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2011年12月2期創価・公明9: 2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その35 (678)
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14: 朝鮮人は仏敵 (64)
2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その35
- 1 :11/10/22 〜 最終レス :11/12/18
- 学会活動への不満などおかしな点をどうぞ
☆2世・3世のレス推奨
☆sage 推奨
☆荒らしはあぼん推奨
☆不毛な議論は他版・他スレへ誘導願います
参考誘導スレ
日蓮ってver.20
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1309092933/
学会の本尊はカラーコピーだった 5
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1317871011/
前スレ
2世3世が学会のおかしさを確信した瞬間その34
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1315565278/
- 2 :
- >>1さん ありがとう 私も随分助けられました。お陰様で洗脳が早く解けました。これから禁断症状で苦しむ方々の益々お役にたてます事を願っております。
- 3 :
- >>1
乙
- 4 :
- いいかげん気付いて対応してください日本国民の皆さん
5兆4000億円もの日韓スワップ協定は
日本衰退の原因となっている韓国の対日工作費用(産業、マスコミ、文化)に使われる
日本国民があまりにも政治に関心を示さないので、やりたい放題の状態
このまま放置すれば原発事故の後遺症も重なって数年後日本は壊滅し破綻します
- 5 :
- >>4
あちらこちらの板に書いていらっしゃいますが、もうすこし基本的
な勉強をしたらどうでしょう?
大韓民国の経済
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1319263246/
通貨スワップ協定
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%80%9A%E8%B2%A8%E3%82%B9%E3%83%AF%E3%83%83%E3%83%97%E5%8D%94%E5%AE%9A
スワップ協定とは、自国の通貨危機の際にお互いに助け合うと
いうものであって、一方的な援助ではないですよ
ご存じかどうかわかりませんが、韓国と日本では大幅な日本の
黒字となっています。ですから、韓国経済が打撃をうけることは
日本にとってもおおきな打撃となるのです。
「嫌韓」も結構ですが、現実をみましょう。
- 6 :
- >>4
こちらのツィッターが参考になりますよ
http://togetter.com/li/202721
いいかげん気付いて対応してください
- 7 :
- 創価学会杉並総区の青年部長と男子部長が事件起こしてたとは。
- 8 :
- 座談会に参加した。
幹部が
未活からバリ活に変わった、ある男子部員の話をした。
要約すると
その男子部員は
死んだバリ活の父が、枕元に立って「学会活動をしろ。」と怒鳴った夢をみたので
学会活動をまた頑張りだしたらしい。
話をきいていた婦人部は皆、感動していた。
その様子をみて
集団心理って怖い
内心ではそんな話を信じてないとしても
感動している演技が怖い
こんな人たちになりたくない
距離をおきたい、おかしいと思った
- 9 :
- 心霊体験が活動させる元になったというわけか
- 10 :
- 学会って幽霊の存在を認めてるのか
- 11 :
- >>10
オ、カルトだから認めているんじゃねえ!
- 12 :
- 座談会とかで臨死体験の話なんかもたまに聞いたなあ。
まるで見てきたかのように嬉々と話すんだわこれが。
- 13 :
- 教義から考察すれば、幽霊の存在は異端になるはずだが。
なんせ、ここはリインカーネーションを認めているから、
即、どっかで生まれ変わっているはずだが。
まぁ、いんちき与太話で感動させる手段は、
戦争高揚時に行われた手法だよな。
満州事変の時には、幼い兄弟が、貯金箱に積み立てた小銭を
貯金箱を壊して兵隊さんの慰問に差し上げましたとかの
お話を新聞報道して盛りたてたくらいだ。
その満州事変の本質、やり方から目を背けさせて、
理性的な思考能力を奪って、感動と賛同を得る方法だよ。
女子供には通用する手法だ。
- 14 :
- 催眠商法でとっつかまって、高額商品を嬉々として買う層も同じだ。
まったく、デパートでそんな高い値段で売ってないって言っても、
買った本人は、いや、絶対に安くて効果があるんだとか、
根拠無しにぬかすから、困ったものだ。
自分で勢いで買った物だから、説得も拒否して、
良い物を運良く安く買えたと思い込むしかないだろうけど。
あぁ、家の親の話だが。困ったものだ。
- 15 :
- >>10
学会って輪廻転生ではなかったっけ?ではバリ活してたお父さんは
成仏してないって事になっちゃうので逆効果ではないの?
