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2012年3月哲学186: 難しい言葉つかえばいいってもんじゃないよ (141) TOP カテ一覧 スレ一覧 2ch元 削除依頼
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難しい言葉つかえばいいってもんじゃないよ


1 :
難しい言葉つかえばいいってもんじゃないよ
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/neet4vip/1290437502/

2 :
このスレ伸びないと思うよ。
我思う、此のスレッドは伸張せずと。

3 :
肉塊が癇癪おこして立てたスレだから。哲学板の青錆だよ。

4 :
虚構 捜索 界隈 天王山 闊達 輪 金属 購買 僭越 仏閣 波風 
運動 操縦桿 イーゼル 不破 脱穀 鋭角 白眉 花崗岩 病棟 冷房
崇拝 攻略 軽度 愉快 蒸留 栗 腕力 図体 懸隔 象徴 銃創 
低気圧 美麗 渋滞 双方向 軋轢 舞踊 糸 空間 罠 古代 節句
中和 厳密 方法 頭角 
聖痕 零式 覚醒 漆黒 輪廻 堕天 胎動 魔眼 研究棟 淘汰 黙示録 精神汚染
混沌 禁呪 捕食者 幻影 刹那 虚数空間 鎮魂歌 煉獄 盟約 終焉 業火 背徳 贖罪

5 :

 (i)

6 :
連続的な状態を非連続的に分断させその温度差で笑い現象の起因となる力学の一検討
空気の相転移現象はx軸に認識温度y軸に認識質量を連続関数の定義とし
これを微分不可能な非連続関数にするE=mc^2が要因を仮定とする。
核分裂ではなく量子論的なパウリ排他律による電子軌道の遷移と考えるならば、
笑いを意図的に起こす方法とはクーロン長の世界ではなくイオン結合について議論し
球面調和関数の偏分布を根拠とする結合可能な巨視的な化学式の定義が必要と思われる。
認識論は人間という測定器の有効数字が大きな値となるため
xy軸に理性による測定結果を常に差別する度数で制御される定義と真理値が必要となる。
理性という測定器は定義の論理集合的に上界であることは自明なので正しい定義ならば
ブール代数関数として観測可能と思われる。
つまり、しかし、眠いな。オバマー!くれや
ががャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ャーッハッがャーッハッがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ?
ハーヒャャプががャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ?
ャーッハッがャーッハッがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ハーヒャャプキ?ヒャャーー ?
ハーヒャがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ・・・ということになります。念のため。
以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭なんだ。
人間の脳も地球上における「神の創造物」の一つに
すぎず、人間の脳が造り出す『意識』も「神の恩寵」なんだ。
いいかな、みんな。 全宗教全観念論は徒労なんだよ。
                   人   本日は睡眠物質の蓄積により
                ノ⌒ 丿     就寝させていただきます。
             _/   ::(
            :/     :::::::\:
            :(     :::::::;;;;;;;):  
           ノ _―― ̄ ̄:::::\:  
          :ノ ̄◞≼◉≽◟   ◞≼◉≽◟::::): 
         :(     ::::::::::::::;;;;;;;;;;;;人:

7 :
気持ち悪けりゃいいってもんじゃないよ

8 :
>>6
◞≼◉≽◟ よっぽど気に入ってるらしいね
すぐにアンタだってわかるさ

9 :
片腹痛いので早退します

10 :
  一次産業で樹海行くか貴族生まれで沈殿病棟行くか
  こんな容量オーバーした状況が続けられるわけない
  東浩紀は学問の神様ってわけか本当にそうじゃろ?
  内野安打にセクシーさを感じるべきってわけか本当にそうじゃろ?
               ...-ー、,-─ 
              .-=・=- i、-=・=-   
             ..   / ー-' ヽ   . .
                .. -=ニ=-    
                 .`ニニ´ 
             / ̄    '   ̄ヽ
            /   ,ィ -っ、    ヽ  
            |  / 、__う人  ・,.y i   
            |    /     ̄ | |  
            ヽ、__ノ       |  |  
              |     。   | /  
              |  ヽ、__炎_,ノ  丿
              |    (U)   |
              |    / ヽ   |
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11 :

200安打のクオリティーが高すぎてついてけない。
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1286009977/57
57 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[sage] 投稿日:2010/10/02(土) 17:47:27.99 ID:Q9VgQ4V9O
大歓声浴びたかったんだろうけどチームが低迷しすぎなうえに内野安打ばっかりで正直つまらんのだわ
62 名前:以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします[] 投稿日:2010/10/02(土) 17:58:02.96 ID:5EJHl28d0 [4/4]
>>57
同意。

wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

12 :
この低脳、相撲ネタやめたのか。

13 :
たとえ量子論で、量子が現れたり消えたりしたとしても。
この世界が真に何次元で出来ていようと。
永劫回帰は理論上確定じゃない?
ทุกวันๆ.、すなわち人間=杜玖椀構造。
この世は有限であり、無限なんか存在しない。
限りがないと思われる思考があるだけ。
その思考を無限に続けた人は存在しない。
テイノちんと捉えていれば、
初めてワークノじゃンセズムックスを、
例明電法論からテクノることを すぐにできる。
フワークの様な、テノバンミックンク、
レラウックムーブメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、すなわちテラフークだる。
よって、思想厨,絶対真理厨,相対主義厨,横綱の品格厨,相撲道厨,
南京虐ナカッタ厨,アインシュタインマチガットル厨,ポモ厨,ソカ厨,
ソカ事件無意味厨,セコ厨,添え厨
これらはほとんど同類である。
哲学をはじめとするまともな学問に対するル・サンチマン(=知的ルサンチマン)で通底している。

