荒らしは、スルー＆無視でさらりとね♪
プロフィール
ttp://www.ytv.co.jp/announce/profile/kawata/
川田ひろみのナニワっ娘☆曳航中
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●現在出演番組●
情報ライブ ミヤネ屋
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くせになるややこしさ ブラックマヨネーズのハテナの缶詰
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●過去出演番組●
朝生ワイド す・またん／ZIP （火曜担当）
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マヨブラジオ（隔週）
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前スレ
よみうりテレビ・川田裕美☆26(実質27)
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/ana/1348973923/
かわた（皮田、皮多、川田、革多、革田、河田など様々に書く）とは日本の近世における
賎民（被差別民）「穢多（えた）」の別称である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%82%8F%E3%81%9F
日本共産党・こくた恵二議員の演説 ｉｎ松原市 その３
http://www.youtube.com/watch?v=8jxpxngSkkI&feature=relmfu
鳥取ループ
http://tottoriloop.miya.be/
https://twitter.com/tottoriloop
http://tottoriloop.miya.be/blog/category/%E5%90%8C%E5%92%8C%E5%9C%B0%E5%8C%BA%E4%B8%80%E8%A6%A7/
公安調査庁で調査第二部部長を務めた元公安調査官。
外国特派員協会における講演 [編集]
2006年10月19日に行われた外国特派員協会における講演で、
「日本を知るには裏社会を知る必要がある」と述べ、
日本の裏社会の象徴であるR（暴力団）について語った。以下は、その会見の主な内容である。
暴力団問題とR問題 [編集]
日本の暴力団構成員は、警察調べで8~9万人で、実際にはもっと多いと思われると述べ、
六代目山口組のナンバー2である髙山清司から聞いた話として、Rの出自の内訳は
6割がR（被差別R）、3割が在日コリアン（韓国系のほか、朝鮮系が1/3）、
残りの1割がRではない日本人やあるいは中国人などであるという見解を示した
（しかし、厚生労働省の統計「新受刑者中暴力団加入者の国籍」によると、
暴力団員である受刑者のうち韓国・朝鮮籍の占める割合は2パーセント程度である[2]）。
全構成員の内、半分以上が六代目山口組であり、稲川会、住吉会を合わせると7割以上を占め、
山口組が日本全国を支配する勢いである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%85%E6%B2%BC%E5%85%89%E5%BC%98
元公安調査庁の菅沼光弘氏曰く「R（黑社会的人）の6割がR関係者、Rの3割が在日韓国朝鮮人
http://www.youtube.com/watch?v=wNAJVnjlR2g
Rと在日」電子版２０１２年１２月号を発売しました
今回のRと在日の見所は、本誌史上最大級の電波物件、岩美町の人権地蔵・糾弾地蔵です。
また、例の週刊朝日「ハシシタ 奴の本性」騒動について、本誌が橋下徹市長に直撃、問題の現場八尾市安中にも行って
参りました。
お買い求めはこちらから。
示現舎電子書籍ショップ
http://atamaga.jp/dz23
ブクログのパブー
http://p.booklog.jp/book/61323/
Android版
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http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/01/%E3%80%8C%E5%90%8C%E5%92%8C%E3%81%A8%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%80%8D%E9%9B%BB%E5%AD%90%E7%89%88%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%91%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%9C%88%E5%8F%B7%E7%99%BA%E5%A3%B2/
胸に荊冠を抱く岩美町の「糾弾地蔵」とは！？
週刊朝日「ハシシタ 奴の本性」騒動とは何だったのか、本誌が徹底検証、
ほか
●鳥取県琴浦町・日韓友好交流公園「風の丘」に民団特権は実在した！
・琴浦町の風の丘の今
・韓国一押しからなぜか恋人の聖地に
●ひっそりと“小西”の名を留める「飛鳥会」の今を追う
●R事業の黄昏を見つめる怨念の「糾弾地蔵」―鳥取県岩美町
・糾弾を目にして解放同盟を離れた民青同盟員
・小箱にハエの死骸と共に「朝鮮奴隷」の紙切れが
・解放同盟支部の解散と田中氏の転落
・糾弾地蔵周辺物件写真館
・石碑や看板の撤去を求めて町から裁判を起こされる
●メディアの暴走 VS Rタブー 週刊朝日「ハシシタ 奴の本性」の『本性』
・ハシシタ奴の本性という名のアジテーション
・１０月１８日、橋下市長会見は喧嘩名人の証
・Rという日常を逆手に朝日を屈服
・梯子を外された佐野さん。正解なきR報道のワナ
・もどかしさばかり感じるハシシタ報道
・名前を出さないで！ 摩訶不思議、八尾市の対応
・橋下ｖｓジャーナリストの理はどっち？
・橋下市長「R地区を書くことはＮＧではない」
・Rムラの大騒ぎに日本全体が巻き込まれた!?
