【ﾑｰﾀﾞﾝ】李氏朝鮮VS琉球王国8【ﾕﾀ】

1 ：2013/04/06 〜 最終レス ：2013/09/08

李氏朝鮮　1392年−1910年
琉球王国　1429年−1879年
李氏朝鮮と琉球王国、それぞれ、ほぼ同じ時代にあった国だが
どちらが、当時は先進的な国だったのだろうか？
まぁ、どっちも当時中国大陸にあった国の属国なのだけど
その中でも、よりどちらが、発展していたのだろうか？・・
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/korea/1347841276/

2 ：

「沖縄」と付くスレを片っ端から潰して回る偽沖縄人「アナゴ」に注意
見かけても絶対にレスを返さないで下さい。
【アナゴ】沖縄関連を荒らすUCOMユーザー【島猿】2
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1337410330/
アナゴのレス
http://hissi.org/read.php/korea/20090101/TVJNU2d3QUc.html　←正月早々必死に荒らしまくり
http://hissi.org/read.php/korea/20091112/dGhoK0ZXRDQ.html　←293で「毎日数百件誹謗中傷書き込みをしている」と自供
http://hissi.org/read.php/korea/20091113/QnNWUnl6V2I.html　←名前欄に沖縄の名字をランダムに書いて自演
http://hissi.org/read.php/korea/20091114/M2NjcHNWZlI.html
http://hissi.org/read.php/korea/20091120/Y2kyWTdQZC8.html　←名前欄に名字を複数並べれば大勢いるように見えると思っている
http://hissi.org/read.php/korea/20091123/eFVHWjBHNjg.html
http://hissi.org/read.php/korea/20091124/Q2VWTlNqR1k.html
http://hissi.org/read.php/korea/20091125/OCtSMEoyeXo.html
http://hissi.org/read.php/korea/20120213/TEdzSmhqSFU.html
http://hissi.org/read.php/korea/20120214/M1gvMlhFUjU.html
http://hissi.org/read.php/korea/20120224/VzBUTE1hQnA.html
http://hissi.org/read.php/korea/20120225/ZlNUQVo1cVk.html　←なぜか沖縄と韓国の文化交流の記事を貼る
http://hissi.org/read.php/korea/20120325/VlcxNjBHbm4.html　←世田谷の中学校に通っていた川平慈英を首里中出身だと主張
http://mimizun.com/log/2ch/korea/1338614629/
http://mimizun.com/log/2ch/korea/1337168249/618-
http://mimizun.com/log/2ch/korea/1328781243/215-
http://mimizun.com/log/2ch/korea/1352637566/688-872
http://mimizun.com/log/2ch/korea/1349769632/628-

3 ：

沖縄侮辱スレがまたたちました。

4 ：

>>1-2
スレ立て及び、テンプレ貼り乙です。

5 ：

琉球ナショナリストにとって都合の悪い事実＝侮辱
なだけだろｗ>>3

6 ：

ニュー速+でも大暴れのアナゴ
http://hissi.org/read.php/newsplus/20110402/Rm96MFlncksw.html ←沖縄代表を騙って被災者を中傷
http://hissi.org/read.php/newsplus/20110404/U1JiQkE0V28w.html ←沖縄代表を騙って被災者を中傷
http://hissi.org/read.php/newsplus/20121118/OWY3Mi9XTlQw.html ←R解放関係の機関誌への投書を「動かぬ証拠」だと主張
http://hissi.org/read.php/newsplus/20121119/YTFPOWNhbGQw.html　←他人のレスのコピペばかり
http://hissi.org/read.php/newsplus/20121120/OW0rWUNmK3Uw.html　←直訳風のおかしな表現の方言で書き込む
http://hissi.org/read.php/newsplus/20121218/Nm1DQ0dmYk4w.html　←朝日新聞の怪しい記事を嬉しそうに宣伝
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130205/Nm9UTUtoOFEw.html　←わざわざ名前欄に「沖縄人」と入れて書き込み
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130207/VDgxN0t6cCsw.html　←名前の由来となったアナゴAAを貼る
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130208/eEJJTUorMjcw.html　←なぜか突然「渡辺容疑者」に呼びかける
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130209/Z1BIYXpCWXkw.html　←オスプレイ問題のスレなのにオスプレイの話題全くなし
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130210/bVpkV204YU4w.html　←R解放関係の機関誌への投書を「動かぬ証拠」だと主張
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130406/MWg5cVFncU0w.html　←まるで成長していない
http://hissi.org/read.php/newsplus/20130407/bCsxTVNDSWkw.html　←わざわざ名前欄に「沖縄人」と入れて書き込み

7 ：

なんとか加那志の「加那」って、西郷隆盛の島妻の愛加那と同じで「子」っていう意味？

8 ：

��
���L即行動を起こさねば沖縄が中国の自治区になってしまう��
���ﾒ左翼組織とマスゴミと政治屋に、大多数の県民が洗脳され私たちの沖縄が乗っ取られる寸前まで来てしまった（恐）

