【女帝】真正保守派・正統男系派の集い【容認】

1 ：

女系派の中で新天皇論を読んで、「よし！女系改革をやるぞ！」と決心のつく段階、
レベルに達した人はその心を維持したまま「女帝容認男系派」という立場に転じてほしい。
小林の新天皇論とは、実はあれはきっかけに過ぎない。
あのおぞましいカルト男系派連中に勝つためには女系派のままではいけない。
なぜなら女系派のままでは左翼に加担する事になってしまうからだ。
俺はこれを「小林の出した読者への逆の問い、試練、ひっかけ問題」と見てる。
今、女系派にある方は「女系派のままでは勝つことはできない」という事に
どうか気づかれてほしい。

2 ：

『女系派では”正統派”になれないんだと言う事を再自覚すること──。』
日本人は男系という摂理からは抜ける事ができない。
それはやはり女系派も認めなくてはならないわけです。
しかし私たちは、だからってあの様な愚かでぶざまな男系派にも
なりたくないわけです。
そこで、新天皇論の内容をよ〜く思い出してほしい。
そこに何が描かれてあったかを。
そうです「女帝」です。
これです、これが重要なことであるのです。
そして私は、男系女帝ならば歴史事実にも反しないという事実に気づきました。
女系派として現在天皇論を支持してる方はここに気づくべきです。
つまり、悠人様を絶対に天皇に即位させない。
そして愛子様を天皇に必ず即位させる。
これこそが私たちを「正統」とする理念なのです。

3 ：

ですから皇位継承順序は皇太子殿下→愛子内親王殿下→悠仁親王殿下の男子御子
という順番になります。
この順位を是とすることが「正統」であるわけです。
もしこの流れを否定する人が居たらそれは「エセ男系派」と認定して構わないです。
不思議な事にエセ男系派の方々は、あらゆる理由を付けて秋篠宮家に多く肩入れ
してこれを離そうとはしません。
非常におかしな現象で、ある女性層でもそれを厚く信奉するわけです。
どうしても愛子天皇を実現させたくない、それどころか皇太子殿下の事すらも
どうでもいいと言う様な論調であるわけです。
彼らをエセ男系派と呼ばずしてなんと言うのでしょうか？

4 ：

昨日本スレに現れた重度のエセ男系派のコメントです。
・次がいないのに、愛子さまに継承させても意味ないだろがよ。
・なんでわざわざ愛子さんをいれる必要あんの？
・悠仁親王の継承権を奪う気か。
・愛子さまに継承権など初めからない。
・「悠仁親王殿下と旧宮家子孫の復帰で問題解決」といいきり、女系容認をする必要はないと説く。
・「神武朝から皇位を簒奪するのをやめろ」とまで言う。
・小和田恒、小和田家とその背後、或いは小和田家自身が背後となる勢力。
↑
どうですかこれｗおかしいでしょうｗｗｗ
彼らはもう皇国･皇室の未来などどうでもよく、自分達の都合しか考えていない。
こうした輩は左翼と基本的に同じで、皇室を重んじるという心情はいっさいありません。
天皇を外交に利用した小沢や自民と一緒です。
そうした意味でまだ女系派のほうが幾らかマシといえます。
本スレには「オイラ」という既女がこのゴー宣板にわざわざ既婚女性板からやってきておりますが
彼女のようなキジョと、２ちゃんねるのエセ男系派といった「反愛子派分子同盟」を敵であると
私たちは認識する必要があるわけです。

5 ：

●敵性人物としては「オイラ」「白羽」「不敬ニート」が挙げられる。
「オイラ」既婚女性板住人
「白羽」変節・自演・レッテル・覆面を使いこなし潜伏する天皇制廃止論者の旧社会党系・共産系極左翼
「不敬ニート」チャンネル桜や在特会などエセ保守活動の馬鹿右翼工作員（生長の家、統一協会工作員説あり）
【宗教】 ネット右翼＝生長の家　説 【右翼】 その2
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1298283186/
もちろん「女帝容認男系派」はもう「女系派」では無いので女系派も同時に否定する事になりますが。
ただ、僕らは「元女系派」なのだから女系派の心情と言うのが分るわけで
エセ男系派のようにうるさくアホみたいにヤジって小林や女系派を貶める輩は許せないわけです。
私たちがやらなければならない事は、こうした「エセ男系派」の言ってくる屁理屈や悪口を
「正統男系派」の正論でもってひたすら否定し続ける事です。
そして女系派をある程度は擁護して男系女帝派への転向を促す。

6 ：

●創価、統一、幸福などのカルト教団および左翼団体、在日シナ朝鮮アメリカなど敵性外国勢力
　からの日本国に対する間接侵略防衛に関する女帝容認正統男系派と、エセ男系派との共闘について
現在の日本では在日や朝鮮人・中国人、アメリカ人、ロシア人、など
さまざまな敵性活動工作員・スパイ・機関・団体・宗教のやり放題天国となってる。
これらを撲滅して将来の日本を良くすると言う点で、我々は幾らかあの野蛮なる
エセ男系派の者共と、そこだけは共闘していかなければならない。
だが彼らと我々は王室の有り方・歴史観・尊皇イデオロギーをめぐっては逆方向の敵同士である。
我々と彼らを結びつけるのは「男系保持・憂国共闘」という理念のみであり
それ以外のところで分かり合える事はないと悟らねばならないだろう。

