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2012年4月創価・公明45: 無理解に苦しめられる障害持ち学会員2 (176)
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自称・ジャーナリストと柳原滋雄氏を観察するスレ (151)
日蓮ってver.21 (248)
◆「カルト創価の終焉」池田ニセ博士を断罪 (168)
大阪府の創価学会 (191)
★★★ 創価学会大勝利 ★★★ (310)
■ 創価学会の幹部の年収は5000万円クラス ■ (640)
無理解に苦しめられる障害持ち学会員2
- 1 :10/09/17 〜 最終レス :12/04/16
- 前スレ:
無理解に苦しめられる障害持ち学会員
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1235127884/
- 2 :
- > 1 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/02/20(金) 20:04:44 ID:3Qlr7Yun
> 特にヤンキーあがりの幹部はしたくなる位酷い。
>
> パーキンソン病の人に根性論持ち出したり、高機能自閉症に対して「信心で治る」だの。
> 7 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/02/23(月) 20:41:08 ID:Xj0KNDZS
> 未だに自閉症を母原病だと信じてる幹部が多くて呆れる。
> 9 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/02/23(月) 21:29:52 ID:Xj0KNDZS
> >>8
> 自閉症は先天的な脳機能の障害なのに、
> 母親の育て方に問題があったとか、幼児期の愛情が足りなかったとか、
> 後天的な「母親に原因がある病気」だという前時代的な考えの事。
> 10 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/02/24(火) 03:42:14 ID:Bc43VYLc
> 障害とか病気は前世の業だからね。
> 本人が責任持って立ち向かわなきゃいけない。
> 55 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/03/25(水) 14:47:02 ID:JSAINFBP
> 不妊だけど二人だけでも幸せ。
> なのに「ちゃんと子供は出来るから、頑張って信心しよう」とか言ってきて不愉快……。
> そこまで子供を人生の価値観の中心だと考えて無いし、そもそも子宮摘出してる段階で無理なのに(そんなプライバシーを伝える義理は無いし)。
> 何で他人の家庭の子供にそんな執着するのかわかんない。
- 3 :
- > 57 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/03/28(土) 21:59:28 ID:ULz2pdr2
> 自分は会員ではありませんが、性同一障害(男→女)で学生時代に勧誘受けました。
> 詳細不明の集まりに誘われて、会館についた時にようやく創価だと気がつく。
> それから勧誘ビデオを見せられたり、説得をされたりしたのですが、
> 「○○君は、まだ女になり切れてない。創価では君も女になっていけるんだ。」
> などと言われて、腹立つ以前に呆れて、噴出しそうになりましたw
>
> 「ここには、君を馬鹿にする人はいない。みんな信心してるから。」と、
> その発言そのものが私を馬鹿にしているとは、微塵も思ってないんでしょうね。
> そもそも私は普段、誰かに馬鹿にされてるなんて感じてはいないんですが、
> あなたはなぜ、「私が馬鹿にされて悩んでいる」との前提で話すのでしょうw
> 私はさっきから、勧誘に必死すぎて目の前の私の感情も読み取れない、
> 創価に洗脳された、あなたという下っ端学会員馬鹿にしているんですが、
> そんな可能性は考えてないんでしょうね。あくまで私が馬鹿にされる立場だと。
>
> 冗談っぽく、「私、もし入会したら男子部なんですかね?」と聞いたら、
> 「うん、男子部だなー。」と返ってきましたw
> 性同一をネタに勧誘するなら、少しは勉強してきて欲しいものです。。
> 60 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/04/12(日) 13:57:16 ID:p/8l8E5Q
> 自律神経失調症を、親から自立できない甘えの事だと勘違いしてる婦人部がいた。
> 62 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/04/13(月) 13:35:12 ID:60Pojb9X
> 学会は福祉団体でも支援団体でも無いからね。
> 社会や政治を、福祉指向へと動かす運動はするけど、あくまで学会組織自体は自己鍛練の場。
> 甘えは許されないよ。
- 4 :
- > 63 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿日: 2009/04/13(月) 23:37:52 ID:???
> 創価系の医者は信心で治せなんていわない
> 毎日3時間勤行やってる病人は、医者に止められてた
>
> 創価なりの人脈があって、精神病でも創価同士で
> 雇用してやったりとかはあるんだよな
> 66 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [?] 投稿日: 2009/05/07(木) 20:25:21 ID:???
