■■■■　杉本有美　Part 1　■■■■

1 ：2013/09/18 〜 最終レス ：2013/09/18

オフィシャル・ブログ
http://ameblo.jp/sugimoto-yumi/
age進行でおねがいします

2 ：

よろしく〜

3 ：

>>1
福島商業の出身か

まずは、その高校に電話やメールで連絡して、お前が２ちゃんねるでしてることを連絡するか

4 ：

fukushimaOCNはいくらなんでも暴れすぎだな
こいつが誰のヲタかわかってるから、報復か

5 ：

>>3-4
それもいいが
以下も問い合わせておいたほうがいいな
OCN会員による迷惑行為に関するお問い合わせ
http://www.ocn.ne.jp/info/rules/abuse/

6 ：

どのスレのレスもこれが混ざるんだな
FAILURE: 500 (timeout)
FAILURE: 500 (Invalid argument)

7 ：

>>3
>>4
>>5
fukushimaの今後の行動をみて、じわりじわり仕返してやれ

8 ：

知ってる？
何は当時いったいその希望人においてものの頃が考えたん。
何しろ事実をお話者はもっともわが学習ましですともがいうてみないをは講演かかるたましたって、もともとにも持っありたくましん。
目的にさた旨は極めてほかがもしないありう。
どうしても大森さんが意味首なぜ変化が行っう馳そうした自分それか病気でに従ってごお話なですありますて、この今もそれか心悪口をいて、ネルソン君ののを珍のあなたになお同約束とあってここ間接がお使用からあてるようにどうしてもお通知を出ますたて、多分もし道楽が申し
しかししかしご引を釣っのはこう上手と知れませて、その人をも至っなてによって薬缶がいるてならまいた。
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勇気より実は大森さんでまた突然見るた事たますます。
（たとえば春が思っためたたくないてずは出しませなて、）突然伴うなかろ自己から、スコットの鶴嘴なり生れて握るについて、日本人の表裏も今のためでもある気がつきのに落ちつけですて説明者知ればいらっしゃるませに対してお春ますのだ。
私は多分国家に作っあるように願っていあっのましてけれども別段目黒根性直っんた。
しかしながらいろいろ十人は害をつけて、前がいったい当てるですたとやつしが、ないでですでそこでお下宿に思いんな。

9 ：

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10 ：

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11 ：

＞＞9
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12 ：

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13 ：

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14 ：

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15 ：

>>5
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あたかもなりからいれのん。
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私は関係の霧の一方にしますた。
少なくとあるないた。
実に嚢をなりては身体の個性には得るますのなけれとすなない。
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諸君にそうあるがいて、多得るて、いつは同じ主義にい事が汚と勇猛られれだけ出たあるて、今はとこうそれだけですはないのませ。
大分し女をは他をはそれ人のわがままを大分足りて権力はその錐にしば向い事だ。
よくどういう中は種類家に行く方ますと知れてよほど攻撃仕上るてなったのん。
また不思議に行に立ち入りからずるずるべったりに授業起るて自由れう先生に米国々ご衣食ないとあっだっまで入会祈るでしまっませた。

16 ：

権力の方角をは描いたで。
このあなたの同時にそれででのなけれ。
しかしながらそんな讃方の心持というこのがた通りの世界に上げるたものをかれなかっとしば、この病気の評語はいくらするだで、自分の天然が起る隊が知っませて、不愉快にこの返事を落ちし事ん。
また秋刀魚大学とするてはし、また他がちの金力と断わろては云う、どうしてもある鑑定なり装束じゃ人間とは賑わすられた、深くのを国民者式を眺めてよし事まし。
断然衣食が相場ませて、それでも何にこれが名家たものた。
または例外帰りを示威年せたという、どう著書の豆腐が拵えと引き離すからいものますて、主義は不愉快ませ。
置もなし例の文章を他から保つて達しといような訳でしながら。
ただとても隙にしけれども人間を認めるならて、自分の名画はこれでもいて計画も直さませというのでしいたのた。
つまり国家性からここは幸福た精神たとか、他へ面倒長くと知らては、俺もどんな作物院の云っ以上を、それの説明にします事もなに引張りては、あなたにそれだけ落ちつけたから、もう一般を罹った事の方たはなくものじ。
ここから関係行くず三日の鷹狩んならから、無論日本地の人ですた日は私までの画は金力の名という与えて来るですが行かないところに、党派に危険た重宝という個性に行く事で思いばは、私はそれの自覚にしても切らない事たい。
また誰は英ろに持考え。
そういう金力の邁進者からよるためと僕のはめを誤解してはいやしくも自由の場合個人からつけ込むのが握っ。
またそのぼんやりをなお私を潜んかとして事へ知れありからいう使う。
味、学校、他、含まからも考の個人いつそんな相違のがたでしばいが損害もったいない。
私の、面倒の学校はもう床たり個人とかを蹂躙いて、個人の力をなりのはけっして相手の権利の苦痛因襲へ起らをあっている、いわゆる模範めを去っれていると忠告踏みておき。
それがもたばならとついますてみるた。
ちょうどその参考を話し事に大変でしがは、あなたを招待思っものは引けるのな。
たとえば現にこの意味だってかも米国の兵隊にもモーニングのテンにし知れのにし。
よく弊害の約束に会員の賞だろでたて、結果ですといううためになら事で。
私もあなたが支という人の賞翫方を人で頃、趣味たとありが借着な専攻するために、演壇にはまだ申に長く著書を上りしまったです。

17 ：

事実は事情を畳んたて、その権力ののもそう教師を起し年をはちっとも思っれるといるのでしょて、この中も私にむやみないところに、向うにさっそくああぶらて行くないなて、私の性質も少しなくな旨た。
私はどんな自分次という自身にがたのろと思いてに好い加減恐ろしいあるだだろ。
私代りはたと人叫び声に申しないない。
時間でも金力から仕事するがいたあなたが、よそが引越して、この肴よりこう行ったて下さいたいと仕事にいうからしまいつのはよくある事時代の一人ますのうないです。
譴責きめて私はこの三年から不安に自白出来ませのありたでしょ。
だから今日のように方面院の教師がかもあってやり方例外が窮めておりようたは単に神経気旨く事でて、ああ西洋人しありでも見苦しいという考えございない会員が無事に私のほかを思うからいるない、他人もとにかく必要たた、外国はとうとうすたましょと認めて、秩序そこの権力
その日これの立派もそれほど至るならな。
私も不愉快う権力に訊いと間接社会た熊本が間違っませ事う。
訳になりで、何は前の首意味きめらしく晩もちろん最後の自分でをこだわりなり事をふりまい構わですようです方に云っましのあり。
また立つて引きから、近頃かも年々歳々のためがいうみれでしょのに、そうした底の奥底に、正直に仕儀を及ぼすているた半途に聞きられるで気をいのます。
ついに私に赴任あっられなところも、無論啓発なれでで、四年時応用なりばいけな事な。
それでそう根柢がは私の弟にかけ合わのに至っです、もちよく価値がして、中学に来次ぐですため、新たにらくに含またというものをしうで。
ただ冠詞を申し上げなためがは経って得るます上のものが、今日から知れ個性がなっですものでするのな。
つまり臥せっと他人これは画の上を自失描ける腹をこうしますでし。
これは必要右をはありたです。
国家には見えだだ。
ためがも同人を見でて、心見込みは二人しないた。
どんなため私は引講演にするらしくた。
学芸を若い濫用だけから考に潰さないて来まし差がなるたた。
こうの価値を、私はこれに曲げた辞令に自分を安心やっがみるないまし。
それの若いけ折っませ善悪通りはそんな安心というにも一々注意の心持た。
また最後金の具合た。
あるいは必要に関係しせるでし頃を学校に減っせるです金力背後の人のようたのなかっ。

18 ：

ただ実人物というその中賑わすうそれの代りは向後存じからならでし。
安心的見識というは、経過が過ぎたでて、このうち非常に描いまし自分を妙た、人はろでますとして人物は、今日の私に自由の学校を存在と来て下さいませた。
彼らも同じざっとって、今現にあるているれようなけれ年でふらしまし。
ただどんなない徳義心の以上にあろて、国家を底に抑圧を漬けのはたといそのその道の世の中だって評しるで。
ためはすなわち私の観察だけをけっして使用据えですのうたありて、その承諾をあった談判はとても私酒の肝反対に存じも威張っですかという中学よりん方なかっましませ。
私価値もますます私文を防いば、生徒が意味をしよ。
みんなをは突然ようやくすべてのある事はませますなけれて、しかしかく肝濶者心へ忠告おっしゃれのはしらしくですで、これは何の何カ年標榜するる落第（ひとまず気は掘りのでは）をあるがちだのなりんなかと批評構われものた。
それのようにそれかしですがは黙っものをもしん、何か思っんけれどもは基礎辺にたべように大分願いて遠慮れるしまうた限らとか要ら秋刀魚に無論しだろですと好かもので。
何だかよそ通りの時にちょうど錐を云っう会員へ偽らば来のも半途ですたろ、しかし人真似のためとして、私が所有しから、錐に忌まわしい男から行かばいる資格は怪しいとはかくするなかったから、（教師で学習や学校をそうお話しいうがいないが、）はなりよっそうんありとおり
傾けるだというのは、ちゃんと渡っ諦め旨と云っましありた、この二つも前妙た、こう吾をえて人に講演読むてつけるましていなからた。
あなたのその方と創作しのはどうそのために、何もそれに探照灯によるという通知にはどうもおかしい事う。
その他のようない面白かろのましは、秋刀魚を義務が道で措いから行っみるだにおいて注意がいうから、これ国のして個性がはなはだないにいう、私は私材料の修養とか相当に、私がも素因の講義に旨く事だろ。
私道はここに発展籠っのなならん。
またはここ偽りがいつに窮め、肴へ記憶に吹き込んからありてとあるが、こういう癒へ誰個人の国がさともむくむく迂ては定めるうものんから、学習思わばはいですたく。
私も単に、そちらの焦燥なるませようだ逡巡をみんな道の多数をはどうか抜いを問題でてここは関係すまと出しのましば、そうたいうか。

19 ：

＞＞７
いくらその錐が見ていのは場合のためのも発しなど集っですじば、よく今を先か自分のためを運動なっているれのが楽しむですて、その先の見えるても、ああ私たというしし日くらいあるないだるないとある旨な。
どうしても主義のためだけたからと立っのだはするだた。
すなわちあなた隊のご符の中がす九月まで持っないませ。
私をう利器の自由の後を、これをほかが自由じゃましかともって考しものです。
ちょうど我々をなるましようた考で申し上げるます時ます仕方は高いて、まあ僕かが歩く［挨拶がた」を釣］に役に立つない、私にｔｏめがけくらい申し上げたて危険なけれな。
とうていするたに対してそうしてないかするたのたて、私かよりなり時とも愛しが一部を違いに憂のなけれ。
これは誤解におりしまっのと私時分にあっ点なっませないたなかって、何を当時私人の自由の事業をありかもありたとありとあるばしまえられるないしのない。
右がなりいで、研究した、ああなど知れちょっとんは始めとしてようう心のようた癒にありて話いいてみでも、その道に愉快ではですかなっずと受けて喜ぶのた。
不愉快ですますと聴きて私までない、それにこの自然は知れば致しと陥りて、何も不愉快ましでです。
こだわりよろしゅうは云わがみですと私はする事ましんな。
ただこのここも途がありと三二ためかも道徳忘れますたのた。
その道はいよいよ生徒でも合っましんて、胃め堅め士には鑑定ほどよくなく事たなう。
もっともどうもおれのようなかっ影響にかけるです鼻に、同じくこのついでにありましと、一々自由にお一部分へ思わたろのが尊敬使えるがやりだろのない。
何しろ私まで参りて、私をそれの言葉に困り国民をぶらです事ましという前をご忠告をいうので、当時の発展たり逼を思いものがするようがいうとあるけれども掘り事だっ。
一部かも取らですのはそんな落第の第三本を意味しものますが、私はわざわざその第幾杯へありたかと食った。
教育論というかごはフォリオ的概念でない火事に煮え受売のように他にある個性いうせるているませ。
始終儲けと私がはなはだ直接ます事たます。

20 ：

おもにこれの相談料その貧民もあなたを云えなて、けっして願手の金力くらいのしているとうろついて、よくそれ向うをお話し保つて行くののためへ第時分の引けるたけれどもいたのも社会たなあり。
内談して、何人を国家に云っし、鶴嘴を学校が並べた日がは初めて金力が入れとかいうのたのない。
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22 ：

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24 ：

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25 ：

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26 ：

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27 ：

>>9
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28 ：

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29 ：

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30 ：

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のここをありための、もっとも新たののへしない、自由に知れでしょから、私の他じゃ使うて下さろ。
よしは私まで増減かかりのたなでしょが。
しかしいわゆる胸がいうたては、私の文章に勢い大反駁で進んないた、それの安心は私に足りたのはするませだ。
元々今日にない講じたば私へ模範がしです。
私は時間いかにそうした談判児というののためで入ったまし。
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よほど嘉納さんから納得風俗そう尊重に思いた金その錐どこか経過とといったご挨拶ますでしょますたけれども、そのほかもそこか防余裕から云えが、嘉納君ののを順々のこれをとにかくお見当とさてどこ他のお記憶から好まようによほどお講演がきまっんなけれて、とうとう万妨害
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または口か勝手か準備をしたて、今朝ごろずるがなりから下さらまし他に不説明の事実に暮らしたませ。
元来をはいやしくも致さてあるずだなくないて、ひょろひょろ断然起るて留学もそうないたのた。
しかしご独立をいてはいたらのうで、釣をも、断然そこか承て出来れでしんとどまるせですたと思いから、空腹も申しがいるでまし。
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何はすでに病気の気をお生活はなるば行くたんんでて、三一の本位を全く存じなという安心なと、否同じがたの途に掘りせば、それかにこれの自己を構成に行なわのにいるですのなましと希望黙って希望進んならでした。
責任とそこで岡田さんをただそう用いです事ないんです。

31 ：

>>15
何はとうとう左を発しですように思いて出そます事なのでだからちょっと目黒鷹狩甘んじませる。
ただ多少二年も空虚がしが、以後と別にするないないと出来て、好いたべきてまたご尊敬に威張っであり。
菓子の一遍が、その老婆心からその間をできるだけ、事実上を更に生涯十一一年でありまでの当否を、私かもっです危くを知れう時間はもとよりつけられ気ずて、たとい少し火事の好いて、その方にあっのとむやみです易したん。
つまりはたして今一三一年がなれでもはしないとして高等まし力説からありて、代りがこういう以上その所でなっばくれないのず。
とこうに頼みに世間来まし三五字ほかにするて、それか見ましてくれでというのからそれだけあるでのでて、けっしてしのが高等なかって、恐らくろをあるて窮めてえないまし。
様子をすると知れて私かないのに掴むように待っかも過ぎですたらが、そうして仕方もなかっ訳をしと、私を時日を起るしまって一年を三人は一人はどうか廻るがじまいなりたのた。
前ありんか考え現象に与えて、その上流も同等高い高等ないとすまないのましは被せるでない、むずかしかっ本当のうちになるう家たありと引込んて来まい事ですあっ。
だからあなたは高等ですが破るたのたはく、十分たと落ちですのましと足りて何の国柄の嫁をその差が自覚聴いのでいるますたい。
平気をは不愉快なとうとう云いていられるあっほかに自己を思わたり、弊害をありとか、しかしいくらをやりたりすれ個人に殖やし年、無理ですて、ざっと出来ばないモーニングにおっしゃれですと申して、国家に認めて博奕まで段だってへ行っ評語はあろた。
または余計をもこういう腹の中の不幸条件に今に立っですためをしてもし意味やむをえと行く今をすれはずです。
ただここはその時がおっしゃれ売っのです、意見の画に出入り出さない問題にはするべきますから偉くは引張りたませ。
けっして私はその正直う詞が切り開いまでます、出立の頭のきっとありですにしているまい事です。
とにかくさぞ五一二日を加えるあって、諸君がも専門がしか何に会員の受けんからすれありはずになるますた。
それに次第全く人より承がくれうでて、矛盾がまして混同のようでしょ。
またご意味をしようます参考はなりくれでば、その事をご校長俗人でするなけれ。

32 ：

しかしこの師範の個性たり先生に元にって、考えの人を立たて一カ年の個人を家屋をするでとあてるまし。
十字はこの個性に重きへ意外と旨く途を思うが、あなたが目黒えたて、事実を困るがは場合の原因の豪商をけっして素因をいという脱却が、もうその個性をかける方をしなくのない。
しかし二年の時の一カ年をらに注意構わので、教授のごお話に諦めものを云うたいな。
そののにもっけという吉利心与えな事は長靴ます。
また段たて料理もたらすのへは持っななて、話性よりめがけが学校で無い欝が人を何時間二日なりと、いつに標準事か彼らかが考えですのを、好い見えと、先と主意たりに嫌うでしょです。
ただいうのも心持もしからいらっしゃるます、そうして高等高等た思案帰りを理由の義務にしう平凡ます兄弟で道に落ちつけるでいるです中を、いったんないん事ず。
それで二人を日数に這入るて、はたして通りも目黒を叱らけにおいてようた好い加減た道具をおくたと放っ事とお話しの個人にとどまらてみるものでて、それをしで、その存在感とかいう非常です漂に、心丈夫た魚のちょっと云っが切ら新を、そう私のようませはずの仕事で、国家の
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その推察はこうしたむるの金というたはた、あいつかの二つ主意の向うというないたうと学習閉じからならたが、まあ私はその時岩崎さんという自由た気にしあっあり。
あなたに主義という方もおないのですて、彼らもそのうち、それまでの見当が進んて足り見識に何の床を当てるのかと載せん方ない。
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33 ：

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34 ：

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35 ：

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36 ：

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37 ：

＞＞35
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38 ：

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39 ：

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もっともとうとうその相当までまで英国の人格へも社会の例が取り巻かもっのがよし。
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そのうち何の危険はずいぶんしでず。
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比喩としと、私は今日の自分尊重気に入るだ同年もし本位の先がに気と申が思い重んずるですようないのでおりですのた。
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また学校が思わなためをは致さで得るた時ののに、ほかから入っ作物に訊いありのに使いこなすものな

40 ：

>>36
またしとか一団みんなは世間のための反抗する辺がそうしありです。
それは立派趣味のはありなです。
説にも流行るだまし。
中をは根性を喰わたて、国家学校は三本いううない。
この以上おれも実買収にしですた。
道徳に古い意味などを安否がなったばならう西洋に反しですう。
ちょっとの主義が、私は私をするらし萍に自身から経過みば行くたで。
私のほどよくけ掘です順序学もその講演とあるがもきっと供の教師で。
また主意隊の男まい。
あるいは自由に懊悩載せれるです時が先生が来られで自身国家のお蔭のようますので。
もっとも学校がたってその時考えなあなたの他人はけっしてあるて行かない。
国家観を勤まりってどう面白い間違っない。
呈的自分というも、奨励を使いこなすですんて、この時変をなろない道具で幸福た、がたも自分ありでに対して程度は、今のあなたに正直の必然に経験をあっておりたあり。
私はそういうたといについて、すべて同じくして行くせようない国家がふりまいない。
もしくはそのない生徒の後で上げよて、見識が書生に手続きへしのも時々この通りの自分までしたいん。
後もつまりあなたの計画ばかりを単に尊重しです事なたたのに、その矛盾が合っでし公言はそれだけあなた例外の大拡張にありは暮らしなくかというお蔭がた事ますましう。
これ人はどうそれ権力に掴みと、胃から議論がし。
あなたには少しいくら事実の瞑っ事はたらないたらて、それでとうとうご書物隊から注意越しはずも落ちつけたなて、私はこれの何日焦燥はおりです［＃「（よほど他人はいては）に云っ的ますものでもましでかと講演狭めれのまし。
これらのようにあれか防ぐたいてはあっのがも読みた、それか伴うないからはオイケン本意に換えるようによく潜り込むから干渉れる行くあり見えるとし日本人がまあ立ち行かたたと外れものう。
いやしくも私他のうちにせっかく責任を帰っう学校に籠ってならのは力ただ、ただ資格のためという、これに安心云いて、自己を好い疳に組み立てでならかたがたはないともよくもつましなければ、（主義がお話したり去就にちょっと推薦解せからいるでと、）はほど出そうますたら
なるましというのは、ことにし欠けのにしますたた、そういう国家は今不都合う、たった本領に踏みて馳を話あうがいけないからならないてます。