- 16 :
- 満洲事変の本質とは何ぞや?
- 17 :
- >>13
>まぁ、いんちき与太話で感動させる手段は、
戦争高揚時に行われた手法だよな。
それが今も残っているのがなあ…
原発事故関連でも「感動を呼ぶ…」とか何とかで
現実から目を逸らせようとしているし。
学会が正しいと刷り込まれていると、どんな与太話、作り話でも
頭から信じて、「イイハナシダナー うるうる」となるから怖ろしい。
- 18 :
- 「池田先生からご指導があります!!」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(大拍手)
創価学会のカリスマスーパースター、池田大聖人様登場!!
池田大聖人様
「えー、みなさん、今日もせっかくの日曜をパーにして学会活動に励みなさい。
人が休んでいるときこそが戦いのときなのです。
たくさん会員を増やして、たくさん財務で寄付が集まってこそ、それが福運となり、
必ず幸せになれるのです。今世で無理なら来世で必ず幸せになれます。」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(感動して泣きながら大拍手)
先生!! せんせい!! センセイ!! 池田先生〜〜〜!!!!(皆で号泣)
- 19 :
- 池田大聖人様「もうちょっといい?」
大作ファンクラブ青年部「ハイッ!!!!」
- 20 :
- 池田大聖人様「もうちょっといい?」
大作ファンクラブ青年部「続きはWEBで。」
- 21 :
- ↓ ↓ ↓
211 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2011/10/29(土) 04:54:13.88 ID:yAnMi6wR
創価学会の副会長などの幹部の三分の二は、在日であるそうです。
もっとも通名を使っていますから、識別不能ですが・・・
創価学会とは、一握りの在日幹部が大多数の日本人奴隷を支配する、
在日のための利益追求団体です。
奴隷信者は洗脳されているので、支配・搾取されているのを自覚していませんが・・・
220 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2011/10/29(土) 09:26:54.82 ID:rlcQQrDJ [1/2]
>>211
大場さん以外は、みんなチョンだよ?
221 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[] 投稿日:2011/10/29(土) 10:09:10.81 ID:CQ6AHdlA [2/2]
>>211
今頃かよっ!!って
突っ込まれるかもしれないけど最近何となくわかるよw
通名の使い方もだけど人事なんかでわかった
222 名前:名無しさん@お腹いっぱい。[sage] 投稿日:2011/10/29(土) 10:15:44.46 ID:YYojDo1+ [1/6]
>>221
あいつら結託して日本人排除するからいかんよな
学生部から財務させて上に行かせて支配始めてるから解りやすい。
松下政経塾とか学会とか利用して支配させようとする黒幕潰さないと
どうしようもない。
↑↑↑ ずっと以前から在日幹部が選挙指導してきたよね?違法じゃないの?