7 ：

我々は皇国の真なる繁栄と発展に寄与する事を誓い、その有り方を常に
「真義」「誠実」「実証」の名の元に定義し続ける。
決して偏ったイデオロギーや歴史観で惑わされてはならない。
私たちは女系も否定するし、エセ男系主義者の理論も歴史観も全否定する。
我々がやることは女系派を軽くあしらいながら、「エセ男系派」の言ってくる
理屈や罵倒を正論でもってひたすら否定する。
そしてその都度、我々は自らを「真正保守派」「正統的男系派」と位置づけ
自負する事にこそ意味がある。
そして、小林や女系派を非難する輩を「エセ保守・エセ男系派」として
レッテルを貼り続ける、これが大事だ。
それが真正保守と正統的男系派の勝利への鍵である。

8 ：

●真正保守・正統的男系派の皇位継承に関する理念
・直系であれ傍系であれ、なんであれ男子継承が途絶えた場合は女系に移行し皇統を継続する
・男系の内親王は男系継承に入る。これを否定するのは正統的な男系継承の歴史的原則から外れる。

9 ：

沢尻・カレーコンビが帰ってきましたよ。
回帰、自分の主張や持論について色々聞いてみてはどうか。

10 ：

●創価と在日勢力の民主的・資本的手段による皇室･民族･歴史・資本・文化・メディア
　・領土の乗っ取り計画における破壊・廃絶に対して細心の注意を払え！
現在この国のおかれている状態は、非常に危ない。
由々しき状況にあるといっても過言ではない。
我々は「真実」の名の元にこれをあばき、さまざまな角度から
これを観察してゆかなければならない。
まず、これにおいて我々は「エセ男系派」の背後関係のみならず
「小林」すら疑い、小林に頼らない体制や覚悟を築いていかなければならないだろう。
その覚悟のあるものだけが、真に「真正保守」「正統男系派」を語る事が出来るのである。

11 ：

>>9
うむ。

12 ：

以上、２ちゃんねるゴー宣板　真正保守・正統男系派同盟の集いに関しての基礎概要の説明を終了する。

13 ：

あ、そうだ。
この事について話すのを忘れていた。
●竹田恒秦など旧宮家の方々に関して
旧宮家は、いわば「寄生皇族」と言っても過言ではない存在である。
血筋も離れておりすでに民間人となられているわけで、これに関しては判断に苦しむ。
軽々しく許可するとそれは旧宮家の王家乗っ取りという形にも捉えられてしまうわけで。
そうならない方法での傍系継承が絶対の前提である。
傍系男子として有事の皇統予備としてふさわしい人物が居ればそれは認めざる得ない。
とりあえず真正保守、正統男系派としては「傍系の男子継承」については
容認するも旧宮家を認するかどうかは別問題として考える。

14 ：

当板敵勢力テンプレ改定
●ゴー宣板における真正保守・正統的男系派の敵性人物としては次の「オイラ」「白羽」「不敬ニート」が挙げられる。
本スレには「オイラ」という既女がこのゴー宣板にわざわざ既婚女性板からやってきておりますが
彼女のような鬼女、２ちゃんねるのエセ男系派といった「反愛子派男系同盟」を敵であると
私たち真正保守派・女帝容認正統男系派は認識する必要があるわけです。
「オイラ」　既婚女性板住人、一人で頑張ってる。基本的に悪い人じゃないが反雅子・愛子・皇太子で反東宮狂
「白羽」　変節・自演・レッテル・覆面のプロ。これらを使いこなし潜伏する天皇制廃止論者の旧社会党系・共産系極左翼
「不敬ネットウヨク」　チャンネル桜や在特会などエセ保守活動の馬鹿右翼工作員（生長の家、統一協会工作員説あり）
【宗教】 ネット右翼＝生長の家　説 【右翼】 その2
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1298283186/

15 ：

訂正
●ゴー宣板における真正保守・正統的男系派の敵性人物としては次の「オイラ」「白羽」「不敬ネットウヨク」が挙げられる。
本スレには「オイラ」という既女がこのゴー宣板にわざわざ既婚女性板からやってきておりますが
彼女のような鬼女、２ちゃんねるのエセ男系派といった「反愛子派男系同盟」を敵であると
私たち真正保守派・女帝容認正統男系派は認識する必要があるわけです。
「オイラ」　既婚女性板住人、一人で頑張ってる。基本的に悪い人じゃないが反雅子・愛子・皇太子で反東宮狂
「白羽」　変節・自演・レッテル・覆面のプロ。これらを使いこなし潜伏する天皇制廃止論者の旧社会党系・共産系極左翼
「不敬ネットウヨク」　チャンネル桜や在特会などエセ保守活動の男系馬鹿ゾンビ工作員（生長の家、統一協会工作員説あり）
【宗教】 ネット右翼＝生長の家　説 【右翼】 その2
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1298283186/

