｢追撃篇｣や新著『新天皇論』も扱います。
公正で紳士的な議論を心掛けましょう。
東宮御一家について言及するのは構いませんが、
誹謗中傷を目的としたコピペの多用や連投はお断りします。
天皇論 避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/news/5402/1334227139/
前スレ
天皇論 75
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/kova/1351604409/
この間の皆様のご協力に深く感謝いたします。
おかげ様で今や、学者・研究者、マスコミ、小林氏自身も注目しています。
本スレは自由な討議を原則としますが、
基本的な立場は、《男系による皇位継承》です。
なお、かねてより本スレを利用し、
東宮ご一家への異常な誹謗・中傷を目的とする書き込みがありました。
そこで話し合いの結果、目にあまる不敬書込みは慎む方針を立てました。
(話し合いの経過は、「天皇論28」で確認できます。)
ところがこれを不満とする人物は、《本スレと全く同じ名称の別スレ》を立てました。
同じ名称のスレが２つあり、紛らわしくなったのは、以上の理由によります。
今、皆様がご覧になっているこのスレが「天皇論1～75」に続く「本スレ」です。
どうか、お間違えのないようお願いします。
男系 VS 雑系（直系派、双系派、愛子天皇派、女性宮家派）
の議論で、男系派が初期から今日まで雑系派を完全に圧倒し、
以下のように結論が出ています。
※※※※※※※※※ 結論 ※※※※※※※※※※※
●皇族会議の復活
※皇室のことは皇族の方達の意向によって決められるのが筋
※現在の皇室会議は皇族がお二人のみで
横路孝弘、江田五月などのサヨ売国奴が入ってしまっている。
●旧宮家の復活
※GHQが皇室の財産を凍結し、皇籍離脱することになった。
占領軍の犯罪行為にいつまでも日本人が従い続けなければ
ならない理由はない。
側室制度は医学の発達によるR児死亡率の低下で不要となりました。
また男性不妊の場合には側室制度は何の役にも立ちません。
明治天皇には側室が６人いましたが生まれた１５人のうち成長した男子は大正天皇ただ一人。
初めて側室を廃し一夫一婦制を導入した大正天皇は貞明皇后との間に４人の子をもうけ
全員が男子でした。
●試験管ベビーは誹謗中傷
医療技術の発達で男女の産み分けは70～90％以上の確度で可能となりましたが
不妊治療は民間でも夫婦の間の極めてプライベートな問題であり、どのような
不妊治療を選択するかは、時々の法律で許された範囲内でそれぞれの夫婦が
決定することです。
皇室においても当然これは同じで他者が介入すべき事柄ではありません。
皇嗣を待望する気持ちは国民みな同じですが、医学的選択は皇族方のご判断に任せましょう。
◎大原康男・新田均・百地章・櫻井よしこ・小堀桂一郎・竹田恒泰など(男系継承維持派)
｢男系継承を守るべき。悠仁親王殿下までは現典範の継承順位通りなのは当然。
皇族の確保のために旧宮家の子孫が養子に入ってもらう、もしくは皇籍に復帰してもらう｣
◎中川八洋(男系継承維持養子不可派)
｢基本的には上記と同じだが、養子は皇室の原理原則に反するため認められない｣
△西尾幹二・WiLL勢力(東宮批判派)
｢雅子妃殿下は近代的思想を皇室に持ち込む危険な存在。したがって、離婚するか、
それがならなければ廃太子もやむを得ない。もちろん愛子さまへの継承などありえない｣
★中野正志･奥平康弘･原武史など(天皇制廃止･長子優先派)
｢男系継承の背景には男尊女卑がある。時代と共に国民の意識も変遷しており、
女系継承を認めるべきだ。また国民の意思で天皇制廃止という選択も認める｣
●小林よしのり･有識者会議(長子優先派)
｢愛子内親王殿下に女帝になってもらい、更にそのお子様に継承してもらう。
その後は性別に関係なく長子が継承する｣
●高森明勅・所功・笠原英彦・高橋紘など(女系容認派)
｢悠仁親王殿下までは現典範の継承順位どおりで。その他に女性宮家を設立し、
男子が途絶え、継承者がいなくなった場合は女系継承を認める｣
天皇
┏━━━━━┻━━━━━┓
男 女
┏━━┻━━┓ ┏━━┻━━┓
男 女 男 女
┏━┻┓ ┏━┻┓ ┏━┻┓ ┏━┻┓
男 女 男 女 男 女 男 女
┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓┏┻┓
男 女男 女男 女男 女男 女男 女男 女男 女
一番左が男系。
一番右が女系。
一番左の男性と一番右の女性との間の子供が双系。
それ以外は雑系。
はたして国家神道の総帥としての存在価値は国民皆が宗教的シンボルを希求してるのか？
気違いじみた諍いの根源に宗教がいまだに大きい要因だ、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教、ヒンズー教しかり
神道なんていまや誰が必要としてんだい？共依存的集団幻想の中にいなくてはうつ病で廃人化してしまうほどやわなアホばかりなのか
宗教もいらない、幻想もいらない、皇室もいらない。
なぜそこまでして保護してやんないといけないようなひ弱な遺伝集団（天皇家）に何を期待してるんだ、ネトウヨは？
神武一派が大和に侵略し連綿と続いた証拠はない。
継体天皇はどうした？壬申の乱はどうした？別の一派の簒奪を後世が書き変えてる可能性大。
馬の骨の天皇など尊敬に値しないと思う国民が増えれば天皇制廃止への道まっしぐらで左翼の思う壺。
皇族女子に宮家の創設を認めたら、権力欲のある男が近づき影響力を行使する危険がある。
【女系系譜１】 【【皇統】】 【男系系譜１】
＼ ｜ ／
江頭寿々子 昭和天皇 鈴木さんの曽祖父
＼ ｜ ／ 【男系系譜２】
小和田優美子 天皇陛下 鈴木さんの祖父 ／
＼ ｜ ／ 佐藤さんの曽祖父
雅子 皇太子殿下 鈴木さんの父 ／
＼ ／ ／ 佐藤さんの祖父
神武朝第百二十七代→ 愛子 ＝（結婚）＝鈴木さん ／ 【女系系譜２】
＼ ／ 佐藤さんの父 ／
＼ ／ ／ 高橋さんの祖母
神武朝断絶、鈴木朝初代→ 第１子（♀）＝（結婚）＝佐藤さん（♂） ／ 【男系系譜３】
＼ ／ 高橋さんの母 ／
＼ ／ ／ 田中さんの祖父
鈴木朝断絶、佐藤朝初代→ 第１子（♂）＝（結婚）＝高橋さん（♀） ／
＼ ／ 田中さんの父
以下、 延々とめちゃくちゃになる予定 もはや天皇家とは何の関係もない。
【主張内容】
１．父親が天皇陛下、または父親の系譜をたどると、天皇陛下につながる継承を男系継承と認識している。
２．父親の系譜をたどっても、天皇陛下につながらない継承を女系継承と認識している。
