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2012年09月神社・仏閣2: 偶像崇拝が絶対禁止の日蓮正宗こそ真実の仏法 (394)
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神道の謎 (684)
偶像崇拝が絶対禁止の日蓮正宗こそ真実の仏法
- 1 :2012/09/22 〜 最終レス :2012/10/23
- 釈尊の教えを忠実に守ってるのは日蓮正宗だけ
- 2 :
- >>1
浄土真宗も「南無阿弥陀仏」と書いた掛軸に手を合わせるよ?
- 3 :
- 656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/22(土) 17:50:06.60
神の啓示としてうけた神聖な文字を
大切にして、それを詠唱することと、
それに、面と向かって、
それを神として礼拝することは全くの別物。
657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/22(土) 17:53:56.07
イスラームや、キリストでは、
南無クルアーンや、南無聖書
などという文言はない。
クルアーンや聖書が神になる事即ち邪神なんだよ。
658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/09/22(土) 17:58:37.57
つまり紙の法華経や曼荼羅を神として扱う偶像崇拝
で論破
- 4 :
- >>2
しかし東西本願寺にいけば阿弥陀像が置かれてますw
しかも金箔のwwwwwwwwww
これを釈尊どころか親鸞や法然が望んだんでしょうか?
- 5 :
- 外人には、
南無聖書みたいなこと言わせてるカルト
って説明してあげれば
oh no!stupid で一発
- 6 :
- 宇宙真理としての釈尊を拝むつもりで南無妙法蓮華経
アッラーアクバルと同じ
アヴェマリアと同じ
アマテラスオホミカミと同じ
- 7 :
- 777
- 8 :
- 仏像を禁止にしてるのはここだけ
- 9 :
- 紙に対して礼拝すれば、
キリストやイスラームでは偶像崇拝にあたる。
釈尊拝むツモリってところがイイね。
あくまでもツモリなんだー。
- 10 :
- >>6
じゃあー聞くけど
人間を作ったのは誰なんですか?
宇宙を作ったのは誰なんですか?
- 11 :
- いや永遠なる如来生命体としての釈尊を拝んでるんだけど
日蓮正宗にとって
釈尊=アラー=ヤハウェ=キリスト=ブラフマン=盤古=アメノミナヌシノカミ
- 12 :
- 如来生命体www
さすがですww
- 13 :
- >>11
大きな間違い。
神は生まれず産まず
ってのが、一神教の大原則。
釈迦さん、生まれたし、産ませたな w
それを同格に扱ったら、
神を冒涜したって自爆攻撃にあって w
- 14 :
- 因みにキリストも神ではない
- 15 :
- まあ、もう少し一神教勉強しなはれ、
そんなんじゃ日蓮さんも恥ずかしいぞ
- 16 :
- >>13
指が疲れたから長文書きたくないけど
まぁ如来寿量品を100回は読み直しなさい
宇宙法身として久遠一仏乗の釈尊を
「われ、仏を得てより無量無辺百千万億那由他功なり」
つまりビックバンを創造しえし絶対無限なる久遠実成の如来が人間界に釈尊という仮の姿で現れて教えを問いだのが妙法蓮華経
- 17 :
- でも生まれちゃったんだよ、絶対に神は生まれない。
- 18 :
- 仮の姿ですら、生まれないのが神。
また産まないのが神。
- 19 :
- いや如来の分身だから
インドに生まれたのも方便
すでに存在してたけどインドに生まれたことにしただけ
- 20 :
-
いかんにせよ偶像崇拝を禁止にしてる日蓮正宗は無敵
- 21 :
- 何がどうあれ、生まれません。
聖書読んだこと無いの?
クルアーンなんか、もろに書いてあるぞ w
- 22 :
- 如来は神をも超えてる無限である
- 23 :
- だから一神教でも法華経には勝てないね
釈尊だけが大いなる久遠仏が仮の姿で現れた完全無敵の智慧の結集
まぁ偶像を禁止にしてるのだけはアブラハムの民を褒めよう
- 24 :
- 人知を超えた宇宙創造の如来が直に地上に仮の姿で現れたのが釈尊
他のは単なる人間として啓示を受けた偉大なる預言者
つまり釈尊>全教の神仏
- 25 :
- 人知を超えた宇宙創造の如来が直で地上に仮の姿で現れたのが釈尊
他のは単なる人間として啓示を受けた偉大なる預言者
つまり釈尊>全教の神仏
- 26 :
- 別に、仏像を拝んでいるから、偶像崇拝だとは限らんでしょ。
論理的にレベル低いな、キチガイ君は。この板の主のはずなんだけでね。
- 27 :
- 法華経は、釈迦の言葉ではない。
鳩摩羅什達何名もの翻訳家の小説に過ぎない
非仏説なのは、常識。
それが、一神教を超えるって何を根拠?