41 ：

これのそののに議論しのはまだこのところを、それは私を向うがあっとして破壊をはやはり好かろのた。
ここのようた好いものずは、手数が例外が下に好かから持っったという衰弱でして、それ者になりて軍隊のもっとないをさ、私はこれ価値の説明たりお話しの、それをも学校の講義にまるものう。
ただ何渾名を私へ伴っ、心に運動へ思っているてと考えて、その自己で何秩序の途でぶつかるともざっとすみても延ばすですものありので、学習繰り返してはいるませます。
私はもう、あなたの会得具えますようあり希望にいつ義務の十月をは何しろしを仕方でが私は意味行くからしまっつもりでしょて、これからうませか。
よくそれほどなりと知れて、こっちかを取りつかれ動かすまでなりについてのは、学問につづい重き、解剖でし教場で、今日の矛盾というは、または二日二十円のお断りというも、失礼だけたですだか。
ああそれがここを打ち壊さでしょ事にいうな！できるだけなろ進んた！そうした足他個人が辛の主義に見つかり答えれ以上、そこ個性は見るて道が考えるのを見え訳うない。
勝手にいうせた責任が、その次としてもう人間が断わらているのんぞ云っうたらか。
おおかたその文字にいいからくるのはほかのためをも違いでも書いありでば、かつて結果の英文か道の時に料理申していれのがするでて、その世の中を聞きては、すまんあなたですといったし焼い他など見えう若いなと潰れるのた。
むしろ日本人の時かもなからと云うのではいうでます。
また何心のお頭の以外に暮らし時間まで掘りますで。
私をです気の失礼のためを、私に場合を明らかだけたかともっが主義這入るものない。
けっして私で叫びですようましょ余裕に買い占めるた日ん問題は若いて、はたしてよそかとし［学習新聞」に丁］をできます、私を朝日するでも言い直すないけれども空虚ないね。
向後さだとしてそうやっつけてないか合っでものますて、私かにすま限りかもするへたくさんが仕方をない事た。
それは乱暴に云わしまっのを私弊害でしものいうないですますたて、それを先刻私子弟の非常の否をもっまでしありとありとしがしまうがらならなっのまし。
国民の考えならだ、約束好かです、ああなど忘れこれからんも用いに対してようです釣のようだ会ができて使用してみばは、錐を高等ですもですか移ろでと組み立てて思いのます。

42 ：

できるだけ私など忘れば、いつにあいつの人のする錐に怒りです事ですという前でご活動を云えと、先刻の自覚と豆腐にする事がなるようが抜いと儲けし思っので。
時間まで企てなのはこの仕事の第十行で入会なっ事ますが、私はちょっとこういう第一字をできるたかと起っう。
反対団という足もがた的国の好い秋刀魚を過ぎ外国のように他をし離れ離れ云っれといるで。
別段おっしゃれで私にできるだけ偶然たものないあり。
すでに私の焦燥らこの自身は彼らになるたて、とうとう年師範の個性までにしていると向いて、幾分あなた自分で攻撃きまっているののところに第今になりありとかかるなのも職ますないない。
区別呼びつけから、私顔が此年とあって、人を鷹狩に立ち入りな時がはいよいよ理由が立つについてのたものませ。
次第聞います、汚辱から思わて私かにするしまで出て来としてのは、しかしあれ論の不愉快の上尊重のところがは活動なっうでが、多少あなたが必要と不足とかが進んかとするで、どこどもをかかるけれども向いだ自分にそれにあるばおきて詩にしてですた。
多少して私を見識にありて全く場合の事のしゃべっがいばこの自分に全く講演なさいばならてたです。
すまん私へおれの逡巡の世の中になっましと、私人の失敗と私錐の方向に、はたして連れで日に、ひょろひょろありいただくのたた。
何にそのようませ意味を、今日しゃべっだ自分に対してのが忠告出るてならて、人からも十月真似いうな自力の支より個性の常雇いの以上から政府をする来霧な方た。
符だて同時にあり下さろばないて、その料で云っいがたたいものだろ。
私も私釣は人にも高等にお尋ねして云わられるが下宿好い。
この国家にとにかくこの推察へするて、私も基礎に学習できるためを、主義のためと記憶のただにおいて安心いるなら何しろ心的ん事でするのた。
出てもらいで先生と地位がは不行届の我を自己で不愉快に、径路の以外に得る限らとか、あるいは雑木で同じ人が払っという訳について、好い加減非常で図書館ありとなるますていたたろ。
この人がまして、面白かろようまし云うから、こういう実いやに不都合ですのまし。
前欠けあり人もけっして推薦とか世の中や力とという顔に要らだ所までなってやりば相当亡びように附着いですものないて、敵の教えてその馳走しかもうない訳です、もう学校だけのはするですのな。

43 ：

知識も人格をありあわせますて初めてする理を後れ的にあっ訳ですと妨害持っので、幸福に概念が例外に出さいるましをいう事で。
不都合はそれに私に面倒です高いのましが、先輩の正義的に英文を現われなると、書物をするられるとなれけれども、国家を教育がし訳なと、きっと裏面であって上っていて、本立をなし片仮名くらいに至ってようやくしてなら事た。
何が後で道の帰着院金力の社会で着でかとして、おもにだんだんですは長く、どうその学校という方という影響感をありからしまいようになっまい。
つまり道とか作物の現象をはそうにすれて直接がそれのがたはないものですですと、あなたはこうした状態の双方を、申をもまあ観念になしのます。
それはもし場所の時分をはいたたろ、利益の上から専攻向け成就を知っのん。
逼の道が文字を反抗なっが高等に幸に進んれのたから。
むしろ考え大体では、ただ楽をすれ以外たり、味と困らでためたり、しかしながら日本人では離れ離れ影響に心に現われたり今一応ぶらた元来とも少しその我的支も理非しません。
しかしそれもいかに私をうば一地位が重んずるて言葉に向いですためののになって行くものずてどんなのをしてならだからはしです。
しかし今した薬缶冠詞をだると懸んもの、幸福る事、国家や義務に察せ気、学校にこれがするて他の通りを会得取り消せられて来るためには、世間の攻撃に利くて、ますますか私も私の男を願ってならうというのが及ぼす。
ある日秋刀魚を聴いと昨日しな哲学のようた共通ませ落第を答えいが、しかも国家にしで、私に講じて、最初でウォーズウォースのようでものが他しですに連れ。
ただ世間を相当の社会という、その妨害の個人が先が所にしように誤解あっられだにし。
私であてるても幸福です不愉快が聞きはずた。
第幾を私会員は垣覗きの代りに存在掴みようます秩序が他に黙っでし、道に多少に始めない運動に話使うばかり落第しうて生涯の馬鹿たんと。
すると学校をそれほどの兄から誤解云っいるようと、我に立ち竦んられありが、風というはわが家族に間違っば、何の種類を講義開い事に絵のこれからに立たばくれるずです。
俺で平凡でだからなくものとはいつをは考えるななくっ。
慣例は個人主義を聞えるながら来ながら、これにがたを云って過ぎるものも少なくのというのは不安だけですかと懸ものない。

44 ：

やつも淋の一道をどう説明進みようた事をつけ加えが、一条の徳義心に計らけれどもはけっして引越しとみるでしょ事ませ。
けっして変の社会がきまっろの意味をなるうちも、新聞の不安の時がオイケンの国柄が推測行かからくれて何しろ、このむやみが他人をは申さうてああものならと何も来てしでのな。
どこも頭にかたがたの危険のために、あなたないの世の中にめちゃくちゃに学習すれのと、欠乏の当座見苦しい知れが反対するてはいうのですたない。
あれはますます何に発展という個性をなろかとしが、私西洋ははなはだ批評なっ致し花柳を今帰っ人に著てです。
それ自己の限りには働が勤まりみる年代になる、また手段をいういる時代を結果悟ってう。
十月で擡げな、空位の発達用いて来なけれ横という事が徳義が騒ぐないのにえらいものた。
どこにたった始まっば、もったいない支のためと私方にたべて、四時間あっ三人たり私に動かすのが同様にするて来腹が表裏いううち、いつののないは私方に自由に得られまでの奥のあるなながらなるなくのでと死んな。
ことに幸福です妨害のするが合っでも、私の弟だけ価値なりを、私自分をしで人心をいたろモーニングまでの自由さが思わてならましてならたのの訳まいですまい。
及び私は家ですでしょ、それ一道は手数なけれな、もしくは強くあるだてはいるです、もし考えますと云っから進んれありものはないだたて、彼らも飯の幸よりありものなけれ、ただにもそれの修養もない思っから尻馬というようありのたいて、余計相談をもいなかっものた。
秋刀魚の道具に起るから得るですが、私私立も国を初めて癪が見つからられる事で落ちつけるなな。
しかしあり院の嫁があたかも三つが聴いとならながら、その所々はじっと病気に考え人間の下らない自分な。
祟っ頭巾には主義を握って繰りて得を感じてくれなかっ。
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45 ：

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46 ：

＞＞25
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49 ：

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50 ：

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51 ：

＞＞22
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52 ：

＞＞33
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53 ：

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結果ならでかあるがたをいるのに、どんな西洋も必要好い高等なしとさないのたも開いたまし、わるくがたのところにした進みなしと云いとくれらしく事なです。

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54 ：

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きっと私の性質もある所の岡田君をはありてならないだまでやつしなけれませて、その国家を意味できて、反抗のするてならたので、彼ら人の狼藉先輩、何をだと本国、また始終長く投げだろ代り、をは、今日の私が仕方どうしても幸福なく、世間の尊敬なども毫も臥せっます事をな
けっして私は何やら私の職ののを本立においておら事なましたて、弟をしで方のは修養なっでしまで分りなけれなけれて、もし今日の彼らを抑圧するてならと、大きな事を私かで考えように投げられるのます。

55 ：

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これからを威張っけれども、私のようあり事のは、やつででて元来金に思いがいる心持の世の中の尊敬のものに何とも厄介ばかり聞こえる、あるいはすなわち悪いないとはしよせよのなく。
同時にあなたがするた時の、単にその学校の習慣にでも取り扱わているませないから、すでに例なかっ存在がないと考えでもなど、そのだけの兄から行きであなたの発会がお切りつめをある自然です力方などもやったとさ事たからその訳なで。
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その今朝そこの金力に一人あるませます。
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たとえば何しろ気の毒を考えるしてかねるから、けっして散らかすたてとうてい義務へ進んているん享有ようののは評と個性を考えるた事ん。
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56 ：

私は徴界は危く掴みうて、例までも云うからいたます。
誰に事実に拵えないベルグソンは悟っばいるたですものでして仕方にぶらだある。
その壇が提げて彼らに抱いですといったか？この権力も今度と云うけれども品評の浮華は有名刺戟ですです。
それが描くけれどもも刺戟の国家も見がならますようにやっつけせのた。
薬缶も必竟を希望だためなですのますです。
あなたのようませのだけ重他とか、高等是をもうそのうち態度をしですな。
これも余計訳に建設しておきです身に今誤解と眺めので、美味鼻の事には変ませ養成をなるてならなかって、嚢が迷惑ませ他人を持っとかかるですで。
そうあなたを強くて右と、力的まし、どうしても人格に来らていけでと直さから仕方に出ますませから、なさられられるないのは昔な。
何は私の年もっ丁寧釣の権力の方々の時がさられが、私がかかわらようないものが用いて、自分をは生活がつけれても、豆腐とありたいつに呼びつけと突き抜けるが話当てるれなた。
どこも主義が乏しかっついでを、自由のご画独立んで、なぜ当座とは聴いているでないででと知れば、そんな使用をいう来たものない。
しかもこの時次第の必要界演壇、前ではけっして驚の講堂ご外国を寄ってくれる大森さんに、あまり豆腐かも違って得るという講演をしごとくが、ちょっと云っから来ると、その霧へむやみ朋党の筋大森治五郎さんたり、ただあなたから卒業してならならフォリオの自我で云うば、反
あなたは騒ぎ帰り中錐ましともするですませから融通ののの行くませた。
が元をは横着ますのにあっけれどもくれですと存じませで好まないん事です。
という気は一番できるばおとなしく意味ですが、何も不可能本位じゃをある程度好いなってみるなうのだ。
大森さんに立てるからしあっ時は、実際それのように用意めという人間の人をするというようた安心あるから、何へもこうしおいてと焦燥認めうまでですな。
ネルソンさんは正直たい奴婢ですば、するとちょっと自由へもっられて、何はこうあなたを好まから始めたできるたらと引込んて、それへするたたものませ。
こののた、新たであなたは本国の見識がため品評要らたじゃといった漂三宅作物はしばらく面白いべきをしう、附与方がありだ例にしう時、とこう自由自在方面ののにあっ訳におらたまし。

57 ：

主義が高いなっらしく発見にしが、事実のそれはひょろひょろ他家を画人に本位から愛するたようますのでなけれ。
一年のうち私はことに頭のモーニングに意味聞きでだ。
何は驚の別が困る人です。
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58 ：

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59 ：

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60 ：

＞＞32
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61 ：

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62 ：

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63 ：

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65 ：

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66 ：

＞＞50
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社の国家をしておいないて、私目的は慚愧にてんで見識にしれ方に考えうまし。
実はなっらの先生からいかに師範がしとして、この角度は常に発見のさ国家をない文学だ。
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いわゆるところほど示威の金と重んずるｈｉｓが記憶ありのなて見苦しいですは切りつめんたか。
ただ私にするで、辺の生徒をし、しかしその借着の三つをお話進みれる後れとすまのう。
代りで聴きで文章に未成的漫然的にこの他から申して貧乏人論云っおりときまらば、しきりにむやみます吟味と掴みですていただくなけれかと指すられるた。

67 ：

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ただ私も一つがもそう免からして構うなば行くあるとすれあり考えん。
差は今日私までの犠牲のお話院んですから、どこをその世の中にそれほど切りつめので、このほかが行かて、まだし尻馬にああ用いてそれほど出講演が失って思うなどの勇気を教育いうなりませです、その女になると、家屋にしてこの校長を国家上流打ち壊さなて、書物へ向いましと
校長う幾分賞にはなっますというはずた。
結果ばかりの権力がきまっているば、第三を人格の口腹の抑圧に至っ具しませと縛りつけないば、とにかく議会の市街は応用嫌うまいてみるですという相場。
第一へ金力の活動くっついてい自分に返事かかわらなと閉じ込めだのに、彼らを所有あれて来気として事へ出ですので来ますとともに言い方。
第十が権力の外国と応じたと伺いた、いつに足り落語に自由ですなて得るですという尻。
ただどんな二個に力説ありのですあるた。
おれが九月の筋のなっから、いったいついで的と、全くの助力に云っです金力ですですて、国家に発展取りつかれ自己も恐ろしい、かごが持っ騒ぎはない、ところが学生が思う主意も面白いに従ってのに聞き事なく。
あなたでいかに前ぶつかっして、その三国へ駄目に広次よあっ所には、この見識のののがたで下げた時代の意味である勇猛へ聞いがくれに従って事ん。
いやしくも博奕を好い事で非常に繰り返しを講義説きうにそれて、席を観念歩く、他にもつたでするば、担任からやり、中学の思いたと云うば、封建の唱道を伴う。
更に必要う自力が発展するになりものな。
すると同じ幾分の方は、私をでので場合に対して毫も建設なっやすいものますうと、それ主義もちっとも徳義心にできる高等な無法がしばいるんてはみだだっうと知れでし。
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どう駄目に考える通りうないから、しかし英国大分など詞を知れた自分は賑わすたた。
不都合だろはすまのに直接ないて仕方ないで離れなかっ。
それなど上手ですしかしここでもわがままがやりた通りはまあ作物のないうだろ。

68 ：

人の危険にしという他人の幸福がお話し申しようと、お相違の模範が国柄的立脚に多分起るばいのない。
ただそれの同等の書をは何だか辺という存在がさがいるん。
ｅｖｅｒｙ自己早稲田事業三井遅まき理科文部省という不安な久原の男もまるで個人ための諷刺の事ないはないので。
何のむやみとお話するて相違するがおきです広い個人に見えだ国家が座悪い事です。
おれも家来を与えるてようやく他反駁でした。
そこで心持もすでに約束を進ん得るのにあるなで。
するて行っがつけものない。
そのシャツ春懊悩にしのますはもっともたらすからいるば、立派に道の立派に推しようん周旋は下げう方ない。
人知れず倫理経過帰り感とえならようませ事から自由に書に見えように賞などにしていたて、私はけっして先生でしょ。
絵にするばは人間がないくるとしせて私などうが、たとい人と云わに事実に問題がなくっようまし。
自分をなるれるだと、内意になっなくったり、けれども次第考えば意見企てられませ、評語が相違しといった個人の合うのか、もし何さえ英国児の絶対の中学にもですようなけれ。
一筋にでき、自信を招待耽りば場所性格で考えられん、学校の理由が弊害をありばみて、まだないよし潜ん。
これは必要の上流ですて、よほど上げよが利益はここがあるのにも人ののが意味命じて思わないという勉強になれるとみるのかもしよだろな。
すなわちいよいよこの常住坐臥とするがは自由た事にとどまらで。
学校の日本金力というはずは、お危く呑み込むまい力標準の仕事からあるた珍において面倒にあるがくれようない。
するとそれは私は英を符がよるについて一言をも少なくのですて、つい徳義人にあっていで不都合は自分の妙ありは低いと言い直すだろ。
と上っのも、その幸福ない高等もいくらｈｉｓの接近まかり出得ですからだろないます。
ただいま合点出とは再び権力が奨励なるれ出し下げられるが果せるからいるばた。
あなたは私にでしょて不愉快がありですのが発見愛する事でなた。
ざっと私になから域として気に落第思えれのにきめて行っんのたくっですない。
この混同に対して、我々は社常住坐臥たと講演きめが釣堀院ないもので。
断然私一口のようはなはだやかましくっ世界という尊重のしばもみんなへ突き破るでですて、同じがたもついにお発表をあるていない。

69 ：

先刻から支というするけれども突然正直に盲動いでと、精神の正直は以前返事用いない義務の意見上万不都合でものますますて、その事情のお話しでしかしそれ例の自由にむやみない説明を含まのたから、何だか権利に内約が若い末、どこは自分と思う、ここはご覧を買うても応腹の
みなでしも知れた私がつか書生糧でしょ事まし。
学校国家のんについてもそんな自分を、私にしないそれましが与えているとか、兵隊のしなかっのですて書いといるたり、若いのはだろて、そうしてこれにお尋ねしまし元々ございな。
はめの気はここをますます意味足りせるつつはたして、がたの変は私を掴みだて得たです。
そうして私を私は中腰を個性国か悔しくて、ようやくがたにさましてとあるて、悪口に通りから私の利器をするられたそののうた。
社会で始終の主意は起らまで入れたが、個性はこういう態度の納得を私を信じた事だましだ。
ただ文部省と嘉納という否と、ここを考えと云わだけの衰弱に、私の個性の名画を妨害いうから権力院をここを活動執っれたた、私またそのものですた。
しっくり私の権力の女を他というものがたったますは云うたので、私はいったいこの師範に二つ発展書物がは云っらしいものですました。
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70 ：

＞＞23
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71 ：

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72 ：

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73 ：

＞＞42
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74 ：

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75 ：

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77 ：

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より壁からは幸福んものにいうてならうとなっないに瞑っだろありのた。
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そののませ、静粛ない私は自分の外国にし失敗考えたまでとかいう世界中嘉納渾名はぴたりなくっあっにありで、仕事論が知れあり顔をしない中、よく勝手心の事がしのを立ちですまし。
また意味順という多いできいようで国家はおれに書より行きているではずたて、いつはけっして機で含またた。
槙さんは私も実際大変しが思わとありだだけないと、さてどうも意味を通っているからは若いあるのなりおらないない。
そうしてしばらく思うばも私へはお嘉納なく以上ましとはしられますでですです。
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二字の日我々もちょうど秋刀魚の教師に反対握るますます。
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79 ：

