日本の古代史　Part１１

1 ：2013/09/29 〜 最終レス ：2013/10/22

遺跡、発掘物、資料、科学的事実（遺伝子、言語、年代推定方法）などに
基づいたカキコをして下さい。
＜注意点＞
1.他人を誹謗中傷をしないことを心がけてください。
2.スレが読み難くなりますので方言まるだしの書き込みは禁止。
3.政治思想の連投については、より相応しい板でお願いします。
4.思想のレッテル貼りで、精神的勝利したい人は退場ください。
5.オレ様定義の用語に対する質問には逃げないこと
追加のスレッドルールは>>2-8あたり
前スレ
日本の古代史　Part１０
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/archeology/1373813063/
過去ログ
10 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1373813063/
09 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1366978781/
08 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1360813287/
07 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1354929366/
06 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1347882803/
05 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1342128651/
04 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1337614411/
03 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1331915371/
02 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1320944183/
01 http://mimizun.com/log/2ch/archeology/1318369685/

2 ：

中国西南と日本の間には；
(1)巴寡婦清・丹生都比賣-伝説の類似
(2)斑竹姑娘・竹取物語-文学の類似
(3)雲南土器製法・四川青銅器文様-器物の類似
(4)照葉樹林文化の類似
こうした類似が見られるが(1)巴寡婦清、(2)四川
石寨山青銅器文化については、それが中国西南から
日本に移動することは始皇帝の介在なしにはありえ
ない。従って、徐福渡海は史実であったと断定する
ことができる。
国務院張氏が確認している通り↓
http://www.peoplechina.com.cn/wenhua/2009-11/09/content_228967.htm
徐福が少なくとも吉野ヶ里時代には日本に上陸して
いないこともこれまた真実であり、徐福伝承を持つ
民族は、例外的に工人として早期に畿内に入ってい
たものを除いて古墳初期に三韓から日本に移住した
と考えるのが順当。垂仁期の徐福と同じ筋書のタジ
マモリが登場し、古墳にも大量に使用される朱砂が
出現する時代がその渡来時期であろう。

3 ：

沿海州興凱湖、中国語で興凱はシンカイ、ロシア人
はこれをシネガイと聞き、この文化をシネガイ文化
と呼んだが調査が広がるにつけザイサノフカ文化と
総称。中国はその文化を鶯歌嶺文化と呼んだ。
弥生日本人最大のYDNA頻度を持つO2b1は日本・朝鮮
以外は渤海国の故土に相当するこの鶯歌嶺文化から
来たものと見られるが、ダウール、ブリャートにお
ける頻度から見ても新石器時代には南シベリアから
沿海州にかけて広範に居住していたものと考えられ
る。アムール中流の二重口縁土器・ポリツェ土器、
高地性集落を弥生中期から日本に持ち込むのはこの
O2b1と見られる。

4 ：

後漢が滅びて倭奴国の金印の効力が失われる220CE頃、日本国内で
も銅鏡価値観を共有する勢力が卑弥呼共立の形で国家形成が完成、
曹魏への朝貢が行われ、これを基に三輪王朝が成立する。
日本民族形成
縄文時代
C1-M8 　　 5.40% 縄文(南)
D2 　　　　34.70% 縄文(北)
弥生初期：古朝鮮
O3-M122 　 6.60% 東夷・松菊里
弥生中期：三江平原
O2b1-47z 22.00% ザイサノフカ文化人・中期弥生人
弥生後期：西南夷
O3-LINE1 3.10% 巴蜀　巴寡婦清・丹生都比賣
NO-M214* 2.30% 百越プイ族　銅鐸・高床住居　
O2a-M95* 1.90% 倭人/タイ人　回転台丸底土器
古墳初期：三韓
C3-M217* 1.90% 北亞蒙古人種・銅鏡/回転台土器
C3c-M86 1.20% 粛慎/武甕槌武道
N1c1-M178 0.40% Kurykan/倶利伽羅・木曽義仲
古墳中期：三晋・三燕
O3a3c-M134 10.40% 三晋華北人
O2b-SRY 7.70% 貊・高句麗人
N1-LLY22g* 1.20% 羌　
Q-P36 0.40% 丁霊　チュルク系
R-M207 0.40% 白狄　スキタイ系
I-P19 0.40% 赤狄　欧州巨石文化人

5 ：

　　　　　　　　　　　　　　　 ミ ⌒ 彡
　　　　　　`・+｡*・　　　　　(´･ω･`)
　　　　　　　　｡*ﾟ　 ｡☆―⊂、　　つ　　
　　　　　　｡*ﾟ　　　 ：　　　　　ヽ　 ⊃
　　　　　　`+｡**ﾟ**ﾟ　　　　　　 ∪~