●R行政３方面バトル日記④
・双方上告、舞台は最高裁に移るか!?
・鳥取市が陥った情報保護の罠
・情報公開・個人情報保護審査会と
法務省の法解釈の違い
http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/01/%E3%80%8C%E5%90%8C%E5%92%8C%E3%81%A8%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%80%8D%E9%9B%BB%E5%AD%90%E7%89%88%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%91%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%9C%88%E5%8F%B7%E7%99%BA%E5%A3%B2/
コメント（3）
K on 2012年12月01日 4:31 PM
橋下徹の出自については誰知らぬ者もない公然の事実となりましたが、橋下のブレーンである竹中平蔵も被差別Rに
ルーツを持つのではないかという話が前から取り沙汰されています。実際のところ、どうなんでしょうか？
よろしければ取材をお願いします。
返信
鳥取ループ on 2012年12月01日 8:14 PM
橋下徹は自分から言っているのでネタになるけど、竹中平蔵ではネタにならないでしょう。
彼がRがらみで何かやればネタにしますが。
返信
http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/01/%E3%80%8C%E5%90%8C%E5%92%8C%E3%81%A8%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%80%8D%E9%9B%BB%E5%AD%90%E7%89%88%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%91%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%9C%88%E5%8F%B7%E7%99%BA%E5%A3%B2/
Rと在日９月号でレポートした「糾弾ビジネスの正体見たり！総力取材 「Rと企業」解放同盟に狙われたエイブルと
パナホーム」。糾弾された企業、業界団体、そして行政は「見解書」を用意させられました。こちらにそれをアップロード
しております。
パナホーム＆エイブル事件行政見解書.pdf
https://dl.dropbox.com/u/31093101/2012/%E3%83%91%E3%83%8A%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0%EF%BC%86%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E8%A1%8C%E6%94%BF%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8.pdf
Rと在日９月号でレポートした「糾弾ビジネスの正体見たり！総力取材 「Rと企業」解放同盟に狙われたエイブルと
パナホーム」。糾弾された企業、業界団体、そして行政は「見解書」を用意させられました。こちらにそれをアップロード
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パナホーム＆エイブル事件行政見解書.pdf
https://dl.dropbox.com/u/31093101/2012/%E3%83%91%E3%83%8A%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0%EF%BC%86%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E8%A1%8C%E6%94%BF%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8.pdf
パナホーム見解書.pdf
https://dl.dropbox.com/u/31093101/2012/%E3%83%91%E3%83%8A%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8.pdf
これらを見て、最初に思ったことは、妙に立派な見解書だということです。滋賀県と始めとする行政に関しては、
この手の「差別事件」は初めてではないですし、人権擁護局からも支援を得られるので手馴れたものでしょう。
しかし、民間団体である宅建協会、全日本不動産協会、さらにパナホームの見解書までもが、
言ってみればベタベタの文章になっているのは不思議な事です。
これには裏がありました。これら民間企業や団体に対しては行政側から「テンプレート」が用意され、
この文例に沿って見解書が作られるわけです。
見解書テンプレ.pdf
