」
「屁が癖になるや、麦の食糧も底をつく。」
朝鮮人の下品さが良く分るものばかりだ。
「白い粥に鼻水。」
「屁が度重なれば大便がしやすい。」
「臭くない便所があるものか。」
「自分の陰部をさらけ出して人に見せる。」
「倭将は病気にかかるほどよい。」
「三日も飢えた犬は、棒で打たれてもうれしがる。 」
「自分の顔が醜くて鏡を壊す。 」
「孫をかわいがれば、鼻汁のついた飯を食う。 」
「ただならロバでも殺して食う。 」
「肛門が裂けるくらい貧しい。 」
※ちょんの汚らしい感覚が良く分る。
殲滅スレは一人何役も遣っているちょん成り済ましのスレである。あすこで書き捲っているちょんがこいつ>>17だ。
「白い粥に鼻水。」
「屁が度重なれば大便がしやすい。」
「臭くない便所があるものか。」
「自分の陰部をさらけ出して人に見せる。」
「倭将は病気にかかるほどよい。」
「三日も飢えた犬は、棒で打たれてもうれしがる。 」
「自分の顔が醜くて鏡を壊す。 」
「孫をかわいがれば、鼻汁のついた飯を食う。 」
「ただならロバでも殺して食う。 」
「肛門が裂けるくらい貧しい。 」
非人倭人の汚らしい感覚が良く分る。
相手も自分と同じ考えだと思い「違う」と分かると裏切られたと思う
すぐ目に見える成果をあげようとし、効果が出ないと我慢せず別の事をやろうとする
自分の主張ばかりで、他人の事情を考えない
物事を誇張する
自分の言葉に責任をもたない
物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
綿密さがなく正確性に欠ける
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。 」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「ただの物は苦くても甘い。」
「銭は汚く儲けても、きれいに使えばよい。」
「盗みも一人でやれ。」
「盗人は一つの罪、なくした者は十の罪。」
「隠れてみたら捕盗庁の建物だ。」
自分の事だからここまで書ける倭人。
性格破綻の倭人。
こんな奴は日本人にはいない。
>言葉を知ってる事を自慢する他能の無い人格破壊のボケ爺
ちょんで無学のテメイのボキャブラリー不足を我の所為にしようとする。ちょん特有の「自分が“こう”なのもあいつの所為だ」とする何でも他人の所為にする。
又他人を詰るしつこさはとても正常な人間業ではない。何処の誰かが分らぬとは言え、其れが如何に人間として卑劣でみっともないことも分らぬ憤怒がちょんなのだ。
自己顕示欲満々のちょん。だか、何処の誰かも分らぬ顕示欲など屁のツッパリにも成らんことを分らぬ脳足りん糞奴ちょん。
他人の書いたネット記事の写しを我が書いたと言い張るちょん。
↓
>>31
>自分の言葉に責任をもたない
>物事は適当で声だけ大きくウヤムヤにする
>綿密さがなく正確性に欠ける
もう、だうしようも無い殲滅ちょん。
自分で鋭いって書いて自画自賛か？
お前は朝鮮人以下の生きてる価値の無い人種差別主義者だ。
早くば良い。
テメイの個人攻撃は人権など云々言えるものか？笑わせんな殲滅ちょん。
だからちょんは気違いなのだ。
余程肝っ玉の小さい朝鮮人の原質を見事に顕すこのちょんは。ちょん特有の捏造成り済ましで劣等感の塊である。
それだけ日本民族に対する【人権】意識が高いだけである。
更にちょんに対する我の悪言はちょんの余りの酷さから来るものである。
日本人総てがちょんの今までの悪行の総てと其の原質を知ったなら絶対赦しておけない気になるのだ。
自分等ちょんの悪行を抜きにして我のちょんに対する憎しみを誹謗するとは、よくよくちょんの忌まわしい原質が顕れているものだ。
首相 外務大臣
第1回 2006年 小泉純一郎 麻生太郎 政府関係者全員欠席
第2回 2007年 安倍晋三 麻生太郎 政府関係者全員欠席
第3回 2008年 福田康夫 高村正彦 政府関係者全員欠席
第4回 2009年 麻生太郎 中曽根弘文 政府関係者全員欠席
第5回 2010年 鳩山由紀夫 岡田克也 政府関係者全員欠席
第6回 2011年 菅直人 前原誠司 政府関係者全員欠席
だってちょんの傀儡と言うより、ちょんそのものだもん。こいつ等。福田は満州ちょんだ。
麻生の遣ってきたこと少し曝すと、北チョンとの関係、統一どっぷり、国籍法改悪、行ってることと遣っていること真逆だ。
安倍晋も同じく。
統一は朝鮮が日本を牛耳る団体である。
大体麻生一家は怪しい。朝鮮人脈は帝国時代からありありである。でなきゃ扱い難いちょん人を大量に入れて炭鉱で働かせてはいられなかった。
ちょんを戦前戦中通じて苛めていたなら、敗戦日本で麻生家は襲撃されてちょんに真っ先に潰されている。
