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2012年6月無職・だめ28: つまんね (305)
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つまんね
- 1 :12/06/15 〜 最終レス :12/06/16
- 東京都早稲田大学中退無職30歳です。
現在走り861日。座禅4年。キックボクシング歴
一年程度。
俺の宗教観。「何かに対する何か」は自己ではない。
「何か」である事が自己だ。
さあ話しましょう。
- 2 :
- 俺は女にはもてないと思うよ。
もてたいなら戦っているところを示さなきゃ
ならんってのが俺の考えだから。
- 3 :
- キックボクシングはちょっとしてスパーリング経験あり。
しかしまだまだ全然弱いと思う。
- 4 :
- 俺はまだほとんどキックボクサーと言うよりは
ボクサーだと思う。
俺のボクシングだと他者に対する攻撃理由が明確じゃない。
自分はそうじゃなく人としの芯を通していくボクシングだね。
- 5 :
- 俺がどういう点で社会から駄目な奴扱いされる
かと言うとやっぱご飯だね。自分の努力以上に
食ってしまってるという点かな。それに対して
どうするか?と言われれば努力だね。少しは頑張って
きたと思ってるんで。
- 6 :
- 趣味はエロ動画、ロック鑑賞、ボクシングやキックボクシング
の鑑賞。音楽は結構詳しいかな。
- 7 :
- ロックはマシンヘッドが一番好きだが
彼らの音楽には愛を信じきれない男性としての
弱さなり悲しさがあると思う。
しかし俺が愛を信じれるからと言って
彼らより自分の方が強いわけじゃないってことだ。
- 8 :
- 俺は無職の人間には無為の考えを勧めている。
何故か?無為が解らないと本当の意味での労働を
為す事は出来ないから。
- 9 :
- 今日は座禅会行ってこようと思っている。
吉祥寺って寺の。これで2回目です。
座禅始めばかりの頃行って4年立ってまた
行こうって感じかな。
- 10 :
- まあ30にして自分なんかへなちょこ
だと思ってるのが事実です。
- 11 :
- >「何かに対する何か」は自己ではない。
>「何か」である事が自己だ。
異性に捨てられると気付くよね
- 12 :
- ちょっと前カラオケ行ってガンズアンドローゼス
の「chinese democracy」歌ってたが最近あまり
行ってませんね。
- 13 :
- 寝てて安楽なのが一番「何か」に
近いのだよ>11
- 14 :
- ちなみにカラオケは一人です。
- 15 :
- >>13
知ってたよ?知らなかったの?
- 16 :
- >>14
ボッチ乙wwwwwwwwwwボッチ乙wwwwwwwwwwww
- 17 :
- 知ってました。では聞くがこの世界で
「何かに対する何か」である事をやめて
「何か」である事はできるか?
まあ寝てるのが一番「何か」である事に近いと
思うよ。
- 18 :
- そういうことじゃなくてちょっとした
楽しみに30分で2,3曲ってことだよ>16
- 19 :
- >>18
ボッチ乙
- 20 :
- 失礼。
>「何かに対する何か」である事をやめて
これは間違えだ。俺の考えではそれでは
この世界の当たり前の争いから脱落する
という意味になってしまうから。
だから「何かに対する何か」って言うのは
生きて乗り越えられなきゃならないんだよ・
- 21 :
- ニートして思想停止すれば政治的な発言しなくてもいいし聞かなくてもいい。
それは逃げでしょ?
私もしてる!
- 22 :
- 美が解らない乙>19
- 23 :
- 思想停止ってなんだろ 思考停止だ
- 24 :
- 美とかリビドーの昇華だしーでしょ?
- 25 :
- そうだ。戦わないと人と人とは付き合って
いけないと思う。
俺の考えでは人は絶対に「何かに対する何か」
である事から抜けれないんだよ。それが今の世界の
根本矛盾だから。>21
- 26 :
- ストの>>1がいると聞いて
- 27 :
- 俺は美を「物事がちゃんとしている」
という意味で使ってる>24
- 28 :
- >>25
他者を求めてはいけないんだよ
この間それで失敗した
他者を求めず|をゲットする方法は?
- 29 :
- >>27
お前の「ちゃんと」は寝てる状態なんだろうがよ
- 30 :
- それは自己満足と言うこと?
