【紹介】心に響く仏語や参考書籍【書評】1

1 ：11/03/02 〜 最終レス ：11/11/28

大切と思われる仏典中の言葉や、
読んでみるべき本などを自由に紹介していってください。

2 ：

ひろさちや「金の延べ棒」

3 ：

創価は後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
貴重な情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価には右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

4 ：

age

5 ：

阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

6 ：

唐揚げ

7 ：

観自在菩薩　行深般若波羅蜜多時　照見五蘊皆空
度一切苦厄　舎利子　色不異空　空不異色　色即是空　空即是色
受想行識亦復如是　舎利子　是諸法空相　
不生不滅　不垢不浄　不増不減　是故空中　
　
無色　無受想行識　無眼耳鼻舌身意　無色声香味触法　 　
無眼界　乃至無意識界　無無明亦　無無明尽　
　
乃至無老死　亦無老死尽　無苦集滅道　無智亦無得　
以無所得故　菩提薩　依般若波羅蜜多故　　
心無礙　無礙故　無有恐怖　遠離一切顛倒夢想　
究竟涅槃　三世諸仏　依般若波羅蜜多故　
　
得阿耨多羅三藐三菩提　故知般若波羅蜜多　
是大神呪　是大明呪　是無上呪　是無等等呪　
　
能除一切苦　真実不虚　故説般若波羅蜜多呪 即説呪日　羯諦　
羯諦　波羅羯諦　波羅僧羯諦　 菩提薩婆訶　般若心経　

8 ：

学校で教えない教科書
面白いほどよくわかる
般若心経
大乗仏教の精髄を説く262文字の大宇宙
武田鏡村(著)
発売日： 2005/04
　　☆　　４０ページ　　☆
　【　大智度論　】
菩薩は一切の衆生を済度する(救う)といいながら、
どうして衆生から離れた山間に坐って、
独りだけ身心を美しくするのか？
と言う問いに対して
菩薩の身は衆生を遠離するといえども、
心は常に捨てず、静かな所で定を求めて、
真実の智慧を獲得する事で、
一切の衆生を救うのだ
と言う教えを示している

9 ：

>>8　の続き
坐禅は、
自らと同時に他の人々を救う為のものである
万物の実相を知って、
自らが悟りを得る智慧によって、
自らも、そして、他の人々も
救う事が出来るのである

10 ：

>>9　の続き
　【　大智度論　】
この坐禅と言うのは
禅定(瞑想)の事で
禅定(瞑想)によって
自らが悟りを得る智慧によって
自らも、そして、他の人々も
救う事が出来るのである
と言う事なので、ございます

11 ：

瑜伽師地論
人は死ぬ時に
過去の長い間の経験により、蓄積された、
我愛によって
自己に愛着し、無始の時、以来、続いて来た、
執着された、戯論と善悪業により、
中有身(死んでから次に生まれるまでの状態の意識)が形成される
その、中有身(死んでから次に生まれるまでの状態の意識)が、
次に、生まれるべき処を、求めて、母胎に入り、
ここで、男性の精子と、女性の卵子が、結合する時に、
中有身(死んでから次に生まれるまでの状態の意識)が、
阿頼耶識に変化して
男性の精子と、女性の卵子と
一切種子たる、阿頼耶識が、結合して、
胎児を形成して、出生に至るのである

12 ：

>>11　の続き
瑜伽師地論(ゆがしじろん)の原文には
　「男性の精子と、女性の卵子が、結合する時に
　　中有が滅すると同時に生有が生まれて
　　一切種子たる、阿頼耶識が、これに結合して、
　　種子が成長して、胎児を形成して、出生に至る」
と記述されているけど
　「中有が滅して生有が生まれて」
この文章の表現だと
一旦、途切れている感じがするので
　「中有身(死んでから次に生まれるまでの状態の意識)が
　　阿頼耶識に変化して」
(相続している)と言う文章表現に変えました

