専攻は経済学と社会思想史。兵庫県神戸市出身。
著作
単著
『構造と力――記号論を超えて』（勁草書房, 1983年）
『逃走論――スキゾ・キッズの冒険』（筑摩書房, 1984年）
『ヘルメスの音楽』（筑摩書房, 1985年）
『ダブル・バインドを超えて』（南想社, 1985年）
『「歴史の終わり」と世紀末の世界』（小学館, 1994年）
『フォーサイス1999』（NTT出版, 1999年）
『「歴史の終わり」を超えて』（中央公論新社, 1999年）
『映画の世紀末』（新潮社, 2000年）
『20世紀文化の臨界』（青土社, 2000年）
前スレ
●○● Aquirax: 浅田彰 part72●○●
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1357250267/
（黒田末寿・佐和隆光・長野敬・山口昌哉）『科学的方法とは何か』（中央公論社［中公新書］, 1986年）
（島田雅彦）『天使が通る』（新潮社, 1988年）
（松浦寿輝）『ゴダールの肖像』（とっても便利出版部, 1997年）
（田中康夫）『憂国呆談』（幻冬舎, 1999年）
（柄谷行人）『マルクスの現在』（とっても便利出版部, 1999年）
（田中康夫）『新・憂国呆談――神戸から長野へ』（小学館, 2000年）
（佐和隆光）『富める貧者の国――「豊かさ」とは何だろうか』（ダイヤモンド社, 2001年）
（四方田犬彦・大野裕之）『パゾリーニ・ルネサンス』（とっても便利出版部, 2001年）
（田中康夫）『憂国呆談リターンズ――長野が動く、日本が動く』（ダイヤモンド社, 2002年）
「必読書150」
共編著
（岡崎乾二郎・松浦寿夫）『モダニズムのハード・コア――現代美術批評の地平』（太田出版, 1995年）
（渡邊守章・渡辺保）『表象文化研究――文化と芸術表象』（放送大学教育振興会, 2002年）
訳書
メアリー・ダグラス, バロン・イシャウッド『儀礼としての消費――財と消費の経済人類学』（新曜社, 1984年）
参照リンク：wikipedia検索→「浅田彰」
aabiblio @ ウィキ - 浅田彰書誌 http://www36.atwiki.jp/aabiblio/
浅田彰のドタバタ日記 http://www.realtokyo.co.jp/docs/ja/column/asada/
REALKYOTOhttp://realkyoto.jp/blogs/asada_akira/
ソトコト 憂国呆談 http://www.sotokoto.net/yukokuhodan/
浅田彰監修『日経イメージ気象観測』とはhttp://www36.atwiki.jp/aabiblio/pages/66.html
●○● Aquirax: 浅田彰 避難所●○●
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/10554/1259833152/
というわけで、オタク思想家のぼくとしては、ニート側の気持ちもわかってしまうわけです。。
posted at 08:30:10
見事にそういう構図でした。RT @yumicota: 雷親父、おかん、ニートの息子みたいだ@hazuma: 橋下氏は3時間いっさいブレない。
posted at 08:29:29
討論はいっさい成立してなかったですね。けれど、反橋下感情の本質がなにか見えたという点では有意義な番組だったと思います。あれは朝生だからできること。
posted at 08:28:02
一般意志2.0を宣伝でできなかったのが心残りで心残りで……RT @kiyo_suku: 昨晩の朝生では東さんが早口だけど、とても聞き安かった
posted at 08:25:14
小泉純一郎は「かわい」かったのだと思います。
posted at 08:22:38
というわけで、ぼくとしては、3時間隣に座った印象として、「橋下さん、父性強調ばかりじゃなくて、もっと<かわいい>方向を打ち出せばいいのにな」
とか思いました。やっぱ、日本では「かっこいい」だけじゃだめなんですよ。「かわいく」ないと……。
posted at 08:19:29
橋下氏は3時間いっさいブレない。内容も「みんなしっかりしろ」の一言。香山さんは単純にそれを怖いと思っているだけだし、薬師院さんの批判内容も、要は
「あんたのいうことキツいんすよ、大阪はそんながんばれませんわ……」。だから論理ではないが、この種の反応はなかなか解除できない。
posted at 08:17:30
反橋下派に対する世間の反応が、ぼくが最初の1時間にスタジオで感じたことと同じで安堵。
ただぼくとしては、3時間座っているなかで（政策面ではなく、反橋下感情の本質について）考えが深まったこともあった。
反橋下の抗議は、単に論破するだけでは頑になるばかりで決して取り除けない。難しい。
posted at 08:11:35
寝て起きたら、朝生の感想がいろいろとあがっていた。薬師院氏はトレンドにすらなっていた。
posted at 08:03:05
橋下さんが「困ったなあ」とか言い出したら、そこで一般意志2.0ですよ！とかいう勢いで著書宣伝に乗り出すつもりだったのだけど、
彼は最後までファイティングスタイルを崩さなかったので、そんな暇はいっさいなかったｗ
posted at 08:47:18
最終的に道州制を実現するために、まず大阪から一歩を踏み出そうという主張だと理解しています。
RT @DERBYOWNER: 大阪都構想は根本的には意味がなく、それなら道州制に意味がある。道州制なら国政に
posted at 08:44:54
僕は途中から、彼らがあれで市民の支持が集まると思っていること、それそのものに驚き始めていました。