16 ：

いや、不敬ネットウヨクじゃなくて不敬ゾンビウヨクの方がいいなw
と言うわけでもう一度訂正ｗ
●ゴー宣板における真正保守・正統的男系派の敵性人物としては次の「オイラ」「白羽」「不敬ゾンビウヨク」が挙げられる。
本スレには「オイラ」という既女がこのゴー宣板にわざわざ既婚女性板からやってきておりますが
彼女のような鬼女、２ちゃんねるのエセ男系派といった「反愛子派男系同盟」を敵であると
私たち真正保守派・女帝容認正統男系派は認識する必要があるわけです。
「オイラ」　既婚女性板住人、一人で頑張ってる。基本的に悪い人じゃないが反雅子・愛子・皇太子で反東宮狂
「白羽」　変節・自演・レッテル・覆面のプロ。これらを使いこなし潜伏する天皇制廃止論者の旧社会党系・共産系極左翼
「不敬ゾンビウヨク」　チャンネル桜や在特会などエセ保守活動をしてる男系カルトのゾンビ工作員（生長の家、統一協会工作員説あり）
【宗教】 ネット右翼＝生長の家　説 【右翼】 その2
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/seiji/1298283186/

17 ：

鬼女男系派こと「オイラ」氏のこの書き込みで、非常に意味深な事に気づいた。
＞ 991 名前：名無しかましてよかですか？[sage] 投稿日：2011/02/27(日) 19:24:18.96 ID:ACegSTeF [2/2]
＞ 秋篠宮両殿下は、毎日毎日激務をこなして
＞ 天皇陛下と皇后陛下と皇室を支えていらっしゃる。
＞ 挨拶もできない愛顧ちゃんが天皇になったら、
＞ それを悠仁様が支えることになってしまうじゃないか。
それは古代邪馬台国についての話だ。
邪馬台国では卑弥呼の弟が政治の補佐についたとされる。
愛子様と悠仁様はちょうど生まれが近いので実姉よりも兄弟のような関係と言える。
なんという偶然だろうか・・・？
こんな古代を思わせるような事になるなんてめったにないだろうと思う。
ますます愛子女帝を成立させたくなった。

18 ：

女子大生「人生て楽だぜィ♪」
http://raicho.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1298808544/l50
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1382635.jpg

19 ：

ＭＰＪ掲示板においてｽﾚを立てました。
【脱女系】女帝容認男系派の集い【正統派】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/5223/1298896074/

20 ：

136 ：カイキ：2011/03/01(火) 16:45:58.01 ID:YbjXAkZr
　一応俺はまた男系派に戻ったけどね。
　もう女系派に戻るつもりもないし、今後も男系派だと思うよ。
それならまず、次々湧いてくる女系派と戦って実績をあげてみせなきゃ。
本日現在、まだ女系派の尻馬に乗って、男系派を攻撃しているようだが。
これじゃ、信用されないのでは。
何と白羽を応援していたとの非難、幻滅の声も出ているらしいけど…
本当なら汚名をそそがなくちゃ。
健闘を祈ります。

21 ：

>>20
あ、そう来ます？ｗ
いいですよ別にｗ女系派とも戦いますよ？
ただ、俺は元女系派と言う立場からして
そんな必要以上に非難はしないし、あくまで女系派を
正統男系派へ転身させる事が目的なんで、あんまり
叩けませんのであしからず･･･。
＞何と白羽を応援していたとの非難、幻滅の声も出ているらしいけど…
＞本当なら汚名をそそがなくちゃ。
＞健闘を祈ります。
ああ、天皇制廃止ｽﾚでの話ねｗ
あれはエセ尊皇派が立憲君主制がもっとも良い政治制度
みたいなこと抜かしてたから非難しただけで別に･･・。

22 ：

ああ、それと
＞まだ女系派の尻馬に乗って、男系派を攻撃しているようだが。
俺が攻撃してるのは「男系派」じゃなくて「エセ男系派」だｗ
ちゃんとまともな事をいってる男系派には攻撃はせんよ。
俺の言ってることは分るやつには分るし、批判してくる奴には
男系派だろうが女系派だろうが攻撃する。

23 ：

　＞あれはエセ尊皇派が立憲君主制がもっとも良い政治制度みたいなこと抜かしてたから非難しただけで別に･･・。
で「立憲君主」どころか、そもそも「君主」廃止もしくはナオザリの白羽を応援？
それってなんか…笑
じゃ「立憲君主制」よりいい制度って例えば？
「専制君主制」「象徴君主制」(わけのわからない概念ではあるが)とか。
これは男系、女系とは無関係だよね。それと短くね。

24 ：

>>23
＞で「立憲君主」どころか、そもそも「君主」廃止もしくはナオザリの白羽を応援？
＞それってなんか…笑
＞じゃ「立憲君主制」よりいい制度って例えば？
＞「専制君主制」「象徴君主制」(わけのわからない概念ではあるが)とか。
＞これは男系、女系とは無関係だよね。それと短くね。
だから勘違いするなと。
その発想からして全く知的だとはいえないし歴史から学んでない。
我々は共和制がどれほど良い政治を行おうとも立憲君主制、すなわち
天皇制から手を放すことはないという話をあのｽﾚでしたにすぎん。
立憲君主制のほうが上だとか、そういうくだらない価値観で我々は
天皇制を選んでるわけではないのだからな。