その前に日本人の学会員は幹部が「通名」使ってる事さえ知らないでしょ。隠してるでしょーが
- 22 :
- 人間は死んでもしばらくは念のようなものが残るみたいだ。
私も死んだ親父の声を聞いた。
私の場合は、聞こえた声によると、親父は学会活動を馬鹿にしていたようだ。
当時私は学会員で、わりと熱心に活動していた。
結局、親父の方が正しいってことが、数年後には分かったのだ。
創価学会にはまるってことは、パRや競馬に狂うのと同じだった。
主婦などがマルチ商法にはまるのとも同じ。
店のポイントカードをためるのを楽しむように、学会活動で功徳というポイントを
集めるゲームのようなものをやっていたに過ぎない。
全部、妄想だと気づいたときは、目からうろこだった。
- 23 :
- >>18
久しぶりだな!あまりさぼるなよwww
- 24 :
- 男子部員同士で自発的に大聖人の御書の勉強会を作ったら
「事前にそういうことは地区リーダーか支部の男子部長に
申請すること」と注意された。
学会が組織したグループ以外の自発的や自然発生の集会は
ダメみたいなようだった。
スターリンのソ連や今の北朝鮮とまったく変わらない。
学会が組織した内部で相互監視させる体制はファシズムと
同じ。
携帯で電話してたら「今の電話、誰にしてたの?彼女か」
なんて冗談めかして笑いながらしかし目を光らせて幹部が探
りを入れてくる。うんざりして5年前に脱会しました。
- 25 :
- ◯◯長会や◯◯幹部会のような、不要不急な責任者の会合ばかりの日々。
それ(組織の管理業務)自体が目的化してしまっているし、そのことで
「学会活動がんばってます=俺って活動家」みたいに勘違いするんだよな。
- 26 :
- >>25
内容も体験発表やらどれも似たり寄ったりだし、
学会員を鼓舞させる目的でやっているんだろうけど、
もともとその会合に出るような人は一応は学会活動はやっている人ばかりだから、
ムダな会合の多さが逆に学会活動への意欲を削がせる事にも繋がりかねない悪循環w
- 27 :
- 「池田先生からご指導があります!!」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(大拍手)
創価学会のカリスマスーパースター、池田大聖人様登場!!
池田大聖人様
「ここにあなたの好きな言葉を入れてくださいw」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(感動して泣きながら大拍手)
先生!! せんせい!! センセイ!! 池田先生〜〜〜!!!!(皆で号泣)
- 28 :
- 池田大聖人様「もうちょっといい?」
大作ファンクラブ青年部「ハイッ!!!!」
- 29 :
- >>26
体験発表は、心理学的に自縄自縛に陥らせる一番確実な方法だよ。
多少、不審点があっても、体験発表した手前、言を翻せないからな。
マルチ商法でも使われる方法だよ。
- 30 :
- >>28
お、最近頑張っているな!だが、もうちょっと違ってフレーズを書いてくれ。
- 31 :
- >>30
無理いったらいかんよ。
その人は現在や未来では生きていけなくて
過去の虚飾に満ちた世界でしか生きられないのだからw
- 32 :
- 池田大聖人様「ボクの話、もういい?」
大作ファンクラブ青年部「ハイッ!!!!」
- 33 :
- うちのバーさんもいよいよ頭沸いてきたな
ちょっと言い返すと「人間革命読まないくせに知ったかすんな」
「あんたは来世家畜になるよ」wwwwwwwwwwwwwwwwちょwwwwwwww
学生部の部長とか言うのは完全にヤ○ザだね
散々怒鳴りちらしといて
こっちが出なくなったらきったねえ手紙で「ごめんごめん」
お望み通り天界に送ったろか
- 34 :
- 『乱脈経理』わかりやすくよくまとまってたね。
洗脳ロボットソッカーは、都合の悪い事実は理由もなく「嘘」と決めつける脳みそを持ってるから
それでも矢野氏をクソミソに罵るんだろうけど。カルト氏ね
- 35 :
- >>34
議員手帳強奪事件ので完全敗北した矢野さん相手には二度と手出しが出来ない本部幹部たちだがな
- 36 :
- 「池田先生からご指導があります!!」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(大拍手)
創価学会のカリスマスーパースター、池田大聖人様登場!!
池田大聖人様
「えー、今日は文化の日であります。我が創価学会は長年、平和と文化のために貢献してきました。
その功績が称えられ、私は世界各国のカネさえ払えば誰でももらえるどうでもいい賞を総ナメにしてきたのです。
みなさん、もっともっと私を尊敬しまくりなさい。私はみなさんの人生の師匠なのであります。」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(感動して泣きながら大拍手)
先生!! せんせい!! センセイ!! 池田先生〜〜〜!!!!(皆で号泣)
- 37 :
- 池田大聖人様「もうちょっといい?」
大作ファンクラブ青年部「ハイッ!!!!」
- 38 :
- 創価学会員っていつも嘘ついてる幼稚園児みたいだよね
特に婦人部や壮年部は見た目がオッサンオバサンの嘘つき幼稚園児って感じだし
学会員以外じゃ誰にも相手にされないから構ってほしいんじゃない?