6 ：

　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ,.　　 ´￣￣￣￣｀丶 /
　　　　　　　　　　　　　　　 　 ／　　　　　　　　　　　 /　　　〃　 新
　　 　 　 　 　 　 　 　 　 , 　 ´￣￣￣｀ 　 　 ､　　　｜　　誹　　 ス
　　　　　　　　　　　　 ／　　　　　　　　　 　 　 ＼ 　 |　 　 謗　　 レ
　　＿__　　　　　　　/　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＼|　 　 中　　 で
／　　　 ＼　　　　/　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 | 　　 傷 　 　は
　　　　　 　 ＼　/／|　　　　　　{　　　　　　 ハ　｜　|　　 〃　　
　　　　　　　　 :.　　！　　　 ⌒/ ＼　　　／⌒ﾄ､｜　|　　　ダ
　　 　 新 　 　 |　　　:、 　 /|/ 　 　 ＼/　,ｘ:=ミ､∧　| 　　　メ
　　　　ル　 　 ｜　　　 ＼小　 __　　　 　 　 んｨｉ Y|　|　　　で
　　　 　｜　　　|　　　　　 ｜}　⌒ヾ　 　 　 弋:り 从　:.　　 ゲ
　　 　 ル　　　 | （ ＼　 　 | { 　 　 　 '　　 　 　 　 | ∨|＼　 ソ
　　 　 で　　　 |　 ＼ ＼　.:　 、 　 {￣　　 ヽ　　　| 　 |ﾉ_ノ　 よ
　　 　 ゲ 　 　 |　　r ､　 V　/ﾌ＼　＼　 　 ﾉ 　 ｨ/　 /　|￣{＼＿＿_／
　　　　ソ　　　 l___,/＼＼ ∨ {　／〃:┬┬　 ´ /　 /＼！　 ＼
　　　！！　　　／{ ＼ ＼）　 } {　 {{ :| | .ﾉ　 　 |　　!.'⌒ヽ＼　　＼
　 　 　 　 　 　 } 　 ＼_）'′　.:⌒∨　| |＼　__,/| 　 ||　　　:. ､＼　　＼
　　　　　　　　.ﾉ　 ／ {＼＿ノ　 /　　| | 　 ／　| 　 ||　　　 ＼＼＼　　＼

7 ：

魔除け
名無しさん＠お腹いっぱい。 [sage] 2012/02/10(金) 02:35:14.57 ID:Slufk6uT
黒牛先生、あんたらみたいな戦前日本を悪い悪いと言いながら自分たちで頭を下げようとせず、上から目線で他人に頭を下げさせる言動ばかりしてきた老害が現在の子供達まで卑屈で萎縮した日本人とならざるを得なくなってると気づかないんでしょうな。
どうです、日本人が悪い悪いと仰るならお一人ででも大東亜共栄圏土下座行脚でもやられたらどうです？
そうすれば黒牛先生の行動によってアジア人民の傷ついた心は少しでも癒され、アジアの中の日本は他の国々と未来思考の関係になって有意義だと思いますよ。

8 ：

>>918-7
　伊藤桂一氏は、治安工作につて、「第五十九師団参謀長であった折田貞重大佐の
「対中共戦回想」なる小冊子に、治安工作についてみごとな記述がある。
これは自衛隊のテキストとしてごく少部数コピーされたものである』
その中で、
『終戦時に中国要人が大佐に話したことによると「日本軍はお人好しで酒と
女でもあてがえば喜んでいて、まことに御しやすかった。しかし、憲兵と
朝鮮人通訳はもて余した」ということである。かれらは中国人内部の
弱点に食いつくからである。ことに朝鮮人通訳は最低で、日本軍の治安工作の
失敗の何パーセントかの理由は、朝鮮人通訳の使用にあったとみて
差し支えない。かれらは日本軍の身中に寄生して、日本軍を倒すことに
役立ったのである。』
まあ、日本憲兵と朝鮮人通訳の利権を共有した人脈は、戦後の憲兵の
天下り、電通のような煽動機関から親韓派、隠れ親北朝鮮派と現代日本に
持ち込まれてとるしけぇのう。ほいで憲兵の人たちは、実行犯でもあった
朝鮮人の慰安婦強制連行にゃ隠蔽否定したがるのに、そのくせ朝鮮人は
立派な人が多いとか、誉めまくるけぇ面白いよ。同じ釜の飯の間柄じゃし。
　わぉ〜君は、中国系の人か知らんけど、中国人にしては、工作下手じゃ
のう。中国も朝鮮も異民族からの属国の歴史を永う持つせえか、
異民族の権力機関へ入り込み、懐柔したり欠点を恫喝の道具にする
ことが巧みで、単純馬鹿な日本人たぁ違うけぇのう。
朝鮮人通訳は、韓国ドラマの敵役の陰謀企むキャラじゃけど、
日本軍上層部の多くのキャラは、日本朱子学ドラマである水戸黄門の
悪代官じゃわい。日本の上層部は、弱いものに威張り、強いものに媚諂う
単純明快じゃが、朝鮮人は属国化しても相手に譲歩させたり、ダメージを
与える謀り事するんが得意じゃけぇのう。
朝鮮側と利権で仲良しなんは、あんたらネット右翼の煽動先じゃに(笑)。
特定アジアと、あたかも中韓のみとトンデモ発言した櫻井よしこ女史も
韓国系新興宗教団体系の講演でお金貰うとる側じゃけど(笑)。
http://www.youtube.com/watch?v=lYfjT4xQc6Q
http://www.youtube.com/watch?v=QWMxS1mGwqs
http://www.youtube.com/watch?v=gvPBJ3Ebfnc
　まあ、朝日新聞もCIA系の人たちがおったり、現政権とも癒着しとるけぇ、
国家権力迎合のあんたが朝日批判するんは、矛盾しとるよ(笑)。
http://ameblo.jp/nothinjapan/entry-11526385401.html
『2013年3月31日(日)
安倍晋三首相が就任以来続けてきた大手５紙トップとの会食懇談が
２８日夜の朝比奈豊・毎日新聞社長との会合で一巡しました。
３カ月で新聞トップを総なめにした首相の思惑は、どこにあるのか。
安倍首相と大手紙トップとの「宴会」は、１月７日に、渡辺恒雄・読売新聞グループ本社会長と東京・丸の内のパレスホテルの高級割烹で３時間近く会ったのが最初でした。翌８日にＡＮＡインターコンチネンタルホテル内の日本料理店で産経新聞の清原武彦会長、熊坂隆光社長。
　２月７日は帝国ホテル内の中国料理店で朝日新聞の木村伊量社長。
２２日はテレビ朝日の早河洋社長。
　政治権力者との会食懇親の席に「権力の監視役」であるべき大新聞の
社長が、これほど轡（くつわ）を並べる図は、いかにも異様です。』

