なぜ正月の寄席はあんなにもつまらないのか？！！

1 ：2006/12/30 〜 最終レス ：2013/01/05

世の中には「正月くらいは寄席に行ってみようか」ってんで正月だけ寄席に行く人も多いはず
だからそういう時こそちゃんと落語を聞かせて落語のおもしろさを知ってもらい落語ファンを獲得するべきなのになんだあれは？！！
顔見世だかなんだか知らないがかわるがわる出てきてはあいさつ程度のことをするだけ！！
見せるだけなら顔なんて見せなくていいっつうの！！
普段と同じかむしろ少ないくらいにしてじっくり落語を聞かせたほうが良いのではないのか？
みなさん、そうは思いませぬか？！

2 ：

思いません。

3 ：

>>2
理由を述べたまえ

4 ：

そう思わないか、みんな？

5 ：

男性諸君、結婚すると不幸になる。幸せにして当たり前で感謝無し。都合の良い奴隷としてだけ感謝され、搾り取って用済みになればゴミ箱へポイ♪
女の外面は綺麗で清潔で良い人、内面はずるくて汚いため、口も悪い＋薄情＋嘘＋女同士も上辺仲良し裏では悪口三昧
女の成分はＡ（性悪陰湿残忍＋損得自己中感情）＋Ｂ（良い女演技＋体形＋整形化粧＋ファッション）
↑良い女演技は好きな男＞＞異次元＞＞男集団＞他人の順に良くなる。年齢とともにＢのメッキがはがれ内外ともに醜くなる（Aの良い女は極少数）
女は「人生の不良債権、北朝鮮、金メッキを施したゴキブリ」
男女は対等で平等。男が女を養ったり守る必要はない「見切れ！見切り千両！私不幸なの？嘘！泣いてます？演技！情けは不要！つけこまれるぞ」
女は社会的優遇、過剰な法的保護、仕事と家庭の二束のわらじを得て、女尊男卑〜結婚しようとする君を彼女は陰で小馬鹿にしている事でしょう〜
★結婚は保留し、沢山の女と自由に恋愛（R）を楽しめ♪★避妊必須
★捨てた女は優しい真面目男が結婚（残飯処理）してくれるさｗ★
それでも結婚する君へ究極護身法→[夫婦財産契約登記]
夫婦財産契約により、自分の稼いだ財産はすべて自分の物
弱い者いじめは最低と言いつつ、赤ちゃんをR母親（そして無罪判決（笑
狙撃は女子のほうが強い。男はノイローゼになってやめてしまうが
女は何人殺してもノイローゼにならない。骨盤が安定しているため
ナチスの拷問で、女の拷問の残虐非道さを見て、拷問をしていた男達もひいたという
拷問しながら楽しそうに笑みをうかべていたそうだ。罪悪感や引け目が無い
・有史以前が女尊男卑の時代だったことを指摘したのは、スイスの学者バッハオーフィン
アマゾン女族の女王は、法律を定め、男達には卑しい奴隷の仕事を課した
男児が生まれたら、生き埋めにするか、脚と腕を不自由にして、戦えなくし奴隷とした
・王位継承権が女性にだけあった古代エジプトでは女性権力が非常に大きかった
・日本でも卑弥呼が女王
http://kr.img.dc.yahoo.com/b1/data/dci_etc/76.wmv ←女集団が女一人をリンチしている動画（執拗に蹴り続けながら皆楽しんでる　一部エロ有
女は虐げられてきた？父系社会など人類の歴史から見ればほんのわずかな期間に過ぎない。むしろ

6 ：

そっかあ。つまらないのか。
じゃあ上席はやめて池袋の中席に行くことにしよう。

7 ：

正月は初席、二の席と言って上席、中席とは言いません。
二の席も初席と違う協会の初めての興行ですから、初席と
同じ気分で演者も客もいると思うよ。

8 ：

初席の浅草なんてはっきり言ってえげつないよ。
漫談以下の喋りで「お次へ」ってんで降りていく。とりあえず出演者大杉。

9 ：

ageて意見を言うのだ！

10 ：

なら、正月に行かなきゃいいだろ

11 ：

いや、違うのだ！
行く、行かないじゃなくて変えて欲しいという提言なのだよ！

12 ：

芸人救済月間だからね。
割のいいときにたくさん芸人を出させるのも
仕方がないよ。正月くらい我慢しとき。

13 ：

正月の寄席は楽しいよ。雰囲気も良いし、短い時間でもきっちり古典やる人だっている。
小朝師匠がたった５分の漫談でさらっと爆笑とったりとか、それはそれでまた楽しい。顔見世とはそういうもの。