https://dl.dropbox.com/u/31093101/2012/%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8%E3%83%86%E3%83%B3%E3%83%97%E3%83%AC.pdf
http://tottoriloop.miya.be/blog/2008/05/29/%E3%82%AA%E3%82%A4%E3%83%AC%E3%82%B9eco%E6%A0%AA%E5%BC%8F%E4%BC%9A%E7%A4%BE%E3%81%AE%E3%80%8C%E5%BE%93%E6%A5%AD%E5%93%A1%E5%B7%AE%E5%88%A5%E7%99%BA%E8%A8%80%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E3%80%8D/
こうやって、作成された見解書はまた後々の「学習資料」として使われます。
さて、糾弾会の中盤になって企業側が見解書の作成や糾弾会への参加を徹底拒否したらどうなるのでしょうか？
当然、解放同盟の面子は立たないし、解放同盟の矛先は企業から行政に向かうことになります。
そこで、行政としてはこのようにわざわざ「テンプレート」を用意してでも、何とか見解書を書いて下さいとなるわけです。
しかし、これがどのように「R解放」につながるのか、地区住民の権利利益につながるのか、
そういう視点は全く無いように思われます。全ては「差別事件の処理」というマニュアルに従って、
行政と運動団体のメンツを立てるために、形式的に事が進められていくのが現状です。
http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/23/%E8%A1%8C%E6%94%BF%E3%81%8C%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8%E3%81%AE%E3%83%86%E3%83%B3%E3%83%97%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%83%88%E3%82%92%E7%94%A8%E6%84%8F%E3%81%97%E3%81%A6%E8%A1%8C%E3%82%8F%E3%82%8C%E3%82%8B/
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:: | ／ 童話女狐川田 ＼、 ::
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和泉国泉郡南王子村、河内国丹北郡南更池村などがある（注２）。畑中敏之によると、
このなかの南王子村は他の百姓村と同じように、ひとつの村として経済的に自立していた、という。
また野間口村、下田村、嶋村は、特定の百姓村を「本村」とする「枝村」の事例である。野間口村は余野村を本村とし、
下田村は片山村を本村とし、嶋村は福田村を本村として、それぞれがその枝村になっていた。しかし枝村とは言っても、
それぞれのかわた村は独自の村高（年貢や諸役の基準となる総石高）や、庄屋を持っていて、
ひとつの行政村として扱われていた。そして南更池村は、行政村として独立しておらず、
行政レベルでも生活共同体レベルでも、本村に所属する村だった。かわた村とその近くにある
百姓村とは『カムイ伝』の中だけでなく実際に、深く関わりあっていたのだった。そしてその本村との関わりかたは、
ここに示されている三つの形を基本に、さまざまなかたちがあったことがわかる。
和泉国泉郡のかわた村（のちの南王子村）の人々は、信太大明神（聖神社）に奉仕する集団として、
十家族前後が信太郷のはずれの王子村領内に土地を与えられ、移住させられた。この地域は年貢が免除され、
その他の王子村とは区別されたのである。このかわた村は江戸時代、１７世紀末には１４３石の石高をもっていたようである。
しかしここの人々は、差別の根源である年貢免除の土地を引き払い、
自ら年貢義務を負って南王子村に移り住んだという（注３）。
他の村の枝村（従属する村）である事例は多いのだが、どうやら南王子村は惣之池と呼ばれる池をもっており、
田畑の用水をこの池だけでまかなっていたようで、それゆえに独立村落を形成することができた。そしてこの南王子村は、
近隣の大鳥郡、泉郡、南郡の三郡にまたがる２００を超える（明治初期に１４８という説もある）村々の
斃牛馬（たおれぎゅうば）処理を担当していた。このような一定の圏内の斃牛馬処理を引き受ける集落のことを
「草場」とも言った。
http://comics.shogakukan.co.jp/kamui/article_write04.html
の舞台であったとされる村だ。この物語では陰陽師・安倍晴明の母親は、信太の森の狐だったことになっている。
このような物語で、人間と住む世界が異なるために別れなければならない動物になぞられるのは、
被差別民であると言われる。それが一般化できるかどうか充分な研究はないが、『信太妻』にまつわるこの説は、
信太の南王子村の存在から発想されたものだったのではないだろうか。この村は聖神社に仕える村としても、
