古文・漢文を教える

1 ：

教育・先生の板にはなかったので、ここでまったり語ろう。

2 ：

古典を予備校や塾、高校で教えてきたが、
「生きる力となる」
「古典と今のアニメには関連がある」
と生徒に言っても、彼らの現実問題として、
大学の試験科目にあるかどうかで、意欲が全く違う。
当たり前といやー、それでおしまいだけどね。

3 ：

「古典と今のアニメには関連がある」
是非とも聞きたいです。

4 ：

古文・漢文という科目は数学同様
どのような教師と出会うかが決定的だと思う

5 ：

古文＿助動詞の歌http://www.nicovideo.jp/watch/sm11972306

6 ：

古典とアニメ関連　一。
伊勢物語・源氏物語などナンパものというか好色ものが、
連綿と受け継がれていること。
女の屋敷を「垣間見る」貴族を描いている画像を教科書に載せているが、
今では変質者扱いでも、高貴な女性と関連を持つには必要な手立て。
昔はおおらかだった証拠。
ジャンプのトラブルやその他の高校生もののパターンと通底する。
浮世絵なんて、手目的のものもあり、エロ本の元祖。
「かめはめ波」と言って技を出すのは、「名乗り」の継承。
欧米では信じられない表現。最近、真似て来だしたけど。

7 ：

>>5
昔、松田聖子の「風立ちぬ」
で、助動詞を覚えさせようとした教師がいた。
今の生徒は、松田聖子を知らない。況んや、水前寺清子をや。
ここら辺が難しいところ。

8 ：

七五調に関しては今の子は日本語ﾗｯﾌﾟの
5･（5+2）、（3+4）･5みたいな乗せ方に抵抗はないでしょうからね。
長唄、浄瑠璃、謡曲から入るのもいいかもしれません。
YO!ってかけ声もあるし。

9 ：

ラップと真逆ですが、万葉集の詩吟のCDを生徒に聞かせたら、
興味を示す子もいました。
小林幸子やボーカロイドの万葉集の歌は、さすがに授業中には、
無理だから、紹介しておくだけにしましたけど。

10 ：

>>9
「真逆」
「万葉集の詩吟」
あんたほんまに教師でっかｗ

11 ：

　　　　　　　　　　　　　
　　　　 (~)　　　　　　　　
　　γ ´⌒｀ヽ　　　　　　
　 {ii:i:i:i::i::i::i::i:i:iii}　　　　
　{iii:i:i:i:i::i::i::i::i:i:i:ii}　　　　　あるとおもいますっ！
　 |::::　●）　●）|　　　
　ｍ9:::::.....∀....ノつ　
　　（⌒）　　 ノ　　　
　ｷｭﾑ　（＿ノ　彡

12 ：

エロ詩吟を使って教えるといいと思う。

13 ：

「あかねさす」の詩吟は、
http://www.youtube.com/watch?v=W2FTrSqrEvc
にあります。
私が使った詩吟CDは、クラウンの詩吟特選集４の
「あおによし」。

14 ：

>>10 あんたほんまに教師でっかｗ
「真逆」は、スーパー大辞林にも載ってまんねん。

15 ：

したのURLなんですがなんて書いてるか読める人いますか？
http://www.dotup.org/uploda/www.dotup.org1358477.jpg

16 ：

ｶﾓﾒ飛び前は古文書やくずし字のｽﾚもあって詳しい人もいたのですが、
今はどうなんでしょうね。
板復活語は古文ｽﾚより漢字漢文ｽﾚのほうがｶｷｺも多い気がします。
さいきんは一般に古文の人気がないのでしょうか。

17 ：

教◯かな？

18 ：

白楽天のりょうりょう　織ること容易ならぬ、との漢詩
ご存知の方いませんか？

19 ：

「新楽府」31、綾綾/念女工之労也 のことかしら。

20 ：

うわ、ひとつめのﾘｮｳをまちがいたw。

21 ：

>>18の問題は解決したのかしらん。
正解かどうかわからないと不安になりますねw。

22 ：

普通の敬語でさえ習得が困難なのに
学生時代予備校で写したノートに荘重体敬語というのが出て来て泣きたくなる

23 ：

古文が理解できない最大の原因は中学国語での異常なまでの口語文法軽視だろ。
普通は口語文法ではじめて活用形という概念に親しむんじゃねえか。
それが、已然形ならまだしも高校の文語文法で初めて未然連用などが身近になるとかどう考えても無理ゲー