３．日本の皇位継承は、歴史的・伝統的な経緯から男系継承であるべきと考えている。
４．皇位継承の根拠を、神勅、歴史的な経緯、皇室典範においている。
５．国体護持を何よりも尊いものであり、日本国民の使命と思っている。
６．皇室、皇族に敬意を払い、滅多なことでは言挙げをしない。
７．議論のためには、皇室に関する広範な知識が必要と認識している。
８．議論にあたっては、相手の表面の言辞だけでは即断しない。
９．議論を通じて、皇室への支持、男系維持への支持増加を重視する。
10．皇室に関する幅広い事柄に関心がある。
11．皇室をめぐる諸問題では、皇室を支える態勢の不備を糺す。
【男系維持優先派（識者）】
新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、金美麗
竹田恒泰、寛仁親王殿下、さかもと未明、山本峯章
八幡和郎、小林節、入江 隆則、萩野貞樹、中西輝政
藤原正彦、西尾幹二、小田村四郎、加瀬英明、勝間和代
高池勝彦、工藤美代子、青山繁晴、関岡英之、猪瀬直樹ほか
【政治家】
安倍晋三、平沼赳夫、片山さつき、稲田朋美、高市早苗ほか
【雑系派主張内容】
１．実際は女系容認論＝長子直系優先論＝女系宮家論＝愛子天皇実現論
２.秋篠宮様、悠仁様から皇位継承権を奪う主張を積極的に行う
３．秋篠宮様への皇統の移動を全力で阻止
４．眞子天皇、佳子天皇の可能性は全く話題にしない
５．おまけに愛子内親王の意向も聞かず、天皇という重責、出産、育児、祭祀、
公務、国事行為の負担を背負わせようとする
６．日本の皇統や王朝の歴史を無視する
７．民間企業であるマスコミのアンケート調査に皇位継承問題を委ねようとする。
８．結婚して降嫁することを望んでいる皇族女子の意思を無視。
９．皇位継承の安定に寄与する旧宮家子孫に悪質な叩きを行い、
10. 皇族復帰を妨害する。
11.皇婿がくる可能性の脆弱さを意図的に黙殺。
【女系容認派（識者）】
小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、
酒井信彦、猪瀬直樹、西部邁、松本健一、櫻田淳、
宮城能彦、笹幸恵、堀辺正史、松崎敏弥、成清 弘和
大島真生、高樹のぶ子、神田秀一、小田部雄次、
鹿島茂、高橋紘、田中卓、鈴木邦男、田嶋陽子
池坊保子ほか
【政治家】
小沢一郎
０．.「 系 」 （ ※ 参考として追加 ） １．男系 ２．女系 ３．双系 （ ※ 正しい意味での双系 ） ４．雑系 （ ※ 間違った意味での双系 ）
０．「 系 」 の定義
何らかの原則に基づく継承実績のこと。
または継承実績に共通する事実から導き出される何らかの原則のこと。
１．男系の定義
父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
（ ※ 最終的に必ず神武天皇に行き着きます ）
２．女系の定義
母親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
３．双系の定義 （ and ）
父親だけを辿り続けると何代目かの天皇に行き着くと同時に、
母親だけを辿り続けても何代目かの天皇に行き着くこと。
４．雑系の定義 （ or ）
父親と母親のどちらを辿るか 「 切り替えながら 」 辿り続けると何代目かの天皇に行き着くこと。
補注．雑系は実質的に無原則なので正確には 「 系 」 ではありません。
いわゆる 「 後出しジャンケン 」 に相当しています。
補足．「 雑系 」 容認派の問題点は、雑系を 「 双 『 系 』 」 であるかの如く主張して、
そのような 「 資格 」 に基づく継承実績があったように事実を歪曲し、
なおかつ自らを 「 『 女系 』 容認派 」 と自称している点にあります。
★男系維持優先派 ： 新田均、百地章、小堀桂一郎、水島総、八木秀次、
中川八洋、大原康男、渡部昇一、櫻井よしこ、
竹田恒泰、寛仁親王殿下、他
★男系断絶容認派 ： 小林よしのり、高森明勅、笠原英彦、所功、田中卓、他
●対立の構図 ： 男系維持優先派 vs 男系断絶容認派
①の問い 皇統は一貫して男系だったか？
②の問い 皇統は今後も男系で維持されるべきか？
③の問い 皇統を男系で維持することは可能か？
★男系維持優先派の思考 ① → ② → ③ ＝ 伝統主義 ・ 保守主義
★男系断絶容認派の思考 ③ → ② → ① ＝ 現実主義 （ 理性絶対主義 ・ 合理主義 ・ 革新主義 ）
●男系維持優先派の思考の展開例
①の答え 歴史的事実として皇統は一貫して男系だった。
②の答え 歴史と伝統を踏まえて皇統は今後も男系で維持されるべき。
③の答え 今後も皇統を男系で維持することは可能であり、
そのための方法論の提唱と実現に尽力する。
●男系断絶容認派の思考の展開例
③の答え 幾つかの理由から皇統を男系で維持することは不可能である。
②の答え そのため皇統は今後も男系で維持される必要はない。
①の答え 非男系の血筋の人間を正統な皇統とするために、
「皇統は男系だけではなかった」という風に歴史的事実の解釈を変更する。
◆現実主義 （ 男系断絶容認派 ） の本質的な問題点
問題点 1 その時々によって主張や政策が極端にブレる。
問題点 2 その時々によって同一の事実や人物に対する評価も極端にブレる。
問題点 3 それに基づいて実際に実行した場合、その判断を誤まっていれば取り返しがつかない。
その万世一系も怪しい捏造の歴史のオンパレードだ
で存在価値は？？？返事できない？血税使って生きのびさす意味を答えろ！
ほんとにいなくたってドーデもいい宗教況的シンボル！
金返せ！おいらは払った税金とうに５億以上になってるが皇室宮内庁のあほに無駄飯食わした分返せ！！！
で人を惑わせ金品巻上げ、オノレの一派の存続という利己的な目的のために
宗教を利用し戦争起こした糞どもの末裔だ！今すぐ殲滅したって気にも留めないが
この世が長く続いてきたことに感謝し、久しく続いてゆくことを願う信教を尊重することは国民の福利に合致する。
>>8
万世一系の理念と法が確固なものとして存在し続けてきていることを前提としない限り、系譜の捏造説は成り立ち得ない。
言葉のお遊びだ。抽象的な文句並べて賢いつもり？自分の言葉に酔ってても誰も説得できない。
万人を説得できる能力は神道しかり、宗教家やペテン師に必須のスキルだ。
自分の系譜の正当性を主張したいがための皇室編纂の捏造の歴史書だらけだって餓鬼でも知ってる。
神話を捏造し、語らせ、歴史を書き換え、ってまったく北朝鮮金王朝そのままだねWW、皇室も。
百地章（日本大学教授）小堀桂一郎（東京大学名誉教授）新田均（皇學館大学教授）
高森明勅（日本文化総合研究所代表）小林よしのり（漫画家）笠原英彦（慶應義塾大学教授）
