【大聖】天部信仰利生スレ　８願目【歓喜天】

1 ：2012/12/16 〜 最終レス ：2013/01/06

代表的な天部である聖天様の
信仰と御利生について語りましょう。
みなさまに福徳がありますように。
※書き込まれた利生記を嘘扱い、自作自演扱いする行為は禁止します。
歓喜天様（聖天様）ご利益まとめサイト
http://kangiten.goraikou.com/
前スレ
【大聖】天部信仰利生スレ　７願目【歓喜天】
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1350656840/

2 ：

十一面観音さま御真言
・オン　ロケイジンバラ　キリク　ソワカ　（＝小咒）
・オン　マカ　キャロニキャ　ソワカ　　　 （＝心咒）
大聖歓喜自在天・聖天さま御真言
・オン　キリ　　ギャク　ウン　ソワカ
・オン　キリク　ギャク　ウン　ソワカ
・オン　ギャク　ギャク　ウン　ソワカ

3 ：

聖天自体の勧請は比較的新しい方で延宝年間（江戸中期）に真言僧、
湛海律師（たんかいりっし）による勧請と伝えられる。
湛海ははじめ不動尊の行者としての道を歩もうとした人であるが、
縁あって聖天の示現を受け、専ら自分を祭祀するように霊告をうける。
当初、湛海は聖天を供養してかえって常随魔の部類に死後転生することを恐れて、
不動尊を祈って聖天を退けようとするが江戸において病を得る。
湛海が心中にこれは障碍神として名高い聖天の報復に違いないと考えていると聖天が出現し
「悪いことがあるといってはわが障碍のように考えるのは間違っている。
　これは宿業のしからしむ病である」と弁明する。
これらは蓮體という湛海から具足戒を受けた僧の記した『宝山和尚行状』に
出てくる話であるが、湛海律師と聖天は言いかたは悪いが、
ちょうどくされ縁の男女のようにお互いに腹を立てたり、なだめたり
しながらの関係であるが、(略

4 ：

http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1329564531/625
625 名前：611[sage] 投稿日：2012/05/06(日) 18:29:28.88
とりあえずアップしたので
まだボタンとかリンク張りが不完全ですが、おいおいそれは改善していきます。
記事もボチボチ追加していきます。2ｃｈの利生記とかは読めます。
歓喜天様ご利益まとめサイト
http://kangiten.goraikou.com/
利生談をメールフォームから投稿してもらえれば
メール版利生記として掲載する予定です。

5 ：

12月16日 聖天護摩法会　胎大日如来護摩法会
今日は今年最後の聖天さんの縁日。
選挙もあるし、檀家参りあり、忙しい日になりそうだ。
重症の自閉症の方四人が良くなってきたので、拝みがいのある仕事、
聖天さんに感謝して過ごそう。

過去にも多くの重症自閉症の方が来られたが、皆さん社会復帰して
職場でも頑張っています。
自閉症は、病院では治りません、薬で麻痺させるだけです。

今日の護摩法会も盛況で、多くの人が救われました。
聖天さん　有難う御座います。
思えば、車で本州に渡り、聖天さんの地元まで長い旅をして
勧請して、快く降臨され、大変嬉しく思っております。

6 ：

>過去にも多くの重症自閉症の方が来られたが、皆さん社会復帰して
職場でも頑張っています。

自閉症は遺伝子に問題がある
ひきこもりを自閉症と勘違いするなｗｗｗ

7 ：

まあ、ランボーも先天性の脳機能障害のアスペルガーだ
生まれつきの病気は治らんよ

8 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病

　霊に憑依されることによって、病気になるのだろうか？答えはなることがあります。
憑依する霊が不成仏霊の場合、憑依された体の気が減ってゆき、とうとう病気になってしまいます。
不成仏霊は、寒くて暗くて食れなくて眠れなくて気（クォークによるエネルギー）のない世界に
おり、あの世でもこの世でもない、狭間（はざま）の世界に、いるのです。
霊本人が霊界を理解していないから、あの世に行けないのです。
狭間の世界からあの世に向かって進むと、始は暗い世界が続きます。
人によっては、暗いトンネルを通ってと表現する人もいます。
仏教徒の場合暗闇から明るい世界にはいり、地には一面黄色い花が咲き（他の宗教は花の
色が違う）、足が地表より少し浮いていて、跳びはねるように、しかもゆっくりと進んで行くと
奇麗な水の小川にたどり着く。
川の水は浅くて玉砂利が奇麗に輝いて見え、向う岸では知らない人が手招きをしているのが見える。
膝まで水に浸かれば向こう岸に行けそうなので、どうしたものかと考えていると、後ろの方から
自分の名前を呼ぶ声が聞こえたので、振り返ると目が覚めた。
と何人もの人から聞きました。
私の父は第二次世界大戦のときノモハン戦地で、手榴弾が目の前で爆発したとき、銃剣を手に
突撃したときでした。
そのとき左手を前にして突撃したために、左手が吹き飛ばされました。
そのショックで気絶したとき、その奇麗な水の川（三途の川）を見たのです。
宗教が違うと（宗派ではない・もしかしたら民族の違いかもしれない）暗いトンネルを抜た後の
花畑の花の色が違うようです。
その三途の川を渡ってしまうと、かえらぬ人となってしまいます。問題はそういう道をたどって
自分の目指すあの世に行けない狭間にいる霊なのです。