俺はまともな対話を望んでますよ>26
- 31 :
- あんた無為じゃないよ無為の人は
「俺は意味する」って言えないと思うよ
- 32 :
- 君は俺を理解している>19
煙草買ってきます。
- 33 :
- あんた自分のブラックボックスも開けたことないわけ?
なの?
- 34 :
- 私は適度な距離感をつかむことを理解と呼ぶことにしたわ。
- 35 :
- 俺はまだ勉強中だよ<無為>31
- 36 :
- 何が言いたいかはっきり言え>QRI8ZZbT
- 37 :
- 俺はまだ無為にそんな詳しくないが
どう考えるかと言うとこんな風に言える。
「無職で働かずに飯食っている。それは
悪い事だ。そうするとそこに何があるのか?」
と言うのが無為なのだ。
- 38 :
- 無職で働かずに飯食っていると焦りや怒りがある。
それが無為である。
それで861日頑張った。
そうするとまた何かがある。
それが無為である。
- 39 :
- 言いたいという欲を持っちゃいけないのだわわわ
- 40 :
- 訂正。それで861日頑張って走った。
- 41 :
- 意味のないことに意味を持たせるじゃない
無か有かと言ったら有だわよ
- 42 :
- タバコ吸ったり嗜癖があるじゃない
まだまだよ
- 43 :
- 無為を解体したいわけ?よく解らない人ね
- 44 :
- 30歳かぁ・・・
写真うp!
- 45 :
- 君は何かを知ってるようだ>39
- 46 :
- 君も俺から見れば解らん人>43
俺にとっては無為って言うのは言語化して
も善い事だから。
- 47 :
- 7時までいます。寝なければ。
7時になったら練習やります。
- 48 :
- 真言は口に出しちゃいけないの
omと
声にならないI love youとどっちを信じるの?
そういうことよ。
うpしてよ
- 49 :
- 無為を言語化していけないわけではなく
それは知り得ないもの知るべきでないものを
遠ざけているのだ。
- 50 :
- なんの練習?キックボクシング?
ねぇは?は見せないの?
- 51 :
- 真言が語り得ないと言うのも単なる
何かの事情だよ。
例えば君はなんか色気を持ってるが
それは表に出さない方が良いなどの>48
- 52 :
- 青い鳥を傷つけたのね!
ぷんぷん。
をうpすることでしか贖罪できないわよ。
- 53 :
- 俺のはキックじゃなくボクシングだけど。
後は座禅、走り。
今日は走りはなしかなあ。
- 54 :
- 青い鳥って?>52
- 55 :
- なんで表に出しちゃいけないの?
私前同業者としたいと思ったら世界が崩壊して
気が付いたらニートだったの
どうして?
- 56 :
- 俺には恋人を傷つけたみたいな比喩に
聞こえるね。それには戦うしかないね>52
- 57 :
- 知らん。まあ君もそんなに強い奴では有り得ない
ということだよ。特に何かを頑張ってきたので
ないのなら>55
- 58 :
- 青い鳥っていうのは追い求めてやまない夢の具象化だけど
近づくと魅力がなくなっちゃうものの比喩よ←ここまで一般論
ここから私の意見→
ロマンチストはそれを恐れて遠ざけるんだけど、
そんなことしたら青い鳥のほうが傷つくわ
- 59 :
- 体安易に売るなら風俗とかAVでないと。
そして男は戦わないなら女性に手出さないのが
普通だよ>55
- 60 :
- がんばってたんだけど
その理由も目的もイリュージョンだったのよ!
もう寝るしかないでしょ!
- 61 :
- 俺が恋人に近づけないのは単に
地理的理由だよ。がっかりするとか
そういう話は乗り越えてますよ。
君は女のようだけど、色気もあるし
戦わなきゃ付き合えないのだ。それは
恋人として付き合うと言うことじゃなく
人としてね。>58
- 62 :
- 「相手の全てが手に入らないなら死んでほしい」って矛盾は?
やっぱ無為しか答えはないの?
- 63 :
- 色気を封じるのが平和主義なの?
- 64 :
- 俺は人としての芯を通すためにボクシング練習
してんだよ。他者を攻撃するためじゃなく。
だからまだ別に強いわけじゃない>60
- 65 :
- そうじゃないよ。それは単に君が
恋したって言う話だ。無為とは関係ない。
恋したらその恋を生きるだけなんだよ。
それは無為とは関係ないこと>62
- 66 :
- そうじゃない。俺は女に色気出される
程もてるのは変だよって事。>63
- 67 :
- 君はどういう男性がタイプなんだ?>63
- 68 :
- 何と戦うの?女と?