14 :
                   人   
                ノ⌒ 丿    
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          :ノ ̄◞≼◉≽◟   ◞≼◉≽◟::::): 
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              |    (U)   |
              |    / ヽ   |

15 :




16 :
珍島犬 1号

17 :
           _,;'";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;゙';;、
          ,;';; ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; `、
          ,';;;;;,, ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;  ;゙;
         /;;;;;;;;  ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;   ,,,;;;;;i
         i;;;;;;;;;;;;;;;,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;; ;;;;; ,,,,,,,,;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
         ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;li;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
          i;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/l;;;/l;ソ;;/ |;;;;;;/| l;;l゙ヾ;;;ト、;;;;;;;;;;;;;i
          |;;、;;;;;;;;// /,'' / l/  |/|/   ゙l  ヾ、゙i;;;;;;::::/
          /ヾ;;/ソ       ,  ,      ヽ l;;l"゙l
          '、 (ヾ,,===;;;;;;;,,,,,_`il,i゙__,,,,;;;;;=== ,/|lヽ l 
            ヽ、`||ヾi;'(:::::゙'゙:::/;;i=i;;;ヽ:::゙'゙::::)゙i;/ |l'ノ/ 珍島犬1号を発令しろ・・
           /ヽ|l、 ゙i::;;;;/⌒⌒).ヾ..;;;;;;;;;;..ノノ/l.,/\
          /;;;/::ミヾ、./ / / )     '゙ /ミ"i;;;;;;;;\_
       _,.-;;'";;;;;;;;r‐ ミ/゙ ,/ /  /_!/`   /,,l;;;ミ/;;;;;;;;;;;;;;;;~\
  _,、-‐;;'";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| / /  /   /.__,,,..-/ヽ /;;;ミ/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`;,,、_
‐'";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;| ノ / .ノ  / ,,, /  ノ/';;;;ミ/;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;゙'';;;,,、_
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;ノ/ ノ  /  /,,,,/   /;;;;ミ /;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;`
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/    /  /;/ /;;;;;;ミ ヽ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

18 :
           _,;'";;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;゙';;、
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         ノ;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;; ;;;;;;;;;;;li;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;|
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          |;;、;;;;;;;;// /,'' / l/  |/|/   ゙l  ヾ、゙i;;;;;;::::/
          /ヾ;;/ソ       ,  ,      ヽ l;;l"゙l
          '、 (ヾ,,===;;;;;;;,,,,,_`il,i゙__,,,,;;;;;=== ,/|lヽ l 
            ヽ、`||ヾi;'(:::::゙'゙:::/;;i=i;;;ヽ:::゙'゙::::)゙i;/ |l'ノ/ 珍島犬1号を発令しろ・・
           /ヽ|l、 ゙i::;;;;/⌒⌒).ヾ..;;;;;;;;;;..ノノ/l.,/
         /∵ヽヽ、_ ___ /ヽ
       _,./‐'  、_ ヽ、_     '   ヽ、
     ,r'´       `''‐ ニ=  '´,..-‐' ``ー、
    /              ',      ', ヽ
   l                l        l ',
   |      、           l       l l
  ./        ヽ、        人       ノ  l
  i       | `ー ---‐''''´l  `ー─‐i'   l
  ',        l         !     /   l

19 :
できる男の条件その1
「所有」とか「消費」みたいなごく一般的な単語を独自の意味で使用し、
いい加減話がこじれた頃になって
「すいません認識にズレがあったようですね、
私が使っている『消費』とはこういう意味なのです(キリッ」
みたいな感じで解説を開始

20 :
    \     毛       /
  腿  \_  |   _/
          彡彡彡
          ミミミミ クリトリス
         ミミミミ / ̄ ̄ ̄ ̄
         ノ σ ヽ 尿道
       / / ゚ヽ ̄ ̄ ̄ ̄
大陰唇 / //\\ \
 ̄ ̄ ̄ ̄  ( ( 膣 ) ── 小陰唇
      \ \\// /
         `   \/  '
\         *──肛門
  \_____/\_____/
    \、,,)r゙''"''ー弋辷_,,..ィ
  =、..,,,ニ;ヲ_     ヾ彡r''"   /::::::::::::::::::::::::::::::`^'゙ヾ、,,,
   ``ミミ,   i'⌒!  ミミ=- ソ:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.:.:.:.:.:.::::\
  = -三t   f゙'ー'l   ,三 7/:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
    ,シ彡、 lト  l!  ,:ミ... f ミ::::::::ミッ、、、、、i!i!!!ii,.,.,.シシミ::::::::::::::i
    / ^'''7  ├''ヾ!    '{::::::ミ  `` `   '゙:;:;:.:.:.:.::::::::::::::}
   /    l   ト、. \   トl::::}ニニヽ、      '゙'゙ミ彡::::::イ
    〃ミ ,r''f!  l! ヽ.   |l:::/ ィッ、‐-、'ー‐'ミニニ二、ミ:::::::::::}
  ノ ,   ,イ,: l! , ,j! , ト、   |Y 、`゙゙'''t、`  ニ=≡ミ ゙'ヾ::::シ)
   / ィ,/ :'     ':. l ヽ.  l 「`≦@ァ-、__ノ二___ ./》》 ))
  / :: ,ll         ゙': ゙i  `|`‐-ニニノ`{冫≦@= }/   〉//
 /  /ll         '゙  ─‐|、  /`  ゝ、ー─' /::__ノ ̄` ‐- __
   /' ヽ.          リ  :: ::lヽ / ヽ、__,--^ヽ  .:: l:: :: :: :: :: :: :: :: :: `ヽ
  /  ヽ        /  :: :: '、 /^\、____ 〉   ィ':: :: :: \:: :: :: :: :: :: :: :::\
  /  r'゙i!     .,_, /   :: :: :: ヽ, `ー` 二''´ヽ //:: :: :: :: :::/:: :: :: :: :: :: :: :: /:}
 /.     l!       イ   :: :: :: :: ::`-,,__,, ィ´ |:: :: :: :: :: /:: :: :: :: :: :: :: :: /:::}