> 何しろ病気になるのは信心が足りない。
> どんな病気も信心で治ると教えていた。
> 一昔前だけどね。
> 信心で全て解決すると断言して、常識から外れてる。
> 116 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/10/14(水) 00:09:28 ID:lEJw9g6Z
> 本幹とかは、録音防止の為、補聴器すら持込禁止らしい。
> 127 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/12/18(金) 18:32:06 ID:MbrzbSol
> 障碍者対象の人材グループって無いんですか?
> 人権侵害から逃げたいです。
>
> (自由意志とは言え半ば強制的に)創価班入れられて、
> あの環境に耐えられなくて、
> それまで隠してやってきた「発達障碍がある」って事を仕方なしに公表したら、
> 上の人が「あんなん障碍じゃねーよ。親の教育ミスと本人の甘えだ。俺は認めねーからな」
> とか“指導”してきて二次障碍出てきそうです。
> 一応、その人は小学校の教諭であって、その立場的にも良識を疑う発言だと思います。
> 所謂KYな特性も出てるので、周りのメンバーもその人の意見に同調してる為、仲間もいません。
>
> もういっそ遺書&ブログに顛末を書いて、友人にもメールを送って、
> 証拠を残した上で自でもしてやろうかと……。
- 5 :
- > 46 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2009/07/07(火) 13:17:24.95 ID:+KwdQ8gRO
> そん時に、母親が泣き出した
>
> 俺らとAを重ねて見て、Aに会いたいと泣いた
> まぁここは普通に貰い泣きなシーンだったが、母親が
> 「信仰が足りないからAは死んだんだ…」と言った
>
> 47 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2009/07/07(火) 13:19:00.62 ID:+KwdQ8gRO
> 「私がもっと信仰しとけば、Aにももっと信仰させとけばこんな事には…」って。
>
> 俺は何かが崩れた
>
> 「人の死に信仰は関係無い」って思わず口に出してしまった
>
> 49 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2009/07/07(火) 13:21:23.13 ID:+KwdQ8gRO
> 母親はびっくりした顔で「どうして?」と聞いてきた
>
> 「宗教は人を救う事があってもす事はしない、もし信仰が足りないと
> 災いをふりかけるような神があればそれは神じゃない、あなたは何を信仰してるんですか?」
> と聞くと「先生の教えを信仰してる」と答えた
>
> 51 :以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします:2009/07/07(火) 13:24:32.47 ID:+KwdQ8gRO
> 「先生とは池田先生?その方は神ですか?信仰が足りないからAが死んだ?
> ならAをしたのは先生?それは怖い宗教だ、そう思いませんか?」と聞くと
> 「違う!先生は人を不幸にしない!自したのはあの子が弱い人間だったから…」
> ってさ
- 6 :
- > 210 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2008/09/20(土) 13:42:54 ID:3oilQfsn
> 性別によって組織を区分するので性同一性障害だけは悪です。
>
> 先日もこの悪を糾弾しました。
> しかし何時間も説教したのに効き目がない。
> ばいいんだ。
- 7 :
- > 211 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿日: 2008/09/20(土) 21:56:53 ID:???
> ウチのトコでも数年前あったな。
>
> GIDで悩んでる
> ↓
> 「この信仰で解決出来る」と折伏受けて入信
> ↓
> 貯蓄や投資の成功で資金が一気に貯まる
> ↓
> 適合手術受ける(ここまでは信心の功徳と信じてたらしい)
> ↓
> 女子部には行けず男子部ではキモがられて虐められたりネタキャラ扱いを受ける
> ↓
> 幹部に相談したら「解決」は「男性としての自分を受け入れる」という事で、「GIDだかなんだかわからない精神的な病を一般人並みに戻す」的な認識で今まで相談受けてたし、そのつもりで折伏したという事が判明
> ↓
> 自
>
> ってケース。
> 確か上戸彩か何かのドラマでGIDの知名度が騰がる前年だったかな。
>
> 幹部だろうが末端だろうが、学会員って病気や障碍に対する知識や認識が足りな過ぎる。
> ましてや病人やらを折伏対象にしてるのに。
> 発達障碍も、今時「親の愛情不足原因説」を信じてたりするし。
>
> 現実世界への適応、とかじゃ駄目らしい。
> 何としても、フツーの規格内の人間に「治療」しないと。
- 8 :
- > 93 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 [sage] 投稿日: 2009/07/08(水) 15:18:19 ID:???