14 ：

>>12>>13
なかなか説得力のあるご意見ありがとうございます！でもねえ・・・
私はまさに、まさに小朝が５分くらいの漫談でオバチャン相手にさらっと爆笑とって降りたりなんかしたときに
なんだか馬鹿にされたような気持ちになるんですよねえ・・・・・・

15 ：

正月以外でも年中つまらないじゃん。
落語家自体腐臭オーラを発していて、こっちの元気を奪われちゃうんだよな。
寄席のあの哀しく寂しい雰囲気をなんとかしてくれ。

16 ：

そもそも正月に寄席にいくような連中こそ、
元気の無いしょぼくれ人間なのだからアレでいいんだよ。
しょせん顔見せなんだから、雰囲気を味わうべし。

17 ：

同じ人間が同じ事をやってる。通常と違うのは雰囲気だけ。

18 ：

浪曲とか講談の寄席に行けば？
よっぽど内容の濃いことやってくれてるよ。

19 ：

初席でも最前列

20 ：

>>14
そういう風に感じてしまう理由がむしろ分からないんですが。少なくともその場に居たお客さんを楽しませてるんだから、それで良いんじゃないの？寄席って楽しい所なんだって認識出来れば次に繋がる事もあるだろうし

21 ：

え？

22 ：

漫談や新作では楽しめない私＝そんな落語通な私
↑
こういう図式だね

23 ：

落語ファンを増やすチャンスだとか何とか言いながら、自分の尺度でしかモノを言ってないからオカシイ

24 ：

>>22それは絶対に違う
>>14はただ「小朝」の漫談では楽しめないと言っているだけ
漫談の新作もおもしろければもちろん大好きだ！
誤解しないでくれたまえ

25 ：

>>23よくわかんないけど・・・・
まずは自分の尺度でしかいいようがないじゃん
私だってもちろん自分の意見が正しいなんて言い切れるわけじゃない
ただ私も落語ファンの一人であって、落語ファンの一人である私が素直に感じた意見を述べているだけです
自分の尺度の意見を押し通そうと言う気持ちなどさらさらない

26 ：

>>24
「漫談の新作も」じゃなくて「漫談も新作も」ね

27 ：

顔見世でないと見れない落語家もいる。
米助とかね

28 ：

米助は、ちょいちょい寄席に出るよ。11月に広小路亭へ出ていた。

29 ：

弁当の小さんは鈴元、浅草
両方で見られます。

30 ：

別に行かなきゃいいだけ。たっぷりやりそうな会に行けば？

31 ：

東京の寄席はまだいいですよ。
顔見せ程度でも、有名どころや人気者が出てくるんだから。
繁昌亭なんか‥‥はぁ〜(ため息)。

32 ：

大須のことも思い出してください・・・

33 ：

逆に初心者は、いっぱい出てきてお得だったとか思わないかな？

34 ：

そうだね。満足する人が多いから、そういう企画
になると思う。野球のオールスター戦みたいなもの。

35 ：

福袋みたいなものだと思う。
お得っぽいけど実はクズだらけ。

36 ：

>>35
なるほど、初心者の私にはよくわかる説明でした。
ニノ席も、同じ事ですかねぇ〜。

37 ：

確かに演目が短いのばっかだけどライトなファンが主な客なんだから仕方ない。
じっくり古典がききたければ別の機会がある。

38 ：

>35
やまだくーん、ざぶとん１枚さしあげて

39 ：

キムタクの意外な過去
http://ic.39.kg/usami/eve.htm
※キムタク情報に関しては携帯からじゃないと表示されません。
このアドレスをメ−ルで携帯に転送してからゆっくりご覧ください。

40 ：

つまらなくても客が入るから。
〜終了〜

41 ：

そうやって割り振りしないと人気のない噺家は食えない。
寄席も噺家も互助的にやらないと、狭い世界だから。

42 ：

もうすぐ　お正月です　今年は行きますか??

