学会員は異常な執着心を持っている　　　　

1 ：11/06/29 〜 最終レス ：12/04/17

学会では、会員が自立しないように勝利に執着するように教えている。
だからコミュニケーション能力がほとんど育たない。
学会員たちは、社会に出ると、困惑し挫折するけど、外部のマネをしながら一生懸命がんばってる。

2 ：

コミュニケーション能力がほとんど育たない　＝　社会で自立できない　＝　学会にとっては都合のいい人間

3 ：

煩悩の塊、悟りとは一番遠いところにいる人達

4 ：

>>1 矛盾を追求する意味では面白いスレじゃない？

5 ：

とても興味深い頁だ。
執着してきた先
してくる先を知りたくて仕方ない

6 ：

今後のレスに期待します。

7 ：

問題視するべき焦点は間違えてはいない筈。
学会と断定せず、なにかあるのではと睨んでおります。
もぅ就活と共に行動あるのみ。

8 ：

個人に執着した結果、ストーカーといった行動に現れる。

9 ：

病んでるね、みなさん

10 ：

欲のためには手段を選ばないところがある
駄々っ子

11 ：

創価と共に日本は終わる

12 ：

そうかが終わるのは運命だけど、日本社会が浄化されて国民と経済に活力が与えられることを期待したいです。

13 ：

おぞましい愚かしい

14 ：

異常な粘着は創価仏法

15 ：

ん？

16 ：

ほかの宗教の人はすんなり帰っていってくれるんだけど、創価の人たちはしつこくて手こずる。困ったものですのお。

17 ：

勝利というものに絶大な価値を置いているので、
勝つまではやめないって人のような感覚になり
そのせいで執着心が育っていく。結果、勝った
と脳内変換するか、勝つための布石として今日
はこれぐらいでやめといてやるかって思うとこ
ろに至るまでは、帰ってくれない。

18 ：

そこをうまく使ってあげると犯罪者が出来上がる。

19 ：

ニセモノカラーコピーは敗北の象徴ですよ

20 ：

キショッ

21 ：

なぜ創価学会は、会員に執着するように指導するのか。
願いが叶うと欲望をあおり、執着を増すように指導するのか。
勝利や人生の成功に執着するように指導するのか。
それは、執着している人間はコントロールしやすいからである。
結婚に執着している人間は、結婚詐欺に簡単にだまされお金を巻き上げられてしまう。
金銭に執着している人は、投機話の詐欺に簡単にだまされてしまう。
職に執着している人間は、会社の命令で犯罪までも犯してしまう。
執着している人間は、簡単にコントロールできるのである。
逆に、執着しない人間は、コントロールできないし、だましにくい。
それでは、創価学会は困るのである。
創価学会の命令するとおりにお金を出させ、勧誘をさせ、選挙活動をやらせ、投票させるためには、
会員に夢や希望や欲望に執着してもらわねばならない。
つまり、会員の執着を利用して、会員をコントロールさせる手段は、
詐欺師と変わらないのである。