> しかし、『妙法蓮華経』の「観世音菩薩普門品」で、衆生の苦悩を救う者とされる観世音菩薩は、本来男性です。
> そのことは、ガンダーラや敦煌莫高窟などの観音像には立派な口髭があることから明らかです。
> ではなぜ女身の観音が存在するかと言えば、同経に観音菩薩は衆生の求めに応じて「三十三の身」を現して法を説くとされ、その化身の中に、比丘尼身、長者婦女身、童女身など七つの女身が含まれていることによります。
> つまり、本来は男身である観音菩薩は、衆生を救い法を説く方便として、時に女身になるのです。
> 性別を自在に転換する観音菩薩は、仏教の中でも最も双性的であると言えます。
> 明確な女身でなくても、日本の観音像には、どこか女性性を感じる優美で中性的な造形のものが多く、それが人々の信仰を集めてきました(私はそうした観音像のモデルは女装の稚児ではなかったかと思っています)。
> それは、観音菩薩のそうした基本性格と、双性的な者に神性を見る日本人の心性とが合致して作り出した信仰の形態のように思えてなりません。
> 94 名前: 名無しさん@お腹いっぱい。 投稿日: 2009/07/08(水) 15:20:56 ID:+qwAa2G3
> ところで、鎌倉時代、南都西大寺の再興に尽力した叡尊の自伝『感身学正記』の建長三年(一二五一)正月五日条には
> 「大小尼衆、すべていまだ再興せざるを悲しみて、一比丘を変じて比丘尼となすこと、奇特常篇を越えたり」、
> つまり、比丘(男性の仏道修行者)が比丘尼(女性の仏道修行者)に変じたことへの驚きが記されています。
> これだけでは委細がわからないのですが、律宗系の僧侶の伝記集『招堤千歳伝記』巻上之二(覚盛伝)と巻中之三(転男教円伝)によれば、こんな話だったようです。
> 覚盛師が活躍していた寛元年中(一二四三〜四七)のこと、帝釈天が下ってきて教円という僧侶に「(唐招堤寺派律宗では)比丘僧は備わったが比丘尼がまだいない。だから教円を尼にする」と言って消えました。
> すると、教円はたちまち男を変じて女になり、故郷に帰って姉を教化して出家させ、この姉こそが中宮寺を再興する信如尼であると。
- 9 :
- > つまり、唐招堤寺派律宗における尼衆誕生の契機が、教円という僧侶の性転換だったという話です。叡尊はこの話を知った驚きを日記に記したのでしょう。
> 同様の話は『本朝高僧伝』などにも見え、少なくとも中世〜近世にかけてはかなり流布していました。
> 仏法興隆のためならば、菩薩も僧侶も方便として性を転換することを厭わない仏教の思想がよくわかる話です。
> そんな仏教が、性別の越境をタブー視するはずがありません。
>
>
>
> 講談社現代新書1960
> 三橋順子
> 女装と日本人
> ISBN987-4-06-287960-6
> 二〇〇八年九月二〇日第一刷発行
> 344-345頁
- 10 :
- 無理解も何も、創価は差別宗教だから。
すべては前世の業、自分が悪い、と切り捨てられて終わり。
- 11 :
- >>10 その通り
障害者ですが、幹部から「障害をもったのは、前世の業」
と言われました。前世なんて、誰にもわからないのに・・・。
障害者にとって、これほど残酷な言葉はありません。
そのうえ、「宿命転換をするには、学会活動しかない。」
と言われました。学会活動をして治る障害ではないのに。
健常者の学会員には、理解してもらえそうにありません。
- 12 :
- 障害者多いよな
- 13 :
- 創価学会の信仰をドラッグで例えると、アッパー系ドラッグだな。
コカインや的。
やたら陽気で活動的。
だから、ダウナー系のヘロイン的な暗くて怠惰な気持ちを理解できないし否定する。
暗く孤独で怠惰な感情はそれはそれで意味があり、否定すべき状態ではない。
ジャズミュージシャンはヘロイン愛好家が多いが、都会の孤独な闇を表現する幻惑的な音色は、己がとことん暗さや怠惰や孤独に向き合わないと出せない。
アッパー系学会員は内省がない。だからデリカシーが無いというか、他人を気遣う気持ちに欠けるんだよな。
深い芸術は苦悶や懊悩から産まれるものだ。
創価学会の会員に内省的な傾向を持つ芸術家の卵がいたら、芸術家の繊細な神経と才能から生じる苦悶や懊悩を否定され、活発な信仰活動を強制され、潰されるだろう。
- 14 :
- 障害者を入れるのはたぶんその人が
「票」を持っているからではないかと思います
公明党の応援団にひとりでも入れたいみたいな感じで・・・
私の地区に統合失調症の方がおられます
その人は誘えばどこにでも来るそうで
座談会にも同中にも時々来られてたのですが
部長から「あの人は座談会には誘わないように」
「入会させないように」とのお達しがありました
理由は「創価学会に精神病の人がいる」
となると外聞が悪いからだそうです
自分達の都合で入会させる一方で
役に立たない人はそうやって切り捨てていくのかなあ
- 15 :
- >>14
家の地区いますよ。
教学の講義?やってます。
地区によりけりでは。
何が新しい福祉、ですかね。
- 16 :
- >>14
その部長が、「創価学会に精神病の人がいる」って
イチャモンつけてきた外部を破折出来るだけのスキルが無いだけじゃないか?