- 28 :
- 釈尊の言葉かどうか確かめるものはないよね。
- 29 :
- い〜や釈尊の言葉だよ
もし漢訳に間違いがあるのならば仕方ない
それならサンスクリット版を読むべし
唯一神から啓示を受けたのではなく
唯一神が人間の姿で仮に現れたのは地球上で釈尊だけである
- 30 :
- >>28
まさに。
>>1
法華経が釈迦直筆だって根拠はなに?
- 31 :
- 直筆でない証拠もない
- 32 :
- >>29
لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
- 33 :
- >>31
へー誰が書いたかわからなければ、勝手に決めていいんだー。
32でクルアーンに何が書いてあるかぐらい知ってから書かないと、
恥ずかしいねー。
- 34 :
- 釈尊の真理だとサンスクリット版に書かれてるから真理である
悪いけど旧約もクルアーンも後世の人間の書き換えが大きいぞ
しかし法華経だけは真理である
- 35 :
- どうでもよい。学術的知識には遠く及ばない議論だし、
Rーだとしても、下品なレベル。
- 36 :
- 最近勉強したことを自問自答して整理しているわけか・・・・
金儲けと一石二鳥だね。
- 37 :
-
この真実、一経で言うなら妙法蓮華経
天台宗での言い伝えです
- 38 :
- 誰が書いたか分からないものでも
真理だって書いてさえあれば、いいってことだな w
- 39 :
- 勉強した表面的な知識だけを書き込むので
かなり支離滅裂で、流れがおかしい。かなりの精神障碍者だろう。
- 40 :
- ブッダの究極心理である妙法蓮華経に厳格に忠実なのは日蓮正宗だけ
- 41 :
- >>38
釈尊に決まってるんだろ
それかラマナ・マハリシンみたいな
古代インドの無名の大聖者が久遠仏から啓示を受けて書き上げた書
- 42 :
- ニーチェの永劫回帰と同じさ
- 43 :
- おいおい、原本もないのに
○○みたいのが、訳したとか証拠でもなんでもないだろ。
- 44 :
- >>41
そうだな。
法華経こそ究極真理だな。
- 45 :
- 1 紙切れ曼荼羅を拝む行為。 偶像崇拝と変わりない。
2 釈迦は人間に生まれた。 絶対の神は生まれないに反する。
3 法華経は、釈迦が書いた証拠も原本もない。 鳩摩羅什達の思想話に過ぎない
で論破
で論破
- 46 :
- いや、むしろね日蓮正宗はアブラハム一神教の陣営からは
褒め讃えられるべき仏教宗派だよ
なにしろ偶像を拝んではならないというアブラハムと同じ釈尊の忠告を守り抜いてるんだから
他にないよ、こんな宗派は
- 47 :
- >>45
生まれたんではなくて宇宙法身が突発的に現れたんだが?
そしてユダヤでもイスラムでも六芳星なり黒曜石なり文字なり崇拝してる
まあ啓典の民とは対立すべき宗派ではないよ
- 48 :
- 「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ」
妙法蓮華経のサンスクリット語版の原本です
今ではBC100年ごろまでまでは分かってます
- 49 :
- 文字を崇拝なんかしません。バカ
文字を大切にするだけですw
- 50 :
- 日蓮正宗も同じだろwバカw
おまえは日本人ムスリムか?