24 ：

>>23
えっ？義務教育で教えてないのか？
信じられん…

25 ：

>>24
教えられる先生自体少ない。
塾講師だった頃、高校入試に毎回文法問題が、
出されるのに、中学では教えてないので、
生徒たちは、目を輝かして聞いてた。
今の高校生は、学校によっては、文法の教科書も与えられていない。
教える方は、板書するしかない。

26 ：

>>16　さいきんは一般に古文の人気がないのでしょうか。
日本の古典に際立った面白さがあるかどうか、教壇で教えられる人が少ない。
おとぎ話や落語の原型の古典を、もっと教材に入れると面白くなると思う。
浦島太郎の原型の古文は、とある教科書に載ってるが、長すぎてPass。

27 ：

>>24
いや、本当は教えなくちゃいけないし学習指導要領にも明記されているし、何より教科書にもその項目はある。
しかしどういうわけか、国語という科目はマニュアルに従わない教育がいい教育だと勘違いされているんだ。
特に公立中では。だから、歴史的仮名遣いの法則とかも本当は中学で指導しないといけないのにやってない公立中が非常に多い
まあ公立高校の入試に古典が出てくることが少ないというのも要因だと思うが

28 ：

うちの坊主が「意味わかんないよう」と言う時、「字引を索きな」と渡すと、
ちょっとめくって見て「載ってないよう」などとふざけた事を言うのですが、
そういう事だったのか!
語幹と語尾、連用形と終止形が全くわかってないのか…
なんと情けないｶﾞｷ、なんと情けない国だ…。

29 ：

ｶﾞｷの頭が柔らかいうちにﾌﾞﾝ殴ってでも日本語の仕組みを叩き込んでおかねば…
このままだとｻﾗﾘｰﾏﾝ川柳はおろか駄洒落の一つも言えぬ豚児になってしまう。
>>26
多少長くても一学期かけて読ませてやるくらいがよいと思うのですけどねえ。
前略中略以下略のﾌﾞﾂ切り教本では、習うほうも味気ないのじゃなかろうか。

30 ：

アメリカの大学院で古文を学ぶ学生がゼロらしいぞｗ
おまえら教えに行ってこいｗ
http://iori3.cocolog-nifty.com/tenkannichijo/2010/12/post-a80d.html

31 ：

>>29多少長くても一学期かけて読ませてやるくらいがよいと思うのですけどねえ
試験問題の作成と採点・成績評価で、現場の教師は疲労困憊ですよ。

32 ：

上古漢語吹き替えの「封神演義」ドラマ http://www.youtube.com/watch?v=VIkQSuZbbt0

33 ：

いまこそわかれめ、いざさらば、で係り結びを学んだなあ。

34 ：

どういうこと？

35 ：

いま、別れむ。の強意のこそがついて、むが係り結びでめになるってことだけだけど。

36 ：

うさぎおひしかのーやまー
でも、「き」の活用を教えられる。

37 ：

万葉集と他の古文を一緒にするな！！
芭蕉読まされて我国の若者、古文を嫌がるも当然のことである。
日本は神の国であり、仏教狂いの言葉がその教科書に載るに足らん。

38 ：

【古典】（こてん）名詞　わからなくてもいいから子供のときにびしばしと読まされるのが理想的である。
　恐い先生にしばかれながら読むのがよい。泣き泣き暗記するのがよい。
　古典が理解できるようになれば、その恐い先生に感謝することになる。
　そして次に自分が先生となってびしばしとしばきながら泣かせて読ませる。ひひひひひ。
（「あのんの辞典」より引用）

39 ：

冷却機能が停止した福島第一原発２号機について東京電力は、炉内の水位が下げ止まらず、燃料棒全体が露出したと発表した。１４日午後６時２２分に海水の注入作業を開始したものの、低下が続いた。注入に使うポンプの燃料が切れていた。
勧君金屈巵　この盃を受けてくれ　
満酌不須辞　どうぞなみなみつがしておくれ
花発多風雨　花に嵐のたとえもあるさ
人生別離足　さよならだけが人生だ

40 ：

ろくに意味もわからんが、とにかく引用したくてしょうがなかったんだな
悪いことは言わん、もうちっと勉強してからにせい

41 ：

新学期が始まったな。
生徒たちは、どう古典に向き合うのだろう。
震災の体験で、平和ボケが治ったのかな。
「古典は社会では役に立たないけど、
心の糧となり、心の幅を広げる。」
と私は、生徒に向かって言ったけど、
今年はどういう態度で授業に臨むやら。

42 ：

>>2
アニメとか、堂々と言ってんなよ。
キモいって言われたこない？

43 ：

>>42
ナルトやブリーチって、古典の魂がなければ生まれない日本独自のもの。

44 ：

>>41
人間が後世に残すものは形あるものではない、知識である
→古典は人間の積み重ねて来た知識そのものである
というのでいいのでは？
少なくとも俺はそう信じているし、
津波の映像を見た中高生もそれを感じ取っているのではないかと思う。