22 ：

>>21
確かにそうですね。
いい事言った

23 ：

そうですね。
>>21さんの説明はとても的を射てますよね。

24 ：

新興宗教詐欺師の大先生池田豚作

25 ：

仏法とは思えない異様さがある

26 ：

くだらねぇ

27 ：

創価大学生の通学イヤホン原チャリ率の高さは異常
な訳ないと思うのだが、お経でも聞いてるのだろうか？

28 ：

http://unkar.org/r/psy/1232896677

29 ：

勝とうとする心ばかり強く謙虚さ、尊重する心、反省する心がない。

30 ：

傍から見るとすごく気持ち悪いんだよ

31 ：

あまりに低レベルなバカに対しては
バカですね
で切り捨てていいと思う
例えばオマエのクラスに池沼がいるとして
そいつの意見をいちいち時間かけて聞いてあげるの？

32 ：

よくシラねけど、店員のおねえちゃん俺の話で泣いてたよ

33 ：

何故コミュニケーション能力が育たないかと言えば簡単なことです。
コミュニケーションというのは異文化理解です。
しかしながら、創価学会というのは予め「この仏法は間違いなく正しい、反論は許さない」というところから始まるので問題なのです。
例えば、東京大学に入るなと言ってもそこを目指して、大枚はたいて、時間をかけて、努力もする人は減らないでしょう。
それはそのそこに入学したらば、未来が開けるし、可能性も開けて、プライドを持って生きていける可能性も高く、経済的にも困ることは少ないからです。
それだけではなく、純粋にある学問をするには国家予算を莫大に利用できる東京大学を選んだという人もいるでしょう。
だけど、それすら経済的、社会的には成功だから、その情熱をかけるのです。
しかし、創価学会が言うことは福運がどうとか、過去の宿業を消して新たに未来にとかです。
これって、福運とか過去の宿業という検証もできないことをさもあるように実態しようとする言説を作り出して、畏怖心を抱かせて、相手を利用するだけ利用するという・・・。
そこに新聞だの書籍だの購入させようとするばかりでなく、労働対価どこか、交通費も食費も支給されない（カップ麺など普通の社会で考えたら食費ではない。弁当代ならば５００円以上が普通）組織がある。
創価班や牙城会だのという３０代までの若者を労働搾取する組織があることが問題である。
それは労働laborではなく仕事workだと言うのは観念の話であって、workは芸術的創造的な活動に喜びを感じてやることであった、workになりえない。
例えば、自分の本給料を得ている仕事でようやく休みに入って、趣味に労力をかけようとか、好きな女性に対して労力をかけようとかいうのがworkである。
牙城会も創価班もこれには当てはまらない。

34 ：

laborにすぎない。
laborでないならば、どのようにwork化すればよいのだろうか？
本業が忙しい人にとっては、体を休めたいし、好きなことやって、気分を晴らしたい。
７時間も８時間も拘束されて、新聞啓蒙や支持したくない政党（公明は○○法案に反対しなかったよ、もう・・・最悪）にＦ取り、折伏○世帯・・・。
もうどこまで幹部の人たちに都合が良い組織なんでしょう。
絶対書籍も買わないし、新聞も取らないし、財務もしない。
金はビタ一文払わない。
間違ったことやってる奴には、まず布施を止めるのが一番。

35 ：

創価学会は怖いね。

36 ：

はい 怖い基地外集団です。
近所に気に入らない人が居ると集団で集まりその人出ていけ。と5時間唱題会をします、 会館の壇上には(〇〇に現象が出るように)と書かれた一覧表が有ります。

37 ：

世界平和と仏法正義の大勢力、仏意仏勅の団体創価学会の破竹の進撃に
フラフラヨボヨボ滅亡寸前の日顕宗工作員がここでも必死にファビョってる
ようですね(´,_ゝ`)ﾌﾟｯ

38 ：

その人が出て行ったら新たなターゲットを見つけるのでしょうね。

39 ：

実際には難病や奇病で次々と会員は死んでるでしょ
もう神仏から見放されてるだろ

40 ：

創価学会員どもは、執着心がとても異常ですね。
なぜなら「仏敵と戦う」と口で言いながら、
実際の嫌がらせ対象は、仏敵とは全然関係ない相手ですから。
無関係の人物に嫌がらせしつつ、彼らの内面世界では仏敵と戦っているつもりなのです。
さぞかし仲間同士の連帯感が醸成できることでしょう。
集団で嫌がらせしてアイデンティティが保たれるとは、社会に適合した集団ではないということです。
その点で、暴力団なり暴走族なり愚連隊なりと同一種類です。
創価学会の法人税が免除されるのであれば、暴力団も免除の対象で良いようなものです。
ちなみに、創価学会員達から仏敵と見なされている組織なり個人なりは、創価の相手はしていないと思います。
なぜなら働く者の立場としては、創価学会の相手をしていたら仕事の邪魔だろうと想像されるからです。
創価学会員達は相手にされないから勝手に仏敵を妄想して、関係ない人達に嫌がらせするのでしょう。

41 ：

本当の敵は強いからひとりぼっちの自分がターゲットにされているわけですね。弱い者いじめの卑怯者は仏罰くだってくださいね(笑)。

42 ：

日顕宗って 言うけどそんな宗派何処にも無いですから、 内部だよ 内部でなきゃ分からない事ばかりでしょ！ 敵対視した相手の名前カードを作り各会員宅に配り祈る様に強要するし 地区に集合し 出てけ！と祈れ と まるで悪魔集団
私は内部ですよ