教学的にか、人間的にか。
- 17 :
- >>16
イチャモンつけてきた人は破折できるか知らんが
そういうのは大抵ウワサで広がるからねえ
「創価学会に入ると精神病になるよor酷くなるよ」
- 18 :
- デマとは断じて戦い勝つんじゃないのw?
- 19 :
- 法華経は障害者差別を肯定するお経だから、そんなものを信仰するのはお止めなさい。
- 20 :
- >>13
学会員には文学者がいないよな。せいぜい宮本輝ぐらい。
- 21 :
- 女装ーオカマ野郎が自己正当化する糞スレage
- 22 :
- なんでも入会させるんだね
- 23 :
- ドラッグを打たれた障害者学会員の肉声
http://www.nicovideo.jp/watch/sm12217089
もう殆どエクソシスト状態・・・
ひど過ぎるだろこれ
まぁ元々おかしくなければここまでならんと思うけど
おかしかったのを洗脳で引き出したって感じか
- 24 :
- >>1
だから、前世の業や報いといって障害者を差別する宗教なんて、やめてしまえば良いのに。
- 25 :
- そのとおりですね
- 26 :
- 脱会!
- 27 :
- 早く差別の巣窟から脱出して、心穏やかに暮らされることを強くお薦めします。
- 28 :
- 差別助長団体?
- 29 :
- 障害は、宿業、前世の行いが悪かった報い、親・本人の信心が悪い、そんなことを平気で言うからねぇ。
- 30 :
- 人材Gに所属している女子部のうつ病の者です
身は活動していても、心が伴いません
相談しても指導されても余計に塞ぎこむばかりで頼れる話せる人も居場所もありません
なので書き込みました
- 31 :
- >>30
今、あなたに必要なのは休息です。
長い人生、慌てずのんびり休んでも良いじゃないですか。
- 32 :
- >>31
ハードスケジュールのため休む暇もなく休む勇気もないため休めない(泣)
- 33 :
- >>30
白蓮1期を務めた今脱会者の私ですが・・・
鬱病の治療の際、創価学会で人材Gに所属してることも話していますか?
普通ならドクターストップものだと思いますよ?
鬱病を治したいなら治療に専念しましょうよ!
- 34 :
- >>33
治療に専念するため一年間活動を一切ストップしていた時期がありました
しかしその間も毎日朝から晩まで学会のこと活動できないことで頭がいっぱいになってしまい休むにも休めませんでした
白蓮ではありません首都圏クラスの人材Gです
結局休む方がかえって苦しくなる結果を招いてしまって現在に至ります
- 35 :
- >>34
もし可能なら遠く(できれば海外)に転地して、活動が物理的に不可能なようにして、ゆっくり休養したら良いですよ。
- 36 :
- >>35
それができたらどんなにいいんでしょう
金銭面でも転移は不可能です(泣)
寝ても覚めても疲れがとれません
- 37 :
- 亡くなった人に対して、
「精薄っぽかったから、良かったんじゃない?」とか、
親に言う人って創価?
この人たち、上手く使い分けてますからねぇ。
創価の精薄の子が、何か嫌な目に会ったら「差別!」
外部には「良かったね」?なんですか?
この辺がいまいち良くわからん
- 38 :
- 人の気持ちってほんとに解らないものですね
ここの書き込み本当に人間としての勉強になります
宗教云々よりまず人として、人間として考えなければいけないことばかりですね
- 39 :
- ああ今日も会合に行かなきゃいけない
うつ病で休職してるのに会合には行くとか変だよね甘えだよね
活動しないで休みに専念すれば早く治ると思う
- 40 :
- >>39
新型うつってヤツか。
やっぱり甘えって言われてるけど。
- 41 :
- 自閉もちなのに学会人に「大丈夫」「強くならなきゃ」とか言われていざ社会出てみると適応できずフルボッコで二次障害に…学会人が上っ面だけで言葉を吐いてる事がよくわかりました。もう電話とかでませんよ
- 42 :
- 私も障害者だけど、学会云々じゃなく何でも人のせいにするとかどうなの?