が富んだ者とて、このような「天下」を我がものに掴み取ろうとしても失敗し、精緻を極めて採りしきろうとしても無駄なことなのだ。よって、人は「天道」を範として従うしか無く、「天道」の意に従い、熱ければ息を荒げ、寒け
れば息を吹きかけ暖めることで応じることしか出来るものではない。だからこそ、世の中には強いものも在れば弱いものも在り、著しい繁殖するものもあれば朽ち果てて行くものもあるのだ。このことを良く理解しているので
聖人と呼ばれる人は、極端なことを避け、驕り昂らず、心構えは絶えず万全を期すのである。
キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺
キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺キチガイ爺
気仙沼の放火は朝鮮人の仕業と書いたデマジジイ。
相手を罵る事しか知らない人格破壊者。
◆◆
◆◆◆◆◆◆
◆ ◆
◆ ◆◆
◆ ◆◆◆◆◆ ◆
早くよ
人を罵る事しか出来ないバカ爺 ◆
◆◆ そう言えばお前英文和訳どうなった？
◆◆◆◆◆ ◆
◆◆ ◆
我が何時誰とも知らずコテハンも使わないテメイを罵った。テメイだろう。いつも我を一方的に罵ってくるのは。誰でも周知のことだ。
トリップ付けろ！気違い。
ちょんはいつもこの調子だ。相手が何もせめて無いのに攻めていると言い張り、悪口雑言だ。気違いちょんは殲滅しなければこの世は壊される。
◆◆◆◆◆
罵るの事しかできねえバカジジイ
◆◆◆◆◆
◆◆ ◆◆
おめえは誰でも罵るからなあ、誰を罵ったか忘れてんだろうぜ。
俺はおめえを見つけてなぶり殺しにしてやりてえぜ。
さあ早く捕まえろ
◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆
◆◆
下らない文章など誰が見るかバカ野郎
それか指の関節を一つずつ逆さにおってやるか？どっちがいい？
◆◆◆ おめえのデマはそれだけの価値があるぜ
◆◆ ◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆ ◆◆ ◆◆◆◆◆
薬飲んで早くよ
◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆ ◆◆◆◆◆
◆◆◆◆◆ ◆◆◆◆◆」
」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」
」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」」
46+1
51
52
この気違い振りだ。ちょんは。ちょん野原質はこんなのばかりだ。こんなの日本に置いとけないだろう。
>45+1
>46+1
>51
>52
火病（かびょう、ひびょう、ファビョン、韓国語：??）は文化依存症候群（文化結合症候群）のうち、朝鮮民族特有の精神疾患[1]と指摘されている病気[2]。元来は環境要因による風俗病と考えられてきたが、近年では遺伝性
の自律神経系の疾患であることや、発症者は必ず脳の欠陥があるとも言われている。
テメイがレスするまで“個人攻撃なんぞこのスレで一切していない”。出鱈目も平気で言うこの乞食は日本を貪るチョンなのだ。
正しく朝鮮面である。
アメリカ・サンフランシスコの日本総領事館の副領事・長屋嘉明が、妻に繰り返し暴力を振るっていたとして、家庭内暴力などの罪で地元の検察に起訴されました。
起訴されたのは、アメリカ・サンフランシスコにある日本の総領事館の副領事、長屋嘉明被告（３２）です。
地元の検察などによりますと、長屋嘉明副領事は結婚後１年半の間に、日本人の妻の手をドライバーで刺したり、車から妻を引きずりだしてけがをさせるなど、繰り返し暴力を振るっていたとして、家庭内暴力などの罪に問
われています。
日本国外務省には平成17年現在で創価大学の卒業生が41名。外務省内の中級職、語学研修員など、あらゆるｽﾀｯﾌも含めれば､同省内の創価学会信者はゆうに400人超と指摘されている。
同省内には「大鳳会（おおとりかい)」という創価信者の集まりがある。
1988年 1月6日、創価学会副会長で本部の事務総長でもあった原田稔氏が、「The SOKA Gakkai」と印刷された同会の事務用便箋に書いた文書で、て先は、当時の小和田恒・外務省 官房長である。
内容は池田大作・創価学会 名誉会長 一行が、香港、ｼﾝｶﾞﾎﾟｰﾙなどASEAN 3ヵ国を訪問するが、その際に、 「各国大使館、総領事館におかれましては入国、 出国の際の空港内の特別通関等の便宜供与を宜しくお願い
します」 という要請書であったのだ。
特別通関とは外交用語で、出入国の手続きを一般の旅行者と差別して、別室で入国管理官がﾁｪｯｸ(簡易通関)したり、代理人が通関を行ってもしとするもの。