- 39 :
- 寝ても覚めても頭の中は〜♪
せんせい〜♪ せんせい〜♪ われらの先生〜〜〜♪
↓大作ファンクラブ・オフィシャルサイト
http://www.sokanet.jp/
- 40 :
- 北朝鮮ですか?
- 41 :
- >>33
財務ってさぁ
3桁やったら幸せになれるとか倍になって返ってくるとか指導があるけど
これって訴えたら勝てるんじゃない?宗教詐欺だろ。どう考えても。
- 42 :
- 有り金全部寄越しなよォ〜倍にして返してやっからよォ〜♪
てか
- 43 :
- >>41
半々だな。
霊感商法で行けば勝てるし、宗教問題で行けば所は関与しない=訴えた側が負ける。
どんな論理構成で行くか、どの法律を利用するかが問題になってくるな。
あと、使う証拠でも左右されそうだ。
まぁ、結論だけいえば、ちゃんと間違えずにやれば確実に勝てると思うよ。
- 44 :
- ねずみ講
- 45 :
- >>42
ほ〜ら、それそれスッカラカン音頭だよ♪♪♪
- 46 :
- うちのかあちゃん、オヤジにいつも言われてた。
ギャンブルで倍にして返してやるから金寄越せって。
学会からもおんなじこと言われてたんだ…;;
- 47 :
- >>43
うちの叔母夫婦めちゃくちゃ金持ちなんだけど小無し
4桁の財務とかしてるよ。もったいないなあ・・・
遺産全部学会にとか遺言書いてるんだろうな。絶対
- 48 :
- 金を集める宗教団体はおかしいと思わないのかね?
学会の人間は、他の宗教、宗派を知らないからダメなんだ。
俺の知人の学会員は、お布施をするのは当たり前、施設を利用しているのだからと言っていた。
それとて、彼の考えではあるまい、上から指導されているだけの話だろう。
そうやって、自分の活動を全て正当化するわけだ。
- 49 :
- 財務が何に使われてるか、何のためにするのかって話になると
最近じゃ施設の運営がって絶対言うけど、で?だよ。
自分はその施設をここ何年も利用してないから、払う必要ないと言うと
発狂するんだよな。まぁ相手の発狂損な訳だが。
- 50 :
- >>48
いやいや。学会の人間は学会のことすら知らんのですよ。
他の宗教?他の宗派?
とんでもない、二代目の教えを見直すだけで狂ってると気付けます。
彼らが信仰してるのは、「戸田が会長やってた創価学会」ではなく、「池田大作に支配された創価学会」ですらなく、「自分の脳内の創価学会」なのです。
いくら矛盾してるって言ってやってもヒス起こすだけだし、どうにもならんよ。
>>49
自身の幸福<施設の運営
他者の平穏<施設の運営
世界平和<<<越えられない壁<<<施設の運営
凄い組織だよなあw
- 51 :
- >>50
確かに。
疑いもしない(疑うのが怖い?)からな。
傍から見てると怖気をふるってしまうわ。
- 52 :
- 疑いを持つ=不信であり、罰が怖い。
転じて、疑うこと自体を恐れる。
やつらはいつも大層なこと言ってるけど、根っこはこんな本能的で稚拙な感情。
- 53 :
- 財務は義務ではないので学会がどう使おうと文句いうのは傲慢と、あるブログで書いてあった。
宗門と一緒にやってたときに布施を御僧侶方が何に使おうとわれわれは感知しないって指導があったって聞くけど
もし事実としたら今の学会は宗門化してるな
- 54 :
- >>53
使い道のわからんものに寄付を要求するとか、狂ってるにも程があるよな。
財務の要求とか全てなくしてから物を言えと。
盲目と傲慢なら、傲慢の方がまだマシだよな。
人として成長する余地がある。
- 55 :
- 財務の精神は戸田会長時とは真逆になってるのが今の学会だからなぁ・・・
- 56 :
- 今年の初めに池田先生の指導なるプリントをもらった。
それには、昔物凄い唱題を上げた婦人が今は事業を起こし「財務は今もトップだよ」
との指導をしていた。
財務は今もトップ?
財務は競うものなのか?
より多く財務した者の方が偉いのか?