25 ：

●真正保守・正統男系派は歴史・史実に常に忠実にあること。
　 現実主義を取り、思想的保守主義を否定する。
●理念
史実にもとづかない歴史を主張して、それで本当に偉大な王朝・王権であると言えるのか？
そろそろこうした保守主義の路線から卒業すべきである。
過去に女帝（女王）はいたのに、近代以降の君主専制政治によりいまだ女帝（女王）を認められない立憲君主国でいいのか？
●目標
第二の明治維新を起こす（王政復古ならぬ王権復古）
第二の大化の改新を起こす（政治における左翼・反日勢力の一掃、政治的クーデター）
新憲法制定による国防軍備の再編、核保有
普通に皇国と言う呼び名で国民に親しまれるような、胸の晴れる国へ
かつての大英帝国のように世界に多大なる影響を持つ国となり、武力ではなく経済によって覇権を行う
将来における「新・王党主義」の確立
将来的にイギリス保守派、北欧、ヨーロッパ、アラブ、タイ、ブータンなどと共に新時代・世界王制秩序を作る
―否定すべきこと、疑う事―
皇国史観を事実として根本的に信じない、皇統2600年云々を本気で言わない
故に神話（日本書紀・記紀）と史実とを一致させない
魏志倭人伝を疑う（女王国やヤマト国の存在が本当に日本の事なのかどうかを疑う）
―事実としてはっきりしている事―
「皇帝」ではなく「天皇」と言う称号で今日まで続いてきた
万世一系であり、男系である
過去に仁徳天皇陵や応神天皇陵のような超巨大古墳の存在する王権国家である
自他共に認める現存する世界最古･世界一の王朝である
―今後容認すべきこと―
古墳の科学的調査、それに基づく歴史・史実の再編
男系女帝の一般容認化

26 ：

いやぁ〜素晴らしい。
まるで別人だ。
かなり賛同できる部分がある。
問題はいつまで続くかだけど。
「史実にもとづかない歴史」の否定だから、
これまで延々書いてきたことは否定するの？
漢字廃止も取り消し？

27 ：

>>26
＞問題はいつまで続くかだけど。
まあ、当分続くと思いますよ。
あと自分の中ではもう天皇論は否定してますから。
＞「史実にもとづかない歴史」の否定だから、
＞これまで延々書いてきたことは否定するの？
一応女系論は全否定します。
ただし、奈良時代に女帝の時代があった事や
天皇号・日本号の制定に深く関与した事は肯定します。
＞漢字廃止も取り消し？
漢字廃止は実は先週ぐらいからもう実はやめてるんです。
いまは廃止論者から漢字省量化論者になりました。
なぜかって、「おお」「オオ」と記述するよりも「大」とかいた
方が楽でしょ？今はそういう考えで小学校低学年レベル
の漢字ぐらいは残すべきだとしてます。
あと「天皇」とか「日本」とかそういう漢字は残すべきでね。

28 ：

＞漢字廃止
あんだけ大見得切ってたクセにもうやめたのかｗ
三日坊主だな。

29 ：

いやなに、誤りと気づいたまで。
女系にしてもそうだよ。
女帝は正しいが、女系は間違いだ。

30 ：

ええっ！ 当分！ 一晩にして何と自信なさげな…

31 ：

ひょっとして最初っから、女帝と女系の区別がつかないまま語っていなかった？

32 ：

>>30
いや、当分というかたぶんもう女系派に戻る事はないだろうと思う。
＞ひょっとして最初っから、女帝と女系の区別がつかないまま語っていなかった？
いやそれはないよ。
俺の引っかかっていた皇統継続問題について男系では不安がった。
そのため女系を信奉していたが、とある論を見出したため女系を
続けるのが不用になったため、このたび男系派に戻った次第。

33 ：

了解。
いずれ「とある論」がまとまったら期待。

34 ：

やっぱ日本だな

35 ：

>>34
さ〜わからんよ。（いやマジで）
本当に倭国が日本なのか疑う。
もし倭が日本なら、日本の歴史はちょっと
やっかいな真実があるかもしれない。

36 ：

倭国は卑弥呼だろ。
崇神天皇とかが統べる大和＝日本と同一視できるわけがない。

37 ：

それはどういうことかね？
ま、まさか、この日本列島にはかつて倭と日本の二国が両立していたと言いたいのか！？
う、う、うそだ！！

38 ：

hahaha komake-kotoha iinndayo teinou

39 ：

神国日本

40 ：

>>36
一般的には倭国と言うのは邪馬台国＝ヤマト国（奈良県）だといわれてる。
崇神天皇とかの居ただろう国は、また違う国でその南部に位置し
女王国と戦争していた男王国と言う形で魏志には記録されてる。
おそらくそれは堺の仁徳古墳のあった地域なのかもしれない。
>>37
そうだね。

41 ：

haha

42 ：

パソコンがぶっ壊れてしばらく書き込めなかったであります…
今は携帯から書き込みしていますがスレの流れが満足に見られないので不便であります。
復旧の目処も立たないためしばらくは
以前のようなこまめな観覧や書き込みやレスは出来ないです。