普通、特別通関とは、国の大臣など閣僚級受ける便宜供与だが、厚かましくも創価学会は外務省に、池田大作氏を大臣級の扱いにしてくれと要求していたのである。
今の日本社会でやたら（敵国である）韓国を持ち上げる動きが日本企業で出てるのは、頭が悪い経営者が理由です。
恐らく、大学でこの様な嘘の洗脳を受けたのが理由でしょう。（教授には韓国系や北朝鮮系日本人や、在日が多い）
その騙されている（洗脳を受けた）典型例が、在日韓国人や大学教授から聞かされる『韓国も日本と同じ先進国になれば、反日は無くなる。 今はコンプレックスがあるから反日なのだ』です。
この言葉を信じ、日本の経営者（ローソン、センブンイレブン、マクドナルド、フジテレビ、ＮＨＫ等）はやたら韓国を応援し、（敵である）韓国人を必死で受け入れているのです。
日本が去年の12月に被災地を放置したまま、５兆５千億円の支援を韓国にした直後、慰安婦の銅像を日本大使館前に建て、さらにはアメリカのニュージャージー州の図書館にも慰安婦の銅像を建て、ニューヨークのスト
リート名まで慰安婦の名前になる予定です。
日本がＫ－ＰＯＰを受け入れれば受け入れる程、反日運動（日本人迫害運動）は世界規模で巨大化する一方です。
考えてもみなさい。
日本がアメリカに戦争で負けた後、日本は『反米』を掲げ、世界中に被害者面をし、嘘を根拠にアメリカに対し嫌がらせをしてきましたか？？
反米運動をしてきましたか？ 戦後日本は？？
してないですよね？ コレなんですよ！ 反米じゃないからこそ、日米関係はお互い良い関係が築かれたのです。
一方、韓国。 日本とは戦争すらした事がなく、それどころか日本のお陰で国が近代化し、人口までたった35年
で2倍にまで増やしてもらったのです。
なのに、『反日思想』という、鉄のような固い民族思想が脈々と貫かれているのです。
分かります？ 反日民族は、豊かになっても反日民族のままであるのが？
貧乏・豊かに関係なく、反日民族は（未来永劫）反日民族のままなのです。
ならば、敵である反日民族（韓国人）を応援してはいけませんよね？ 命に賭けても？
より、手っ取り早く日本を乗っ取ってしまおうと様々な陰謀を画策してきたのでしょう。具体的には、スイス政府民間防衛にみる「戦争なき戦争」の実践例ですね。権力の中枢に似非帰化人を数多く送り込む、当該国のメデ
ィアを自国に有利なようにコントロールする事が出来る体制を整える、等々。折りしも、民主党政権誕生を受けて、李明博（イ・ミョンバク）が「日本乗っ取り完了宣言」をした様ですし、マスコミの情報操作（韓国のネガ情報ス
ルー、異常な韓国アゲなど）も目に余る状況の昨今、いわゆる危険水域に達しているのかもしれません。
ルに至るまで、謀略をさせたら朝鮮人の右に出る民族はいません。事実、米国の医療宣教師にして外交官でもあった Ｈ・Ｎ・アレン (Horace Newton Allen, 1858～1932) はこのように書いています。
「朝鮮人は陰謀の名手で、母親の首に吸いついているときから陰謀を企むことを好むらしかった。こうした陰謀の結果として、進歩的な官吏たちがたびたび米国公使館に避難して来たのである」―― 『朝鮮見聞記(Thing
s Korean: A Collection of Sketches and Anecdotes Missionary and Diplomatic) 』(N.Y., 1908, p.201)
も決しておかしくない状況にありながら、ヘラヘラ笑って準敵国（事実上は主敵）の芸能人を喜んで受け容れているわけですから。これが仮に西欧諸国であれば（おそらくアジア諸国であっても）、間違いなく政府に対する抗
議行動が頻発している筈です。
わけても、仮に日本と韓国の立場が逆であったとしたら、とっくの昔に韓国国内でスサマジい日本排斥運動が展開されていた事でしょう。お人好しでアマちゃんの日本人は、実にオメデタイとしか言いようがありません。
モナコで現地時間2012年4月23日から開催される国際水路機関で、この問題が討議される可能性があるからだ。
最近では、「日本海」を正式名称と認める米国で韓国側の動きが活発化。ホワイトハウスのウェブサイトには、
韓国が主張する「東海（トンヘ）」との呼称を使うように求める署名が9万件近く集まっている。
くすぶり続ける「日本海」の呼称問題だが、日本政府は韓国の言い分を「根拠なし」と突き放す。
外務省によると発端は1992年、韓国が「第6回国連地名標準化会議」で突如、「東海」の単独表記または「日本海と東海」の併記を求めてきた。
韓国側は、「日本の植民地支配の結果、日本海の呼び名が定着した」と主張するが、
日本側は「19世紀初頭の地図には既に日本海の表記が圧倒的に多かった」と真っ向から否定。