45 ：

>>43
バカか？
仮にも教壇に立つものが
恥じらうこともなく
生徒の面前でアニオタぶり発揮してんなよ
女子生徒からキモいって言われた経験あるだろ？

46 ：

アニメオタクの同属嫌悪

47 ：

高校生で、「あしたのジョー」を知ってるのに、びっくりしたぜ。
「メゾン一刻」も、回し読みしてる。
「北斗神拳」も知ってる。
女子高生から、知らない漫画を紹介されたこともある。

48 ：

>>44 人間が後世に残すものは形あるものではない、知識である
ありがとう。
だけど、伊勢物語や万葉集の赤裸々な表現は、
教える時に、躊躇を感じる。
生徒は、「朝っぱらから、エロネタかよ」と言うよ。
ハハハ

49 ：

２ちゃんにも古典が影響を与えてるとか。
さはれ、聞こしめせ、>>1こそ。題目とさしたるかかはりなきことなれど。
きのふ、つれづれなるままに日暮らし算盤に向かひて高札に落書するにも飽いたれば、
近うある大庭にぞ参りし。 大庭にぞ。
さるは、人のあまたはべりて、つゆ歩まれず。
よく見れば立てかけありて、桜まつりなど書きたり。
をこなりとぞ。しれものなりとぞ。
わ主ら、花見如きで年頃来ざりつる大庭など、な来そ。
さて聞けば、この枝かの枝散りにけり、いま一二日とく来たらましかば、とぞ。
かたはらいたきこと限りなし。
よろづにも、始め終わりこそをかしけれ。
咲きぬべき梢、散り萎れた庭などこそ見所多けれ。
嫗童べは黙れよかし。
やがて静まりぬれば、隣なるやから、曇りて月の見えざりける、とかや。
また腹ふくるる心地ぞする。
さかしら顔にて、何の月ぞ。
わ主まことに月を見まほしきかと、問ひ詰めばや。
半刻ばかりひざの上に石を抱かせて問い詰めばや。
花はさかりに、月は隈なきのみ見るものかは。
遠き雲居を思ひやり、雨に向かひて月を恋ひ、春の行方しらぬこそ心ありとはいふめれ。
花見通の我に言はすれば、花見通の間にていといまめかしかるわざは、桜の木登り、これなり。
木登りてふは、めくるめき高きところにあらむ程は、をのづから恐るれば、あやまたず。
降りむ程、軒ばかりになりたれば、なほざりの心いで来て、なかなかにあやまち仕る。
これ聖人の戒めにかなへり。
されど一足違えへば検非違使にからめらるてふ恐れもあり。両刃の剣、仁和寺の鼎ぞかし。
されば、わ主ら心なき者は、岩清水まで徒歩よりまゐりて、極楽・高良でも拝みたれよ、てふことなり。

50 ：

文学を読むのも良いけど
文語文の作文の稽古もできたらなと思う
口語文通用の時代になかなか無理かもしれないけど
作文の際の糧にはできるかも

51 ：

>>50
漢文の白文とかに挑戦させてみては？

52 ：

>>49 飽いたれば　散り萎れた庭
減点２点×２です。
まあ、音便と認めて、減点２でもいいか。
時間掛かったでしょ。
以前、古文で書くなんていうスレがありましたね。

53 ：

>>50 文語文の作文の稽古もできたらなと思う
高校の時、和歌五首の創作を課題に出された。
大学の時、現代中国語による現代詩を課題に出された。
いろいろ課題を与えると、真剣な生徒は反応しますね。
漢文の白文なんてやらしたら、昔のギャグ調のものしか出てこないかも。

54 ：

>>49
兼好法師は絶対２ちゃんねるやってるなw

55 ：

学期が始まって、やる気のない生徒は、やはり、こっくりしてるなー。
今、説話やってるけど、長い文章なので三四時限かかる。

56 ：

「精講古典国語」
http://roudai.exblog.jp/10771294/

57 ：

そういやー、古典では、天皇がよく出てくる。
帝と皇帝と将軍の違いなんて、どうやって教えてますか。
世界史選択してる生徒と、日本史選択してる生徒では、
理解度がまるで違う。