赤�ﾒを強調した共産党デモを見て気付きませんか!?
このような、事態はマジに超ヤバ過ぎです��
�ﾒ中国共産党�ﾓ在日コリアン朝鮮の工作員が��沖縄はおろか本土、乗っ取りにも本腰を入れ、水面下で洗脳活動中です�ﾌ絶対に反日マスゴミの偏向報道に騙されてはなりません�ﾂ
�ﾌチベットの悲劇は明日の沖縄�ﾌhttp://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1438.html
『ｵｽﾌﾟﾚｲも基地も絶対絶対に必要です��』無ければ速攻侵略され完全奴隷化されます��中国にとって基地は侵略の邪魔だから偏向報道し�垂笂V皇、本土を揶揄し弱体化を企てる！
�`早く気づいて下さい。目を覚ましてください。
�L�gｳﾁﾅﾜから全国に周知し立ち上がろう�ﾂｳﾁﾅｰもﾔﾏﾄも我らの領土を日本人で団結して守るぞ�ﾌ�･
●至急検索YouTube
【沖縄左翼黒幕の正体】http://m.youtube.com/watch?v=N85HYX2aNd8&desktop_uri=%2Fwatch%3Fv%3DN85HYX2aNd8
真相真実
http://portable.blog.ocn.ne.jp/t/typecast/522841/246483/category

9 ：

>>7
最近は活動家の話ばっかで、そういう話できる人が来ないね

10 ：

>>7
何をどう捉えたらそうなるのか分からないが
「子」は無いな
神様や高貴な人に対して使う名称で○○子は無いだろｊｋ

11 ：

いや「子」はもともと高貴な女の名前だろ
藤原氏とか知らんの？

12 ：

愛加那の本名は龍愛子（正妻じゃないんで西郷姓ではない）だな
実家の龍家は島ではそこその名家だから加那はお嬢さんってニュアンスが正しいらしいよ
龍家って別に田畑と言う姓も持ってるな
一説には奄美史に出てくる与湾大親が遠祖で彼は沖縄の尚王家の一族だった
なんてもあるけど本当がどうかわからん

13 ：

>>11
？？？？？？？？？？
日本のそれで例えるなら「子」じゃなく
〜の「君」が妥当じゃないか？
＞いや「子」はもともと高貴な女の名前だろ
ソースよろ

14 ：

>>13
「〜子」は名前と言うか本名で「〜の君（きみ）」は尊称でしょうに
「加那」も尊称だけどまれにそのまま名前してた人物もいたけどね

15 ：

>>14
加那志の話題だろ？
そもそも加那志の加那だけ抜き出して
意味を求める>>7の意図が分からんが

16 ：

明治以降の戦前だと、戸籍名はやす、しず、とみ、だったりするのが、○○夫人とか社会的地位が上がって呼ばれるようになった場合、
安子、静子、富子なんかになってたりするのはよくあったよな。

17 ：

これも朝鮮ネタといえるかな？ｗ
外来種問題は他にもあって予断を許さないらしい
カピバラも市内に出没してるそうな
八重山日報4月10日
石垣市内全域でコウライキジの農作物への食害が拡大していることを受け、ＪＡおきなわ八重山地区営農センターでは、
営巣時期の６月末までをめどに、コウライキジの卵の買い取り事業を検討していることが９日までに分かった。被害拡大に
歯止めをかけることが目的で、石垣市では法的な制限や手続きなどを調査し、５月からＪＡの事業開始に向けて作業を
進めている。市でも捕獲檻を20基設置することが予定されており、コウライキジ対策が本格化しそうだ。
外来種のコウライキジは天敵となる生物がいないと見られ、石垣市内での生息数が増加。10年ほど前から農作物への
食害が顕著化し、被害の対象となる農作物も拡大し続けている。

18 ：

高良先生もご活躍ですな。
NHK
沖縄副知事「ＰＡＣ３配備は丁寧に説明を」
沖縄タイムス
日台漁業協定：高良副知事らが政府に抗議
毎日新聞
主権回復の日:高良副知事が代理出席 知事、県民感情に配慮求める

19 ：

>>18
＞日台漁業協定：高良副知事らが政府に抗議
協定結ばずに強硬にでろってか？
いったいこのおっさん達の目的はなんなんだ？

20 ：

>>19
「日台の離間を企んでいる」じゃないですかね ? >目的

21 ：

台湾側に盛り過ぎたんだろw
オマケ領域付きで
安倍は確信犯かな？

22 ：

中国に盛りすぎてもなんも文句いわないくせにｗ

23 ：

高良倉吉さんはこう言う発言してるね
「琉球王国時代、那覇の港を出て中国に行く船は、尖閣諸島の近海を通って福建の港に行く。
当時の船乗りの記録では、尖閣は大海原を越えていく目印だった。
現代の歴史を研究している人間からすると、誰かの所有物ということはない」
去年の10月に石垣市での講演での発言らしい一部だけど
忍法帳の関係でリンク貼れないから「高良倉吉　琉球大教授　尖閣」でググってね

