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2012年07月昆虫・節足動物65: ★クワガタ採集★原住民とトラブル! (204)
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★クワガタ採集★原住民とトラブル!
- 1 :||‐ 〜 最終レス :||‐
- 注意されたり原住民とトラブルがあったら書き込むスレです。
- 2 :
- 煮げっと
- 3 :
- 3GETだぜ!
- 4 :
- ワタシワインドジンデス
ハジメテ 4getデス
- 5 :
- 非常に糞スレの為
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無事に終了しました。皆様ご愛顧有難う御座いました。
- 6 :
- 原住民て…
- 7 :
- ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●
ここからゾウムシを語らうスレになります
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- 8 :
- 人様の敷地内に抜き足差し足で忍び込んでるってのに犬っコロが調子こいて吠えやがる。
あの糞犬、ブチ頃しても構いませんか?漏れが攻撃しないと思ってつけあがりやがって!
- 9 :
- 桧〇岐の原住民にアミ持ってるだけで注意されたなぁ
あそこはうるさいねぇ 放虫だらけだし
- 10 :
- 原住民と揉めた話し?
俺入広瀬の原住民のネーチャン揉んだぞ
柔らかかったな。毎年揉みに行くよ
- 11 :
- うっかり自衛隊の敷地に入った・・・
こっちがびっくりした。
- 12 :
- リアルの話だけど聞いてくれるか?
四年くらい前の話だけど、俺と息子二人で森林にクワガタを探しに行ったんだよ。
しばらく探しててカブやらノコギリやら捕まえてたんだが
なんとそこで75mmくらいのオオクワガタを発見!
天然のオオクワは滅多に拝めないから慎重に捕獲しようとした訳
もう息子なんてキャアキャア言っちゃってさぁ
そしたら何処から出て来たかお爺さんがそのクワガタは私の物だとか言張るんだよ。
聞いてみるとその森はお爺さんの所有物であって
おまけにそのオオクワが止まってた木は
お爺さんが孫にプレゼントする為に
蜜を塗ってクワガタをおびき寄せてたらしい。
んな事言われても、捕まえたのは俺達なんだが・・・・・。
あまりにもお爺さんが引き下がらないからあっさり渡しちゃったよ・・・・・。
今考えたら勿体無い事したよなぁ・・・・・・本当に
- 13 :
- >12
許可を得ずに侵入したあなたが権利を主張するのもおかしな話でしょ。
- 14 :
- >>11
民法何条か忘れたけど
無主物先占でクワガタは
あなたの物です。
この事例、行列でもやってた。
無主物先占の説明はめんどくさいので省略しますた。
- 15 :
- 失礼。
>>12
- 16 :
- 法律では自然での繁殖物を採集した場合は採集者の物になる。
敷地に入った入らないは別問題で敷地内での自然繁殖物には所有権は存在しない。
所有権を主張する場合はその生物が養殖してあるもので容易に敷地内外を移動することができないようにしている他、公地と敷地の区別および容易に立ち入ることができないようにしておかなければならない。
鯛の養殖場とわからずに入り込んでカワハギ捕ってしまってもそのカワハギは捕ってしまった人の物。
不法侵入の場合、山などは軽犯罪法の範囲であり、初犯なら過失認められ注意のみ。
と書いてありました。
- 17 :
- まあ自然にクワガタを繁殖させる為に山の管理をしているからそれは私の物だという理屈は通らないようです。
山に放して帰れと言われたら逆ギレしてはどう?
