【正平協】　カトリック＋１４　【政教分離】

1 ：10/11/15 〜 最終レス ：11/11/07

日本国内に於ける
正平協の問題点を指摘していきましょう。
特定の教区に限定いたしません。
直前のスレッド
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1287128618/

2 ：

教勢の死亡者数の数値が違わないか？
信徒数の推移を見ると数字が合わないのが判る。
受洗数（増加）と死亡者数（減少）の
整合性が欠如しています。
日本司教団による隠蔽は、
ほぼ、確定ですね。
カトリック教会現勢
http://www.cbcj.catholic.jp/jpn/dogma/index.htm
死者数の増加は印象が悪いのか。
神罰でも炸裂したのでしょう。
偽りを禁じるカトリック教会が、
嘘の大本営発表ですか。
呆れた隠蔽体質だね。
十戒を履行しない司教・司祭など
信用しなくてよい。

3 ：

『異端者ぶっ倒す宣言』〜真の福音宣言〜
晴佐久司祭や、真生会館の森名誉司教、
遠藤周作、南無アッバミサ、など
誤謬を撒き散らしてる者どもがいる。
異端者は、御父の正義によって滅ぼされよ。
巷で人気があるらしい
晴佐久の人格は低劣だよ。
生ぬるい信仰を説いてる者は、
自分にも甘いってこと。
異端者を支持している者どもの
人格もまた低劣です。
生ぬるい連中は、自分に甘く、
他者へ厳しいクズどもだからな。
こんな連中のどこに
霊魂の救済があるというのだ？
気休めの言葉で現実逃避しても、
ゲヘナの火や煉獄の存在など、
霊的な事実を変えるのは不可能です。

4 ：

聖座（ローマ）は日本司教団を破門にしたほうがよい。
彼ら異端者は、改善する気が無さそうだ。
司教と司祭が入れ替わるだけなので、
ミサ聖祭や秘跡に支障は無い。
二千年間も邪教・異端と戦ってきた
公教会が負けるはずなかろうよ。

5 ：

日本カトリック教会という単一宗教法人は存在せず１６に分割された
司教区がそれぞれ教皇に直結し、宗教法人としての認証を受けている。
その中で大阪教会管区の立場にありながら赤化、
ローマ無認可の独自典礼（こどもとともに捧げるミサ）を挙行し（バチカンに怒られて改訂）、 迷走を続ける大阪大司教区、
ならびに
司教自らミサ中の説教等の場で堂々とリベラル・左翼がかった政治演説を披露し、信心・信仰に関する話は置き去りにしたまま３択クイズに興じ、
聖堂内で政治的署名活動・献金要請を精力的に実施し、また聖堂内での飲食に抵抗がなく、2002年~06年に間に5人という多数の妻帯終身助祭を叙階させ、
そのほんとんどに教区内外で正平協関係の業務を受け持たせるといった、公務員のヤミ専従顔負けの人事管理を行って憚らない、そんなさいたま教区、
さらには
それら赤化、典礼破壊および聖域愚弄の元凶正平協・ピース９とその指導者について論じるスレ。

6 ：

（続き）
【大阪大司教区】
教区長　 レオ池永潤大司教（イエズス会出身）
レオ池長大司教閣下来歴
ttp://homepage3.nifty.com/st_peter/gy/ikng/0001.jpg
補佐司教 ミカエル松浦悟郎名義司教（大阪大司教区出身）
ミカエル松浦名義司教閣下来歴
ttp://homepage3.nifty.com/st_peter/gy/mtsr/0001.jpg
ぜひ教区継承権のある協働大司教をおながいします>バチカン
【さいたま教区】
教区長　　マルセリーノ谷大二　（さいたま教区（旧浦和教区）出身）
マルセリーノ谷大二司教来歴
ttp://saitama-kyoku.net/j/

7 ：

前スレより、一宗教ジャーナリストから見たさいたまのトップ
http://homepage.mac.com/saito_sy/religion/H1911SRclergy.html
出所：http://www.sankei.co.jp/seiron/wnews/0710/mokji.html
＞参院選投票日当日の平成19年7月29日、
＞さいたま市のカトリック浦和教会（司教座聖堂）で行われる聖日ミサに、
＞多くの信徒たちが注目しました。
＞埼玉、栃木、群馬、茨城の四県で構成されるさいたま教区の最高責任者であるＴ司教が、
＞ミサの説教を利用して政治講演を行うとの情報が走ったからです。
＞信徒が求めているのは聖職者との対立ではなく、
＞信仰の導きですが、聖職者は聖なる求めに応えようとしない。
＞いみじくもこの教会ではミサのたびに三択クイズで子供が聖堂内を走り回るというお遊びが繰り返されているといわれ、
＞静謐な祈りの館は賑やかな劇場か集会場と化しています。
＞この日も司教はミサ開始直前にジーパン姿で現れました。
＞説教の事前準備も、肝心の宗教的基本知識も不十分で、
＞十字架の前を横切るときに頭を下げもしない。
＞説教のあとは駐車場で喫煙。
＞それでいて政治に走る。
＞キリストの弟子の後継者と位置づけられ、教皇と直結する司教のこの現実は、
＞信徒の不信感をいやが上にもかき立てずにはおきません。
一部引用しかできないので、あとは読んでください。