過去のイカれてる指導のプリントをよく皆に配れるもんだと思ったよ。
- 57 :
- >>56
つまり、事業で成功した成果を財務へと誘導しているわけね。
本来は事業で成功するなら、内部保留か投資か、従業員に還元すべきところを、
財務へか。
事業には波があるから、倒産する時は面倒見ないんだろうな。
某北陸の副会長みたく。
- 58 :
- >>56,57
創価系列がブラックといわれる所以が良くわかるな。
- 59 :
- 創価学会も池田先生も、会員から財務を数千億と言われるほど貰ってそれで生活してるくせに、会員の苦境にはびた一文出さないんだよな
恩知らずだよ。忘恩の輩だ。犬畜生でさえ恩を報じる。奴らは犬畜生にも劣る。
- 60 :
- 層化系の企業に手取り9万で雇われてる女子部がいた。
その反動か知らんけど、めちゃくちゃ活動やってて
「残業も無くて、活動しやすい職場です。私って守られてる☆彡」
とか言って、怖かった。しかも一人暮らしだったよ。
結局実家に帰ったみたいだけど、最後らへんなんかガリガリに痩せて
明らかに精神的におかしくなってたもんな。可哀相だったわ。
- 61 :
- 多額の財務したってくだらないCMや幹部の給料になるだけ
あわれだな
- 62 :
- >>60
家賃払って食費がなくなったか、精神的におかしくなったかだな!
- 63 :
- >>61
後、勲章代な!
- 64 :
- >>61
あと、会館の建設費な。
>>62
両方じゃね?
- 65 :
- 2世3世で牙城会や創価班やってる人いる?どう?きつい?
- 66 :
- 最近は、財務は組織の運営費ですって言ってるけど
個人的には、ずっと「福運を積むため」って言い続けて欲しいわw
(私たちあまり幸せになって無いじゃん・・・)ハッ福運じゃ(説得力)弱い!
施設の運営とか言った方が何かそれっぽい!!
て閃いちゃったのかね。しないからどうでもいいけどさ。
- 67 :
- 学校の先生でも医者の先生でもないのに先生と呼ばれてて変だとは思ったな
人間革命やその他の著作の文体から来るイメージと、太って脂ぎった中年男性の外見と喋り方と、
どう考えてもイメージが繋がらず違和感はあった
- 68 :
- >>60
いやぁ。僕はアンチだけど、事業を起こしたら創価に入ろうと思った事があるんだ。
同じ地域の創価系小事業者を見てると、経営者は創価学会に従業員ごと入るべきだよ。
で、従業員をこき使う訳だ。同じ同志だから労基署に駆け込まれる事も無い。
顔を合わすたびに、この地域で実証を示そうとか、会合は最優先、会合で仕事が詰まる時は
休みを潰してでも、埋め合わせて、客に創価だからと迷惑かけないようにしよう。
創価の実証を示そうとかほざいて、ただ働きさせればよい。
ボランティア残業時にはカップラーメンの一つでも出せば上等。
きみらは実証を示すために牙城会のごとく、地域の広布にまい進しているとかおだてておけば
OK。
- 69 :
- >>68
いいねw
労働基準法に触れても逆らう事が無いって事か。
功徳とか仏罰とか言って脅せばいいからねw
- 70 :
- >>68
あんた拝金教徒だな。
- 71 :
- >>70
創価の信者利用ノウハウを分かりやすく説明しているだけだろ
- 72 :
- >>65
任務は慣れればきつくない。ただ、任務時間に着くのがきつい。必ず、会社との板ばさみに合う!後、通勤時間が長い人(一時間や二時間)は、はっきり断った方がいい。
後、ニートは積極的に参加してその腐った根性を鍛えるのにいいかも!
- 73 :
- >>71
だから層化儲≒拝金教徒
- 74 :
- 御本尊写真の真ん中黒く塗りつぶすのなんで?Rなの?
- 75 :
- 写真撮ったり模写したらホウボウと言われてたけど、実際は何でなのかね?