司会：水島総
http://www.youtube.com/watch?v=2wiTXE3qCEE&list=PL6298EBCCD04F6806
小林よしのりを追い詰める新ゴーマニスト・新田均による痛烈検証【必聴！】
http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4&list=PL6298EBCCD04F6806
◎『皇室と日本人』 寛仁親王殿下 (明成社) 平成18年 1200円
◎『語られなかった皇族たちの真実』 竹田恒泰 (小学館) 平成18年 1300円
◎『皇統保守』 竹田恒泰、八木秀次 (ＰＨＰ) 平成18年 1575円
◎『近現代の「女性天皇論」』 所功 (展転社) 平成13年 800円
◎『憲法の論点』 中曽根康弘、石原慎太郎、安倍晋三、八木秀次、高森明勅他 (産経新聞社) 平成16年 1800円
◎『本当に女帝を認めてもいいのか』 八木秀次 (洋泉社) 平成17年 780円
◎『皇室消滅』 中川八洋 渡部昇一 (ビジネス社) 平成18年 952円
◎『皇統断絶』 中川八洋 (ビジネス社) 平成18年 1600円
◎『皇位の正統性について』 小堀桂一郎 (明成社) 平成18年 1900円
◎『女系天皇論の大罪』 小堀桂一郎、櫻井よしこ、八木秀次 (ＰＨＰ) 平成18年 1400円
◎『皇位継承の危機いまだ去らず』 櫻井よしこ、大原康男、茂木貞純 (扶桑社新書) 平成21年 760円
◎『天皇の祈りはなぜ簡略化されたか』 斎藤吉久 (並木書房) 平成21年 1700円
◎『憲法と日本の再生』 百地 章 (成文堂) 平成21年 2300円
◎『天皇論』 小林よしのり (小学館) 平成21年 1500円
◎『別冊 正論Extra．14 皇室の弥栄、日本の永遠を祈る』（産経出版社） 平成23年 952円
◎『皇統は万世一系である』 谷田川 惣 （日新報道） 平成23年 1600円
◎『小林よしのり「新天皇論」の禍毒』 中川八洋 （オークラ出版） 平成23年 1524円
○『昭和天皇論』 小林よしのり (幻冬舎) 平成22年 1600円
○『天皇 昭和から平成へ』 葦津珍彦 (神社新報ブックス６ 神社新報社) 平成元年 1000円
○『天皇とは何か』 里見岸雄 (展転社) 平成元年 2060円
○『「現人神」「国家神道」という幻想』 新田均 (PHP) 平成15年 1680円
○『日本国民に告ぐ』 小室直樹 (ワック) 平成17年 1600円
註：◎は皇位継承につき論及のあるもの。○は皇位継承を論じたものではないが基本書として参考になるもの。
配列は原則として発行年順。選択基準は、「比較的廉価」で、「入手しやすく」、「平易なもの」とした。
百地章（日本大学教授）小堀桂一郎（東京大学名誉教授）新田均（皇學館大学教授）
高森明勅（日本文化総合研究所代表）小林よしのり（漫画家）笠原英彦（慶應義塾大学教授）
司会：水島総
1/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=2wiTXE3qCEE&feature=response_watch
2/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=qxVeext04XE&feature=video_response
3/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=mqEeRb70yWI&feature=video_response
4/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=EkFeOV4asXo&feature=video_response
5/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=Vp0hv76yoOk&feature=video_response
6/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/6]
http://www.youtube.com/watch?v=Axzk0IHSyVM&feature=video_response
7/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=cESCddAYvEw&feature=youtube_gdata
8/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=XW172xNdOxY&feature=video_response
9/9【討論！】皇位継承問題を考える[桜H22/3/8]
http://www.youtube.com/watch?v=h92t9-IFoNI&feature=video_response
【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する Part２[桜H22/4/15]
http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4
【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する part3[桜H22/5/20]
http://www.youtube.com/watch?v=MSJ7I-8oBRI
【新田均】小林よしのり氏の女系論を検証する Part４[桜H22/5/25]
http://www.youtube.com/watch?v=8_XuxZrfROY
【新田均】小林よしのりの「皇室論」を検証する [桜H22/7/8]
http://www.youtube.com/watch?v=01sEQoJ76YQ
【新田均】さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言Part4 [桜H22/8/12]
http://www.youtube.com/watch?v=4nB70hd_rlA&p=6298EBCCD04F6806&playnext=1
【新田均】さようなら小林よしのり～ゴーマニスト宣言Part５[桜H22/9/9]
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw
【新田均】さようなら小林よしのり～ゴーマニズム宣言Part６[桜H22/9/30]
http://www.youtube.com/watch?v=nmfjr3_QqOQ