国連も2004年に、日本海を「標準的な地名」として使う方針を確認したとしている。
韓国側はこれまで、外国の古地図に「東海」の表記があったと異議を唱え続けているが、
最近は特に米国での活動が目立つ。そのひとつが、ホワイトハウスのサイト上に設けられている「陳情ページ」の活用だ。
米国では国民の請願権が憲法上認められており、インターネットを通じて誰でも政府に陳情できる。
2012年3月22日、このページに「東海：教科書に誤った歴史」と題して、「子どもたちは正しい歴史を学ぶ権利がある」と日本海の表記修正を求めた署名活動が始まった。
そこでは「日本の侵略行為の結果『東海』は、1928年に『日本海』と変えられた」
「朝鮮半島は1945年に解放されたが、日本は『東海』の呼称の『返還』を拒み続けている」などと糾弾している。
陳情に必要な署名は2万5000件だが、実際には8万9375件が集まった。
国際機関ではなくなぜ米国で声をあげたのか。これには伏線があった。
米東部バージニア州で1月、州内の公立学校の教科書に日本海と「東海」を併記することを求める法案が提出されたものの、1票差で否決されていたのだ。
地震発生から9カ月たつが、現在までに被災者救援のために使われた金は12億ウォン（約8800万円）にすぎず、
これも国際赤十字・赤新月社連盟を通じて現地へ送った6億7500万ウォン（約4900万円）を除けば、
大部分が災害派遣医療チームの運営費に使われ、被災者たちに直接手渡された金はほとんどないとのことだ。
12日、国会保健福祉委員会所属の姜命順（カン・ミョンスン）議員（ハンナラ党）が公開した資料によると、
集まった募金のうち、これまでに使った額は12億1180万ウォン（約8870万円）で、内訳を見ると、
災害派遣医療チームの航空運賃として2億ウォン（約1500万円）、運営費として8300万ウォン（約600万円）、
救援物資の輸送費として1億6500万ウォン（約1200万円）が使われ、
また6億7500万ウォンが国際赤十字・赤新月社連盟を通じて現地へ送られたことが分かった。
姜議員は「医療チームの運営や人件費だけで4億ウォン（約2900万円）を使い、これまでに4回医療チームを派遣したが、いずれも1週間滞在しただけで帰ってきた。1回目から3回目までの派遣の際には、小児科や産婦人科の医師が一人もいなかった」と指摘した。
なお、ハイチ大地震による死者は22万人、被災者は300万人に達した。
姜議員はまた、「医療チームがハイチへ入国する前に滞在したドミニカ共和国では、国民の募金で高級ホテルに宿泊し、また現地の韓国料理店で、1万ウォン（約730円）もする焼酎を6本も飲んでいた。災害救援のための募金を使う際には、もっと慎重になるべきだ」と指摘した。
韓国は体外受精で‘試験管ベビー’を誕生させる技術では世界レベルだ。
私たちの民族は数千年前から箸を自由自在に使い、手の技術が優れているためだ、という自賛もつく。
今年のノーベル医学生理学賞は、１９７８年に世界で初めて体外受精児を誕生させた英国のロバート・エドワーズ博士が選ばれた。
しかし人工受精の成功率を高めた韓国人の名前は見られなかった。
曲げても折れず、電流が流れ、‘夢の物質’と呼ばれるグラフェン。
商業化のためには大量生産が必要だが、国内の研究陣はこの点で世界レベルという評価を聞く。
しかし今年のノーベル物理学賞はグラフェンを初めて分離した英マンチェスター大学のアンドレ・ガイム教授と
コンスタンチン・ノボセロフ教授が受賞することになった。
世界の碩学は、韓国が科学技術分野で短期間に目覚ましい発展を遂げたという点に驚いている。
にもかかわらず毎年ノーベル科学賞の夢は水の泡となって消える。
隣国の日本は今年も２人のノーベル化学賞受賞者を追加し、日本国籍のノーベル科学賞受賞者は１４人に増えた。
日本に追いつく方法はないだろうか。 韓国の社会に蔓延する「真似」の習性に注目したい。
先進国のアイデアや商品に早く追いつく方法がこれまでうまく機能してきたという点が、もしかするとノーベル科学賞には障害になっているのかもしれない。
グローバル企業として大規模な三星（サムスン）電子・現代（ヒョンデ）自動車・ポスコなど
国内業種トップ企業の製品の中には「真似」に注力して成功したものが多い。
ある大企業の最高経営者（ＣＥＯ）は「人の後ろ姿を見ながら山に登ってきたが、頂上に来ると自分一人だった。
しばらくどこへ行けばよいのか分からなかった」と吐露したことがある。
沈載祐（シム・ジェウ）経済部門記者
日本の自民党所属議員４人は６日（現地時間）、米ニュージャジー州パリセーズパーク市庁舎を訪問し、
公立図書館前に建設された日本軍慰安婦追悼碑の撤去を要求した。
自民党の竹本直一、古屋圭司衆院議員と山谷えり子、塚田一郎参院議員はパリセーズパーク市のジェームス・ロタンド市長、ジェイソン・キム副市長、イ・ジョンチョル市議長との非公開面談でこのように主張した。