また１００～２００の村落の牛馬処理を引き受けるという大きな仕事を常時にない、独自の水利権があり、
金融業を営む富裕層を抱える、経済力の確かな独立村としてよく知られた村だったのではないだろうか。
いわばかわた村の代表とみなされていた可能性があり、その物語が、朝廷にいる安倍晴明と結びついたのでは
なかったろうか。
朝廷と被差別集団に特殊な関わりがあることは、よく言われている。その根拠は「河原巻物」で、
遊行の職人や芸能民の持ち歩く河原巻物には彼らを「認可」した貴族の名前が書かれるものであった。
中尾健次は皇族貴族の権威をまとった「士」身分の者が、自らを「浄の者」として農民・町人・職人などの平民との
差異を確かにするために、「不浄の者」を必要とした、という見解を述べている。さらにそれを現実社会のなかで
具体化するためには、都市部における浅草弾左衛門のような頭（かしら）組織、農村部におけるかわた村を
従属させる（あるいはさせているかのように見せる）「本村」「枝村」システム、そして一定の仕事を独占させる
「斃牛馬処理」システムの３つのシステムが必要だったはずだ、という興味深い見解を述べているのである（注４）。
http://comics.shogakukan.co.jp/kamui/article_write04.html
正解！！
21 ：名無しがお伝えします[]：2013/01/04(金) 15:55:29.19 ID:ZT8On+GS0
今年もうRたれたんかな？
【人殺し】血の犯こと千野志麻（横手志麻）
9 ：名無しがお伝えします[]：2013/01/04(金) 15:57:02.11 ID:ZT8On+GS0
千野アナの下半身にお仕置きを。
【広島】小嶋沙耶香 part2【"07準ミス】
518 ：名無しがお伝えします[]：2013/01/04(金) 15:58:40.23 ID:ZT8On+GS0
お正月は勝負パンティー履いてるのかな？
★☆有働由美子ファン集合！2☆★
453 ：名無しがお伝えします[]：2013/01/04(金) 15:59:24.01 ID:ZT8On+GS0
パンティー洗濯してあげたいな。
【広島】 坪山 奏子 応援スレ 【ホームテレビ】
628 ：名無しがお伝えします[]：2013/01/04(金) 16:00:14.94 ID:ZT8On+GS0
削除依頼お願いします！こんなスレいらんじゃろ！
事故死・自殺してしまったアナウンサー
27 ：名無しがお伝えします[]：2013/01/04(金) 16:00:53.93 ID:ZT8On+GS0
千野アナ
983 ：名無しがお伝えします[sage]：2013/01/04(金) 00:21:11.99 ID:nnpsdJB60
アホがいるな！お前がやれ！！
>>967
具体的な行動を君自身が始めなさい
アジが下手過ぎるからね
よみうりテレビ・川田裕美☆26
986 ：名無しがお伝えします[sage]：2013/01/04(金) 01:18:12.71 ID:nnpsdJB60
みんなーーーースレ立て、始めようぜーーーー27も28も29
よみうりテレビ・川田裕美☆26
987 ：名無しがお伝えします[sage]：2013/01/04(金) 01:20:22.20 ID:nnpsdJB60
アホがいるから、10歳の子供のコピーーーーマンのカスがいるからな！
よみうりテレビ・川田裕美☆28
16 ：名無しがお伝えします[sage]：2013/01/04(金) 10:33:24.69 ID:nnpsdJB60
まぁーーーーーーコピーーーーマンよりましだな！
今後ともよしなに
川田アナと年賀状の見せ合いっこしたいよね
「どうやこの年賀状、かわいいやろ？」
「さすがに裕美にはたくさん年賀状が来るねぇ」
「アンタは何枚や…？(はぁ…)」
「どうしたの…？」
「正月早々申し訳ないがアンタとの関係も今日で終いや」
「え～？何でよ？」
「たった三枚しか年賀状が来ないなんてアンタに人望がない証拠や」
「そんな…年賀状が来ないくらいで…」
「アホか！『人は石垣』言うやろ？困った時に助けてくれる人が
どれだけいるかが肝心なんや！石垣の無い城は価値無しや！」
「うっ…確かに…」
「そういう事や、わかったら早く荷物まとめや」
そんな、海外のプロサッカーチームみたいな突然の解任劇
:: .|ﾐ|
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:: | ／ 童話女狐川田 ＼、 ::
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:: i ＾＼ _ ヽゝ=-'／／ ⌒ .＼
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｀¨i三彡--''"´ ヽ ::
/ ヽ ::
川ちゃんの元彼
ストーカーコピーーーーちゃーーーーーん
サブロー兄やん‥
多分、裕美ちゃんは、そういう理屈はこねないと思う。
別れたくなったら理屈はこねず、感情的に別れると思う。
これは何の写真？
川ちゃんが男と別れるときは何かを大量に買わされてダマされたりするときｗ
右は我が菩薩様
左はシミケン
真ん中誰やねん
>>49