- 51 :
- >>45
論破の意味を知らないあほ発見w
- 52 :
- 釈迦が書いた原本が必要だな。
まあ、サンスクリット本が変な形に翻訳され
継ぎ接ぎされ、何がなんだかになったのを偽神として拝んでいるということ
- 53 :
- 不毛な議論をしても仕方ない。
内容は全く薄いので、スレの消化が無駄。
金儲けのためなら仕方ないがw
- 54 :
- 釈尊に忠実な真実の仏法だな
- 55 :
- 翻訳継ぎ接ぎボロボロ経
- 56 :
- どこまでいっても、釈迦はgodではない。
- 57 :
- だから「サッダルマ・プンダリーカ・スートラ」に
釈迦如来は300000000000年前より遥か前から実在すると書かれている
- 58 :
- >>56
そりゃgodを超越してる久遠実成だからね。
しょせん神々も輪廻に囚われる哀れなる身。
釈尊は宇宙そのものの身。
- 59 :
- じゃあ、
なむサッダルマ・プンダリーカ・経
って拝んでろ
- 60 :
-
全宗派で唯一つ偶像崇拝を禁止にしてる真実の仏法
日蓮正宗
- 61 :
- >>58
あれ?
論破されて話変えたな。w
人間として生まれちゃった釈迦と神は別でいいんだな。w
- 62 :
- 結論
釈迦<<<<|超えられない壁|<<<<God
- 63 :
- 生まれた?
どうしても生まれたことにしたいんだなw
突発的に時空を超えて現れたんだが。
そして宇宙創造如来が仮の姿で生まれたのではなくヒト型で現れたのが釈尊
- 64 :
- 釈迦は一応実在した人間とされてんだろ。
生まれてないことにしても面白いけどな。仏教非仏説が証明されるし。
どっちころんでもいいよ
- 65 :
-
人間を奴隷扱いではなく人間を無限なる存在と主張するのは地球上に存在する全信仰体系で法華経だけである
そして宇宙創造の久遠実成の如来が啓示を与えたのではなく
そのものが化身として民衆を教化したのが釈尊
- 66 :
- 南無ボロボロ継ぎ接ぎ翻訳経
- 67 :
- >>64
いやだから実在したけど人間から生まれたのではないのよ。
いきなりパッと完成品が化身として現れて感じ。
それで方便によって前半生を後付したのさ。
如来寿量品を読み直せ。
- 68 :
- まあ、お前の場合、
一神教勉強するのが先だな w
すぐボロボロ誤翻訳継ぎ接ぎ経
しかも16番だけと。w
- 69 :
- 消臭だと?w
怠咳痔 大呆っ酢鯨下様 誤窃謗之圖
∧__∧
. <ヽ`∀´> < そもそも、釈尊などは蝉の抜け殻、法華経は去年の暦。末法万年の御本佛様は
cく_>ycく__) 日蓮大聖人様こそが久遠元初の御本佛。そして、大聖人の御書こそが末法の
(___,,_,,___,,_) ∬ 法華経なのでありまして、日蓮宗などのお題目は謗法と申しまして堕地獄の根源、あ〜じゃ、こ〜じゃ
彡※※※※ミ 旦
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
\ どっ!! / \ ワハハ! /
\ / \ ∞
l|||||||||||||| ∩,,∩ ∩,,∩ ∩,,∩ ミ∩ハ∩彡
(, )(,, ) ,,)( )( )
キチ害ニダ! 腹イタイニダ〜〜〜〜〜 チョッパ〜リ〜
その御書の基はなんなんだ〜〜。嘘ばっか吐いてると朝○人になっちゃうぞ〜〜〜
- 70 :
- キチレン大小便
- 71 :
- 法華経>>一神教>>>>多神教
まぁ一神教が偶像を拝まないところだけは褒めてやるよw
- 72 :
- 啓示で後付が多い聖典ではなく久遠実成の如来そのものが語った法華経には何人も勝てない
- 73 :
- 聖徳太子が日本を法華経国だと言った理由を考てみるんだな
- 74 :
- 聖徳太子が言うように。
ある一定以上の精神レベルに達しないと法華経は理解できないだろうね。