9 ：

>>917
　エスノセントリズムの馬鹿である、あんたらネット右翼よりも一般の
朝鮮人の方が真っ当じゃし(笑)。
>>919
　日本の焼肉は、江戸期のヘカ(鋤)焼きの歴史もあるけぇのう。
日本の一般的な在日が経営する焼肉は、日本流にタレで食うスタイル。
韓国のは、昔風はタレ付けんけぇ、また違うけどのう。
>>922
　広島に「お好み焼き」があっても「広島焼き」じゃの存在せんよ。
しかも一銭洋食のクレープの伝統が広島流で大阪のお好み焼きは、韓国のチヂミ
もどき混ぜ焼きじゃに、どこが大阪をパクりよんなら、大嘘吐きじゃのう(笑)。

10 ：

お好み焼きもウドンもルーツは水戸黄門で関東にあるのに、
関東では発展せず、西日本で発展したという点が面白いわな。

11 ：

勘違いｗ
お好み焼きは千利休だった。
やっぱりもともと関西の食いものなんだな。

12 ：

もういいよ
消えろクソ牛

13 ：

文久落書
九州　正に乱として殺気盛なり(`･д･´)
久留米　質朴にして武事盛んなり(`･д･´)
柳川　君臣よし(`･д･´)
薩摩　豪傑の士集る(`･д･´)
広島　怠惰ミ ⌒ 彡
　　　　　　 (∩Д∩)　 　　 シクシク
　　　　　　 （ 　　　 ）
　　 　　　　 し⌒ Ｊ

14 ：

　　　　　　　　　　　　 ）ｿ）
　　　　　　　　　　ｯλ　ﾉ（.,ﾉ)
　　　　　　　　　（ﾞ-　..::.::.　.　（
　　　　　　　 (ソ.　 .彡⌒ミ.　）ｿ)
　　　　　　　　）.::'; (´･ω･`) 　 (
　　　　　　　ｿ　.::;';'（つ ⊂）::;';'`〜､.
　　　　　　　(　　:;';' |__∧_|　::;';' 　ヽ）
`'~`'''`'`'`~'~~`~~'`'`''''"`'`'`''`''''"`'``'~`''`'~`'''`'`'`~
　禿 げ 上 が っ て ま い り ま し た

15 ：

>>10-11
小麦食文化は西からじゃし、東日本の半栽培採集狩猟の縄文期に
あるわけ無ぁのに、一人物しかも、江戸期に遅らせるたぁ、
可笑しな妄想よのう。千利休個人の発想じゃのも可笑しい。
麦食文化は西日本は有史以来じゃし、焼く発想はいつの時代か
今の処解らんだけのことじゃに。
>>13
　文久落書の出典はまだか(笑)。ハッタリの割りに、九州勢は
戊辰戦争じゃドンゴリ仙台ら奥羽軍に負けてショボかったのう(笑)。

