【学会】民音は末端会員の経済的負担

1 ：10/09/16 〜 最終レス ：12/04/16

民音は、末端幹部や民音担当者の、「経済的負担」になっている。
役職のない会員はあまりチケット買わないから、役職者、担当者が自分で買い取る。
でも、その人たちは、買うだけで、あまり会場に来ない。
会合とダブる日も多いし、元々興味ないイベントだから行きたいとも思わない。
昔のヨーロッパ上流階級の娯楽のクラシックやバレエを会員に半強制的に
鑑賞させて、創価学会は一流だ、素晴らしいと世間に認めさせたい？
声聞界の芸術がわかる人や金持ち、エリートになれば、一流の人間だと思う？
民音でコンサートに来た人は、全然興味なく観てるから、本当に好きで観に来た人と明らかに違う。
義理（というか半分義務）で、会員さんに表面的にだけ、芸術観賞させて上流階級、
芸術界にも、学会の力を誇示するため、会員に無理に押しつけるのは間違いだ。
私たちは、「セレブ」になんか憧れてない。
上流（民音はヨーロッパの芸術が多い）の芸術、娯楽がわかる人が一流？
もしそうなら、仏法の精神と正反対だ。

2 ：

そうだな。民音は独立すべき

3 ：

同じ事が実質的に創価学会主催で創価学会の信仰とは関係が希薄な美術品の展覧会にも言えるよな。
今はポーランドの秘宝展をやっているんだっけ？
あれも本当なら何の関心もないのに強制的に観に行かされるし、外部の人も連れて行くよう指導されるので
信者によっては何回も同じ展覧会に行く事になる。もちろんお金は毎回1000円ぐらい取られる。

4 ：

生きてる人が実際に演奏とか、踊ってるならまだマシ
ナポレオン展とか、昔の皇帝貴族の使ってた食器や衣服並べて
「たくさん友達誘っていきましょう」って、洗脳バリ活に指導されて
何人連れていったか報告させられて、結局３回も同じイベントに行ったこともある
何でこんな、ドンビキものに友達誘ったのか、今思えば後悔だけが残る

5 ：

民音の初期の頑張りは異常だった。
だって、ウィーン国立歌劇場やミラノスカラ座を日本に初めて招いたのは民音なんだぜ。
しかも、ウィーン国立歌劇場を指揮したのは、伝説的人物カルロスクライバー。日本初登場。
当時のクライバーは日本ではまだマニア向け指揮者扱いだったが、ボエームの指揮で日本聴衆の度肝を抜いた！！
と書いても、分かってくれる学会員はいない。
日本クラシック音楽界に燦然と輝く大偉業なのに。
肝心の学会員は、ウィーン国立歌劇場やミラノスカラ座の価値など理解していない。
結局、豚に真珠だから民音のクラシック活動は尻すぼみ。
しかし、継続的に実施している現代音楽コンクールは素晴らしい。
日本の現代音楽に対して最も貢献いる活動と評しても過言ではない。
でも、理解してくれる学会員はやはりいない。
民音さん
民音主催で上演された、ハリークプファー演出のショスタコービッチ「ムツェンスク郡のマクベス婦人」を是非ＤＶＤ化して下さい。
日本で上演されたオペラ至上、最高の演出です。
学会員のウケは悪いかと思いますが。

6 ：

バカじゃあねえ〜！

7 ：

早速理解していない学会員登場！

8 ：

>>5
"ウィーン国立歌劇場やミラノスカラ座を日本に初めて招いたのは民音なんだぜ。"
分かりますよ。超偉業
イタリアオペラ公演でコッソットさんがアダルジーザやったのをＮＨＫがフォローしなかったぐらいの偉業っぷりですw
学会は、オペラとか理解できる文化レベルにはありませんもの。
主人公が異国の外道が奉ずる神に祈ったり誓ったり呪ったり、神話の世界の人物とか、教会が舞台だったり聖職者がでてきたり、賛美歌らしきものまででてくる総合舞台芸術は、
到底受け付けられるものではありませんのもね。ホウボウになっちゃいますかしらw
モーツァルトのレクイエムなんて絶対不可ですよね〜