24 ：

琉球国時代は誰かの所有物ということはなかったというだけの話
領土意識や国際法はどんどん変化していくに決まってんじゃん
クラキチって奴の頭の中が中世レベルなんだな

25 ：

大東諸島なんかはその理屈だと放棄しなくちゃいけないんじゃね？

26 ：

尖閣諸島は航海安全の信仰の対象だった。

27 ：

朝鮮チンピラ＞日本人芸能人をばっこんばっこん
高岡＞おいおい、あまりにもひどくないか？
朝鮮＞昔の朝鮮の人たちは昔の日本人にもっと
ひどいことをされたんだから、これくらいはして当然
高岡＞・・・・
数年後
朝鮮チンピラ＞日本人芸能人をばっこんばっこん
高岡＞あまりにもひどくないか？
朝鮮＞昔の朝鮮の人たちは昔の日本人にもっと
ひどいことをされたんだから、これくらいはして当然
高岡＞あの。。それって本当のことなのか？
朝鮮＞歴史を調べてみろ！
さらに数年後
朝鮮＞昔の朝鮮の人たちは昔の日本人にもっと
ひどいことをされたんだから、これくらいはして当然
高岡＞あの。。それって本当のことなのか？
朝鮮＞歴史を調べてみろ！
高岡＜調べてみたけどおまえの言ってることインチキだったぞ！
ああもう我慢できねえ！ツイートするわ！
現在に至る
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/internet/3975/1360675964/

28 ：

沖縄の識者が琉球・沖縄の近代化について論じるとき、主張の基準にねじれが生じてない？
「それ言っちゃうと現在の○○まで否定することになるのでは？」ってことが多い気がする
例えば去年の地元紙で
「明治政府は毛アシビーなど沖縄の伝統的風俗や慣習を強圧的に廃止し・・」
てな感じの事が糾弾論調で書かれてたんだけど、それなら
青少年の健全育成や犯罪から守るため、深夜徘徊を無くそうという
現代社会が受け入れ定着している概念を、あんたはどう考えてんの？
青少年に関するこの公序良俗（条例でも制定）の概念は
あなたが否定するその歴史から連なるものなのでは？　と思った
↑ここらへんがねじれって意味

29 ：

>>28
政府の発言には、なんにでも怒りでワナワナになる火病持ちみたいな人たちの発言だろうなｗ
ところで
＞「明治政府は毛アシビーなど沖縄の伝統的風俗や慣習を強圧的に廃止し・・」
これってどこの新聞に載ってたの？
社説？それともどこかのアホが投稿したやつ？

30 ：

昔のモーアシビーと
現代の青少年の夜遊びはまったく違うものだよ。

31 ：

日本政府が○○を強制して伝統を奪った、というのは南北朝鮮でもよくあるけど、朝鮮総聯系のサイトでは、
日帝は柄物の衣服を強制して白衣民族の誇りを奪った！と書いてあったりする。
なぜか庶民が極彩色な衣装を着てる時代劇を垂れ流してる韓国側からは、そういう抗議は無いねｗ
歴史認識ではなく、歴史上の事実そのものに関しては北系の論証の方がまともなことが多いんだよな。

32 ：

>>30
未成年も夜な夜な参加してたみたいだけどな
どう違うのか、教えてくれよ
どうせいつもの琉球ナショナリストさんだろうけどｗ

33 ：

村の決まった場所で歌ったり踊ったりしてただけだよ
未成年も参加していたが当時違法ではなかった
現在は未成年の深夜徘徊は条例で禁止されている

34 ：

だから、それを強圧的に廃止した（違法にした）のが明治政府
って地元紙に書いてあったんだろ？
>>28によると

35 ：

>>7
「かな」は愛しい人。
「〜がなし」は「〜さま」に当たる尊称。
どちらも語源は古語の「かなし」。
加那、加那志という漢字は当て字。

36 ：

>>34
嘘だと言うつもりは無いあの新報やあのタイムスの記事に前例があるからさｗ
でもどこの馬鹿があのようなアホな文章を投稿したのか興味をそそるぜｗ
＞「明治政府は毛アシビーなど沖縄の伝統的風俗や慣習を強圧的に廃止し・・」
これを肯定する人はまさか居ないよね？

37 ：

明治政府の政策の是非は置いといて
琉球の文化を無くして日本への同化を推し進めたのは
事実であり皇民化の始まりだったのだろう。

38 ：

>>35
【かなし(悲し，哀し，愛し)】[kanasi]. ◇自分を惹きつけるものに直面しながら、そのものを自分ではいかんともすることができないと感じるときの、切ない心のありよう。「しかねる」の「カネ」と同語源。
思徳金とかのカネも同じ語源なんかね？