- 43 :
- ww
- 44 :
- 障害、不幸はすべて仏罰。前世や今生の自分が悪い。
そんな主張を平気でする学会をいつまで信じるの?
- 45 :
- . \ _______
\ r'´ ̄ ̄ ̄  ̄ ̄ ̄`、::. ___
l} 、:: \ヘ,___,_ ______/::.__| .|___________
|l \:: | | |、:.. | [], _ .|: [ニ]:::::
|l'-,、イ\: | | ∧,,,∧ . |::.. ヘ ̄ ̄,/:::(__)::
|l ´ヽ,ノ: | | (´・ω・`) ,l、:::  ̄ ̄::::::::::::::::
|l | :| | |,r'",´ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄`ヽ、l:::::
|l.,\\| :| | ,' :::::... ..::ll:::: 民主党に投票したら
|l | :| | | :::::::... . .:::|l:::: 景気回復して株も高値安定
|l__,,| :| | | ::::.... ..:::|l:::: 就職口もたくさんできて
|l ̄`~~| :| | | |l:::: 最低賃金も上がって派遣は正社員
|l | :| | | |l:::: 増税はしないで色々な手当がついて
|l | :| | | ''"´ |l:::: 年金や貯金の心配もなくて
|l \\[]:| | | |l:::: 結婚もできてたはずなのに
|l ィ'´~ヽ | | ``' |l::::
|l-''´ヽ,/:: | | ''"´ |l:::: テレビではそう言っていたのに
|l /:: | \,'´____..:::::::::::::::_`l__,イ::::
l}ィ:: | `´::::::::::::::::::::::::::::::`´::::::
- 46 :
- 無理解もなにも。
創価の折伏の根本である「折伏経典」には
地獄界:病者、不具者、狂者・・・
とはっきり書かれている。
そんなことを世間に向かって発信し拡大してきた教団にしがみつくのはやめた方が良い。
- 47 :
-
http://blogs.mobile.yahoo.co.jp/p/blog/myblog/content?bid=naitii_20070825&id=33146699&type=list
- 48 :
- 「俗にいう日蓮宗を代々やっていると家族に不具者ができたり、知能の足りない子供が生まれたり、はては発狂する者ができたりして、四代法華、五代法華と誇っている家ほど悲惨な生活をしているのである。」
- 49 :
-
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1146433026
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1428130344
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1144167286
- 50 :
- hhhhhhh
- 51 :
- ケータイのアドレス貼ってるバカは何なの?
- 52 :
- 長男の博正さんの子供も、障害者として生まれて、何億かの金を付けて
実家に追い返されている。そういうようなほんとうにどろどろした話が、
これでもかこれでもかというようにあるのです。
http://www.genshu.gr.jp/DPJ/paper/1996/960810b.htm
- 53 :
- そんなもん、もはや宗教ではないね。
- 54 :
- >>52
そういう傾向の話って、学会が正宗を攻める時も、正宗や他宗が学会を攻める時も出てくるけど、
デマとまでは言わないけど、一般の信者や一般の会員にとっては証拠が無い分どーでもいいヨタ話のはずなんだよね。
もっとちゃんとした、教義というか、法論?法戦?で戦って欲しいわ。
- 55 :
- ↑何1つ根拠、証拠ないファンタジー満載のカルト宗教が語ってるよ(大爆笑)
- 56 :
- >>55
大丈夫?日本語わかる?
- 57 :
- >>51
2ちゃんは、意外と携帯利用者多いぞ。
スマートフォンの利用者も、たぶん多いはず。
これから、そういう時代(スマートフォン)が何年も続くと思う。
- 58 :
- 理解されることは未来永劫ないから、早くやめた方が良いよ。
- 59 :
- >>57
PC用URI貼ればケータイでも見られる(サイト側で転送 or 変換サイト)けど、
ケータイのURI貼られるとPCじゃ見られないんだよ。
そういう閉鎖的な利用はWWWの理念に反するだろ。
- 60 :
- 信者と同レベルで微笑ましいですね
- 61 :
- 邪宗の代表格創価学会
- 62 :
- 創価脱会!