RT @organic1108: ああまで感情的だと、何か違う理由でもあるんじゃないかと思えてきました。というか、もっと他にきちんと議論できる方は
posted at 08:40:24
むろん、橋下徹の政策にはなにか問題があるのでしょう。しかし、その問題をプレゼンテーションできないのでは、
反橋下派の本質は感情論にあると判断されてもしかたない。そしてぼくは今回の収録ではそう判断した。それだけの話です。
posted at 08:37:10
ぼくは繰り返し「大阪都構想のなにが問題なのか教えてくれ」と問いかけたのだけど、それに対する唯一出てきた答えは「大阪市域内の格差が拡大する」
ぐらい。しかしこれは調整可能な話で本質じゃない。けっきょく、答えは得られなかったという印象です。教育条例についても、手法ばかり非難。
posted at 08:36:13
ツイートだけを辿って「あなたは橋下の問題を理解していない」というひとが現れたので、ここだけは確認しておくと、
朝まで生テレビ、反対派集め3時間も時間を取ったけれど、彼らの橋下批判はおおむね具体性に欠き、揚げ足取りばかりでした。それは自明です。
posted at 08:33:46
そうですねー ただぼくは、朝生での印象を述べているのです。
RT @DERBYOWNER: @hazuma おそらく東浩紀さんは、大阪の問題意識をまったく理解されてないと思われ。理由は東京生まれ東京育ちだか
posted at 08:31:40
よろしくです～ 実際、ポピュリズムとかの話題と通じるところあります。RT @aman0112: 一般意志2.0 @hazumaを買ってこよう。
posted at 08:31:08
浩紀は味は逸品だが気に入らない客は追い出すラーメン屋の主人みたい
1957年3月23日神戸市生まれ京都市在住。万年助教授だったが最近やっと偏差値40台の美大の学院長に。秋元康の右腕として勤務中。
必死に勉強するも洛南に行けず洛星。東大に行けず理系にも進めずピアニストにもなれず一浪（笑）でギリギリ京大経済学部卒。
熱心な浅田読者が浪人時代の話をネットに記している。頑張って院に進むも、数理経済学の論文が書けず中退。なんとか京大助手として拾ってもらう。
そして文系丸出しの「構造と力」を出版。アエラ的な党派性が猛烈宣伝してくれたので今で言うニート達が購入。
これを東大MIT卒の山形が論破しトンデモ本と断罪。涙を浮かべた浅田は以後この本について語らなくなる。
その後友達だけを集めて批評空間なるRークラブを結成。柄谷の弟子だった学生時代の東に惚れ実家にラブコールまでして勧誘。
柄谷と二人で福田和也2号として可愛がろうと思っていたら東が謀反。非学問的なガッカリ閉鎖空間に見切りをつけた東は、その後
哲学、サブカルハイカル批評、小説執筆、全分野でトップになる。この頃から浅田は俺の父は医者だとか東大一族だ等と言い始める。
東に絡む事もあるが全て返り討ちにあっている。衰退した左翼論壇では稼げないので東の名前が必要、という事は理解してあげたい。
東や宮台、その他の論客から何度論破されても顔真っ赤にしてスネるだけの浅田にネット上では「可愛い」との声があがっている。
もちろん10ヶ国語を操る（英語すら公に話した事がないｗ）、～をマスター、～の本を読んでた（てか読むだけなら誰でもできる）
等の事実はなく証拠も出せない嘘を吐きまくり麻原、大川、池田のようなよくあるタイプのカリスマ商法を成功させた。
未だにこれらを信じている病的な信者が多い。受賞歴は第一回流行語大賞の新語部門銅賞（スキゾ・パラノ）のみ。
90 名前： 名無シネマさん 投稿日： 2001/03/20(火) 17:25
ニューアカ時のインタビューで、「僕だって高校時代は万引きとかガンガンやってましたよ。数学の参考書とか」
って言ってたな。不良っぽいでしょと言いたげなその感覚にゲンナリ。それから「数学の参考書」って所に２度ゲンナリ（藁
美術プロパーは抽象表現主義との、哲学者はドゥルーズとの距離でしか語れないのは貧しいよ
最悪なのは文学者で「恐怖」や「叫び」みたいなロマン主義的な言説をいまだに振り回してるhttp://bacon.exhn.jp/
下のはなかなか面白かった
「再戦・ベーコン展について（古谷利裕さんを迎えて）」
http://kumitate.org/dialog/dialog13.html
描いてる本人が楽しい気分で落書きをしてるなというのが伝わってきて見ている方も楽しくなってくる。
東は頭がいいな
我慢できないに決まってるのを我慢すべきだといっても意味ないんじゃないのかという話です。
RT ?@chachafuku_m @hazuma 必要でも我慢しなきゃいけないことはあるでしょう。
posted at 14:25:00
東浩紀@hazuma
こうやってまたぼくはリベラル陣営にバカ扱いされていくのであった。
posted at 14:10:44
東浩紀@hazuma
いい年をした男性を戦地に送り込んで、がんがん人殺させておいて、戦闘が終わったら頭ぱしっと切り替えて
一般市民のように欲望と暴力性抑えて生きろといっても、そりゃ生物として無理に決まっているわけで、
そんな無理を前提とした議論をしてもしかたない気がする。
posted at 14:10:06
東浩紀@hazuma
人間についてリアリティをもった批判がほしい。
posted at 14:08:06
東浩紀@hazuma
あの発言を問題視しているひとは、「政治的に正しい戦争は慰安婦なしでも行われるべきだ」と主張するのだろうか。
いやいや、正しい批判は、むしろ「戦争は慰安婦を含めあらゆる暴力を呼び寄せるものなので、やっぱ戦争はよくない」というものだろう。
posted at 14:06:56
東浩紀@hazuma
「慰安婦は必要だった」は問題発言なのか？
posted at 14:04:58