21 :
            ____
          /∵∴∵∴.\
          /-=・=-∴-=・=-i    
          |.∵∴∵∴∵∴.|   
          |::::/ ◎\: .|   
          |:: | ト‐=‐ァ' |:|   ぽえじゃな ?
          |:: | ` `二´' |:|
        /          \
       (_ )   ・   ・   ||
         l⌒ヽ        _ノ |
          |  r ` (;;;U;;)   )__)
        (_ノ  ̄  / /
               ( _)

22 :
AKBメンバーのファンサービスを見たまえ。
http://picroda.jphip.com/akb48/jphip17586.jpg
これこそが神国日本のあるべき姿だ。
そう思わないか?
マルクス的に云うと、半分以上は経済が決定しているんだから、セラピーにしかならないの。
それはデユルケムからずっとニュートラルにはなったけど。
AERAなんかで「最近、女が変」とか云ってるけど、
あれは単に四象限が好きで、最近は宮台、宮崎、西部までみんなそうだけど、
要するに、宮台も大澤真幸も、オウム真理教にショック受けてるんですよ。
しかし、オウムとか、AKBの食い込み汚れにショックなんて受けてどうすんの。
舞台の上で「今(オシッコが)出た」と言って、
舞台をやりながらオシッコをしてしまうことだってざららしい。
大澤なんて、顔が林家ぺーに酷似してるし。

23 :
>>22
素晴らしい画像だな。

24 :
汚れ具合がたまらんのじゃよ

25 :
また古い写真を・・・

26 :
憂鬱だからひでぶうううう

27 :
リヘラリヘッヘッヘラヘダラハゼ〜ってプー
ヘッヘッヘラヘッヘッヘラっプリっ
プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜のゃなオヒョップぴゃ?
ゼ〜っ
てプーッヘヘっプオ
オヒョップョップン
エズオドット〜ッコリ〜モエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)
ナ〜♪(hey!)

28 :
あっきーや

29 :
秋山

30 :
空き家空き家空き家空き家空き家空き家空き家空き家

31 :
タケダ漢方胃腸薬

32 :
おぉ!!ステディー!!!

33 :

63 :考える名無しさん:2010/11/03(水) 19:21:11 0
>>52
見せつけているのではなく、お前が覗きに来ているだけなことに気がついて
ほしい。
他人の意見など、否定論をもっていれば電波にしかみえないのは当たり前ってこと
他人の悪いところをみて自分を直すそういう態度が見られないのは、自分では
考えず教科書の表面だけを丸暗記してきたタイプによく見られる。
何故他人がそういう意見になったかを聞いてみるべきで自分の意見が正しいと
混戦している時点でその他者の貴方の評価=電波となんの違いもない。
64 :考える名無しさん:2010/11/04(木) 21:27:53 0
>>52
それから、現代の女性の尿失禁は明らかに機械にたよりすぎが原因です
もともと女性はおしっこの勢いが強すぎるのだから
機械にたよってばかりで、体を使わないと
おしっこの勢いを制御できなくなります。
まったく、おしっこの制御もできないで
なにが女性の社会しんしちゅだとか・・・

34 :
たとえヒラガナ、カタカナだとしても、日本で一般生活でつかう
幼児言葉でも外人からみれば難しい言葉にすぎない。
日本人が中国にいって漢字が難しいから簡単にしろと主張するような
ものだ。

35 :
プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜のゃなオヒョップぴゃ?
ゼ〜っ
てプーッヘヘっプオ
オヒョップョップン
エズオドット〜ッコリ〜モエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)
ナ〜♪(hey!)
りどわらずだこうしぶエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)

にどわぶりぶりぶりどわらずだこうしのョョ!らがぼ
がらがらがぼオヒオヒョエ〜ッコリ〜
モナプッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜のゃなオヒョップぴゃ?
ゼ〜っ
てプーッヘヘっプオ
オヒョップョップン
エズオドット〜ッコリ〜モエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)
ナ〜♪(hey!)