43 ：

ただ、このスレなど遅いスレなら問題はないですが。
本スレとかは無理ですなw
それと昨日NHKで邪馬台国卑弥呼の再放送がやっていましたが
改めて拝見すると非常に興味深かったです。
どおやら倭国大乱は宗教革命だったようで。
しかし、卑弥呼の後は頼れる魏が滅びさってしまったので
300〜500年ごろまでの古墳時代がほとんど謎であります。
この間に日本人が知らなければならない何かが有るのでしょうけど
日本の覇権復活に繋がるそうした古墳時代の真実は
戦後のアメリカ支配でそれが分かると都合の悪い朝鮮やサヨク
の学者によって抹消された可能性が高いです。

44 ：

真正男系派として今後我々は何を目指して行かなければ
ならないかと言う点について話す。
真の男系派とは何か？という点で探求した俺の論
としてはまずこう考えている。
◎皇祖神が男性神である事をまず考えなければならない◎
これはどういうことかと言うと、現在天皇の皇祖神は
天照大神という女神であるがこれ男性神としてを
考えて行かなければならない。
つまり分かり易く例えると皇祖神は素戔嗚尊で
なければならないのである。
しかしながら簡単にはいかないわけでそこを
どうするか考えて行かなければならない。
考えられる策としては天照大神を男性神にできれば簡単だが
それだと神話を改変させるため難易度が高く非現実的である。
よって天照大神を皇祖神から外すことでもっと独立した高位の、つまり天照大神を神とした特別な定義
として置くことで、素戔嗚尊を事実上の皇祖神とする事が良いのではと考えられる。

45 ：

これにより天照大神は皇祖神でなはく最高神として置かれ、
皇祖神ではないため女性でよく神話の大きな改変が
必要なくなる。
これによって日本神話は半分神典・教典の属性を帯びることが
完全に神典・教典にならないことが重要であり
あくまでも神話にとでまる。
(しかし天照大神は事実上、皇祖神から最高神と定義される)

46 ：

訂正
×帯びることが
◎帯びることになるが
そして、その代わりに素戔嗚尊を皇祖神として扱う事に
意味・意義があると思われる。
そうすることで天皇が天照大神の御子であると言う
印象から、素戔嗚尊の御子であると言う印象に変わることで
天皇は男系男性が求められることが必要として簡単に
示せるようになるわけで、そうすると当然ながら女系は有り得ない
話になってくるがかろうじて女帝はよく歴史においてもそれは違反にならない。
むしろ女帝が重要であったことが見直され彼女たちは男性のように
振る舞う事が必然的にもとめられたことが自然とよくわかるのである。

47 ：

すなわち、新しい国家神道と神話原理の改新が求められるのである。
それが日本の復活、皇祖神国家としての皇国復興のカギとなるのである。

48 ：

天照大神は皇祖神からいわば最高神、つまり
『天皇神』となるのだがここで大事なのは天皇自体は
神ではなく神の子とであり、またあくまでも人として制約される。
従来の尊皇ではここは現人神とされ神人合一という考え方をとるが
我々はあくまでも神は天照大神であるとし
この従来型の尊皇観を否定しなければならないわけだ。

49 ：

新しいパソが来て張り切ってますな♪

50 ：

本スレで天照大神がゴッドではないという意見がありましたが
それついては私は否定せざる得ない面があります。
たしかに日本における神というものはキリスト教における
ゴッドとは違う存在でしょう。
しかしそれは半分は理解できても天照大神がキリスト教でいう
ゴッドではないと果たして言い切れるのか？
そして天照大神をいわゆるゴッド的な神ではないとされる男系派を
果たして真に男系派であると呼べるのか？
そこを私は本スレで｢そういう考えをされてみてはどうか？｣
と言って問いただしたわけです。

51 ：

一神教の唯一神→God
多神教の神々→gods、deity

52 ：

サンダーマウス辺りは女系天皇反対でも女性天皇賛成だね。
奴は悠仁様より愛子様の方が良いと言ってるし、子の姓統一の要件を付ければ夫婦別姓に賛成だし、児童ポルノ規制に賛成。

53 ：

[食の安全神話崩壊の危機]
高い放射能に続き、発覚した、 江東区豊洲の恐怖　 ヒ素、水銀、六価クロム、ベンゼン、シアン、鉛などの流出が懸念される東京ガス跡地 築地市場移転先予定地
昔から言われてるが、都市伝説でなかった
http://headline.2ch.net/test/read.cgi/bbynews/1304043641/

54 ：

正統男系派としての活動を再開する。
ハッキリという、女系は幻想である。

55 ：

およそ4ヶ月の間、女系派として身を徹し想像を絶するぐらい考えてきたが
ようやく明かりが見えてきた気がするよ。
それにきづかせてくれたワンチェク国王夫妻に感謝。

56 ：

確かに愛子天皇で伝統に反しないと思う。
男系女子天皇は伝統にふさわしい。持統天皇も男系女子。
産経新聞に女系論者出てきたけど、漫才師かと思うほど面白かった。
ギャグかましてくれた。男系と女系も分かってないのか。
それとも、ギャグかますつもりで、わざと言ったのか。

57 ：

１２月１６日の産経新聞は面白い。
女系論者の欄が。是非読んでみてください。女性宮家論者は漫才師
なのか。皆さんも読んでみましょう。
女性宮家論者にはこういう漫才師もいるんだな。笑いころげてしまう。