13 ：

沙門果経
仏道を歩む人は瞬時に幸福になる
初期仏教経典解説シリーズ
アルボムッレ・スマナサーラ
　　☆　　３２７ページ　　☆
過去を観る事が、なぜ役立つ智慧なのか？
どこまでも過去に遡っても
自分が渇愛(タンハー)によって輪廻転生したこと、
未練を残しながら死んでった事を発見できるから。
渇愛(タンハー)が有る限り、
輪廻を繰り返す。
と言う事が、実感として、
体感、体験する事が重要である

14 ：

ダライ・ラマ
智慧の眼をひらく
ダライ・ラマ14世テンジン・ギャツォ
発売日： 2001/07
　　☆　　３０ページ　　☆
過去の生が存在する事は、
禅定を実修する者たちによって確かめられてきた、
彼らは精神集中の高い段階に到達して
禅定の中において前世を経験した。
　−　−　−
渇愛(タンハー)が有る限り、輪廻を繰り返す
と言う事が、瞑想によって、実感として、
前世を体験する事が重要である

15 ：

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ　スマナサーラ
第２巻　心の分析
　　☆　　２６７〜３０３ページ　　☆
�@引転自在
�A入定自在
�B在定自在
�C出定自在
�D観察自在
�E空無辺処
�F識無辺処
�G無所有処
�H非想非非想処
◎想受滅（滅尽定）

16 ：

アビダンマ講義シリーズ
ブッダの実践心理学
アルボムッレ　スマナサーラ
第２巻　心の分析
　　☆　　３０２〜３０３ページ　　☆
想受滅（滅尽定）
◎非想非非想処の次の段階の禅定
◎ゴータマ・シッダールタの独自の禅定
◎阿羅漢になる為の禅定
◎生きていながら、涅槃を体験できる禅定

17 ：

小室直樹著
『天皇の原理』

18 ：

仏法
テーラワーダ仏教の叡智
ポー・オー・パユットー (著), 野中 耕一 (翻訳)
発売日： 2008/02
　　☆　　３３２〜３３３ページ　　☆
�@初禅
�A第二禅
�B第三禅
�C第四禅
�D空無辺処
�E識無辺処
�F無所有処
�G非想非非想処
�H想受滅（滅尽定）

19 ：

大安般守意経に学ぶ
釈尊の呼吸法
村木弘昌(著)
発売日： 2001/12
この書籍には、
三十七菩提分法(三十七道品)
の事が記述されているので
おすすめの書籍で、ございます

20 ：

口語全訳華厳経・江部鴨村訳・国書刊行会

21 ：

現代意訳
華厳経
原田 霊道
発売日： 2011/01
価格： ￥ 5,985　(税こみ)
この書籍には、
三十七菩提分法(三十七道品)の
四如意足(四神足)
の事が記述されているので
おすすめの書籍で、ございます

22 ：

『「できたら、しよう」そんな根性では何もできない、断じて行え』
これこれができたら、あれをしようという人がありますが、
そんな根性では何事もできるものではないのであります。
「できたら、しよう」というのではなく、
意を決してすればできるのであります。
「余裕があったら、しよう」というのではなく、
断じて行えば、必ず余裕ができてくるのであります。
世界人類が平和でありますように
日本が平和でありますように
私達の天命が完うされますように
守護霊様有難うございます
守護神様有難うございます
天皇陛下有難うございます
ー生長の花ー