そうだよ。RT ?@kitamura3gou @hazuma 慰安婦問題は日本政府が慰安婦を半ば強制的に従事させたかもしれないことが問題として言われてるので、
それが日本政府による強制ではなく多くの保守派の人達が言うように個人の自発的な従事だった場合においてのみ性風俗と
posted at 14:51:52
東浩紀@hazuma
だから戦争なんてやるべきじゃないですね。
posted at 14:50:59
東浩紀@hazuma
そりゃそうなるでしょう。政府は関与すべきではないですがね。RT @syumashi2010kgp @hazuma では東さんは、
今後例えば日本がまた戦争状態に突入したとしたら、慰安婦のような存在はまたそこに含まれていると思われますか？
posted at 14:50:39
東浩紀@hazuma
過去1万年Rとかポルノとかなくならないんだから、人間はそういうもんだと結論していいんじゃないでしょうか。
RT ?@syumashi2010kgp @hazuma 本当にどうしてま我慢できないものなんでしょうか。そう決めつけるのは早計な気がします
posted at 14:45:16
東浩紀@hazuma
性欲とはそういうものであって、議論なり説得なりで抑えるのにはどうしようもなく限界がある。その前提のうえで話さないと意味ないと思うけどな。
東浩紀@hazuma
女性にはときおり「女性を欲望の対象として見る男性の気持ちはわからない」というひとが現れるが、そういう場合、正しい対処方法は、気持ちを
わかろうとするのではなく、ただ諦めと憐れみをもって「男性はそういうプログラムをもった機械なんだ」ということで現実的処理を考えることだと思うのですね。
posted at 14:32:43
東浩紀@hazuma
性風俗やポルノさえ撲滅できない世界で、なぜ慰安婦すなわち兵士対象のR行為が撲滅できるのかぼくにはよくわからないので、そんなら最初から
その前提のうえで話したほうがいいんじゃないですか、ってのがぼくの言いたいことです。慰安婦に日本政府が絡んだかどうかってのはぼく話題にしませんよ。
posted at 14:29:10
ぼくは戦争がいいとも言っていないし、女性は男性の性処理の対象だとも言っていないし、R行為がいいとも言ってない。
ぼくのツイートを女性蔑視とか戦争肯定だとか読んだひとは、要は「おれの見たくないものについて批判しないのは許せない」と
言っているにすぎない。相手にする必要なし。
posted at 00:22:41
東浩紀@hazuma
みんな言ってないの？ RT ?@karaagesuki 奥様と娘さんにおっしゃってくださいRT @hazuma: 女性にはときおり「女性を欲望の対象として見る
男性の気持ちはわからない」というひとが現れるが、そういう場合、正しい対処方法は、気持ちをわかろうとするのではなく、ただ諦め
posted at 00:20:13
東浩紀@hazuma
ではポルノやRを撲滅する方法を建設的に考えてみてください。RT ?@paladin_lv38 @hazuma 良くないと思っている事なら、
どうしたらそういう事が起きないかを考えた方が建設的じゃないですかねぇ。
posted at 16:29:19
東浩紀@hazuma
そうですよ。彼のはそういう前提での発言でしょ。RT @kitamura3gou @hazuma 橋本さんは閣議決定を信じて日本政府は
絡んでないと思って発言したわけですから、それで東さんは「問題ないのではないか？」と思ったってことでいいんでしょうか？
posted at 14:56:21
東浩紀@hazuma
国際条約で拷問が禁止されてるとかなんとかいっても、実際に行われているのはだれもが知っていること。
略奪も強姦も起きるし生物化学兵器だって使われる。
戦争なんてそんなもので、「ルールを守った正しい戦争」なんて学者と軍需産業の頭のなかにしかありえないでしょう。
posted at 14:53:57
東浩紀@hazuma
残虐行為のない戦争なんてあるのか？ｗ RT @chachafuku_m @hazuma 慰安婦を、必要だった、と認めてしまうと、他の、
戦争に伴う様々な残虐行為も認めてしまうことになりませんか？
posted at 14:52:25
政府設立じゃないってことは民間や個人が勝手にってことで、OKもなにもそれを禁止するのは不可能ですよ。戦場で風紀委員会作ってばりばり取り締まるんですかね。
RT ?@bicedayo @hazuma @okiku3rd 政府設立でなければOKなんですか？
posted at 00:36:57
東浩紀@hazuma
おれは痴漢冤罪とか言ったことないな。RT @a_kitada まったく根拠ないけど、なんか「痴漢冤罪許せない。男を性欲の塊みたいに言うな」みたいなこと言ってるひとが、
「性欲は男のリアルだぜ。処理ヨロシク」な橋下発言を支持してるような気がするが気のせいですね、そうですね。前者貫徹さ
posted at 00:32:30
東浩紀@hazuma
制度？ 政府設立による従軍R施設のこと？ ダメにきまってんじゃん。
RT ?@okiku3rd @hazuma よく理解できていなくて申し訳ありませんが、だとすると東さんは「慰安婦」制度そのものの是非についてはどのようにお考えなのでしょうか？
posted at 00:31:06
東浩紀@hazuma
いやいや、いるところにはいるんですよ。たとえばぼくのリプライ欄。。RT @minorikitahara こんなこと言う女、私の周りでは、皆無ですけどね。
→ @hazuma 女性にはときおり「女性を欲望の対象として見る男性の気持ちはわからない」というひとが現れるが、
posted at 00:29:55
東浩紀@hazuma