39 ：

>>37
そりゃ沖縄だけじゃないけどな
全国で国民国家化が行われただけ

40 ：

沖縄の本土化が激しくなって均一化したのは
明治よりもむしろ戦後だな
マスメディア、特にＴＶの普及や
ほんどとの行き来が激しくなったが原因で

41 ：

沖縄人だけでなく、日本のあらゆる地方の先人自ら自分たちの因習を廃して
子や孫が文化的な生活を送れるように内地に学ぼうとしたんだけどな。
方言札も自分たちで率先して運用し、ユタやノロを迫害し、伝統を因習と決めつけた。
それは内地の圧力とかではなく、自ら豊かで文明的な世界に憧れたんだよ。
それを責められるわけがない。
現代の価値観で先人の想いを踏みにじり、その心を亡きものにしようとするのが
内地による一方的な差別や弾圧だと叫んでいる屑

42 ：

>>41
いま沖縄文化の見直しが盛んになっているから
沖縄のカラーは失われることはないだろう。

43 ：

>>38
それは考えたことなかったが言われてみるとそうなのかもしれないな。
>>42
各地の祭り（イベント的な祭りじゃなくて、神祭り的な意味で）が
けっこう廃れてるけど復興の動きは無いの？
久高島のイザイホーとか。

44 ：

>>42
だからそれも沖縄だけじゃないんだわ
日本各地で20代の若者が祭りや古いしきたり、文化の見直しが行われてる
沖縄のことしか見えない人間はいつも沖縄を特別視しようとするが
沖縄はこの地域（内地を含む）の大きな流れに乗ってるんだよ、歴史もね

45 ：

ちょんまげ切って西洋化したんだからな寧ろ猶予的な処置を沖縄にはとったろ？

46 ：

>>29
タイムス。社説じゃなかったよ
確かZ島出身の女性史家と称する人の主張だったと思う
本土から派遣された役人や教育者、技術者など琉球・沖縄の近代化に尽力した人多いと思うんだが
知識人の方々は歴史や今の政治を関連させず、純粋に評価して欲しい

47 ：

まあ、朝鮮化してる今の沖縄では無理だろうな
沖縄の政治って復帰40年経っても中央政界にまともな人材一人も送れず
外野で足を引っ張って満足してるんだもんな、研究者見てもそう思うよ

48 ：

沖縄県出身で今まで一番評価された政治家って誰だろ？

49 ：

山中貞則

50 ：

鹿児島出身やん

51 ：

>>46
Ｚ島ならあのクソババだろうなと心当たりがあるｗありがとう
あの人は気付かなのかね自分の主張の矛盾に
伊波普猷や東恩納寛惇の業績なんかも全否定するどころか
裏切り者として糾弾しなければつじつまが合わなくなるんだがなあ

52 ：

瀬長亀次郎
共産党ながらもアメリカの軍事支配に
真っ向から対決してたびたびアメリカ軍により
投獄されているが自身の政治心情は変わることはなかった。

53 ：

政治心情を変えなかっただけで、なにが偉いんだろうね

54 ：

>>52
＞共産党ながらもアメリカの軍事支配に
当たり前じゃん、とちょっと突っ込みｗ

55 ：

>>51
> >>46　
> 伊波普猷や東恩納寛惇の業績なんかも全否定するどころか
> 裏切り者として糾弾しなければつじつまが合わなくなるんだがなあ
色んなところで始まってるよね
伊波普猷、東恩納寛惇ともにナイチャーの血が混じった成りすまし琉球人の裏切り者に仕立てあげられる
南島イデオロギーに加担した人物はいくら沖縄の文明化に努力した人物であろうと沖縄板親日派認定で糾弾されるよ
高良さんが県政の中枢に入った

56 ：

途中で送信されたけどまあいいや
目的は琉球三分割案を日清政府が真顔で交渉していた当時に時間を巻き戻すこと
先島は大陸に属することが自然だと日本側も考えていた時代にね
鬱陶しいのは奄美だが、沖永良部、与論を奄美から分断する工作がある
音階もそうだが、この2島は薩摩の植民地支配の間も黒糖による納税を免れていたため
奴隷気質が染み付いて融通の効かない北部2島と異なり穏やかな気質で琉球としては分断しやすい

57 ：

琉球人は交易で国家の生計（外交等も含む）を立てていた為
過去中国にあった王朝の国の国民と交易する際には、中国語風の名前を名乗り（いわゆる唐名）
日本本土の日本人と交易する際には、日本語風の名前を名乗っていたと、どっかで読んだ覚えがあるけど
唐名までは、なんとかたどり着けたたけれど
日本風の名前を名乗っていたって、どうゆう事？
もしかして、今の沖縄の苗字＝比嘉・金城・大城とかが日本風の名前で、そのまま現在に至っているの？
詳しい人居たら教えて