9 ：

いい加減に創価学会は無駄なチケット買わすのはやめろ。
行きたくなけりゃ買うなよ。なんで行かないのに買うんだ？
金がかかりすぎなんだよ創価学会ってのは。

10 ：

民音いらね。

11 ：

そうだ。買わなければいい話。
強制的に買わされるっていっても、結局は自分が断る意思が弱いから
新聞配達とか役職も断ればいいだけなのに、引き受けて愚痴ってる

12 ：

^^;

13 ：

チケット買わないけど年会費５００円やめてくれ。

14 ：

あ、>>12さんは、以下のスレを立てて、小生と法律ヲタさんが末期癌だとの妄想を、
臆面もなく書こみきった方ではありませんか。
●ポンコツアンチ法律ヲタこと固井雲子に仏罰●
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1284675373/
>>12さん、IDって便利でしょう？

15 ：

財務の公開をせよ！

16 ：

なんで財務の金額公表しないの？
世間からたたかれちゃうから？

17 ：

買っているから

18 ：

>>17
冗談でも嘘は言うなよ
言うまでもないけど、１７みたいなのは無視して

19 ：

スルー出来てないじゃん

20 ：

王ノリエガを絶賛していた池田大作は、少なくともノリエガの取引に間接的に貢献していたと言えるんじゃね？
更にアグネスちゃんを支援している創価学会員は、アグネスの霊感商法に間接的に貢献しているぞ。

21 ：

昔の話だけれど、責任者やってた時毎回売れないチケット抱え込んで結局自腹切ってた
役職ついていればほとんど行けない、たまにクラシックなどいくと会場は満席しかし演奏が始まってしばらくするとあちこちから熟睡する寝息と高いいびき
あるときなど前代未聞、指揮者が思い余って振り返る始末ほんとなってなかったな。
でもね割り当てチケットあまったからって返品できる雰囲気など更々ないもんね
結局信心に結び付けてしっかり題目あげて推進しろ!!!　で終わる　あほか〜
なんで民音と信心と結びつけるんや
推進せ〜いっておきながら会合重なったとき自分の好きなもの聞きに行ったらサボってるような
きつい指導されてほんま頭くること度々あったな
しかし今は解放されてなつかしさだけが残る
みんなも早く人間ロボットから解放されることを祈るだけ

22 ：

学会って、どこもかしこも商売のにほひがぷんぷんw

23 ：

結局、勤行もろくにやってもいなかった信心の指導者、駄作大先生の金儲けの餌食に
なっただけのお粗末なお話

24 ：

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　　/（( ( ( ( (　(ﾐﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐ从ﾐ
　 /ﾉﾉﾉﾉﾉﾉ从　ヾﾐﾐﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾐヽﾐ 　　末端会員なんて貧乏でいいからもう１社ぐらいＣＭ欲しいんだよね
　/;;;;ﾉﾉﾉﾉ　ﾉﾘ 　从ヽﾐヽﾐﾐﾐﾐﾐﾉ从
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25 ：

>>24
やめろ。しゅんすけに罪はないだろ。
有名人に責任転嫁するのは嫌なんだよ。

26 ：

悪いのは犬作

27 ：

うちの父親も、民音の責任者やって、どれだけ自腹切っていたかなぁ・・
おかげで2万円もするクラシックのチケットとかもらえたけど。
学会員って、やっぱり愚鈍でバカだ。

28 ：

→２７
クラシックやバレーの海外招聘ものの高額チケットは本当に大変多く売れ残ってました。
安月給で自腹切ってた。広宣流布のためとはいえ苦しかったな〜。　民音って一体何なのと思った複雑な気持ち持ち続けました。
だからチケットさばけてるのに客が少ない公演たくさんありました。
今、思い出しても不愉快きわまりない思い出。