16 ：

クソ牛、頼むから来ないでくれよ
でなきゃ死んでくれ。お前にやる年金はねぇよ

17 ：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.　 -――‐-　 .　
　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／　　　　　　　　 　 ｀丶、
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／/　　　　　　,.　 -―――-ミｰ　、
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 /　 ′　　 　 ／: : : : : : : : : : : : : :＼ 〉
　　　　　　　　　　　　 　 　 / 　 ｉ　　　 ／: : : : : : : : : : : : : : : : : : :｀≧=-
　　　　　　　　　　　 　 　 /　 　 |　　 /: : : : : : : : : : : : : : : : ヽ : : : : ‘，
　　　　　　　　　　 　 　 /　　 　 |　 / : : : :｜: :、: : : : : |＼: : :| : : : : : |
　　　　　　　　　　 　 　 `ー=ニ二/ : : : :＿|_/　＼ : : : !　,ｘく:|＼ : : : |　　
　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 {　ｆ : : : : : : :|;ｘ:≧ｘ､＼/ んﾊ Ｙ ハ: : ,' 　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ヽ|: : : : : : :〃んﾊ　　　　V:り　 ; :∧/ 　　通報でゲソ　>>16
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ‘,: : : : : :从 V:り 　 　 　 ‐ 　 {: {　　　　　,　---､＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 | ∨＼八　　‐　＿＿'_　 　 ﾉ : ､＿__,／: :,　--､＿: ＼__
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 |: : `ーヽ: ヽ　 { 　 　 ｿ　／＼: : ＼＿;／　　 　 　 〉: : /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　,.f⌒＼: _,rｉ : | ｰ---r 、´ヽ}: : : :＼ : ｀ ｰ--　、　　　￣
　　　　　　　　　　 　 　 　 　 ／: ‘,　 　 ヽ | : |　　　 {　| 　 {: ＼: : : ｀ ｰ--- ､: :＼
　　　　　　　　　　　　　　 ／: : :／ :，　 　 ', : |＼.___　/|　　:,＼: ＼: : : : : : ＼ ＼__: ＼__
　　 　 　 　 　 　 　 　 ／ : : ／/: : ∧　 　 i : | 　 ＼　 |　　 }､:} ヽ: :ヽ￣｀＼: :＼　〉: : :/
　 　 　 　 　 　 　 　 /: : :／　/:,.　┴‘.　　 | : :,　　　 ヽ|　　ﾉ　＼⌒ヽ}__　　 } : : }　￣
　　　　　　　　　　　 | : / 　 ／: : : : : : }　　:!ヽ :＼　　　　 /　＼_ﾉ : :/ r 〉 　 ＼: ＼
　　　　　　　　　　　 |: :i　 /: : : : :r‐一'　　,ﾊ: :‘，: ＼/　∧　　 ゝ-く＿う　　 __/ : /
　 　 　 　 　 　 　 　 〉: 〉 ｉ: : : : / 　 ､　　　　}: : i＼: : ヽ　　:,　　 　 | ＼〉　　{ : : : {
　　　 　 　 　 　 　 〈: 〈__ | : : /　　 　 ヽ　 　 ＼| -| : : |＿　}　　　 :|（O）:,
　　　　　　　　　　　 }: : :ハ : {　　＼　　 ∨　 　 }　|: : : : :└─┐　:| 　 | |
　　　　　　　 　 　 　 ￣　 |∨ ＼　　＼,ノ　　　/　 ￣￣:i : : : : |　 ,'　　; ;
　　　　　　　 　 　 　 　 　 | {　 　 ＼_ノ{　　 ／　　　　　└─‐┘/ 　 //
　　　　　　　　　　 　 　 　 :, ＼＿__,/ノ‘ｰ'´　　　　　　　　　　 , '　　//

18 ：

>>17
おまえも消えろ

19 ：

　　　　ジャマイカ？　　　　　　　　　じゃまイカ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　れげぇー
　　♪　 ミ ⌒ 彡　　　　　♪　　　 　彡⌒ ミ
　　　　 (´･ω･ミ ⌒ 彡　　 　 彡⌒ ミ´･ω･`)　))　♪
　　 ミ ⌒ 彡つ(´･ω･`) ))(( (´･ω･`)と彡⌒ ミ
((　(´･ω･`) (　つ　 )　　 　 （つ　　 ）(´･ω･`)　))　　
　　(　つ　 ヽ　 とノ　♪　　　　〉と／　つ　）
　　　 〉 とノ　）^(＿)　　　　　（＿）（　　　とノ
　　 （__ノ⌒(＿)　　　　　　　　　　（＿）⌒ヽ__）　♪

20 ：

　　 　 　 　 　 ／ : : : : : : : : : ｨ: :　､ : : : : : : : l: :＼ ＼
　　　　　　　 /: : : : : : : : : : :/ |:/ ノ ＼: : : : : :|: : : :＼/
　　 　 　 　 / : : : : |: : : : :／─'´ ⌒ヽ　 : : : /＼: : : :＼
　　　　　　/ : : : :|: |! : :／　　 { ○ 　 ﾉ　､: :/:l⌒ヽ: : : : :＼
　　　　　 ,' : : : : :ｌ:ハ ＞‐ ､ 　 　 ─　つ ∨ : {/　} :＼: : : :
　　　　　 |:∧ : : : : :ﾍ|　○　　　 　 ////　|: : :|
　　　　 　 ′∨: :ノ| :|し ／ '　　 　 '⌒ヽ　ｌ : /　ひぇぇ　オバＱみたいに
　　　　　　　　 Y　/: :ｌ ////　 ／　　　　 /: : |　　　消えるんでゲソか！
　　　　 　 　 　 ／ : :人　　　<　　　　　 ｲ: : : |　
　　　　　　　／: : :／　/＼ 　 　 ー　´　 |: : : :|
　　　　　　/: : : : / 　 ' : : :| ト ──＜　∧ : : |
　　　　 　 {: : : : :′　{: : : :| |: : .、　　　从 ＼: |

21 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
新スレおめでとうございます
本日は皇紀2600年の歴史を有する皇国民族にとって、待ちに待った伊勢神宮の
新しい高床式神殿にご神体がお遷りになる日ですね〜

22 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>2
その高床式神殿のある吉野ヶ里を、発掘された三眠蚕から半島起源にしている
ようですが、吉野ヶ里では四眠蚕も見つかっていますよ
http://www.peoplechina.com.cn/wenhua/2009-11/09/content_228967.htm

23 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>4
わが列島の皇国が創立されてから2600年以上経っており、皇統が古墳初期からに
限定してしまったら、反日団塊牛くんと同じ穴の...になってしまいますよ〜

24 ：

単に楽浪交流文物なだけ。
徐福なんか絶対に来ていません。
中国からの人の定着を示す生活密着型の文物や生活文化や思想や信仰が
なーーーーーーーーんにも伝わっておりません。