58 ：

世界史、政経、地理などを選択してる時点で、その辺ほとんど興味なし。
ソースはうちの生徒達。
どうでも雰囲気で聞いてるよ。

59 ：

>>58
情報ありがとうござした。

60 ：

鹿児島の友人（無職）とおでん屋に行った
「お兄さん何にします？」
「あ、俺、卵と大根」
「あ、おいも」
友人は美味しそうに芋を食べていた
「ロールキャベツと蒟蒻を頂戴」
「おいもおいも」
友人はまた美味しそうに出された芋をry
「あと牛蒡巻きとはんぺんね」
「おいもおいも」
友人はまたまた

61 ：

共通一次の時代は古文30点・漢文30点の配点でした。
センター試験は古文50点・漢文50点ですが、
古典重視となったきっかけは何ですか。

62 ：

小学生の５・６年で、古文・漢文を教えるようになったからか。

63 ：

伊勢物語読んだけど、私家集みたいだったな。
伊勢集もこんな感じなんですかね？

64 ：

>>63
伊勢物語は、ナンパの歌物語。
初級のエロ本を教えてる感じ。
「垣間見る」なんて、「のぞき見」と一緒。
昔の人のおおらかさを称えるべきか。

65 ：

>>63
伊勢集でも何でもネットで読めるよ。読んでみなさい。

66 ：

高校で論語教えてるとこは、少数か。
俺は、倫理でも、古典でも、論語を習ったが、
今の高校では、教科書にあっても時間的に教えられない。
去年は、時間が余った時、部分的に教えた。

67 ：

一学期が終わった。
書くことができない生徒、というより書くことを拒絶する生徒に、
教えるのは難儀だ。

68 ：

古文や漢文はウザい。
やっても意味無し，時間の無駄。
人生に何のメリットもない。
英語の方が１００倍マシだね・・・

69 ：

先進国ではみんな古典語の時間が削られている
でも古典語の教養のある人は尊敬されている
先進国の文明は古典語の基礎の上に成り立っているから

70 ：

>>69
同意。
高校で、山月記や舞姫が読めない生徒が多い。
小学校の高学年では、今年から古文漢文をやるらしい。

71 ：

古文と現代口語の中間的な存在として「文語」が読まれないのが断絶の大きな理由。
「学問のすゝめ」を旧字旧仮名で読むだけでも漢字の対応関係や活用の感じなどをつかむのにもいいのに。

72 ：

>>71
今では、教科書にある漢文の文でも旧字体を使わないよーー。
現場の教師でも、変体仮名で書かれた､西鶴の書物は読める人は少ない。

73 ：

古文・漢文なんて，クソと同じ。
不要

74 ：

財産を価値あるものと判断できない者は、中等教育過程中、
ダブるか、退学の憂き目をみる。
卒業できても、「自らを限る」習性は抜けない。
幅のない考えしか無い者は、結局自分で自分を苦しめてるような者だ。
というような趣旨を授業中に、しょっちゅう言ってるなー。

75 ：

>>73
古文・漢文が不要なレベルの人生を送っていますと告白しているようなもの。
飯を食うだけなら犬猫でも食ってる。

76 ：

日本固有の土地である尖閣諸島の所有を主張したり，
勝手にメタンハイドレートを堀起こしたり，
毒入り餃子を輸出し知らんぷりを決め込んだり，
日本の新幹線を自国の特許と言ったり，
その電車の事故で，事故車を土中に埋めたりする国の
言語など学んでも，クソの役にも立たんわ。
それどころか，中国も韓国も反日教育を公然としているじゃないか！
中国も韓国もアジアの癌だ。
そクソの国の言語を平然と教えている，
おまえら教師は日本人の敵だ。

77 ：

>>76
英語は敵性言語だとかいって負けた日本軍と同じ発想だ。
まあ、自分が出来ないからといって、八つ当たりするなよ。
それに、漢文は中国語として教えているんじゃない。
日本文化と漢文は切っても切れない関係にある。
日本文化を知るには漢文が必要だから教えている。

78 ：

>>76
漢文を教えながら、かの国の特異な考え方も教えている。
なんで、
「信なくんば立たず」
なんて初等教育を論語で述べてるか分かるかな。

79 ：

戦前の国粋主義者で漢文できない奴ってまずいないんじゃないかな。
戦後の“ウヨク”には掃いて捨てるほどいるのだろうけれどｗ
漢文を軽視する奴は非国民

80 ：

予備校で枕草子習った。
その段の内容は相当オブラートに包んで解説されたんだけど、
要は、「清少納言、お前のはガバガバだ。」みたいな内容だった。
次に会った時は意思に反する()をされるのかと思うと、怖くなった。

81 ：

古文・漢文なんて死語を教えてねえで，
まずは現代国語をしっかり勉強させれや。
日本語すらできねえガキが，多いんだからよ。
古文・漢文なんて教えるのは，逆効果，
日本語の習得にかえってマイナスだろ。
なあ，低能古文・漢文教師ども。