自民党内の「日本人拉致問題委員会」に所属する日本の議員らは
「慰安婦は日本政府や軍が運営したのではなく、民間が雇用した職業女性だった」
とし「韓国で日本軍慰安婦問題を提起している市民団体は北朝鮮と関係がある」と強弁した。
特に、日本政府のホームページに慰安婦問題について謝罪した９３年の河野洋平官房長官の談話が掲載されていると指摘すると、「それは過去の立場」として全面否定した。
これに対しロタンド市長が「追悼碑は市当局が徹底的な資料調査を通じて事実関係を確認した後、
米国市民の税金で設置した。
これを撤去したり修正したりする計画はない」と日本議員の要求を一蹴した。
市当局の断固たる立場に日本議員は急いで席を外した後、
「まだ始まりにすぎない」として今後も追悼碑撤去に向けて働きかけていく意向を表した。
ソース 中央日報日本語版 5月8日(火)8時57分配信
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120508-00000003-cnippou-kr
自民党所属の衆議院議員4人が6日、米ニュージャージー州パラセイズ・パーク市を訪れ、
同市内の公立図書館に設置された旧日本軍従軍慰安婦の碑の撤去を申し入れたことが明らかとなった。
3日には、廣木重之ニューヨーク総領事が要求した。韓国の複数のメディアがこれを報じた。
韓国メディアは、「日本の議員らが米国内の慰安婦追悼碑撤去要求、無理難題」「図々しい日本議員団、
慰安婦は強制ではなく自発的な参加」などと題し、日本政府と右翼政治家が露骨に妨害工作に乗り出していると伝えた。
申し入れを行った議員は、古屋圭司氏、塚田一郎氏、山谷えり子氏、竹本直一氏らで、
慰安所は日本政府や軍隊ではなく、民間人業者が運営したものであり、女性たちは自発的に参加したと主張。
また、慰安婦は当時、20万人いたと碑に刻まれているが、これは事実と違うと述べた。
市当局とジェームズ・ロタンド、ペリセイズパーク市長はこれに対し、客観的な資料をもとに
追悼碑を立てており、撤去する理由はないという立場を改めて明らかにしたと伝えられている。
韓国メディアは、議員らは追悼碑に込められた嘘のため、日本の子どもたちがいじめを受けているという
主張までしたが、慰安婦が自発的婦と呼ぶ彼らの表現は激しく、あまりにもひどいと非難した。
これら一連の行動に対し、暗い過去の歴史を反省するどころか、その痕跡さえ消していこうとする、
日本の動きが執拗になっているとの見方を示した。
（編集担当：李信恵・山口幸治）
ソース サーチナ
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2012&d=0508&f=national_0508_029.shtml
黒田弘明（７５歳）
千葉県の県立農業高校を中退、ぐれて家を飛び出す。
両親は在日三世で真面目に農家をやっていた。
弘明は高校時代から妄想してはつぶやくので近所で気味悪がられ
農家を継がないなら出て行けと言われ、東京で右翼団体に加入する。
その時学歴が無いのをバカにされ様々な大学で偽学生をするも授業中に
チョンめ等と騒ぐので有名人となる。
町工場で働いた事もあったが、右翼団体の小間使いに終始し、ついにその団体が
解散するに当たり生活保護を受けながらパソコンに向かう生活に陥る。
兄弟や親族はいるが一切の付き合いを断たれているのでいずれ行旅死亡人リストに
掲載される事は間違いない。
精神病院通院歴多数、警察の厄介になった事も多数、駅員に文句を言って警察官を呼ばれた事も数え切れず。
身長162ｃｍで歯槽膿漏で歯は三本を残して全て失われている。
ちょん鮮乞食だ。この気違いは。
>行旅死亡人
「行斃」れと言う言葉すら知らない。
ちゅん？チャンはチャン鍋から来る支那人に呈する愛称。ちょんは朝鮮人に対する憎悪を込めた蔑称。
朝鮮人は内外で是だけ憎まれることを我が民族にし捲って切って来ているのだ。テメイのことは棚に上げ、相手をねつ造した嘘で暴言吐き捲るのがちょんなのだ。
飢え、寒さ、病気、もしくは自殺や他殺と推定される原因で、
本人の氏名または本籍地・住所などが判明せず、
かつ遺体の引き取り手が存在しない死者を指すもので、
行き倒れている人の身分を表す法律上の呼称でもある。
行旅死亡人は該当する法律である行旅病人及行旅死亡人取扱法により、
死亡推定日時や発見された場所、所持品や外見などの特徴などが
市町村長名義にて、詳細に官報に公告として掲載される。
批判コメント1万件
米菓大手、亀田製菓のブログが炎上している。4月26日にはコメント数が1万に迫る勢いで、
寄せられた声の大半は、韓国の食品大手「農心」との提携を批判するものだ。