- 69 :
- おはなしできるから らぶふぇろもーん
- 70 :
- 一応今ニートだから全ての思考パターンに対処すべく
好きなタイプは設けておりませんが(キリッ)
- 71 :
- 戦うって例えば放って置くと
男と女はし放題とかになる。
それはちょっとまずいなと思ったら
距離置くとかしなきゃならない。
それがもう戦いなんだよ。
- 72 :
- 好き(嫌い)なタイプはパパみたいな人で
パパみたいな人と距離を置けば私は永遠の人魚姫よ
- 73 :
- つまらん奴だね。世の中色んなタイプの男性がいるだろう。
どういうタイプが好きなのかなと思って>69
- 74 :
- >男と女はし放題とか
い い じ ゃ ん それで
- 75 :
- じゃあパパの仕事は?>72
- 76 :
- そういう考えもあると思う>74
- 77 :
- タイプ?
カミナとかアーチャーとか言っても解らないでしょ
- 78 :
- 俺はあんまりドロドロと
嫉妬だとか怨念だとかなんだ、
つまり「何かに対する何か」
やられるのにはうんざりしてるって事だよ。
何故か?「何かに対する何か」は決して
自己ではない。「何か」であることだけが
自己だからだよ>74
- 79 :
- >>75
けんきゅうしょく
心のどこかで女を馬鹿にしてるんだからー ぷんぷん
- 80 :
- わからん>77
でも推測できるのは君はある程度自由奔放
な考えだからあまり堅物とか真面目なのは
好かんだろうね。俺なんか堅物だし君には
もてないだろうねえ>77
- 81 :
- >>78
ラカン好き?
そういう話でもなくて?
- 82 :
- してないな
男は女の心はなかなか解らんと思ってる
だから惹かれあうと言うことだろうね>79
- 83 :
- >>80
私の頭の中の男根が外部の男根と交換される事態が起こると困るのです
(困るのです)
- 84 :
- ラカンなんて全然解りません
俺の考えは言った通り「何かに対する何か」は
自己に為りえず「何か」であることだけが自己だと言う
ことなのだ。例えば俺は座禅してると「釈迦」
と言って思考停止しますがそれは自己が「最高の
ものに対する愛だ」と言うことを語っている。
では、「何かに対する何か」であり自己ではない。
- 85 :
- 解らないんだー。
遠くから観察してくれるだけでいいのにね。
- 86 :
- ラカンはね
例えば、すごいいい女としたとして、そこに「それはいい女」だと肯定する第三者の目がなきゃ嬉しくもないってなことを言ってたのよ・・・。
座禅の人は嬉しいとか嬉しくないとかないんでしょう?
- 87 :
- 君は自由奔放なタイプだと思うよ。
しかし自由奔放なだけでは真っ直ぐな
男性に勝てない。だからそういう真っ直ぐな
タイプが気に入ると思うよ>83
- 88 :
- 座禅に求められるのは大きさとか安心とか
だと思う>86
- 89 :
- 君をか?遠くから観察する>86
- 90 :
- 恋愛の不可能性についてとか言う本も面白いのよ
でも愛の証明のために第三者の視点必要なら
愛なんかいらないわね?
- 91 :
- お前ら!見たかwww 俺のスーパーナイスなカキコで女性が来たぞw
やはり、カカシはヒキニート、キモヲタ、死に損ないとは次元が違うw
- 92 :
- まあそうだ
単に自分が気に入るかどうかが問題だ>90
- 93 :
- 真っ直ぐってどういう感じかしら?
座禅するとイライラしないのかしら?落ち着くのは嫌よ。
- 94 :
- 俺から見れば君ははっきりした自己を
持ってない>90
- 95 :
- 自由奔放なのも君の人生。
真っ直ぐな男性がどんな感じか知るのも
君の人生。
例えばそういうことは言葉にしにくいから
語りえないとか語っちゃいけないと言われるんだよ>93
- 96 :
- 自我は不本意な投影によって壊れちゃったもの。
- 97 :
- はい、お疲れ様。
君はおしまい。次の人。
ゆっくり休んで下さいな。>93
- 98 :
- ボキャ貧を隠すために
語りえないって言うのね!
- 99 :
- まだ俺と話す?
じゃあクレオパトラとか小向美奈子ちゃんみたいな
女性をどう思うか教えてください>96
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