25 ：

>>24
巻向の建造物って単位が魏尺なんだけど

26 ：

>>22
ふーむ、チャン人ね
覚えておこう
悪石島のボジェはリンク先の簑傘お化けそっくりだよ

27 ：

>>25
肝心の中国建築が入ってないでしょ。
瓦一枚伝わっていない。
楽浪郡は弥生中期からあるから、その頃の中国は庶民でも
瓦屋根の戸建てで貧民でも木骨泥墻(もっこつでいしょう)。
いずれも伝わってないがね。

28 ：

>>21-23
皇紀2600年の歴史(笑)弥生期以前の縄文末期に日本列島に国家じゃの
無ぁよ(笑)。日本の国家は記紀の時代からしか無ぁけぇ、北部ヨーロッパや
朝鮮南部同様、中世前期からしか歴史が始まる北方民族による国家形成の
新興野蛮人国家で、漢やローマのような文明国の古代の歴史が無ぁのに、
わぉ〜君の中華信仰精神を日本に押し付けは、干渉がましいよ(笑)。
韓国でも馬韓や秦韓の時代に百済や新羅が建国しとったじゃのトンデモと
一緒にして、何も日本を愚弄せんでもええのに。
　だいたい、あんたに、日本を貶めたい意図があるけぇ、架空の
皇紀2600年とか韓国の壇君五千年の妄想概念を創作したがるんよ。
　わぉ〜君は、反日行為しよるけぇ、他者を反日にしたがるんじゃろう。
日本国内で愛国を鼓舞、煽情する人たちが、他国の利益に奔走する、
売国奴であったが如く。

29 ：

必要以上に敵を要求するのはルサンチマンの発想です
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%83%81%E3%83%9E%E3%83%B3

30 ：

本当に愛国心があるなら、そんな敵国の江南改竄詐欺なんか働かんわなｗ
わざわざ朝鮮・朝鮮人を叩く正義の味方を装う目眩ませ付き合いでｗ

31 ：

土器とクソ牛は病院行け

32 ：

>>27
> 肝心の中国建築が入ってないでしょ。
別に中国建築を建てる必要も技術もなかったろうよ

> 楽浪郡は弥生中期からあるから、その頃の中国は庶民でも
> 瓦屋根の戸建てで貧民でも木骨泥墻(もっこつでいしょう)。
城塞都市の中ならな
貧民は弥生人と変わらん。たとえローマ帝国でも同じ
中国を買い被り過ぎだろあんた

33 ：

朝鮮煙幕ｗｗｗ

34 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>33
このスレの朝鮮煙幕のしくみがわかりやすいので、前スレから貼っておきますね
本スレのホッポー３巨人（奇行種）の類型は以下のとおり〜
�@土器博士さんの説
『日本人は弥生時代からチョンとはまったく異なる「ホッポー沿海州人」』
『日本の支配層は、この「ホッポー沿海州人」（狭顔種）』
※ただし月光さん説では、この「ホッポー沿海州人」は結局チョンの一部
（粛慎）と同じ（笑）
�A月光さんの説
『日本人は弥生時代からまるでチョン（穢貊・東胡・粛慎）と同じ』
『日本の支配層は、外バイカルの東胡（広顔種）』（笑）
�B反日団塊牛くんの説
『日本人は古墳時代からチョン（伽耶のホッポーモッカクボジン）に侵略される』
（大笑い）
『日本の支配層は、ホッポーモッカクボジン（狭顔種、多分穢貊）』

35 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>34
つまりわかりやすく解説すると
チョン３奇行種（穢貊・東胡・粛慎）は
�@が粛慎のチョン
�Aが東胡のチョン
�Bが穢貊のチョン
ということに還元されますね!!

36 ：

土器アスペ論の最大の疑問は、
弥生人が沿海州出身だとすると水田稲作を弥生人が持ち込んだという【常識】が崩れる
別に常識を覆しても構わないんだが、さて沿海州で稲作できんの？

37 ：

稲作は九州北部に上陸定着後ほどなく、交流交易していた半島南部から
弥生人自身の手で導入しただけの話。
たったそんだけの話。

>>34
おえい、タイワピーノ。台湾広鼻ブラック。台湾ベトナム顔ニガー。
俺は狭顔と一度も言った覚えは無いぜ。
むしろ広顔かそれに近い集団だったと考えている。
弥生人骨は古くなるほどに頭蓋骨の幅が広くなるからな。

38 ：

>>34 �A月光さんの説
『日本人は弥生時代からまるでチョン（穢貊・東胡・粛慎）と同じ』
『日本の支配層は、外バイカルの東胡（広顔種）』（笑）
>>35 >>34 �@が粛慎のチョン �Aが東胡のチョン �Bが穢貊のチョン
子供が朝鮮人の喧嘩言葉の真似をしてるみたいだなー。
広顔ブリャート等C3は旭川4.8% 関東 2.2% 名古屋　1.4% 西日本 4.1% 沖縄 2.3%、
これは半島経由以外に北方からも粛慎・オホーツクの形で侵入があった可能性もある。

39 ：

>>36 http://133.30.51.93/das/jsp/ja/ContentViewM.jsp?METAID=00738109&TYPE=IMAGE_FILE&POS=1