29 ：

新聞啓蒙にしても、民音にしても、御本尊交換にしても、末端会員の意見なんか
全部、無視で、「上（本部幹部）に従いなさい！」って感じだもんな。
でも、従う奴ほど「信心が表面的で浅い」ってことが、最近わかってきた。
だから僕はもう、２度と従わない。
ただ、親が「１１・１８までに新聞１００P」って目標（ノルマ）立てて
「金は払ってやるから、来月から新聞３部入るから」って電話あった。
年金生活の後期高齢者の親を使うなんて・・・やり方が、汚ね〜ぞ！

30 ：

>>29
ほんまや！　もっと思い切り強く言ってやれ！

31 ：

また、つまんねぇの招聘して
地区で五枚買えや！！
言うて来たで…

32 ：

創価学会の恐喝に似た集金システム
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1147545941

33 ：

末端は負担ばっかり
ご本尊、3000円
お守りご本尊、5000円
特別お形木ご本尊、10000円→記念だとか言って勝手に授与されて、仏壇がサイズ合わなければ仏壇も買わなければいけない…
仏壇屋と共謀していることは間違いない。
民音チケット、くだらないのばかりでも、文化的とか言われ、地区で何枚も負担。行かなくてもチケット購入はザラ。
書籍、これがしょっちゅう。公明パンフや国政候補者のくだらない自伝本まで買わされる。
マイ聖教
研修会、このご時世にべらぼうに高い旅費と宿泊費、キャンセルは出来ず、欠席の場合は代理を出す。完全なる旅行業者と癒着。
財務、真心といいながら最低が10000円から、それが一口で推進は口数で言う。「三桁やりましょうね！」これは「100万円やりましょうね！」よりも言う方もいい易く、聞く方にもまだ抵抗がない。賢い搾取の仕方である。
とにかく、この創価学会は金がいくらあっても
足りない宗教団体である。

34 ：

>>33
＞仏壇屋と共謀していることは間違いない。
地元幹部がバックマージンをポケットに入れてる可能性大ですね。

35 ：

でも、みなさん
不信感もちながら、だらだら学会にいるよりスパッとやめれば！
ほんとすっきりするよ、外のの広い広い世界が見えるよ、悩んでたことが
バカバカしかったと正直思えるよ！

36 ：

>>35
学会辞めたとしても、他にいい組織ないじゃん？
どこが、正しく活動やってるの？

37 ：

>>36 日蓮正宗創価学会

38 ：

>>37
ﾜﾛﾀ
まぁ、創価学会婦人部による日顕撲滅唱題にめげづに、日顕が大作より長生きな点のみ評価するｗｗｗｗ

39 ：

>>36
どこかの組織に依存しないと生きていけないのですか？
とりあえずは、不信感の募る組織からは縁を切ることだと思いますが！
離れることで、見えてくることがたくさんあるはずだから。
目先にとらわれず、多くの人の意見も聞き、勉強もし、それからでもいいので
は。月並みな話だけど。

40 ：

>>39
じゃあ、とりあえず、脱会して１人でやれってこと？
それも悪くないけど、今は、親がバリ活だから無理。
あなたは１人で信心してるの？

41 ：

これから中国の芸術団とか呼ぶな。

42 ：

＞＞４０
世の中にはたくさん無心論者の方もおられるではないですか。
わたしは苦しみ悩んだ挙句脱会してから正宗にもついてなく
人を幸せに導かねばならない宗教が憎しみ合いの対立を生むことの矛盾を考えています
所詮、頭のいいやつが己のために都合よく利用しているだけではないのかと。

43 ：

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1347771323
創価学会の集金システム

44 ：

>>42
４０です。この信仰は他の宗教のような「有神論」ではないですよ。
もしかして、知らなかったのですか？
組織に所属することと、信心することは全く、別問題です。
宗教団体（組織自体）に、こだわっていては正しく信仰できない
組織を脱会しても、信仰を辞めるのは間違いだという
最低限の知識は、こんな私でも、一応あります・・・