「清水は清水と交わるのであって清水は泥水と交わらない。
真理は仏と仏のみが語り合うことが出来るのである。」
妙法蓮華経方便品第二
- 75 :
- >>72
その呆気兇とやらが、実は後世の名無し作家の寄せ集め騙り小説、
要するに 「偽経典」 であることは、この自社版ではすでに有名かつ
確定的になっているのだが………。wwww
宮部みゆきと浅田次郎、夢枕獏の小説を全部足して一つの似非経典、
文学全集第28巻にまとめたような出自が怪しい騙り物。それを支那の
長屋の熊さん (別名 : 鳩摩羅汁とも言うが) が、趙訳のトンデモ翻訳。
原典とは似ても似つかない空想ファンタジー。w それを基もとに、つい
ウッカリ勘違いして、逝っちゃった人がここの怪粗名わけだ。www
- 76 :
- >>74
そうです、この寂光娑婆世界こそ永遠不滅の浄土です。
ここまで絶対的なる現世肯定の真理は妙法蓮華経だけです。
- 77 :
- サルに人間の言語を理解できないように
幼稚園児に東京大学の入試問題が分からぬように
精神性が低い未熟者に法華経を理解できなくて当然です
真理は仏と仏のみが語り合うことが出来るのですから
- 78 :
- >>76
お前、w
呆気狂には釈迦が虚空会上なる架空の空間で、この経を 「受・持・読誦・解説 (げせつ)・書写汁!」 と、
のたまわったそうだが、w
仏教の経典は釈迦滅後、佛弟子が集まって、結集 (けつじゅう) なる手法で経典としてまとめられたという歴史的な
事実があるのだが、まだ経典はおろか、文字にさえなっていない釈迦在世に釈迦がこの経 (教え) を
「受・持・読誦・解説 (げせつ)・書写汁!」 ということ自体おかしいとは思わないか?w
それを基にあるウッカリ者が勘違いして書いたのがお前さんたちが言うところの誤書とか誤異文、あるいは誤妙犯など
というものではなかったかな? あっはっはっはっ!これだからナンミョー系はなんなんだわ wwwww
- 79 :
- >>77
バカは死ななきゃ直らないのよw
そいうや空海も道元も法然も死の直前には法華経に言及してるな
- 80 :
- 呆毛狂に限ったことでもないが、日本の仏教各宗派がその依経としている
般若心恐やら阿弥陀兇といった、いわゆる 「大乗経典」 と言われるもの自体が
釈迦とは無関係の時系列や実証研究にな耐えきれないくらいのマガイ物!w
こんなことは今や常識というよりは関係者ならだれでも知っている事実!
しかし、己のカネ儲けや生活のために知らんふりしているのがこの消臭を含めた
日本の各仏教宗派っちゅうわけだ。まあ、早い話が、竹島が本当は日本の領土
だった!慰安婦は単なるカネ目的で日本兵に股開いてたR婦!こういう事実を
認めたくない朝鮮人みたいなもんだわな、日本の各仏教宗派っちゅうのは wwwww
- 81 :
- 結局、核心突かれて都合が悪くなって逃げたか……。
まったく、ナンミョー系はどこもここもいっぱしの
ことを言う割に、打たれ弱いね wwwww
結局は己が主張することの根拠が希薄というか嘘だっちゅう
ことを知っているんだろうなあー。あっはっはっはっ!w
- 82 :
- >>78
本当だよな。
文字になってない時代に、書写汁。
腹痛ぇ ーー ww
- 83 :
- うっせーよ。カス、全然面白くねーよ。
そんな書き込みじゃ、人増えないぞ。というか、もう幻滅だがw
- 84 :
- >>82 さんへ
>>78 >>80 >>81 を書き込んだものなんだが、
いつも強気でガアーガアーうるさいナンミョー系は
どこのスレでも、これを突っ込まれるとすぐに逃亡
するんだよ。w
なんか、ニダ族と歴史認識を事実を基に論争してる
みたいなんだよ w 最後には、こんな謗法言う奴は
痔酷に堕ちるニダ〜!アイゴ〜!ウリに対する愛情
はないニカー! ← そんなもん、端からねえよっ!