58 ：

雅子妃は男子を産んでない。男系男子派は直系男子を待望。実現せず。
男系派が雅子妃批判なのは、男子産んでなくて期待を裏切ったからか。

59 ：

雅子妃が必ず男子を産む。神風が吹く。信じていた。実現しなかった。
ネットの雅子妃批判は、男系男子派の批判か。

60 ：

雅子妃は男子産んでない。病気で祭祀公務してない。
保守愛国派でも親皇太子妃側と反皇太子妃側で分裂。
親雅子妃側「皇室が迎えた女性は守る」
反雅子妃側「理想とする直系男子継承が実現せず、直系論と男系論に
分裂。それは雅子妃が男子産んでないことが原因。
病気にかかって祭祀公務が出来てない。皇室の伝統を破壊している。
だから皇太子妃を批判すべき。」

61 ：

親雅子妃側にも反雅子妃側にも、保守愛国としての大義はある。
今の日本で一番批判されてるのは雅子妃。今の所、皇室が迎えた女性
を守る、雅子妃も病気と戦ってる、だから雅子妃を支えるという意見
が多数意見だ。でも、直系男子誕生の期待を裏切ったことへの強い
怒りが反雅子妃側にある。それでネットで総攻撃。
女帝女系容認すれば、愛子天皇で決まる。雅子妃も安心して、
病気回復。

62 ：

男系の伝統のせいで雅子妃は苦しんだ。国民が男子を待望し、その期待
を裏切ってしまった。雅子妃は「皇室の伝統を守るため、男子を
生まねばならない。それが国民の期待に応え、皇室の祖先が守ってきた
男系の伝統を後世に伝えること。皇室に嫁いだ私の使命。国民は私が
皇太子の次の男系男子天皇を生むことを待望している。それを実現
しなければならない。」と重圧に苦しみ続けた。結局、雅子妃は男子
を産まず、理想は実現せず。皇太子と雅子妃と直系男子の三人の
家族団欒を見ることはなかった。昭和天皇夫妻と今上天皇、
今上天皇夫妻と皇太子の姿を国民は見たが。

63 ：

雅子妃はこれだけ苦しみ、今も病気で苦しんでいる。それは男系の伝統
がもたらしたもの。男系男子天皇を銘文化した明治天皇に対し申し訳
なく感じている。「これからも直系男子継承を守っていきます。」と
いう決意を行動で示すことが出来なかった。
これだけ苦しんだのだから、女帝女系容認で愛子天皇。そうすれば
雅子妃の病気も回復し、明るい皇室が開ける。

64 ：

「直系男子継承をこれからも守ります。」と明治天皇に向かって言える
ならいい。でもそうなってないじゃないか。今更明治神宮と靖国神社に
行ってどうするんだ。直系男子がいないので、国民の中にそういう気分
がある。でも、雅子妃を批判するのはよくない。

65 ：

皇室問題は白熱してるな。男系論も女系論も。

66 ：

小林よしのり氏の天皇論最後の「女系容認」。竹田恒奉氏は「失望
した」と書いてた。真正保守の人々も失望。
「小林よしのり氏は保守愛国。男系女子天皇には賛成するかもしれないが、
男系を守れというはず。」と期待していただろう。
天皇論は保守愛国の崩壊の序曲。

67 ：

日本の戦争責任→大東亜聖戦
核武装→脱原発
男系→女系
小林よしのり氏はよく転向するな。以前はともくんの側室提案、男系論
を支持してたぞ。すばらしい男系男子が出てきたら
男系→女系→男系
になるんだろうな。

68 ：

雅子愛子のお好みまま自由に皇室を変えろ
海外旅行自由に行きセレブの贅沢を満喫
国民の顰蹙を買い皇室不要論台頭→皇室廃止だｗ

69 ：

ナルマサには何も期待しない
皇室からの追放を望むのみ
害虫は駆除するしかない

70 ：

男系男子天皇を定めたのは明治天皇。小林よしのり氏は天皇の大御心に従う
らしいが。でも女系賛成。以前はともくんの男系論を支持。
勅命に従うとか言っておきながら、明治天皇の勅命は無視。
しかも、転向がすごい。戦争責任、薬害エイズ→聖戦、靖国、尊皇。
すばらしい男系男子が出れば「男系天皇論」を出すんだろうな。

71 ：

男系が維持できない。今のままならそうなる。明治天皇に申し訳が
立たない。明治天皇が祭られる明治神宮。明治天皇が創った靖国神社。
これからも男系維持します、と言えるならいい。でもそうなってない。
今更、明治神宮と靖国神社に行ってどうするんだ。そういう気持ちが
日本国民の間にあるだろう。「これからも男系維持します」と
胸を張れる人だけが、明治神宮と靖国神社行くべきだろう。

72 ：

天皇陛下の性別を動向いう段階で不敬極まりない。
次の陛下については皇室のご判断に任せるべきで
国民がいろいろというべきではない。
戦前なら不敬罪で監獄行き。
そろそろ日本も法律を戻してこういう不敬な論争に蓋をすべきだ。