【新田均】さようなら！小林よしのり・ゴーマニスト宣言 Part７[桜H22/12/9]
http://www.youtube.com/watch?v=FDmKaPsKPWs&feature=relmfu
【新田均】さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言Part８[桜H23/2/3]
http://www.youtube.com/watch?v=VCMHCH8mVS4
朝鮮血脈由来外来寄生虫神武一派の末裔を名乗り、先の戦争犯罪人のヒロヒトの息子なんざ
この秋津島に生き延び同じ空気吸ってるだけでもいまいましい。
今時、
>朝鮮血脈由来外来寄生虫神武一派の末裔を名乗り、先の戦争犯罪人のヒロヒトの息子なんざ
こんな事書く馬鹿は貴重かも。まだ居るんだね～。そのくせ「秋津島」なんて言ってしまうツンデレ？？
でもなんで、もう終ってるとしか思えないスレを延々と続けるのかねえ。それが一番不思議だわ。
秋篠なんて、皇太子が結婚できないのに、あばずれキコとひげじじの美人局にあって
先の天皇の服喪期間に喪服で婚約会見したあほ息子だぞ！
あんなあばずれの生んだ糞が次世代の天皇って。
ゴキブリほいほいでとりそこねてしぶとく卵産み付けて生き残ってくのとおんなじジャン。
もしかしてご高齢？もしや団塊世代？
天皇家が廃絶するまで言い続ける！
●「闘論！倒論！討論！2010」『皇位継承問題を考える]
http://zoome.jp/acacacaba/diary/18
http://zoome.jp/acacacaba/diary/19
http://zoome.jp/acacacaba/diary/20
●20100131 渡辺前侍従長が語る
http://www.youtube.com/watch?v=P-kxbXCEPUo
●【竹田恒泰】皇位継承問題を考える[桜H22/2/25]
http://www.youtube.com/watch?v=fLYe35ZcPiI
●【百地章】女系論を検証する[桜H22/4/1]
http://www.youtube.com/watch?v=oZ4aMhpIUAo
●【水島総】「皇」を語る際に必要なケジメ[桜H22/4/22]
http://www.youtube.com/watch?v=6bP6rCbmKqM
● 【皇統】小林よしのり（近代合理主義者）の語る伝統[桜H22/5/13]
http://www.youtube.com/watch?v=xbnsQ9ubJ7o
●【上島嘉郎】これからの日本[桜H23/1/27]
http://www.youtube.com/watch?v=GJNsICVpwHc
【討論！】女性宮家創設論に隠されたもの[桜H23/12/23]
1/3
http://www.nicovideo.jp/watch/1324627295
2/3
http://www.nicovideo.jp/watch/1324627120
3/3
http://www.nicovideo.jp/watch/1324626822
●男系派
・新田均のコラムブログ（皇學館教授）
ttp://nittablog.exblog.jp/
・小林よしのり「ウソ・詐欺全集」（谷田川氏）
ttp://web.kyoto-inet.or.jp/people/ytgw-o/index.html
・チャンネル桜掲示板（皇位継承問題について）
ttp://nf.ch-sakura.jp/modules/newbb/viewtopic.php?topic_id=4561&forum=8
○雑系派
・ゴー宣ネット道場
ttps://www.gosen-dojo.com/
あばずれキコ＝団塊WORD？ww
じゃ、やりまんキコに訂正しとくよ。悠仁のDNA鑑定は税金使ってやってもいいぞwww
> >>17
難しく考えなくてもいいんだよ。
万世一系でなければならないから、万世一系になるよう捏造したと捏造を主張してるんだよね。つまり捏造を主張するということは万世一系という理念と法の存在を認めてるということ。
問 1 ： 皇祖神問題とは何ですか？
答 1 ： 女系容認派が非男系の人物による皇位継承を可能にするための根拠として、
皇祖神である天照大御神を持ち出したことから始まった議論のことです。
問 2 ： 具体的には何を議論しているのですか？
答 2 ： 幾つかの要素が絡み合って議論が複雑化した観がありますが、基本的には
「 神話を法改正の思想的根拠とすることが適切なのか 」
及び
「 神話は皇統の継承原理とどのような関係があるのか 」
という議論です。
問 3 ： 実際の論点として何があるのでしょうか？
答 3 ： 論点はたくさんありますが、最も根本的なものとして二つの論点があります。
「 神々の出生や性別や行為を人間と同列に論じることが適切か否か 」
「 天照大御神から天之忍穂耳尊への系統が男系なのか女系なのか 」
他の論点はこの二つから派生したようなものです。
問 4 ： 派生的な論点として何があるのでしょうか？
答 4 ： 全部は挙げきれませんが、代表的なものとして次のような論点があります。
「 皇統の起点は天照大御神なのか神武天皇なのか 」
「 皇祖神は天照大御神だけなのか他にも存在するのか 」
「 天之忍穂耳尊は天照大御神の子なのか素戔嗚尊の子なのか 」
ここから更に別の論点が派生して議論が複雑化しているのが皇祖神問題の現状です。
問 5 ： 皇祖神問題での基本的な見解はどのようなものですか？
答 5 ： 男系派 「 神は人間と同列に論じることができないので、
天照大御神が女神であることは皇統が女系を容認する直接的な根拠とはならない 」
女系派 「 皇祖神である天照大御神は女神なのだから皇統は最初から女系容認である 」
問 6 ： 皇祖神が女神でありながら2600年125代に渡って女系天皇が存在しないのは何故だと思いますか？
答 6 ： 男系派 「 歴代天皇の総意 ，御神意 」
女系派 「 支那の因習 ，男尊女卑 」 （ ※「 歴代天皇は外国の慣習の精神的隷属下にある 」 の意 ）
問 7 ： 皇統の起点は誰だと思いますか？
答 7 ： 男系派 「 初代天皇である神武天皇 」
女系派 「 皇祖神である天照大御神 」
問 8 ： 皇統の起点を結論づけた主な根拠は何ですか？
答 8 ： 男系派 「 皇位および皇位継承の概念が神武天皇の即位以降に生じていること ，
旧皇統譜の神武天皇の段に 【 皇統第一 】 と書かれていること 」
女系派 「 天照大御神が皇祖神として崇敬されていること ，
旧皇統譜の天照大御神の段に 【 世系第一 】 と書かれていること 」