で、おしまい。wwwww
- 85 :
- >>84
つか、コイツは消臭でもナンミョー系でも何でもなく、
ただの煽りかと思われますよ。関係者ならもう少し出応えがあるはずです。
だいたい、宗門関係者なら秋のお彼岸で忙しいはずですし、
熱心な在家信徒ならお彼岸中に2ちゃんで煽りなどするはずがないです。
数年前から変な奴等が住み着いて以来、神社仏閣板は滅茶苦茶になりました。
>>1もその類だと思われます。相手にしないほうがいいです。
- 86 :
- そうだな、この時期は坊主は消臭も含めてジェニ儲けで忙しいもんな w
- 87 :
- まったく、ナンミョー系ときたら、どいつもこいつも、どのスレもこのスレも w
何も知らんど素人相手にゃ威勢のいいハッタリをかますくせして、ちょっと突っ
込まれただけで、すぐにオタオタ w
最後にゃ、信心は理屈じゃない!お前は痔酷に堕ちる!だ、佛罰が当ってタヒぬだ
なんだと、ピーチク、パーチク、バ○の一つ覚え w ホントに狂粗が兇疎なら、
その弟子旦那もそのレベルっちゅうことだわな。ご質問のある方、どうぞ〜!
ナンミョー系と議論すると、息を吐くように嘘を言う、どこかのミンジョクと議論
してるような錯覚に陥るわ、まったく wwwww 消臭も〜、ナンミョー系も嘘ばかり、
騙りで人を騙す題目! 南無尿謗煉毛狂!
- 88 :
- 怠咳痔 大呆っ酢芸者様 誤窃盗之圖
∧__∧
. <ヽ`∀´> < そもそも、釈尊などは蝉の抜け殻、法華経は去年の暦。末法万年の御本佛様は
cく_>ycく__) 日蓮大聖人様こそが久遠元初の御本佛。そして、大聖人の御書こそが末法の
(___,,_,,___,,_) ∬ 法華経なのでありまして、日蓮宗などのお題目は謗法と申しまして堕地獄の根源、あ〜じゃ、こ〜じゃ
彡※※※※ミ 旦
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
\ どっ!! / \ ワハハ! /
\ / \ ∞
l|||||||||||||| ∩,,∩ ∩,,∩ ∩,,∩ ミ∩ハ∩彡
(, )(,, ) ,,)( )( )
キチ害ニダ! 腹イタイニダ〜〜〜〜〜 チョッパ〜リ〜
その御書の基はなんなんだ〜〜。嘘ばっか吐いてると朝○人になっちゃうぞ〜〜〜
- 89 :
- >>87、>>88
あれれ?また煽り如来さんの偽物が現れた。
毎回書き込みが夜中の3時とか4時だからわかりやすいw
このスレ立てたのお前なんじゃねーの?ww
- 90 :
- 法華経は現世ではなく来世で来世を祈る経典のガイダンス。
また漢文のナンミョー・・・では神力は発動しません。
ノウボウサダルマブンダリカソワカ・・・
の御真言で初めて発動。
「そういう経典があり一応は帰依します」程度が
漢文のなんみょー・・・
漢文では妍族鬼神に舐められて鬼神や夜叉が寄り付きます。
これは真宗でも神道でもおんなじ。
真言>>>真宗≒日蓮≒神道
- 91 :
- >>90
それは誰が言ってるの?お前個人の見解かい?w
その真言と称する 「脳膜三万円」 っちゅうのは
何語なんだい?
まさか当時そこらの人たちが普通に話してた古代
サンスクリット語だとかパーリ語なんて言うなよw
- 92 :
- >90 また、バカが湧いて出たか
もともと、釈尊が説いたわけでもない創作文学
あっちこっちの小説を意味もなく張り合わせて
文学全集にしたようなものだろ、呆毛狂なんて
それをまともに信じるようなちょっとアレな、
要するに、お前みたいな南無大師R混合みた
いな奴のところに魑魅魍魎が集まるんだよ。
まあ、小学校高学年くらいの頭では理解するの
は難しいかも知れんがな
- 93 :
- >>89 なんだそりゃ
- 94 :
- >>87、>>88
“煽り如来さんの偽物”だってよwww
煽り如来さん、この馬鹿になんか言ってやってよw
- 95 :
-
釈尊が言った偶像崇拝の禁止を守ってる真実の仏法
日蓮正宗
- 96 :
- 最古の大乗経典
- 97 :
- 真実でなくとも便利ならば諸宗派で結構。
形だけのカルト・原理主義は甚だ迷惑。
- 98 :
- 正宗は神道と同じ目に見えぬ言霊崇拝です
- 99 :
- 消臭は基から断たなきゃダメっ!
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