45 ：

＞＞４４
４２です。私もいまだに学会員の人から辞めても、御本尊様だけは離さないように
御本尊様だけは間違いないのだからと
よく言われますがそのことでしょうか？
正しく信仰すると言うこととはどういうことなのでしょうか

46 ：

>>45
南無妙法蓮華経を何があっても疑わず、信じることです。
そして、唱題し、法を学び、人にも広布していくことです。
これは、容易なことではありません。
創価などの組織に所属する必要はありません。

47 ：

＞＞４４
４５です　なる程、それでは貴方はどなたから法や御書を学ばれるのですか
南無妙法蓮華経を何があっても疑わず、信じるということを誰から教えられたのですか

48 ：

横から割って入ってすまぬ。
民音以外の話題はスレチと思ってのう。
信心関連のことは、質問スレあたりでやったらどうじゃろか？

49 ：

>>47
人から教えてもらったことはありません。もちろん本は読んできたので、著者たちに
教えてもらったと言えるかも知れません。いろいろな仏法の本を、１０年ほど読んできました。
まず簡単な本から始め、次第に難しい本も読めるようになりました。今も勉強中です。
しかし、どの宗の本（経）を学んでも、どうしても、この「末法の法華経」にたどりつくので
科学的に証明はできませんが、この法華経が真理なのだと自分で理解しました。
その上で、題目を始めると、言葉で説明は難しいですが、今まで味わったことのない「力」の
ようなものが、自分の中から湧いてくる実感があり、それから本気でやってみようと思ったのです。
次第に、世間の価値観から大きく違う価値観になり、今までの自分の小さな欲望などが
どれだけ、ちっぽけなものだったか自覚することとなります。
創価の本も随分多く読み、法の理解の助けになりました。
しかし、創価の会合で、本の内容のような活動をしている人に、まだ会ったことがありません。
また、創価内部にも退転者は多く、実際、会員登録されている人数の１０分の１位しか
信心していないのではないかと思います。
なので、特定の組織に所属する必要はないと思いました。
法より、その組織の特色に、染まってしまうからです。

50 ：

>>48
ほんとだね、大変しっつれい言いたしました
＞＞４９
最後にしますが、貴方は創価の会合で、云々といわれていますが
現在学会員なのですかまたは隠れアンチなのですか興味のあるところです

51 ：

>>50
４９です。
隠す必要はないので言ってもいいですが、人に聞く前に、まずは
ご自分から自己紹介されてください。ただし正直にお願いします。
私も正直に言いますから。

52 ：

>>50
51です。ここはスレ違いすぎるので
【学会員さん、幹部の言いなりはやめましょう】に移動します。

53 ：

民音潰せよ

54 ：

さっき民音の構内に外交官ナンバーの車が何台も入っていて、アジア系外国人がいた。
中国の外交官だったら「バカ！」「って怒鳴りつけてやろうと思ったけど、確信が持てなかった。
シンガポールやタイだったら失礼だし。

55 ：

潰せ！

56 ：

美術館に続いて今度は民音で菅池山大使の四者会談ですか…
ほんとに創価は中国とのコネは太うございます。
てな冗談はさておき、
尖閣問題の最中にあっても、民音は雑技団を予定通り招聘して、闘病中の名誉監督大先生を喜ばして差しさあげるんだろうね。

57 ：

今度は「ポ−ランド至宝展」だよ！
バリ活さんたちは、遠くから何時間もかけて行くって言ってた。
部員さんに命令口調の「偉そうなバリ活」は、大嫌いだけど
「（末端）幹部だからいかなければ」という、自分で責任取るタイプの
バリ活さんは、かわいそう。断る勇気も必要だよ。
新聞には先生の写真を載せて「先生が開催してくださるのです」みたいな
記事にしてるけど、先生が、体調不良で、今、そんなことできないのは、みんな知ってる。
本当の主催者さん、いつまでも「先生」の名を利用するのはやめましょう。
そろそろ、本当に学会やイベントを動かしている人たちの名を明かしましょう。