43 ：

仲間内で祈ったり悪口言うだけなら構いませんが、犯罪行為になることは間違っても実行していませんよね（笑）

44 ：

>>41
そうそうｗ
彼らの口癖は、「お前には友達がいないから」ｗ
仲間と連携して相手に嫌がらせして、こういうセリフを言う。
我々から見れば道端の乞食がですよ。
それを毎日のように何度も延々繰り返す。
他にも典型的なセリフが幾つかあります。「お前は可哀相だね」とかｗ
いずれも、「何かをしなければ」と、当方に「焦り」を生じさせる効果を狙っているのでしょう。
あえて乞食と言いました。
もっとも彼らは、同じ職場にいる従業員であったりですが。
つまり、何か私に向かって言っているけど、わざわざ時間を割いて顧みなくてはいけない相手かということです。

45 ：

地獄だな。この団体。

46 ：

相手に対して執着心を持ってる事に気付いてない

47 ：

若し恩を知り心有る人人は二当らん杖には一は替わるべき事ぞかし、
さこそ無からめ還つて怨をなしなんど・せらるる事は心得ず候
（弥三郎殿御返事1450ページ）
【通解】もし「恩」を知り、心ある人々であるならば、（日蓮が）２回、杖で打たれる
ことがあれば、そのうち１回は代わって受けるべきではないだろうか。そうしないどころか、
かえって（日蓮に）迫害を加えるなどというのは、納得できないことである。

48 ：

（日蓮が）２回、杖で打たれることがあれば、そのうち１回は代わって受ける
もし、そういう殊勝な心がけのある人たちが信者であるなら、
現在のように世間から糾弾される教団にはならなかったでしょう。

49 ：

>>47
恩などない。以上。

50 ：

執着が強過ぎると
有りもしない幻覚や妄想に囚われるので注意。
例えば、
「日顕宗」も「日蓮正宗創価学会」も存在しない
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1296703852/
の様にこの世に存在しない幻に囚われその妄念に
死ぬまで振り回される様はまるで呪われているか
などの影響による幻覚を見るのと大差ない
それは成仏とは程遠い境遇と言えましょう

51 ：

朝鮮人が一生懸命に日本を征服しようとするんでしょ

52 ：

きもいんです

53 ：

彼らは仕事そっちのけで、私の精神活動に同調しよう同調しようとしてますよ。
同調といっても乱暴なやりかたです。
つまり、ぼけっとしている私のまわりで、ベラベラおしゃべりを繰り返し繰り返し浴びせるのです。
それで私の精神に、彼らがあらかじめ想定している何らかのイメージが喚起されれば、
そのイメージに沿って改めてべらべらおしゃべりを延々続けます。
そういう状況にさらされていると健忘状態になりがちです。
回復するのに毎日たいへんな努力をしてます。
「仕事そっちのけ」というのが本来無職者の彼ららしいところです。

54 ：

かれらは、対人操作のような小賢しいやり方で相手に影響を及ぼそうとしますね。
関与しながらの謀略。
そういうやり方をする人達は、もともと大して利口ではないのだろうと思います。