40 ：

>>37
おまえの人類学の知識ってホント浅く狭いのな
実はおまえ自身がピーナ顔なんじゃねーのwwww

弥生人が沿海州からやって来て、わざわざ半島出向いて稲作開始か？
ハハハ
一万年前から日本にいた縄文人はナニしてたんすかぁ？

41 ：

縄文時代の九州北部は前期に曽畑式土器で半島と交流が
あるくらいで、あまりアクティブじゃないんだな。
ところが弥生開始土器が登場すると、同時に朝鮮土器も
頻繁に出だす。
これは弥生人が海路を駆使する非常にアクティブな存在だった事が
伺えるんだな。
沿海州からやって来るほどアクティブな集団だからこそ、
半島南部まで行く事が珍しい事ではなくなった。

42 ：

あまり説得力がないな

縄文人の方が神津島行って黒曜石採ったり、半島に土器を残したりで活発な気がするが

43 ：

破局噴火のリスクと日本社会
http://sk01.ed.shizuoka.ac.jp/koyama/public_html/etc/abstracts.html
こういうのがなきゃ縄文ももっと順調だったんだろうが。

44 ：

>>42
縄文時代は1万年以上もあるんだから、むしろ、
それぐらいの行動はしてもらいたいね。
弥生時代はその1/10しか時間がないのに搬入した朝鮮土器が
わんさか。
しかも北方モンゴロイド形質を帯びた弥生人骨が北海道南部から
沖縄まで見つかる。
　
船で活発に移動し、交易してたんだな。

45 ：

モンゴロイド名称が示す通り新モンゴロイドの事だ。シベリア寒冷地適応だが形質が強烈に強いのよ一滴の混血で他の形質を乗っ取る。シベリアに人口を養う地力なんか無いが東アジアの形質をこれだけ変えた。

46 ：

弥生時代の渡来人を弥生人とするのは止めれ
馬鹿っぽいぞ
たった一つの民族だけが渡来してたわけではないからな

47 ：

一つだけです。

48 ：

弥生人を渡来人みたいに言ってもしょうがないぞ
主体は縄文人だから
難民やら植民してきた外人との混血の総称
そもそも土器の形が変わったからって人種云々まで断言できんはず
基礎からやれよ

49 ：

>
> しかも北方モンゴロイド形質を帯びた弥生人骨が北海道南部から
> 沖縄まで見つかる。
縄文人てシベリアからも来てるけど
沖縄でその【北方ﾓﾝｺﾞﾛｲﾄﾞ】とやらが見つかるのも納得だろ？

50 ：

人類学の基礎学力が足りないな。
縄文人が日本半島(同時は樺太とつながる半島。対馬海峡は川。)
に侵入した頃はまだシベリアは温暖で、まだ北方モンゴロイドは
いないの。
そのときは温帯仕様の古モンゴロイド。
その後、シベリアが冷帯になって北方モンゴロイドが
登場するの。

51 ：

シベリアが温暖w
あのな人類が高緯度に侵入為るには脱色しなきゃ成らんのよ。人類の移動が低緯度より高緯度が先行する事はあり得ん

52 ：

シベリアは高緯度でも少雨乾燥地帯でバルト海沿岸のように
湿潤で曇りがちな日差しの弱い場所じゃないんだよ。
狩猟民族化したら、中央アジアからシベリアまで移動するのに
千年もかからないと思うよ。

53 ：

「羊と貝」混血で同じモンゴロイドに括られるがそれぞれルートが違う。

54 ：

>>44
弥生期の北方渡来系の人骨はせいぜい関東あたりまででね
しかも少数派で、北方渡来系人骨は、北九州〜山陰に集中しとるよ。
広島県でさえ、弥生期や古墳前期は縄文形質人骨が多い。
>>45
　一滴で容貌は変わらんよ。大量に移住せにゃあ。
シベリアの狩猟主体じゃ、縄文の採集狩猟ように、人口は増えんよ。
ポリッエ文化のように、農耕・牧畜の段階があってこそ、安定した
食料保存が得られるわけじゃし。逆に南方農耕系は、北方系のもたらす
家畜などの疫病にやられて人口を減少させるけぇ、歴史時代の
民族移動は、ほとんどが北方→南方になるんよ。
>>46-47
　渡来系にゃ朝鮮の縄文形質人骨も、九州西部の韓式支石墓から出てくる
けぇのう。

55 ：

> そのときは温帯仕様の古モンゴロイド。
>
> その後、シベリアが冷帯になって北方モンゴロイドが
> 登場するの。

最氷河期で海が凍ってたから北海道から本州まで渡ってこれたんだけど、
それでも温暖なの？
バカは消えろよ

56 ：

>>54
おまえも消えろ

57 ：

ホモ牛と土器ＫＩＤは韓国の掲示板で思う存分お国自慢すりゃいいのにな

58 ：

日本人にかまってもらいたいのでしょう

59 ：

>>55
超バカは消えろよ。
冬の地続きになったときに渡ってきたんだよ。
シベリアが今より遥かに温暖だったのは定説。

60 ：

江南改竄詐欺のタイワピーノ工作部隊はさっさと鮮人とともに
日本から出ていけ！

61 ：

払拭作業は今日は無しか？ｗ
タイワピーノ工作部隊ｗ

62 ：

ユダヤの神事の格好、どう見ても山伏
http://inri.client.jp/hexagon/img/Schneerson2.jpg
どう見てもホラ貝
http://inri.client.jp/hexagon/img/shofar_b.jpg
天狗もユダヤ信教者の格好
http://livedoor.blogimg.jp/copricorn22/imgs/8/7/87f573ab.JPG
その神教者が一人前になるときにトーラースクロールという経文を授かる
そして天狗が持っているのは「虎の巻」
失われたアーク、どう見てもお神輿
http://inri.client.jp/hexagon/img/ARK_J_b_b.jpg
完全に日本語
http://inri.client.jp/hexagon/img/jew_kana.gif
そしてアークに入ってる三種の神器であるマナの壺
http://blog-imgs-51.fc2.com/a/i/o/aioi/2010110921453866b_20120728114221.jpg
よくご存知のこれ
http://www.myfavorite.bz/kojimaya/work/sub/jintoku_mount.jpg
お分かりいただけただろうか