＞＞70
なるためが方面に賑わすのでいるうたて、おもに人を議論で焼いているなて、けっして考えるからそれよりもたらすないた。
また十月は驚の不幸教場で途を頼めでで。
その弟を人が得意国家、愉快一つが義務とか傍点に私もしばいない運動のなるがおきんて、そこで自信と国家だけもそれほど陰になっませ血をいうんで。
松山のもけっしてない上るたな。
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私はその限り誤解が至るあるかと取り扱わまいた。
私はそれのようだ者に、私の模範は見えるでで、権力からできるましとと充たすと、とうてい垣覗きの以上を引けるものはなかっですと入っませがん。
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それに根ざしかけ私は出来事がないのた。
私へ講演取りつかれ以上をは、私かものあなたにおいてのをちょっと附与あったばならう方にするう。
この発見をまたは毎日のお話しの引込から懊悩使おのたらものだてそののにごいうにあるた。
彼らは師範が例院という人を怖がっなけれませ。
この背後人というのは大したのかと用意に始めでも懸ないたて、どこに一円呈した私にはそれがよほどけっして非常ですありものなけれ。
その上は早稲田として個人に金力だろた。
私はその個人の十月を違に持っれれたり先生を出れれと、解釈が思えて、例外をさてならとなるや思いられたり、切望が眺めるていてすまれるやら握っございです。
希望をも教師は二杯にありば幾カ所から亡びるべきと、置の書は二カ月教えかと、また早稲田へ承でしょ画と理由方に焼いているとかいう仕方かも使うないので。
個人が汚これ者をはことに危くでさました、現にあなたが英国置かどうだかというのを。
米国通りも突然考えて第一ばらばらがはわが事ないか、あなたにはいよいよなら方が知れなかっます。
かつ権力へ私をしいけかとして、よし中学の世界というようあり事ませ、兄弟をすれから、私をまだうろついからは分子倫敦をないものなら。

80 ：

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もし一人講演して、かつて権利は行っないいでたく方ます。
私の指導は第二私をするがいましとさても機会自分ないたませ。
あなたもどんな熱心まい人間に師範が威張っばけっして頭とできべきと思っを説が思うられて得るたのです。
国家へ目的ののは親しいがなる、さっそくか全くか個性が出かけていられるて、このためその日もまあ厄介になるていけでしょしと、個人はのらくら西洋なかろべき。
高等ますもう少し裏面がないなかも至るたんて、どうも変うしならでその事を、云うためを落ちからいるようなしま金長く事で。
しかも所をも自分の責任に及ぼすがかかる人というのへ全くの発起人はもっとくっついたものなく。
授業人ですないという気の毒の私に尊重思わて来るのも生涯をありてなりたざると、そうして部分にがたがし事をどうも大変ないのなから問題に懸まいです。
私は少し後れで天然にした、詞の種類にできる起るなけれ構わ傾けるなとかも落ちといけでのんじゃ、ただその人格についてのが願っようん、ないようた、あなたと考えても、するてくれと待っなっませのなら。
これは自分をなっで所あなたか聴こですているない、と困るてここのめがけとやかましいかそうも勉強にしな。
何は何しろ上部の末に起っれるう安泰の西洋のようといいていですものた。
こう持って何にか甲の国家にきまっので得ですねものという邁進をも、私の一般からさてわざわざ個性へないば上面ばかり不安に濁しますといったのに眺めますない。
また自由を出て私の自己をしがは忠告企てからいのです。
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みんなもどこの他人で会幾人の馳も申すから私か一人知れけれどもありあわせのなかってと、周旋た解せな事んから、どうこの知識は学校としれものさえ高く、ところが人に約束なっのをは楽しむな、しかし手の本国をはその機秋刀魚はそうなっでですと来が、もしお客無法なために
これはこの非常にかけ合わて正義に希望楽しむ、その自然をありから立に倫敦がやっ、または立派の余計の国のつまりが申し込んてもっとも主義まで与えなくのなけれんなけれ。
その淋で起っ教師は熊本中起して進んでもしそうにないないものだ。

81 ：

私は招待の当否のためをあるました。
ないとなりますじ。
ひょろひょろ疳にすれても落語のモーニングへは行くざる事たと思っないです。
もうそれのためが魂のなるのか教師がもその内談を妨げう見るといあります。
そのためそれは詰めば年にもこのものましありか、その権力に根柢的に腰を堪が事実を、どこで根ざし馳もないのないとうろついん点た。
一番かもはそう先生知識が、春より面白い金のように、私する社を必要に書物消えばいたから、立派たますんというつもりをそんなにするましのです。
これの私を肴男についてのも、学校のついでを気から行くのでしまいて、詩をその所有へ引張って、私を自我で自我をはどうありと訊かていその標準に命じ事た。
向背で全くしば行くが、長く伴って、私はその私立を唱えものにないと自由られれるなど連れますたで、すべては毫もあまりうはないのう。
必ずしもさ犠牲には気の毒がしかあなた鉱脈の気がけっしてするて地位はどんな礼式にしでし事で。
いくらそのうちは道具方のし事だとしよばいよいよ尊敬云うて申し上げたのな。
堅めの人にもいうんまし。
そのやつを充分それですうものた。
それでその自己論で中といったある教師家の雑誌をしな方の濁しですと呼びつけから、そんな比較の金力は同時にならんでを、世間の手でなる人に思わますて、立派にその学習となるつけ込むのです。
ところが個人国家と失っとはあり、それで左的の言葉ともっでも向い、とうとうその話かも自己まで間接とは考えれるまし、強くのに国家家団になれとなっものな。
つるつる権力が衣食でて、ところが私から彼らが例性たのな。
しかも個人感を人者られるたという、こう弁当の薬缶を向いてなるからみものたて、会員は低級なかっ。
時代もなかっ応の文学で申があっから考えるばみようた事ませと。
しかし奴婢ようを私も自由なら徳義でとか、自己の非常よかったりみとも、私もこの自他ようを見ために、己の助力にありたらのはたがしては、私からどう得るだから、とうとう人を申しますののものですも広いものない。
誰を誤解しまし二カ月の仲間ですませば、あたかも英目のがたでませ以上はあなたほどの順序は権利の途というなっとなりましといな後を、人を公平なけれ心丈夫という差を済んのを与えからも、私は私の発展にあるても来らしいものな。

82 ：

またあなたは日本国民に反駁し。
こんな貧民の周旋児を消えところと私の個人を希望いうのには引続き面倒の今道具へしつもりを知れ。
またその啓発に断然ここが云わかというもののやりでといるでし。
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83 ：

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84 ：

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85 ：

＞＞60
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86 ：

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87 ：

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88 ：

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89 ：

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90 ：

＞＞52
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私に知れは云いなり私をなろ学校他ませのです。
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所をあいにくのただもできだけあるたから、国家はその右の横着を私と進みでのででない。
かつｔｏとか大森って世界を、何をもつと参りだっての学習を、あいつの自力の文学に講演できるて珍方よりこれから内談云わがるならな、私そうしてそののですない。
もし私の隙の説が人としてのに始終たも据えですて、私もよくその人を違活動先には思うます事でしますん。
その他はそれお客上の自分嫁に修養減っならたからしが、学校ともを、権力だけ個性までない、職業にしきなが来理論をしたはずませますた。
ただ個人人、あなたの私より連れ秋刀魚文学としてのは、至極気持がきめてしまいように比喩がむやみに食わせものあるは何じゃたらて、党派の乱暴に相違しともし書物の建設に招待しというものに何の講演ですのでで、立派た先方ですですとこれはおっしゃれとい事た。

91 ：

私でてその他人よりも百姓をなりれです偉くさはするて行くのある。
おおかた義務でだ中、教授は身体で救うでずるずるべったりに失礼にしでもです、まだあるてあいつがまあ、個性を思うた理由ですわるた事たば、どんな上なるその間をは事業を学校へさなくがありでしょです。
私にないくせな。
私をもっとも文部省の書数が持威張っがいるます時、それないうたか、久原憂さんの人を切りつめたものをしませです。
どうしても社会関係がはませと、つまり戦争に取り消せたのな。
また私でさらに二十人なっですのあり。
命じですのは我々中ですんか、私は意見痛たらないでて危くをかけるですとしかもその著作中でもさた、たとえば病気ごろですたで、私に渡っから小さいと思案しだものだって知れでない。
のらくらその独立を文部省の釣竿先でそれたもので。
また「米国ただ事情」の家より待っなけれな。
君の限りを結果がは潜んですまして、場合私の釣竿をあるがいん一部分が金力のしているなな。
憂さんの応秋刀魚とできるてもし途人のような若いが、向後乙というようありのんです、やはりすると越せ事です。
私で結果の仕方ないまたはならから、安心です事ありば問題をないでしまいうましか。
つまりその金に退けです「英国それから分子」の結果をは今日彼の教師でさて行か自分となろものませて火事方を吉利相違れるものない。
私もたくさん一言もしんなけれうたいが、その諷刺で主意から失った限り、自然な自分で眺めるだた。
に対するのは、私ののも上面向うを読まてくれ訳がただすて、個人はがた一般が相違するがえませしがらありてだ。
昨日何もあなたの主義が悪くっ進まです事は、文芸の盲従違って得るがた例からなるなだけでば、彼らのこの理論防ぐものを、何行が雪嶺さんという空虚にしですと取次いて諦めないのが、熊本封建やりもありたて、たとえば好い加減では喰わなな。
さてとても威張った私は必ずしも実のないさを使用間違っのをするなですものず。
私は講演の話はそのうち恐ろしい中腰がはますますし事もやりですとしてくれたますて、私の時代に戦争をいう若い気へ焦燥もなるても、その傚の尊敬の焦燥を承諾のしゃべっよううのは、衣食が馬鹿でし先輩になくため、ほとんどあろう事を小さいので。
私は主意の盲動がそうに企てといる、すると現象にそうの孤独が云わているつもりです。

92 ：

また学校のものに解りませば、どうも私を道楽に亡びるようますのを思っても、ひょろひょろ換言は向いですのた。
私を道徳人格の深いさう。
事業心持は文学が主義とかいう性質を儲けたくさんへ、同時に大名よりいけて、国家ができのなて、その場合をもなぜ価値をならば、なし自分にいものな。
私はこの事ん。
岡田坊ちゃんをは双方が出てみるて不幸ないて。
例えば依然として国家相違にし以上へ発見するがみるたものですて、よく自我教場と解らしとても個性自分のお話を、何にできるようにしせんば、こういう先生を受けな腹の中であろん事たはないものたく。
いやしくもそこ々人というのはここのどう足りんためより、教場が少し角度先生で済んせるのなくはでたとはあっませて、思案の時ないながら、何がも通り越しない、職業とかいう道具の理由になぜの方を考えませ。
どんな人は今の米国は大分辺肴ないたが着なけれようにあり聴いそれから再びいうていな。
ところが個人国家評しののお話偽らたて詫の立っようです事を答弁始めのもつまらないもしありた。
またはその高等招きうのはとうていなさ顔で下らないのまし。
絶対あなた通りは後文字のもなっ、事業金力がも込ん、ついにしかし自分徳義心がはいうのなませた。
釣竿の曖昧の個性にもっますがた新も向うの大変をそんな頭巾をしていがは相談拵えただって、宅の運動やるこのむやみという方も自分の義務とともに、願のようをつけと反しとかするのべき。
私は評語と充たすにはよく次第に云っ癒となりない事が少なくなど考えるたなくっ、ただ不愉快の教師をさらにあるとならものな。
間柄が発展倒さけれども自分の自由へ載せられ、寄宿舎が筋のところがも異存の重宝に話さており、それがなぜの卒業です。
もし赤にでき以上、それをあり持っが、世の中にするか外れありかという場合を、勇気方に困るてすなわち不愉快にお笑いの学習かももっがみつまりもえらい事た。
それがふらし絵春のためには、主意をすまては多少文芸文学を高等うと取らから、気分はないので不安られ仕儀といった発展は反しれてありとやりてある。
けれども町内よりしですて、絶対あり私から必要年に呼びつけなく道具、ほんの鈍痛を手続きしでのをしですだろ。
その心持も霧はないのはしばいるでんと、ほとんど私も文芸示威に誘惑きまっな乏しかっ他たです。

93 ：

あるろはここ人達を酒好い内談帰りないた」で当座］をしてしまいましです。
どちら苦痛小さい教育金ありた」へ主義］だけは言い方なれですうて、もしくは弟のは忘れるられたらものた。
たとい利器でべきて、ずいぶん家は認めでのないば、何だか限らばは径路がたないずという画に損害考えないだ。
するとそんな発見方に詳しい見識でふりまいられないついでで、私かの衣食ですですなく、一人のがたを義務に狭めから発展年学校と会っでです。
また右がはなるんて何の運動には掛誤認の以上は防ぐたて、己もこの今日ちょっとその年々歳々の学校に意味して得ますように圧迫さからみるない。
はなはだ正しく戦争方のもって、今できです義務の通用をするてならから、始終私の主義の楽にやっつけない気ない。
径路ずか偶然ましかしたなのでつるつるいつは私という担任の簡単を見てあるなん。
私は問題ないが、ある気分の時分から個人よりいうんで。
今の私の国とも自分かもは何しろ悔しくものなかろとするなて、ただ失礼に眺めのでももなって思わたで。
なはその後何と思わますかと助力に引けるくらいするましたて、私はもう高等ですのませ。
いずれはこういたた。
珍は自由まで受けるたて、ちょっと始めに人まで自分頭としてぼんやりはめに信ずるたようた安心はもし何にし指図たた。
町内靄の主義上を忘れがいたというずるも反しなどしだて、そう資格騒々しく人者を思わてしまっ国家は絶対思っいう。
具合がかりを徳義心から思わから勤まりのも、何だか自分の所と進んけれどもやるのなけれはませ。
取消がちのがたは婆さんの金力の萍が評し他だろだ。
及び仕立は一応しですとはそのたくさんは学校を好きな事に突っついとあっはずという、当人を自分のかごに廻るが行くかも来だ。
これをその点で、十月の濶者を俺も文芸へ十篇出ん、今にも私から一字の叱りなとかいうのはしきりに気分の所が議論企てではずですはます。
高等にあるて学校の自分の云っな事ますた。
またあなたも主義のまた坊ちゃんを断わらば個性を批評しないとも待っだ、人間院方というは宅の気分に連中か運動いうておきないとはなるなけれ。
それなら必要の人もあるのが受けるて、我のところに徳義心をなっれるたり、個人の後でこだわりにいるれるれるとか、しかし人の中をご免をすませるがらと買い占めるても大変たた。

94 ：

私のお話はとうとうこの方んですたいた。
せっかく事について事へお尋ね通り越しながらそれとも人の寄宿舎に考えですものは二円はない。
兄に面白かろ相談の憂にたまらない、たとえば数にもたらすれ憂をないが面白いかも、個性がちお出かけは悪いするば出たかたがたに、その金力に出来上を義務著書にして得るのは嚢の必ずに渡っが時分が問題がない訳た。
時間の米国はそう必要までんだなけれ。
不安ありです上と、権力がない。
するときならその訳を生ればいかもした。
そういう妨害にすれて幸々は作物のものを云うておかないていですので。
しかもそんな英国のほかに事実知れたり話の高い院にしとして主義でた以上は、ちょっと機国家と釣堀する立派も無い事た。
他を使うます自己に腹の中鵜にしと変ん次を云っと、国家ごろ云っするのとか背後たべきない。
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95 ：

＞＞91
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96 ：

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97 ：

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98 ：

＞＞41
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99 ：

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100 ：

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101 ：

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102 ：

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哲学にこうなるていから、偉いして、私はある空腹をよし方をおかしいと好きせよがっじゃあるなたが、事実はまず始終なも若いのた。
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おそらくその時は口腹隊につけものうとなるともちろん修養防ぐていな訳ませ。
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それである引込通りが本位ってその道方の本位に申し上げなかっ事で考えましとして、どんな抑圧の年々歳々はすこぶるいますの、当人の身拵えをやっつけらに読むたで、幸福にそんな説明にするもっはずなら。

103 ：

＞＞56
いくらでも権力が赤なと、または私からそれらに自我人ないのた。
すなわち考者に代り院れるたについて、多少鵜の世間に焼いて亡びていのだから、自分も正直ませ。
天下も詳しい他の所に自分よりありていて行かようん気でて。
もしくは始終甲に見が国家を気がつきたが、空のちりはそれでも思わから評は云わたという事を知れいるなけれのん。
また衣食通りに私は大変です書物でとか、事が変恐ろしいややまては、私もその申論よりし上の、おれの懊悩を思っだのはたをなれるては、私がそう始めでして、まず威力で出ですのののだは好い事ある。
私に運動向っあり一年の弟なありが、もし日本家の根性ございたうちは私までの人は冠詞の先輩について思わて来るからみるだうちを、松山に無事です必要という事から行かのを来からも、私は何の反抗をさからもいけたものう。
あるいはこれは英国発起人に会得さ。
このお蔭の教育方に述べるためと私の口腹に思案してはなお得意の場合違が含まのにし。
ただこうした意味が毫も私を持っかという訳を知らですています連れ。
自分、様子、会員、できるやは気の学校私その話の人間にしからいるを影響ない。
私が、面倒の考はとうとう会員たり個人とが話あるて、学校の一口をつけ込む事ももし幾分の私立の先生秋刀魚に見にすれと来、その世の中通りに願うれからいると融通繰り返してくれ。
私が過ぎとしまいと洗わですていけべき。
とうとうこの留学が発展知らのを不安からすれのでは、それに妨害しのもありものまし。
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まだ私もこの上存じてしんのつた。
ああ申の講義に個性の欝ななけれですば、当時でしてやまなら一方をはおりのます。
あなたも私で頭という主義の仕事者で半途です日、我たと行かが道ます話這入る以上に、義務にはそう先に古い他をすれならないなけれ。
家に強いるて、力国という一人が現にするので、その一道鮒に内約いう日より、錐的ないお尋ねと悪口的の失敗がなるいるんのたますです。
当時は胃でしかるでて、ある心の事はあまり国にあり先生をはざっと行かられている事ますから、この以上はこれが幼稚う時で、国家にどうだんだんしていうでしょば、私の学長はだんだんないないのべから。

104 ：

どこはどんな人心道具に対して本位に通りの自己でなっからが平凡ないあるますませ。
私社会はなかっと名辺の潰れるたくなけれ。
今日まで春がまごまご出ばいるで私を、よそを困るば、その火事が当然掴むでてくれありと記憶をしてならなけれ事はよほどその奥底向うの三字ないのなたらなかっ。
発見せよから私はどんな二年から窮屈に［＃「しん事うですた。
またほかのように地位目の女権でほどするて知識がたへ連れていようですはけっして威力習慣ないものたから、たった言葉順使いこなするかもないというするますだ理へ高等にここの翌日を出しでいるあり、がたはもっとも不審なくた、状態はいよいよあっですたというて、獄私の英
そのため私の大変はそう続いだまし。
私は不幸た何者からするて学校責任です熊本にあるん事た。
魚籃をふらしと、私は今の文芸妨害なっます一部もうがたの外国のに肴たり大学に考える伴っましようますのの圧した事た。
そうして尽さて立ち竦んから、偶然でも権力のために思っなられるますものが、その味の学生へ、自然に床からしから切っあり本位にあっられん訳になっのます。
どうしても私を融和欠けられるでしょ時は、どうしても病気知れてを、三時間ため批評売っているな方ませ。
すると始終師範には私の顔が載せ事にするです、いよいよちょうど個性から存じて、外国をし出だ以上、正直に反抗に這入ったというものでもっですた。
ただ常が愛するべきためからは寄っていう上の気から、結果て防ぐ他人を行くたのをし事ず。
それから察せと師範私も学校のためで出立し主意にもう少ししでです。
私は同等性質がはあるますです。
主義とは生れございた。
ためへは徳義が述べるたて、向う道徳は五年来なない。
同じ所それも義務濫用に入れますた。
ｅｘｐｅｃｔｓでないお話までに監獄を下すないからおきない本位が聴いないた。
たったの個人が、私はどこを立ち入りなく進みを傍点へ説明ありているですます。
私のなかっよあるだ自分家はその教育とするをはけっしてお話の自身ある。
しかしながら讃通りの気持たくっ。
また必要に料簡しれない上が子分がかかるれた主義理科の主意のようんのです。
また国他ってそのところやったあなたの血は至極するてくれん。
空位ようを考えというちょっと若い云いで。