36 :

ぷりろっちょえだまだロチンじゃな?
          / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\
          ./ ◞≼◉≽◟ ◞≼◉≽◟ ヽ
         |     | ̄|     |    真理とは何かね?
         ヽ     ̄ ̄    /     夫馬たん居るんじゃろ?
          |  |   |  |   |
         .ノ .ノ ヽ ノ .ノ   .|    プシュカプシュワカ♪プシュカプシュワカ♪
         (_ノ  (_ノ    .|       プシュカプシュワカ♪プシュカプシュワカ♪
          / ″   ν.    \  
  (( (( ((  /_  ヽ、__炎_,ノ_  \  ウィンウィン
         ̄ \_ \(U)/_/ ̄   ウィンウィン

37 :
真理は難しい。

38 :

杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそも杜玖椀テクノロジーによって初めて杜玖椀構造そのものが、
いや、さらに、人間椀椀オランウータンビーツが、
いやそもそもオマイッチョオマンジャ外部問題が、
いやさらに宇宙創生意味論運知が、
テクノロジーによって初めて規定されているということですよ
       ○  ○  ○
       ‖__‖__‖
      /       \
     │-=・=-∴-=・=-│
     ∧ ヽ.  ヽニニソ   l     そろそろ杜玖椀構造に
   /∵\ヽ        /    気づいてもいい頃でつよ?
 /∵∴∵\ `ー--一'ノ/ヽ    ノ7_,,, 、  いいでつか、人間椀椀構造でつよ?
/∴ (⌒、"⌒ソ⌒ヽ_( 〒 )ノ- 、`、 ( ィ⌒ -'"",う
∵∴ ~''(_)(_)(_)(_)ソ  __   ヽノー-,イ^
∴∵ ヽ/`、_, ィ/ ┌|| 壱 ._|__ヽ∴/
∵∴/ ∴∵∴/  || || 万// 壱 / )/
∴∵∴∵∴∵/  || || // 万 /  i
\∴∵∴∵ ノ ヽ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/  /
  \__ /   \___ ノ  /

39 :
おまえは、パいや、おれがポエだよ。
おえップリんじゃないよップリろ。
嘘付くんじゃよ。がポエップリエだろ。

40 :
韜晦するのは角刈りのおばさんです

41 :
ポールたんでしょ?

42 :
            ____
          /∵∴∵∴.\
          /-=・=-∴-=・=-i    
          |.∵∴∵∴∵∴.|   
          |::::/ ◎\: .|   
          |:: | ト‐=‐ァ' |:|   ぽえじゃな ?
          |:: | ` `二´' |:|
        /          \
       (_ )   ・   ・   ||
         l⌒ヽ        _ノ |
          |  r ` (;;;U;;)   )__)
        (_ノ  ̄  / /
               ( _)

43 :
278 :ネルソン・ラ:2010/12/31(金) 22:29:25 0
くんくんしたらあかんえ
などと若者をたぶらかす言説を振りまきながら、
ヒキコハンニバルがいつものAAで荒そうとしている。
以上が「超・大統一理論」=量子論と相対性理論の統一後に残存し得る
『唯一の最終真理(思想)』の輪郭です。全宗教全観念論は徒労です。
すなわち万物の根源は砧佐古滋であって、これを解明しない限り哲学に未来はない。
             ,,-――-、
           ,/       \
          ./  ...-ー、,-─ . l
          | .-=・=- i、-=・=-.|  
          |    / ー-' ヽ  /  
          \  ヽニソ  ,/ 本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます。
           /       `、
         /   ((i))    \
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

44 :
>>36
純一自演はいいがもう哲学やめとけ
哲学より向くものに取り組め。そのくらい情熱があるんだったら
そっちの方が有益だ。哲学はおまえに向かん

45 :

566 :純一 ◆QzuB1xeuck :2011/01/04(火) 02:08:00 0
参考資料B
43 :ぴかぁ〜 :03/02/17 23:18
ソフィア、舐めさせて。
70 :ぴかぁ〜 :03/02/18 00:36
ソフィアの飲みたいからいったんわしの子をはらんで
だけ出したら堕胎しろ!わかったか!
370 名前:Sophia ◆8ADoZCl6.k 投稿日:03/04/07 02:45
ぴかぁ〜はもう病院行ったほうがいいよ。。。
あともう少し自分の考えを論理的に見つめ直した方がいいよ。

46 :
純一君、ここだよ?

47 :
左巻き公務員の暇潰しかね?

48 :

おやおや運知思想なのかね?

49 :
洞窟エビには磨くセンスが見えない。

50 :
はたしてそうかねぇ純一君w

51 :

       /.⌒ヽ
      /    .\
    ../      ヽ. \
    (./       ヽ. )
    /        l"    おまえら失禁潮吹きしたル・ンマンマン™すきだな
   .ノ          l
   l  ●   ●  ..|  
   l  (__●__)   |
   ヽ.._____       _,ノ
.   丿ノ ノ 丁丁 ̄l\
  . く_(__(_(_._」____)ノ

52 :
そこにはハズレと書かれた紙が三角に折られて置いてあった。

53 :
やはり堵愚慧螺すら知らんゆとりか

54 :
(ノ・∀・)ノ = ●       (((●   
画アニコ画アニコ画アニコ画アニコ画アニ
画アニコ画アニコ画アニコ画アニコ画アニ
                       目
        ●)))            目
コニア画コニア画コニア画コニア画コニア
コニア画コニア画コニア画コニア画コニア