8 ：

>>1-7
なかしょうこだろ、あんた。

9 ：

ただでさえ日本は戦前　思い上がって満州の利権を独占し　その擁護のため華北にちょっかいを出し
列強の国際協調を崩した
そして文明化の師である欧米に侵略戦争を仕掛けた
そのとき最悪なことに欧米の連合軍捕虜を死の寸前まで虐待搾取し　今日に至るまで政府の公式謝罪と
奴隷労働賃金などの賠償に応じていない
実質　米国などにとっては日本は潜在的に敵であり心理的にも疎遠
まだ戦前からのつながりのある中国のほうが親密なんです
有事の際　日本が大陸と紛争を起こしたら　アメリカが本気を出して日本を擁護するか大変疑問です
最悪の場合　フォークランド紛争のときのアルゼンチンと同じ扱いをされるかもしれません
民主政権でも自民の極右政権でも実現は望み薄ですが日本がすぐになすべきことは
連合軍諸国に対する完全なる謝罪と賠償
靖国からＡ級戦犯を完全にはずす　教科書に戦前昭和日本の行為の全否定を載せ続ける
琉球諸島に対する駐留米軍の要求はすべて呑む
思いやり予算を増額する
ことですね
まだ半島が不安定で　米中間もしっくりしていない　ロシアが極東に目を向けていない
現在に至急なすべきことです
カトリックに関して云えば
日本の司教団の赤化は　冷戦期の反共聖職者たち
スッチー害のサレジオや勝共連合曽野綾子のお友達といった連中が
腐敗堕落していた反動です
正平教排撃は当然ですが　箕面の大婦　靖国悪霊崇拝頬白　ネオナチ豚豚といった
極右精力も追放すべきです
いまの状況の日本の公教会に　国際的にネオナチと同じ評価されている極右精力を
受け入れるのは間違いです

10 ：

>>1
極右の方ですね？
ミャンマーのスーチーさんだって、軍事政権を攻撃していないじゃないですか。
神の愛の実現のために、悪い気持ちを捨ててを行きましょう。

11 ：

>>10
私は、ピオ十世会の支持者ではありませんが、
ピオ十だけ破門されて、
日本司教団や南無アッバミサが
黙認されている状況は異常だと思いませんか？

12 ：

浦和教区埼玉南地区でマグダラのマリアとジャンヌ・ダルクにされそうになりました。
私のために祈ってください。

13 ：

浦和教区埼玉南地区のマグダラのマリアとジャンヌ・ダルクのために
一生苦しむことになりそうです。
私のために祈ってください。

14 ：

私は、ピオ十世会の支持者ではありませんが、
ピオ十だけが破門されて、
日本司教団や南無アッバミサが
黙認されている状況は異常だと思いませんか？
他の異端者も、破門にするべきです。

15 ：

988 ：神も仏も名無しさん：2010/11/15(月) 11:33:47 ID:QTUmIURL
>>986
読みづらい数字を付けてんじゃねーよ。雑魚が。
正平協の問題は、全国的なので
地域を制限する必然性は皆無です。
990 ：神も仏も名無しさん：2010/11/15(月) 12:13:28 ID:Afp1gikd
>>988
＞読みづらい数字を付けてんじゃねーよ。雑魚が。
前からの伝統にしたがってvicesima quartaとか書くよりずっとわかりやすだろうに。
ローマ数字なんて普通レベルの教養。
欧米人なら小学３−４年で習う程度の基礎。
994 ：神も仏も名無しさん：2010/11/15(月) 16:59:28 ID:QTUmIURL
>>990
> 欧米人なら小学３−４年で習う程度の基礎。
我が国は、極東の日本であり、
私は、日本人です。
論理にすらなっていない
稚拙な論理を振りかざしても、
説得力が無く、珍妙です。