https://twitter.com/annannyu/status/287206531542429696
やっぱ甘いものより酒の肴が好きなのかな
そんな川田アナと駄菓子を食べたいよね
「裕美も食べなよ～(モグモグ)」
「……(はぁ)」
「どうしたのさね？」
「アンタ子供やないんやし、もちょっといいお菓子食うたらどうや？」
「え～？でも旨いじゃんかよ。とりあえず食べてみ」
「そうか？ほな…旨い！やっぱこういうのは舌が覚えとるもんやなぁ
ってオイ！アタシは駄菓子じゃのうてスイーツが食いたいんじゃ
はよローソン行ってプレミアムロールケーキ買うてこい！」
そんな、本当はもっとノリ突っ込みが上手いに違いない川田アナ
ってか関西では「かった」と言うと『借りた』を意味する
という事が小学校の国語の教科書に載ってたと記憶してたけどそうなの？
「それ、誰に買ってもらったの？」
「借ったんちゃう、こうてもろうたんや」
みたいな
スゲー嘘
くそ可愛いな。
川「しーしーしーしぃぃ・・・あぁぁんもう分からん！」でRした
かわた（皮田、皮多、川田、革多、革田、河田など様々に書く）とは日本の近世における
賎民（被差別民）「穢多（えた）」の別称である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%8B%E3%82%8F%E3%81%9F
日本共産党・こくた恵二議員の演説 ｉｎ松原市 その３
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外国特派員協会における講演 [編集]
2006年10月19日に行われた外国特派員協会における講演で、
「日本を知るには裏社会を知る必要がある」と述べ、
日本の裏社会の象徴であるR（暴力団）について語った。以下は、その会見の主な内容である。
暴力団問題とR問題 [編集]
日本の暴力団構成員は、警察調べで8~9万人で、実際にはもっと多いと思われると述べ、
六代目山口組のナンバー2である髙山清司から聞いた話として、Rの出自の内訳は
6割がR（被差別R）、3割が在日コリアン（韓国系のほか、朝鮮系が1/3）、
残りの1割がRではない日本人やあるいは中国人などであるという見解を示した
（しかし、厚生労働省の統計「新受刑者中暴力団加入者の国籍」によると、
暴力団員である受刑者のうち韓国・朝鮮籍の占める割合は2パーセント程度である[2]）。
全構成員の内、半分以上が六代目山口組であり、稲川会、住吉会を合わせると7割以上を占め、
山口組が日本全国を支配する勢いである。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8F%85%E6%B2%BC%E5%85%89%E5%BC%98
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今回のRと在日の見所は、本誌史上最大級の電波物件、岩美町の人権地蔵・糾弾地蔵です。
また、例の週刊朝日「ハシシタ 奴の本性」騒動について、本誌が橋下徹市長に直撃、問題の現場八尾市安中にも行って
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http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/01/%E3%80%8C%E5%90%8C%E5%92%8C%E3%81%A8%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%80%8D%E9%9B%BB%E5%AD%90%E7%89%88%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%91%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%9C%88%E5%8F%B7%E7%99%BA%E5%A3%B2/
ID表記が無いからよけいに荒れそうやな
胸に荊冠を抱く岩美町の「糾弾地蔵」とは！？
週刊朝日「ハシシタ 奴の本性」騒動とは何だったのか、本誌が徹底検証、
ほか
●鳥取県琴浦町・日韓友好交流公園「風の丘」に民団特権は実在した！
・琴浦町の風の丘の今
・韓国一押しからなぜか恋人の聖地に
●ひっそりと“小西”の名を留める「飛鳥会」の今を追う
●R事業の黄昏を見つめる怨念の「糾弾地蔵」―鳥取県岩美町
・糾弾を目にして解放同盟を離れた民青同盟員
・小箱にハエの死骸と共に「朝鮮奴隷」の紙切れが
・解放同盟支部の解散と田中氏の転落
・糾弾地蔵周辺物件写真館
・石碑や看板の撤去を求めて町から裁判を起こされる
●メディアの暴走 VS Rタブー 週刊朝日「ハシシタ 奴の本性」の『本性』
・ハシシタ奴の本性という名のアジテーション
・１０月１８日、橋下市長会見は喧嘩名人の証
・Rという日常を逆手に朝日を屈服
・梯子を外された佐野さん。正解なきR報道のワナ
・もどかしさばかり感じるハシシタ報道
・名前を出さないで！ 摩訶不思議、八尾市の対応
・橋下ｖｓジャーナリストの理はどっち？
・橋下市長「R地区を書くことはＮＧではない」
・Rムラの大騒ぎに日本全体が巻き込まれた!?