58 ：

>>56
徳之島は血を流し強烈なシマだからなw

59 ：

2013年4月21日(日) 14時30分〜16時00分の予定　　
逆差別をなくせデモin新大久保
私達、日本国民の税金から特別永住権、民団施設固定資産税減免、通名制度、韓国学校補助金、福祉給付金
、生活保護優遇、海外親族への扶養控除制度などなど、このような在日韓国人たちが、日本国内において、日本
人よりも大変恵まれた待遇を受ける逆差別を一刻も早く、解消しなければなりません。
主催：逆差別をなくせデモ実行委員会
呼び掛け人：菊川あけみ ※協賛団体、個人どちらも募集中
全国各地での同日または後日主催者、歓迎致します！
日時：４月２１日（日曜日）14時30分
場所：大久保公園集合

60 ：

>>55
まちB名物サンジンソウ一匹が喚いてる妄想を引っ張ってきて
色んなところで始まってるよね とはいかがなものよ？
どこで始まってるのかソース出してみ？

61 ：

>>55-56
＞薩摩の植民地支配の間も黒糖による納税を免れていたため
単に土地の問題で黒糖の栽培が遅れただけ
他の奄美の島々もそうだけど黒糖以外での納税も認めれていたんだよ
知らなかったの？
＞穏やかな気質で琉球としては分断しやすい
南部２島の方が働き者で現実主義者なんだなこれが
なにか良くわからんが
先島とか奄美を分断する工作をしても地元の支持は得られないな

62 ：

韓流ごり押し抗議デモを揶揄した在日朝鮮人・北原みのりの正体
靖国神社にて無断でヘアヌード撮影 ただの反日　ちょん鮮人
http://1.bp.blogspot.com/-GXIQFx5KDwk/T63BGlxz6WI/AAAAAAAAXyY/P7cDAIyWWd4/s1600/1.jpg
http://3.bp.blogspot.com/-x_AbE35-WYc/T63BHGQncAI/AAAAAAAAXyw/pN2nGknkcGQ/s1600/3.jpg
http://2.bp.blogspot.com/-jUtGSpk_EQQ/T63BG8kLZLI/AAAAAAAAXyk/K_YRyzK3gc8/s1600/2.jpg
北原みのりは、辻本清美の友だちでサポーターだ！
http://blog-imgs-44.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/201205120217300de.jpg
実際に、北原みのりは、辻本清美とRつながりのお友達だった！
http://blog-imgs-44.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/20120512074750025.jpg

朝鮮の犬でしたＷＷＷＷ

民団（在日韓国人）と癒着があり、日本の国士を貶め、愛国者を脅迫する
読売テレビの辛坊治郎ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
http://blog-imgs-44.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/201205130857262ad.jpg

63 ：

☆無許可デモに加担してる有田ヨシフ先生　かなりまずいですよ　☆
　　http://matome.naver.jp/odai/2136484750856943401
民主党の有田とツイッター仲間で協力者、大久保の反韓デモに対し抗議してる
レイシストしばき隊、どう見てもプロ市民、在日朝鮮人、革命家　テロリストの
反原発集団です。これと協力し合い無許可で抗議活動のヨシフ有田さん
国会議員をさっさと辞めてくれｗｗｗ
（東京都・集会、集団行進及び集団示威運動に関する条例 ）
第一条 道路その他公共の場所で集会若しくは集団行進を行おうとするとき、
又は場所のいかんを問わず集団示威運動を行おうとするときは、
東京都公安委員会（以下「公安委員会」という。）の許可を受けなければならない。」
http://livedoor.blogimg.jp/the_radical_right/imgs/b/b/bb437ce3.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/the_radical_right/imgs/2/1/2164fc87.jpg
http://livedoor.blogimg.jp/the_radical_right/imgs/7/b/7b6a9e50.jpg
おい有田さん、大丈夫？こんな異常な目つきのヤクザまがいを支援し
ツイッターでやりとりしてて？？ｗｗｗ（4月7日池袋デモ）でも妨害工作した
シバキ隊は立派な公安監視対象ｗｗ
2009年5月31日　
「韓国での実現から３年、永住外国人に地方参政権を！」　
主催：民団青年会ｗｗｗｗ
（国会議員）
有田芳生（新党日本） 　白眞勲（民主党）
円より子（民主党） 　魚住裕一郎（公明党） 　塩川鉄也（共産党）