男性はセクハラとかしちゃう生物なんだ、というのは集団の分析としてはどうしようもなく真実で、その認識がなければ現実的被害にあう（女性だけではなく
男性もそれを知らないといろいろ認識の間違いを犯す）。そしてそれと個別おれがセクハラするかどうかは別で、それもごっちゃにするひとが多いね。
posted at 00:29:04
東浩紀@hazuma
そういうひとも多い。しかしいまや維新の存在感は激減してるのだから、そういうひとも少なくなるべきだと思うけどね。
RT ?@Nekozawaneko @hazuma 内容なんてどうでもいい、橋下擁護が許せないって事なんじゃないでしょうか。
posted at 00:26:53
東浩紀@hazuma
というか、一般的に妻に性の厄介さについて話してない夫のほうがまずいと思うよ。RT ?@_KPJ_ "奥様と娘さんにおっしゃってください" こういう返しって大嫌いだ
それで、戦争とかで若い男性たくさん一箇所に集めたら、そりゃ性処理問題は出るでしょうという話で、
それは基本的に通勤電車があると一定確率で痴漢でるとかと同じ。これがどうして「野獣としての男を肯定するマッチョな話」になるのかさっぱりわからん。
posted at 00:58:44
東浩紀@hazuma
小学生でもわかるように書くけど、個人が性欲をコントロールすることと、集団が性欲をコントロールすることはまったく別。そりゃ個人では禁欲する男もいくらでもいるし、
一般市民は普通コントロールしてるさ。でも集団になると必ず一定確率でコントトールできないやつが出てくるんだよ。
posted at 00:57:07
東浩紀@hazuma
これも結局は同じこと。男性同士なら合意になる、すなわち男女間では性が非対称ということだから。
RT ?@fuku_tou_ka 被害者が男なら合意しちゃいそうですし。被害なしみたいな
posted at 00:49:37
東浩紀@hazuma
「男性は痴漢とか強姦とかしがちなので気をつけましょう」というきわめて単純な事実の表明に対し、「そういう主張は性暴力の肯定に繋がるキモい発言でそもそも女性に甘えている」とか
批判してくるひとは、単純に、男性がそういう生物であるという事実を見たくないだけだと思いますね。
posted at 00:47:53
東浩紀@hazuma
性犯罪者は男性が多いので、これはそう簡単に相対化したりジェンダー論的に複雑化したりできないですよ。
リベラル人文学者の欲望に反し、どうしようもなく単純な性差なるものは実在する。RT ?@osakananomoto @hazuma 男も女も似たようなもん
posted at 00:42:57
東浩紀@hazuma
橋下氏は「慰安婦」制度は民間が勝手にやったという認識のうえで、そういう業種の発生はしかたないと言ったのだとぼくは考えており、
その主張そのものは別にまちがっていないし、糾弾されるべきでもない思っているだけです。もし慰安婦制度が日本政府の関与によるものだとしたら、むろんＮＧですね。
東浩紀@hazuma
ぼくは、その問題について答える専門的な知識はもちあわせていません。RT @okiku3rd @hazuma ああ、東さんは「慰安婦」制度は日本軍や日本政府が関与せず、
民間業者が設置したものと認識しているのですよね
米軍の偽善的反応なんてどうでもいいんじゃないの。沖縄ですら管理できてないじゃん。RT ?@sakichan だからそれは性暴力として単に民間平時の性的サービスの是非とは
別に否定され、こと組織的性虐待をやらかしてしまった米軍としては平時から禁止と言うほかないのでは。
posted at 01:20:39
東浩紀@hazuma
これのどこが女性蔑視で性暴力肯定なんだよ。そしてぼくは昼間からこのことしか言ってないよ。
posted at 01:20:04
東浩紀@hazuma
(1)軍には男性が多い、(2)交戦中の軍は構成員に異常な心理状態を強いる、(3)その結果はしばしば性欲の昂進として現れる、
(4)それを目的にR行為を扱う業者も出現する、(5)以上の(3)および(4)を非倫理的で阻止するべきだと思うのであれば戦争をやらないほうがいい。以上。
posted at 01:18:59
東浩紀@hazuma
いまそのことは答えた。そして（皮肉でいうけど）その覚悟はしてもいいと思うよ。飛行機に乗るとき落ちるのを覚悟するのと同じように。
RT ?@liebe3718 @hazuma 貴方の論理通りなら、女性たちは地下鉄乗るとき"私は一定確率で強姦される"と覚悟しなければなりません。
posted at 01:12:07
東浩紀@hazuma
もう勘弁してほしいわ。「車は危険、だから歩道を歩いているときも気をつけよう」とアドバイスしたからといって（実際ぼくは娘にそう言っているが）、
「自動車が走る横を歩いていたんだから事故にあって当然だろ」になるのか？ ならんだろうが。
posted at 01:10:05
東浩紀@hazuma
ぼくの発言をこういう風にしか読めない、あなたが下品なんですよ。そんなことどこにも一行も書いてないじゃん。
RT @johanne_DOXA 女が突っ込む穴でしかないっってんならお前生きてる価値ないからR、すぐR(´・ω・`)
posted at 01:05:30
東浩紀@hazuma
要は、若い（中高年も？）健康な男性を多数管理しようとすれば、現実問題として彼らが抱く性欲は考慮しなければならず（会社だって同じでしょ）、
そこで各人の禁欲なんかに頼っても暴発は不可避なので精神主義に頼っても意味がないという話なのに、なんでこんな炎上するのかね。よくわからんよ。
おれの娘がRワーカーになろうがなんだろうが、やつの選択だよ。当然だろう。
posted at 02:46:45
東浩紀@hazuma