昔の新聞とかには、本尊の写真が堂々と載ってた記憶があるんだけど。
大人になったら分かるんだろうと思ってたけど、さっぱり分からない。
層化には、そういうことがすごく多い。
最近では、写真を比べると偽本尊だということがバレてしまうからってのも
あるのかもしれないけど、それだとしたら、相当昔から偽本尊が蔓延してた
ってことになるのかな・・・何かほんと可哀相としか言いようが無い。
- 76 :
- >>75
俺らから見たら可哀想だけど、彼等は満足してるみたいだから良いんじゃないかな。
友人を呼び出して半ば強引に本幹に連れていったりとか世間に迷惑かけなければね。
- 77 :
- 満足してること自体も、疑う余裕が無いところも全てが可哀相だ。
親世代は他人に迷惑かけてただろう。ちょっと前まで得意げに話してたじゃないか。
念仏はーとか、狐はー蛇はー全て根拠の無い差別。妊婦に「障害者が生まれる」とも。
過去のことだとしても、許されることじゃない。孤立して当然だ。
今層化が世間から差別されてることが、原因があっての結果。
- 78 :
- >>77
許せない気持ちにあまり捕らわれすぎない方が良い
- 79 :
- >>78
許せないとかの問題じゃなくて、因果の法則だろ。
創価学会員を情状酌量したくとも、学会員が正義の仮面を振りかざして、罪のない人達を学会を信じないゆえに仏教を曲解した解釈で誹謗中傷して脅したりすかしたりした事実は変わらない。
これはアンチがどう態度を変えようと、創価学会員が悪因の結果を受け止めなければならないことからは逃れられない。
- 80 :
- >>79
そうだな。その通りだ。俺は>>77にも全面的に同意している。
それで、結局どうしたい?
- 81 :
- >>80
それでいいんじゃないか?
77,78,79で足りないところ補い合って完成してるんじゃね?
許されないことをした事実は揺るがない。
それにより報復を受けるのは因果応報。
だが、それと許せないという感情に囚われるのは別問題であり、自らを不幸にするだけだからやめた方がいい。
問題は見当たらないと思うけど。
- 82 :
- >>75
>写真撮ったり模写したらホウボウと言われてたけど、実際は何でなのかね?
それ、学会本部の相談員に直接伺ったことがありますよ。
明確な回答はなく、御本尊というのは他宗においても写真撮影をすることを
禁じている場合があるからと苦し紛れに答えていました。
写真撮影したからどうってことはないのですが、恐らく、宗門と一緒にやっ
ていた時に、大御本尊は写真撮影はNGだから、所開の本尊であるいわゆる
家庭に安置されている御本尊も撮影はNGということになったのでは。
今でもそういう風習みたいなのは現実、ありますね。
記念撮影の時に、仏壇の扉は閉めようとか。
- 83 :
- >>81
>それと許せないという感情に囚われるのは別問題であり、自らを不幸にするだけだからやめた方がいい。
うん、こちらの言いたい事もそれだ。
時間と金を使ってでも構わない、というなら話は別だが
- 84 :
- 確かに。
ソーカを脱したのなら、自由に振る舞えばいいんだよね。
許せないという気持ちはわかるけれど、いつまでもソーカの
影を引きずっていると、本当に自由になれない。
スパッと縁を切り、関わっていた過去を切り離すべきだと思う。
なのに、脱した人間、もしくは共感する外部が某サイトを
溜まり場にして、いつまでもたむろしているのは、見てて
気持ちのよいものではなかった。
- 85 :
- >>84
そういう人達は結局脱会しても洗脳が解けていないのと同じなんだよな
- 86 :
- いやいやホントに洗脳されてんなら脱会なんか出来ないだろ。ホントに洗脳されてる奴はなんだかんだ理由つけて結局ズルズル組織に居続けてるんだよ。
- 87 :
- 別に愚痴ぐらい吐いたって良いと思う
それだけ大きな影響を与えてしまったってわけだし
インターネットは使い勝手が良いからストレス解消にはもってこいなんてことなんでしょ
親の強制で無理矢理創価系の学校に行かせられた人とか可哀想だなって思うよ
- 88 :
- >>75
日蓮宗は本尊の写真を撮って、年代別の本尊の相貌の変遷、