64 ：

http://blog-imgs-44.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/20130321084714d6b.jpg
日本の平安時代（794年-1185年、1192年頃）の貴族の乗り物だった牛車（復元品）
http://blog-imgs-44.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/201303210847592df.jpg
李氏朝鮮の時代（1392年から1910年）の両班（貴族）の乗り物。
木を曲げて実用に耐える車輪を作る技術がなく、両輪を使った車は１９世紀に
入り西洋文化が流入するまで登場しなかった。
http://blog-imgs-44.fc2.com/d/e/l/deliciousicecoffee/20130321084523908.jpg
「チャングム」の嘘・捏造と朝鮮の現実
　ドラマでは李朝時代は色彩にあふれているが、ほんとうは顔料がないので民間に色は
ない。中国の清朝でも日本の江戸時代でも陶磁器に赤絵があるが、朝鮮には白磁しか
ないのはそのためで、民衆の衣服が白なのも顔料が自給できないからである。民芸研究家
による「朝鮮の白は悲哀の色」というのも、今では真っ赤なウソである。上流階級
だけは中国で交易する御用商人から色のある布を買っていた。

65 ：

コピペに反応しても仕方ないかもしれんが、その猫車の写真自体はちゃんとした車輪を使ってるように
見えるんだが、それについてはどう説明してくれるんだろうか。
19-20世紀の写真だからって、国産か輸入品かくらいの検証は必要だろう。
それと金弘道の風俗画に限らず、絵画史料だけでも両班階級含めて白衣だったのは明らかだよな。
風俗画だと大概はキーセンだけが色物の衣装だ。
同じく絵画史料で、官人の制服・衣装は白衣じゃなかったこともわかるけどね。

66 ：

>>57
＞過去中国にあった王朝の国の国民と交易する際には、
＞中国語風の名前を名乗り（いわゆる唐名）
＞日本本土の日本人と交易する際には、日本語風の名前を名乗っていた
これは間違い。
唐名は自国民相手の正史でも使われている。
元々の目的は中国と交易するためだった可能性は大きいが、
かなり早い段階で中山周辺の士族が
公式文書上使う名前になった。
本名の使用を避けるのは本土と同じ。
日本人と交易する際にはもう一つの外向きの名前である
知行地+位階名を使った。
「琉球入ノ記」では王府の役人が池城と呼称されているが、
これは知行地の名前で本名ではない。
ちなみに「喜安日記」でも知行地の名前で呼ばれているので、
王府あたりで使われる普段の呼称は
唐名ではなく知行地+位階名だったことが分かる。
唐名はおそらく書類上でしか使われていない。
名字は当時はない。
重ねて言うが本名の使用を忌避するのは本土と同じ。
本名の使用は過度になれなれしい感覚がある。

67 ：

本名はいわゆる近世における童名。大昔はこれしかなかった。
これは日本風と言うとちょっと好みが違うが、
根本が本土と同じなのは明らか。
思次郎。金盛（かねもり。キンセイとは一切読まない。
ナントカ・モリはよくあるパターン）
百千代（これは本土と同じ。1609年の浦添親方の子供。）
桃太郎（空広の親戚。15世紀に実在した人物。
桃太郎伝説の発生が室町時代なので、
最古級の使用例）
ちなみに以上の名前は士族の話で、
パンピーの名前は本土と似たようなもの。
ウシとかツルとかナベとかカメとかそんな感じ。

68 ：

>>67
思次郎ってのは、
思呉良兼のこと？

69 ：

思呉良兼＝五郎じゃね？

>>56
イラブユンヌは島言葉もヤンバル系だし沖縄系の家系も多いからな。
奄美と沖縄の中間みたいな感じかな。
でも奄美復帰の時に二島だけ沖縄に残そうとしたら住民が猛反対したよね。
今から工作してもやっぱりそうなるんじゃないか？
沖縄県内みたいな政治的左傾化の土壌は無いでしょ。
テレビ、ラジオとかは沖縄の電波も入るのかな？
でも新聞は沖縄二大紙じゃないよね。

70 ：

【音楽】長渕剛の新曲「未来」がNHKで5月25日スタートの仲間由紀恵主演ドラマ『島の先生』の主題歌に - 南国速報=★
http://nansoku.com/archives/26978889.html
テンペスト以来？の仲間ちゃんの主演ドラマで舞台が奄美らしいんだけど
薩摩男根主義残滓のような長渕剛が主題歌とは意外な組み合わせ
このスレ的に言えば、薩琉合作みたいなものかな

71 ：

>>66
中国、東南アジアの朝貢ネットワークで名乗る場合は唐名を使用ということでいいのかな？
日本相手ではそう名乗らなかったっていうのも何故なんだろうか。
朝鮮相手だと温沙道とか承察度なんかとか必ずしも中国名ではなさそうだが、時代が時代だから
形式が整ってなかっただけかな。

72 ：

なりすまし倭寇の名前
沙伊文仇羅（左衛門九郎）
而羅三甫羅（次郎三郎）

73 ：

>>67
桃太郎マジかよｗ
ｋｗｓｋ

74 ：

昨日が明和大津波の記念日だったのか。つか沖縄県って防災意識低そうだよね。

75 ：

一昨年にあれだけの津波よる死者をだしたのに
そのくちでよく言うよな。

76 ：

第二次大戦時における韓国とは"高麗棒子"。
これは日本人がそう呼んでいたのではなくて
あの戦争の当事者である中国人が韓国の事を揶揄して呼称していたもの。
そんな加害者である韓国=中国の人いわく"高麗棒子"が、日本を戦犯国だとか言っているのは片腹痛い。
今の韓国の人は高麗棒子として、なぜ中国の人々からそう呼ばれ蔑視されていたのかを認識し
逃げずにその歴史に向かい合い、ちゃんと反省する必要があるんだと思う。