55 ：

:　　　　　　　　 し!　　　　　_　　-──　‐- 　　､　 , -─-､　-‐─_ﾉ.犬 　韓
　　半 日　　　 /／￣＞ ´ ￣　　　￣　　｀ヽ　 Y　 ,　 ´　　　　　）　食　 流
　　島 本　　　 L_　／　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　 ヽ. 　べ　 っ
　　の の　　　 　/ '　　　　　　　　　　　　　　　　'　　　　　　　　　　 i　る　 て
　　心 心　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　 く 　!?.　
　　配 配　　 l　　　　　　　　　　 ,ｨ/!　　　　/　　 　/l/!,l　　 　 ／厶,.　　
.　　し よ.　　　 i 　 ,.lrH‐|'|　　　　 /‐!-Lﾊ_　　l　　　 /-!'|/l 　 ／｀'ﾒ､_iヽ
　　な り　　　　　l　 | |_|_|_|/|　　　 / /__!__ |/!ﾄi　　　i/-- ､ ﾚ!/ 　 /　,-- ﾚ､⌒Y⌒ヽ
　　よ 　　　 　_ゝ|/'/⌒ヽ ヽﾄ､|/　'/￣｀ヾ 、ヽﾄ､Ｎ'/⌒ヾ　　　　　 ,ｲ￣｀ヾ,ﾉ!
　　ｗ 　　　. 「　　l ′ 「1　　　　　　 /てヽ′|　|　|　 「L!　　　　　' i'ひ}　　　ﾘ
　　　　　　　 ヽ　 | ヽ__Ｕ,　　　　　 ､ヽ シノ ﾉ!　!　|ヽ_､ｿ,　　　　　 ヾシ _ノ　_ﾉ
-┐　　　　,√　　 !　　　　　　　　　　 ￣　　 ﾘ l 　 !　￣　　　　　　　￣　　 ７/
　 ﾚ'⌒ヽ/　!　　　 |　　　〈　　　　　　　_人__人ﾉ_　 i　　く　　　　　　　 　 　 //!
人_,､ノL_,iノ!　　/! ヽ　　 r─‐- ､　　 「　　　　　 Ｌ_ヽ　　 r─‐- ､　　 u　　ノ/
　　　　　　/　 /　lﾄ､ ＼　ヽ, -‐┤　 ﾉ　　う　　　 了＼　 ヽ, -‐┤　　　　　/／
笑　ア　　{　 /　　　ヽ,ﾄ､ヽ/!｀ｈﾉ　　）　　っ　　　　|/!　「ヽ, `ｰ ／）　　 _　‐'
え　ハ　　 ヽ/　　 r-､‐'　// / |-‐ く　　 そ　　　　 ＞ / / ｀'／／-‐､　　　　／
て　ハ　　　 ＞ ／＼＼// / /ヽ_　 !.　　 |　　　 （　 / / ／／　　/　`ｧ-‐ '
き　ハ　　　/　/!　　 ヽ　　　 レ'/　ﾉ　　 ん　　　　＞　 ' ∠ 　-‐　￣ノヽ　　　/
た　　　　　 {　 i　l　　　 !　　　　/　 フ　　　　　　　/　　　　　-‐　/￣/〉 〈 ＼ /!

56 ：

例えば、今回の震災で、
タレント久本雅美が個人の口座で寄付金を集めようとしました。
そうすると、何が可能になるか。
口座に寄付されたお金をただ寄付するだけで、寄付金先から領収証をもらうから、
寄付金控除で税金が安くなります。
他人様の寄付を仲立ちするだけで大変なお金になるのです。
(寄付した人は領収証がいらない人)
そして、このことをマスコミが報道しないのは、
久本雅美のバックの某宗教団体がマスコミにとって大切なクライアントだからか。

57 ：

宗教は不幸を生み出す元凶。宗教のない世界が望ましい。

58 ：

自分たちさえ良ければ良い独善主義の宗教なんかいらねーわな。なんで批判されるんだか謙虚に耳に入れて反省して改めようとしない宗教なんかいらねーわな。

59 ：

ＣＩＡ式洗脳教育ですね

60 ：

創価は真実の書き込みにはスルー出来ない。異常に執着して必死に火消しに励む。論点ずらして勝った気になってるんだろうが、負け犬の遠吠えみたいであまりにも見苦しいｗ

61 ：

だいたい、ネットを創価が力技でねじ伏せようとしているのが無理。
創価の工作員が創価の真実をさらすブログを腕力で閉鎖させようとしているらしいな。
創価が政権をとったら、おそろしい世の中が待っているという証拠。
言論統制は当たり前、創価にはむかう者は獄中行き、の世の中になってしまうだろう。

62 ：

ナチスのヒトラーみたいだな
創価ならあり得なくもない

63 ：

http://sinanomach.exblog.jp/
創大生の日記
学会の監視がきついみたいだね。
ここにもそれが書かれてる。

64 ：

キモい団体だね

65 ：

カルトだよカルト

66 ：

韓流、容姿優先、競争上等、貧富についての情報を流してるのも創価(そうじゃなくても何かしら繋がりがある)だ

67 ：

創価は素晴らしい宗教ですよ。やってみたらわかります。必ず幸せになりますよ。

68 ：

これは仏法じゃないな

69 ：

怨念の科学ｗ

70 ：

カルト学会ｗ

71 ：

>>68
「仏法」とは、彼らの使用する意味では、
我が国の国内法や憲法よりも優先される彼ら独自のルールを指すようです。
そういう用例を意識してみてください。
我々は仏法と聞けば、国語の通常の意味と見なしがちですが、違うようです。
一般的な用語に、内輪でしか通用しない彼ら独特の意味づけをする点が、カルトのゆえんです。