- 18 :
- おじいさんがさ、孫が来るのを楽しみにしててさ、
いい年こいて樹に蜜塗ってさ、それを横取りしようとした人に、
ちゃんと説明して採らないでもらった。
横取りしようとした人もおじいさんの楽しみの為に遠慮してあげた。
そんなストーリーだろ?いい話じゃん。
>>11->>17は一度人生見つめなおしたほうがいいよ。
- 19 :
- あくまで法律上の話してるだけだからw
法律を抜きにすれば
そりゃおじいちゃんの言うようにしたほうがいいわな。
- 20 :
- 当然。おじいさんの言うとおりにするし。
でも地主が若造や偉そうな親父なら法で叩くね。
- 21 :
- >>20
そだね。
- 22 :
- おまいらみんなイイヤツだ
俺はおまいらが好きさ
そんなおまいらをオレってやつは...
人生見つめ直してくるよ( ̄(エ) ̄)
- 23 :
- いや、法で叩かれるのは不法侵入したほうだろ。
クワの所有権云々とは別次元の話。
- 24 :
- クワガタ採りに何もかいていない山に不法侵入しても微罪で悪くて過料だと何回言えば
と釣られる
- 25 :
- 他人が採ったクワガタを手放せ、よこせというのもどうだか。
下手すると強要なんだな。山に入るなと書いてないと地主が不利になる。個人の持ち山だとは知らなかった、簡単に入ることができたと言われれば罪として問えないんだな。
民法と刑法見てよ。
- 26 :
- 爺さん、孫が採りに来るまで毎日ずーっと番してるんだよ。
孫は、嫁の影響で、クソジジィ!市ね!とか言って、もう数年も顔を見せにも来ないんだよ。
それでも、夏になったら「オオクワいるから採りにこんか?」って電話掛けて。
また、木の番に戻るんだよ。
- 27 :
- 法律知らない>>23はスルーで。
- 28 :
- じゃ松茸や筍を無断でとっても桶?
- 29 :
- 松茸とや筍は天然果実になる希ガス。だからダメかも
確認してくる。
- 30 :
- おじいさんがさ、孫が来るのを楽しみにしててさ、
いい年こいて樹に蜜塗ってさ、それを横取りしようとした人に、
ちゃんと説明して採らないでもらった。
横取りしようとした人もおじいさんの楽しみの為に遠慮してあげた。
そんなストーリーだろ?いい話じゃん。
>>11〜>>29は一度人生見つめなおしたほうがいいよ。
- 31 :
- おじいちゃんの話はおいといて
ということが解らないのかね君は。
- 32 :
- ばあさん役のタシーロがまた持ち出してくるお
(^ω^)
- 33 :
- みんな、何年も前に「行列のできる〜」でやったネタに見事なまでに
釣られてるな。たしか、まだ外産が解禁になるかどうかの時期だったので
結論がどうだったのかも忘れちまったよ。
- 34 :
- 今日発売の週刊モーニングの【カバチたれ】を見よう☆
- 35 :
- >>33
結論は無主物先占だった。
行事に釣られるってどういう意味?
- 36 :
- >>35
行政に釣られるってどいゆう意味ですか?プッw
- 37 :
- 行列
- 38 :
- 行幸
- 39 :
- あんな、「行列のできる法律相談」なんたらって番組あるやろ?
あれだったかどうか正確に覚えてないがな、オオクワブーム真っ盛りで
外産が解禁される少し前やったと思う。
その番組でな、まんま >>12 に書かれてることが問題で出題されたんや。
再現フィルムも交えてな。そんでゲストに、そのオオクワは誰のもんや、て
出題するわけ。最後に法律家が出てきて、こうこうこうです、と回答するんや。
わかったら小便してはよ寝えや。
- 40 :
- と言いますかそんなんでオオクワ採れた事がオドロキ。
- 41 :
- そんなことよか
なんで山に所有者がいるんだよ
山がなんで個人の持ち物なんだ?
くだらねえ
ズカズカ土足で荒らしちまえ
胸糞悪いから
- 42 :
- >>41
その土地の権利書を持っているから
それも解からないお前は幼児でちゅか?
- 43 :
- で、立ち入り禁止と書いてあった場合、答えは相当変わってくるのだろうか?