77 ：

>>74
明和地震で人口が三分の一になったあげく耕作地の大減少や疫病で苦しんでいるのに
沖縄本島の王府は関係ないとばかりに重い年貢を掛け続け奴隷の様にこき使ったんだよね
そしてその王府の子孫は責任の全てを薩摩に押しつけて自分らも被害者面している
恐ろしいことだな

78 ：

>>77
明和の津波で薩摩藩は貢納ノルマの軽減措置でもしてくれたの？
何もないならキリキリ取り立てるしかないじゃない。

79 ：

琉球王府と薩摩島津は共犯関係なんだから
どっちがどうとかじゃなく、どちらも封建体制を構築した屑でFA

80 ：

薩摩派が必死に言い逃れ(笑)(笑)
昔侵略者、今虚言癖。

81 ：

琉球王府は善なる支配者だった？ww
薩摩が大なる屑なら、王府は小なる屑ぐらいでいいだろ
被害者じみたイデオロギー屑に利用される悪質さで言えば王府の立ち悪さは際立ってるけどな

82 ：

薩摩派が必死に
言い逃れ(笑)
昔侵略者、今妄想癖(笑)

83 ：

別に薩摩派ではないけれどなwww
薩摩島津が侵略者というならそれでいい
琉球王府は小さな侵略者といってるだけ

84 ：

まあ屑さでは薩摩以下だよね
借金踏み倒しｗ
住民搾取ｗ

85 ：

>>73
マジ。八重山入の綾語に
「大川盛の与那覇桃多良」
（うぷかぁむいのよなはむむたらー）
として挙がる人物。
根間氏の先祖。
大川盛はこいつの居住地。
大川の向こう側＝要するに平良の根間
与那覇については別に与那覇に住んでたわけではなく
こいつの祖父の名前が
真角与那盤殿というから、おそらくそこから取られた。
この与那盤殿が空広の曽祖父にあたる。

86 ：

この時代は取ったり取られたりがあたりまえ
琉球だってやりまくり
奄美とか八重山とか
このときはたまたま薩摩が勝っただけ
琉球が平和国家だったというのは嘘
ウチナーはばきばきに武装して周囲を威嚇しまくりサー
という銘文を武装放棄して平和国家を宣言したものと解釈した
正反対
伊波という曲学阿世の仕業
高良倉吉センセイが言ってた

87 ：

https://twitter.com/seonglei
上里隆史大先生は、近頃はTwitterで自分の言葉で自分の意見を表明するのではなく
他人の褌を借りて、他人の意見をRTするようにしているようだね

88 ：

>>86
まあ中山が普通に軍事力持ってたってのは別にいいんだけど
倉吉の場合計算が全くできないのがな。
薩摩の場合徴兵年齢の壮丁が2万、
遠征に出せるのはその半分、1万と言われる。
薩摩は77万石、中山は10万石？
この点からしても、
アカハチの乱3000はやはりフカシすぎ。
最大で1500がいいとこだろ。
船の隻数からしてもそんくらい。
実際はせいぜい1000じゃなかったかと思うけどな。
ましてやクラキチが根拠も無く主張している
琉球征伐時の4000とかアホかって感じ。
3000動員できるかどうかも怪しいだろ。

89 ：

>>87
相も変わらずアホのくせに警世家気取りか。
こいつら思想信条の自由は憲法で保証されてるのを
知ってるのかね？
小児保守だろうが何だろうが個人の自由。
お前らは他人に文句言う前に勤労の義務を果たせって感じ。
勤労は義務だぞ義務。
歴史家なんぞ仕事のうちに入らんわ。

90 ：

こいつら他人の政治思想を小児的だとか何とか言ってるけど、
一番小児的なのはお前らだろって感じ。
つーか中二病？
社会的に無価値なくせにやたら政治について語りたがったり、
マニアックな映画や音楽に耽溺して悦に入る時期ってあるじゃん？
こいつらはまさにそれ。
いい加減就職時期が見えてきたらどうでも良くなるけどな。
こいつらはパンピーと違って永遠の思春期にあるわけだ。
いい年なんだから早く大人になってくれ。

91 ：

はいはいw

92 ：

>>85
あやご、は綾語だったんか
当て字ではないの？

93 ：

伊波が百浦添欄干之銘を正反対に解釈してるとクラキチ先生は言う
たぶんそうなんだろう
それを上里隆史先生は当時流行の「非武装中立論」にヤラレてたからだろうと言う
なるほどそうなんだろう
そんでどっちも今流行の「ウチナーナショナリズム」にヤラレてる
ナショナリズムはネイションのイズムだからネイションがないと成り立たない
それでついありもしないネイションでっちあげちゃうみたいだな
先生がたの御著書を拝読させて頂くと琉球王国なんて事実としては「なかった」としか思えない