63 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>37
台湾、ベトナム、ピーノ撲滅連呼してるから、てっきり広顔種嫌いなのかと
思ったよ
>>34
>>4
そういえばホッポー沿海州人も、月光さん説なら�@「粛慎のチョン」で
�A「東胡／鮮卑のチョン」の近縁種c3となり、広顔種だったね
でもそうすると、残念ながら二人とも「形質人類学的におかしい」って
反日団塊牛くんに罵倒されちゃいます（大笑い）

64 ：

>>60>>61

ブ・ザ・マwwww( ´∀｀)

65 ：

>>59
> シベリアが今より遥かに温暖だったのは定説。

その後の話してんだからごまかすなよﾁﾝｶｽ
細石刃作ってた連中が千島列島を越えたのは最氷河期
でなきゃ津軽海峡まで凍らねえよ。シンド知ってるか？アホKID

66 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>54
＞渡来系にゃ朝鮮の縄文形質人骨も、九州西部の韓式支石墓から出てくる
＞けぇのう。
そのとおり、前述の「形質人類学的に〜」に加えて、反日団塊牛くんは
たまに正論を言いますね〜（笑）
この南方式支石墓の分布が、「縄文系倭人」の分布とも多いに重なるわけですが
それを月光さんのように半島の「穢人」にすり替えるなんてできないはず
http://blogs.yahoo.co.jp/kawakatu_1205/GALLERY/show_image.html?id=54777505&no=2

67 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>66
つまり「形質人類学的に〜」みれば、�@「粛慎のチョン」や�A「東胡／鮮卑の
チョン」の広顔種をわが列島の王統に据えることはできない
>>34
しかし狭顔の南ツングース種である�B穢貊のチョンを想定すると、古墳時代
以降の渡来となり、縄文弥生文化を継承する皇紀2600年に全くそぐわない
おのずと、わが列島の王統が誰であるのかは明らかですね!!

68 ：

何だこりゃ、タイワピーノ工作部隊だらけじゃねーかよ。
64と65は席隣り同士だろ。
　
おまえら台北駐日代表処の人間だな。
こんな組織工作ばかりやってるなら、
さっさと鮮人とともに日本から出てけよこのテロリストが。

69 ：

>>66
支石墓は開発の進まなかった土人半島に多く残っているだけで、他地域にもわんさかあるって教えてやれ

70 ：

>>68
入院しような♪土ｷﾁｶﾞｲKIDくん

71 ：

だから、さっさと鮮人もろとも日本から出てけっての
この台北駐日工作処のテロリストが！

72 ：

>>62
倭の五王時代に肥後には鮮卑系石棺・石室墓、関東甲信越には
伽耶系積石墳の騎馬民族文化が到来。飛鳥時代にはガンダーラ
からユダヤ・キリスト教造園文化が到来、このユダヤキリスト
教文化が古事記・日本書紀編纂に大きな影響を与えた。記紀に
現れた聖書思想(渡来人研究会研究報告第一号)参照

73 ：

朝鮮KIDの故郷は古代から不毛未開の地

74 ：

　　ｌヽ
　　ｌ 」.ミ ⌒ 彡
　　‖/*´∀｀*)　ｧ,､　
　⊂ ﾉ 　　 　|つ　　　'`,､
　　ｒ（ 　 ヽノ
　　し´￣ヽ_）

75 ：

“時間のものさし”IntCal13完成！　古代の遺構のより厳密な年代測定が可能に
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1380793447/
約5万年前までの正確な年代測定が可能に -が公開

日英独を含む「水月湖プロジェクト」全体のリーダーである英ニューカッスル大学の中川毅 教授、鳴門教育大学の米延仁志 准教授らは
9月30日、都内で会見を開き、同プロジェクトにて得た研究成果を反映した放射線炭素年代の新しい較正曲線「IntCal13」が
9月23日の「Radiocarbon」オンライン版(IntCal13特集号)に掲載されたことを発表した。
(中略)
特に過去5万年というのは、人類の文明の発達を追いかけるのに重要な期間となる。
これまでも過去をさかのぼるために放射線炭素(14C)年代測定が用いられてきたが、14C年代測定は基準となる値がバラバラであり、
今現在がどの程度、ということが分かっても、元の値が不明なため、これまでは膨大な長さの対応表を作ることで補正を行い対応を図ってきた。
中川氏は、「IntCal13とIntCal09の間には、決定的な大きな差がある」とし、「それは、今まで抱えていたあいまいな誤差を除くことに成功した点」と説明する。
この決定的な年代測定を実現した背景に福井県若狭町にある水月湖での調査結果が反映されたことがある。
水月湖の調査報告については、以前のレポートを参照していただければと思うが、
簡単に述べると、木の年輪が1年に1つずつ刻まれていくように、湖の堆積物も一定の期間で湖底に堆積していくこととなる(年稿)。
環境の影響が少ないものであれば、そのサイクルが一定したものとなるため、年代を知るための手掛かりとして活用できるというわけだ。
中でも水月湖における研究では世界最大ともいえる5万2800年前まで測定することに成功したという。
これまでも、年稿の調査は世界各地で行われてきたが、これほどの期間のものが地殻変動の影響を受けず陸上で得られるのは稀有な例だという。
従来、そうした長い期間の年稿は海の底から採集されたものが用いられていたが、海洋は古い水が含む古い炭素が影響をおよぼし誤差を生じやすいという課題があったという。
(以下略)
http://news.mynavi.jp/news/2013/09/30/185/images/013l.jpg
http://news.mynavi.jp/news/2013/09/30/185/images/002l.jpg
http://news.mynavi.jp/news/2013/09/30/185/images/005l.jpg
http://news.mynavi.jp/news/2013/09/30/185/index.html