73 ：

明治天皇が男系男子の立場でも、曾孫は女帝女系。どちらが正しいとは
言えない。明治天皇と今上天皇で意見が違う。曽祖父と曾孫で意見が違う

74 ：

坂本龍馬も転向しまくったからな
不敬罪なら男系は死滅ｗ

75 ：

天皇論１（天皇論）女系容認男系優先
天皇論２（新天皇論）女系容認
すばらしい男系男子が現れる
天皇論３（男系天皇論）男系維持
になるんだろうな。転向すごい小林よしのりさん。

76 ：

119：公共放送名無しさん：2012/01/08(日) 22:28:21.63 ID:B8HKK4lG
NHK（ふれあい放送センター）の佐々○とか言う男の担当者は凄いよ。
平清盛で（王家）と言う表現が出て来たので、気になってクレーム入れたら、、
（オカシイのはアンタでしょ？）とか抜かしてやがったよ。WWW　
ついでに受信料不払いと告げると（どうぞご自由に払わなくて構わないです…）、
（いやなら見なくて結構です）だと、大したもんだよ犬HKの佐○木君はWWWW

77 ：

東宮に男子が生まれていれば今頃小林も男系維持だったろうに

78 ：

そうだ、
アホ回帰よ。
こっちに書いたら少し許してやるぞ(笑)。

79 ：

小林よしのり氏は勅命に従うらしい。今は男系派を罵倒してる。
すばらしい男系男子が現れ、孫姫が結婚を望む。天皇が待望する。
そうなれば、転向して男系論者になるんだろうな。

80 ：

勅命じゃなくて明勅に従うんだろ

81 ：

珍しくスレが伸びてると思ったら籠手が書いてくれてたのか。
まあ時には違う方向に応用を利かす事も大事だからね。
明治維新だって伝統を捨てて欧米化したわけだし。
女帝にしても女系にしても応用を利かせる事が大事だ。

82 ：

名案を思いついたのでまとめる。
これができれば女系は不要かもしれない。
ただし問題は保守派がこれをどう思うかだな。

83 ：

「神人分離」
天皇という概念を陛下にではなく想像上の国家神とする。
要は以前のように陛下を心底から「帝」と呼べる体制を復元するのである。
つまり天皇陛下は「皇帝陛下」「帝」「天子」となり、天皇は陛下のことではなく神となる。
すなわち「天皇」は天照皇大神、天皇大神の事を指すものとして日本における象徴的な
国家最高の象徴神として位置づけられる。
憲法第一条は天皇
天皇は皇帝の祖神であり天照大神・・・・云々
第二条は皇帝
万世一系の皇帝これを統治す・・・・・云々
また、もう天皇ではないので女帝の即位が原則として可能である。
（もちろん状況による）
宗教上からも天皇を「現人」であると定義することは神道の信仰の発展を
阻害しているにほかならず、おそらくこれは仏教界やキリスト教界が「天皇」
や「神道」という新たな信仰・崇拝を作らせまいとしているのではなかろうか。
もしこれらの改革をやってくれるのであれば、私としては
本当に女系容認という新しい試みは不要であると思うよ。
しかし、天皇という体制のままで続くのであれば女系を
認める新王朝容認体制への移行も仕方ないと思う。

84 ：

訂正
天皇大神→天照大神

85 ：

この改革により神道は事実上新しい「信仰宗道」として位置づけられる。
当然信者もたくさん生まれるだろう。
しかしそうした生きた信者たちが万世一系の皇帝を支え皇統を重んじることになる。
これであれば男系継承も安泰的になるだろうな。

86 ：

この信仰上の精神的な改革で日本人独特の「神、御霊」の
概念が復活・作用して日本人の心のあり方を変えるだろう。
例えば神社にいっても「誰が祀られてるのか」という事を今
よりもずっと気に掛けるようになるだろうし、かつその郷土の
愛着というのもずっと増してくるはずだ。
「スピリチュアルが〜マイナスイオンが〜」などくだらない
流行りも払拭されていくだろう。
また古墳や墓を見ても日本人はまた違う感情で意識する
様になるだろうし、何よりも天皇陛下に対して日本人は
もっと特別な意味で自然と親しみを感じられるようになるはずだ。
まあ、とりあえずそんなところかな。

87 ：

おっと大事な事を言い忘れたけど、そうなれば靖国神社が
将来の国軍にとって大切な存在になるからそう言う意味で
靖国破壊したい人たちの意図が分かってしまうよね。

88 ：

戦後、陛下の事を｢皇帝｣と言わず天皇といって支えてきた状況を私たちはこれから反省するべきである。
皇統2600年の天皇よりも、皇統2600年の皇帝の方が意味としては正しいのだから。
天皇を皇帝に戻して帝国憲法も戻せばいい。
それでよい、そしてまたいつか人々が団結して天皇という存在を求める時がきたら
その時に女系をまた考えたらばよいだろうさ。