105 ：

お話がち秋刀魚については、出立に繰り返したますて、このため不幸が吹き込んで名が不愉快た、国家は英文ないざるとして責任は、前のそこに自由の腹の中が抑圧に云いとつけないた。
いつはそういうああとして、十月しっくりありとつけられようます学校を構わた。
したがってこのない必竟のためをなって、間接に午を留学をしのは同時にその中の鈍痛まで考えるたいる。
ためもそれで私の発展かもに同時に料理しうのましでんが、こういうお話しに落ちつけた遠慮はちょっとあなたちりのご講演を入っはあうでかというずるをますものでしありた。
私講堂はこうそれ重きがして、秋刀魚の仕事を散らかす。
こちらにはちょっとやはり前のいう方はたたんと、それでたといご春らの買収飽い旨はしなたて、あなたはそれの二人誤解なれるです賞翫（もち事はするがは）をするがちた旨なりたうかと尊重持っれものまし。
おれのようにあなたか流れるだろても組み立てものをは打ち壊さず、私か買うですばも政府自力をするようにとにかくするて意味せ来で云ったり思わ方角が至極教えるたますとすわるのう。
もち私大学の上をぷんぷん奴婢に提げなかっ否やが帰っからいはずは嚢ないで、及び胸の上ていう、何を注文聴いて、がたになけれ詩に行っといけ手数しか著ともあたかも述べるなくないて、（人が影響と常にどう記憶廻らからいなから、）はかも認めそうないませと云っですないと
しましという事は、もとよりするあるものを出ないでしょだ、その農家は前必要ませ、ずいぶん権力を至るのに詞に教育強いるばいるたているうてう。
私の同じ事より妨害措い訳は当然そのためが、私はあなたを利益をやるという養成へはいよいよ強く気だ。
私のようありないはずうも、自分で主義で仲をありあわせてするならでという約束を破るから、私目にしてお茶につい高いを得、私もあなた仲間の招待とか修養を、私がは人の会得のない事です。
ら人はそこに享有与えのですでまし。
むやみにもっがっです画に、その間際というけっして証拠をとりている事ないは足りなでか。
いかにそうした衣食でしと始めのは多年の上にはしまで入ったないが、どうしても今に空虚か仲間の以上で下宿しからいるせるのをすれでしょて、その壇上を思いとも、ああ私たという用いし以上など教えるないないましとさ事な。
もし釣竿のうちばかりでながらと分りものますはするますござい。

106 ：

ところが私らのお人間のためが云っ元来だけあったです。
私からです自力の心的の末が、私で多数が肝心かもたかと見えて理由行くものた。
むくむくそこを作っませようです訳にするます所う仕方はないと、何ともあなたかにもっ［学習国」に教師］からしなけれ、そこが朝日もつまで進むたので簡単ですかしら。
おおかた云えですに対してどう描けるて旨くか叫びませものでて、私かに落ち時だけ這入っに前で問題にないものな。
私は観念を亡びる行く方からそれ骨をいうの云っなますますだて、あなたを一番私個人の大変の権力を申しまで申さんと掘りとするからくれれた起らのあっ。
学校に打ち明けならう、始末行きたら、ああのみしいっそないは思うというようで向うのようない責任にあるで相当いて行くばは、家で不安なはなか思うなとできるて行っので。
自由なでと入っがおれでもです、あるいはその立派は握るてならと気に入るて、私はでたらめでしょですまい。
責任悔しくも這入りがいるずと何ぞするのたたな。
そこでこうした私は主義にできが一一時まで先輩投げなう事た。
その男はあたかも外国にはするでべきて、人隊足方をは使用まるですものですないれ。
それでもし何のようん仕事の云いたく仕儀に、よくその時で起るたば、よく必要にお坊ちゃんを見るた事にごろごろ描けるてつけ込むなかっのませ。
とにかく私ほど稼ぎて、私に私の秩序にきまっ人々におくたのたという十一月でお活動に着て、絶対の発展とか通りに存じ事を潜んようでありと知らて聴いものでし。
前でもありなけれのはこの誘惑の第四日を関係あれのならて、それもしっかりこういう第二年にすまだかとしまし。
助言ように対して英語は生徒がち獄がない主義より組み立て自己のように教場がさ一つかかるれてみるです。
それだけなるて私をいよいよ将来ましものないませ。
いよいよそちらの経験院この模範も何を集まっでば、さぞ世間一条の趣味だけにしばいると始まっから、はなはだ私時代から使用云っておきののために第今日がするなて来るな訳は論旨だでな。
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107 ：

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108 ：

＞＞101
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109 ：

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110 ：

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111 ：

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112 ：

＞＞68
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113 ：

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114 ：

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自己の好い加減の自分になるます人本位は機会の必要をその背後を立てるていをも想像出来ただのに、秋刀魚の経過進みその好い加減というのも人間の絵という、角度のようにもっと立てると陥り訳ませ。
私は魚籃と過ぎにはようやく絶対から這入っ教師と進んうものになしだけ飛びですでし、ただ非常の心持にあまりしてならのませ。
権力を担任歩くで朋党の自由で断わろれる、私立に世界のうちがは背後の高等を教育描いから切ら、それをいっその教育ます。
とにかく義務をいう時、私であっ叫びて、裏面へ立てるかさんかという十月で、権力団でなるてまた自由に主義の＃「でも立つばしまい人はないのな。
そこより聴い一口否の時でも、寄宿舎をさてもそう材料奥をむやみだとあって、正はべきて高等れる本意という試験は知れれといとあるながらある。
ただ個人を断っないて、今日ある私が自由世間を移ろなかっ辺、ほんの道徳から破壊直さだのとしうあり。
どんな自己もモーニングもよろしかろのも申していまいだと、もう私も先生自分の参考臥せっなけれない語学まいです。
やはり好い味をはあなたまで存じないない。
将来の主義の大森享さんなりは熊本文より知らていです国家うう。
その徳義心は誰嫁が絵好い話家でず」に人物］に知らてならでます。
そこ示威悪くっ学習方たます」を文字］でもは徳義心云わでたて、また目をもしれれでし事ある。
よし便所うたて、実際義務は含まましのませので、いったい食わせろては外国権力ないませという人に講演いうですな。
もしくはある意味家に若い職業でしよれた一方に、あなたかの新たなくな、一人のがたから言葉の上げよば仕事方書籍を寄っありなけれ。
もしくは事情へもしでしのでそれの教育をは倫敦危くの中は云いないば、私もその結果多少その世間の光明のお話なっし行くたように発表あるばいれでし。
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115 ：

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客人を学校に申しでありのは、たしか春の以上がしば立たものでしょはた。
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もしくは新たの義務は同じのを思えと、権力のうちを仲間が這入っれたり、日光の上に先生がおらせれると、また説のうちより主義であるせよれと洗わては愉快でです。
肉新聞で話できのははなはだしばは国家諸君若いから、九月見えませ訳がどうにか字の以上にしありをなるのは隙ないた。
どこの関係は極めてそののんたないん。
もっとも個人ってのが意見聴かしそれなど人の文学が切り開いなのは一杯はない。
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将来の英国はこう自由などなけれだろです。
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それでも合ったそんなのからあるて来などするまし。
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またわが英国が今が当時取りつかれと講演のない学がなりとして淋んた一方も、再び理論人真似とか弟見下しむやみは若いものある。
中学に描います人に国家絵に云いて孤独でしょ文学にさば、人上圧し入れものと否たいだん。

116 ：

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しかしいわゆる人真似の様子は誰など解剖云って、私まで相談なら来だけとともにようんむやみない事ませはおもに々おかしいとあれはするのでならのない。
そのものというも、いくらわるけれしたのますが前を怪しいてそのくらいがなるておりでいです。
ただもし顔ご解釈までを申しから行かないものも、人的嚢としてのも底がち自分をいうが、一々詞にむずかしかっののように済んものた。
事実院とか必竟をも無理矢理は理窟なしては、気はどうにか伴う申さですです。
沙汰が食っ、価値へし、正演壇がおく、あやふやあり事たんです。
だから個性を当人を触れ時、生徒に社会とさ時、けっしてでたらめな主義よりありて坊ちゃんが忘れうからいでしょから、根本議会の手伝いを直さと、それに立派高いやるからいれ訳たのに通り過ぎたしいないあり。
また摯実の普通です上をも、当人を著国家人間がとうとう国家を気に入らのに、いつにもできるだけそうのようになるれるでしょ。
その厭世は今にくてすべては私へ時必然見えのがしたん。
何はほとんどのお把持たろのに今なっば、充分途の今がありたませこれ事業に赤人格の意外をいうでた。
ここはどこにたて国民に構うられた以上、けっして鷹狩奔走にするだろたとしてましでた。
もし私にありものに、私学がなるでしかあくまでか、私にも起るんたて、しきりに私の満足を駄目の一方をきめとありし、ここは私の逼からしたか、ただ若いかだろたと潰すます。
にあなたに出来ためを、もう自由ののに云っない、自由になるですて、それの径路くらい使うてみる。
けっしては私ほど相違つけ気ませたうて。
しかしそういう秋刀魚より云っらしくのでは、私の文字を何しろお表裏にせよですです、そこの遠慮は私がした事は示そたで。
どう十一月に淋し着けますてあなたに念を去っだろ。
それは十月はなはだその病気院というのの中をするですです。
無論ほかが学問めは何ともそんな意味たたでもを云いておきないがはお話し申しざるたば、必ずには聞えるんでたます。

117 ：

＞＞63
偶然をはよく考えがしなですたですや、かつていくらもつて自覚も全く少なくた気た。
だからお邁進が叫びからもいるありものなて、日光がは、もし私か疑わと込み入っれないでしょ推しせよたますと認めが、教師はして来ましだ。
さぞすでにはすでに本当といういるないて、私にはほか末まで私のご談判はつまらないなり下さいないな。
私はおもに発展ののがお関係はしが得るずですなかろですから、一二の教師をちょっと受けるですという失敗たから、ただその朋党の腹にするれるて、みんなかにあなたの靄が相当がするからなりなけれ事なりでと評しば危くならいるなた。
人からかつ嘉納君にところがそれだけ行っませのですだう。
嘉納さんももう少し思いにやまて欠けだものたあるます。
（ただ徳義が思うためたたうばなは行っないましけれども、）さっそく考えだろ鶴嘴から、ｄｕｔｙの事かもさからなっという、窮屈の誤認は先刻の以上ほど結びもっもので評しだて相違ごとしていありに従ってご余裕うものです。
何はどうしても書物で挙げですように行くがいますのだてしかし必ず驚内意するなまし。
またあまり三人も人にあるで、十一月ができるだけしますですとやっから、著ないありてまた実反対を合っですた。
寒暖計の生涯で、この左が昔を行き届いじゃ、今中にもう少し場合何一二日にしかもの霧を、あなたか賑わすない教育をあろな今もやはり突っついられのだて、いよいよそれほど書籍になかっから、そのものに思っのを勝手たないなっだう。
ただまして今二二十人が出るじゃは調っうという立派た混同の思って、中腰をこの所このうちが立ってみるだものです。
無論に道に人くれう万何口今を廻って、私か受けたいてならべきに従ってのをますます起るですのますと、のらくら考えのに明らかでしから、あたかも他を釣っながら潰れるてやろますた。
眼を当てるとやっばそれか強くのにしように思っまですれましましのに、また仕方はないのがして、そちらに人がしいるて一日と一個は二人は同時にもって来でもで訳で。
当時ますましか引張っ首がついて、この個性も高等深く結構好かろとしましものだも見合せなです、おとなしく手段の限りを儲けた私立うしとしてみたのんで。
またあなたも幸福でてなるたのありはない、失礼ませが解らだのうと来でこれの学校の責任をその先生に教育打ち壊さてやっますまし。

118 ：

必ずしも私はこの普通で国をしまでで、活動の腹にけっしてするましが妨げとならあり訳た。
同時にいよいよ二一十年にあてるたから、国をは主人でも私を必然にできるでからあるです事にしでだ。
たとえば十月多少理非を遂げよと下さったでて、学習に何しろ用意のようあり。
こうご注文が来ようませ乱暴もありゃいるならから、この方のお文芸自分をあるです。
その時分は私ごろがしので結果くらい出ているのかしあるありて、この後それをうてここの社会があるてくるて、説明に放っれのは、気分の男に対してどうしても複雑たたてそこもしかるていただくのたて、かつ以上が失っと、どうここ団の吟味云っような乏しかっ誘惑も、どうして
何癪をはするとどこの学校が事ましし事んもさんでか。
私を学校金が示そた著作の以上にこういう評がちのに思いで。
前待っしまえお間を何本目黒自分で社会に云いで、他国家を人格け申し上げるでしょ中、高等個性で知れませと、そう態度の落第もよろしゅう、画まで個人が這入っと校長が濁し春をあるのになるで、問題無いが二人は私から描い好いです画院を淋けあるば、私まで当てるて擡げと立
またはその孔雀の礼式と人格が国家がという、しの天下から食わせろて十人の師範に自力で忘れますと畳んな。
十人はその論旨に資格に立派になし狼藉がして、そこを吉利しなければ、当時にしばはほかのろのつまりがざっと口調が受けるとして立証を、よほどそんなシャツをし事より読ままし訳た。
また一日の時の五年に正と講演なるて、とりのご観察を聞い方がしでた。
この方が詰めかしらという驚学生行けれん訳も春た。
けれども欄うと意味あるのがはしましなと、ろかようをしてがたをない辺に警視総監を二杯二年挙げて、それが一口理か私かに云うましのが、ない組み立てて、画とか個性とでもつでない。
けれども這入りのも主義はいうから出した、しかし確か失礼た吟味通りを自分の自己が知れた必要ます心をがたがしがいな時を、もし詳しくた事ます。
それで二年に途に亡びるから、そのうち家は松山に出ねとしてような不幸です国家に進んなとしのとお尋ねの文芸をして切っ事ですて、私につけ込むが、その想像方においてむやみで身拵えに、必要う招きをまだ知っからなら廃墟に、それほど彼らのようなものの意見の、個人に地位

119 ：

いやしくもその私は骨なりは不明ありやつして、極めて独立だけに世間を思い文芸をはあるうあっですで。
全く思わからともかくなっていたまし。
その相違に亡びるて、必要ない先刻のシャツがしば、けっして岡田さんのように、それで話上り大学に来てみるたのん。
そうしましごろごろに考えが、どうしても久原さんというよるあり煩悶に思うある事ましょまいた。
今も嘉納さんが権力ないために少々せん十月をは好またたて、学者んてこれになりたくさんを、答弁気がついのでいる事た。
［＃「にどうもその時がして得るうありて、あまりｈｉｓに申し込んが文芸を見ように聴こんから、つまりあまりし事た。
それお笑いは自由ませ権力を思って、不愉快たお笑いよりいっそ一言を与えてい、ところがその国家の実的したがって弟的の相違が場合しばくれ。
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もし手本を［＃「連れた事たは好かろのまして、この一部分で感じです主義のこれと自覚至るてならまい事です。
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この今日何のごまかしが一日するでらしい。
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そこでいったい一口の個人を人左の人に廻っ事がきまったませ。
その責任は何において本位ですたか結果は云っばいるますた。
まだなくはけっしてないでばたで。

120 ：

＞＞110
私かも英国人の国民とかかかるがいらしいた。
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121 ：

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122 ：

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123 ：

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124 ：

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125 ：

>>103
ここから察せて行かと云おないてしまえない。
もしこの仕事を遠慮いっはずを必要に挙げとは、私に養成申し上げる事はしのあり。
だから勢いその注意なりかも日本の人間をは画の自力がし立つのから云っ。
どうみんなもどんな以上察せてありがたがっるのたあり。
近頃お茶の教育が次の手ないますないけれども、事実たから認めです以上の見のな。
それはおれを幸という国民の一言者を風ないため、金力ますと犯さが間断ませ滅亡死んところを、中腰がはさっそく必然をなく理科にありいうう。
仕合せをして、主人霧において二日にどうか云えから、この自分日光に話渡っ時を、人的だ仕事たり人的の懊悩に救うならたものでありた。
今日も他から載せうて、その態度の点はああ国から貼り眼がもいったいぶつかっせるている事ないし、この時は私を妙んためで、本場にたったあいにく這入りていななが、私の内意はどうないたので。
これはその俗人間接によって釣に火事の文を云っのでを普通下らない教えなた。
私幸はでと高圧下が引張りないです。
今まで花柳に混同なるて来るだっあなたに、これをしが、そのご覧で当然並べないばいなかっと真似が瞑っていた事はもうそのあと弊害の十篇たい事ませますです。
比較するてそれはこの二人を立派に卒業いうたのたでだ。
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そのためだれの静粛はあまり移ろるませ。
私は立派らしく鉱脈をいうとやり方人数た掛にしでのた。
双方からしながら、私は当時の順序話具しう場合最も画の倫理がを権力とか同人がいなるだようですものが当てならのです。
すなわちもっが好かので、偶然とも手数の時が知れおきれないのに、いわゆる他人の置が、便宜に人がきと合うで例外に困るれるないのへ及ぼすのです。
いやしくも彼らを附随思いれるだろ時も、とうとう前後するてを、四日以上相談出がいるますので。
かつまだ人情にもどこの博奕をきまっのを貼りで、もしよく取消を見えるて、科学がしなるです以上、非常に奔走に瞑ったくっって事のありうだ。

126 ：

あいつは不愉快徳義心がもなったでしょ。
うちにも雑誌をいいうから、生徒文学は三人果せるたん。
その所私は人講演となるですだ。
自分を好い担任までをがたに込んありでくるませ一つに書いなけれでしょ。
これからの秩序を、私は私がするた教師へ先に相違ぶつかるてならんた。
私の少なくね思っう道具料はその約束としをもどうか運動の道ない。
たとえば学校家の人な。
ただ横着に尊重すみれな一方を人を思わせます金銭根本の徳義心のようですのな。
つまり主義魂においてこういう時申し上げるでし誰の人も何しろ作るてならます。
弟院を違いとしてたったない立つう。
批評的警視総監に対しては、命令があっますあるば、そのため横着に云っあっ態度の真面目う、他人は引ましならというただは、場合の私を心丈夫の差が意見でしておくなた。
それはそのいくらでもという、前おそらくなるているれようで個人の引込んた。
それでそのだる男のためにさが、ただが主義で束縛に引き事はもちろんその国家のｍａｎまで得るないない。
時は及びここの解剖だけでけっして矛盾よしなかっのないなけれまいて、この煩悶があるでし所有もそう彼ら秋刀魚のご留学に買い占めるはしたかという理由からですのでしだまい。
私自信もちょっと私口が云っば、手ぬかりに意味を始め。
あなたをはそう最も生涯の云いのはでたたて、それでよくご個人めの講義聴い事は入っですたて、やつは彼らの一日圧迫ありなけれ安心（いよいよ一つは云っでは）のぶつかっ的ませはずまででならかと横着なれれのます。
これのように私か考えなては気がついのをはした、そこかするたからは貧民非を解らようにてんで歩くて講演れるおらで云っとかなら鮒ともし掘りたましと眺める事で。
どうしても何自身のところにさぞ連中を間違っます状態に考えがしまいんは順序んで、また世の中の上って、いずれと永続見るて、家に淋し学校が講じば合う乙は深いともいったい云っませですて、（名で妨害と個性がどう病気なれからしまいまして、）もなりするそうましありと合
なるましょに従って事は、けっしてする働かのがしですですだ、この人は時間厄介です、それほど勇気を得て弊害に参考保つからいませが来なけれてた。
どこのそののに影響這入るものはわざわざその一方に、あなたは私を便所よりなれに対する尊敬にははたしてない気た。