72 ：

ストーカー気質

73 ：

ｗｗｗ

74 ：

怖いねぇ

75 ：

>>71
だから法を犯しても平気のようですｗ
だから常識っていうのが通用しないｗ

76 ：

まさにカルトです

77 ：

日本を恨む朝鮮団体だからなあ

78 ：

日野の名所、高幡不動に参拝の折りには、お土産に松盛堂の高幡まんじゅう！
松盛堂の高幡まんじゅうは宗派・宗門を問いません。
公明党の市議会議員、みねぎし弘行が経営してはおりますが、
仏敵、邪宗の皆様がお食べになっても、消して仏罰は当たりませんので
ご安心してお求めください。
http://www.syoseido.co.jp/
http://www.e-giin.net/minegishi/

79 ：

大阪北地区のT.M副白百合長の基地外は暇人を良いことに窓から近所の監視、
偽善者を装い近所の情報を集める、情報操作、嘘ばかりの異常者
まさにスレタイ通り。

80 ：

宗教を信仰してる人間の言動じゃないわな。学会員は。
自分で普通と思ってるから異常なまでの基地外行動が出来るんだろな

81 ：

キチガイ行動をできれば具体的に教えてー

82 ：

足立区の南、隅田川のほとりの郵便局では勤務時間中に酒を飲んだりゴルフをして遊んでいたり勝手に 家に帰るなどめちゃくちゃな業務運行がおこなわれていた。
就業規則違反、給料の不正受給等々、様々な法令違反がほとんど毎日のように行なわれていた。 公務員にはよくある話である。
その中で（旧）郵便法100条違反＝速達郵便の遅配に関して全国ネッ トのメジャーなテレビ局で報道されました。
郵便法違反はその郵便局全体で行われていて70人か80人くらい違法行為をやっていたでしょう。
その中に足立創価学会幹部（区議会議員の友達だったらしい）がいた。 旧郵便法100条違反は郵便局側がしらばっくれていれば証拠がのこらないのいくらでも嘘がつける。
この足立創価学会幹部は卑怯にも郵政省上層部（人事部）とグルになり隠蔽工作や集団ストーカー行為 をやり始めた。
テレビ局に通報した人はもともとこの学会幹部は知らない人間で学会幹部を狙い撃ちしていたのではなく公務員の不正をただしていた のだが
この足立創価学会幹部により「仏様に対する敵」というふうにすり替えられ創価学会による集団 ストーカー行為が職場内で始まった。
学会本部はこの足立創価学会幹部の嘘の報告にだまされ「郵便法違反はなかった」と信じきってい た。
ところが後に様々な状況証拠、特に旧郵便法100条が改悪されたことが決定的になり足立創価学会 幹部 は「法令違反をおかしました」と学会本部には正直に言うようになりました。
この改悪は郵政官僚（総務省官僚）がテレビで放映されたことが事実であるという認識を持っていたと いう証左でありまた学会本部がこの足立創価学会幹部に騙されていたという証左でもありました。
ところが学会本部は今更、この足立創価学会幹部が法令違反をしたとなると自分たちのメンツが丸潰れ になるのでこの学会幹部に「嘘をついてしらばっくれろ」と命令したのでありました。
学会本部は日頃、学会員にはきれいごとばかり言っていたのでこのことは学会員には絶対に知られたくない事実です。
学会本部は足立創価学会の上層部に口裏合わせ、隠蔽工作をするために最高幹部を派遣しました。
足立創価学会は幹部といえども見識が低い人が多いので簡単にこの学会本部の最高幹部の嘘にだまされ 隠蔽工作に全面的に協力しています。
あきれてものが言えない学会本部の醜態であります。

83 ：

アンチ創価学会の人が、学会員なんて言葉を何故使う？
学会＝創価学会なんて、元々創価学会員内の隠語・ご都合主義的略語ではなかったか？
これ以上、学会という用語を創価学会と密着させてはいけないのではないか？
学会 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AD%A6%E4%BC%9A

84 ：

>>83
当然に 元の意味を当て込んで紛らわしく使っているのが、中身空っぽな破壊カルト糞価無学カビＳＧＩだろ
折伏失敗ばかりを繰り返しているんだから、嫌でも耳にする機会があるわけだから、バレるのは当然。
ま 学会員、と健全なアンチから言われるのは、常に邪揄されて使用してるんだから、呼び方はアンチ各自の馴れた用い方で良いんじゃないか。
本来の 学会 学界 というアカデミックな分野とは 似ても似つかないバカ無能っぷりは、無い物ねだりと同じで、見下されるか嫌われるだけでしかないんだからよ