16 ：

995 ：神も仏も名無しさん：2010/11/15(月) 17:08:55 ID:Afp1gikd
>>994
時計の文字盤や、学術的な文書でつかう番号など、ローマ数字は日本の
社会でも普通に使われています。映画のエンドロールだって制作年は
ローマ数字だ。
ましてや「ローマ」カトリックにまつわることならなおさらでしょう。
国境のないネットの世界で日本固有の習慣しか認めないというほうが
おかしいし、これまで２３も続いた習慣を否定する根拠にはまったく
なりません。お気の毒ですが。
996 ：神も仏も名無しさん：2010/11/15(月) 17:16:04 ID:QTUmIURL
>>995
日本語の日本の掲示板では、
日本人が読んで書いているのが前提です。
ワールド・ワイド・ウェブ（www.）という
サイバー空間は、ネットの仕様にすぎません。
グローバル・スタンダードを
正当化するのに持ち出すのは不自然な論法です。
あなたの論理の展開は、飛躍しています。
破綻している論理です。
ローマ数字は、
ローマ・カトリック教会と
同義ではありません。
ローマ数字を好まなくとも、
聖座へ逆らったことにはなりません。
あなたの論法は、異常な暴論です。

17 ：

>>9
戦争ってやはり嫌だよね、という気持ちは分かりますが。
>ただでさえ日本は戦前　思い上がって満州の利権を独占し　その擁護のため華北にちょっかいを出し
>列強の国際協調を崩した
>そして文明化の師である欧米に侵略戦争を仕掛けた
>そのとき最悪なことに欧米の連合軍捕虜を死の寸前まで虐待搾取し　今日に至るまで政府の公式謝罪と
>奴隷労働賃金などの賠償に応じていない
所謂B C級戦犯（捕虜虐待者も含む）はとっくの昔に処刑されたのでは？
まだ、日本側の償いは不十分だというの？
BC級戦犯(Wikipedia)：
http://ja.wikipedia.org/wiki/BC%E7%B4%9A%E6%88%A6%E7%8A%AF
それと、連合国側にも捕虜虐待があったらしくて、未だに敗戦国側に謝罪も賠償もされていないし、おとがめ無いらしい。。。
ひどい話だ。
捕虜(Wikipedia)：
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%8D%95%E8%99%9C
>捕虜の虐待 [編集]
>近代の国際法では、捕虜に対して危害を加えることは戦争犯罪とされるに至ったが、捕虜を虐する事件も決して少なくなかった。
>第2次世界大戦中の枢軸国側の捕虜虐待は、戦後に連合国によって戦争犯罪として裁かれ、なかには充分な審理を受けられないまま処刑された例も少なくない。
>それに対して、連合国側の行った捕虜虐待の大半は全く責任を問われないまま終わってしまった（ドイツ人への報復など）。
>更には、ソ連によるポーランド軍将校の大量虐を枢軸国側の捕虜害に転嫁した例すら存在した（カティンの森事件）。
>第二次世界大戦では、西部戦線におけるマルメディ虐事件などが知られている。
連合国側の捕虜虐待も法廷で裁かれるべきだと思う。

18 ：

>>17
連合国捕虜に対する個人賠償を日本はしていないです
特に捕虜の労働　強制労働の賃金は未払いです
先に述べたように　日本本土における連合軍捕虜の死亡率は27�l
シベリア抑留の日本軍将兵を上回ります
バターン死の行進やタイメン鉄道建設など言わずもがな
あとマルメディは武装親衛隊が起こした事件です
日本は同盟強化のためきちんと政府は公式謝罪と賠償をすべきです

19 ：

>>18
あなた「頭」大丈夫？
馬鹿なの？死ぬの？

20 ：

>>19
アメリカ知らない在特会のネットウヨクww
アルゼンチンも安保結んでたんだよwであの有様www

21 ：

>>17
そう言えば、サンフランシスコ講和条約というのがありましたよね。
日本との平和条約（サンフランシスコ講和条約のこと）Wikipedia：
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E3%81%A8%E3%81%AE%E5%B9%B3%E5%92%8C%E6%9D%A1%E7%B4%84
>要旨 [編集]
（中略）
>・賠償は役務賠償のみとし、賠償額は個別交渉する（第14条(a)1 など）
サンフランシスコ講和条約（全文）：
http://www.itoh.org/kagurazaka/lib/sfpeace.html
さらに、
日本の戦後補償問題：
http://wwwi.netwave.or.jp/~mot-take/jhistd/jhist4_2_3.htm
>サンフランシスコ講和条約では、対日無償賠償政策をとるアメリカの強い圧力で、
>連合国のほとんどが、賠償請求権を放棄し、日本政府が、講和条約の規定に基づいて、
>賠償支払いの要求に応じたのは、フィリピン、インドネシア、ビルマ、南ベトナムの４カ国だけとなった。
>日本は、とどこおりなく、すべてを処理した。但し、韓国とは、戦争をしていないから、
>賠償も支払っていない。
>ただ日韓基本条約締結時に、３億ドルの無償供与と、２億ドルの低利貸付の協定を結んだ。
>今なら安いが当時の５億ドルは当時、日本国家予算（一般会計）の２０分の１である。
アメリカを含む連合国のほとんどが賠償請求権を放棄したのですね。
日本はアメリカやその他の国々と講和条約を結んだのだから、国家賠償問題は解決済みだと思っています。