82 ：

俳句なんて、世界に誇れるものなんだが。
その精神を理解するには、古語の理解が必要。
現代文が読めないのなら、高校卒業不可だ。

83 ：

古文漢文の鑑賞が現代日本語の学習にﾏｲﾅｽ、とな？

84 ：

>>79
同感。
それに、西洋人でも「詩経」とか古漢文の研究者はたくさんいるけど、
みんな、「漢字が読めたら本当にいいなあ」って心から思うらしい。
　日本人は、そのまま膨大な数の漢籍をほぼ原文で読めるし、
漢文法の知識＋中国語の知識（基礎でも）が有ったら、
まさに当時の人の気分や息遣いを感じるくらい完璧にニュアンスが解るじゃん。
そんな時、日本人って世界でもトップクラスの書籍出版数、文学作品等に加え、
古代の物まで読めて、本当に幸せだって思うよ。

85 ：

>>68
英語でもシェークスピアを原文で読まされるのは、結構辛い。
だが、よく言われるようにシェークスピアやマザーグース
といった古臭いものを読んだことがあるとないとでは
話し相手としての受け止められ方が違うことがある、
というのも実感。あと、聖書とかね。

86 ：

>>79
昭和前期の、戦争の企画立案者ともいうべき軍官僚達の
文章からは、現在の官僚達とは明らかに漢籍の素養が違う
ことが伺えると思う。

87 ：

>>70
今の学校は小学校から授業で古文・漢文教えるんですか。
自分の世代じゃ考えられなかったけど（何か漢字を減らす方向だったから）
いい傾向ですね。

88 ：

>>68
英語は道具。古典は教養。

89 ：

返り点つき漢文（縦書き）を、朗読にあわせて反転表示する例。ChromeかSafariの
最新版だと動く。Internet Explorerは不可。Firefoxも不可。
http://www.asahi-net.or.jp/~eb2m-mrt/epub/Liangzhouci/reader.html
これは、EPUBコンテストの入賞作品に手を加えたもの。
http://www.epubcafe.jp/egls/epubcon01a/0102

90 ：

大学生だが、古語の単語帳（ベネッセ）するする暗記ｖｏｌ１
を使って、暗記している。
高校のころから、なんか古典で語る悲哀の情とかが、それとなく風流に感じて
しみじみと趣深くかんじられる。
漢語はその厳かな古代中国の思想や哲学が、壮大に感じられ
今は忘れてしまった　数々の漢詩、漢文をいつかまたやりたいと
思った。　
だから、基礎から発展まで、広く取り扱った辞書にも使えるであろうような
参考書などがありましたら、教えてください。

91 ：

やはり、気軽に勉強したいので、一日のうち少しだけ
古語と漢語の文章を読みたい。そして単語と文法のやり直しがしたいです。
最終目標は自分の気持ちを古語で表せることです。

92 ：

>>90
自分は、大学入試用の古文、漢文の教科書見てます。
後、DSのソフト「古文・漢文」って言うのが有るよ。
ゲームとかテストしながら単語とか文法覚えられるのでいいかも。

93 ：

古文にも漢文にもエロネタがある。
学校では、なかなか教える機会がないけど、
万葉集の
http://www.kankou-shimane.com/mag/08/04/iwami_waka.html
には、参った。
おおらか過ぎる。

94 ：

>>92 ありがとう。　
みなさん、古典で学について書かれている文章って知りませんか？
昔の人の勉強や教養の意義についての考え方を知りたいです。

95 ：

>>94
古文だと本居宣長『初山踏』、漢文では、まずは論語孟子だろうけど、
端的なところでは『荀子』勧学篇や『礼記』学記あたりではないでしょうか。

96 ：

「勧学文」「勧学篇」の類はいろんな人が書いていて
もうこれだけで一つのジャンルと言えるんじゃないだろうか
宋の仁宗皇帝のもあったな
福沢諭吉の「学問のすゝめ」もその伝統を踏まえている

97 ：

>>95 >>96
ありがとうございます。
ネットで探して読んでみます。　　勧学分という類があることを初めて知りました。
学問のすすめは青空で読んだことありますけど、
なんか読んでいて、あまり面白いとは感じなかった。

98 ：

論語ありました。少しずつ読み進めていきます。
うひやまは、購入します。
最初は解説つきのにトライします。

99 ：

古語辞典みてると
借りる=借る
捕まえる=捕まふ(捕む)てなってますけど
現代の様に〜える に変わったのはいつ頃でしょうか

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