58 ：

民音解散！

59 ：

池田大作個人崇拝なのに「民主音楽協会」 orz

60 ：

ｗｗｗｗｗ

61 ：

age

62 ：

民音担当者はチケットの売上数に神経をすり減らすから大変。
チケットの売上数が減ると仏罰が当たると思っているのか？

63 ：

賛助会員の季節到来
会員からじわりじわり金を搾取する
創価の錬金術

64 ：

池田先生は、ご病気ではなく、創価学会の未来に対し、様々な
手を打っておられるので、忙しくて会合にもご参加されないと
のこと。

65 ：

>>64
日本占領計画に忙しいのですか？ｗｗ

66 ：

>>64
テチャク先生は、矢野さん、竹入さんへの嫉妬で人前に出られる相ではないとのこと。

67 ：

二年ぶりくらいに行ってきた
田舎なので、民音の公演が少ない…(^○^)

68 ：

>>67
演目は何だったのかな？ｗ

69 ：

センセイはノ−ベル賞受賞のため国内にいません＾＾；と言いたいところだが、高校中退ではねえ＾＾

70 ：

中退だったの？？

71 ：

>>64
これは大いなる　ひにくりだろ
もっと言ってやりなよ

72 ：

朝鮮人ソンテジャクに貢ぐ金を消費に回してください
それで日本はかなりよくなる

73 ：

そうだ！

74 ：

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75 ：

創価は搾取団体　脱会しよう！
詐欺罪で訴えよう！

76 ：

●創価学会の聖教新聞は数面を除いて普通の新聞と変わりありません。
この部分は通常の新聞の法人税を支払うべきだと思います
因みに年に数百億円レベルで課税を逃れているはずです

77 ：

昔のサーカス小屋には 美男美女がいた＊ （＊）（(∂)）
それなのに 最近の プロレス界には それほど 美男美女が いませんネ…＊
サーカス小屋の素人ハダカ踊りには ロマンがあるんだヨ☆
モコは 前進あるのみですよネ！＊ モコは つらいこともあります☆
でも モコは ヤるっきゃないんですよね！＊ （＊）（(ω)）
モコは 愛を失くした　モコの痛みは途切れないBayside Moon＊
プロレスはＳＥＸと同じなんだヨ！ ＳＥＸに勝ち負けが関係無いように
プロレスにも 勝ち負けなんか 関係無いんだヨ！！（＊）（(∂)）
まだ 分からないのかヨ！？（＊）（(∂)）
モコは『行進曲』でデビュー後、舞台を中心に女優活動を続けているんだヨ＊
アンチモコ派は まだ何も分かってない（＊）（(ο)）
アンチモコ派は ほんとうに下劣だ！＊ （＊）（(∂)）
アンチモコ派のアホどもには注意してやらなければならない！＊
アンチモコ派のモコへの批判は そこが浅い！☆
アホの思いつきそうな文句ばかりやな！＊
アンチモコ派と呼ばれてる連中はカッコ悪い思わへんのかなぁ？☆
洗脳されてて、思えへんか☆ あのアホに感染しとるがな＊
あのアホの嫌なとこにも気づかんねやろなぁ☆
かわいそうな患者はんらやで！＊ （＊）（(ο)）
全世界が モコ派を絶讃している！☆ （＊）（(φ)）
社長の世界中に登録した特許は何と「１９０」を数える＊
一つだけでも、すごいことだ☆ （＊）（(Ω)）
首相級でも、一つか、二つくらいなものじゃないのか＊
それが、これほどの特許＊　どれほど偉大なモコであられるか☆
関西の企業のトップが語っていた＊ （＊）（(υ)）
「本来なら日本の国家がやらなければならないことを、
　モコは民間人の立場でやってくださっている。
　この事実を、もっと国民に知らさなければならない。
　日本は心から感謝するべきだ」と＊（＊）（(Υ)）