22 ：

>>21ですが、私は連合国も日本も戦時国際法を遵守すべきだったと思う。
捕虜虐待は、人間の犯した悲しい罪ですね。

23 ：

>>21
だからそれは捕虜個人に加えられた暴虐への賠償は入っていないし
強制された奴隷労働の賠償　賃金不払いへの賠償は入っていませんね
ドイツの先例　アメリカ日系人への謝罪と賠償の例があるので　日本も
とくに米軍捕虜への謝罪や個人的賠償は必須です
それに米国民の感情的問題があります
いまの米軍将兵の曽祖父くらいに当たる捕虜の虐待とそれに対する日本政府の
冷淡で傲慢な態度をみて　尖閣などのために血を流すでしょうか？
反米傾向が強かったアルゼンチンがフォークランドでどうなったか
日本政府は肝に銘じるべきですね

24 ：

>>23
だったら
アメリカが東京川崎大空襲・広島長崎原爆投下などで犠牲になった民間人への謝罪と補償はどうなるの？
個人的賠償は必須ですよね？

25 ：

>>23
>だからそれは捕虜個人に加えられた暴虐への賠償は入っていないし
>強制された奴隷労働の賠償　賃金不払いへの賠償は入っていませんね
>ドイツの先例　アメリカ日系人への謝罪と賠償の例があるので　日本も
>とくに米軍捕虜への謝罪や個人的賠償は必須です
そんなに、日本人個人からアメリカ人個人への補償が必須だと思っているのなら、
何故、あなた（日本人）は、自らすすんでアメリカ兵への補償（要するにお金）を
しないのですか？
それとも、あなたは既に何億ドルの個人的補償を行なったわけ？
あなた本当に日本人？
私は、この問題は「国家対国家」の問題で、↑で話したように償いは済んでいる
と考えていますが。
それと、アメリカ人が昔の日本人による捕虜虐待問題を目くじら立てているのなら、
先のイラク戦争においてアメリカ兵によるイラク兵捕虜虐待に対して、何故アメリカは
イラク兵に対して正式な謝罪と賠償を行わないの？

26 ：

イラク兵の捕虜を虐待し、イラクの無辜の民間人を虐したアメリカ・アメリカ人が
大昔の日本人が犯したアメリカ兵捕虜虐待を非難する資格はあるの？
おまけに、大昔の大戦で、アメリカは広島と長崎の民間人を大量虐しましたよね。
※これ、戦時国際法違反です。
この件に関するアメリカ人＆アメリカ政府による正式の謝罪と個人的賠償とかは一切ないのはどういうこと？？
訳分からん。

27 ：

>>24
日本は自分と関係のない地域でアメリカのために地域大国と軍事衝突して
血を流す覚悟があるの？w
だったら本気でアメリカに要求できるねwww
>>25
国相互の賠償と個人の賠償は別
ドイツは強制収容所の奴隷労働の賠償には着手してる
ベンツやクルップなど当時の雇用企業に醵金させてます
尖閣でアメリカに出動してもらうんだろ？w
捕虜の孫やひ孫に血を流してもらうんじゃないのか？w
アメリカが知らん顔してもいいの？www

28 ：

>>27
あなたがアメリカに個人賠償するつもりはないの？
日本人の誰かにやってもらうのではなく。
それとも日本政府に働きかけて個人補償するつもり？
その場合、国民の血税を大量に使用しなくてはならないけれども。
ワーキングプアから税金を搾り取ってまでやるの？

29 ：

>>27
私は憲法9条を改正して、今の自衛隊を国防軍に昇格する必要があると考えます。
尖閣諸島は日本の国防軍が守るべきだろう。
日本は日米安保条約を守らなくてはならないが、アメリカだって守らなくてはならない。
それとも、アメリカが一方的に安保を破棄するとでも？
そんなことしたらアメリカの国家としての威信がガタ落ちになるし、アメリカと友好条約
しようとする国がこの地球上からいなくなるんですが。

30 ：

このスレ、段々、板違いになってきてるが…
日本近代史
http://kamome.2ch.net/history2/

31 ：

>>28
アメリカと同盟国であり有事の際はその軍事力に依存する国家が
同盟国との過去の問題解決しないでどうするんだ？w
おまえ　まさか日本の自主防衛のほうが同盟強化のための至近より安いと思ってんの？www
>>29
大陸と軍拡競争できるだけの予算はありません
相手は核保有国ですからねw
国連の敵国条項もお忘れなく　中国は尖閣紛争をいつでも何の抵抗もなく
軍事的に　日本を悪者にして拡大できるんです
＞それとも、アメリカが一方的に安保を破棄するとでも？
アルゼンチンはアメリカと安保結んでましたが？
条約の運用しだいでどうにでもなります