9 ：

ランボーのカキコはアスペルガーと証明してるなｗ

10 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
それらの不成仏霊は、自分のもつ苦しみや迷いによって、その道を歩み進むこと、ができないのです。
そしてその狭間の苦しみから救われたくて、生きている者に供養をせまるのです。
しかし、霊界からの囁きは、生きている私達に聞こえません。
そこで、たとえばその霊が胃癌で死んだとすると、そのところにサインをおくると気がついて
もらえると考え胃に憑依します。
不成仏霊はマイナスのエネルギーですから、憑依された胃は調子が悪くなります。
ここで気がつけばよいが、たいていは病院に行きます。
憑依霊の心も知らないで・・・そこでもっと強くサインをおくるようになります。
胃の生命エネルギー（気）は減り、憑依霊が一生懸命になればなるほど、ついには遺伝子
までも蹴飛ばしてDNAを狂わしついには胃癌になるのです。
憑依による病を治すには、かるいものであれば、胃の場合爛れたところを修復する薬を飲んで、
食べ物やストレスに気をつけることによって、胃の気力もあがり病は回復するが、それ以上の
ときは、原因となる憑依霊を、取り除かなければならない。
除霊をしても、またすぐ憑依するので、その霊の供養をして、苦しみから救いあげることに
よって、もはや憑依の必要性が無いようにして、病気平癒の祈願をすることによって、
患部の生命力は高まり、病気は回復に向かうのである。
ここで大切なことは、その霊を苦しみから救いあげることである。救いあげるということは、
供物をお供えしお経をあげるに止まらず、霊のもっている体の痛みや苦しみを、取り除いて
あげることである。
そうしないと、どんなに供物をあげても食べられず、どんなにお経を聞かせても苦しさのため
聞く事ができない。

11 ：

こいつ本物の精神異常者なんだな……
両目をえぐりとってやりたい。

12 ：

このキチガイは生きている資格無し。
殺されてしまえ！

13 ：

破戒僧ですらこれほどのパワーを持っている。
やはり仏法は破片であっても験があるもの。

14 ：

なんだ、利生談以外にも自作自演ばっかりだよなｗ

15 ：

ランボーは験ねぇーなｗ
子種なし、癌患者、貧乏、低能だわなｗ

16 ：

ランボーをRやつはいないだろｗ
R価値ないだろｗ

17 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
私はこのような時、供養の途中で苦しみをもった霊を前に呼び、お不動様から剣を借りて、
亡者の苦しみを取るようにしている。別に供養の途中でなくともよいのだが、供養中によく
訴えてくるからである。供養は一人二人を対象にするのではなく、先祖を一纏めに供養する。
なぜなら、次から次に別の霊が供養を要求してくるので、切りが無く解決しないからだ。
おおむね五百年ぐらい前の霊までよくでてくる。
髷を結った武士もよく出てき、供養を受けるだんになると、とても礼儀正しく、供養を受け
終わると、両手を付いて深々と頭をさげて礼を言って立ち去って行く。
苦しみの多いものとしては、首吊り自殺（他人に吊られた場合も含む）がある。
このときは、首に縄を巻いたままおり、呼吸（霊界では呼吸しなくてもよいのだが）がままに
ならず、首の痛みも加わる。
お不動様の剣を首と縄の間に入れ気合と共に切り、首の回りを癒してやる。
刀傷の場合も、同じように癒してあげる。
手打になって首だけの者もいる。
この時は、印を結んでこの者の体を呼び、首を付けたあと、頭から足の先まで、気（心）を
通してあげると、なおる。
即ち霊界における苦しみを取る方法のひとつに、この心霊治療とも言える方法がとても
有効なのです。
　水死の者も多くいます。それが判った時、水死者に声をかけると目の前にある経机の
ところが波立った海になり、水死者の手が救いを求めて波間から出てきます。
私の手にしっかりと掴まるよう言って私も捕まえるようにしながら引き上げると、それらの
者は何人いても一度にあがってきます。
そのあと直ちにドンブリになみなみとついだ暖かいトロロコンブ汁をつくり（すぐつくれるから）
法をかけて人数分に増やして皆に振る舞うのです。
暖かい汁をいただけた水死者は、体も暖まり元気になるのです。

18 ：

待R山聖天は悪い寺

19 ：

>>18
お前が悪いんだよ。努力もしないで祈祷ばかり頼みにしやがって。

20 ：

嫌だったらやめたらいいんだよ。
待Rの檀家と言うわけでもないくせに。

21 ：

待R山に檀家なんかいないでしょ

22 ：

>>21
檀家なんて待Rにいないのは知ってるよ。
効き目がないと思うなら信心をやめたらいい、と言いたいだけ。

23 ：

おろかものの作者みたいに家の宗派は浄土真宗だけれども
聖天も信仰している人もいる。
キリスト教の人からは理解出来ないみたいだね、日本人の宗教観が。

24 ：

>>23
一般の信徒には宗派や宗旨に頓着しない人も多いみたいだね
つい最近手引き買ったんだが読めば読むほど
いろいろ考えさせられたり気づかされる。
噛めば噛むほど味が出る酢昆b（ryじゃないけど。
御札届く前に買って本当によかった。