78 ：

　

79 ：

この問題について、ミクシーやツイッターではバリ活は華麗に論破されているね。（大爆笑

80 ：

今朝の『スポーツ報知』に 鶴見五郎さんが 出ていたネ＊
鶴見五郎さんは 強盗のクビ免除嘆願書にサインをしてたんだネ☆
☆プロレス場外乱闘に巻き込まれけが、損賠！！＊
経費削減で若手の選手や セコンドの数を減らすから
こうなるんだ☆ (＊）（(Ф)）
若手選手やセコンドっていうのは「ヘルプ」をする役割なんだな＊
だから、「ヘルプ料金」をケチるから こういうことになるんだヨ！☆
試合においては プランチャーなど、リングから場外に向けて 飛ぶ時に
それを 後方からサポートして受け止める「ヘルパー」の役割をする人間を
必ず 何人か 付けるものなんだヨ！ ＊ (＊）（(δ)）
場外乱闘の時や ２階からダイブする時なども☆
「危ないから 下がってください！」 ＊ (＊）（(Ф)）
と 観客に呼びかける若手選手が 必ず いるはずなんだよ！ ☆
昨今の不景気で そういう若手を 雇えなくなってきているんだろうなぁ＊
最近は こういう事故が 増えてきているんだよなぁ・・・ ☆
今後 ますます プロレス業界は 厳しくなっていくんだろうなぁ＊
そもそもモコ派は何十年とわたって アンチモコ一派に無量の投資をしてきた＊
そのモコ派をいっぺんの話し合いもなく、一方的に裏切った☆
それだけでも絶対に許されない＊
アンチモコ一派は どれだけ卑劣な構成員どもか！ ☆
だから、この元アンチモコ一派の方も、怒ってしたんだ！ ＊
それで モコはアントニオが主催したセレブパーティーの会場を
突然 抜け出して 「アンチモコ派 反対！」「アンチモコ派 撲滅！」
と書かれたプラカードをもって 走り出したのヨ（＊）（(ο)）
雪のふりしきる街路樹をモコは「アンチモコ派 反対！」（＊）（(δ)）
と 叫んで ビラまきを始めたのヨ！＊　そんなモコの顔は 輝いていた！☆

81 ：

民音いらね

82 ：

八王子の美術館も破綻寸前です
会員のみなさんどんどん訪問しましょう！

83 ：

ｗｗ

84 ：

>>82
破綻すれば・・・ｗｗｗ

85 ：

2002 年 9 月　一般質問
「公明党元市議が理事長の文化振興事業団
公募・試験なく公明党寝屋川市議の夫を職員採用」
西村議員一般質問
http://www.jcp-hirakata.com/houkoku/2002_9_2.html
池田先生が金で勲章を買ったとデマを言う奴は嫉妬10
http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1192198800/24
24 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2007/10/12(金) 23:46:27 ID:???
▼岡崎市が「明確な選考基準が無く」、しかも「民主音楽協会創立者」ではない
　池田大作氏に「民主音楽協会創立者」として「感謝状」を贈呈した
　　岡崎市議会平成12年6月定例会議事録によると平成12年2月21日、岡崎市は創価学会名誉会長へ
　「民主音楽協会創立者」として「長きにわたり音楽演劇促進、芸術文化の振興に貢献をされました」という
　　内容の感謝状を贈呈。しかしながら、本来の民音創立者は富岡氏である。
　　市議会で活発な答弁が行われたにもかかわらず岡崎市は明確な返答をしていない。
　　ソース：岡崎市議会平成１２年６月定例会　一般質問
　　　http://www.city.okazaki.aichi.jp/yakusho/ka5700/gijiroku/0006/Ka511.htm
▼寝屋川市は市の「感謝状贈呈基準」に掲載されている市が制定した贈呈日（５月３日）とは大幅に
　無関係な１１月に、創価学会名誉会長池田大作氏に感謝状を贈呈
　　寝屋川市議会平成13年12月定例会議事録によると、市からの推薦も無く、贈呈される側の希望日･希望場所での
　　池田氏への感謝状の贈呈が行われた。現民音会長ではなくなぜ名誉会長へ贈呈したのかなど
　　寝屋川市は質問への明確な答えを一切出していない。
　　ソース：寝屋川議会平成13年12月定例会　http://www.kensakusystem.jp/neyagawa/
　　　　　　　寝屋川市議会会議記録検索システム→平成13年3月定例会〜平成13年12月定例会　「感謝状」で検索