- 44 :
- 文句つけてくるのは大半が中年か老人。いんねんつけられたらポコればいい。
- 45 :
- ↑・・・・・んとにガキだな。
- 46 :
- 自分の家の庭に侵入して、植木を傷つけられたら、だれでも怒るでしょ?
それと同じことでしょう?
- 47 :
- >>いんねんつけられたらポコればいい。
幼稚すぎでちゅね。。。。。
- 48 :
- 人の迷惑なんて関係ないんだぉ。俺さえ虫が採れればそれでいいんだぉ。みんなそう思ってるぉ。みんな他人なんてどうでもいいんだぉ。みんな偽善者だぉ。
- 49 :
- >>48
はいはい
お前みたいな奴はトラバサミにでもかかりなさい
そして猪に食われて土に帰りなさい
- 50 :
- ったくお前らって奴は・・・・
大 好 き だ 。
- 51 :
- >>48
なぜトカラ列島で採集禁止になったか知ってるか?
一因は、お前みたいな考え方の奴がシーズンになると押し寄せてきたからだよ。
- 52 :
- 庭に入られたらどうのこうのという無知がいるが自分の庭「宅地」と山地は扱いがまるで違うのだが。税制も法律も。
- 53 :
- トカラにまで希少価値を求めたおまいらにも問題あるな
- 54 :
- ないな
- 55 :
- 原住民と書いてあるからどんなワクテカ話が聴けるかと思えば・・・
馬鹿がスレ立てしただけかよ
- 56 :
- 原住民て裸族とか出てきちゃいそうだね。
- 57 :
- 原住民とトラベル
- 58 :
- 原住民の裸族と遭遇し、喰われてしまう
- 59 :
- 桧●岐の原住民は生意気
注意してきたらシバいてやろうかな
- 60 :
- >>58
裸で採集すれば、大丈夫。
- 61 :
- >>60
お巡りが友達になってくれるぞ
- 62 :
- >>59
禿同。
注意してくるオヤジは返り討ち。
シカトしてもひつこく注意してきたら無言で殴る。
注意ってウザィよな。
- 63 :
- >>62
人様の敷地に入ってその上殴ったら、傷害と不法侵入だけどな。
素直に頭下げれるか、採られて貰えます?って聞くのが普通。
学校で習わなかった?あ…まだ習ってない?
- 64 :
- >>63
国有林に入って注意してきたやつに先に殴らせるのはどうよ?とりあえず殴らせてみたら?
- 65 :
- >>63 不法侵入を成立させるには 立ち入り禁止の看板または
柵かロープ張っておかないと無理。または警告をしないと。
人様の敷地かどうか判断させる材料がないと国有地や青地が点在
する現在では知らなかったで通ってしまうんだよ。
それでも不法侵入の場合、軽犯罪法にしかならないから「住居や建物ではない」
注意で終わってしまうよ。マジで。なんか壊したりすれば科料だろうけど
。前も言ったが材割の場合、倒れて朽ちた雑木を割ったところでそれは私有財産になら
ないから器物損壊は問えないので念のため。
ほだ木取る為に植えてあったり、わかるように倒してあるのは別だけど。
- 66 :
- >>65
そうなんだ?
じゃあ逆に言えば看板とか立てて警告してるのに、無視して入ってれば成立だな!