43 ：

(・_・)ノ▽""フリフリ

44 ：

age

45 ：

RRクソ二歳！

46 ：

age

47 ：

でも、正月鈴本で小三治はトリで30分時間取ってるけど、落語やらないかなぁ〜？？

48 ：

藤沢周平の長時間朗読でもやってやれ！

49 ：

円弥が真黄色（末期色とも言う）の顔で登場、
「今年もよろしく」の一言で高座を降りた。その年亡くなった。
正月の興行は「顔見世」でもあり「見納め」でもある。

50 ：

円弥さん、慎んでご冥福をお祈り申し上げます。(合掌)
見納めの意味には、二通りあるんだが…。視点がね｡｡｡ま、いっか。

51 ：

結構前…三木助が（名人じゃないほうね）遅刻して、順番狂わしてしかもやる気なさそうに高座に上がった…
「なんだこいつ」って思ったら…次の日…

52 ：

明日、鈴本行って来るよ。

53 ：

初席は縁起物だからな

54 ：

でも　トリが大ネタやらないってカキコする奴が毎年いるのだが・・

55 ：

今日の鈴本第3部トリ小三治『小言念仏』でした。

56 ：

えらい！
元旦から小言とはさすがだｗ
長講期待組　涙目か？
なむあみだぁ〜

57 ：

何年前の初席かなぁ〜『小言念仏』
面白かったなり

58 ：

小三治の小言念仏なんてセコい客のときに出す手抜きネタだろが。
これやっときゃとにかく笑いとれるから楽でいいやみたいな。

59 ：

小言について、先月のかわら版で語っていたね。
それにしても話題が少ないねえ。
なんか初席らしい面白エピソードは無いのかな？

60 ：

鈴本初席ここ5年ぐらい連続で行っているが、
毎年ネタが変わらない噺家が多いなぁ〜
マクラまで一緒だよ。

61 ：

落語が元来、いらない文化

62 ：

初席で、小朝はどんな噺してるの？テレビで『こうもり』は見たけど。
行った人いる？

63 ：

鈴本の一部、二部、三部制覇したぞ。
やっぱり小三治が良いです。正月に「小言念仏」は欠かせません。
円歌もつい笑っちゃう。
小朝は昨日ですけど、「源平」でした。

64 ：

喬太郎が戌年というので正月の寄席の時間に合わせて作ったという
バイオレンスチワワ
今年元日、師匠さん喬がねずみを５分でやったのもビックリ。
この二つは干支に合わせて、正月ならではの楽しみをもらって嬉しかった。

65 ：

売れている落語家はちゃんと時事ネタをマクラに話す。
売れていない落語家はマクラも毎年一緒。

66 ：

>64
5分のねずみ、聴いてみたい！

67 ：

>>66
さん喬スレで判明しましたが、「ねずみ」は大嘘です。w
ねずみは出てくるけど、伝染病の媒介者として駆除される方の
ねずみです。俺が生で見たわけじゃないからこれも確実じゃ
ないけどね。
それでも5分は無理だが…。

68 ：

中華、ヲレは五分ねずみ聞いたが。
細かい説明（虎屋の件等）を主（父親）ではなくうの吉（子供）がする。
ただのあらすじだけではなく、五分で落語として成立させていたのがスゴイ。
薮入りは深川の独演会だろ。
まだ初席でねずみ演る可能性あるから、逝って聞いてから出直せ。