23 ：

　＿_　　　　　　　　　 〆 ⌒ ヽ
| ● |　サッ　　　　　 i. 　 ^､,^ i
　￣ |　　　　　　　　　(6- (III)(III)
ｃ~~⌒ )　　　 　　　ノ⌒ヽ　､ '◇〉　此処で一旦、駒ー斜瑠でぇーす
　￣|　|　　　,＿___/　　＼ ＼⌒＼）　
　　 i　ゝ＿/　i　i　 　　 　＼ノ｀＼丿　
　　　ヽ＿_|　 ヽ ヽ　　　　ノ　　　　　　ﾉﾉ
　　　　　　 ゝ　 _＼ 二ノ
　　　　　　　 ＼. ヽ
　　　　　　　 　 ）　）
　　　　　　　 ／ ／
　　　　　　 （　 く
　　　　　　　 ＼　ο　　
　　　　　　　　　￣
坐禅と見性７５章不確実性とは突然か
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1300530296/
坐禅と見性スレ避難所第１章
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11155/1296476490/
【仏経】悟りを開いた人のスレ９０【天空寺】
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1296618056/
悟りを開いた人のスレ の避難所 13
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1294520561/
悟りを開いた人に聞いてみるスレ【人生相談】６
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1293371851/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
【秘密の】　馬鹿者の集い　【しゃべり場】その3
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1279184518/
精神世界で癒される第４０章
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/healing/1293898132/

24 ：

　　☆　　おすすめの書籍　　☆
ダライ・ラマ
智慧の眼をひらく
ダライ・ラマ14世テンジン・ギャツォ (著), 菅沼 晃 (翻訳)
発売日： 2001/07
仏法
テーラワーダ仏教の叡智
ポー・オー・パユットー (著), 野中 耕一 (翻訳)
発売日： 2008/02
ブッダのことば
パーリ仏典入門
片山 一良(著)
発売日： 2008/06

25 ：

どれ？

26 ：

ふう

27 ：

宗教板　影響を受けた本・書籍
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1247473684/

28 ：

　　☆　　おすすめの書籍　　☆
チベットの生と死の書 (講談社プラスアルファ文庫)
ソギャル・リンポチェ(著), 大迫 正弘 (翻訳), 三浦 順子 (翻訳)

29 ：

test

30 ：

　　☆　　おすすめの番組　　☆
２０１１年９月２１日(水)　午前５時３０分から
ＮＨＫ　−　Ｅテレ
ブッダ“真理のことば”　第２回『　うらみから離れる　』
　−　−　−
『ダンマパダ(Dhammapada)』は、原始仏典の一つで、釈迦の語録の形式を取った仏典である
語義は「真理のことば」といった意味であり、原始仏典の中では最もポピュラーな経典の一つである
『スッタニパータ』と共に原始仏典の、最古層の部類とされている

31 ：

　　☆　　おすすめの書籍　　☆
サンガジャパン　Vol.7(2011Autumn)
アルボムッレ スマナサーラ(寄稿)
みうらじゅん(寄稿)
田中優(寄稿)
ネルケ無方(寄稿)
大田俊寛(寄稿)
宮崎哲弥(寄稿)
呉智英(寄稿)
出版社: サンガ
2011/9/22

32 ：

　　☆　　おすすめの書籍　　☆
大乗仏教とは何か (シリーズ大乗仏教)
高崎直道、桂紹隆、下田正弘、末木文美士、斎藤明
出版社: 春秋社 (2011/06/30)
１６８〜１６９、１８８〜１９１ページを参照して見て下さい
　↑　この書籍には
『　スッタニパータ　』も『　般　若　経　』も
かなり古い時代のものであるらしい
と言う事が記述されているのでございます

33 ：

阿呆ダラ教って何ですか？σ(^_^;)?
教えてエロい人！o(^o^)o

34 ：11/11/28

シリーズ大乗仏教
大乗仏教の実践
春秋社 (2011/11/30)
第四章　大乗仏教の禅定実践　　山部能宜
１１２ページ参照
梵文瑜伽書
１）．不浄観
２）．安那波那
３）．界
４）．観陰
５）．観入
６）．観縁起
　−　−　−
根本仏典も
２０世紀初頭にドイツ・トゥルファン探検隊によって
キジルとショルチュクで発見された『梵文瑜伽書』も
禅定(瞑想)に入定する為の呼吸法(安那波那)も
禅定(瞑想)もかなり重要なものであるらしい