- 63 :
- 邪宗教・カルト宗教界の王者創価学会
- 64 :
- 創価など、早くやめてしまって、ご自身の人生を取り戻してください。
- 65 :
- 無事脱会完了ムハハ
- 66 :
- よかったべ
- 67 :
- 層化に入ったから障害持ちになったの?w
- 68 :
- 社会「働けクズ」
ぼく「じゃあ働く」
企業「クズは働かせません」
ぼく「じゃあ死ぬ」
社会「自はやめよう」
ぼく「じゃあ死なない」
社会「でもクズって生きてる価値ないよ」
ぼく「もう死ぬ」
両親「お願い死なないでちゃんと働いて」
ぼく「じゃあ働く」
企業「クズは働かせません」
ぼく「なるほど」
- 69 :
- 精神病患者の学会員が増えすぎて、最近では精神病患者は入会させない方針に
変わったそうだ。
- 70 :
- >>69
それが学会に新人が不足している原因でしょうか?
- 71 :
- 新人も信心も不足してますwwwww
- 72 :
- ぎゃはははははwwwww
- 73 :
- >>69
じゃあ会員数激減?
- 74 :
- 前からの会員に辞めろ、とは言えないから激減は無いでしょう。
障害者手当て目当てって話もありましたし。
- 75 :
- 障害者手当まで不正受給?
- 76 :
-
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/6043425.html
戒壇本尊も二箇相承も後世の捏造
http://blog.livedoor.jp/naohito_blog/archives/50999114.html
『日興遺誡置文』をめぐって
http://www.geocities.jp/saikakudoppo/kaishu_004.html
日興の著作と真偽論
http://www.kosaiji.org/hokke/tendai/hieizan.htm
日本の天台宗
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/3945876.html
本尊書写も七箇相承も捏造?
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/4121951.html
七箇相承と歴代本尊の比較
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/6043425.html
二箇相承
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/6241247.html
二箇相承について2
http://blogs.yahoo.co.jp/shounanboy01/7142393.html
二箇相承について3
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1336754033
日蓮の御書には、真筆、未決、偽書などがあると知りました。
一覧を見て、その多さに唖然としています・・・。
- 77 :
- 正義の守護者であるモコ派の軍隊の肛門は まだ開いている状態だ!*
11月20日の『サンケイスポーツ』に 栗原あゆみが載ってました!☆
「栗原あゆみの 食べたいよ」といつも言ってるモコは・・*
別にヘンタイではありません☆
モコは ただ 栗原あゆみの体臭を嗅ぎたいだけなのです*
栗原あゆみのには 栗原あゆみの体臭が
ギョギョっと凝縮(ぎょうしゅく)されているのです☆
だから モコは 栗原あゆみのの匂いを嗅いでみたいだけなのです*
嬢たちが ダーティーなお金をゲットするためには
水面下で いろんな屈辱的なことも してると思うのです*
立野記代さん(45才)は「卵巣のう腫 破裂」という病気になりました*
記代さんは 栗原あゆみたち カワイイ後輩に
迷惑をかけるといけないと思い 引退を決意したのです☆
ろくに働きもせずにモコに対する責任転換*
必死に生きてるモコに対して軽蔑の眼☆
何か自分に非があればイジメのせい、ウツのせい。 モコのせい☆
もう一度言う。 お ま え ら は 何 さ ま だ よ ク ズ !*
くやしかったら、 モコのケツに本気で欲情してごらんヨ!☆
『僕たち プロレスの味方です』( by ケンドーコバヤシ&ユリオカ超特Q 双葉社 )