花押などを研究してますね。
それしないと、偽本尊かどうかの判別もできませんからね。
日蓮正宗の本尊は、某サイトで取り上げられているように、
履歴、相貌、花押などから、合成ではないかとの疑義がありますね。
同年代の真筆本尊と比較しても、違うんですよね。あの本尊は。
骨董鑑定レベルだと、「いけませんねぇ」レベルです。
まぁ、あの宗派系の重要御書すら來歴が怪しいですからねぇ。
二箇相承とか御義口伝とか。ワラ
- 89 :
- >>83
時間と金を使ってでも構わない、なんて思えてしまう時点で取り返しがつかない程度に不幸だと思う。
まぁ、取り返しがつかないからどうしようもないんだけどさ。
そうなる前に、どうにかできればいいんだけどね。
>>84
隣人が創価とか、同僚が創価とか、親兄弟が創価とかだと辛いもんがある。
簡単に引っ越したり、転職したり、絶縁できたりすればいいんだけどねー。
現実的に考えて、難しいんだよ。
普通に考えて、転職には能力と年齢の制限がある。
引越しには転職の制限に加え、貯蓄の制限がある。
絶縁は普通に厳しいもんがある。
例え人鬼になり下がったって、心情的に簡単には切れないもんなんだぜ?
人犯の親へのインタビューとかで、「あいつとは家族の縁切ったから知りません」って答える奴は俺の記憶にない程度に少ない。
- 90 :
- >>86
バリ活時は 信心すれば幸せになる という思考回路@
疑問が入ると 信心すれば不幸になる という思考回路
じゃあ逆に考えて 信心辞めれば幸せになる という思考回路A
脱会しても忘れられない人は無意識の内に思考回路Aがあるんだろう
それはバリ活時代の思考回路@に洗脳されているのと本質的には同じ
洗脳から本当に解放されるのは信心の有無と自分の幸不幸を切り離せるようになった時じゃないかな
>>89
>時間と金を使ってでも構わない、なんて思えてしまう時点で取り返しがつかない程度に不幸だと思う。
俺もそう思うけど、そこまで言うなら止めはしないって感じ
- 91 :
- いつしか自分の中で「もう囚われるのは辞めよう」と思うのと
憎悪にまみれてる最中に「憎しみに囚われるな」って他人に言われるのは
全く違うことで、後者は逆効果になる時もある
結局は、自身で消化して沈静化するしかないんだよね
それって、端から見れば層化の親と折り合いつけてるように見えるけど
実際は、自分自身と向き合った結果だったりする
今でもふと、層化の話になるとやっぱりムカムカすることはあるけどね
- 92 :
- 「池田先生からご指導があります!!」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(大拍手)
創価学会のカリスマスーパースター、池田大聖人様登場!!
池田大聖人様
「えー、あと1週間で栄光の11.18、我が創価学会の創立記念日であります。
我が創価学会はこれからも未来永劫、大勝利、大躍進なのであります。」
大作ファンクラブ
わー、ぱちぱちぱちぱち!!!!(感動して泣きながら大拍手)
先生!! せんせい!! センセイ!! 池田先生〜〜〜!!!!(皆で号泣)
- 93 :
- 池田大聖人様「もうちょっといい?」
大作ファンクラブ青年部「ハイッ!!!!」
- 94 :
- >>93
違う。
池田大聖人様「もう最後だけどいい?」
大作ファンクラブ、ヤング壮年部・オールド女子部「ホイッ!!!!」
- 95 :
- >>94
特技、コールドだろ?
- 96 :
- >>94
>「ホイッ!」
どこの戦闘員w
- 97 :
- >>91
確かに、結局は自分次第だね
>>92
世間から見たら異様な光景に見えるという点で
「最高ですか!?」の人達と同じ
>>94
クソワロタwwwww
- 98 :
- >>94
ヤング壮年部ww
オールド女子部www
特にオールド女子部は生々しいなw
- 99 :
- ヤング壮年部って、何歳ごろの人?昔の規定じゃ40以上だったよね?
オールド女子部は昔からいるけど、45過ぎたら婦人部に行ってたような
もう随分関わってないんで、ほんと分からないこと多いわw
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