●R行政３方面バトル日記④
・双方上告、舞台は最高裁に移るか!?
・鳥取市が陥った情報保護の罠
・情報公開・個人情報保護審査会と
法務省の法解釈の違い
http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/01/%E3%80%8C%E5%90%8C%E5%92%8C%E3%81%A8%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%80%8D%E9%9B%BB%E5%AD%90%E7%89%88%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%91%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%9C%88%E5%8F%B7%E7%99%BA%E5%A3%B2/
コメント（3）
K on 2012年12月01日 4:31 PM
橋下徹の出自については誰知らぬ者もない公然の事実となりましたが、橋下のブレーンである竹中平蔵も被差別Rに
ルーツを持つのではないかという話が前から取り沙汰されています。実際のところ、どうなんでしょうか？
よろしければ取材をお願いします。
返信
鳥取ループ on 2012年12月01日 8:14 PM
橋下徹は自分から言っているのでネタになるけど、竹中平蔵ではネタにならないでしょう。
彼がRがらみで何かやればネタにしますが。
返信
http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/01/%E3%80%8C%E5%90%8C%E5%92%8C%E3%81%A8%E5%9C%A8%E6%97%A5%E3%80%8D%E9%9B%BB%E5%AD%90%E7%89%88%EF%BC%92%EF%BC%90%EF%BC%91%EF%BC%92%E5%B9%B4%EF%BC%91%EF%BC%92%E6%9C%88%E5%8F%B7%E7%99%BA%E5%A3%B2/
Rと在日９月号でレポートした「糾弾ビジネスの正体見たり！総力取材 「Rと企業」解放同盟に狙われたエイブルと
パナホーム」。糾弾された企業、業界団体、そして行政は「見解書」を用意させられました。こちらにそれをアップロード
しております。
パナホーム＆エイブル事件行政見解書.pdf
https://dl.dropbox.com/u/31093101/2012/%E3%83%91%E3%83%8A%E3%83%9B%E3%83%BC%E3%83%A0%EF%BC%86%E3%82%A8%E3%82%A4%E3%83%96%E3%83%AB%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E8%A1%8C%E6%94%BF%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8.pdf
ついつい録画していた、ウェークupの、虎ﾁｬﾝの和服姿で抜いてしまいました。
ほんまやで、「かった」は借りることや
「借りた」を「かった」なんて言う関西弁は無い。
完全に思い違い。
それと、裕美ちゃんの前で「～かしら」なんて言うと、
「男のくせに女みたいな喋り方するな、ボケ！」と怒られる。
上方で使われていた言葉を中心にして広まったのが
いわゆる一般的にいう所の関西弁
今の関西弁はな
西の奈央タン！東の松村未央！
あの教科書の記述はなんだったのかしら
川田アナと小学校時代の思出話をしたいよね
「そうかぁ、裕美はそんな小学生だったのかぁ」
「まぁなぁ、そんな小学生も今や立派なレディや」
「冬はワキ毛が風にそよいでるのに？」
「あ？それとレディになんの関係があるんや！しばくぞコラ！」
…しばかれたいよね
居るを「いてる」とか
くだらねえ妄想ポエムしか書かねえならチラシの裏にでも書いとけや
捨てる＝ほかす
は？
借りる=かった△
家の婆さんは｢かった｣と、言う。
2012年8月13日放送の『ミヤネ屋』
高嶋・美元夫妻泥沼裁判のコーナーで川田裕美アナの言動に対する指摘
ミヤネ屋 川田アナ
10:08/13(月) 15:18 qu5b4BnJ