しかしこう、「あなたには小2の娘がいるようですが、では慰安婦になってもかまわないのですね」とか堂々とリプライで書いてくる人間というのは、
どういうものなんでしょうね。どういう教育をすれば、こういうコミュニケーションをしなくなるのか、ぜんぜん別のレベルで悩むね。
posted at 02:46:19
東浩紀@hazuma
「人間が二本足であること」「人間には食欲があること」「人間には性欲があること」「人間は戦争すること」などをスペクトルで考えたほうがいいと答えます。
RT @akiakedo 次のような批判に東さんがどう答えるか https://twitter.com/kazouille/stats/333982051046920192… … …
posted at 01:58:02
東浩紀@hazuma
交戦中と言っていると思います。日本にも自衛隊はあるわけで、むろん自衛隊員に日常的に慰安婦が必要とかは考えていません。。
RT ?@byhiteq @hazuma 2年も韓国軍の徴兵に行ってきたものとして、『爆発は不可避』の部分には経験と統計からして肯定できかねます。私がいたごろ、
posted at 01:35:31
東浩紀@hazuma
集団と個人の話を読みましたか？ RT @erooyajix 私の解釈は「東さんが、男の性欲はコントロールできないという前提で話をしている」ということです。
ツイートを遡ると「生物として無理」「我慢できないに決まってる」「男性はそういうプログラムをもった機械」とか書いてありますね
posted at 01:25:03
東浩紀@hazuma
戦争はやるけど兵士には倫理をしっかり守らせる、とかほざいているアメリカ帝国主義（笑）の話なんか聞く必要ないでしょう。
イランでもどこでもぼんぼん事例出てるじゃん。そしてあれは「不可避」ですよ。そりゃ戦争なんだから。というわけでぼくは絶対戦争反対ですね。
posted at 01:23:19
東浩紀@hazuma
戦争やるときは、はっきりいってそれどころじゃないいろいろなことを覚悟すべきで、だからぼくは絶対戦争反対ですね。
RT @ConceptScript @hazuma 逆に言えば、戦争をやるのであれば「それ」を覚悟しろ、と？
かつて斎藤美奈子が指摘したように鼻につく
あと従軍慰安婦問題だけど、これは調べれば調べるほど込み入っている問題でして、ぼくはぶっちゃけ不可知論というか「専門家でもないしよくわからん」という立場です。
それは無責任と思われるかもしれないけど、ぼくからすればよくまあみなさん断言できるなという感じ。
posted at 03:07:58
東浩紀@hazuma
橋下は悪、悪を支持するから東浩紀も悪、という図式でじゃんじゃかリプライ送ってきて、おまけに性奴隷肯定みたいなこと言われても、そんなのおれどこでも書いてないでしょう。
posted at 03:06:50
東浩紀@hazuma
英語圏、というか北米の政治で「政治的な正しさ」が妙に気にされるのは、彼らなりの分野と歴史があってそれなりに必然性があるんだろうけど、
それは必ずしも日本が共有すべきものでもないわけだしね。
posted at 02:57:24
東浩紀@hazuma
英語圏の「政治的に正しい」表現をリベラルで進んでいると思うのが日本の知識人で、たしかにその点で猪瀬直樹も橋下徹も無教養というか無防備だし、
それで外交上失点が起きれば非難すべきだけど、しかしそれとは別に英語圏の偽善はしょせん偽善でしかないんだから過剰に真に受ける必要ないだろうに。
posted at 02:55:50
東浩紀@hazuma
ぼくは、橋下はRについて語って下品だと言っているやつのほうが下品だと思うけれどね。米軍にしても、そんな堂々と橋下に反論している場合じゃなくて、
じゃあまず性犯罪なくせよ。橋下叩きはけっこうだけど、米軍の偽善的な応答を日本人が歓迎してどうするんだろうとか思うな。
posted at 02:51:44
東浩紀@hazuma
親としてせいぜい願うのは、できるだけ健康であってほしいということと、（そのためにできれば）金銭的にも不自由しないでほしいということぐらいでしかない。
それ以外のすべてについて、なにが幸せかは彼女が決めることだ。
posted at 02:49:55
東浩紀@hazuma
そもそも一般的に親に子供の職業選択を止める自由はほとんどないので、そんな質問は無意味なのだ。
posted at 02:48:23
ほら、哲学ってさ、けっこう考えても仕方ないことばっかり考えているじゃない？ 若いころそういう本いっぱい読んだんで、逆にこうなっちゃったんだよね。。
posted at 07:11:20
東浩紀@hazuma
考えても無駄なことは考えない、諦める、というのがぼくの思想信条で、それは確かにある種の人々にとっては敗北主義に見えるんだろうなあ。
これはこれでいろいろ考えた結果そうなったんですがね。。理論的にも経験的にも。
posted at 07:10:31
東浩紀@hazuma
そういう癖があるから一流の人間になれないのだろうと思いつつ、それもまたぼくの性分だから直そうと思っても意味がないとか思っているあたりがもう本当にダメなんだろうな。
posted at 07:08:40
東浩紀@hazuma
なるほど、「そんなのどうせ考えても意味ないじゃん」と言うのがひとバカにしているように見えるというわけか。。まあそれは確かにぼくの癖だ。
posted at 07:07:46
東浩紀@hazuma
相手がそもそもAを前提としていないでBの話をしているときに、Aは事実に決まっているんだからBは許されないと主張しても、それは食いちがう。
これは内容以前の論理の話。こんなこと言うと屁理屈こねるなとか言われそうだけど、ぶっちゃけ今晩の炎上の9割りはそれだけなんじゃないかな。
posted at 03:17:11