25 ：

>>1
ここでメアド晒したら、乱坊のスパム攻撃が来るぞｗ

26 ：

あれ、磯巾着氏はなぜメアド載せてるの？

27 ：

>>24
同感。俺も最近手に入れたが、もう何度も読み返した。
これは聖天信仰のRルだ。

28 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
実際に起きた事例ですが、世間でよくあるように、ガンになられた方が神仏におすがりする
お気持ちで何人かいらっしゃいます。
二〇〇一年二月私が出張から帰宅するのを待っていらした方ですが、大学で宗教哲学を
教えられている西洋人の教授の方が北大病院で胸のガンで手術の出来ないところなので
三か月もてばと言われました。
その方の実家は仏教ではないので、奥さんが自分の家の宗教でなくて良いのかとの問いに、
仏様におすがりすると言って私の所に来られました。
お話の結果、とりあえず貴方が背負っているものを（先祖霊）下ろす事から始めましょうと、
弘法大師空海が紙細工のような遣唐船にのって命がけで日本に持ち帰った、密教（西遊記
の物語で天竺今のインドから三蔵法師即ち玄奘三蔵が中国に持ち帰ったあの尊い教え）の
秘術を駆使して先祖の供養をしました。
供養の途中で事もあろうに、突然ナチスドイツのガス室がうかびました。
その中に彼の一族の一人がいました。
宗教の研究をしている彼に縋り付いたのは疑う余地もありません。
お経の途中ではありましたが、すぐさまそのガス室の苦しんでいる身内の霊に両手を差し
伸べ引き出しました。
その後、お不動様の剣をお借りして、その剣の力で肺の中から毒ガスを吐き出させました。
供養も終わり、密教護摩法会で病気の回復を祈願しました。
彼はとても熱心に信仰しました。
その数日後、北大病院でその前からの予定で胸を少し切開して以前確認していたガン細胞
を三箇所取るのに手術室に入りました。
奥さんだけでは心細いということもあり、私も付いて行きました。
昼から始まった手術で二時間もあれば終わるとの事でしたが、三時になり、五時になり、
外が真っ暗になっても手術室から出てきません。
八時に近い頃にやっと出てきました。
担当の先生のお話によると、始めに摘出したサンプル細胞が死滅していて、再度麻酔をかけ、
十五箇所採取したとのお話で、それもいくつ使えるか分からないとのお話でした。
彼はその後手術をすることなく、元気で教壇に立っています。

29 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
ナチのガス室で死んだ先祖の霊が成仏したくて彼にアプローチをして自分の苦しんだ部署に
憑依したために、その霊のエネルギーがDNAを狂わせガンが発生したものと推測されます。
Rガン、子宮ガンも水子の関わりがけっこうあるように見受けられます。
信仰で治癒した人も二人います。DNAを狂わす霊の関わりが無くなると比較的治癒しやすいようです。
しかし、その翌年残念な事が起きました。
彼曰く　”自分は病気も治ったし、研究課題を進めるために調査でアメリカに行く、その時に
実家が近くなので、両親や友達に会ってくる。”と言うのです。
　それは、今の彼にとって最も危険なことなのです。
彼にとって身近な者の処に行くという事は、その人たちの先祖霊まで供養されていないので、
未だガン痕を残している彼にとって、それらの霊の及ぼすアプローチ即ち供養の嘆願や憑依
といった事が、ガン再発のトリガーに容易になり得るという事です。
家族も熱心に止めましたが、彼はそれを振り切ってとうとう夏にアメリカに旅立ちました。
日本に戻って来て数か月経った秋の冷たい雨の降る夜、彼の奥さんから電話が入った。
疲れが出たのか、検査なのか入院しているとは聞いていたが、その電話は恐ろしい戦いの
序曲だった。
その電話を聞いていた私の返事は　”うん　ああー　うーん　これから其処に（病院）行く”　
で電話は終わった。
副住職が、”どうしたの”　と心配そうに私に話しかける。
うん、”ちょっと出かける。”　と一言。祈願の護摩木を一束持って彼の居る病院に向かう。
病院の玄関で彼の妻が待っていた。
昼間は来院の人が乗って来た車の長い列が公道にまで及び、歩道は走る事が出来ない
ほどの人出なのに、氷雨の降る静寂のなか、屋根の行灯を鈍く光らせた二台のタクシーが
何時来るとも言えない客を待っていた。
濡れた歩道には、かすかな足音を響かせ、私の車に近づく彼の妻の姿があった。
やがて、私の車の助手席が開き彼女が乗り込んできた。

30 ：

子供が出来ない妙真の子宮は霊障ｗ
ランボーは法力ないなｗ

31 ：

ランボーは癌が霊障と暴露してるがランボーは癌だなｗ
こいつ自分の霊障も何とかできへん輩だｗ

32 ：

お昼の一言
何度も２ｃｈで書いているのだが、
風薬　コンタック　青色パッケージ多様服用で発病した模様。
アメリカでも、そのパッケージがテレビで紹介された。
アメリカでは補償額2億数千万円だったそうな。
日本では訴訟法が弱者向きではなく、
アメリカと同じ制度だったら、その金で楽しく過ごしている。
間違っても２ｃｈのろくでなし相手に書き込みしていないｗ
癌が生じる原因を何書類か２ｃｈに書いているのだが、
理解できないろくでなしは、アンポンタンの頂点だなｗｗｗ