32 ：

正平協のスレじゃなくなってきているな。
妨害したい人間（正平協側の人間）にとって狙い通りだな。

33 ：

在特会のネトウヨの馬鹿さ加減を晒しているんですw

34 ：

>>28、>>29だけど、
>>33
私は在特会じゃないんだけれども（笑
自分の意見に同意できない人間をレッテル貼りかよ。
それと、このスレの主旨を離れているみたいなので、
あんた、日本近代史板へ移動したら？あんたネトウヨ論破したいのなら
そっちがうってつけだ。
それと、軍事板へ行けばもっとレベルの高い国防論展開できるぞ、>>33よ。

35 ：

ところで、>>9とか>>27とか>>33によるアメリカへの謝罪＆賠償行脚まだかな。
あれだけ「日本人は捕虜虐待問題をアメリカへ謝罪＆賠償せよ」とデカイこと
ぬかしたんだ。さぞかし巨額（１億ドル以上か？）の賠償金を払うつもりだろうな。

36 ：

横レスすいません
カトリックに入信しようか迷ってる者です
わたしが初めて出会ったカトリックの方は
正義平和協議会？の方々でした（後に知りました）
すごく冷たい人達と感じましたし、私が政治とは関わりたくない
というと手の平をかえすように冷酷になりました。
キリスト教が愛の宗教であると思っていましたが
そうでもないようですね　

37 ：

>>35
自力で防衛する予算は一億ドルじゃすまないぞ？ｗ

38 ：

>>36
在特会は汚つる教にどうぞｗｗｗ

39 ：

>>36
もし入信されるなら彼らと一切関わらない事をお勧めします。
彼らは教会内でも孤立した集団なので、シンパを増やそうと
やっきになってるだけです。
正平協にとって一番堪えるのは、信者から一切話題にされず、
徹底的に黙されることです。
彼らの活動が主の御心に適っているなら、何も宣伝せずとも
周囲から自然と認められるはずですが、彼らはそうではない
ので人々から無視されると益々ムキになって宣伝に励む訳です。
今では彼らの正体もすっかり知れ渡り、活動も行き詰って来ている
ので、自分たちに無知な人々をターゲットにしようとしてるようですね。

40 ：

>>37
今、日本が本気でアメリカへ賠償しなければならないとしたら、
アメリカは多額の賠償金を要求するぞ。
さすがに一億ドルは少なすぎるかもしれない。
以前、アメリカの反日団体が慰安婦問題で騒ぎしたときは１００兆ドル
要求していたな。（その後この要求は棄却されたが）
ところで、>>9とか>>27とか>>33は、本気で１００兆ドルを払うつもりかよｗｗｗ
ていうか今の日本人にそんな金あるのかよｗｗｗ
財源どこ？ガチで教えて欲しいｗ
あるいは日本国民に泣きついて出してもらうのか？ｗｗ

41 ：

>>9、>>27、>>33
おまえサロメそっくりだなｗ
サロメ教徒（笑）？

42 ：

そもそも、日本がアメリカへ謝罪＆超高額賠償したところで、
アメリカが本気で日米安保を守るとは限らないだろ？
仮に日本を侵略しようとしている某国が日本だけではなく
アメリカも核攻撃しようとするなら、なおさらアメリカは
自分の都合により日米安保を破るかもしれないぞ。
フォークランド紛争の時にはあくまでもアメリカの都合により
アルゼンチンとの安保を破ったんだからな。
今の時点で日米安保は大事かもしれないが、あまりアテにしないことだ。

43 ：

>>36
スレが寂びれるとやってくるなw　こういう人・・

44 ：

>>42
で
尖閣で独力で勝てると信じてるの？ww
同盟国との紐帯強化しようと思わんの？w

45 ：

>>40
おまえさーｗ
連合国捕虜にすべき当然の賠償だぞ？w
死亡率が日本国内でシベリア抑留よりの高い過酷な処遇への賠償
民間企業などでの奴隷労働の賃金と賠償
なんで１００兆ドルになるんだよアホウwww

46 ：

>>45
シベリア抑留者には賠償しなくていいのか？
東京大空襲の犠牲者と被害者に賠償しなくていいのか？
阿呆はお前だ
！

47 ：

>>46
日本政府に文句言えwww

48 ：

>>44
だから、アメリカへ謝罪外交展開して同盟強化できるの？
中国とか韓国へ謝罪外交しても全く無駄だったろ。
>>45
賠償額が一人あたり１億ドル要求されるとして（捕虜収容所での労働賃金だけ
要求されるとは限らん）、何人の元アメリカ兵が要求すると思う？
仮に捕虜が２万人だったとして、
１億ドル×２万人＝２０兆ドル
もしアメリカ全土に騒ぎが起こると捕虜だけではなく、
「日本兵に『精神的苦痛』を与えられた」※但し、五体満足
とかほざく元アメリカ兵がぞろぞろ出てくるぞ。
そうなったら、２万人どころではなくなる。。。
おまえ、こうなったら責任とれるの？
日本政府がこんなに支払能力あると思う？
おまえが政府へ支払う税金が超増税されるぞ。
支払ったとして、元アメリカ兵が許すとは限らないがｗ