東浩紀@hazuma
従軍慰安婦の実在を前提とすれば橋下発言は性奴隷肯定でぼくもそれを支持したということになるんだろうけど、そもそも橋下氏は従軍慰安婦否定論者なんだから、
これはそもそも性奴隷肯定の話じゃなかったでしょう。むろんそこでそもそも論として橋下氏の歴史認識を問うてもいいけど、それは別の話。
posted at 03:14:15
東浩紀@hazuma
そういう認識のうえで、ぼくは、「従軍慰安婦は性奴隷でもなければ招集に政府も関与しないと橋下氏が信じているのであれば、
軍と性の必然的な関係について述べた彼の発言自体は問題とするに価しない」と言っているにすぎない。
posted at 03:09:50
さっきまでは風俗万歳派だと批判されてたんですけどね。RT @kudaka1s あんた風俗に行かないタイプの人だね。よく分かるよ、発想が
東浩紀@hazuma
ぼくは単純に、性風俗が発生している現実は現実でしょと言っているだけですよ。。
東浩紀@hazuma
あらゆる性が人格の相互尊重によって支えられていたらどれほど世界は平和だろうか。。
東浩紀@hazuma
性については、やっぱりタブーは消えていない。性志向や性教育について普段リベラルな主張をするひとも、この点
（「性ってぶっちゃけかなり動物的なもので精神とかなくね？」）についてはたいへん道徳的で理想主義的な立場に立つようだ。
posted at 07:24:59
東浩紀@hazuma
それとも、そもそも事実認識として違うと思っているひとが多いのだろうか。性風俗やポルノに惹かれる男性は比較的少数で、
多くの人間は愛情とセットで性欲を抱くものであるはずでとか、そう信じているひとが多いのだろうか。つまりぼくは異常な事実認識をもっていたのだろうか。
posted at 07:21:08
東浩紀@hazuma
しかし、今回の炎上で驚いたのは、けっこう多くの批判が、この疑いの余地がないと思われる現状認識に向けられたことだ。
これはまじで驚いた。そういう事実を淡々と語ってはいけないということなのか？
posted at 07:17:10
東浩紀@hazuma
そして一般論で語れば、男性向けの性風俗は世の中溢れているし、男性向けのポルノはネットに山ほどあり、そして（それが倫理的に正しいか、
キモいかどうかとは無関係に）風俗やポルノがなければ困るとか思っている男性が多いことも確かなのであり、このことについて疑問を入れる余地はないと思われる。
posted at 07:15:27
東浩紀@hazuma
男性をひっくるめて性欲の塊みたいに言うな！とかいう反論は、要は一般論で個別事例語るなって話なんだけど、
この手の反論はあらゆる主張に対して展開できるので基本的には意味がない。
夫婦間RもRも一種の契約的関係で本質的な差はないでしょう。
R自体を全否定するならそれなりに面白いけど所詮偽善者の繰り言にすぎない。
東京裁判が終わると、すぐに冷戦構造が出来ちゃって、日本はそれにうまくただ乗りしたというか、アメリカの核の下に入ってアジア諸国に対して賠償もせずに済ましてきたわけでしょ。
ところが、冷戦も終わった今、いわゆる従軍慰安婦の人たちや、朝鮮半島から連れてこられた労働者の人たちが、謝罪と賠償を求めてくるとか、そういう事態が起こってるわけ。
国際法というのは、国家と国家の間の関係にかかわるもので、国家間では賠償に関して話はついてると言えば、形式には、正しい。
しかし第二次大戦の主要な問題というのは、ヨーロッパで言えばユダヤ人、日本で言えば、朝鮮半島やその他の地域からつれてこられた慰安婦や労働者といった、いわば国家の枠組みからはみ出しちゃった人たちこそが最大の被害者である、ということなんだよね。
日本国民だったら軍人恩給が貰えるのに朝鮮で徴兵された人は同じようなひどい目にあって恩給はもらえないし、かといって、たとえば韓国なら韓国の国民としてケアされるわけでもない。
そういう人たち個人個人に何が出来るか、というのが今問われてるんだと思う。
国家の暴力によって国家の狭間を右往左往させられたそういう人たちにちゃんと謝罪と補償が出来ないとしたら、世界にとって第二次大戦の教訓はなかったことになっちゃちゃうんじゃないか。
「その問題は国家間で片付いてるから」と官僚が逃げるのは間違いだと思うし、それではとても通らない。法的に難しい問題があることは認めるけどね。
僕は最終的には国家の枠とは関係なく外国人とも付き合えればいいと思うけど、そういう世界民主主義みたいなものが突然実現されるわけもないし、
少なくとも外国に行くときは日本のパスポートを持って行ってる訳だから、日本国が謝罪も補償もしてないということは個人としてもすごく引っかかる。
だから欧米に行くときのほうが気が楽なんで、向こうも結構悪いことしてきてるから、議論しても心置きなくアグレッシヴになれる訳。
しかしアジア諸国に行くときは、日本が、国家としてものすごくひどいことをしたのに、ちゃんと謝罪も補償もしてないから、
一人の人間として相手と対等に付き合ってるつもりでも、どこかに負い目がある。だからこそ、そっちに目をつぶるんではなく、早く国家のレヴェルで問題を解決しとかないと。
という話になってくる
分かりやすいし彰っぽい
東アジアのイスラエルとして北朝鮮があったのかもな
731部隊でググると捏造説が大量に出てくるのだが、ここまで来ると「歴史」の意味すら危ういな
18年前の意見だよね。
その当時のリベラル派としては妥当な意見だったのだろうと思うよ。
そのような意見を浅田が持っていたことに問題があるとは思わない。
しかし、現在、問題になっているのは、日本はきちんと反省してきたのに
一体、いつまで中韓は被害者面をして増長し続けるつもりなんだよ、
ってことだよね。
リベラル派がこの問題に真正面から向き合わないので、
無駄に日本の右傾化が加速しちゃっていると思うよ。