問 9 ： 皇祖神が唯一であるか複数であるかに対してどう思いますか？
答 9 ： 男系派 「 皇統の祖に連なる神は複数存在し、その中でも天照大御神は特別な意味を持つ皇祖神である 」
女系派 「 天照大御神の他に皇祖神は存在しない 」
問10 ： 神武天皇の祖先である天之忍穂耳尊は天照大御神と素戔嗚尊のどちらの子だと思いますか？
答10 ： 男系派 「 天照大御神の子 」
女系派 「 天照大御神の子 」
問11 ： 天之忍穂耳尊の系統についてどう思いますか？
答11 ： 男系派 「 男神が勾玉から生んだ女神の子に、生物学的な男系女系を当て嵌めるのは不適切 」
女系派 「 女神の子だから女系 」
美智子様にしろ紀子様にしろ、そういう隙は一切見せてないのだから。
皇族の妻となって、そんなことを疑われるのは命取りだと、
よくご存知だよ。
例え医者でも男性と2人きりで密室で過ごすとか、していないでしょ？
むしろ疑われるべきは…だよ。
問12 ： 男系派は神話を否定していると聞きましたが本当ですか？
答12 ： デマです。皇統の権威の源と言える神話を否定する男系派は恐らく存在しません。
そのような話が出たのは 「 神話は歴史と 【 区別 】 するべき 」 との男系派の発言が、
神話の否定であるかのごとく歪曲されて流布したからだと思われます。
問13 ： 男系派が神話と歴史の区別を主張しているのは何故ですか？
答13 ： 神話における神々の描写が人間の生物的観念と余りにかけ離れているからです。
神を人間と同列に論じることは、逆に神話が内包する本質的な意味から遠ざかる結果になると思います。
また、記紀では神代と人代が明確に区別されています。
問14 ： 神と人間の違いにはどのような例がありますか？
答14 ： 全ては挙げきれませんが、皇統に関係する代表的な例としては次のものがあります。
「 伊邪那岐神が単身で左目から天照大御神を生んだこと 」
「 天照大御神と素戔嗚尊が勾玉と剣から天之忍穂耳尊らを生んだこと 」
「 神武天皇の実の祖母が鮫であること 」
問15 ： 男系派の皇祖神問題における神話の位置付けはどのようなものでしょうか？
答15 ： 「 神話は神話である 」 あるいは 「 神話は完全な歴史的事実とは言い難い 」 としか言えません。
問16 ： 上記の男系派の見解は歴代天皇が天照大御神の子孫であるとの「神話」の否定でしょうか？
答16 ： 違います。なぜなら神の存在と神話を受け入れることは、
生物学的、科学的、歴史学的な実証とは無関係だからです。
男系派は歴代天皇が天照大御神の子孫であるという認識を持ち、
皇室の家系図が神の系図と連続して連なっていることが皇統の権威の源と考えます。
問17 ： 女系派が皇位継承問題の議論に神話を持ち込んだことについてどう思いますか？
答17 ： 個人的な見解の一つとして語る分には問題ないと思います。
ですが、日本の国体を左右する政治的な問題で、神話（の解釈の一つ）を
事実関係を明確にできる歴史や伝統の上位に置いて語るのは不適切な感覚です。
問18 ： 男系派は皇位継承問題において神話を無視するのですか？
答18 ： しません。男系派も神話を重視して独自の解釈を行います。また、生物学的ではないにせよ、
男女に代表される生物的な視点からの解釈もします。ただし、皇位継承問題を論じるに際して、
神話の一解釈を皇統の歴史や伝統の積み重ねよりも重視することはしないだけの話です。
問19 ： 参考として男系派による神話の解釈を教えて頂けますか？
答19 ： 一例として 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする説を提示します。
問20 ： 上記の説の根拠を教えて頂けますか？
答20 ： 天照大御神が誓約の際に、素戔嗚尊が天照大御神の勾玉を噛み砕いて生んだ五男神を指して、
「 我が物実によりて成れるが故に自ずから我が子なり 」 と宣言したことが根拠です。
問21 ： こういった神話の内容を解釈する上での思考的背景を教えて頂けますか？
答21 ： 「 神話は何らかの事象を擬人化や象徴化の手法によって表現した物語である 」
という考え方を背景としています。これは神話を論じる際の極めて一般的な思考であり方法論です。
問22 ： 何がどのような意味を象徴しているのですか？
答22 ： 誓約全体が 【 出産 】 を、物実が 【 子種 】 を、天照大御神と素戔嗚尊の口の中が 【 子宮 】 を象徴します。
つまり、天之忍穂耳尊ら五男神に対しては、天照大御神は子種を提供する 【 父親的役割 】 を果たし、
素戔嗚尊は子宮を提供して生む 【 母親的役割 】 を果たしたという解釈になります。
問23 ： それが皇統の男系継承にどう関わるのでしょうか？
答23 ： 誓約を象徴的に解釈すれば、天照大御神の言葉は 「 どの系統に帰属するかは種で決まる（決める） 」 という宣言になります。
子種と子宮の関係を人間に当て嵌めれば、種の役割を果たすのは明らかに男性であり男系です。
それゆえ 「 天照大御神の系統に連なり続けるためには男系で繋ぐ必要があった 」 という結論に行き着きます。
このような解釈が 「 皇統の男系継承は天照大御神が定めた 」 とする男系派の一説です。
何が癪に障ったのかな？ ﾆﾔﾆﾔ
今度最高税率に充分引っ掻かかる年収の奴ってのは物凄いストレスで、
社会に対する恨み辛みを心の闇に抱える人種だというのは分かったよ。
で？
問24 ： 上記の男系派の一例は皇祖神問題の中でどのような意味を持つのでしょうか？
答24 ： 「 女系派の考え方が絶対的に正しいわけではない 」 ということを証明する反証的な意味を持ちます。
問25 ： 何故、女系派への反証となり得るのでしょうか？
答25 ： 皇統の男系原理を明確に説明できるからです。
女系派の 「 皇祖神が女神だから皇統は女系容認 」 という説では女系天皇が存在しない理由を上手く説明できないのに対し、
男系派の一例では 「 天照大御神の子孫として天照大御神の言葉（取り決め）を忠実に守り続けて来ただけ 」 という風に、
皇統の男系原理と神話と歴史の連続性を統一的な見地から説明できます。
問26 ： 女系派への反証が成り立ったことによって皇祖神問題は決着したのでしょうか？
答26 ： いいえ。実際は更に別の問題が生じています。
それは 「 天壤無窮の神勅が破られる 」 という問題です。
問27 ： その問題の内容を詳しく説明して頂けますか？
答27 ： 天照大御神は自らの孫である瓊瓊杵尊を高天原から降臨させる際に、
「 葦原の水穂の国は我が子孫が王たるべき国なり。宝祚が栄えること天地と共に窮まりなし 」 との勅を下し、