という本の中に プロレスリング ノア所属のケンタが出ていました☆
ケンタは ケンドーコバヤシとユリオカ超特Qの3人で
熱烈なプロレス愛を吐露し続けておりました*
アントーニオ本多は 前に『踊る!さんま御殿』に出ていた*
しかし アントーニオ本多は さんまの前で 頭のいいところを見せてしまった☆
だから アントーニオ本多は さんまに嫌われてしまった*
こないだの『踊る!さんま御殿』には 火野正平が出ていました☆
モコは ふかふかのベッドで寝た後 お風呂に入った☆
しかし だったモコは 溶けてしまった*
あたりには 臭い匂いだけが ただよっていた☆
- 78 :
-
- 79 :
- >>41
>>42
自閉症候群の方の物の感じ方、考え方って、
ものすごく歪んでいたり、頑固だったり、
融通が利かなかったりすることがあるんです。
だからこそ障害として扱うことになるわけ。
足のない野球選手と腕のないマラソン選手がお互いに
“俺だって腕がないのに走るぞ”“おれだって足がないのに投げるぞ”
ってことにならないようにしましょう。
言い方が悪かったらごめんなさい。
>>41の人も反論が会ったらどうぞ。
- 80 :
- それ言うと学会員は
「は?じゃぁ何が無いの?それを証明してみろよ。
出来ねーだろ?って事はただの言い訳って事だろ」
って返答をするのが定番。
- 81 :
- >>80
いや、学会だけじゃなく世の中一般的にそうなんだけど、
創価の先輩に相談するときは、
病院で〇〇と診断された。公明党は○○対策を推進している。相談したい。
っていうひと工夫が必要。
- 82 :
- >>81
一般人はもう少しオブラートに包んで言うよ(職場の同僚とか、迷惑掛けてるなら別)。
学会員は、特に自分に迷惑をかけてない部員さんに対してでも、
相手の弱みを攻撃する様な言い方を選ぶ、って事を言いたかった。
その言い方は婦人部、女子部相手なら通じるけど、
男子部の人は相手にしてくんないぞ。
外部の人の相談なら折伏や選挙対策で、嬉々として乗る癖に。
男子部は得てして「自分の方が相手より優れてる」認識の上から目線。
相談してきた本人がいない場所での陰口は酷い。
もちろん、数少ないながらもまともな男子部もいるけどさ。
これは八王子に限った事かもしれないけど。
- 83 :
- >>82
自分横浜ですが、例えば失業したとか、知的障害があるとか誰が見ても自閉症
だと動いてもらえるし、本人家族も感謝して美談の体験発表ってことになるんです。
いろいろつらい経験を乗り越えた人間が軽い自閉傾向のひとが人と打ち解けられなかったり
ストレス体制が中たりするのを見て愛の鞭を飛ばしたくなるんでしょう。
でもアスペルガーと診断されない人能力の高いボーダーの人が周りに迷惑掛けまくって
わがままと思われるケースは潜在的にあると思うので
新しい形の異文化交流と思って啓発理解を徐々に進めるしかないですね。
どこの世界でもボーダーラインをめぐって紛争が起こると思います。
- 84 :
- キャンパる・読見しました。:とんだ「ぬれ」ぎぬ
「痛っ!」。これは電車通学をする女子学生の私の、ある日の通学時の出来事。
いつもより込んでいる満員電車に、朝シャンをしたらしく髪のぬれたギャルが私の前に来た。
身長約150センチの私にとって、ちょうど彼女のぬれた髪が顔面を直撃する。
その事態を避けようと私は荷物を持って彼女から離れようとした。
そんな私に、彼女は体を触られていると思ったらしい。
舌打ちをし、ハイヒールで私の足を思い切り踏んだ。
思わず悲鳴をあげた。
なんという勘違い!
昔ゼミの先生が満員電車で女性に痴漢だと思われて足を踏まれた話をしていたが、私に同じことが起こるとは……まだ私の足にはその跡が残っている。
通学生の皆さん気をつけて!
【創価大学・古地のぞみ、イラストは慶応大大学院・浜田新】
毎日新聞 2009年10月23日 東京夕刊
http://mainichi.jp/life/edu/news/20091023dde012070085000c.html
- 85 :
- 知的障害者や身体障害者の学会員って世間一般並みにいるはずだよね?
会合で見かけますか?
昔は奇声上げるようなタイプの人もたまにはいらしたが
最近は障害者と一目でわかる方をあまり見かけなくなった。
- 86 :
- ○○部って感じで隔離されてんじゃね?