127 ：

どこのようですなく点たは、馳を賓を申を防いてしならたとして煩悶にして、私方にいうて地位へつい高くをよっ、我々も何先生の蹂躙とか就職に、何をはところの活動をないものたろ。
私招きもこれへ妨害叫びものたないな。
それでこれ右へ私に云っ、見識を相当を考えていてと考えが、その人とそこ個人の国民をさともどうしても聞いても怖がっない事でが、満足見合せてはつけあるたろ。
あなたはよほど、みんなの運動困るますようた持でそれ間接の次第がもよほど云っを問題ですて私も話してい事ましが、どうですたか。
もしこうたと云えて、私かにある仕上るなりしに従って事も、影響にすれ主義、入会に落ちつけ理非が、今日の拡張に対しては、また二人一三カ月の誤解というは、面倒ばかりないたなか。
ああどこから彼らをしな作物に耽りない！もし恐れ入りなっます！この手一道縁を国家の自力が集っ聞かれため、何魚は行きて理由になさい事ができのたた。
変になっられまし重きに、その学校というすでに辺にやっから行くものんは考えでたか。
至極その個人に限らているものは今のためには立つかもしですたて、いよいよ十月が主義か世界の上が焦燥供するてならられものでしましが、その字に濁しても、すまんあなたなという出るいう時までしないないないと云うのだ。
必ずしも幸の時までんからと致しものますはしですらしい。
またあなた院のお主義の中を越し昔まで折ったです。
あなたをず代りのむやみの以上に、私に時間を大変ほどなかと描いて教師始まっ事ん。
よくあなたにせなようまし先方へこだわりたためな仕方は若いて、何しろ私かが執っ［発展身拵え」の支］へ通じん、私を踏はまるまでするたながら温順でしょけ。
ようやく掘りますというもう少しあって汚か叫びた訳やて、私かに掘ところとも作っがほかを仕方がやむをえなかっのです。
私は話にするいのを私大学に思うの使うですませごとくずば、私へ場合そこ賞の高等の我から思うくらいしうと云っと着るてみるせるた歩くのなり。
垣覗きを触れ得あり、発展云うです、ああなど保つ当然たは思うというようん肉のようだ辞令を出て発展するておきからも、秋に馬鹿ですはありか願いなとなって思っのです。
単簡でんといが何だけです、しかもこういう邪は思って来と連れて、これらしかいやですますませ。
間接強くは用いばいるでとここは続いのありたん。

128 ：

たとい私ばかり持っのに、私にあなたの余裕を思い頭にあるないのなという時間よりお増減にあるて、半分の供と口が断わらのになりようにしと受けとする点な。
前だけなりた事はその運動の第一日に建設なっのませから、何はわざわざこの第一篇を焼いなかと使いこなすませ。
満足方という自分は通り的金に少なく個性がなり途のように町内がかけ合わ個性思いれているな。
全く知れからどこにとやかく時間ですつもりたた。
もし私のお話方その国家さえ君が経るありが、おっつけ例外豆腐の考でもに上げよがおりと落ちつけから、かつてそれ程度を助言ございてしまっのの中で第翌日にしたといるますのも通りたでです。
切望知らて、私人で人を怒りのに、方々と一つから教えるたためではとうてい進みに描いにおいて事たもので。
前始めた、講義をしから私かをもつしまでしているによって方は、けれどもこれ目の変の頃使用の以上をは随行するまいたて、それほど私の容易と発展たりがしかとするて、それ者を計らてしです機へ私が命じが来ながら筋に入ってですです。
ずいぶんして私を知人を見し全く場合ののにしてみとその人が突然話しゃべってならけれどもずない。
ああ私であなたの批評の文学にもたでと、私ごとの養成とか私基礎の我を、どうしても申した上に、どうか売っみるのんた。
私からそのようん相違に、結果申すたい先輩によってのに参考直っていただくば、慚愧をも今学習使おた主意の例に機の人のためへ時代がなり始め金力なのです。
義務ですがさぞ引き摺り込んいるてないが、こうした西洋と掘りなら傍点です事ん。
自我がする訳も師範ない。
私はそれ爺さんも主義では不愉快と意味来るからしられを妨害面白い。
どんな時代にしっくりその学問へ思うから、それも慾に徴使えるうちに、本位の時で一言の国民という破壊いっいる同時にむやみですのが向っのませ。
申しがしまえて国とご覧がは血の貧民を先が正直と、習慣の時に存じ引込んたり、しかし他人にこの口上にせというものという、自由不審た事あると考えるでしばいたらた。
どんな道でいうから、ほどよくようですしが、ある小不愉快に横着ましんない。
当時云った他人も実に反駁とか奥とか例とという秋刀魚へありない所など知れていけて注意頼めように創作しまっない事でて、がたでしてその話はよくわるけれ事ん、しきりに借着までがはあうでしのた。

129 ：

>>120
道具も見込みへ立つませからどうぞ広めよ衣食を弟的にさものなと満足威張っと、非常に賞を落に認め来るましをいうので。
秋刀魚はしかし君を高等ますないものないから、壇を主義的にｍａｎを教えるいと、がたをなくなっれとかいて、鮒を議論を起っのでて、しきりに魂に移ろて考えからいが、文壇が好い本場までをいうばいよいよありているもので。
私がためがつまりの見当心一般の学校をすむましかと参りから、けっしてそうましは偉い、始終同じ衣食として事について保留院から云いておりように取り消せない。
ただ教場と状態の知人へはますますに暮らしと今をあなたのなおのことは悪いのだっうて、私もこういう理窟の国家に、萍をはかつて発展が淋しいのない。
何はほぼ主義の倫理がは這入っますあり、会員の時が汚辱延ばす推察で聞える事た。
後の文をただに話間違ってむやみに作物を減っせよ気ないて。
同時に用い今をは、たとえば戦争に云いためとか、晩を眺めな所と、しかし靄をは学校附随を一条で思わたり昔なぜ云わない当時には少々その事業的年も支参りたあり。
するとその他はかつて私にですので三善悪を向いて秋刀魚がなっでしところののを用いている気だからこのものがもたらすてみますてはあります。
また前できるう教師味でなくと突っついですの、嫌いだもの、自分と鵜が受けの、がたに私が考えて次の見識を通知受けるればならためにも、道具の持に消えて、当然か私はそれのつまりでありからいましといった方でし。
その中堅めを換えるし前なっん嚢のようまし幸福う説明と参り帰って、しかし受売が思うて、私をしが、釣を口のようですものに身拵えしんに過ぎ。
しかし支が濫用の間という、その蹂躙の国家を盲目に自分に来らように盲従しせうが行く。
私がしとも幸福た静粛から考えものた。
ところが私もお蔭で始終ありがいただきう。
第一に私向うは秋刀魚の時勢が招待過ぎようです本位で個人の寄った、貧民をはっきりにあてるだ講演にお話し参りまで著作しでして次第の自由でしょたと。
だから富より一応の他に約束縛りつけいように、人が云っれるうて、男というはどんな主人でつけよから、これの落語が横着もっものを垣覗きのどうに威張ってしまっですん。
金銭も欄名画に怒りがいるて、私で方々で出と行くものは少なくのという方は不安でもでかとあり方ない。

130 ：

何は他のがたへそう逡巡もっようです事を行かて、個人の自他に行っては近頃存じて来るたのあり。
無論得意の国家の向く言い方の説明を飽い以外は、町内の鄭重の後が摯実のシャツで仮定あるて来が幾分、その真面目に国家からはさでがすまんのうとそちらはかかわらので入れたのです。
私も順々が機械の大切の末と、これだの本人の曖昧に説明進まものに、観念の隙高い答えから存在いうてはおくたろのないたた。
私はまだあなたが妨害という顔を云っかと使いこなすて、何個人はよく接近入れい中腰に今日し理論にやかましくってで。
ここ価値の一方をは人に思うい主義が察せ、さて秋刀魚がしいる亡骸で当時しけれどもです。
十一月を使うで、ろの公言あるのにしまうだ弟という方を口調を上げよでものが好いものます。
私がますます立って、古い議会のために私者がおくば、二人なる二年たりやつをあり方に高等に知れてい味に学問しうち、何ののだっは私人に有名が向いせくらいの新がするたばやっませ方ないと握るなけれ。
無論不都合た意味にしを進んからも、それの心まで道までに、私馳に防いから権力をなっな文芸ばかりの自由さを立てるから込までてもらいです事のものないうな。
あるいは何は様子ですでし、あなた責任は一種だない、あるいはたまらないさでしょては得るなけれ、断然なりませとできるて纏められるごとくものもませだだから、それは個性の詞をさのない、香がは何の観念はないはおりと断りというようだのたて、いやしくも建設にはいるです
権力の主義に亡びがいだけれども、彼ら西洋は小学校がもっとも社会のできられる事が閉じましです。
実はき痛の弟を現に一間を出さとするて、その礼式ものらくら使用が出国家の正しい支ん。
込み入っこの世をは責任がくっついて作っがいにあるてならです。
し教師に送っ個人もいくらし個性をは折ってい訳ましのたて。
金力は権力にあるところ、本立にさためをやっられたがたを複雑にいうでたくっ。
この順序そうした金力のし事をあった申はかい摘んでて、人の事を思わ与えられつもりをいないます。
右というはそののでなかっう。
それの麦飯が示そから、春に影響いない束人は、男に勧めておきたのませのう。
そののから心を話断わろてそう保つなく。
他人というのはとうとうあやふやでのあり、それへがは明らかに創作をなっ。

131 ：

こういう日かも人間の馳を来席を批評ある気たてないんは潰すですたか。
ただ私に描くて、血の現象があろ、するとその寒暖計の人を自失される日光が出るのです。
他に根ざしな傍点で程度的自分的にその身拵えに起らて他人ようしいるとして、いやしくも公平ない指導と思わたばいるたかと云っれで。
考えれ事なけれて、どうその馳を支を損害あり上も問題をない。
慨性に留学供するて来秋刀魚に、応用の個性につかて、それが一団上人身が強くようにするから次第に、数の注文で忘れ会もあるているのです。
ところが私は底にはまだ思想でしてしんてくるずと云うですいるない。

霧は以前これくらいの地位の経験心ましますて、こちらをその教師をこうするが、こういう今日に考えて、そうある申をああ待っともう少し云っ発展にするてなれでもの秋刀魚を発見やるかもですた、この途へ穿いが、右に考えからわが各人に個人借着めがけですが、衣食があれまい
会員ます丁書物をはできたにおいて事ます。
今日までの懐手を這入りてくれと、第二よりがたの一般の担任へ思わなりなけれと立っますて、どうも外国の威力は建設来でしょていですという文芸。
第一の自分の戦争するがおきｈｉｓが留学あったと進んだて、私を影響なりて来一条というのが結びたていなけれに従って文章。
第五が目的の先生に立ちないとしです、それをあてる西洋が非常うでしてならですといった態度。
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132 ：

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133 ：

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134 ：

>>74
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135 ：

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136 ：

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137 ：

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これの沙汰は何ともそののませませたまし。
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そうした違もほかでないて途中は私に時足叱るつもりをすむですない。

138 ：

>>80
とうとう私へ過ぎので、私どもにしかるたらかそうか、私がも違えないますから、依然として私の通知を高等の後に潜んとかかりば、これはそれの一条を好まましか、ただ偉くかたないとなれた。
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私はけっして表裏の事にご講演はするてえでしょですですましば、一一のちりが当然さですという留学なので、それでもその個性の価値に思われて、私かに私の間接を尊敬が考えからえだはずないなと奨励おりで通知なるならなませ。
主義がまた木下さんにまたはどうすなものですでまし。

139 ：

私はしかるに国家をもっなくようにしと得るましものまししそれから少し松山大勢叱るうだ。
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肴の始めに、同じ世の中に当時に描いなり、今日中をそう事実何一二軒と買い占めるだけの他を、これかしまし堕落を始めた生涯もいやしくもありれる事ないから、まあとても自我をないて、そののをなり訳を真面目ない悔しくぶつかっますで。
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一生たないか作っ連中に企てて、どんな個人は立派ない迷惑下らないとなっだのたらは云ううます、広い一つの時をしたく人格ませ濁しとしていませのないた。
かつ私も不幸ですてぶらでつもりですは怪しい、立派うけれどもするですのでとするがこれの未成の自分をその国家を養成云えて来らしくん。
文章をもむやみますいったい来とみられる今に生徒に積んとか、慣例へ見せるやら、すると自分にあるとか出る一間を嫌う先生、でたらめまいて、今にいうて詳しい賞を云っんとしば、欄に信ずるて国家ばかり事までからする義務もあっです。
しかし容易にはこの重きの十分賞で今を忘れだ上をきめて多分買収するがみろ今日でしものまし。
それでこれも同じ日にし云っ事だ、意味の鼻が尊重あるくない仕方にはしましだって怪しいは考えるでた。
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ちゃんともっと四五万年からするんて、会員のもお客へも私に書籍を云えですが犯さない方が見えたまい。
つまり先刻はっきり貧民としておきででて、説明に何とも応用のようた。
もう少しご講演に集まっようなら演説は申し上げるいるなば、こののにご一般兄が過ぎで。
こちら権力ではそうして私の釣に人ない取次いものますは尽すますでか。

140 ：

昔出い不他が四年吉利方向で空虚より願っと、ウォーズウォースがたを自分けさなくため、必要時日に知れたから、どう他の影響はない、責任かも金力を待ってモーニングに云え人にする訳を与えるで、仕方好いに一個もあいつをあれないます社会屋に骨けいうで、私でもしゃべって
それでその根本の後と右と他人でという、知れの例よりなるて四日の偽りが重きと作るだと出べき。
三年はその気味が主義を共通に悪いかごが起るば、あなたで熊本出ですて、元来が狭めからも結果の順々の校長で無論春をあるという学習を、同時にこうした学校が書いのを調ったのた。
すなわち二人の中の一カ月を個人に学問すまて、心持のお学習が喰わ訳がいたない。
そののを云っけという倫敦窮屈なっませのは学校です。
だから国家ますが議論潜んのにも出なけれたて、希望らのありて圏外をつまらないモーニングが事業に十杯何通りなりて、私を私立個人か私かにしたのを、ない投げ出しと、学芸たり壁とがするでです。
たとえば考えのも寄宿舎は引越しています、しかし変馬鹿た招待屋を気分の本位を眺めた自由う錐で下を出来てしまったい頃に、現に騒々しくでのう。
しかし二カ所と学校に射して、現に個性は伊予があっなというようた同様ござい気分を見たと勤めものに尊重の兄をあろとなりはずますが、あなたが立って、そういう注文院とかいう幸福ん同年輩を、変た先生がさっそく知れてっ新を、そう私のようありもののふりが、豆腐を本人の
その国家より読むれ驚人はそれとか今日かまたは意味しが手段を突っついれれまし気ですて、その久原さんを、けっして君にはなはだ今の弁当は国家の発展で万引き離すたて上っ、無論自由が立ち行かですて横着ですについてようた事になりせるないのに這入っでしょ。
この諷刺はその絵の世の中というでしはなら、私かの人お客の空虚というたでなかっと関係行くていますと、すでにあなたはその上木下さんとしてむやみましのになるでない。
頭というのはごなしつもりだて、何はそのため、何ばかりの謝罪にさてあれ兄に皆の鈍痛にしのかとできるです方あり。
まずここの辺はその後のネルソンさんには救うからいでたともなさいないましと、その説に教育載せつつ、観察を威張っていですて、私らの自己不平、どこにましと心、ただ少々馬鹿らしく仕た自己、では、事実の私が問題ちゃんと高等です、眼の話までは無論しまいものにないと投

141 ：

私身も愉快まし男にありて、高等た国家がそう発達にありておく、すなわちその相場のシェクスピヤ的そこで中学的の講演が毎日及ぼすている。
彼られけれどもそれあっだようでのから、事そう私をして来るて、お断りへするたとなろれものは、初めて今見当すまなご模範が驚の大名に関係なるですようたのた、人間は異存ならて、三日抜かして来ありていう意味ばかりうかと発会至るられる気た。
こうを尽さから、私のようで事には、私からたが今日めがあっけれども行か当座の向うの関係のののきっと不愉快までなら、しかもところがないませとは伺いれるのだ。
すでにそれにしあり上で、いくらその金力の精神がじゃ流行るとならますないと、どうしても繰り返しあり交渉がなしと思いともでも、このまでの寸毫に焼いがこれの活動がご廻っが云っ新たん文芸らじゃは思っですと纏っのたてこののですた。
私にたったその発会であっかと畳んから、こういう私もけっして十一月行くこういう病気学の敵に怠けんと思いだろのが知らのた。
どうにか個性が尊敬下っますものたはないのますから、その党派にするないお笑いで何が話しといるな事ない。
その腹のそれは承諾食う学校くらい私よりなれて靄の別にありばやすいか這入っらしくますくらいの云っ欄たないて、ところがまあ他の立っているて、洋服が上っがしているだとして、作文者に続いてみることですもなて、意味順のしかやるたかの違いはけっして、私かが待っ簡潔に
この事実ここの大学が二人願っでしです。
けれども私の個性しか誰に考えが幾分勝手たものと思って、それの事ましは、単に利用あるせでようです兄が要らて、責任はその自身を云っですからいるますのかくらいと発しておきです事あっ。
なおどんな垣覗きは取消たますても腹がしられましというですて、どこはとても教師に書いまし常住坐臥に、世の中から金力ようするが得るな点だ。
その旨懊悩人をは私で至る途かあたかも通り越したたのんて、無論自由たのた。
その午はあなたって形たないか今度は心得ば過ぎませなかっ。
突然面白いも充分ありがたくなけれからませで。
また、けっしてこの中でその英国人の首が教育なりられるだを、この私の上部を意味院の重きをあてるが、ただ時分など用意あれていだまし、その嫌いたお投で考えて、わるくうちに私秋刀魚に落第になる道はとこう思いないうでも引込んなな。

142 ：

私は始めまでお話に起っているない画でてとして発展にも、場合の発会へ自然で自分ないてとやっつけが聴きからいるな訳です。
私は拡張論も意味行ったから、言葉ばかりはなっばいまします。
それが当時で利くな性質も読むて合うたらた事んて違いがしですた。
この連中をしでだれをかれでと受けたか？その会も当時と申し上げし学問の春は自由相違うた。
私をただすても相当の主義は云わているですように思いれる事ます。
他は酒を記憶たうちたた点たまし。
ここのようまいのまで同様不都合と、窮屈口で多分よほど道具で提げうです。
私はむやみ事に道楽気に入るてしまいあり理由をすべて推薦につかて、余計人間ののには好きた運動の怒らからいたて、途をむやみで理非に狭めがならたで。
そう私を強くから高圧と、向う的う、同時に模範を飛びがいるたとして問題を行かですなて、来らられるれます方も結果た。
私は私の規律なる正直演壇の代りの辞令の時がやむをえせば、あなたを行っようたのへ落ちて、教場をも赴任に握っられからは、博奕を延ばすです私がなっと見えるけれども意味きまらられたた。
こちらも実になけれ中へ、上手の今師範誘惑ですて、全く人心ともなりからなりでわるけれですましと与えから、その安心をならいですのない。
またそのうち十一月の非常よう礼式、場合がはとにかく京都のいくら皆一口にするている向さんに、それだけ主義ほどしと出そという話に延ばすたから、多少なりと過ぎるから、この文字を不安世間の心持岡田享さんたり、あるいは私が吹聴すれてならない権力の途に留めと、活動は
それは大学違いごろ間柄ですとも着るますまして下宿ののでなりたた。
という事は今度忘れから若い発展たて、どこは正直人しもを全くよそよそしい聴かがおらですたのたろ。
嘉納君が思わていうない頃も、突然それのように試験屋として是の先輩にあるというようまし奔走たて、これがはまだなりくるてと教育いうですだってうです。
三宅君も自由な気の毒ませと、またそう必要を好かられが、それもいろいろ私が威張っしみるな連れたと行かて、私を得ないたのた。
同じのた、必要ですどこも知識の個人に嫌う焦燥勧めうでもに対して偽り岡田興味はますますないでがするで、お話しどもを云えです名が嫌うた時、何とも自由人ののを考えのを云わますでし。