韓流ファン川田アナも在日コリアンだろうな
だからミヨンの紹介時に「父は日本人、母は韓国人」だけ読まずに飛ばした。飛ばすべき情報じゃなかった
川田アナは反日親韓売国奴
13:08/13(月) 15:20 qu5b4BnJ
竹島領有権アピールの韓国人のニュースの後だから
また韓国人かと韓国人のイメージダウンを恐れた川田アナ
アナウンサー失格だな だから在日韓国人は嫌われるんだよ
17:08/13(月) 15:26 qu5b4BnJ
川田裕美アナ
●櫻井翔（嵐）や長渕剛の大ファン。また、チャン・グンソクのファンでもあり、「かば焼きにされたい」と言っていた（チャン・グンソクがファンのことをうなぎと呼んでいるため）。
なお、FRIDAY（2011年9月9日号）に掲載された密着インタビュー記事では「韓流やチャン・グンソクは好きでも嫌いでもない」とコメントしている。
しかし、チャン・グンソクのクリアファイルを隠し持っており、眺めてはニヤニヤしていることを『朝生ワイド す・またん!』にて森たけしより暴露されている。
この女最悪だな。日本人のふりして韓国人サゲを防ぐ在日コリアンなら卑怯で卑劣だよ
754 : 名無しがお伝えします : 2012/08/13(月) 15:48:53.81 ID:268PqLthO
女子アナは在日わりと多いって噂はあるし
日本人からしたらあんなキモいチャングンソクを好きとか(笑) 日本人の感性じゃないよね
それより韓国人美化の洗脳放送に荷担しているのが許せない！
主要な観光地は殆ど寄ったよ。
後は川田さんと知り合いになるだけだな。
解同と金正恩のためにいろんなスレで
中韓のネガキャンを執拗にしますｗ
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赤Rの中学生はサッサと寝ろ
レイズナー、マジキチトップの
お前では誰一人説得なんか出来んのじゃ
身の程を知れ伊丹の糞チョン
西の奈央タン！東の松村未央！
頭がグルグルだろ、カスあたまーーーーーー！
明日からも自宅警備&川スレ監視か
仕事も学校も放棄してる馬鹿は不毛なレス消費だけやってろよ
カス
決めた
お前のハンドルネームはレイズナー弐号機だ
イカしてるだろ
解同と金正恩のためにいろんなスレで
中韓のネガキャンを執拗にしますｗ
破防法対象リスト入りも間近ｗ
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http://tottoriloop.miya.be/blog/2008/05/29/%E3%82%AA%E3%82%A4%E3%83%AC%E3%82%B9eco%E6%A0%AA%E5%BC%8F%E4%BC%9A%E7%A4%BE%E3%81%AE%E3%80%8C%E5%BE%93%E6%A5%AD%E5%93%A1%E5%B7%AE%E5%88%A5%E7%99%BA%E8%A8%80%E4%BA%8B%E4%BB%B6%E3%80%8D/
こうやって、作成された見解書はまた後々の「学習資料」として使われます。
さて、糾弾会の中盤になって企業側が見解書の作成や糾弾会への参加を徹底拒否したらどうなるのでしょうか？
当然、解放同盟の面子は立たないし、解放同盟の矛先は企業から行政に向かうことになります。
そこで、行政としてはこのようにわざわざ「テンプレート」を用意してでも、何とか見解書を書いて下さいとなるわけです。
しかし、これがどのように「R解放」につながるのか、地区住民の権利利益につながるのか、
そういう視点は全く無いように思われます。全ては「差別事件の処理」というマニュアルに従って、
行政と運動団体のメンツを立てるために、形式的に事が進められていくのが現状です。
http://tottoriloop.miya.be/blog/2012/12/23/%E8%A1%8C%E6%94%BF%E3%81%8C%E8%A6%8B%E8%A7%A3%E6%9B%B8%E3%81%AE%E3%83%86%E3%83%B3%E3%83%97%E3%83%AC%E3%83%BC%E3%83%88%E3%82%92%E7%94%A8%E6%84%8F%E3%81%97%E3%81%A6%E8%A1%8C%E3%82%8F%E3%82%8C%E3%82%8B/