日本は天照大御神の子孫によって末代治められることが定まりました。これが 【 天壤無窮の神勅 】 です。
しかし、誓約で天照大御神が宣言したように系統が種によって決まるなら、
女系天皇の誕生は天照大御神の子孫ではない者が皇位に就いて日本を治めることを意味します。
それは天壤無窮の神勅が破られることに他なりません。
これは天照大御神と歴代天皇、そして両者を信じて仕えて来た先人達の否定に繋がります。
それが意味するのは日本の国柄の崩壊であり、事実上の国体破壊です。
問28 ： 女系派はそのような意図を持って女系容認を主張しているわけではないと思いますが？
答28 ： 主張が内包する意味と本人の自覚の有無は必ずしも関係しているわけではありません。
だからこそ男系派は女系容認の根拠として天照大御神を持ち出すことの危うさを指摘し続けているのです。
問29 ： 女系派が言うように男系派はカルトなのですか？
答29 ： 明確に 「 否 」 と答えられます。ただし、それは基本的に第三者が決めることなので、
ここでは判断材料の一つとして男系派の心情的背景を説明します。
男系派は歴史の審判に耐えて存在し続けた皇統が日本の国体の核であり、
同時に神話の時代から例外なく続く男系継承による血筋が皇統の核であると受け止めています。
言わば、どの時代の日本人の心にも同じ花を咲かせられる種が皇統であり、その花の名が 「 日本 」 です。
祖先達が信じた日本と同じ日本を信じたい。
自分達が信じる日本と同じ日本を遺したい。
子孫達が信じる日本も同じ日本であって貰いたい。
同じ日本を信じることによって全ての時代の日本人と繋がっていたい。
皇統をお護りすることによって日本そのものに仕えたい。
これらは全て自分を生かしてくれる存在への畏敬であり感謝であり願いです。
その想いを一言で表現するなら 「 日本への祈り 」 と言えます。
このような心情に基づいて皇統の男系護持を訴えているのが男系派なのです。
祖国への祈りの中に生きることは 「 狂信 」 なのでしょうか？
変わり行く時代の中で変わらざるものに縋ることは 「 弱さ 」 なのでしょうか？
一時代の考え方や感性が絶対的ではないと自制することは 「 思考停止 」 なのでしょうか？
神話の時代から続く伝統の継承を願うことは 「 非日本的 」 なのでしょうか？
そういったことを、男系派の心情を知ることから考えて頂ければ幸いです。
問30 ： 最後に男系派から何か言いたいことはありますか？
答30 ： 願わくば、共に悠久の神の国の物語の中に生きられんことを。
【 皇祖神問題のＱ＆Ａ 】 終わり （ 製作 ／ 天皇論スレ男系護持派一同 ）
皇統云々はどうでもよく、
ただ秋篠宮妃殿下に嫉妬しているだけの人だよね。
未来の国母に、つまらないことを書いて…
『 法隆寺 』 千三百年前に建てられた世界最古の木造建築物 （ 国宝 ，世界遺産 ）
『 皇統 』 二千六百年前から男系で続く世界最古の王家の血統
『 <丶｀∀´> 』 男系断絶派 （ 女系派 ，雑系派 ）
『. ( ﾟ∀ﾟ ) 』 男系維持派 （ 男系派 ，伝統派 ）
゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜゜・*:.。. .。.:*・゜
<丶｀∀´> 法隆寺を建て替えよう！
何で？ ( ﾟ∀ﾟ ) ﾍﾝﾅｺﾄｲｯﾃﾙﾅ
<丶｀∀´> 木造建築は災害に弱いから。
先人達が千年以上も守り続けて来た実績があるんだから
今まで通りのやり方でも大丈夫だよ。 ( ﾟ _ ﾟ ; ) ﾎﾝｷｶﾅ?
<丶｀∀´> 今後も守れる100%の保障は無い。
だから今すぐ壊して強固な鉄筋コンクリート製にすべき！
壊れていないものを壊す必要はない！ そもそも
それはもう 「 法隆寺 」 じゃない！ Σ ( ﾟДﾟ ; ） ﾁｮｯﾄﾏｯﾀ!
<丶｀∀´> 名前と見た目が同じなら 「 法隆寺 」 に決まってる。
これで法隆寺は永遠に安泰だ。皆が喜ぶ。
君は本当に日本人なの？ ( ﾟロﾟ |||) ｼﾝｼﾞﾗﾚﾅｲ
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（ ※ 元ネタは旧宮家の男系男子である竹田恒泰氏の講話 ）
ごめん、止めるよ
http://www.youtube.com/watch?v=oZ4aMhpIUAo
01:00～ 笠原英彦による天皇陛下の大御心の捏造
06:05～ 小林よしのりによる渡辺侍従長の発言のトリミング
10:20～ シナ男系主義の影響による因習説は皇室の伝統への誹謗中傷
12:10～ 小林よしのりの漫画で行われた歪曲と印象操作の内容
21:25～ 百地章による天皇陛下の御意志の忖度に関わる諸問題の指摘
28:00～ 水島総による小林よしのりの戦争論と女系天皇論への姿勢の違いの指摘
【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part2 [2010/4/15]
http://www.youtube.com/watch?v=t0eU46d8vr4
01:30～ 小林よしのりが新田均を推薦した経緯
03:10～ 天皇陛下の大御心に対する姿勢の論理矛盾
09:55～ 宮内庁と宮内庁長官への見解の論理矛盾
15:45～ 男系と女系の説明の矛盾
20:15～ 神話と歴史を切断しているのは女系派であることの指摘
34:15～ 悠仁親王殿下の御誕生の際の高森明勅の発言
【新田均】 小林よしのり氏の女系論を検証する Part3 [2010/5/20]
http://www.youtube.com/watch?v=MSJ7I-8oBRI
00:40～ 小林よしのり公認のゴーマニスト宣言
03:20～ 男系派と女系派の対立の構図
06:50～ 現実主義が抱える三つの問題点
09:15～ 小林よしのりの変節の実例
28:15～ よしりん企画のサティアン（カルト集団）化疑惑
http://www.youtube.com/watch?v=8_XuxZrfROY
00:50～ 小林よしのりが掲げる「男系論者が逃げる三つの質問」
02:00～ 「皇祖神は誰だ？」という質問への回答
08:50～ 「近代医学の進歩で必ず男子が生まれるか？」という質問への回答
11:30～ 「皇族復帰する男系男子はいるのか？」という質問への回答
13:45～ 福岡伸一の本を根拠にした遺伝子論の危うさ
19:00～ 直系主義の危うさ
20:50～ 園部逸夫の発言（思想）から見える有識者会議発足の内幕
【新田均】 小林よしのりの「皇室論」を検証する [2010/7/8]
http://www.youtube.com/watch?v=01sEQoJ76YQ