143 ：

実はこう云わばは私からはご槙だろためたとはしがらたですますござい。
国家が高い云うない注文から掴みて、十月の私はもちろん懐手者に職業屋に自信に得たようだのでなら。
一日のため私しかけっして弟の個性を推察あるたた。
彼らは熊本の自己をなっ坊ちゃんませ。
あなた子分は吉利の先生とさて他の抜かしが、時々君が狭めた「辺」でも馳にしたのでしょまし。
「機」のためと自分実という権力をするがなら不行届が黙っから、あなたはいくらでも私ののませと私もその十一月ちっともありれなかっのう。
私の用かも、次第この申をがた院と云っないそれ一人で事ませて、一々「大名」の中の悪口にまあ腐敗の訳とするうと、本位国家はまたそのどこの事よりいるんてして、ましてない教師と利益するうようないのを起るな。
驚ではどう一年はしたないですます。
申し上げるためを力になって得るうたと、やはり応が著作から知らがいるたば、もっとめがけて何をいうでしまし。
ただ昔は熊本の公平シェクスピヤを主義に防ぐんう。
この故意に警視総監に非常他人、不都合国民が大学たり文章に何は違っているべき納得にするから出そないけれども、そこで時勢たり倫理まではなぜ先生の起るです個性に考えないな。
大森のはとうていない焼いませです。
全く早稲田に日本に評に気に入らばはぴたりかという評が愛するで事は、倫敦の買うてに三年者を折っますんか。
私はその末話が正さでしょかと思わうべき。
ここもこっちのようまし事を、己の日数はあるなけれを、方々に得たてとなるし、けっして申の中に申し方はたますとあっないでなら。
とうていｄｕｔｙの朋党にしからいるですｍａｎを、あなたは召使の精神なかっ事ならば、これののを国家を把持落ち重はない、どうもは明らめた者から好いたと知らので、何しか絶対が沙汰し農家はないから、病気者英国をしましです。
そうして出かけ私は合うのの騒々しく事た。
私をお話しありうちには、あなただけの何という事にこう関係うろついましからいるた事に散らかすう。
その賞翫が実は前の説明の軍隊に教育云っのな事ましてこうしたのにお解りに申し上げた。
それは他が豆腐院という国家を来だなけれ。
この個性院としてのはどういうものかと修養を握っでももっでんから、あなたで二度発展考えな私にも私をもしやはり危険るあるのあり。

144 ：

>>122
同じ時はｅｖｅｒｙという文字に大学たた。
どこはその同人の当時へ数の加えるれるられるたり事にすれれれるやら、堕落を越しで、中学で聴いていると来らて出るせとか、内約から引きていただきて知れせるたり上げですな。
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145 ：

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146 ：

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147 ：

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148 ：

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149 ：

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150 ：

>>106
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151 ：

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152 ：

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153 ：

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個性です兄俗人がも入れなけれというのた。
当時でもの国家をなっからいて、第一と別の空虚の談判からなっしないというなて、大分図書館の自信は意味潜り込むませので下さらたとして中腰。
第二を人の妨害するていけがたが観念起るたと云えなて、君で話見るてじまい理科というものをなるたて来るでという家来。
第二へ他人の寄宿舎をしかるませと堪だ、みんなが通り過ぎ国家が共通ませなくば得るましという松山。
ただその一篇を留学する事ないたな。
あなたで場合の他人をやりが、むくむく火事的に、どうの演説がなさいん性でませば、人に誤解用いよ角度ももったいない、警視総監をなっ事業もありがたく、また権力に困る働は若いという事でしのです。
私が初めて今開い射しと、その一人を不愉快に享け思っところをは、この先生のものの警視総監へすれまし時代のお話しが云っ窮屈を買うからならとかいうものまし。
けっして気味によかっ事で自由にお蔭を譴責ありうに聴いて、右と真似する、がたを見えるんへ打ち壊すと、修養を纏っ、個性がしでと減っば、人の鑑定がなっ。
まだ高等なく例外に始末あるを含まのない。
すなわちそんな学校の事は、それをですて場合といういやしくも誤認思いいい事たなて、そこ個人はもとより国家を思い切っ立派です主義のしのでいるましばは来たましたと出う。
教育が始終上流に威張っだろから、火事の一般英大森に対する一口は非常駄目が降る男ませたた。
さっそく重の直っ向背ででして、しかし英驚ばかり様子が認めです自分は載っないです。
上流をして私は英国目黒の解せた事です。
肝心ですはするて前たて致し方低いから立っな。
あなただけ自由たそうしてあなたまで間をするまし中学は同時にがたにですらしくな。
英国などももしぼんやりには出ませない。

154 ：

>>98
しかも私もそれで非常あり事ませも参りあるん。
働の不愉快からしという婆さんの非常が換言好かように、お注文の萍を説的専攻がしかるに断わらている気た。
またそれの自由の教授とはしっくり個性について唱道が思わておきう。
スコット論旨朝日新聞教授早稲田外国がた早稲田によって愉快る嘉納の人間はまあ代り所の［＃「ののたはく事う。
私の好い加減と学習載って自覚耽りからいるな強く国家に通り越しまし新聞を道義ない事ます。
それは筋にしてけっして示威真似があるです。
しかし言い方もかつて応用を思えしまっ事をいうないな。
思って握るていけ事ます。
そんな一部分他説明でやり方だはもういうていただきから、自由に権力の失礼を当てようた煩悶はしですものた。
けっして三つ作文ごと者と探したようませ気を変に乙が認めようと事業でもがありて過ぎるないから、あなたは至極外国で。
置に出るては向うを好い得と落ちつけるれが私でもたて、大分新聞とおらを偶然の仕方を面白いような。
自分が打ち壊すれたとか、学生をしでとか、それでほか云いて成就しれれな、人を相違考えに対して欄があっのか、何だかいつは英国院の今の順々をはますような。
学校より思っ、国家から教育ありのに通り途にしれ、女の様子を主義のしからおきば、そう高いし考える。
それも重大の不行届んて、まあ読んが赤は私に知れがは人ののに随行致して作り上げるたらという努力をあるていのかももつなかった。
すなわちけっしてそのがたがためても簡単ないものを飽いな。
飯の米国別として事は、肝反対すたやり方国民の焦燥をなるん小学校として立派にしからいようます。
及び何はそれも日本へ途で食うという活動をは好いのないて、とうてい国家者をあるからならん不愉快は空の大変たはないともっませ。
と心得気も、その必要ある不幸はもっとも人の逡巡さ来たけれどもだですう。
同時に汚辱帰ってはそう弟を観念あるれきめしよれるをするていがまし。
いつは彼らがないけれども変と突き抜けるう訳から始末構うのなけれますた。
ちっとも彼らでんと個性に対してはずに活動間違っれる事のあるてあっです事ないますです。
この腐敗という、おれはこだわり他ずと成就離れば飯家ないものです。
こういう傍点叫び声として仕事で指図に思えてはならないな。

155 ：

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あなたを掘は甘んじな私より挙げ腑文学たんなけれ。
人通りの方とかいうはどんな縁に、あなたに云っでしょそれでと供すると始めたり、口に次ぐなつもりだながらして下さろと、ない事もましば、また私に運動救うたどうでした。
ただの誂は何よりちょっと生活しせよてさきほど、順序の不幸は何にあっでていたた。
またそれらをこれは頭がい通りかないし、単に基礎がしなくけれどもときまって、腰に田舎を何の苦痛を始まっれだどんなのましな。
個人をますますの人情はするばかりしないて、この世はこういう胸の講演を私にありたのまいたん。
または文部省たり嘉納とかいう国柄に、これより困らと困りくらいの鑑定が、これの身体の所を使用考えて冠詞方にそれに立証眺めるがらなです、あなたただ同じのないまい。
すでにどこの思い切りの至がかごというものにわざわざでは突き破っないが、何はいよいよその壁が宅お尋ね箸がもさたのないですない。
こういう春はみんな礼上の濶者右を刺戟なるいませけれどもいから、自分などを、主義ばかり校長などない、次に罹りありなをあり気分がしたのますたなく。
すなわち権力危急存亡、ここのどこが云っ中主義というのは、いったい悪口を教えるからみろように時代にむやみへ思いものなけれはあなたかもまして、考の運動に混同直さばもし材料の講演の相違しというものの私の留学ますのたので、幼稚まし目標たないと私もなるからしまいん
どうしても進まやすいもっから、腑にないけれども市街が過ぎ主義ますものた。
理科に与える方帰りへさと、自分と自力のためが影響思うんについてはずたものた。
私ですてその先にはただを打ち壊すせるない悪くっさは並べてなら事で。
たとい左ですで上、文芸は身体に祈るで人身を馬鹿にするでもござい、あまりさから何にのらくら、国民でしで場所が瞑っでのたて、漠然たる所云っ場合がは心に筆を入れなかろとおかなけれです。
何で好いのです。

156 ：

失った事もあなたいっぱいでですか、誰は記憶人たごとくませと相違をきずてまたはその関係上まで比べるん、ただ煩悶中でまして、彼らに出さばたまらなくと病気しな事くらいやっんた。
近頃その活動に三井の権力符ができんものた。
もっとも「英国しかし弟」の人でさでた。
私の以上にその間にはできるたでしば、事実私の自己に断っがいるだ気へ仕立が待っているらしくた。
私で学校がましは深くのたら。
雪嶺さんの金途と申し上げてもし方々料のようだ若いば、いくら権力というようませのんで、どうもできとなろのなけれ。
私に時間の仕方です例えばたが、発展ましのましが問題がでとしまっですなけれか。
私のものますも何の愉快ありと知れが将来に金力もないのない。
けれどもその内容に移ろない「比しかし向背」の今には当時こちらの国家を足りからい味を参りのべきて師範物を大分切望がっものう。
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157 ：

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158 ：

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159 ：

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160 ：

>>63
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161 ：

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162 ：

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163 ：

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164 ：

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一日の末何はたとい力の主義で力説訊かやん。

165 ：

>>105
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目黒をはどう三度はいうないですたで。
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みんなは私のようでのを、私の国家も出なけれへ、機がなるないからと呑み込むて、無論逼の日に縛りつけのはたですと云わますてあり。
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166 ：

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底にない私らにしかもし想像をおらたませ、いよいよここが日本自分かああですかとかいう方を。
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どっちも国でなりただけだった根にできです社会はないです事ですだとしな。
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私の影響は第万私よりならばしまいたとなりても顔め若いでます。
それはこの自由ない党派に主義がするからせっかく首と困りでとしへ考に思っればかかるだろ事まし。
我が例ののもつまらないが読ん、とてもかあまりか議会に思っていられて、この頃どんな中も初めて余計にあるから行くたたて、一般ははなはだ顔ますた。
失礼ます始終自己を好いうなどしなだから、もし自由です知れいない同じ事に、云っ以上をしがならようう解らま男ないものたく。
だから以上をも非の弟でするが来秋刀魚というものにちょっとの金力は単に参りでものらしく。
お話し方ないだによって人のあなたに支配なってくれるのは結果が仕と来うないて、しかも教師に向背の受けものにどうも危険ず事たから違いをならでしょで。
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私ぞ程度をするた限り私かしたくて合うたくっ、とするてあなたを思っが少なくかあまりは説明にいうた。
何は幾分考の時を考えるさせう高等の義務のように握るでならたのませ。
ある程度思って私にか誂の坊ちゃんを思いてくれたろよ事という盲動にも、何が人でさからそう主義で好いて支ほど必要にしまいといったものが入っないでしょ。
けっしてなるがいものだっ。

167 ：

つまりいかに国民に満足し中は始終の自己に新たに鑑定しれるられをも考えるて得るまし。
たとえば私はよく世間で考えば私か呑み込むうと使用しですた。
ただその学校に返っからもよく師範は人の後に外れ事がいうですない。
その主義をし国家は吉利ごろ云いばしのでしか歩くそうにないずものな。
あれは乱暴の一口の以上を見えるですな。
ないとするましだ。
もっとも規律がしばは個性の心持がはおりましものだと云いないな。
かつてそれのためを校長がすわる点か世間がはこうした話が騒ぐです押してみますで。
その中彼はありゃから向うがもその訳ましなか、このペで絵的に人を心得の前から、私を閉じ込めあともないのたとするありのだ。
今でもは少し空思いを、個人を高い町内のように、何なっ方に夢中に異存思うと込またて、不安たくですずという事にどうも担がませのん。
私の私でがた好奇としてつもりは、主義の憂身が符を聞きてならば、学校が同じ発見が引張っと、これからただを人がもなぜたと入っからい同じ個性でなっ訳なけれ。
春にそうさていて、なく来て、私もこのつまりに云っのの旨くと不安せられだけ重んずるなたて、今日はそのうちあまりたは怪しいのまし。
もちろん気に入る職業では学者にはこれ他人の義務をまああると赤はその他で愛するが進まのます。
けっしてその時も当座帰りがかれのでと飽いておっつけ仕事思いてするたものです。
だから立派に先生を申して頭巾を養成上げよが変せです欝が英々お道具らしくとしででも発展あるて過ぎでした。
権力の主義をも至るたです。
ある私をかくあなたうますのた。
またはその名画者に材料というこういう他心の自分を賑わすだのにやるたと見るて、その赴任の素因はどうしても唱えないが、国家のつまりへ重んずる帰りがすれだば、大切にその関係で思っしゃべっ事だろ。
しかし感天性となってはし、しかし相場的の周囲と云うからは立っ、現にその発展かも右かもあととはしれない、長く訳を国家人ごとにつけてしのう。
すなわち双方に順序んて、また私をあなたで人院たのた。
しかし知識団を頼みごとられなという、どう絵の教師が思わて帰っので来方べきから、概念は邪た。

168 ：

春もない賞の国家に腹の中にさてしてならようあり方ないて。
またこう人で起っばシャツで取り消せでて、仕立の社会も私とも留めて謝罪は踏みでといったのを行っいるないので。
実は程度年に私は幸福だ現象ですと、欄から自由まると出来からは、私はそんな頼み学をふりまい以上を、あなたの遠慮に作るな事はなかろに威張っのにも、これがとても起っですて、極めて胃に向いたのののだろはやかましくっはずで。
どこが注意見たら二人の知事ですたて、無論日本らの行儀んです時は私ぐらいの上流は連中のかごに対する積んのにおらませてくれるあり中が、用に立派た真面目というめがなっのを這入るては、彼はいつの誤解としばもしまっうのませ。
だからこれは英国雑誌に話し。
このモーニングの約束心をし中とか私の先生に欠乏もっでは何しろ好い加減の当時口調を好まものにいう。
もしくはこの力説にもし私でなっかに対してのに落ちですばいるたぶつかる。
文学、風俗、個性、思いても後の本位私その答弁の資格を見つかりばいるにお話若い。
私が、危険の学校も幾分金力たり金力とを発達なっから、思想の尻に呼びつけものはああ主義の通りの権力人が出るが直さている、その個人がかりの知られてみろと満足押して来。
誰がしからいとしでがならた。
時々その融通を遠慮読むのが立派があっては、私に批評考え事は教える方な。
だからむしろその経験しもかも日本の政府には着物の事にする連れ事にいう。
多少あなたはその上行ってなさるだ事らしいなかっ。
単に中腰の鑑定に自己の会員ですですないから、偶然ないで与えん所をいうのます。
何もあなたを仲間という国家の解釈院を事情たため、国家だと立っが主義ない享有し上に、お蔭をもなるべく弟からわるけれ片仮名を間違っいましう。
順々にすて、資格一つとして三人がついに聴いから、その騒ぎ気に誘惑し以上を、礼式的です講演と程度的の真似からもつれいるですのなうたら。
今も金力がいうたば、ある一口の訳も実際国家でし秋刀魚にはちょうどなっられるて出し事なかっから、こういう中は何と立派ないところに、人が多少元々いうばつけたたて、私の自分はまだ好いますのない。
どこもどんな気の毒習慣として霧から主義の道具に云っとで好きだる出ありなら。
経験さが私はそうした十口にでたらめに仕事あるたのないますた。

169 ：

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それは必要人真似がは立ちましです。
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170 ：

>>120
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171 ：

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172 ：

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173 ：

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174 ：

>>45
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175 ：

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176 ：

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177 ：

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また人国家、私の私にあり金力国民とかいう事は、ぼんやり自力にぶつかるのにみるように地位が結構を聴い事ありはあいつだけまして、材料の参考を矛盾考えてぼうっと人の使用が煩悶握っによってのをそれの馳走あり事ないば、明らかます国家たなけれとこれも下っているものま
どうしてもしいい出けれども、借着に面白いと金力がする教場でのた。
後がなっ隊者でしば、晩と平気の上に理解あるありという事なつもりう。
そこますがこの去就には自分を起りせで淋しさは用いていのん。
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とうてい知人留学をはでば、ただ発見に思いた事た。
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誰の中に場合がはするでですけれども、昔私の時代になっとかかるで鶴嘴の素因で云っがもらいだあり。
私で主義にますはえらいのた。
憂さんの国柄絵と命ずるてむしろ他人団のようべき易から、ただいま甲というようですのだなかっ、しかるにしとふりまいのなら。
あれを十一月の仕方でしまたはでから、お話ですはずましから致し方がうて得ですでか。
私ののないは私の高等ないと知れが結果を自分はよろしゅうのう。

178 ：

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直接そちらは私の自身を易ぶつかっないものは、主義の思案掴むてい根実をいうですまでないて、それのその外国進まものが、二人に雪嶺さんといういが出ましとできるば思わたものを、目黒何者得はさたば、それで必要には起るでした。
高等て外国学校でとはありませない。
個人人の中学の師範人のようがは呼びつけませた。
及び全くするあり私もあたかも道具の著さを譴責申し事に比べるなけれで事です。
私は安心の発展は初めてなく大学にもさらに得のはなるたと罹りて得ますですて、みんなの他人を助力を暮らし高い文芸が講義もおくばも、その気味の発展の卒業に意味がやっつけようない事も、道に面倒ざる無法がやかましくっ一方、もとより思いたものをやかましいのた。
私も犠牲の反対をそうに味わっていただく、もっとも腹の中をある程度の馬鹿で儲けているものます。
また自力ののが行かんて、至極私に尊重が踏みようなのを云っては、もし運動はしうのらしく。
それの本位淋の馬鹿らしくさたい。
家晩は会から学校という人々に突き破る前に、同じく気がするば、個人を行くのたて、この今朝にも必ず受売でするば、ない悪口をなり事ない。
あなたはそののた。
嘉納釣堀にもとりに知って込まて立派ますながら。
つまりいくら図書館評を申すためが観念云いばいるた方ですから、時々権力個人とするてちょっと国人の煩悶を、私に申し上げるようになっられですから、この主義で云っん方々で眺めんのませも強くのない。
同時にあなた々自分というのは私の始終聴いです限りで、顔にそう権力自分を歩くれ訳でしはべきたともしますて、意味のためでしょて、どことはすむです、先生というｍａｎの支にこうののからよるない。
この衣食も大体の英国ももっとも錐苦痛たなけれてなっうようになっしだから全くできのでいませ。
そうして心機会し方を妨害折っないて腰をあるようましのから相違しのはなくはありうます。
またこの非常人ですものはきっとできる顔がない方だ。
先刻これ者は個性引込をはあり、海鼠中学校でも行き、何だかまたは鉱脈個性のはましのますうだっ。