33 ：

古希を迎えて早一年が過ぎようとしている。
元気で居れるのも仏様のご指導のお蔭。
今使用している愛車レクサス３５０AWDでは構造上ドリフト走行は出来ないが、
夏には車庫で眠っている赤いクーペでドリフト走行を楽しめる感覚と元気があるのだ。
葬式でも、赤い車で葬儀場に行く。
人生楽しまなくちゃ。

34 ：

ランボーは自分を褒めて自己満足してあほだなｗ

35 ：

悪薬を飲むのは御仏から身捨てられてるなw
賠償金貰えないのも運がないw
ランボーは法力なしwww

36 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
　彼のガンは急激に再発し、あちらこちらに転移しているようだ。
もう一刻の余裕も無い。すぐ手を打たなければ。彼女に問いかける。彼に憑依した霊は、
特定できたかい。
無気力な声で　いやと返事。
じゃ、病室に戻り、これから私の言うとおりに事を運んでください。
その指示は概ね次のようなものだった。
　まず、彼に声を出して宣言を言ってもらう。
　これから、私に憑依して病気を起した霊を懲らしめるために護摩木を書く。
それに先立ち、リストアップする。
　そう宣言した後に、アメリカで出会った人の名前を一人ずつ声を出して言い、メモしていく。
当該霊に当たると何かの反応を示すから、終えた時点で電話してください。
持参した護摩祈願札を渡し帰る。
帰宅して間も無くけたたましく電話のベルが鳴る。
彼女だった。
じゅじゅ住職、わ分った。
落ち着いて。
ウン　ジャック（仮名）だった。
名前を呼んだとたん、ダディも私も全身に電気が流れ髪の毛が総立ちになり飛び跳ねた、凄かった。
と息も絶え絶えに告げるのでした。
　とりあえず、その霊を返す祈願護摩木を書く事にした。
　このジャックの霊は、彼が今回アメリカで会ってきた親友だった。
彼が日本に戻った直後不慮の死をとげた。
当然その知らせを受けて家族の話題となった。
そこで霊界のネットが繋がった。
この世に未練がタップリあるジャックのターゲットになった。
成仏出来ない苦しみから逃れたくて、彼にアプローチを繰り返すが気が付いてもらえない。
そこで、彼の弱点をせめた。数日前会ったばかりなのに冷たい奴だなと思いながら。

37 ：

いい加減、自費出版の本のコピペはやめてもらいたいな。

38 ：

>>37
誰も読まないみみっちい本なのにね。
今日、一月の百味講の申し込みをして来たわ。籠供物は限定１０体らしいので
お早めに。

39 ：

>>24
＞一般の信徒には宗派や宗旨に頓着しない人も多いみたいだね
今どきの人は、大乗や密教は（ついでにアビダルマも）非仏説と知っているので
日本宗派の教義程度の小さな違いにこだわらないワケ。

40 ：

>>39
＞今どきの人は、大乗や密教は（ついでにアビダルマも）非仏説と知っているので
単に仏教自体を良く知らないだけだろ。
それとなあ、一応、龍樹菩薩なんかの菩薩たちが釈迦入滅後の仏教を完成
させたのだから、非仏説扱いするのはどうかと思うぞ。

41 ：

＞単に仏教自体を良く知らないだけだろ。
その通りだし、しっていてもこだわらんだろう。
むしろ大乗非仏説とか、そういうほうを面倒臭がるだけ。

42 ：

>>40
仏教理論は、初期仏教で完成されている。
完成されている物を、弄くったら変になるだけだよ。
脳内分析ごっこ（アビダルマ）、空理空論（大乗理論）、おまじない（密教）。
個人的には、おまじない好きだが（特に後期密教なんかｗ）。

43 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
　そのジャックも、もしかしたら、ジャックの先祖にはめられたのかも知れない。
彼がジャックに会ったとき、それを見ていたジャックの先祖が、彼の先祖の存在を見て、成仏
の素晴らしさを知って、強引に道を付けようとしたのかも知れない。
しかし、それを確かめる事は、彼に群がる霊が増える事になる。
危険で出来ない。
何でもあからさまに霊視すると良いというものではない。
時には霊界に対して、お惚けも必要になる。私は悩んだ。
道は二つ在る。
ジャック一族を供養するか、護摩祈願で追い返すか。
供養を迫ってくる霊には仏様は寛大だ。
しかも、東京歌舞伎町などで、よからぬ連中を警察官が取り締まっても、警察官が居なく
なったらまた悪さをする。
霊界も似ている。いくら親友でも、其処の家の喪主系列ではない。供養する血筋ではないのだ。
選択は本人にまかせた。彼はジャックの霊と戦う事を選択した。
　やがて、木の葉が落ち、雪が木々を覆った。十二月二十八日今年最後の不動明王納め
護摩法会が終わった。
彼の奥さんが最近護摩法会から足が遠のいていたことが気になっていたので、幸い納め
護摩に来たので言葉をかけた。
　本来なら、病院の言うように、昨年初夏に他界していた。
今まで生きながらえたのも、仏様のおかげ、感謝の添え護摩を今日の護摩に入れておいたかい。
え！あー。考えていなかった。
改めるのにはばかる事なし。
すぐに元旦の大日如来護摩法会の添え護摩祈願で、報恩謝徳の添え護摩
（一本二百円を三本書く）を書いたら。うん、そうする。
と言って彼女は彼の代筆をして書いた。
心配していたとおり、彼らの心は少し信仰から離れていたようです。
それは、次に述べる骨髄にかかわる治療に心を獲られたのかもしれません。