04:20～ 小林よしのりの三つの破綻
04:55～ 手法的破綻
07:00～ 論理的破綻
11:35～ 新田家の家宝の紹介
12:15～ 皇統の男系主義とシナの男系主義の違い
15:00～ 女系公認論が行き着く皇統否定の論理
17:40～ 神話と歴史の切断
25:45～ 一夫一婦制での男系維持の可能性
27:25～ 皇族降下準則を根拠とする旧宮家否定の虚偽
28:30～ 男系否定論と国民主権否定論との不整合
31:40～ 倫理的破綻
http://www.youtube.com/watch?v=4nB70hd_rlA
01:55～ 小林よしのりの本音
04:45～ 日本の皇室の男系主義はシナの模倣なのか？
13:55～ 皇室典範義解は伊藤博文の個人的な著作なのか？
16:05～ 養老継嗣令は女系継承を認めたものか？
19:30～ 一夫一婦制では男系維持は不可能なのか？
25:10～ 旧宮家の皇族復帰の法整備は無意味なのか？
26:30～ 新田均が感じた御神意の意味
【新田均】 さようなら小林よしのり ゴーマニスト宣言 Part5 [2010/9/9]
http://www.youtube.com/watch?v=2jmmIO8LnPw
01:00～ 小林よしのりの読解力の実態
04:15～ 皇統問題の基本の復習
07:20～ 最近の小林よしのりの基本戦術
07:40～ 旧宮家について
14:35～ 皇族降下準則について
18:40～ 神皇正統記について
28:20～ 現在の小林よしのりを四つの言葉で形容してみる
33:10～ 女性天皇について
38:55～ 系図で見る旧譜皇統譜の見解と小林よしのりの自己矛盾（天智天皇・元正天皇）
44:00～ 水島総による詰問と叱責
48:20～ 新田均からの忠告
http://www.youtube.com/watch?v=nmfjr3_QqOQ
00:25～ 皇室典範と男系継承に関する三つの論点
01:35～ 男系継承に対する小林よしのりの主張の三段階の変化
05:00～ 小林よしのりが皇位の男系継承の歴史を否定する根拠の詳細
05:40～ 皇位継承を男系に限るという法が作られたのは明治以降なのか？
14:10～ 男系継承が定められたのは男尊女卑の感情論だったのか？
24:55～ 皇室典範は女系が皇統に入るという含みを残しているのか？
29:20～ 小林よしのりの堕落
30:30～ 渡辺昇一による小林"スカンク"よしのり批判
昭和天皇が死んで早々の服喪期間に喪服着ての婚約会見だったのははっきりした事実だ。
だからヤリマンキコの称号は当然だわナww。
男系論者はそれが貴重なY染色体を持ってる胎芽ならよだれたらして冷凍したかもねwwwww
秋篠宮が世継産んでそうとう焦ってるな。
これで廃太子にもなれば東宮も支持者も終わりだからなWWWW
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すべての過去ログは過去ログ倉庫にあります
で仕込んだ悠仁。アホにきまっとるww。そいつが天皇になっても構わんが
アホに税金使うな。全国の神道の総帥として御払いなんかの上がりで食ってろ。
国民は古代宗教なんてとうに不要だ。
神道信じてないのになんで熱くなってるの？
勝手にやッてりゃいい神事を誰がやろうと大半の日本人は無関係という事実を認めたがらないのはなぜか？
そこに宮内庁だの外国の要人接待だの税金ジャブジャブ注ぎ込んでる事にまず納税者として無関心ではいられない。
とっくに仕分け対象で交付金大幅カットって糞ミンスはなぜ叫ばなかったんだろう。
戦前から現人神と洗脳されてる脳タリンがいまだに多く有権者である続けるからだ。
人の不安感や人生の不条理に対しての神経症的なストレス緩和としての宗教であると白状しないで
人を神の名で畏怖させ精神的に支配し経済的にも侵襲しているペテン師であるとカミングアウトすべきだ。
天皇、とか神聖、とか男系死守とか一生懸命だけど、そんな他人の家系が断絶しようが知ったこっちゃないのに
何で熱いんだ？
えらぶってるのにそんなに宗教が必要なほど心がひ弱なの？天皇がいないと生きられないの？
天皇にこっそり皇居の奥で神事をしてもらわないと息もできないほど苦しいの？
早く精神科受診お勧めしますw。
ま、おまえのようなアホには一生理解できないだろうな。
なんせ俺は思想してるからナァw
それに天皇が居なくても生きていけるよ、ただ将来の事を考えると実に惜しいじゃないか。
男系が途絶えたからとそれが終わってしまうのはさ。
的に消滅するのは自然の摂理でおしまい。特殊技能もないし。無駄飯ぐらい。
保護する値打ちなし、あの一党に公金支出を早く中止せよ。
低学歴で低収入で皇室の存在だけが生きてく拠所の君に何言っても無駄だったなwwwww
現天皇の実子それも長子でなければならないという小林脳の洗脳から逃れられないのさ
長子にこだわって愛子が子供産まなかったら皇統はそれでお終いとは考えないようにしている
すごい屁理屈だよねｗ
愛子様にこだわるばかりに
むちゃくちゃ言ってたｗ
昔だったら、天皇の子は母親の実家で生まれて育てられ、
7歳くらいで初めて参内し、親王として認められたもんだけど、
その親王たちは天皇になれないのか？ｗ
生きていけるか程度の価値基準なら思想なんて背伸びするようなことはしなさんな
東宮家の処置だろう
明文化されれば、愛子内親王殿下が皇室に残られるには現皇室典範通り独身を守られるか復帰される旧皇族の王妃になられるかどちらかということになる。
愛子内親王殿下は旧皇族の中から御相手を御選びになる御立場になられるのと同時に一宮家の王妃として相応しいか旧皇族から選ばれる御立場ともなられる。
旧皇族を選ばず民間に降嫁されるにしても相手のあることだ。
坊は愛子内親王殿下のために真剣になられると思う。
>課題について現状の説明をしたい」と
前回の宮内庁長官の説明を受けて、野田総理は女性宮家案を出したが
安倍総理は何か案とか考えているのだろうか？
女性宮家は安倍本人が白紙にしたからダメで、公務の負担軽減・サポートを口実にした
旧宮家復帰の画策も、陛下から「余計なことをしないように」と釘を刺されて無理。
可能性として、安倍は何もしないか、旧自民党案の復活か・・・
>陛下から「余計なことをしないように」と釘を刺されて
ここが嘘
安倍首相は「０５年の報告書も含めて見直さなければならない」と考えているからな。
あと男系男子優先女系容認はありえても、直系優先女系容認は無理だから。
未だに直系優先女系容認主張してるのは高森・小林一味くらい
直系優先女系容認論者は必ず嘘をつく
ありえない。優先とかの問題じゃない。男系は譲れない。
言い方が悪かった。申し訳ない。