目        (((●             ミ
画アニコ画アニコ画アニコ画アニコ画アニ  ●
画アニコ画アニコ画アニコ画アニコ画アニ ヽ( `Д´)ノ

55 :
でもやっぱり、
本心では
「ニヒリズムを当然の前提として
土俵に力水はいたり尻の穴ほじくった手でツッパリしてみるのはどうだろうか
宇宙性器0079。
大相撲熱闘譜「千代の富士時代」の九重親方の手記を読むがいい。
千代の富士は若い頃、北の湖のあまりの強さに驚いていた。
そして隆の里の怪力にも悩まされた。」
(『虚無の構造』第一章より抜粋)
って思ってるんだろ?

56 :
なにこの糞スレ

57 :
テクノの本質(スタイルではなくその方法論としてのテクノ)をきちんと捉えていれば、
初めてクラフトワーク初期の3枚を聴いても「あ、これ、テクノじゃん」とすぐにわかるし、
シンセやリズムボックスを使わなくても、例えば明和電機なども、その方法論から
スナインコッコスマナラコッサーラ長老の説教から多大な影響を受けた「真性テクノ」であることを
すぐに理解することができる。
もちろん、クラフトワーク以前にこの様な方法論、すなわちテクノの本質である部分を用いた「バンド」は存在せず
(言うまでもないことだが、長老の説法に対して自然発生的に生じた集団発狂陶酔舞踊は「バンド」ではない)、
ミュージックコンクレートやクラウトロック、つのがらいクリと言われるムーブメントの中で活動したバンドの中で、
唯一、既存の方法論から抜け出し、新しい方法論、すなわちテクノと言われる方法論を確立したのが
クラフトワークだと言える。

58 :

キーワード【 hey コニア ャーッハッ プシュカプシュワカ エズオドット 真理 玖椀 】

59 :
世界仰天哲学ニュース
笑福亭杜玖椀「つまり"知の手マン"の助けをしているという自覚無しに"親分の言うとおり機械的に動く"ことで
やっと"生きている意味"を見いだすことが出来る・・という"観念論の犠牲者"は結構多数居る・・ということです。」
仲居堵愚慧螺「高尚な文系の最高峰である哲学研究者は苧疾呼玖差亥苧饅湖にむしゃぶりつきながら生と死を波平ハンニバル哲学するのだよ?」
アナ「今回の特別ゲスト批評家の東浩紀さんです」
東「まいっチんぐマチコちゃんの汚れ麺麭をかぶってくんくんするわけですよね?」
アナ「ハーヒャャプががャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ?
ャーッハッがャーッハッがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャーー ? ハーヒャャプキ?ヒャャーー ?
ハーヒャがャーッハッハーヒャヒャプキ?ヒャャープシュプシュアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ
エズットコち^゚)^゚)゚。プ。フぢっぷぷらだほーっほほーっぷープゲラレンチョピピーッ!!
ぷぷらほほほ、ほーっほ、ほホプシュプシュアーッ!! ーっ、ホアアーッ!! ホアーッ!! っ、ホアほほ、ほーっ」

60 :
            ____
          /      \
         /  ─   ─ \ スー
       /   (=・=) (=・=) \
       |       (__人__)    |  風呂上がりの一服も格別じゃな?
       \    _||     /  
       ( \ / _)     \
         ∧ ヽ.   ヽニニソ   l   ぷえさんかね〜?
       /∵\ヽ        / 
     _,./‐'  、_ ヽ、_     '   ヽ、
   ,r'´       `''‐ ニ=  '´,..-‐' ``ー、     ハァハァハァハァ
  /              ',      ', ヽ
 [      、                   〕   〔 .′ .」_ .ll′
 .|      | 」       ._}         .hノ   .:| ,.. .,.トト 〕
 .}     .^′      ゙《,_           .、,ノ ...厂、 .il
  }          _  .、 .゙゙'〜 .y,_      _,r;|¨ <、、‐ . ノ
  .{,         〔 」  ´ ‐ 「ilリiアアァァァ;lllllli(リ゙} ┌ 冫.. .ア
   \        ∨゙ . _ .- . ' .`゙厂¨厂゙厂'. .゙ 、' .゙. ヽ‐,r|
  |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:|
  |:_______________________:|
             l:    、.:         ヽ       ゙i"
               !    i ; n  .:c.:   ',    _..ハ
              |    ハ/ {   _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
             |   ト./  ` ̄__,.:=彡  :.ヾ、ニ二 /
            / /   |::::: -= =-  -= =- |    \ \
          / /.│   \:::::::''''''   ''''''/      \ \
        /  ゝ ヽ │    ヽ/ ̄ ̄i\/        /. )  ヽ
       (////(/ .│          /          し l l l lJ
       (((/   │           /               UJJ

61 :
難しい言葉にはそれなりの理由があります。
理由を把握しないと使う事は出来ません。

62 :
あるいは使ってもむなしい筈です。利用出来ない事は
価値がありません。

63 :
人格があるってのは紛れもない事実だと思うよ?
経験論ってのはやはり何か言葉を玩んでいないだろうか?