44 ：

↑売れない本ｗｗｗ

45 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
　やがて、年が変わった早々、彼女から電話がかかってきた。彼に奇跡が起きた。
と。話を要約すると次のような事が起きたのです。
　医学的に詳しい事は良く解りませんが、元気なうちに彼の骨髄を採っておいて、
一旦白血球だったか、ある血液成分を全部体内から排除して採取しておいた骨髄を移植し、
白血球を正常にする事らしいのですが、それが昨年末まで予定の日数をかなり経過している
にもかかわらず定着しなかったそうです。
その数値が良いほうに上がりだしたそうで、担当医が不思議がっている。
昨年末に書いた報恩謝徳の添え護摩のおかげと涙ぐんでいる彼女でした。
でなければ、正月早々お葬式を出す羽目との事でした。
しかし、戦いは壮絶な様子を見せていました。
せっかく創られた白血球が人口心肺で何割か壊されてゆくそうです。
昨年の内に定着していれば、まだ体力もあったのに、今度は体力との戦いとなりました。
一進一退の状態で月日が流れました。
残念な事にとうとう精魂が尽きました。
哀悼　追癪、いずれの言葉もありません。
家族との三次元の絆が断たれたことに、お悔やみを申し上げる適切な言葉が思い浮かびません。
彼はいま、仏様の御許でにこやかにしております。

この本は非売品ですので、贈呈のみです。

46 ：

誰もいらねえよ、そんなゴミ本ｗｗｗ

47 ：

自費出版しただけ無駄。誰も読まないし、誰の役にも立たない。
最強のダメ本。ただ本人が自己満足して、宣伝と自慢のためにここに書き込む。
こんな無内容なゴミ記事、正常な人間ならそもそも金をかけて本にはしない。
誰にも注目しない、注目されないゾッキ本。

48 ：

多分渡す相手もいないから、部屋の押入れに山と積まれているに違いないｗ
新品ぴっかぴかの本だが、ブックオフでも買取を断られる糞便本。
ランボー本人はここに書き込むことで誰か有力な人間の目に触れないかと
無駄な期待をしているのだが、結果は（略
書くだけ無駄、読むだけ無駄の、作るだけ無駄の、三拍子揃った、最強の
似非仏教書『慈救』、ランボーの馬鹿寺で好評発売中です。

49 ：

糞便は肥料になるが、『慈救』は何の役にも立たない。
馬鹿はハサミの使いようだが、ランボーは何の役にも立たない。
あらゆる意味で、　　　　ダ　メ　ダ　メ

50 ：

そもそも２ｃｈのスレッドを荒らすために使っている時点で、この書籍に価値が
ないと自分から証明しているようなもので、それも分からないランボーはクズ。

51 ：

『痔苦』の連投はもうこりごり。

52 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十章　　憑依と病
　とても変わった例をお話しましょう。一九九一年の事でした。
札幌市の近郊に広島町という町があり、そこに住むある奥さんからの依頼で供養に行った
時の事です。
供養を始めると間もなく亡くなったご主人と息子さんがでてきて、「苦しくて供養を受ける事が
できないから、なんとかしてくれ。」と言うのです。
どうしてと尋ねたところ
「酒を飲み過ぎて死んだ。二日酔いで頭は痛いし胸は悪いし戻しそうだ。」
と言うのです。
そこで奥さんに銚子を二本持ってきてもらい、先にご主人に前に座ってもらい少し上を向いて
口を開けてもらった。
そして印を結びその指をご主人のお腹に入れ中のお酒が口から出るように持ち上げて出し、
そのまま銚子までもってゆきお酒を銚子に戻した。お酒は放物線を描いて銚子にはいった。
入ったお酒が戻らぬよう印を結んで封印した事は、言うまでもない。
息子も同じようにお酒を抜き、その銚子は後で捨ててもらった。
その後の供養は、順調に進み二人は成仏した。
このようなおかしな事が起きたり、目の前に源平合戦の船団が見えたり、供養は亡くなった
者の人生がパノラマのようにひろが（テレビと違い鮮明ではない）って供養する者とされる
者の壮大なドラマが展開する。
そして長い間苦しんでいた者達が苦しみから救われた歓喜を表し、その心に触れた私も熱い
涙をとめどもなく流す。
それは、仏の慈愛に満ちた素晴らしい供養となる。

この本　”慈救”　はある程度信仰が進んでいる人にしかお渡ししません。
熱心なご新規さんが、思ったより多くて製本した慈救が無くなり、今はコピーをお渡ししています。
此処での貼り付けは、慈救　の一部しか貼らない事を、お断りしておきます。