ネズミ、ゴキブリ混入のイメージ
農心の創業者である辛春浩氏はロッテの創業者、重光武雄（辛格浩）氏の実弟。
菓子や即席麺などを製造する韓国の大手食品メーカーだが、異物混入が相次ぐなど、品質管理に難がある企業、というイメージもつきまとう。
2008年には韓国食品医薬品安全庁は、農心が製造する菓子に「ネズミの頭部」が混入していたと発表。
同じくクロゴキブリの混入が指摘された際には、流通過程での混入を認めながらも、賠償や回収には応じなかった。
今回、亀田製菓のブログが炎上しているのは、こういった「事件」を起こしてきた企業と提携することで、
同社の製品も信用できなくなる、と感じる人が多いためだ。
嫌韓地雷を踏んだ亀田
亀田製菓が発表している提携内容は主に３つである。
①お互いが米国やアジアの市場に持つ販路の相互活用。
②レシピの提供などの技術提携。③包装材などの共同購入。
亀田製品の品質に、特に問題が生じるように思えないが、ブログには下記のような書き込みが殺到している。
農心というと製品に虫などが混入していたニュースを何度も見かけたことがあるため、
そのような企業が絡むとなると、どうしても製品を口にすることができません。
大好きだったハッピーターン、さようなら。時々食べてたぽたぽたやき、さようなら。
ビールのおともの柿ピー、さようなら。亀田君、大好きだったのに残念です。
原因はマスコミの韓国流行幻想
原因の大半は、マスコミが作ってきた「韓国流行幻想」にある。
一昔前にくらべて受け入れられるようになったのは事実だが、現在の日本において、韓国文化が万人にもてはやされているわけではない。
にもかかわらず、マスコミでは韓国文化が一大ブームを迎えているかのような情報を流し続けている。
昨年もNHKの情報番組「お元気ですか日本列島」が中学生や高校生がハングルを日常的な会話やメールに用いることが流行っている、と報道。
韓国では、詐欺や横領、背任のように他人をだます犯罪や、自分の任務を全うできず
他人に財産上の損害を与えるといった犯罪が、毎年平均20万件以上発生している。
最近、法務部が国会に提出した資料によると、2008年の1年間に詐欺20万5140件、
横領2万6750件、背任5135件など、計23万7025件の事件が起きており、
全刑法違反事件89万7536件のうち26.2％を占めた。
詐欺事件では2兆8040億ウォン（約2044億円）、横領では8061億ウォン（約588億円）、
背任では6179億ウォン（約451億円）の損害を、被害者に与えたという。
韓国の法廷では、うそをつく偽証や、ありもしない容疑をでっち上げて他人を、
する誣告（ぶこく）事件が、日本に比べてはるかに多い。
2007年に日本では偽証罪で9人が起訴されたのに対し、韓国では1544人が起訴された。
誣告罪の場合、日本では10人、韓国では2171人が起訴された。
起訴された数字だけを見ると、偽証罪は日本の171倍、誣告罪は217倍に当たる。
しかし、日本の人口が韓国の2.5倍だということを考慮すると、実際には偽証罪が427倍、誣告罪は542倍となる。
韓国社会で詐欺や横領、偽証や誣告のような犯罪が多発しているのは、
それだけ他人をだましたり、うそをつく人、自分の任務に忠実ではない人が多いということで、
これは社会的信頼という面で、韓国が後進国のレベルから抜け出せていないという意味だ。
先進社会とは、市民の間で社会的信頼水準が高い社会を指す。
まずは社会の指導層が道徳的な義務を果たすべきだが、一般の人々も規則や約束を守り、
自分の職分に反する行為を自制する社会を目指していくべきだ。
演奏や踊りを披露する。その中で実際に火柱が上がる「師走祭り」という公演は、日本の無形民俗文化財
に指定されており、7世紀ごろに別々に漂着した百済王族の父子が一年に一度再会する場面を再現した
祭りが由来とされる。その後、日本で1300年以上にわたり続いてきた「師走祭り」が2日、「第6回日韓
交流おまつり」に登場し、ソウルの中心部で初公演を行う。
「百済は日本に漢字や仏教などの文化を伝え、日本も百済王族の祭りを自国の文化のように受け入れた
。この師走祭りには互いに助け合い、分かち合って仲良くするという『近隣友好』のメッセージが込められている」
「日韓交流おまつり」を総括するのは、全国経済人連合会（全経連）の会長を務めた東亜製薬の姜信浩
（カン・シンホ）会長（83）だ。韓日両国の企業が後援するこのイベントの韓国側の実行委員長を務めて
2年目になる。日本による植民地支配からの解放後、日本で新薬開発の技術を学び、韓国で東亜製薬を
創業した姜会長にとって、「隣人と良好な関係を築く」ことは、企業経営に匹敵するほど重要なことだった
と語る。