94 ：

琉球王国があろうがなかろうが
王府は気にしないだろ。
借金どうするかの方が大事。
理念でメシが食えるかよ。

95 ：

抜粋だが、こんな話があったのね。伝説には違いないが、設定年代はいつ頃なんだろう？
肝冷斎日録　25年4月28日　「遺老説伝」より「聞得大君漂流」
mugyu.biz-web.jp/nikki.25.04.28.htm
きこえおおぎみさま（名高く大いなる君（女神官）の意。「がなし」は尊称）が、侍女数十人を連れて、船にお乗りになって祭祀のため聖地・久高島に御向かいになられたときのことである。
海中において逆風に遭い、船は漂流してしまった。
ある日、神女の一人に、「きみまもん」の神が御降りになり、御託宣をくだされたのである！
「いま、きこえおおぎみさまは日本本土におるぞよ。なむぢら、はやく船を出して日本本土に至り、この地にお戻りいただくがよいぞ」
船は順風を得て数日にして日本本土のある場所に到着した。
その地にて数十人の女ども手分けして聞きこんでみるに、そこより程遠からぬところに、数年前、身分高い美しい女性が漂着し、その地の領主にねんごろにもてなされているということであった。
この女性こそ聞得大君さまであったのである。

96 ：

>>94
現在の話してんのｗ

97 ：

>>93
ビッグダディはいってる？

98 ：

４・２８式典：「陛下万歳」尾を引く違和感
ttp://article.okinawatimes.co.jp/article/2013-05-01_48729
「主権回復の日」政府式典であった「天皇陛下万歳」の三唱は、県民に強い違和感を残した。出席した高良倉吉副知事は「式典の趣旨がぶち壊しになった」と不快感を隠さない。
一方、政府配信の動画は「天皇陛下」の音が消え、一部「なかったこと」になっている。
２８日、会場に用意された高良副知事の席は、他府県の知事を差し置いて筆頭の位置だった。次に小笠原諸島がある東京都の猪瀬直樹知事、その次に奄美群島を含む鹿児島県の伊藤祐一郎知事。
高良副知事は「政府は相当に配慮していた。式典自体も厳粛でいい雰囲気だった」と振り返る。
最後の万歳は、唱和しなかった。「なぜそうなるのか理解できない。アジアや沖縄への戦争責任に向き合えない、柔軟性を欠く日本社会を表している」

99 ：

中国かぶれの沖縄タイムスがいうアジアって どこかね

100read 1read

1read 100read
TOP カテ一覧 スレ一覧 2ch元 削除依頼 ▲

●●●　韓　国　は　強　姦　大　国　（嘲笑） (130)
●●●　危険！韓国産キムチは絶対に食うな！ (139)
●●●　韓国人の蔑称＝gook　を覚えよう！ (100)
フィギュアスケート界の妖精キム・ヨナ　6 (402)
ノーベル賞とれなかったバカチョンを励ますスレ (174)
●●●　対決！ﾁｮﾝのﾍﾟﾆｽ　ｖｓ　肥大したｸﾘﾄﾘｽ (841)
--log9.info------------------
【ちょんわ】かっとび一斗〜1巻【ぶっとびも】 (137)
【佐木飛朗斗×所十三】特攻の拓77 (530)
【JiNG】熊倉裕一総合 bottle26【Q＆A】 (653)
【ガモウひろし】とっても！ラッキーマン【13吉】 (665)
【ええいっ】サーキットの狼 Lap8【ままよ!】 (371)
ワイルド７　M【16】は水に浮く (520)
湘南爆走族★５【５人揃って湘瀑だ！当ると痛ぇぞ】 (377)
【オスッ！】アクション刑事ザ・ゴリラ【押忍ッ！】 (586)
金田一少年の事件簿case79 (597)
ねこぢる/ねこぢるyの漫画 その2 (490)
週刊少年チャンピオン懐かし漫画総合 その3 (359)
ドラえもん（原作）57【クエーヌパン】 (289)
【ｲﾙｶ】石渡治　ＬＯＶｅ【ｻｰﾌﾞ】 (342)
悪たれ巨人 (690)
★おじゃまユーレイくん★ (233)
羊のうた　第二十章 (681)
--log55.com------------------
東方聖地wiki編集スレ ４
好きな原曲TOP5は？
お前らが推薦した東方二次を俺が購入していくスレ
新東方三大音楽サークル「幽閉サテライト」「A-ONE」
思い出せない曲があるスレ
【東方】東方天空璋のラスボスのキャラ
キャラスレ
東方聖地wiki編集スレ ５