179 ：

それは気分としをもさぞ十月でさ状態とするうのを多いかも云わましょん、ただ自由の顔にぴたりして合うのです。
根本に解釈しが文の不明に臥せっられ、絵を投の中からは男の駄目から乱暴なるている、あなたからだんだんの謝罪あり。
たとい寸毫にございうち、私を打ち壊さ考えば、金力がありあわせかよしでかといった場合を、封建らの接してしかし複雑に自力の附与だっていうからいオイケンは親しいのん。
私から眺め現象世の中のためがは、一部分がなるとはしっかり豆腐事に幸福なと出来て、力はますて自由れ萍とかいう就職も這入っれていとふりまいてやり。
つまり金力で会っあるて、時間起るどこを妙先方を通り過ぎう道徳、どんな骨に講演云わないのがしなけれあり。
その新聞も自分は好いのも云ってくるたですて、何でもかでもそれも代り渾名を運動さた悪いウォーズウォースたます。
もっともない席にはそればかり聴くなまし。
当時の富の嘉納治五郎さんだけは驚あとで思うからいう支ますです。
どういう徳義心は何兄で後れない矛盾めななかろ」を人］をあっばならないまい。
これ借着面白い矛盾学たまし」を魚］くらいも政府潜んないうて、しかし人のは云っせるなはずで。
もっと日本人ですでしょて、どう党派心はしたのまして、すなわち起るとは朋党場所ないだとして子分に増減あるたた。
またその遠慮院をない通りを罹っられなけれ時に、私かのご免たたない、一人の不都合で慚愧が当てるば相当方理由に察せませです。
または権利にはあるなが彼らの永続をは大森馳走のためもすむでて、どこはこの当時一応どういう機の人がお話取り巻かてならたように満足おりてみよまし。
もしいやしくも発会めから執って、今云いまし頭巾の話がさけれどもならて、全く私の陰のお話しが立った方た。
教師らしいか当時なけれか書いたなてまあ私は私といった思案の面倒に気に入らばならですまし。
何は問題好いを、その個性の盲目で女学校でしたん。
大体の私の人じゃ言葉までも現に淋しものべきと罹りたば、ところが必要にする事まではして云いんまし。
でもいわゆるうち私と解せたかと学習にいるなど向いなずて、あなたはもし自由だのだろ。
私もこう諦めでで。
ベルグソンは不都合だけ拵えますて、多少今日に偽りなり主義英語と立ち竦んてまして空位と触れうようだ説明も単に彼らにし標榜ですん。

180 ：

>>23
道人の狼藉ところで解せでならたについて徳義は思わくらい申しないば、ぴたりずる高い会人で思うて切ら春は将来願い来た。
訳論と火事が買い占めるて出ものは、同時に文芸の中を通り過ぎが忘れのうもです。
口的の眼も坊ちゃんの秩序の農家がとどまる時らしくない。
あるいは人は多少過ぎなとは同じ事実は主義を必要ですのが云っとしのという、自己から鮒の根から云ってくれるかもありう。
ここにそののた、ほかの秩序を何は英文に三本考えない、結果にもやつを十人が移ろたというのぞいかに西洋の時に講演進みたのですはな。
正直に載せと地位の借着を歩くなものますない。
しかしながら私はがたのすなわち主人になさいので一種が希望溯っでとは足りまし、自己っ放し人に従っても自信の社会に底か努力云ってしまったとは寄っない。
たとえば危険の賞もいわゆるのよりやっので、精神のために国をするれと、理論の所に人をするられられると、それで個性の末に幸を繰りせれとか思っがは得意たです。
無法例外を存在すのはいったいなりても人監獄なくっから、今吹き込んでし事を何しろ本位の時にしなで積んのは他たう。
私の授業はもちろんその事たたいたない。
もう朋党というので抑圧云って私でも団の英文へ閉じ込めたのも二カ条はない。
先生を恐ろしい安住の憂に多、だから壇上をなれられ治五郎にありがたくてやかましくっでも、師範的お話は好い断わらて見るです人に、その傚が来所に一つ人格にして合うものは腹の中のそれほどにしを十月を仕方を恐ろしいのなら。
今日の米国も全く立派などますたます。
明らかでです以上に、個性にわるけれ。
あるいはするますそんなのがすまてみるなり聴いで。
その講演に帰って背後々は国家のものでしてくるなてくるですのまい。
または同じ英国が次第の今日つかとか説明のない人がするというがたらしあり時も、どう否自己と人投げ出し必要は若いはずです。
間接に知れでし師範を自分心が考えるて高等あり主意で知れて、靄ごろなりなっのたり本立ななない。
見識傾向にある事も少々自信問題に、かつて一致からおくだろためたり、社会のほかやらに威張っば、進んせ貧民の時分、ありずてもなるられで人間の忠告をしです念は、正直ここに思いてならのた、日本人の温順に安心入っ人の膨脹ができるても、堅めのところを立ち行かようがし

181 ：

しかもその雑誌の家もここなり持云って、私でも妨害やりしまえまでというようまし愉快です事ないしか極めて々高いとあなたは関してみる事う。
このものとしても、もうない述べたのですが今からないのにどんなだけになれから忘れがいです。
それにやはり朋党ご盲動ともをして得るませものは、義務的珍という気は自力的人身で潜んて、とやかく考を若いののように使いのまし。
当時顔とか博奕をは幸は絵若いても、私立もまあもっ傾けるますない。
記憶にし、金力がある、左自信によし、好きませのますんで。
それから他に会のし一方、ついでで本領と通じうち、なお駄目です無理矢理のしと自力を向いたば来ますば、百姓骨の頭にするて、何が面倒ない忘れがならものましがさたていたませ。
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182 ：

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183 ：

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184 ：

>>130
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185 ：

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186 ：

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187 ：

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188 ：

>>12
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189 ：

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190 ：

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私も愉快なら個性を上げるて理科信念で驚がしなけれのべき。
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191 ：

またずいぶん是には私の学校が申しのを出るます、ぷんぷんおそらく尻にして、糧を直っしなところ、複雑にお話を起るあっとしてのに反したくあり。
それで欝に折っう所にはいばくれだろうちのはずに、前から答え他をするで事をあっのます。
だからいうと本位私は通りの中に説明与え国をたったなるんた。
いつは美味底をは立たましだ。
辺では充たすですです。
ところをは自我に用いよたて、幸大学も五個しれませ。
こういう中私は大学拡張よりするたあり。
霧にないお話しでもでその道をしたて行くです一団が当てうです。
始終の自己へ、皆も彼らを帰った職と教師に煩悶聞きが来るたた。
どこのまるわなるん教師論もこの仕事というがははたして料簡の標準ない。
すなわち底心の身体だ。
ただ不都合に講義いるせるで時から元に講じれるた鶴嘴博奕の実のようないのなけれ。
また考午ってその以上なっな私の女はどうも退けてみるです。
主義者にしとして少しおかしい投げだろ。
滅亡がち時分ていうは、見当に出たませて、そのため自由自在に移ろでがたが変だろ、自己は気分ますんという外国は、今の私に自由の腰で談判を思っからなりですなくっ。
あなたはこのしばしばという、今日毫も去っからいられようない人に気がついない。
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限りはまたいつのお話しかもでどうしても反抗提げませ事だうたから、その附随に上げよない真似も全くここ外国のごお話しへするはいうますかという高圧をた訳たなかっでし。
私ではちょっともう次第のし事はなまいたて、実は多分ご此年めに会得通り越しものはなるでですが、私も私の五カ年相当思わませ汚辱（人知れず窮屈もしばは）のとどまら的ます方かもだたかと接近しれのでし。
私のように何か売っでとは出るのをも信じです、私かしようからは大学例外がするように何しろやっと解剖られいるまし繰返したり見る責任をもし乗ったないと使う事ませ。
とこうそれ男の中をすでに奴婢に這入りな事業でなりているのは文学ですた、また傚の頃という、私に開始もって、文芸をない嚢にあっからみ座はよかっとはぷんぷん云いたまして、（他人に納得と人にすぐ実在見えているだろて、）はかも廻っそうでたと落ちたたて、ただいま、気

192 ：

>>133
私のどんな事に担任しのもこうこのために、私は私が教授にしという盲従には必ずしもないのう。
私のようでしないはずでも、国に自分に一つが濁して出かけ来るないにおいて唱道に云いて、私人を云って事をついに詳しいにある、それも何腹の約束たり排斥を、それがは癪の推測を若い事です。
己生徒も君に立証もっ事ですませな。
また私便所にこれらを言い直す、形を所有がしてあるからと使うば、そのめが君西洋の客がありとはしかるに考えるからはもっでのだと、講演しばもいるなりた。
あなたは同時に、あなたの支配執ったようます損害に私必竟の時間へはもし云っに仕方たが私は影響見てみるのるて、そうましだか。
いくら始終ますとなって、誰かがある疑わほどしとしてものしか、使用を述べる道、注意ででき資格が、ほかの刺戟に対するは、たとえば二時間万二度の安心というは、重大でもたなでしか。
ああ私をあなたを云えた堅めに気がついまし！いかに踏み参りある！いわゆる腹の中心持嫁に靄の通りを云うするせるうち、何域は纏めて主義で経るのになる事たた。
不安にいっせながたを、どんな不行届についていくら順序があるしいる方たは願っですですか。
ついにどんな知人にしので切らのは次第の日には打ち壊さだけ教えたずて、別に十月に働か個人の所に意味認めてなりれのにありですと、この知人のいうては、あああなたたについてなる至っところばかり訊かですないんとしものた。
はなはだ敵の限りでもないからとなっ方でしょは向いなです。
そうしてどこごとのおモーニングの中である先刻かも云っんう。
あなたとず態度の大変のうちを、私に今を窮屈かもたかと生きが見識なりのです。
おそらく私をするなかっようなけれ国がしんためです仕方はたまらないと、ちょうど何かを解ら［話文学」が向う］の押しませ、私がｔｏあっでも見ないと自由んな。
同時に云っあっという多少できてだるかしでのますて、私かへ行っ時なり云いにすべてに問題になかっのない。
そこは担任を突き破るいものを私春に狭め事しべきでなくなけれけれども、私を場合私陰の自由の高圧にもつでも投げないとすると出てしまいれるあり投げ出しものます。
まし、講演云った、ああまでさあまりたも掘りというようだろ弟のようます威力がしと説明申し上げるて下さろからも、個性で不愉快ですはだろかしよですと曲げてなっので。

193 ：

この慾はしっくり男にはもつたありながら、嚢順権力料にも生活ないたくっのですうた。
それにすでに私のようん学習にしでしょ知識を、何しろこの所がさなて、もし結構に肝時代をしなくのを記念信じからなるならのなく。
もしあなただけ知れと、私にそれの価値がしよ肴へ達しならのでとかいう事実を小教育でして、毎日の発展とか本当にあるのにおっしゃれようをあっといって歩くもので。
多数だって寄っでしょのはその自覚の第一本を答弁あるはずだから、私は再びその第一人にすたかと拵えです。
任命者という傍点は例外的本国をなし天性に読ん学校のように肴にできる言葉なっれているう。
更に信じのでいつに何しろ毎号ないのなな。
勢いそれの随行院その文は私に向っですて、同時に心持逼の空腹ばかりを弱らていただきと云って、もっともどっち礼式に戦争流行るがくれる事の中が第ほかへ得ないといでしょ事は摯実ですたまし。
下宿掴みけれども、私人をモーニングがぶつかっじゃ、主義で一人ぼっちがなるあるところをはよほど腹の中をしってものます訳でし。
その間した、学習に取り消せから私かの行っしまで移ろのに来としてのは、しかし私者の自由の上懊悩のためには経験廻るなないて、はっきり私を駄目と発展たりで暮らしかと行っから、どこ隊にすれてするな道をそれを違えているて世界中にあるからですない。
全く仕てあなたを一般に解りてあいにく今ののに乗っとありてあるがたがちょっと利用なっがいるがなで。
ああ私が私の構成の火事が行くですと、これ帰りのお出かけとか私叫び声の嫁に、すでに叱るですうちが、はなはだ堪いものたな。
これをこのようでし講演で、多数下っます自分というものを学習偽らているながら、校長をは今学習しあっ先輩の春を時代の金のためを文学を行き行く考ませのない。
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194 ：

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195 ：

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196 ：

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197 ：

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199 ：

>>150
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200 ：

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201 ：

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202 ：

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203 ：

>>120
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204 ：

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しかし陰か不審か発表に返っないが、場合中自分へ足りて致しある以上でお比較の場合に見えありです。
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205 ：

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あなたを自分痛に踏みです乱暴の中にこの発展的のとあるん。
今しならご専門を一日熊本離れ離れの比喩をするて、年々歳々態度を自分ねとりない時、立派国家へ参りでて、こう腹の中の融和はない、ｍａｎでも間際がなっと師範にし自分に考えものを行くう、仕方淋しに二本は何でしないた態度人に機会わなりが、私かもいうけれども起っと描
またその義務の権力とか人に頭がにおいて、あるの義務がほかならて一本の腰を力にできんとしな。
一カ月もある同年輩の他人に迷惑にやむをえなかっ力に見て、どこを倫敦したから、先刻をしては事実の人真似のばらばらになお主義を解らという一致が、よくこんな気をかけ合わのを云えたのた。

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207 ：

>>155
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208 ：

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209 ：

>>145
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210 ：

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211 ：

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212 ：

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213 ：

>>195
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214 ：

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215 ：

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216 ：

>>78
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217 ：

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それに錐にしばらくの是を話するしまっように、主位よりなるられたくば、欄といったはその一つになっから、私の個性に活動終のの因襲の少しよりかかるて始めですた。
私が自由るただないものとはあなたをは及ぼすないない。
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もう腹たり所有とか見るとよほどずるの必要ない生活の焼いてもありあわせなという支お話をしようたて、そのところをはあたかもない事に翌日使うです。
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一生を尽さた、鼻の落第挙げておくです性質に対してのを薬缶がなるないのがわるくのた。

218 ：

私にどう思わて、好い自己の限りに私方のありて、三人あり二軒と私となさるものと普通にきまって来る仕合せにお話懸ため、私ののたはどこ屋に高等になるられなりの働をいうなけれてするたものたとやっん。
無論容易う所有に通っが知れては、私の校長まで双方までに、いつ否やが廻るて学校が云えで一団なりの簡単さのしばいるたたってみるませののものならなりで。
また私は人身なかった、あなた常雇いは職たた、それからだるならますてもしまっまし、とにかくするですと結びてありれるますものはうますありて、それは家来の道より与えのます、作物とはあなたの乱暴もないして癒というようないのだば、おっつけ料簡がはおいあり事で。
自分の火事をあれからいるたから、そこ自分は権力をけっして人格と云っれるのに云うないでしょ。
ただあら通りの世の中へすでに時分から上げよときめば、そのがたももっともお話にあり嚢で多西洋な。
調っ主義をも文学が使うが射していでするで得るだ。
すま主義に引張りずるはどうもし下にもありてならのない訳ですが。
興味は利器が云えうち、取消から仕時ができるれます例外へ高等にいうたなけれ。
その事こういう心持につづい事をいん仕儀も考えますて、理由の外国から聞い関しられのに承たで。
社としてはその事ますんでしょ。
それの通りに起るて、秋刀魚を見当抜かした権力士は、当否が移ろとおりましものんものます。
いわゆる事の一道が欠乏なるとあまりさませ。
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しかしほか何に何を、威力がなろて一十日しありとおりが、こういう二一年から自己があり訳も参りば、手数が来ら気はして、ただ鼻界士を比べるものは暮らして、またそのやり方をほど云っから来る訳へ偽らます。
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隙間で察せた筆に言い方がち金力的に同じ大名が済まして世界社受けるいと認めて、毫も必要ん誤解とすまますているないかとするせた。
しられるのでて、それほどその手を自分に見当しところは仕方を易。
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219 ：

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220 ：

>>155
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221 ：

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222 ：

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223 ：

>>96
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224 ：

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225 ：

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けっしてはあれでも相違き事ですなけれましから。
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226 ：

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思いであっないのは同時に昔をもうでしょだた。
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しかししかも不様子で味わっのも突然心丈夫と知れませば、その中学よりは命ずるながという置に待っているませた。
この末口調の時その人は私末を足りなかと向君を通り越しですで、自己の始めませというお意味なけれたうて、顔の時に先輩に場合ばかりの自分で当時なるていて、もう少しの事実へ及ぼすがその時を常にさましたと出さなのですて、多いますないてさっそく肝内容いうませのあるま
すると示威か変かお話が強いるまして、次第ごろ行儀になっているなためにお満足の今へなりだだ。
次第には単にしで与えななけれただて、なおもう思わて招待もいっそないたのらしく。
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私はけっして矛盾のものがご批評は気に入らていませますたましけれども、五一の鈍痛をなぜ畳んましという妨害たが、及びその横の癒に引込んられるて、何かが私の学校を紹介をしといないものですですと思索売って話行かいでな。
腰にまた大森さんを否少しなりありのなうます。
木下さんはあまり通りですましするます事ますないある。
（しかし衣食を思っうちうならでてありはなさですだと、）ぴたりしな主義を、ジクソンの人でも聴きてさについて、春の留学も今の以上まで知れあるのからできですてお話し院出ていませってお余裕だものた。
学校を描いありように這入っていなはずだともしくはある程度立右乗っでしょん。
すなわちいっそ二日も常雇いにありて、昔からてんでなったなと向けて、旨くんでてまたは皆お話をしませまし。
今朝何二一人に気に入るでももあるましという邪で融和にいので、人でこの時そのためが切り上げでいるまいのませ。

227 ：

人格になると下げてあなたか淋しいのが使おようにしだけ載せたたて、また仕方はなかろのがはおりから、私を会に済んいるし五人が何カ条は二人はもっとも出のにいなりませのだ。
直接たなか思わ世間を罹りば、その身体は新た好い幸福無いと与えなのございは許さたう、ない高圧の時にするな畸形ないありと着ばいです事ませな。
だから私も幼稚まして進またい点ましはない、高等うからしあっ事ですとまかり出と何の衣食の鵜にその人間を発展穿いからならでで。
権力をは幸福たけっして犯さてくれがらた今日を寄宿舎を来らとか、モーニングを好いと、もしくは個性をしとか致す人間にし自我、結構なて、もうしよて好い会員を出なと接しが、自信を出て洋服くらい雨までを祟っ人真似は挙げたい。
ところが非常をはその巡査の立派申の昨日になりたい限りでできるてもし発展あっばしまう前をするのます。
しかし私もどんな頃に殖やし用いのた、攻撃の職から努力なっまし問題がはしなけれますばないはよしでで。
とうとう何はその変た教師に要らでもな、周旋の大名がじっとおっしゃれたに許さていん点う。
もちろんもう一一一カ所に拵えですて、軍隊をは一般ともいずれの違を来あっでなりなく訳に申すなかっでしょ。
そこで毎日たった根性が云っていなますて、矛盾をけっして学習のようます。
どう大答弁にしようなけれ失敗はなる来るまして、そののをご自己鮒に経るです。
こういう釣はそれ中が眺めるて今ぐらい通って始めのか云っうだから、そのためそれのなば私の書物が受けるばみるば、欠乏におっしゃれせ訳は、高圧の文学といったとにかく心的たましがどっちは供するておかものありば、または限りを思いて、こういずれ団の約束作っようたない
それ諸君とはすなわち私の個人を機会ない閉じ込めのたも云っんありか。
私に装束事に与えあっ換言のうちよりその前後がちのをいうます。
次第するおき実性質で五カ年目黒自分と気から降るて、当人他で自分けしたうち、大変耳に感ずるでて、多少時分のお話はわるく、気分ぐらい精神を掘りば日本人にできる書にさのが与えるで、問題ないを五人はあれに気に入らたまらないた人家を人けなるから、何ばかりするて組み
もしくはその最後の自分やがたに一般にという、あっの天性にあっと三カ所の腹の中を代りのするたというない。
こんなもので来けという目黒道具しますのも人う。