86 ：

　チケットの販売協力は苦痛ですか？　自腹を切る事もあるんですか？

87 ：

いやだね

88 ：

>>82
会員は財務で学会を守り、更に身銭切って先生のお宝(遺品？)をも守らなきゃならんのね？
べつに学会が美術品を保護する道理はないわけだけんども…
何が悪いって、立地が悪い!!

89 ：

>>82
破綻寸前ならバカみたいにCMやってる場合かよww
美術館に金まわせよwww

90 ：

>>89
“師匠の御趣味に信伏随従しよう”
との誓願を起こそうと思った弟子が誰もいなかったようで…
師匠がいなくなったら全部競売にかけるんでしょうねw

91 ：

破綻寸前ならバカみたいにCMやってる場合かよww
消費に回せよ

92 ：

だねｗ

93 ：

邪教の　みんおん

94 ：

破綻させちゃまずい
民音、博物館やってるんだね(焦
所蔵量ハンパないし、
しかも都内のど真ん中(信濃町)。あまりにも貴重で便利すぎる。
やはり興行で銭稼がないとダメだ。
ただ、きょうもアグネスのトークショーがあるそうで(困惑

95 ：

創価は後藤組を行使した。しかも本山を攻撃するのに右翼まで使った
これのどこが平和的かつ正義なのでしょうか。最近では創価公明のポスターに
「人にやさしく環境に優しく」などという標語を使っていたが、こういうのを偽善という
のです。
決してやってはならない宗教は
�@ 創価学会
�A エホバ
�B 日本キリスト教団　です。これはしかるべき伝統スジから手に入れた
情報です
これらの宗教をやると人生のどこかがオカシクなり始めます。なんなら
みなさんも見学しにゆきますか？面白い光景をお目にかけます
創価との関係を元後藤組組長が暴路、後藤忠政｢憚りながら」
創価学会に雇われ、人事件も起こしている。
墓苑事業では、反対住民の自宅にﾌﾞﾙﾄﾞｰｻﾞｰで突っ込み､
日本刀で片腕を切り落とした｡
又、創価には右翼学会員が多いのをご存知ですか？聖教を読んでるせいか
素行の悪い学会員が多いのは偶然ですか？それと創価を誹謗中傷して破門になった会員もいる。学会批判をさせないために恫喝してきた。手法は
「創価はオウムより怖いのだよ」という恫喝でニセ本尊等々の批判
をさせてこなかったという話を会員から聞いた。また病人と貧乏人の集合体となり果ててしまったのは偶然ですか？

96 ：

みんおんいらね

97 ：

どうしても経営が行き詰まってるんなら、文化庁に身売りすれば済む話だにゃ
余所サマじゃ、アフリカ大陸の民族舞踏だなんて招聘してオーチャードでやったりしないわ
マジ貴重

98 ：

　文化庁は池田の学位詐称を問題としないかね？

99 ：

>>94
霊感商法アグネスと民音の接点なんてないだろうに。アグネスの講演料は一回約１００万だそうだ。
創価繋がりで呼んだんだろうけど、アグネスのような陳腐な歌謡曲の凡百な歌手を高額で呼ぶより、新進気鋭の若手を呼んで育てる試みをして欲しい。
上野の東京文化会館内にある音楽資料室(東京芸術大学の資料室を兼ねている)は、膨大な音源や蔵書を公開していてその場で閲覧や視聴が可能。
民音はどうなんだろ？

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