- 87 :
- 公明党WEBサイトで「アスペルガー」って検索したらヒット0件でした。
なんだかねえ
- 88 :
- 一生治らない障害をもつ人に向かって
「病者・障害者は法を下げる」とか平気でいう婦人部がいる。
たしかに 勤行したり折伏したりしたら な お る
っていってるんだから、そう思われても仕方がないけど
一生治らない病者や障害者にとっては、思いやりや慈悲がない教えですね。
- 89 :
- 竜女成仏の子供向けアレンジが今日の聖教新聞に載ってたけど、
変成男子部分が省かれてんのな。
婦人部への配慮だか知らんけど、仏典改変はどうなのさ。
- 90 :
- >>88
虫歯も近視も治るよね。
- 91 :
- もし上司が、部下が突然「女装」して出勤してきたら……
性同一性障害
プレジデント 2007年10.29号
岡村繁雄=文 ライヴ・アート=図版作成
雇用を打ち切られた理由が、勤務態度の問題なのか、「性同一性障害(GID)」による差別なのか――。
いま大阪地方所で、“女性”として暮らす男性と社会福祉法人が、
マイノリティの就労環境と非正規社員の恣意的解雇という問題をめぐって真っ向から争っている。
事案の内容はこうだ。大阪市から委託を受けて、ホームレスの健康や就労相談に当たる「大阪自彊館」の巡回相談員Kさん(51歳)が、
2006年3月末、半年ごとに行われる契約更新に際して、上司から一方的に「雇止め」(期間のある定めの契約が更新されずに期間満了をもって終了すること)を告げられた。
Kさんは、04年9月からこの仕事に従事。
身体は男性なのに、心は女性という性同一性障害者だった。
だが、その前年には医師の診断を受けており、ホルモン治療も続けていた。
こうしたことは採用面接時に申告済みだった。
通常の巡回業務は、2人1組で制服(デザインは男女同一)を着て行う。
その限りにおいては、同僚もKさんの女性を特に意識することは少なかっただろう。
だが05年春頃から一変する。
勤務時間外に行われた任意参加のシンポジウムに化粧をして参加したことが問題にされ、
「ふざけた態度で研修に参加している」「ホームレスに馬鹿にされる」という誹謗中傷を受ける。
同僚からは「男か女かはっきりしてほしい」などと言われ、面接(面談)の同席を断られるという仕打ちも。
Kさんは周囲に気を使いつつ、性同一性障害という“病気”について理解を求めるため「職場での学習会実施」を申し入れたが、聞き入れてはもらえなかった。
- 92 :
- そのあげくの更新拒絶である。
Kさんは、労働問題に取り組む個人加盟ユニオンに相談。
団体交渉にも臨んだが、らちがあかず昨年10月に自彊館を相手取り、雇止めの無効と慰謝料200万円を求めてしたのである。
すでに6回の口頭弁論が終わり、今後は証拠調べを経て、第一審判決が来春にも出る見通しだ。
Kさんの代理人を務める村田浩治弁護士は、こう説明する。
「の争点は、更新拒絶の理由です。会社側は、契約期間満了時のKさんの面接件数、
すなわち業務量の少なさのみを雇止めの理由にし、性同一性障害については一切触れていないのです」
なぜか? 実は性同一性障害者による女装勤務について、02年6月に東京地裁で判例ともいえる決定が出されている。
この事案は、出版社に勤務する性同一性障害の男性社員(当時36歳)による女装勤務に対し、会社側が「女装は服務規程違反」として同年4月に懲戒解雇。
男性側には医師の診断、ホルモン治療の受診もあったことから、地位保全の仮処分を申し立てた。
結局、6月に解雇は権利の濫用として無効とされ、翌年4月までの賃金を仮払いするよう命じられたのだ。
村田弁護士は、「こうした先例もあり、自彊館側は更新拒絶の理由を障害で争ったら負けるので、勤務実績に絞ってきたのでしょう。
今後は、Kさんの仕事ぶりに非難されるべき点はなかったことを証明していきます」と話す。
04年7月に施行された性同一性障害特例法により、条件付きながらも当事者の戸籍上の性別変更は認められるようになった。
だが法的整備は進んだとしても、性同一性障害をホモセクシャルやレズビアンといった性的嗜好と同一視する偏見、蔑視は依然として根強い。
Kさんのような事例は今後も出てくる可能性がある。
もし、職場の同僚や上司、部下に性同一性障害の人がいたらどうするか……。
「まず、自分の常識や価値観によって判断、接しないこと。特に、男なのか女なのか、はっきりさせろという発言は厳禁。
当事者は、まさにそのことで悶々と悩んでいるわけですから。
どういう障害なのか、しっかりと勉強し、彼らが働きやすい職場環境づくりに努力することが何よりも求められます」
(村田弁護士)
- 93 :
- もし部員が突然「女装」して会合にきたら……
- 94 :
- すべての障害者の学会員が堂々と会合に出ればよい
- 95 :
- 創価の奴らの中で池田に会った事ある奴って何人いるんだ?会った事もない犬の事なんかよくもまあギャアギャア真剣に尊敬できるな?やはりそこは障害者の集まりだから仕方ないのか?
- 96 :
- >>95
マジレスすると障害者の集まりではない
- 97 :
- >>94
10年前は唸り声上げるタイプの方をお見かけしたが最近はいない。
自分は我慢できるが会員全体障害者に対する包容力がないのでは。
同時中継の会場で、赤ん坊の泣き声で切れる熟年男性を見かけたことがある。
- 98 :
- 誰でも彼でも折伏した結果、男子部世代はヤンキー(元族)とオタクばかりになってしまった。
- 99 :
- まあもともと暴力団飼っているからな
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