悠仁親王殿下がお生まれになった現時点において、
主な女系派が主張しているのは男系男子優先女系容認、
今回の女性宮家案も男系男子優先女系容認だった。
直系優先女系容認を主張しているのは女系派の中でも異端の嘘つき野郎だということだ。
重ね重ね申し訳ない。
安倍さんは日本の救世主と認識されている。
民主党の３年間が酷すぎたからな。
このままいけば夏の参院選でも勝てる。
とにかく油断しないことだ。
絶対長子継承と言っといてそれは駄目だろ
仮に典範改正したとして愛子様が子供を産まなかったら小林一派は切腹しなければならない
＞直系優先女系容認を
ここは長子優先女系容認と書くのがただしいかと
悠仁さまも直系ですので
歴史的に見れば直系、傍系に大きな差別感はないと見るのが正しいとは思うけどね
俗に傍系とされる兄弟継承、従兄弟継承などいくつも例があるのだし
そもそも皇統に傍系などはなく全て神武天皇の直系子孫と見るのが正しいね
何代目かの天皇を中心にして見るものでないわな
長子優先で継承と言う主張だから問題ないよ。それにしても
両陛下を困惑させる安倍は困り者。
ただ可能性はある。『安倍くんは趣味で右翼やってる』wと
言った田原総一郎。ボンボンが強がってるだけと見抜いてる。
意志薄弱な安倍は宮内庁長官らの説得で意見を変える可能性も高い。
ということになっているが････
ナルちゃんが即位したらロクでもないこと言い出しそうだな
困惑してるとかいうソース出せや
週刊誌(笑)じゃなくてな
朝鮮からきた皇室一党＝神武は朝鮮から来た侵略者。
アテルイなどの原日本人は朝鮮系大和朝廷に虐殺され服従させられた。
極右主義者こそ朝鮮人排斥主義者こそ天皇家断絶を願ってるよ。
昨日の放送大学(TV）でも天皇論を講義していたが、徳富蘇峰という側近が参戦も敗戦も
天皇の責任だと言ったと聞いた。
朝鮮系だもの戦争起こして途中で責任放棄で放り出して、敗戦の責任も取らず
戦後の巡行などの本人にとって気晴らし的な物見遊山で贖罪などと、厚顔無恥にもほどがある。
日本に逃げてきたらしいが、今の朝鮮人はあとから南下した北方系蛮族で
ブリヤート系穢族（ワイゾク）今の日本人とゲノムマッOでほとんど一致しないから、
今住んでる半島人に本家ズラされたりする謂われはない。
血塗られた狂気の血統、粗暴な狂人遺伝子が2000年続いた皇室男系Ｙ染色体の
地球上からの早期の消滅を希求するものである、真の愛国者として。
天皇家を崇めたて祀る必要があるんだ？
おいらは心から超国粋主義者で、はっきりとは言えないが防衛庁関連でもある。
外来君主はいらない、しかもただの神道ってカルト宗教のカシラってだけだし。
外来君主とか捏造するな。中国人王朝の高麗とは違う。
金融緩和で日本経済は復活するか
ゲスト：浜田宏一氏（イェール大学名誉教授）、小幡績氏（慶應義塾大学准教授）
http://www.videonews.com/on-demand/611620/002644.php
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/mass/1354177716/11-32
ネトウヨはほんとうは天皇がいなくても生きていけるんだよ。
宮内庁長官が安部首相に説明するとなると、陛下の真意はこうです、と
相当突っ込んだ説明することになると思われる。安倍の翻意に期待
そういう捏造しても大御心とは言わないよ。
深く広く公平無私の大御心が女王様方を排除して御自分の御孫様の内親王殿下方だけに原則破りの特恵を総理大臣に哀願するとでも言うのかね。
むしろ旧宮家復帰の明文化を急いだ方がいい。
内親王殿下や女王様に王妃となられる選択肢が増えるし、秋篠宮家への男系男子排除の圧力は無くなるからね。
東宮にしても愛子内親王殿下が王妃となられる選択肢を持たれることになる。
王妃となられるとしたら、御相手のこともある。落ち着かれるだろう。
してとのこと。
天皇としての立場上、皇族の利益ばかり考えてる訳にはいかない
>宮内庁長官が安部首相に説明するとなると、
>陛下の真意はこうです、と相当突っ込んだ説明することになると思われる。
>安倍の翻意に期待
妄想乙
>>91
>報道によると
ソースを出してみろ
匿名の発言には全く信憑性は無い
普通に歴史的事実。今の朝鮮人とは違う人種の中国南方から南朝鮮経て
大陸から人の流入があったのが歴史的常識。土民の先住民を降伏させながら
弥生人は大陸から断続的に流入、神武は大陸のどこかの高天原からい出て
九州高千穂に上陸、数年かけて土着勢力を制圧しながら大和に侵入し政権うちたてた
ってことなんで知らないの？バカなの？
壬申の乱も叔父甥の戦争と書いてるだけで全く別の勢力同士の戦争って言われてる
何のためにもうこうなったらどこの馬の骨かもわからない一党の種の保存なんて馬鹿げてる。
華南から列島に来るのに半島経由というのはまたまた。そんなにこだわらんでもね。水田も米も日本の方が古いよ。稲作は日本から半島に伝わったと見る方が自然。それに伴って朝鮮半島南岸が倭人の地になったとする方が考えやすい。
うん、見事な内弁慶。女にだけ強気な安倍内閣の事を「DV内閣」と呼んでやりたいです。
女性宮家を潰した事は皇室に対する考え方の違いという事で百歩譲って許容するとして、
本当に安倍が皇室を守る意志があるなら不眠不休で皇籍取得希望者を探すべきでしょう。
今回の配信を拝読して、よしりんは女系公認しているけど「女系派」ではなくて
「親今上天皇陛下派」だなと思いました。庶民の主観としてはそれで良いと思います。
鈴木邦男さんの話だと昔、民族主義者の中にも「当為の天皇為なら存在の天皇を
殺しても構わない」なんて言っている人がいたみたいです。
結局そういう人々から確かな思想知識と民族主義者独特のニヒリズムを差し引いて
ゾンビ化したのが男系固執派なんだなと思っています。
http://ch.nicovideo.jp/yoshirin/blomaga/ar29798/27
最初から女系の歴史的正当性なんて言わなきゃ良いんだよ。
歴史の正統性を論証出来なかったから、論点ずらしをしただけ。
もっといえば「親今上天皇陛下派」というのも大嘘だからな。
あと>>97の北野梅白＠木択堂とやらは、
直系優先女系容認と男系男子優先女系容認の区別が出来ていない。
だから小林に騙される。
天皇論追撃篇の連載で小林が嘘つきでまともな議論が出来ない奴だということはバレてしまった。
もはや小林は学問や政治の世界ではなんの力も持っていない。
ただ歴史や皇室についてあまり詳しくない者が、漫画やネットで騙されるのが問題だな。
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