89 ：

また、頭の悪い馬鹿がテキトーを書いてるな。
何の理解もないからテキトーな落書きしか出来ない。
永遠に落書き帳で遊んでいろ。

90 ：

いや、今度は違うな。
男系派・・・・いや、エセ保守は積んだよ、積んだ。
簡単にまとめて話そう。
この国の根本的欠陥はまず神と宗教の隠蔽にあった。
戦前の日本にあって戦後の日本にないもの、それが神話信仰の共有でした。
しかし神とはいえGODではありません、神（グレートスピリット）です。
そしていわゆるエセ保守・エセ右翼・ネトウヨという人々にかけている
要素こそ、国家としての神の信仰と神話体系の体現でした。
○『天皇』とは元来天照大神のことをさす●
天皇とは、そもそも人に与えられる号ではなく中国のそれと同じで
天体を神としてみるための称号だった。
つまり太陽です。
太陽神を天皇として日本人は見ていたのです。
つまり、ほんらいなら陛下を「天皇」とお呼びしてはいけないのです。
○125代全ての皇帝が天皇という称号にされた神人合一のペテン●
天皇陛下は「皇帝陛下」であり、天皇ではありません。
天皇と呼ぶことのできる皇帝は「現人神」として存在されたお方のみです。
125代全てを天皇と表記する現状の皇統表記は異常であり、認識を完璧に
見直して改める必要があります。
それによって日本人はこれから天照大神を天皇として拝する主教の確立を
行なっていかねばなりません。

91 ：

訂正
天皇陛下は「皇帝陛下」であり、天皇ではありません。
天皇と呼ぶことのできる皇帝は「現人神」として存在されたお方のみです。
125代全てを天皇と表記する現状の皇統表記は異常であり、認識を完璧に
見直して改める必要があります。
日本人はこれを実行することで君主制の分別がつき、天皇を皇帝として
ちゃんと認識し、天照大神を象徴的な神として共有することができるのです。
それによって日本人はこれから天照大神を天皇として拝する体制の確立が
ようやく行えるようになるわけなのです。

92 ：

●あくまでも目的は女系でなく旧保守体質（およびネトウヨ）の改善、打倒に絞る○
この話を聞いて多くのネトウヨ、保守派、右翼は難色を示しますが
それこそが「エセ保守・エセ男系派」の判断基準であります。
私はこう思います。
「陛下を『皇帝』と呼べぬ保守など臣下たるべきではない」と。
よく保守の人で「天皇は皇帝ではない」とおっしゃる方がいますが、
そういう人は間違いなくこういう考えを人生の中で一度たりとも持ったことのない人です。
彼らは「天皇」と「皇帝」のイメージを都合良くすり替えて利用し天皇の概念を
あやふやにしてしまって来たのです。
これが戦後の体制を欺瞞へと進ませたエセ保守・エセ右翼の詭弁ならぬ「詭考」の罪です。
（ですが、そのかわり自由主義を心おきなく満喫できたのも事実です）
また彼らが天皇を「皇帝」と呼びたがらない理由はまだ他にもあって
まず中国皇帝とは違うという意味、また「天皇」だと皇帝よりも偉いんだ
という自負、そして神道を主教化した場合に皇帝だと女系にするのを
許してしまいかねないからです。
「天皇陛下」という称号である限り女系という可能性をできるだけ除外する
空気を彼らは作り上げているわけです。
これはどうしようもないペテンです。
日本をここまで共和国に近い姿にしてきたのは、ほかでもない保守派自身の
「天皇主義独りよがり」のためなのでした。

93 ：

ただ、私は未だに迷っています。
この改革によって主教的な存在が出来上がることで事実上女系というものが
より一層容認されやすくなりますが、しかし私は普段女系キチガイとしてキャラが
固定されているものの正直「2670年125代続いてる万世一系の皇帝（天皇ではなく）」
という君主体制を樹立して愛国者としてそれを支えたいという気持ちがあります。
この辺の気持ちの誠意は揺るぎないものですが、天皇制から皇帝制へと移行できる
のであれば女系継承は数百年後の人々に委ねるべきではないでしょうか？

94 ：

壇れいみたいなビッチがいるから、天皇家のY染色体なんか
引き継がれているわけがない。
女系天皇で問題無しだわ、クソウヨどもめ。

95 ：

>>90
天皇を神と崇めていたのは、
お前みたいな頭の悪い馬鹿だろ(笑)。
今更何を言ってるの、馬鹿な自分の反省か(笑)。
死後の贈名で〜天皇となっているだけだ。
頭悪い馬鹿、つまりお前が知らなかっただけわだろ。

96 ：

>>95
いや、それはお前だと思うよ。
天皇を崇めていたのは今でいうネトウヨとか保守派とか右翼連中。
ルサンチマンの社会主義的な連中。
＞死後の贈名で〜天皇となっているだけだ
違うな。
それは〜天皇の「〜」に入るところ。
「天皇」ではない。

97 ：

>>96
さすがに朝鮮人回帰は嘘つきだな。
朝鮮人は嘘つきが性格だからな。
お前は政治板で、天皇は神だった、と基地外の様に騒いでいたがな(笑)。
馬鹿だから忘れたのか(笑)。
流石社会のニートだけあるな、低脳の精神分裂病患者の回帰は(笑)。

98 ：

>>96
お前は本当に歴史に無知な中卒なんだな(笑)。
明治より前では、生きている帝を天皇なんて呼ばない。
お前が中卒で馬鹿だから今までそう思っていただけ(笑)。
これだから中卒朝鮮人は困る。

99 ：

いずれにしても死んだから天皇になるってのも変だな。
神人合一してこそ現人神の天皇だろ？
そこの定義が保守思想ってあやふやだよな。

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