「両国の間には、解決すべき問題が依然として多い。しかし今は、隣がうまくいってこそ自分たちも
うまくいく時代ではないか。互いに学び、投資し、利益を分かち合う方が、ねたみ合って何もしないよりは
ずっといい。だから、まずは両国が仲良くすべきだ。『日韓交流おまつり』は、そういう機会をつくるため
のものだ」
２００７年からことし６月にかけ、海外で強制退去を命じられた韓国国民は
２１１１人だった。
このうち、日本でこの措置を受けた韓国人が９１８人（４３．４％）で最も
多かった。次いで米国４３３人（２０．５％）、中国２８９人（１３．６％）、
カナダ２００人（９．５％）と続く。
類型別では、不法滞在による強制退去が１６１６人（７６．５％）で最も多く、
刑事犯罪によるものが３７９人（１８．０％）、・が１１６人（５．５％）の
順だった。日本や米国で韓国国民が不法滞在で強制退去される事例が
多いのは、これらの国に訪問・滞在する絶対数が多いためと分析される。
外交通商部関係者は、日本や米国は他国に比べ、就職や金儲けの
目的で不法を承知で長期滞在しようとするケースが多いようだと説明。
強制退去例が増えれば、ビザ協定など相手国との関係に問題が生じる
可能性があることから、国民に現地法の順守を呼びかけていくと話した。
韓国で学生間の性犯罪が急増し、懸念が高まっている。韓国の教育科学技術部が作成した
「最近3年間学生間性犯罪現況資料」がキム・ユジョン国会議員により12日に公開された。
資料によると、小中高生による性犯罪事件は毎年36％増の勢いで増加しているという。
主要メディアを含む複数メディアが続々と報じている。
報道によると、学生間の性犯罪は2006年の38件から09年には98件に上り、
2010年は7月まですでに90件ほどの性暴力事件が発生している。
同話題を報じた韓国メディアは「隣国の日本より17倍も多い」と、日本を引き合いに事件の多さを指摘した。
特に、中学生が加害者となっている性犯罪事件がほぼ半数に達しており、
また32％の性犯罪が被害者もしくは加害者の自宅で発生した点も注目に値する。
さらに、単独犯行による性犯罪が増加の傾向にあり、08年には集団暴行が7割を占めていたが、
2010年には単独犯行が55％となっている。
加害者の生徒は犯行の動機について「ポルノ動画をみて真似した」と語った。
学生間の性犯罪が急増している理由について、韓国メディアは専門家の見解を紹介し、
「インターネットの普及によるポルノ動画の無防備な露出が問題だ」と指摘。
それに加え、学校教育において「きちんとした性教育を受けていないことが大きな理由だ」と伝えた。
韓国では、年々増加している小中高生による性犯罪を受け、
09年度から小学校高学年の保健授業で性教育を実施するなど性犯罪の予防に乗り出した。
ただ、性教育に割り当てる授業時間は1年でわずか5～6時間と、
日本やフランスより極端に少ないため、あまり効果がみられていないのが現状だ。（編集担当：金志秀）
こんな法律を知っているからと自慢げにわざわざ言うところが知ったかぶりの無学の顕れだ。日本人なら「行き斃れ」と言う。
適さかネットで得た情報をコピペしたいなら、長文を幾つも乗れすに分けろ！テメイは穴埋めの嫌がらせだな！
朝鮮半島の領土権放棄を規定した１９５２年のサンフランシスコ講和条約発効に伴い日本国籍を失った
性人類学者のキム・ミョンガンさん（５９）＝韓国籍＝が８日、「法的根拠のない国籍のはく奪で
『国民の要件は法律で定める』とした憲法１０条に反する」などとして、国に日本国籍を有することの確認などを求めて東京地裁に提訴した。
講和条約の規定については最高裁大法廷が６１年に「朝鮮に属すべき人について日本国籍を喪失させることを意味する」
との判断を示しているが、キムさんは「条約は個人の国籍について何も定めていない」と主張。
「外国人として長年、無権利状態に置かれた」として慰謝料など５５０万円も求めている。【和田武士】
悲嘆に暮れた。
サンフランシスコで自営業をするクォン・ヨンイルさんは「北カリフォルニア州で長く暮らしてきたが、
韓国系の銃乱射事件は初めてだと思う」とし「怖くて子どもを外に出せない。この国は銃器の
所持を規制する必要がある」と話した。
米国現地の同胞サイトには驚きと心配のコメントが書き込まれている。米州中央日報サイト
（www.koreadaily.com）では、「犯人は韓国系と推定されるアジア系の男」と伝えられた直後、
「韓国人ではないことを…」と祈るようなコメントが多かった。しばらくして韓国系と確認されると、
「第２のチョ・スンヒ事件…。また韓国人の大恥」などと自責的な反応が出てきた。
在米韓国系女性が主に利用するサイトにも似た反応が多かった。
一部のネットユーザーは「米国でこのように狂ってしまう韓国人を見れば、押さえつけられている