東浩紀 「とりあえず学歴では俺のが勝ちじゃん。で、あと稼げばいいんだろ？アニメ原作とかで一発あてるよ。」
宮台真司 「僕は常々女性に言ってきた。真君とチン君は別人格なんで、と。」
宮台真司 「女の子が編集部で「宮台さんが引く時が気持ちいい」って喋りまくったから巨根って事になってるが実際はカリがでかいんだよ」
浅田彰 「高校時代は万引きとかガンガンやってましたよ。数学の参考書とか。」
浅田彰 「（現在の政治が脳死状態だとして）ここまで形骸化が進むと・・・」
柄谷行人 「the iya- of 9090 waz bery inpootanto to ass. (訳:9090年はケツの穴にとって大変重要な年だった)」
蓮實重彦 「間近でニコールを見た。醜い女とレズってた。その後ニコールは女友達と自動車事故で儚く死んでしまいました(笑)」
大澤真幸 「僕をセクハラで訴えれば他の院生が流浪する事になるけどそれでもいいの？」
大澤真幸 「金払うからRさせろ。」
大澤真幸 「今までお前にかかった金返せ。」
大澤真幸 「今日別の愛人のゆみちゃん来るから部屋片付けに来い。もちろん掃除終わったら一発やらせろよ。」
大澤真幸 「したくなってきたから後で研究室に来て。」
大澤真幸 「尊敬している僕に、そんな言い方してもいいの？」
大澤真幸 「（ピロートークで）君の神秘に触れたいのだ。」
大澤真幸の魔の手に犯された被害女性「お手洗いに行く権利すら剥奪された」＝おもらしプレイ
セクハラばれて辞職後の大澤の新刊
『正義を考える 生きづらさと向き合う社会学 － 正義について論じよう！ 』
時事通信・5月16日(木)16時56分配信
【ニューヨークAFP＝時事】塗料を空中から流す技法を使った画風で知られる米画家ジャクソン・ポロックの作品「ナンバー19、1948」が
15日、ニューヨークでクリスティーズの競売に掛けられ、5840万ドル（約59億7900万円）で落札された。
ポロック作品は、非公式にはさらに高値で売買されているとされるが、公式オークションの落札額としては最高額。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130516-00000118-jij-n_ame
画像
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/23/35/f1f5965ca6c1feeb08a55e28625ca44c.jpg
男は男らしくなければならない。男らしくなく、男でも女でもないゲイやトランスジェンダー
（日本でのニューハーフ）という同性愛者はひどい扱いだよ。儒教には同性愛を認めるような
教えはないから」と言う。
最近ソウルのゲイバーを取材した日本人カメラマンは恐怖体験を語る。
「『韓国内のメディアに写真を出さない』条件で取材にＯＫが出た。それでステージの写真を
撮っていると、２０人ぐらいの客に取り押さえられた。『ゲイバーでの撮影は禁止だろ』
『ゲイバーに来てることがバレたら、韓国で生きていけない』と叫んでいました。必死に
逃げて、タクシーに乗り込みました」
ソウルにもゲイバーやハッテン場（サウナなど同性愛者のRの場）が増えてきているが、
まだ日本ほどオープンではないようだ。
□ソース：東京スポーツ
http://www.tokyo-sports.co.jp/nonsec/social/142384/
肩書きは「知の怪物」。小5で全国3位となり特別待遇児に。筑駒中席次1位、同高3位。ストレート東大『文Ⅰ』。東大院で3年で博士号。
全学問をマスターし渡り歩く本物の天才。軽く小説書けば三島賞受賞。30台で著作は6ヶ国語となり、自身も英仏露日4言語に堪能
当時コロンビア大学がデリダの重要性に気づかず東氏の申請を却下。米国名門大学が一人の人間に敗北した瞬間であった。
【一浪】
利根川進 ：ノーベル賞生物学者。京大理卒
大江健三郎 ：ノーベル賞小説家。東大文卒
小柴昌俊 ：ノーベル賞物理学者。東大理(一浪留)、東大院博士、ロチェスター大学院修了((最短Ph.D.記録)
アインシュタイン：ノーベル賞理論物理学者。チューリッヒ工科大。大学で物理実験が最低の1、家庭内暴力、息子が基地外、記憶障害
広中平祐 ：フィールズ賞数学者。京大理(一浪)、京大院理研。ハーバード博士
PKディック ：小説家。附属高校に19歳まで居てUCB独語行くも中退(高卒)
宮台真司 ：社会学者。東大文Ⅲ、東大院、駿台模試全国一位
柄谷行人 ：思想家。東大文Ⅱ、東大院修士(笑)
蓮實重彦 ：仏文学者。東大文Ⅲ。実績受賞歴なく一浪一留のトンデモ
浅田彰 ：輸入雑貨屋。京大経卒。院行くも論文が書けず涙目で中退
【二浪】
白川英樹 ：ノーベル賞化学者。東工大理化工卒
田中耕一 ：ノーベル賞化学者、エンジニア。東北大学電工卒。独語単位で留年
ジャックデリダ ：哲学者、批評家。二浪高等師範学校
【留年、中退、その他】
フォークナー ：ノーベル賞小説家。高1で中退(中卒)
ビル・ゲイツ ：実業家。飛び級教育でも飛び級できず。ハーバード行くも中退(高卒)。東浩紀なら余裕で飛び級し卒業
田中角栄 ：元首相、政治家。中学中退(小卒)
メンデル ：遺伝学者。アウグスチノ修道会卒業、ウィーン大留学。教員試験2度不合格
エミール・ゾラ ：小説家。サンルイ在学中、仏文学0点、独語・修辞は落第点
野口英世 ：細菌学者。高卒。ダメ男だがその業績から世界的権威
吉村教授 ：考古学者。三浪早稲田一文。エジプト文化勲章受章
夏目漱石 ：小説家。東大英文卒(一留)、UCL中退
トルストイ ：小説家。カザン大学入るも頭悪く一留し中退
ゆるゆるだぞ。
『???』（Ethica）
１??
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５??