69 ：

だから確実じゃないって言ったじゃーん。
生憎普通に仕事しているので行けません。
５分ねずみも５分藪入りも聴けないわ。
しかし、志らくみたいだな。

70 ：

確実じゃないなら「大嘘ですｗ」とか書くなよ。
シラクみたいに無駄に早口で詰めていないところが凄い。

71 ：

うの吉が甚五郎の袖を引いた場の立ち話しでそこまでいれちまうのかい？<虎屋の件等
志らくは良いけどね、子別れ、志らくの八百屋より歌彦の番頭の方がヤバイｿﾞｯ〜と♪

72 ：

オマエが出没してから伝芸板が閑散としている。
いい加減気づけよ。

73 ：

逆だがなw

74 ：

ぽっどきゃすてぃんぐ落語の歌彦しか知らんくせに…ﾌﾟﾌﾟ

75 ：

ぽっどきゃすてぃんぐ落語の歌彦しか知らんのに、歌彦の才能を見抜けるってどうよ…ﾌﾟﾌﾟ

76 ：

素人R

77 ：

録音の文楽、志ん生知らんくせに…ﾌﾟﾌﾟ しか
といわれて返せる人は何人ぐらいいますか？

78 ：

初席終わりだね。
鈴本三部トリの小三治は、全部「小言念仏」だったのかしら？

79 ：

>>77
もちつけ！(;ﾟﾟ)ワタシは隔離スレの読者からの小言は大切にする人間だから、kwsk。…ﾌﾟﾌﾟ
もっとも圓生はともかく、今では、良い時の生文楽・生志ん生を見た経験者の方が圧倒的に少数だろうと思うがﾅ…ﾌﾟﾌﾟ

80 ：

文楽は寄席で見たって自慢にはならんしね。

81 ：

>>80
何代目かちゃんと書けという意味か？　頼むからPCからやってくれ。俺莫迦で深読みでけんので。

82 ：

Wikipedia「桂文楽 (8代目)」より
弟子柳家小満んは、ある高名な文学者と話した時に、師匠文楽の話題になり「桂文楽をどの寄席で
ご覧になりましたか」と聞くと、その文学者から「君、文楽（の真価が発揮される場所）は、お座
敷ですよ」と逆に窘められた。料亭で飲食出来る階層の間では、文楽の最高の芸を満喫出来るのは
お座敷に限るという常識があったようである。

83 ：

>>77
死んでるじゃん。歌彦はまだまだ生きてるぜ？

84 ：

>>82 理解。「君、文楽は座敷に限るね。我々のようなセレブしか、彼の真価は拝めんよ。」か。
ま、言いたくなる気持ちは理解できる。でも、圓蔵さんがそのネタを取り上げるのは、師匠文楽が
二重人格＆札勘定をする姿であり、談志も江戸の仇を長崎でとばかり「文楽は不器用なので…(ry」と。
1970年収録の落語研究会「桂文楽 - つるつる[カラー]」の中で、山本ｱﾅと榎本滋民先生の前説でも
そのへんの文楽のことが語られているが、総合すると私的には、寄席でも文楽の真価は発揮されたし、
それを堪能できたと思う。自慢できたか？と言われれば、今となっては、自慢されても不快じゃないし。

85 ：

>>80
まさか寄席ファンのワタシに対する皮肉のつもりで書いた訳ではないだろうけど、
ワタシは皮肉は通じない人なのと、寄席ファン全体を的に廻すほどの莫迦とも思えず。
>>80さんが文楽を座敷で見た経験がおありなセレブな方でしたら、心よりお詫びしますが。

86 ：

特務、うせろ！！

87 ：

>>79
ソフトバンク同士の電話かよw

88 ：

>>87 ﾊﾞﾚﾀｶw

89 ：

的ｗ

90 ：

>>89
注目の?
羨望の?
罵倒の!はパスw

91 ：

age

92 ：

age

93 ：

日本人て意識してないけど神道信者
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1230871466/l50
1 ：神も仏も名無しさん：2009/01/02(金) 13:44:26 ID:TTfBqVcc
それなのに信者とは認めない。神社に祈祷しに行ったり厄年気にしたり罰気にしてる時点で信者なのに。
生理中に神社行ったから罰あたったとか言ってる人がいて、私は洗脳されてるなと思った。新興宗教なら罰とかは洗脳とか言ってありえないとかいうくせにそんなのは信じてる。なのに信者ではないと認めないからたちが悪い。
日本人はなぜ自分は神道信者と認めずに宗教嫌いみたいな感じでいるんだ?
私の同級生も神社でお祓いとかするけど信者じゃないとか言ってたし。
おかしくないか?
罰を気にするなら信者と認めないことが神に対して失礼と思わないのか不思議。

94 ：

で、今年の初席はどうなの？

95 ：

ねぇ、誰かおせぇーて！
噺家のｻｲﾝを頼みもしないのにもらっといてあげたわヨな女、ナニ目的？

96 ：

>>95
マルチ乙

97 ：

いろんな顔を見れて楽しいよ。
その中で気に入ったのを追うべし。

98 ：

たんなる顔見せサービスでしょ

99 ：

で、今年の初席はどうなの？

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