部分がかなり多いようだ」と同情を表した。しかし「射撃までするほど抑圧された移民者という
弁解は通用しない」という反論もあった。
今回の事件では、０７年の「チョ・スンヒ事件」当時に比べて、個人の問題にすぎないという
見方が強まった。コ・ウォンイル容疑者も韓国系というだけで、厳密に言えば法的、経済活動の
面で米国人であるだけに、韓国や韓国民、他の韓国人が責任を負う問題ではないということだ。
チョ・スンヒ事件当時、米国メディアは、韓国人が韓国系米国人の犯罪に集団的な罪の意識を
感じること自体を特異な現象とみて、集中的に取り上げた。ニューヨークタイムズは当時、
「韓国の世論は今回の事件が米国内の韓国人に対する偏見を強めないか心配している」と伝えた。
◇チョ・スンヒ事件＝０７年４月１６日、米国東部バージニア工科大で、同大学英文科４年だった
韓国人米国永住権者のチョ・スンヒ容疑者（当時２３歳）が銃を乱射し、学生・教職員ら計３２人を
射殺した事件。米国史上最悪の銃乱射事件として記録されている。チョ容疑者は犯行後に自殺した。（抜粋）
毎年8月に開催され国の重要無形民俗文化財にも指定されている。
そんな『ねぶた祭り』だが、韓国では似たような祭りが『燃灯会』として開催されている。
過去、青森が国際交流で風神雷神を韓国まで運び、製造方法まで教えたこともあり、
韓国で同じ祭りが開催され、更にはそれを自国の起源と主張するようになった。
そこまでならいつものことなので笑っていられるが、それをユネスコに申請したというのだ。
韓国毎年行われている『燃灯会』は新羅時代から陰暦正月15日に開かれた国家的な仏教法会で、
それを真似たのが青森の『ねぶた祭り』だと言うのだ。
『燃灯会』の公式サイトにはもちろん「青森」や「ねぶた」の記載は一切ない。
愛・地球博の韓国館ではねぶたの様な物が展示され、韓国のマスコミは韓国の文化と報道。
これに対して青森側は「真似されても良いんじゃないの？」と一切抗議を行わなかった。
ネットユーザーや市民の声に対しても耳を全く傾け無かったのだ。
その結果、ねぶた祭りの韓国版『燃灯会』がユネスコに申請されてしまった。
まだ選定はされていないが、このままだと中国起源の「端午の節句」の二の舞になってしまうだろう。
「端午の節句」は韓国がユネスコに申請し選定された前例がある。
選定そのものは結構緩いようだ。
このまま青森側が抗議を行わなければユネスコに文化遺産として選定され、
世界的に認められるのは『燃灯会』になってしまう。
小学校と中学校に次いで、高校教科書でも竹島（韓国名：独島）を日本の領土と記述するものが増加した。
日本での状況を受け、韓国の保守右派の市民団体が28日と29日の両日、ソウルの日本大使館前で記者会見を開催し、
日の丸や野田首相の写真、日本の教科書を燃やすなどして、日本政府に対して強く抗議した。
複数の韓国メディアが報じた。
韓国メディアは、「保守右派団体、日本の『独島野望』に強い怒り」「日本は反省せよ」と題し、
日本が竹島を日本の領土だと記述した高校の教科書を通過させたため、10以上の保守右派の市民団体が、
ソウルの日本大使館前で激しい怒りを表出したと伝えた。
これらの団体は「日本のこのような行動は、韓国を無視する仕打ちであり、韓国の主権に真っ向から挑発する行為でもある。
日本の野蛮な行動に私たちの政府と国民は怒っていることを日本は知るべきだ」として、今回の教科書の記述に対して、強い怒りを示した。
一方、韓国政府と政界に対しても、断固たる措置をとることを求めた。
「政府と与野党はこれ以上の政争を中止し、韓国の主権に挑戦し、
私たちの固有の領土を強奪しようとする日本の妄言と妄動に対して、国交断絶のステップを踏んでも強く対処すべき」と要求した。
「ミサイル発射は北朝鮮の暴挙、日本は国防を強化せよ」等と、
北朝鮮と朝鮮総聯（れん）を強く批判する街頭宣伝活動等に取り組むとともに、
政府に強い外交姿勢を取ることや防衛力の強化を求める街頭宣伝活動等を実施したが、
この過程で、12月、新潟県において、一部の右翼が、北朝鮮貨客船「万景峰号」の入港を阻止するためとして、
「新潟県知事に対する凶器使用傷害事件」を引き起こした。
領土問題をめぐっては、「竹島問題」に関し、韓国政府による竹島におけるヘリポート、接岸施設の建設等をとらえ、
全国各地で、延べ約270団体、約1,040人が街頭宣伝車約300台を動員して、
「韓国は速やかに竹島から撤退せよ」等と訴える街頭宣伝活動等に取り組んだ。
平成11年警察白書
http://www.npa.go.jp/hakusyo/h11/h110600.html
貯めといて一気に吐き出し穴埋めだ。此処の気違い。
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