■羽生善治と東浩紀、天才2人の評価
羽■森内俊之 「勝負の世界は他が下なら自分が上がると差が開くので得。なのに彼はわざわざ皆を引き上げる。広い視点で動いています」
佐藤康光 「あれ程勝ち威厳に満ちているのに偉ぶらない。経営学や法律の本も読み自分だけではなく将棋界全体を考えている人」
谷川浩司 「嫉妬する程変幻自在で全戦法を指す。何もかも合理的で攻守共に強く好奇心が絶大」
渡辺明 「あの大局観を持ってるのは羽生さんだけ。凄いのはもう当たり前。羽生-谷川戦は感動でしばらく動けない」
森下卓 「一見穏やかだが勝負の鬼。負けず嫌いで勝ちへの執着が桁違い。脳内が常に整っており万事センスが良く全能力が高い」
中原誠 「万能で欠点がない歴史上初の棋士。人の限界は5冠。7冠は神の業。七冠達成で目標を失い低迷した事もある」
梅田望夫 「恐ろしく頭が良い。各国でトップの実績をあげ米国の1流大学に来る科学分野の秀才の様。天才。日本最高の知性は羽生さんの脳」
茂木健一郎 「無限の宇宙を持つ天才。彼の言葉は忘れられない。勝敗だけに拘らない美意識も教わりました」
東■ 浅田彰 「他人の評価に飢え取り巻きを作り褒められ安心したい僕を見て褒めてのヒステリー君」
柄谷行人 「騒々しく理論的能力に欠け知的関心や倫理的衝迫がなく教養も語学力もない思い上がった有名になりたいだけの子犬」
福田和也 「久々に会うと大人になっていたが無教養。未だにアニメと漫画しか知らない」
池田信夫 「自己中心的幼児。バランス感覚なし。思想家や批評家ではないただの年とったオタク」
仲正昌樹 「それらしい発言を試みるレベルの低いマルクス主義者」
大塚英志 「無責任。批評が商売」
北田暁大 「彼の言うアーキテクチャに埋めつくされた社会は来ない」
上野千鶴子 「世代ごとに運がある事すら認めない偽善者」
岡田斗司夫 「東浩紀：僕は駆け出しの評論家ですが岡田先生を越えたいです。どうすればいいですか？」「ちょっとは面白い本書け」
小谷野敦 「電波少年の真似事人生。節度も無く適当な文学の素人。批判から逃げ続ける批評家」
副島隆彦 「読者より賢いと思わせる為に意味不明な文章を書く劣勢遺伝子の塊」
スレの現状は仕方ない。
東という太陽に照らされて光る月のような浅田。
皆日本が絶対的に正しいと言う思いで命を捨てて闘った。自分は間違っていると思いながら命をかけて戦争をやる者はいないだろう。
もちろん、当時、批判をした者がいたのかもしれないが、それは少数だ。
だから戦争を経験した石原代表の思いに聞く耳持たずというのは、理想だけを語るインテリのやること
本当に戦地への出征を経験したのは水木しげるとか90歳以上の世代だよ。
石原のアメリカ観は戦後10代の石原が黒人米兵に殴られたことにあると言ってるね
現実にますます絶望して美術鑑賞の世界にさらに引きこもる。
「老人しかいない漁港を復興させて意味あんの？そんな所に金つぎこむとか正気じゃない
こんな国とは仕事したくないよ本当。イヤになっちゃった」
「震災は民主党にとってはチャンス」
「例えば福嶋さんが「福島で事故起きたから俺の仕事までキャンセルされたよ」って言っても受け入れろ
こういうのを不謹慎と言う風潮は終わってる」
「ぼく大田区に住んでいて人口七十万人いるのですが、二万人て大した数じゃない」
「松本復興相辞任か……。日本は復興する気ないなこりゃ」
「（鉢呂経済相辞任に）あらあら。クレーム文化の果て。」
「津田さんと回った東北取材はとても刺激的でした。このように書くとまたつっかかってくるひとがいるかもしれないけど、「楽し」かった。」
「北関東とか凄いよ雇い止めアハハ。秋葉原とかヤバい。茨城県とか住んでる奴は雇い止めでニートになる。DVDも買えないっしょｗ」
「小学生の頃から虐殺に興味ある。即死じゃなくじわじわ死んでく虐殺」
「日本人はバカなんだな」
「日本人が無能なのは明らか」
「日本人は自分の能力の限界を痛感すべき」
「日本人はマジで不幸なんだな。あまりに不幸すぎて同情できん」
「日本人以外の人種に生まれたかった。本気で」
「日本人の主体的決断なるものには何も期待しない」
「フランス人に文句たれるとか日本人も偉くなったもんだ」
「何回もディズニーリゾートに行っているのだが、今回はどうもシケた感じがあって外国人が殆どいない事が原因だと数時間後に気がついた。
外国人がいないとやっぱり華やかさというか異世界感に欠ける」
「外国人なら信用できる。日本人は信用できない」
「朝日と日経を購読してます」
「日本社会を離脱する権利はある」
「（選挙は）今回も棄権しました」
「寝てる奴（女子社員岩本）の前でチンコとか出して写真撮るのどう? 被害者いないっしょ。バーチャル痴漢みたいなもんじゃん」
「僕は成功してて金あるしどこでも行ける。君らは行けない（笑）」
http://www.youtube.com/watch?v=e9TmQQQGddQ
ほとんど出てなかったと思う
テレビに出ないのが知識人の証、っていう風潮だったから
ふざけて聞いてるわけでなく、見たような記憶があって。
浅田つながりで当時話題の人を起用したのかなと。
「日本国憲法第九条の改定に反対する。敗戦直後、戦争放棄にいちいち理由の説明がいっただろうか。
六十年たった今も、その自明性は変わっていない。」
広告批評
2005年2-3月号
隣の席に蜷川美花さん（@ninagawamika）がいて
少し前の席に浅田彰さんがいて、開演直前に突然夕刊を取り出して読み始めたのがラブだったんだけど
（もちろん暗転したらしまってた）、The END始まったらさ、映像と音楽ともろもろが一緒に押し寄せてきたねえ。
kenichiromogi 2013-05-23 07:33:28
初音ミクを鑑賞する彰
樹木希林さんですか？ってリプライ、やめていただけませんか？
あらんやってなんだよ
明確なソースがないからはっきりしないけど、
「古い人間の私」と、定義づけるようになっちゃったんだな、彰
で、杉本が
｢でも浅田さんって新人類っていわれてませんでしたっけ？｣
って突っ込んで会場爆笑だったという。
現代日本のポップカルチャには距離を置き続けている
あずまんすげーな
【 留年・中退、その他】
のほうが圧倒的にいい仕事をしてると云うね。。。
彼の学歴が低いのは学業不振のせいではなく家庭が貧しかったせい。ｱｽﾞﾏﾝよりはるかに頭いい人
よって東のほうが上
住み込みで働きながら中央工学校の夜間学部に通って建築技師資格取ったのよ
昔話題になったテリー伊藤の大蔵官僚インタビュー本で「我々が束になってもだませなかった政治家は田中角栄だけだった」って言ってたけど本当だと思うよ
鳩山由紀夫なんかはもう家庭教師とおぼっちゃんみたいにいいように財務官僚に操られたけど
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