- 67 :
- >>66
桧●岐の原住民がそんなことに全面的に協力するとは思えん。
- 68 :
- 生意気言ってくる原住民は殺(ryして埋(ryしちゃえば誰も気付かないよね。
- 69 :
- 桧●岐の住民
灯火採集禁止とか看板立ててるが住民や村の関係者が灯火採集やってるんだよね〜
発電機まで用意して観光客に採らせてた
あの村って村にお金を落とす人には放虫オオ等をわざとらしく採らせて喜ばせてる
放虫だらけ&住民も嘘つきが多いからもう行かないがあそこは金に汚いというか
少し離れた村に比べすべてにおいてぼったくり価格
噂だが桧●岐周辺で昔から放虫してるのは関東の奴らみたいだ
そいつら昔からネットやってるみたいだからココもチェックしてるかなw
- 70 :
- >>69
桧●岐の原住民がそんなことに全面的に協力すると思えるようになった。
- 71 :
- >>66おまいアホか
最悪でも科料だが殆ど不起訴だぞ
それで逆恨み受けたら大損だろが
- 72 :
- なんか勘違いしてね?土地の所有者が許さなかったら不起訴になんねーよ。示談して不起訴だろ。ばかばっか。
- 73 :
- 他人に好き勝手されて訴えたら「お咎め無し」だったら、土地の「所有権」の意味が無いやん。
登記の継続の為だけに「税金」を払ってるんじゃ無いやろにな。
所有者の権利は「無視」されるんかな?
それって、メチャクチャ「変」やぞ。
- 74 :
- なんか、無理して関西弁にしてませんか?
- 75 :
- 酔った状態で「標準語」を使おうとすると、あんな風になってしまう。
因みに俺は「讃岐人」ですm(_ _)m
地の言葉使うと、もっと酷くなっちゃう。
なんたって「漁師の子」なんでね(笑)
- 76 :
- >>72 あまり無理するなw
起訴不起訴は検察判断で軽犯罪くらいではほとんど不起訴だよ
- 77 :
- 所有者なら所有の意志を見せないと
だから看板立てたりロープ張れと何回いったら
省略
- 78 :
- 何やら空気悪くしてる輩がいるな。
原住民に生け贄とかにされちゃうぞw
- 79 :
- >>77
所有者のない土地は存在しないという時点で却下
- 80 :
- 原住民て・・・・
- 81 :
- 文句つけてくるのは大半が中年か老人。いんねんつけられたらポコればいい。
- 82 :
- >>81
キチガイ乙。
- 83 :
- なめるなよ。
- 84 :
- はい。
- 85 :
- 農家が畑の脇で、取り寄せた廃ホダ使ってクワカブ養殖
してたのが荒らされて、大騒ぎしてたことが昔あった。
都会人はなんでも田舎の山の物は自然物だと勘違いしがち
だが、枯れてようが、野積みだろうが、土地所有者に必ず
聞いてからにするべき。
枯葉、枯れ木、農家は不要な物は燃やすのが基本。
野積みとかそういうのは必ず理由あるのが基本。
- 86 :
- >>ttp://www.asahi.com/national/update/0405/TKY200704050400.html
なんか気になるニュースではある。
- 87 :
- >>86
やったのは僕です(^^
- 88 :
- 馬鹿の強気はネット内だけだから相手するな。
ガキなら余計安心だ。一人じゃなにも出来ないからな。
喧嘩した事ないから若いと強いと思ってる。
農民なんか鉈や鎌振り回す。痛い目に合うがいいわ。
- 89 :
- 沼倉朋子
傘泥棒 窃盗 mixi ミクシィ 犯罪告白
- 90 :
- 勝手に人の土地に入るな!
- 91 :
- 勝手に人のに入れるな!
- 92 :
- 地元の方には迷惑をかけてはならない。
注意されたら素直に謝罪するのが当たり前。
そんなことがわからん奴は何もするな。資格無し。
材割りもいけないぞ。まともな人間は絶対にしない。
- 93 :
- 桃畑に入ったら、桃泥棒に間違われた。
- 94 :
- 材割りすんなとかさ。
頭悪すぎて会話しようとすら思えない。
アホすぎる。
- 95 :
- ↑
アホ確定
俺は材割りしないでも、お前の思考には賛成できん。
- 96 :
- W
- 97 :
- 95←がアホ
- 98 :
- >>97もアホ
- 99 :
- ほらな。
会話する価値すら見当たらない。
ましてや論理的思考にもとづく議論など
できるはずもないわけだ。
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