和泉国泉郡南王子村、河内国丹北郡南更池村などがある（注２）。畑中敏之によると、
このなかの南王子村は他の百姓村と同じように、ひとつの村として経済的に自立していた、という。
また野間口村、下田村、嶋村は、特定の百姓村を「本村」とする「枝村」の事例である。野間口村は余野村を本村とし、
下田村は片山村を本村とし、嶋村は福田村を本村として、それぞれがその枝村になっていた。しかし枝村とは言っても、
それぞれのかわた村は独自の村高（年貢や諸役の基準となる総石高）や、庄屋を持っていて、
ひとつの行政村として扱われていた。そして南更池村は、行政村として独立しておらず、
行政レベルでも生活共同体レベルでも、本村に所属する村だった。かわた村とその近くにある
百姓村とは『カムイ伝』の中だけでなく実際に、深く関わりあっていたのだった。そしてその本村との関わりかたは、
ここに示されている三つの形を基本に、さまざまなかたちがあったことがわかる。
和泉国泉郡のかわた村（のちの南王子村）の人々は、信太大明神（聖神社）に奉仕する集団として、
十家族前後が信太郷のはずれの王子村領内に土地を与えられ、移住させられた。この地域は年貢が免除され、
その他の王子村とは区別されたのである。このかわた村は江戸時代、１７世紀末には１４３石の石高をもっていたようである。
しかしここの人々は、差別の根源である年貢免除の土地を引き払い、
自ら年貢義務を負って南王子村に移り住んだという（注３）。
他の村の枝村（従属する村）である事例は多いのだが、どうやら南王子村は惣之池と呼ばれる池をもっており、
田畑の用水をこの池だけでまかなっていたようで、それゆえに独立村落を形成することができた。そしてこの南王子村は、
近隣の大鳥郡、泉郡、南郡の三郡にまたがる２００を超える（明治初期に１４８という説もある）村々の
斃牛馬（たおれぎゅうば）処理を担当していた。このような一定の圏内の斃牛馬処理を引き受ける集落のことを
「草場」とも言った。
http://comics.shogakukan.co.jp/kamui/article_write04.html
の舞台であったとされる村だ。この物語では陰陽師・安倍晴明の母親は、信太の森の狐だったことになっている。
このような物語で、人間と住む世界が異なるために別れなければならない動物になぞられるのは、
被差別民であると言われる。それが一般化できるかどうか充分な研究はないが、『信太妻』にまつわるこの説は、
信太の南王子村の存在から発想されたものだったのではないだろうか。この村は聖神社に仕える村としても、
また１００～２００の村落の牛馬処理を引き受けるという大きな仕事を常時にない、独自の水利権があり、
金融業を営む富裕層を抱える、経済力の確かな独立村としてよく知られた村だったのではないだろうか。
いわばかわた村の代表とみなされていた可能性があり、その物語が、朝廷にいる安倍晴明と結びついたのでは
なかったろうか。
朝廷と被差別集団に特殊な関わりがあることは、よく言われている。その根拠は「河原巻物」で、
遊行の職人や芸能民の持ち歩く河原巻物には彼らを「認可」した貴族の名前が書かれるものであった。
中尾健次は皇族貴族の権威をまとった「士」身分の者が、自らを「浄の者」として農民・町人・職人などの平民との
差異を確かにするために、「不浄の者」を必要とした、という見解を述べている。さらにそれを現実社会のなかで
具体化するためには、都市部における浅草弾左衛門のような頭（かしら）組織、農村部におけるかわた村を
従属させる（あるいはさせているかのように見せる）「本村」「枝村」システム、そして一定の仕事を独占させる
「斃牛馬処理」システムの３つのシステムが必要だったはずだ、という興味深い見解を述べているのである（注４）。
http://comics.shogakukan.co.jp/kamui/article_write04.html
@abcdt0q
きもいわ
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登録名を何度も変えたり
鍵を付けたり外したりしてたが
また活動を始めたのか
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