53 ：

で、ランボーのRー本『痔苦』は百章くらいまで続くのか

54 ：

>>53＝まろく

分からなければ馬鹿だなｗ

55 ：

２時間、しといたら、大金持ちになるのでな。

56 ：

久々に凄まじいお叱り食らっちまった。
双林寺のサイトで大事な願いがあるなら4時頃汲んだ水で
華水供養をするといいと知ったのでやってみようと早めに布団に入り、アラームをセット。
しかし事もあろうに俺はアラームを消して二度寝してしまった。
その後だった。5時ごろ急に凄まじい咳き込みが始まり目を覚ました。
本当に苦しくてマジで肺炎かと思った。
その一方で何故か俺は「聖天様ごめんなさい」と心の中で連呼してた。
その後今に至るまで喉にも肺にも異常なし。
その前の晩はある企業の書類選考が自信満々だったのにも関わらず落ちてしまい
自暴自棄になり聖天様を疑ったりもしていた。
その事もあったのかなあ？聖天様が喝を入れてくださったのかあと。
いずれにしろ皆さんも聖天様との約束は軽んじないように・・・

57 ：

愚本『痔苦』。ランボーがしょうもない頭で書いた、愚劣本。
馬鹿な信者がありがたがるよ。
てめえの来たねえ痔疾なんざ、誰も興味ねーよ。

58 ：

釜の掘り合いばかりして痔になったのか？ﾗﾝﾎﾞｳ

59 ：

>>56
> 双林寺のサイトで大事な願いがあるなら4時頃汲んだ水で
> 華水供養をするといい

これは近所に井戸がある人でなければ無理ではないだろうか？

60 ：

午前４時頃の井戸水は虫や余分なものが一番少なく
とても清浄なお水だからお供えに向くのだっけ？
だけど>>56のは単なる体調不良だと思う。
二度寝も体調不良から体力なくて、だろうし。
聖天様との約束事は厳密に守るべきではあるけれど、ね。

61 ：

仏さんに供える水を井戸から汲むなら、きちんと水羅を使えよ。殺生しちゃった水では意味ないからな。

62 ：

痔法師はどうした？　どこいった？

63 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
二〇〇二年初秋の頃だった。とある札幌に住まいしているお宅へ先祖供養に行った時の事だった。
たまたまそのお宅の奥様のお父様がいらしていて、談話の時ポツリと一言。また脳障害で
死んだ人の葬式に行ってきたよ。
うちの地域（北海道深川市某地域）はよそより桁違いに脳障害で亡くなる人が多いんだ。と。
何の気なしに聞いていた其の言葉がとんでもない事態に発展するとは、その場の誰も考え
てはいなかった。
翌月のお参りの日には、いつも一緒にいらしていたお父様の姿がありませんでした。
お母さん曰く。父さん頭の具合が良くないので留守番しているって。
やがて霙の季節になり、暦も十一月に入りました。あのお父様が、脳内腫瘍摘出のために、
旭川市の大学付属病院で手術をすることになりました。
私のお寺では、結婚する事により便宜上片方の姓を名乗っていると解釈し、結婚式は両家の
先祖の認識と霊界の縁を結ぶものとの考えから、供養はご主人側だけでなく、平等に奥様
側も一緒にしています。特にお子様は両家の因縁を背負って生まれてくるのですから。
その様な訳でこの度の脳内腫瘍は単なるDNAの異変で、摘出すればそれで済むものと
皆が思っておりました。
手術の日、私も気楽な感じで、ただ浮遊霊に手術が邪魔されないように手術室の結界に
行きました。
手術は手馴れた教授の執刀で無事終了しました。
その後の回復も通常の人と同じようでしたので安心しておりました。

64 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
見舞いの数日後、三年おきに修している、虚空蔵菩薩求聞持法に自坊の求聞持堂で入行
しました。
日に二座行う五十一日の修行です。
今回五回目ですが、なにかと時間の都合が取れなく年末近くになりました。
弘法大師は六回されていると仏様からうかがいました。
修行の深さはともかく、密教僧となったからには、回数だけでも六回（結果七回成満）させて
頂きたいと願っています。
高野山でのこの修行は一回目と二回目行いました。
高野山では、修行場設備が整っていないために、冬はできません。
なぜならマイナス十五度を超える所で暖房がないのですから。
自坊の離れの求聞持堂での修行は順調にすべりだしました。
この修行は途中で人に会ってはいけない修行ですので、生活に必要な要求は筆談となります。
食事は昼一食で、カレーライスで使う洋皿にサラダが一盛りだけで、ご飯や味噌汁などは
ありません。飲めるのは水だけです。
蕎麦掻（お湯でといただけの味の無いもの）は食して良い事になっているのですが、蕎麦粉
の匂いがきつ過ぎて食べません。
初回は二十キログラム痩せましたが、二回目以降は十五キログラムぐらいの痩せ方で終っています。
この平和な修行も一通のファックスで打ち砕かれました。あのお父様のお嬢様、供養に
伺ったお家の奥様からでした。
昼食のサラダの横に置かれてあったそのファックスを見た目が点になってしまいました。

　リング　貞子　だ！

65 ：

煽ったりするから本当に来ちゃったじゃないですかランボーw
>>60
経験上あれほどの息苦しさは風邪ひいた時でさえ味わったことないし、
体調はその日の晩も今もここ最近すこぶる好調だし

66 ：

途切れてました。すみません。
>>60
その日の晩はもちろん、今もここ最近体調はすこぶる好調だし
それにも関わらず風邪こじらした時でさえ味わったことない息苦しさでした。
アラーム切ったのも「まあ、ちょっとサボってもいいや」という生来の怠惰ゆえで。
しょっちゅうやらかしてるんですわw
いやいや体調不良と思うならそう思ってくだされ。
いずれにせよ今の自分は「いつでもご利益受けられる状態」とは言えないんで
そこは心身ともに引き締めたいと思います。