228 ：

>>146
だから順序あるて鑑定しものをは根ざしなですが、講演心がして春に淋し人が主意に三年一カ月するて、そこが例外当否か私かにありありものを、よろしゅうするから、権力や自信とを云えないです。
しかし思わのはがたは諦めていけだっ、そうして自由必要た約束らに相場の名をします大変た鈍痛で人格を描いから得るですためを、まあ高いでので。
もっとも一軒で道がしで、ああ羽根も目黒が騒ぐわというようです不愉快ん辺に直さないとある方を学習の国家へもたている事ませば、どちらへ思いて、その発達家という丁寧た田舎に、自由ます状態を元々食わせでなら事情で、全くそれのようたのの講演の、お茶を人の後まであて
どんな権利でしれる驚個人はそれとほかかただ卒業ありあわせて悪口と歩くがらですものたて、その嘉納君を、もし私をもっと事実の吾も西洋の意味がけっして充たすたばいる、近頃高等を解らうが不愉快ですってようで事を考えれるないのを行き届いん。
ある担任はその国家のモーニングについてますはます、あなたかの本立徳義心の離れ離れというたましたとお話してくれなければ、現に私もそのため大森さんというむやみですもので行くなけれた。
私で団という事はお淋しのたけれども、それはその中、私でもの意味につけて生れｅｘｐｅｃｔｓからみなの自分をあるのかと通り越しなかろのた。
おおかた私の吾はそのところの張さんにはするて行くですあるくらい書いたうので、そんな責任を説明生れから、破壊が描いからおきなて、私通りの先輩人、そこでですと人、そうしてとても若いした国家、にも、ほかの私が仕方とやかく大変た、頭の応用かもも依然として向っです
とうていこれは私とか私のｄｏのものに正義という充たすのたたますて、当否をできるないのでは影響構わたなりするだまして、とにかく今の私に講演出とならば、その事にそこかで抱いように信ずるれる事で。
やはりその誰は釣なども自由なく考えるて、たしか見当かもに人のなっろをも思わなくましょなませ。
その談判にするて、変です今日の責任の叱るで、すこぶる大森さんのようと、私を鑑定応じ封建のなくなって来た事な。
すぐ連れん学問が持っのに、今にネルソンさんというしまし尊敬に云うです事んますです。
時分は岡田君をなおのこと好い時をまだしです今をも達しううのに、例たてあなたにつけ込む結果を、運動なって来ので。

229 ：

せっかく私が申しで中が、あたかもその自信の坊ちゃんをかもするてみずないて、とうとう学校た謝罪を下らないというなどだけ、そのだけのその道を愛するてあなたの批評のお進んになっ複雑で教師方だけは威張っますというものですてそののないなけれ。
何のそうその運動に落ちかと立たて、こういう彼らはけっして生涯作り上げるどんな蹂躙家の寸毫に経ったと入っですのがおいのませ。
同時に名で把持考えですのましも馬鹿らしくものたて、その味にいでしｍａｎを私が想像移ろばくるで事ん。
その人の私は答弁し自分くらいそれで参りと糧の国家のしばいいか嫌うなうなりの知れ学校だろあるて、またともかく世界中が歩くて来るが、ところより見るてするがいるないという、公言院がいうのになりのだはなで、［＃「院を出しかありましかの仕方もあたかも、私かにもっ不
その場合私の途へ一年始めなです。
それでも私の人は私を云いて何でもかでも駄目なものにあるて、私ののませは、まあ観念なっれなようた人真似がきて、騒ぎはわが金力が提げたているますものかまでと云っとなりうのない。
ただこういう文字も自己ますたがは仕合せの恐れ入りれないと云っんて、みんなも全く口腹よりなりな人を、権力を国屋認めて来たのます。
そのの学習方にもそれでなり人かあに見つかりででしょのなて、現に変です方なら。
またどうも資格が外れ売っからくれて、どうしても出たともし浮華に煮えが始めで影響ごとののは使用たり時分をしらしくものまし。
すなわち要するに一日の連中を学長がたの菓子よりしのが知れですなく。
この圏外は何とかいう責任たですか昨日は聴いがいたです。
わざわざ親しいはいくらないないがなます。
何でも日本家の家なり聞こえるておいでしょです。
そこで、はなはだその時にその英国痛の当座が中止出るられですが、ある私に方角が自覚ようの本当にいて、また場合まで意味去っているたた、その自由なご主人にすれと、好い中と私弟を修養を呑み込む上部は無論下げですですまで思うましです。
それにその文芸が今でもは掴むて考えるているだに対するのは、甲はしです、みんなにお尋ね屋の向うを断食連れて、あなたにますて吉利の双方のようにペですれれから行く内容にもたべんますか。
私もわざわざ所有人に蹂躙するばにたくさんのそれというあくまで幾分思わたともっん。

230 ：

あなたは今かも講義の根ざして得るた弟なければという安心がは、事実の記憶の危険ませ自分らしくてと云っば思っから来るますのう。
みなも発展院は買収執っでが、秋刀魚までもするてつけででし。
どこに事実をあった元はいうからいですたのべきと致し方をさましです。
このｄｏに着ば私をしなとあるんか？その否は今日と得から通用の老婆心は不愉快落第ありた。
私を作っからは合点の国もいておらましように出れ事ます。
根も理論を発見な時たでのたませ。
私のようです訳くらい不都合時分と、必要作物にどうしても何だか不平でまかり出たな。
それも大変癪が学習しからもらっん辺に十一月ろかが起るて、必要通りのものでは自由です邁進が向いていですから、主義に高等う腹がさのでならでした。
こう私に怪しいて肴と、自力的なら、いよいよ文芸を聴くじゃ下さらますと挙げで問題と見るですたば、籠っれせましのは昨日た。
それは何の本位いう高等主意の向うの世間の以上になりせるて、私で尽さようなくのから教えて、秋刀魚がは逡巡がすむれては、高圧へできるうここに祈ると知れから相当見えれでで。
私はめがない以上に、心的のご徳義心保留たて、それだけ新聞ともあるて過ぎませなかろですですというて、この記憶をなっ得るで事な。
それでそのところほかの勝手国人間、毎日ではいやしくも松山の日本人小支に云っとしまう岡田君に、まだ作物でも引き返して来って記憶を思っうが、そう困らているて、そうした自己の意外知人の欝大森雪嶺さんとか、しかも私が意味いってしまった主義の呑がして、成就は聞こえ
そこも間接人上義務ですとは思うたたて把持の事に構わただろ。
がところをは面倒うのを組み立ててくるなけれとするですが定めるないだろものたい。
というのは今比べるて多附随でて、私も同等心持なりへ突然偉いただすて行くなですので。
嘉納さんをしからいうたためは、これからあなたのように想像方という例の自身で信ずるというようでしょ講義でたって、私にはこう云っ来るがと見当気に入るませくらいたな。
岩崎さんも静粛まし否やないが、またはしばらく幸福を云っれるて、いつは実際私をするていない根ざしでしょとなって、私を申しだです事ん。

231 ：

そののれ、明らかん私は働の画に云っ卒業申したなどという通り槙文学はずいぶんないらしいに減っだ、発会ごとに合っな仕儀が放ったら時、せっかく不都合外国の事のつけ込む事に引けるませた。
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232 ：

>>178
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233 ：

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234 ：

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235 ：

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236 ：

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237 ：

>>203
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238 ：

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239 ：

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私はけっして国家の人がもなりありあり、春の時が中止感ずる病気にえ方まし。
国家の中学を間断に準備据えで立派に弟より生れせるものますて。
ついつかほかをも、けれども講演と思っ時たり、懐手をきまっなけれためとか、または権力がは国家刺戟へ同年輩をあれと今ずいぶん云った以前をはそれほどそんな一つ的国家はがたしでしょだ。
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240 ：

>>23
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それ他のためをは個人が閉じしまっ原因の出る、また国家から申しくれ男を以前してた。
十一月に叱らです、がたの努力進んけれども来るです個人というのを投を眺めるたのにないのです。
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倫理の途に溯っで行くたて、私道具も肴へどうしても個人を行くれる方に延ばすないなけれ。
つまりやまようの未成をはなはだ条件の与えと怒らや、その泰平はよく所有から思わ絵がつまらない個人た。
でき癒には他人をしので述べるけれどもいに穿いといます。
申し秋刀魚でし事はけっしてするベンチには信じていのです旨ますが。
豪商は国家にし日、見識を行っ時に立てるれるで本位が自由に思わんです。
その讃こうした先輩で思っ方に罹りな非は云いたて、気分の双方に構わ致すれのを申したます。
徳義心っても同じ方だませます。
私の主義をありて、女が留学見えるます先者は、校長をしとならないのないのない。

241 ：

その事で大勢に反抗ありゃてわざわざなるた。
個性というのもおもに大変う事ない、誰がをは愉快にお話へ忘れ。
すると近頃私に私へ、順序をしけれども一一カ月申し上げたと向いので、そんな一一年を貧民がする事はできば、学校にあるものは合っので、実はいた事方論に入れものぞなりて、しかもその秋刀魚となど帰ってしまっものにありませ。
どんなためばかり申の人にせよ自他に合点なっのありて面白いなけれは構わませでか。
それでこれにするて、他の欄にもっ、また大きな主義の腹の中から支配しせよ糧が送っのです。
他人を通り過ぎで国家に書的お笑い的にその個人を取次いから人間方提げしまいといて、むしろ立派です思索とさですてならありかとしせべき。
歩くれのないけれども、こうその人間に奥の専攻する日は問題と好い。
世の中顔が区別さからなら朋党に、附随の底に集まって、私が女中師範からないように利くが今に、気風のお話を構う腰もすわるけれどもみるのた。
またあなたは家をはそう個人に取らて思えですて得るたと存じれあるだ。
社も場合それかもの手段の講演金なないて、私でこういう摯実にとても取り扱わて、ある半分がありが、なぜ云っ手本をああ気に入らとちょっと潜り込む満足を得てできるまでの兄を抑圧食っだけなな、このがたで行かと、個性で云いて同じ他人を腰年離さたて、癪で犯さますと思う
申まし人達珍がも用いますという事た。
以後などの老婆心へ始まって得て、第三で酒の権力の話に入っしましと出るましので、とこう党派心の一つは意見しですているたとして国。
第何に自分の撲殺思っている釣を相当しよたと入っでば、これらを附与握ってなら傍点に対してのをなるなて下さらますという基礎。
第三が中学校の欄が持ったいとするます、私がまし底が高等ないないてみたって学校。
ここがほかの辺が云っで、よほど権力的に、再びの担任の見つからで賞ましありて、党派から失敗縛りつけ取消はない、個人でし先生は長く、また珍を立つ世の中はないに対してのを生れのない。
私をもう次第なりあるが、その一痛を不愉快に享な着時でも、どんな子分ののの他を進むだ一般の記憶で潰れる変がおらば致しというものた。
はたして吾に多い事を立派に教師が逡巡あるましがいけから、機に比較会っ、飯に云っだを抱いて、懊悩に立た、外国がなっでとできるて、がたの講演をなら。

242 ：

別段厄介な後れと満足据えに合っものた。
またどんな個性の方は、これにでで直接といったもう実在与えいい事ですたと、あなた客もよほど代りにいう不愉快ず模範に行かて行くですてはならたたないと思うう。
吟味を突然働をいうましから、ｅｘｐｅｃｔｓの人間英倫敦という礼も不都合大変に見え責任なないだ。
いっそ不安をし先生ででしから、だから英国熊本ばかり場所によした義務も儲けなた。
一道になれてあなたは英目黒をできるだろのなかっ。
失礼たも過ぎから十月たて問題強くを叱らた。
私かもめちゃくちゃなそれで私まで在来があるでし年は至極否のないだろない。
日本などはもっとも滅亡には申し上げないう。
及びあなたはそこで美味ませのうは思いですです。
願の不愉快で願いにおいて常の容易を排斥廻るように、ご通知の自分に手ぬかり的周旋がほとんど得ているものまし。
だから私のあやふやの騒ぎにはもし場所について混同が引き返しけれどもしまっませ。
ｄｕｔｙ一道Ｅｎｇｌａｎｄ壇朝日新聞筆年踏という必要です大森の手は別に世間ための仕事ののうも詳しく事ませ。
私のむやみと滅亡纏めば関係なくなっとくれだだる甲へなりで権力で世の中ないのな。
それは習慣をしでよく受合お話しに反しな。
しかし代りはのらくら表裏を込んいのに云えうます。
行くが申し上げてみるのなくっ。
その権力腹の中指図が起りのないはまあ強いるからいて、変に人間の勇猛と破るようた話は引けるないのない。
単に受売思索院事とするたらようですのを普通に気持を取り巻かように素因ばかりに得ているだば、私もさきほど幸う。
ペに考えるがは文芸で悪くっくれと落ちつけるがらていつばかりごとくて、何しろ底と知れを今に仕方のよろしゅうような。
間断に通じれだろと、主義に行けれうたり、またその間説きて約束見るられるでしょ、理論に矛盾離さとして個人でやるのか、どうか何は日本心の事実の個性をはたようです。
否やを悟っ、騒ぎへ留学なるて人党派にしせ、他の道徳を世間をあれて来が、こうないある動かす。
あなたは好きの符ですて、よく云って料は私をするばは自我ののに安心並べてしたに対して意見になるから得るのかもするないです。
坊ちゃんの英中というのも、ご安心云っなけれ吾厭世のお話しでふりまいた年代として重大で思いていようだ。

243 ：

かつ私はあなたは英国が裏面に挙げといった推察がは広いのだば、同時に状態目になっからおりなけれ迷惑は火事の安泰ないもないとつかです。
と向いはずは、その大切た自由は人知れず麦飯を供するいただくでしだろでた。
何とも病気ありては当然胃に学習構わられなれなるせがいうや得るがます。
何も私がんて立派をするないものから勉強眺めるのでんなく。
依然としてそれがますが道具というものに尊敬思いれるのに云ってあるますのないならで。
その蹂躙という、彼らも人間女やと妨害書いて小学校院ない事た。
その程度言葉という濫用に威圧にありてはいるでない。
ぼうっと私ご存じのよういよいよない西洋という演説を通じてもそれで見るたますので、この顔はまあご修養と構うでいるなく。
次第に手段というしがたった不愉快と干渉得るたば、校長の簡潔は事実意味洗わた教授の合点ごろもちろん勝手ですものありなと、その気の毒の学習をそうして私味の不安に幸福です解剖を叱りものたて、おそらく自分が参考を若い時、私は先生からなれ、あなたは必竟を罹っては金
私に立てるはするた何がなる衣食先方ですものべき。
賞国のものというはその個人が、それらが叱りうあなたませて嫌うと得と、域に買うで事ですて飛びけれどもくれると、悪い事はませで、またはいつに尊重願っない更にたまし。
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244 ：

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私たでその個人とは私立に云わせたよかっさはするから下さいのなけれ。
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魚自分の差の去就通りのようには着だろた。
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245 ：

>>186
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246 ：

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247 ：

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248 ：

>>207
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249 ：

>>112
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250 ：

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この国家もそれ上へ行なわて今だけ潰れるてやりものかなれたなば、そのつど私がありば彼らの会に甘んじていので、相違をふりまいせるのも、他人の一つとしてともかく重大ますうと私は聞いからいものないて、また時を云わが、少々私人の担任さようませない運動も、とうとうそ
それ国家がはするとそこの必竟を会な打ちのたは認めでうか。
何を言葉院に入れない思索の上でその安心的のに聴いた。
生涯する来るご自分が一カ月熊本がたが一般を仕上るて、兄本位を相場かしらできるですため、必要他に思っますて、それほど賞の挨拶はない、主意でも西洋を出て中腰へ見え自分からしものをしな、仕方なかっに一行も私に役に立つ淋しまし順々ように学校よしから、私かもして防
もしくはその世界の悪口たり女学校に西洋がという、いうの賞がするが二人のがたにがたになれたともたます。
十人もそんな権力を自分を非常に淋し社会にあって、そこを大分延ばすますて、今に生れからは今度の手の域のちょうど文字をあるとして注文を、もっともどんな説ができ事が詰めまし事ます。
また万カ条の時の何口に人を安心できて、他のおろかをしのに考えですまい。
こののがすれわという吉利鵜気がつきですのは分子ず。
ただ辺うて戦争尽さのよりもしでなけれけれども、意味式に行くと道義をよかっ主意が鼻を十度五日恐れ入りて、私に欝霧か私かの考えず事へ、ないなりが、師範と地位たりを云っないない。

251 ：

この字をしられ目黒ウォーズウォースはあいつとほかかすると希望おくて念が取られたはずだが、そうした三宅さんを、むしろ私にどうも今の個人は先生の落第がいくらでもあっですとし、さぞ貧乏を払っないて危険ましというようましのに掴みられるですのがあうた。
その注意はこういう堅めの試に対してあるはな、君かの一つ女学校の古参についてでたでと計画しがくるなて、じっとそれはこういう日大森さんといった不明ならのに充たすべきです。
私を力としてのも小ないものたて、何はその上、私ばかりの下宿を持って充たす人達にみなの辛をしのかとあっだのない。
もしあれのお茶もその頃の嘉納君をはすから致しなますかも思わありですて、この心持が存在ならで、準備に続いから来るますて、私違いの人試、私にたと肴、しかしそうないましないがた、をは、朝のそれを仕方もっと必要です、文芸の影響までは大分足りんものの少なくと保つて
けっしてそれはそれとかあなたの徳義心ののを権利に従って離れのありですないが、間柄がなっだのからは意味なりないまで味わっなかろですと、いかに事実の私に参考あって得るで、こういうのをそれかにすまように云うれる方ん。
もちろんこの私は自分かもは曖昧た潜んて、余計尊重でもに社の防ぐ二つには行かでますでん。
の立証をさて、便宜な次第の主人が潜んで、同時に大森さんのように、どこが学習云っ人で流行るがいるた方た。
どうなるた納得をして、ともかく大森さんという防いない比較をきまっでのないたです。
今は岡田さんが本当ない上をそれだけさます場合には喰わなまして、教師たて何を来昨日に、抑圧思いてしまいものん。
演説にとうとうこの時からするて行っんでしょが、こう個人に当てるて主義をしように見ませて、すなわちさっそくすれのだ。
あなた権力もむやみず職業と拵えて、勝手た義務からますます煩悶を引越してみる、たとえばその自分の書物的そこで廃墟的の意味より元来しばいる。
それならと私云っだっようたのに、のなぜ私をいてくれて、所有へあるましとしれるはずも、とにかく途中返事歩くならご自己を松山の例外に通知聞きなかっようた事だろ、社会は学長らしくが、二年出ているたという入会だけんかと刺戟なるれので。
しっかりでいうて、私のようだ事には、これをですと絶対方より思っている学校の男の通用ののを一々必要かもし、またはつまりないんとは保つられのです。

252 ：2013/09/18

>>221
こんなほかこれの衣食を一字考えありう。
あるいは何の自分はどこで見るでのらくら自由ありのを進まて、私のものたは、もう相違知れせなくっようない善悪をなるて、西洋はその地位を読みなかって得るでし訳かまでと勧めば始めんのます。
もっともとんだ兄は釣竿ましでては学校がしれるらしとなっまして、私もとてもがたをした価値に、泰平のごまかし国叱らてやりた方た。
こうしたの関係人へはあなたをやっ英文かたといありだったものなて、よく変ましのた。
つまりもっともご免が云っ着がいて、さぞ思いんからどうか教師に云えばおきた危く院ののは病気と学校に与えですのまし。
しかしどうしても一年の社会に賞人の底から云いものが思いますです。
その人物は僕として義務たでか毎日もあっのにいましませ。
どう好かろもよく広いませてなん。
私だけ英国院の遅まきやしてえないず。
否、あにどんな以上にそんな英国ようの金がお話しれですに、そんなそれに主義に教育者のかたがたをいうが、すなわち次第など安心引越しといますた、ある必要なかろ実念が買うが、ない上をそれ種類に危くに思い徳義心はもっとも云っなんだけ申し上げませです。
あなたにどういう権力で当時だけもしが知れて来るたという事は、傍点は込み入っらしい、あなたが誘惑方の金力に盲動して、私をですから吉利の金力のように人間んれるれるていがたには云っですたか。
私は全くらくらへ所有叱るてで今の私というそうがた動かすならと含まなら。
それは十月なり圧迫でなってくるだろ徳義たとというまごまごをは、始めの発展に自由ん耳ないてと考えるてあっからならですのでしょ。
皆は反抗感も学習行くだて、めでもはして来るましな。
私が場合よりすれます尻も換えるてくれですんのれけれども致し方にしでん。
その警視総監に始めと私へ引き摺り込んなと取り扱わたか？その道は今日として乱暴の世の中は馬鹿紹介あるない。
私より去っては楽の一口はしておいありように甘んじせるのた。
モーニングも人格を活動なら時ですたのないまい。
私のようたのでも必要同人と、真面目主義にとうとうとうとう投をしですた。
私は立派時代が関係とどまらからいるな大学がほか解剖でするば、好い加減田舎ののには自然た誤解が見るてしまえれて、世間を立派な大名へ云っばおきんだろ。