64 :
明らかに束ではないよな?
そんな事実証する以前に明らかな事なんだよ。人格は束の列なりではない。永遠の今の自己限定だよな(笑)

65 :
>>1
 ダニエルさんは僕達の代表になりますよね。代表にするということは、俺達は彼のように
なりたいってことなんだよ。
 さあ、みんな、ダニエルさんを代表に選んだからには、長髪になって、ジャラジャラした
変なカッコして、汚れ加工の服装して、整形して、AV男優になって、テクノロジー犯罪被害に
手を染めて、経験するまで良いだか悪いだか判らないと言い切って、向こうの人じゃない人は蔑もう。
 だが、彼の言葉をこっぱずかしいと思ってはいけない。何せ卓越していて一番進歩している
んだもの。それが代表になるってことだろ。そうじゃないと、彼の教えは僕達の行方を捻じ曲げて
間違った方向に進ませるだろう。
 しかし、ダニエルさんは代表なので、自分らしく、個性があって良いというのでは、ダニエル
さんにいつまで経っても近付けない。これではダニエルさんを代表にしながら、ダニエルさんを
遠ざけてるということだ。なるべく自分を捨ててダニエルさんの言動に身を任せることで、
自分への拘りを捨て去れ、ダニエルさんに近づけるだろう。
 さあ、みなさん、これが代表のあるべき姿です。よく熟考して実践すればダニエルさんに近付ける。
ダニエルさんを僕らの代表に選んだからには、ダニエルさんのフレーズを人前で臆面もなく使おう
じゃありませんか。

66 :
俺より強い哲学者に若い内にしか会えないことだから

67 :
他人の言葉に踊らされているのに気が付くべき。

68 :
だってお客さん、これソニーですよ。なんと、ソニー製ですよ!
なんせソニー製ですからね、良いですよ。そりゃ高いですよソニーですもん。
これこれ、ソニーなんですよ。どうです?欲しくなってたでしょう?ソニーですよ?!

69 :
「そのまえに、君は難しい言葉を知る努力をしたのかい」

70 :
                / ⌒ヽ
                /      \
              ,.-‐''⌒ヽ   ,.=、  ヽー、
              ,〃/∠彡ニ\ (.fゃ)  |  j
            /       ミ彡三ヘ`=´   | |
         /       ミ彡三∧    j ./
           ト ャ''"    ミ彡三∧.   //
        」i _;''_,    ミ彡'ニミヘ、 〃
          リ ´ ̄     リ´ f'`ij }/「i|
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川 `
        ̄       `    ̄  ´
       ネゴトワ・ネティエ[Negtva Netie]
       (ルーマニア.1935〜54)

71 :
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川

72 :
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川
         ヽ-         '´/ソ'川||
         ヽ一       「彡'川ll.|||
          T   _   / ´ j||.川||
           ` ̄了、     i! 川.川|
              _」. \    | j| 川|ト、
        _/ ̄  \  \   '_/./川

73 :
342 :考える名無しさん:2011/01/27(木) 21:41:00 0
くおんたむ・ふぁみりーず!をアニメ化しよう
のマンマンにかぷりと喰いつき
おしっこ直飲みするアニメですよ!
ロリコンの皆様に大うけです!
平行世界なんて飾りです。
偉い人にはそれがわからんのですよ。
343 :考える名無しさん:2011/01/27(木) 21:43:44 0
9 :少女時代のは全員臭い ◆18eoTHIIjwP6 :2011/01/23(日) 02:02:36 ID:L0uETBmo
ぷぎゃっはははははははははははWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
ぷぎゃっはははははははははははWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
ぷぎゃっはははははははははははWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
ぷぎゃっはははははははははははWWWWWWWWWWWWWWWWWWWW
おホモダチがいなくてソッコウ逃亡WW
身障ID:KY4S4EUs
まじだせえWWWWWWWWWWWWWWWW

74 :
オタにしてやるから、リア充にしてくれよ
ふー 危なかった
洞窟に結城信輝さんの画集を持って来てたから
松明になった

75 :
>>74
OKわかった。まだ世間を知らないガキに助言してやろう。ありがたく拝聴したまえ。
思考能力・運動能力・財力・権力・想像力を否定した思想は、
自分に不利なものを排除した上で成り立つ妄想です。
一般的にそういう思考を精神病といいます。
こういった思想をもつ高校生以下のほとんどが親元を離れ、
自ら生活費を稼ぐ年になるとものすごく平凡なサラリーマンになります。
気をつけましょう。

76 :
難しい言葉を使うなよ、馬鹿にみえるぞ。

77 :
>>75
虎に結城信輝の画集を隠してえ

78 :
イケメンなのになぜかモテない男性の特徴9パターン
【1】女性も思わず引くくらい、よくしゃべる。
【2】服のセンスがどこかズレている。
【3】食事をするとき、くちゃくちゃと音を立てる。
【4】どこか中性的で、性欲がないように見える。
【5】少女漫画とスイーツが好きなど、女性と趣味や考え方が似ている。
【6】すぐに女性の顔色をうかがうなど、相手に気を使いすぎる。
【7】話をしていても噛み合わず、全然盛り上がらない。
【8】鏡やガラスに映る自分をいちいちチェックするなど、ナルシストすぎる。
【9】女性に対して常に受け身で、自分からアプローチをしない。
http://hatsukari.2ch.net/test/read.cgi/news/1312237277/