67 ：

ちなみに水に関しては朝イチなら水道水でも、
器は未使用なら人間が使う物でも構わないとサイトに書いてありました。
とりあえず1日と16日だけは4時の水を、それ以外は朝イチの水を死守する。
そんな形で継続したいと思います。
連投失礼しました。

68 ：

某誹謗中傷スレで、弁護士まで煽って楽しんでいるね。
この板の首謀者は、ホントマジキチだなｗ

69 ：

そりゃ書き込み増やさないとねｗ
いかに２ちゃんねるを活性化させるかが彼の業務なんだろ？ｗ
こんなことをはじめからわかってたら書き込みなんかしなかったが。
２ちゃんねるなんて早く潰れるべきだわ。法治国家に必要ない。

70 ：

そうだよね。いつも定期的にスレが2つ同時にアゲられるし、
書き込みの内容も全然かみ合ってないもんな。

71 ：

>>68
そりゃ、書き込み元ばれないように串刺してるもんな。
遠隔操作ウィルスやってたやつがなかなかつかまらないのも、串刺しているかららしい。
もうそろそろ警察も本腰入れてこの掲示板解体せんといかんよ。
まあ、これからどんどん実態がわかっていくんだろうが。
茶番劇や自作自演なんかいくらでもありそう。私も微力ながらきちんと祈願・祈祷しておきました。
もっといろいろな場所や行者さんに頼んでおきます。

72 ：

>>69
＞いかに２ちゃんねるを活性化させるかが彼の業務なんだろ？ｗ

結果は逆ですが。

73 ：

迎春準備のための大掃除が忙しい。
座敷の掃除に床の間の掃除。
ダスキンに頼もうかな？

74 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
腫瘍の摘出手術をしてから二週間たらずの間に、またもゴルフボール程の腫瘍ができたのですから。
七十歳くらいの人が、たとえガンでもそのような急成長はしないはず。
まさかと思うことが、自分の関係でおきたのですから、まして、途中下車できない修行の最中に、
最悪の事態です。
食べなければ体がもたないと思いながらも、なかなか喉を通らないサラダ（ドレッシングや
マヨネーズはかかっていません。調味料無し）。
与えられたサラダを無理やり口に押し込み、日数の計算をしました。
日に二座のお参り（一座六時間弱かかる）を三座することで、いつ成満（修行が終る日）できる
かを計算して、どう対処するかを考えるためです。
三座の苦しみは一度経験していますので、私にとって出来ない事はありません。
しかし、睡眠時間が短いということは、この場合とても深い意味を持ちます。
このお参りの時にお唱えするマントラは三座で三万返を超えます。
マントラは単なる文字数だけでなく、多くの意味を持ちます。
パソコンで言うところのパスワードにも似たところがあります。
その意味を脳にしまい込まなくてはなりません。
人の脳は最初のデータをアナログで処理し、一時記憶領域に保管します。
それを、寝ている間に必要不必要のデータ選別をして、必要なものをデジタル化
（２進法にコンパイルする）して格納します。
漫然として生きていれば格納するデータは少ないのですが、マントラのような密なものは
コンパイルするのに時間がかかります。
そのために、頭が非常に苦しくなるのです。

75 ：

天部信仰（スレタイ読め）と関係ない連投は迷惑です。

76 ：

キチガイの暇人に何を言っても無駄。放置しておきなさい。

77 ：

　
【マスコミ】週刊朝日が詐欺行為か!?　「100万円以上の広告料要求」　無断で名を使われた社団法人が抗議★７
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1355964575/

78 ：

「痔苦」なんで誰も読まない、痴呆本なのにな。

79 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。
文面は次のようなものです。
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思って言って下さい。
お父様の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
”私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。”と。
そして”修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で
深川まで来ますので、約束して下さい。”と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。
その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

80 ：

↑これ全部嘘

81 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。
文面は次のようなものです。
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思って言って下さい。
お父様の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
”私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。”と。
そして”修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で
深川まで来ますので、約束して下さい。”と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。
その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

82 ：

↑これ全部嘘。しかも重複連投。ばーか！

83 ：

>>82 名無しさん＠京都板じゃないよ New! 2012/12/20(木) 19:16:22.41
> ↑これ全部嘘。しかも重複連投。ばーか！

嘘か本当か、１００万円賭けようか？
私の書き込みが正しい場合お前>>82 が払う。
私の書き込みが嘘なら、私がお前>>82 に払う。
社会的に地位のある人及びその家族の話し。
その家族に合わせるから、１００万円儲かるぞ、札幌に来いよ。
いい返事待っているぜ！

84 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
幸い人の脳はパソコンと違い、毎回スピードが同じではありません。
新しくシナプスが芽生え、合理的な回路が形成され、処理スピードが上がるのです。
体力的には前より格段に衰えていますので、この仕組みに期待するしか、道はありません。
そこで、ファックスの奥様に手紙を書きました。
文面は次のようなものです。
お父様のそばで、声を出してお父様に憑依している霊が聞いていると思って言って下さい。
お父様の脳に腫瘍を創って自分の存在を知らしめ、訴いかけている霊に言います。
”私の処に供養に来ている住職にお願いして、あなたの苦痛を取り除き成仏させてもらうよう
取り決めしましたので、これ以上父の脳内腫瘍を成長させないでください。
もし、住職が修行を終えてあなた（この時は男性か女性か分らない）の供養をしに来る前に
父が死んだらあなたの供養はしないと住職がいっていました。”と。
そして”修行の最後の日は夜中０時を廻ったら始めて日が昇る頃には終り、準備をして車で
深川まで来ますので、約束して下さい。”と言ってもらいました。
傍からみたら、あの娘何独り言云っているのかと思われたでしょう。
その言葉を伝えた時身の毛がよだち、震えが止まらなかったそうです。