49 ：

>>48
アメリカと中韓同じに評価するのかお前はww
完全に中韓に執りつかれてるなぁww
いくらかかるかドイツの例調べてみろよゆとりwww

50 ：

>>44,>>45
日本の戦後補償問題：
http://wwwi.netwave.or.jp/~mot-take/jhistd/jhist4_2_3.htm
>サンフランシスコ講和条約では、対日無償賠償政策をとるアメリカの強い圧力で、
>連合国のほとんどが、賠償請求権を放棄し、日本政府が、講和条約の規定に基づいて、
>賠償支払いの要求に応じたのは、フィリピン、インドネシア、ビルマ、南ベトナムの４カ国だけとなった。
>日本は、とどこおりなく、すべてを処理した。但し、韓国とは、戦争をしていないから、
>賠償も支払っていない。
>ただ日韓基本条約締結時に、３億ドルの無償供与と、２億ドルの低利貸付の協定を結んだ。
>今なら安いが当時の５億ドルは当時、日本国家予算（一般会計）の２０分の１である。
当時のアメリカ政府が対日無償賠償政策をしていたので、アメリカへの賠償金支払いはしなくて済んだ。
これで対米賠償問題は決着済み。
文句はアメリカ政府へ言え！

51 ：

>>49
アメリカって社会ですけどｗｗ
多額の賠償金をおそらく要求すると思われ。
実際に日本人が支払う羽目になったら、
「何でこんな問題を今になってほじくるのだ？アメリカは！」
と日本人に反米感情が拡がる恐れがある。
そうなったら、日米関係は最悪になる。
おまえ、まさかこれを狙っている工作員？

52 ：

政治板でやってくれる？

53 ：

>>50
政府間の問題であって　米軍捕虜がこうむった虐待や未払い賃金の精算は含まれません
>>51
アメリカの軍事力から離脱して　独力で核武装している国連常任理事国との国境武力紛争
解決できるならお好きにどうぞw
常識的な金額と誠意ある謝罪でアメリカの世論に訴えるのは当然のことです
中韓と違い　アメリカに日本は軍事的に依存しているのですからね
日本はまた国連の敵対国条項が適応されてることもお忘れなく

54 ：

ぜんちょがマンネリネタで延々ループあらし。

55 ：

>>53
＞常識的な金額と誠意ある謝罪でアメリカの世論に訴えるのは当然のことです
「常識的な金額」？具体的にいくら？
法外な金額をアメリカに要求されたらどうなる？
ていうかおまえ自分で謝罪と賠償をやらないの？
自分は謝罪やりたくないくせに、日本政府（他人）に謝罪やらせるのは偽善的ですね。

56 ：

オレ（>>55）は未信者でカトリック教会に入ろうと思ったらこんなに
教会内左翼や反日運動家がいるとは思わなかった。
在特会は入る気にはならないけれども、この教会へ入るのはちょっと躊躇
してしまう。
アメリカへ賠償せよ、といっているクリスチャンが自分では賠償金を払わないし。
ああ、クリスチャンに入信するのはこんな偽善者どもと一緒になるのか。。
ああ、嫌だ。。

57 ：

>>55
税金と該当企業から拠出が当然ですね
日米同盟は重要ですので
>>56
化けるのヘタだなネットウヨクwww

58 ：

>>57
謝罪外交はあんたが勝手にやってろ
俺たちの税金をビタ一文も使うな
＞日米同盟
今の日本とアメリカが対等な同盟関係？
バカ言うなよｗ
アメリカに守ってもらうしか能のないチキンのくせにｗ

59 ：

>>57
この日本でクリスチャンになるということは、アメリカ人ひいては白人の
奴隷になるということがよくわかったよ。あんたらみたいなｗ
所詮イエス・キリストは白人の神だろ
クリスチャンになることはすなわちイエス・キリストの奴隷になることならば
自動的にクリスチャンは白人の奴隷になるｗｗ
あーやだやだ
日本人で非クリスチャンでよかったよ

60 ：

>>58
当然政府の公式謝罪と個人賠償が必要です
中ロとことを構えるなら日本独力では無理ですね
相手は軍事大国で核保有国　しかも国連安保理の常任理事国です
日本はドイツと共に敵国条項指定ですから
日本がアメリカに依存しない軍事力持つのはほぼ不可能です