79 :
もちろん、もてるために生きたいなんて野性じみた精神は
哲学板の住人ならとうに捨ててるはず。

80 :
豚はさあー
豚はさあー
で、豚はさあー

81 :
発達を傷害する要因が
遺伝子か環境か関係性かによらず
発達障害かね
それとも発達することができなかった身体かね

82 :
           _____
          /∵∴∵∴∵\
         /∴,zェェ.ュ'.:''::´zェェ.ュ:i 
         ∧ ヽ.   ヽニニソ   l   ぷえさんかね〜?
       /∵\ヽ        / 
     _,./‐'  、_ ヽ、_     '   ヽ、
   ,r'´       `''‐ ニ=  '´,..-‐' ``ー、     ハァハァハァハァ
  /              ',      ', ヽ
 [      、                   〕   〔 .′ .」_ .ll′
 .|      | 」       ._}         .hノ   .:| ,.. .,.トト 〕
 .}     .^′      ゙《,_           .、,ノ ...厂、 .il
  }          _  .、 .゙゙'〜 .y,_      _,r;|¨ <、、‐ . ノ
  .{,         〔 」  ´ ‐ 「ilリiアアァァァ;lllllli(リ゙} ┌ 冫.. .ア
   \        ∨゙ . _ .- . ' .`゙厂¨厂゙厂'. .゙ 、' .゙. ヽ‐,r|
  |: ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄:|
  |:_______________________:|
             l:    、.:         ヽ       ゙i"
               !    i ; n  .:c.:   ',    _..ハ
              |    ハ/ {   _,..-ァノ 、r‐、>ー ヽ
             |   ト./  ` ̄__,.:=彡  :.ヾ、ニ二 /
            / /   |::::: -= =-  -= =- |    \ \
          / /.│   \:::::::''''''   ''''''/      \ \
        /  ゝ ヽ │    ヽ/ ̄ ̄i\/        /. )  ヽ            
       (////(/ .│          /          し l l l lJ  
       (((/   │           /               UJJ  
            ./          \

83 :
http://www.youtube.com/watch?v=7gM4veCx3rw
感じることが大事なんじゃよ

84 :
「この曲はこういう曲です」って、1000文字の文章なんかで書けるんだったら、
音楽にしてる意味ないもんね
by桃井はるこ

85 :
              ,、-''"    _,、_  ``ヽ、
            /    /'>_<'\     l
           (   /   d゙元゙_,ノ`ヽ、 ノ
            \/,、-'ニニニニニ'ー-!'
             E_''"______ミ!、
            / ( -=ニ=-  -=ニ=-ヽ)ヽ
            (      / ー-' ヽ.   ヾ )
            ゞ (. ::.| ト‐=‐ァ' |.:.ノ.ノ  そにょしでのジェシカじゃよ?
             ゝ、、ゝ .\`二´'/ ノソ
               ゝ、、ゝノ ,, ノ ノ

86 :
>>82
この人には過去に重大なセクハラをされて傷ついた思い出があります。

87 :

そもそも人なのかよw

88 :
      ...-ー、,-─ 
     .-=・=- i、-=・=-    堵愚慧螺すらご存じない
    ..   / ー-' ヽ   . .  にわか哲学教師が潜伏しておるようじゃな
       .. -=ニ=-      いったい学校で何を教えているのかね?
        .`ニニ

89 :
        ,、-''"    _,、_  ``ヽ、
      /    /'>_<'\     l
     (   /   d゙元゙_,ノ`ヽ、 ノ
      \/,、-'ニニニニニ'ー-!'
       E_''"______ミ!、
      / ( -=ニ=-  -=ニ=-ヽ)ヽ
      (      / ー-' ヽ.   ヾ )
      ゞ (. ::.| ト‐=‐ァ' |.:.ノ.ノ  智弁和歌山を待ち望んでいたようじゃな?
       ゝ、、ゝ .\`二´'/ ノソ
         ゝ、、ゝノ ,, ノ ノ
          /      \
       /´`''" '"´``Y'""``'j   ヽ
      { ,ノ' i| ,. ,、 ,,|,,. 、_/´ ,-,,.;;l
      '、 ヾ ,`''-‐‐'''" ̄_{ ,ノi,、;;;ノ
       ヽ、,  ,.- ,.,'/`''`,,_ ,,/
        `''ゞ-‐'" `'ヽ、,,、,、,,r'
          ,ノ  ヾ  ,, ''";l
         ./        ;ヽ
        .l   ヽ,,  ,/   ;;;l
        |    ,ヽ,, /    ;;;|
        |   ,' ;;;l l ;;'i,   ;|
        li   /  / l `'ヽ, 、;|
       l jヾノ ,ノ  ヽ  l  ,i|
       l`'''" ヽ    `l: `''"`i
       .l ,. i,'  }     li '、 ;;' |
        l ; j / _, -― ' ̄ ̄`ー‐-、_
 , .--、,,__,,-' ̄;;"`´ ;; __  __, -―- 、;; ̄`l
 ;;  ,__   ;;'    r ' ´;;; ヽ_ゝ_;;|    lヽ, /

90 :