85 ：

新興宗教って勧誘が上手だな。
今日も若い可愛い女の子数人に黒法被を着させて｢私たちは天理教を信仰してま〜す。日本では特定の宗教にかかわっていると変人扱いされますが、アメリカでは当たり前のことです｣
と言わせていた。
アメリカを引き合いに出してくるところが上手だな。

86 ：

全世界の人々にこうふくが訪れますように。
おんきりぎやくうんそわか

87 ：

坊走老人 寺子屋ランボー法師 体験記「慈救」　第十一章　崇と救済
さて、求聞持の次の座に入ってお参りも中ほどに、異様な気配を感じました。
間違いなく深川の貞子だと分ったので、
”貴女は深川市のお父さんに憑依して脳に腫瘍を創った娘さんだね。”
と確かめました。
彼女は素直にそうだとこたえ、先ほどの奥様に宛てた手紙の内容と同じ事を伝え、こちらに
いらっしゃる仏様は虚空蔵菩薩という名の仏様で、約束の証人になって下さるから、貴女も
約束を守って下さい。と言ったら、納得していなくなりました。
翌日また修行の途中で彼女が出てきました。年は十九歳、橋の工事の時に白衣を着せられ
人柱にされたそうです。
流木が頭を直撃し、脳内出血で死亡したそうです。
それでお父様が最初に摘出した物がガンでもないし、えたいの知れない腫瘍と担当医から
説明がありました。
人柱に娘を出す事で、村からいくばくかのお金を親がもらい、娘を見離したから、親の付けた
名前はいやで使わないというので、私がサチと名づけました。
きちんと戒名（院大姉）を付けて、正式な引導をわたし、水から引き上げて供養すると告げると、
安心して戻って行きました。
その後修行中に現れる事はありませんでした。

88 ：

待R山に参拝に行った時、浅草駅近辺でワールドメイドが教祖の本を
配ってたな。綺麗な若いねーちゃんとかが騙されてて気の毒に思ったけど。
飯食って糞してる人間は神ではないというのが俺の持論だが、騙す阿呆に
騙される阿呆ということなんだろうか。

89 ：

ワールドメイドの教祖って神なんか？

90 ：

>>85
アメリカでもシンコーは変人扱いされるんとちゃう？

91 ：

天理教の洗脳って凄いからなー。
フツーさ、カルトって、上のほうだけ儲かってウハウハ、騙された下のほうはボロボロ…ってパターンなんだけど、
天理教の凄いのは、上から下までみんなドンドン貧乏になって悲惨な生活してる…ってとこだな。どういう生産構造してんのか、全く謎だわww

92 ：

本部とか教会の建設費じゃねの？
成田山みたく一般参拝客が居るわけでもないのに、馬鹿デカイ神殿を押っ立てて、
権威付けのつもりだろうが、シンコー根性丸出しで、笑いモンなんだが。

93 ：

天理市行くと頭痛が酷い。
石上神宮にお参りしたいだけなのに、すぐ近くまで天理のあのキチガイ建造物群が迫ってきていて。
前回、石上神宮で御一緒させて頂いたお坊さんが言ってたけど、天理市内では弘法大師さまの井戸だとか、お地蔵さんの破壊も酷くて、
でも市の職員も教育委員会もみんな天理教だから、止めるどころではないんだって。
神道・仏教関係の遺跡も随分挽き潰されてるらしい。
よく考えたら、天理教本部のあの敷地のあたりで、何も遺跡がないわけないもんね…。

94 ：

聖天様とは関係ないけど、冬至なのでﾕｽﾞ湯につかりました。

95 ：

>>89
大天使ミカエルと同じくらい偉いらしい

96 ：

題名：歓喜の心　（ヘルダーリン風）
ああ南無大聖歓喜天尊
おんみは何者でおられるのか
油を浴すれば万事を叶え、
大般若を転じれば諸魔を退ける
本地は十一面観音とかや
ああ、観世音の尊き
その宿願を
草のようにはかない我々を
太陽の恵みで育てるおんみを
その恩に報うには
我々は余りに卑小だ
百味の供養もその恵みには
報いることができぬ、それは
魚くずが海に報いるには
鳥が大森林に報いるには
余りにそれが気高いからだ
ああ、聖天よ、気高きおんみよ！
われらが心願を、愚かな大願を
どうか笑いたまうな
我は聖天尊の道を進む
慈悲と布施が本当の
聖天尊への法楽なのだから。
それは愚かな子供の
ささいな善行に
心からの喜びを感じる
母の心なのだ
聖天尊よ
どうかこの愚昧な我等を
見捨てたまうな！

97 ：

オウムの菊地直子もバカだな。
こんなカルトに洗脳されて。

98 ：

>>94
ホントに関係ないなｗ

99 ：

>>95
神道くずれなのにミカエルか？

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