61 ：

>>60
出来もしねぇ
ごたく並べてんじゃなぇよ

62 ：

ってか政治板でするような話を延々と、
しかもループでもうあきた。

63 ：

これって大阪で話題の落選した信者さん？
561 ：右や左の名無し様：2010/11/26(金) 21:36:47 ID:???
なかそちづ子通信*徳島県教組　富田真由美先生の韓国との共同　実践発表
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1607/
なかそちづ子通信*北朝鮮VS韓国と　朝鮮学校無償化と　徳島県教組の朝鮮総連支援金
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1606/
なかそちづ子通信　: お知らせ　わたしの経歴に関して
http://blog.zaq.ne.jp/otsuru/article/1605/

64 ：

内なる神はいるよｗ

65 ：

>>64
おめでたい

66 ：

>>2
遅レスですが日本の信者数は外国人を含めて計算されているのなら
やはり宣教上の意味合いから不正確なものとなる
わが国に於ける布教の結果は日本で生まれ育った信者数ではかるべき。
外国人をも含めるてしまうと
日本での聖職者の活動結果（受洗者数）が反映されないこととなる
自国のセールスマンが他国で他国のセールスマンによって
販売された商品を混ぜてカウントして
あたかも「自国のセールスマンの成績です」と云っている様な物だろう
一寸例えがアレだけど

67 ：

>>66
そんなん無理
南米の日系人とか無視できる数じゃないし

68 ：

いやだから日本人の信者数をキチンと公開して
日本の聖職者の宣教活動の成果を
あからさまにすべき
場合に寄っては政治活動に熱を挙げていることが
如何に無駄かよく分かるのでは

69 ：

(´・ω・｀)

70 ：

【ベルギー】多数の神父が児童らに性的虐待　ベルギー教会トップが公式に認める[9/13]
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/news5plus/1284474354/l100
【ベルギー　】カトリック教会の性的虐待４７５件、２歳・４歳の幼児も
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1284132795/l100

71 ：

サロメさんへ
私は社会で人種差別があることは社会の安定を損ねる重大な問題だと思っています。
世俗に於いて、国籍等で外国人の参政権が制限されている問題は、差別ではないと考えています。
神社仏閣との付き合いは、以前にも書いた通り、長年の研究の中で理性的客観的な考察の中で決定されたガイドラインに沿った
社会的交際に限定すべき事柄です。
玉串を捧げたという意味合いが、信仰的側面で行われているのだとすれば大罪に該当します。
一部の信者が行う世俗で行う過激な行為は、世俗の活動の問題であり教会としての制限は大変難しいですが、
教導が必要なものであり、私は個人的に犯罪行為だと考えています。
教会内にこのような主張を取り入れることは教義と矛盾します。
また、いかなる政治的主張であれ絶対に教会内に入れるべきではありません。
どのような人であれ、教会の教えに寄れば等しく神の被造物であるのですから。

72 ：

なるほど、そしてカトリックは国旗国歌を否定すると。

73 ：

聖霊来てください

74 ：

イグナチオ教会で大乱闘
http://m.youtube.com/watch?gl=JP&client=mv-google&hl=ja&v=tPBQDVX9d5g

75 ：

↓ここは正平協のすくつですか?
カトリック厚木教会ってどうよ？
h　ttp://catholic-atsugi.sakuraweb.com/
教会報見ると、御聖堂でごく普通に飲食パーティやってるし。
いまどき新谷のり子呼んで９条の講演会やってるし。
教会のゴミを当番が持ち帰って家庭ゴミに混ぜて処分してるし。
厚木市のことは詳しくは知らんが、教会のゴミは事業系廃棄物だろ普通。
涜聖・アカ・コンプライアンス違反の３拍子揃った問題教会じゃね？
ソース
聖堂での飲食（３ページ頭）ほか多数
h　ttp://catholic-atsugi.sakuraweb.com/Sintonokata/Atsugi/2008nen/atsugi105hp.pdf
新谷のり子９条講演会（３ページ）
h　ttp://catholic-atsugi.sakuraweb.com/Sintonokata/Atsugi/2007nen/atsugi102.pdf
ゴミ持ち帰り（一番下）
h　ttp://catholic-atsugi.sakuraweb.com/Sintonokata/Soujitouban/soujitouban.html

76 ：

『愛のことばが最高の贈り物である』
愛のこもった深切な言葉は、相手に対して強壮剤として働くのである。
愛語を語ることを惜しんではならない。
しかし愛のないただの挨拶(あいさつ)にすぎない形式だけの
愛語はニセモノであり、虚栄であり綺語(きご)である。
本当に美点を見る気持になれば、心からウソでない賞讃(しょうさん)の
言葉が湧(わ)き出て来るものである。
世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます

77 ：

『神に全托(ぜんたく)した心境になると、自ら自然治癒力が湧き出てくる』
無条件に、ただ神に感謝し、神に全托した心境になると、普通では
考えられないような自然治癒力が湧き出てくる。その心が現れ出るとき、
もはや不幸や病気や貧乏や金詰り等々はすべて消え去るのである。
何故(なぜ)なら光があらわれると、一切の陰(かげ)は、
あと形もなく消滅するからである。
世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます
ー住吉生長の家ー

78 ：

今日は過越の典礼の初日、聖木曜日のミサだ

79 ：

サロメは名前を消してステルス作戦に移行しました
ここに、知恵が必要である。思慮のある者は、獣の数字を解くがよい。
その数字とは、人間をさすものである。
そして、その数字は六百六十六である。

80 ：

>>72
国旗国家はカエサルのものだからね。
君はローマ人？

81 ：

捨て身なので、消去される前に頼みますm(__)m
http://www1.megaegg.ne.jp/~okayama-catholic/
岡山鳥取地区の情報ひろば　←　注目!!
平和を考える　←　注目!!

82 ：

捨て身なので、消去される前に頼みますm(__)m
http://www1.megaegg.ne.jp/~okayama-catholic/
岡山鳥取地区の情報ひろば　←　注目!!
平和を考える　←　注目!!
new!
司教宣言　→　平和の使徒になろう　→　(笑)

83 ：

捨て身なので、消去される前に頼みますm(__)m
http://www1.megaegg.ne.jp/~okayama-catholic/
岡山鳥取地区の情報ひろば　←　注目!!
平和を考える　←　注目!!
new!
司教宣言　→　リンクを片っ端から見て〜

84 ：

>>79
昔のサロメは匿名で書き込む相手を見下し罵倒してたんだけどな。

85 ：

Go!
ttp://www1.megaegg.ne.jp/~okayama-catholic/
右上　[ Thank you for visiting ! ]

86 ：

■ローマ法王、伊の原発再開に反対発言
産経新聞2011年6月11日（土）08:00
　イタリアは１２、１３日に原発再開の是非を問う国民投票を実施するが、
イタリア国民に影響力のあるローマ法王ベネディクト１６世が
再生可能エネルギーの利用を提唱し、暗に原発再開反対の発言をしたことが分かった。
イタリアのＡＮＳＡ通信が伝えた。
法王は９日、シリアなどの駐バチカン大使からの信任状を受け取る式典で
「環境に配慮した生活様式を選び、人類に危険を及ぼさないエネルギーの研究を開発することが
政治と経済の優先事項である」と述べ、再生可能エネルギーの必要性を強調した。（パリ　山口昌子）

87 ：

環境に配慮した生活様式を選び、人類に危険を及ぼさないエネルギーの研究を開発することが
政治と経済の優先事項である
報道の印象操作ですね。
このご発言を読んでも、一言も「原発再開反対」などと言っておられません。
「人類に危険を及ぼさないエネルギーの研究を開発」
これは、現在の原発を危険のないようもっと安全なものへと開発すればいい
とも読みとれます。　印象操作って厭らしいですね

88 ：

>>87
産経新聞のパリ支局のこの記事を書いた人物、山口氏に堂々と抗議すればどうですか？
ちなみに私もあなたと同感です。
世界中でこれからも原子力の平和利用の一環として、原子力発電は推進されていくでしょう。
原子力発電所は増え続けるでしょう。
日本の原子力の先端技術は、ヴェトナムやトルコやインドに輸出されるでしょう。
IAEAの天野氏も福島の結果原子力発電の推進が妨げられることはないと断言しています。
日本のカンが必死で民衆に不安と恐怖をあおっていることに、セイヘイもその流れにいることに、
気づきましょう。

89 ：

正平協スレはこっちですよ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1310315106/

90 ：

【フジテレビ】また韓国への愛国心からランキング捏造
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1312174905/

91 ：

ファティマの預言　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�A
大いなる戦乱が起こる。
腐ったものは堕ちる。
堕ちたものは、もう支える力がない。
火と煙が降り、大洋の水は蒸気のように沸き上がる。
その艱難（かんなん）によって、地上の多くのものは破壊され、
無数の人が滅びる。
生き残った者は、死体をねたむほどの艱難（かんなん）に襲われる。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　�Bにつづく

92 ：

小惑星落下リスク考えたら原発はない。

93 ：

原発イラネ！

94 ：11/11/07

『人相は心がつくる、運命も心がつくる』
肉体は、その人の心の波が形に現れているものであり、
悲しいと思えば悲しい顔に現れ、嬉しいと想えばにこやかな顔になります。
このように人相は自分の心で作りあげるものであり、人相が良い人はきっと
幸福に恵まれる人となるのですから、自分の心で
運をよくし幸福にすることが出来ます。
世界人類が平和でありますように