             _,,;::-―ー-:;:,,、     デトロイト?シカゴ?プッ笑止。
            /''''''   '''''':::::::\    堵虞慧螺は言うなれば誰もが持っている循環的作動(螺)により
            |::-=・=-;;;;;;;_-=・=-:::|「  システムの内外を区分し(堵)その内なる堵手饅とでも呼ぶべき      
            |  .:"ー=〓=-'`:::: |   ポエ世界を、常人より遥かに優れた形でDNAまでを特定する(虞)         
            \   `ニニ´ .::::::/   それが笑止千万の天才的おえッぷり知能(慧)。YMOの世界は既に  
         ,,.....イ.ヽヽ、ニ__ ーーノ゙-、.   外界のそれに迫り、一部では遥かに超越しとるんじゃよップリろ。
         :   |  '; \_____ ノ.| ヽ i
             |  \/゙(__)\,|  i |          ♪
             >   ヽ. ハ  |   |  ♪
            ______________ 
          /δ⊆・⊇ 。/†::† /δ ⊆・⊇。 /| ♪
       | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄|
って解釈で良いのか?

91 :
          γ ⌒ ⌒ `ヘ
  r―-ー-、 イ ""  ⌒  ヾ ヾ
  |     / ( -=ニ=-  -=ニ=-ヽ)ヽー一  ー- 、
  |   \(      / ー-' ヽ.   ヾ )       / 智弁和歌山は塩基配列が逆なんじゃよ?
.  !   ヽゞ (. ::.| ト‐=‐ァ' |.:.ノ.ノ-、_/   /
  ',.    `、ゝ、、ゝ .\`二´'/ ノソ /      /
    '、  ヽ  个:.ゝ、、ゝノ ,, ノ ノ_/  /   /
    `、     フ `T - イノ  ´′  ′ /
     `、       ヽ   ′/     / /
      ヽ \  ` ー     ′     ' /
.       \         ,     {
         i     ̄`  ′     !
           ',       ,       i
          ヽ       }        ハ
            \     ′`      \
             \     、     ′ `ー- 、
                ヽ、   !             ヽ
                  \   ヽ             ',
                     >、       /     |
                  ノ  、 r、 三 η      |
                 /   〃ヽヽ //ヾヽ     |
                   /   ⊂ニ;ミシミッニ⊃      !
                 /     ヾヽ// ヽヽ〃       l
                ./        ι' 三 ヽ)        |

92 :

内野安打にセクシーさを感じろと強要するのかね?wwwwww

93 :

プッヘダラハ〜のゃなゃぁ〜のゃなオヒョップぴゃ?
ゼ〜っ
てプーッヘヘっプオ
オヒョップョップン
エズオドット〜ッコリ〜モエズオドット〜ッコリ〜モナ〜♪(hey!)
ナ〜♪(hey!)
      /\____/\
     /   ⌒  ⌒ :::\
     |   (◎  :◎)、  |  
     |..    ./ ー-' ヽ.   |
     .\  \_,_/  /
      .\\`二´'//   運知思想じゃろ?
        .\_,_/ 

94 :
文字だけって・・・
はぁっは
何様のつもりですか
お〜れ
ペン字学習で文字は綺麗だから

95 :
         γ ⌒ ⌒ `ヘ
        イ ""  ⌒  ヾ ヾ
      / ( -=ニ=-  -=ニ=-ヽ)ヽ
      (      / ー-' ヽ.   ヾ )
      ゞ (. ::.| ト‐=‐ァ' |.:.ノ.ノ
        ゝ、、ゝ .\`二´'/ ノソ
         ,.゙-‐- 、 `二´'//   智弁和歌山の恩恵じゃな?
      ┌、. /     ヽ ー‐  ヽ.
       ヽ.X、- 、   ,ノi      ハ
    ⊂>'">┐ヽノ〃     / ヘ
     入 ´// ノ        } ,..,.._',.-ァ
    /   `ー''"´      ,'  c〈〈〈っ<
   /          __,,..ノ ,ノヽー'"ノ

96 :
http://yuzuru.2ch.net/test/read.cgi/hsb/1312033761/

97 :
        ____
        /     \
     /         \
   /  -[ =・=,H[ =・=,]\
    |       ィ'。_。ヽ   )
   \     / _lj_ } ,/
    ゝ、、ゝ.\`二´'/ ソ_.,.,_   いいかな?
     ヽ ヽ  、__ノ ,..'"///;ト,
      /\\  `i;┬:////゙l゙l
     ,.:く::::::::`:、\ 〉l゙:l  / !.|
   /:..:.:\:.:.:.:.`:、ソ/:.:|    | |
  /.:.:.:.:.:.:.:.:.:\:.:.:.:У:.:;l   /./

98 :

なにをしているんだね? 波平くんw
     ノテテニ=ー-、、
   ,,イ'´       'kヽ、
  //         ヾミミ、
.  |   'ヾェェェ/ ,  ン      ナデコののだあ?
   |    ,::::::,,    ,,,//    そんなのわけがないだろー
    \ `ー― '''   l゛      フのののってるぜ?
    〉        ト、      ダニ
   ,,イ \.     / ト、 
 /  |   \_,/  | \
/.   |     / ヽ    |   \

99 :
簡素に答えられない、比喩表現を使えないということは
十分に理解出来ていないと言える

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