85 ：

先生、ありがとうございました。
本当は個人的に、創価語がいろんな分野で一般語に侵入して来るようで、怖いんですよね・・・

86 ：

>>85
無理矢理に忍び込ませることなんかできねぇよっ
ネーミングに「糞価」とか吐かしてやがるが、創造力とか全くない。
それに池田が長くしがみついたために、ただでさえカス教義だったものが、整合性すら保てないことになっちまってるからなｗ
で いつから先生ってことになったんだ？

87 ：

昔々、共産党活動家の友人たちが「あいつは学会……」と話してるのを聞いて
「学会って？」と問うた時
（オマエ、こんなのも知らないのかって顔で）「創価だよ、創価学会」と返答されたのが
今でもトラウマになってます
学会って学術研究組織のことじゃないの？　
それが今では創価を指すことが多いなんて・・・日本は狂いつつある？

88 ：

>>87
日本はとっくにまともな国ではないだろ。
本気でまともだと思っているのは愚民である証拠で怖いぐらいだ。
ま、ものが見える本来の健常者なら、本気でまともだという答えで納得など出来ないだろうからな。
１億の総愚民というか １億総精神病国家というかは どちらの同意語を選んでみたか？ ってだけの話しに過ぎない。
日本は確実に自滅に至る死の宣告を受けてカウントダウンに入っていたに過ぎない。その状態ですでに、３０年〜６０年が経過した。

89 ：

大阪北地区のT.M副白百合長の基地外は暇人を良いことに窓から近所の監視、
偽善者を装い近所の情報を集める、情報操作、悪口、嘘ばかりの異常者
近所でも有名なのに気付いてないのは本人だけ。
学会内でも人の尺伏、新聞の功績を自分の物にしようとする餓鬼
創価は異常と確信した

90 ：

朝鮮人の嫉妬はしつこいからね

91 ：

>>88
お前がまともじゃないんだよ。
ネオ麦茶になる前に病院へ行きなさい。

92 ：

>>91
まともじゃない自演のお前がいうなよ

93 ：

ほらほら、ありもしない自演の妄想がいい証拠だ。
邪魔だから今年から無駄なコピーの貼り付けは控えてね。

94 ：

嘘の塊の創価学会。
悪魔の下僕。
創価は基本的にオウムとい同じ。
自分達が狂っている事に気がつかない。
組織犯罪は当たり前。
人権侵害は当たり前。
まさに、「人仏法」＝創価学会。
・・・哀れだ。

95 ：

人間ではない、と思っておけば、だいたい間違いないですね。

96 ：

>>93
指図するなっての
貼るよ？ｗ

97 ：

荒らししかできない奴がいっちょ前の振りはするな！
その貼り付けが邪魔ってことだ。
アンチの面汚しが。

98 ：

>>97
どっからどう見ても、アンチ成り済ましはお前じゃんｗ
コピペの破壊力が凄いってことですね。
本物のアンチの凄みってのがあるってことでつねｗ
ｲｲｺｲｲｺ(^◇^)／(°□°;)

99 ：

>>88
生き証人さんと総論では同じ考えである。国家としての体を現在日本は成していない。
どいつもこいつも無責任な社会人が多すぎる。
いつも、昭和２０年の８月１５前にあった、陸軍の（京都出身の）畑中少佐たちの反乱
クーデター計画が思い出される。あれが成功し本土決戦が行われていれば、一体どうなっていただろう。
間違いなく言えるのは、沖縄戦のような悲惨な戦闘が展開され、何百万人もの人たちが亡くなって
いただろう。天皇は国民の命という種子と国土とを結局守り、怨府されない事に成功し、
つまりは天皇制を守りきったというわけか。そしてもう一つ言えるのは、沖縄の方々と、
本土決戦の行われなかったわれわれとの間には、戦争と言うものに対する意識が、
あきらかに大きく異なっているということだ。平和を愛するとは、戦のことを徹底して勉強することだと思う。
その事でさえ、多くの日本人の意識から剥離している。自衛隊員もバカバカしくて、やっておられないであろう。

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