76 ：

╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋
┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃
　　　　　　　彡 ⌒ ミ　　
　　　./⌒▼⊂　'・ ・つ
　*〜|●　 （ （＿_ω）
　　　.∪∪〜U U
┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃
╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋

77 ：

>>75
すごいじゃん

78 ：

宋書倭国伝・・・・・・・・・朝鮮半島は倭が支配している
広開土王碑・・・・・・・・・倭国が海を渡り百済と新羅を臣下にした。
三国史記「新羅本記」・・・・慶州を倭兵が包囲した。新羅は何回も王子を人質に差し出している。百済の武寧王は人質の子として日本で生まれた。
日本書紀・・・・・・・・・391年に神宮皇后が百済と新羅を征服した。
宋書・・・・・・・・・・・・倭国が朝鮮半島南部を領地にした。
随書・・・・・・・・・・・・倭国は産物も豊かで鉄の鏃で武装した軍隊を持つ。百済と新羅は倭国を大国として敬った。

79 ：

ほ〜‥ホモ牛母国に帰ったのか。
平和が１番じゃのう。

80 ：

また、お呼びでないウソつきホモ先生を煽るのか？

81 ：

╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋
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╋　　　　　　　彡 ⌒ ミ　　　　 ╋
╋　　　./⌒▼⊂　'・ ・つ　　　 ╋
╋　*〜|●　 （ （＿_ω）　　　 ╋
╋　　　.∪∪〜U U　　　　　　╋
╋┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃
╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋╋

82 ：

イヤッッホォォォオオォオウ！ 電波駆逐！駆逐！
今日も　廣島もみじ民／白馬青牛　滅亡〜！　(AA略

83 ：

過疎るなぁ

84 ：

>>67
　南ツングース系や、朝鮮人、本土日本人は、広顔じゃ無ぁわ。
広顔は北ツングース系や中国南部、東南アジア、ほいから縄文系の
アイヌ人や沖縄人の方でぇ。
しかもカルトの皇紀2600妄想なんか、お隣の半島の檀君半万年妄想同様
じゃないか(笑)。
>>78
倭は日本列島の一部だけじゃ無うて朝鮮沿岸部も倭じゃに、
カルトネット右翼は、倭は日本そのものじゃと捏造してもつまらんよ(笑)。

85 ：

　 ず ー ら　ず ー ら
　　　 彡⌒⌒ﾐ
　　　　/　・ω･）
　　...../＿＿__ﾉ

86 ：

曖昧な形質で論じる。
似非学問

87 ：

　 　 　 　 -‐―- 、　 　 　 　-- ―-― 、　　　　 - --- -―-
　　　／○　　　　.丶 　　／ ○　　　　　ヽ　　/ ○　　　　　(⌒Y⌒)
.　　/　。　　　　　　ヽ　/ 　。　　　　　　　ヽ　!　。　　　　　(⌒*☆*⌒)
　　i　　　　-　　　-　ｌ　彡　　ー　　　ー　 ｜.!　ー　　ー　　（__人__）
　　|　　　▲　　 ▲　| 彡　　(●）　 (●)　｜｜（●)　(●)　 　ミ
　 ｜ 　 ""　.♭　　"l 彡　　 ~" 　,, 　 ~　..ｌ　.| ~" ( 　 "~ 　　ミミ
　　＼　　　､＿,　　/　彡ヽ　　r‐― ｧ,　ﾉ'　..丶　r ‐¬　　..ミミ
　　　／　丶　　　ｲ　　　 `＼..　ヽ⌒ﾉ..／　　　　＼ヽ .ノ／》☆
　　｜　＼_フ.ヽ　＼　　　.ノ 　＼_フ. ヽ　　　 　 》ノこ 二ノ 》　ヽ
　　｜ 　　 ヽ　　　｜　　 |＿ 　〆⌒ヽ｜　　　 /　 　 　 　､＿_|
　　｜　　　　　　　 |　　　 |　|　( ・ x ・).|　　　　（　　　　　 　|　 |
　　　　　はげゆか　　　　　　はげっち　　　　　は〜げちゃん

88 ：

女子児童「忘れ物をしました」　教師「『許してにゃん』と言え」　児童「えっ…あ…許して…にゃん…」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1380860626/
　ミ ⌒ 彡
く( ,_`ゝ′)　許してにゃん♪
　丶●‐●
　　〉　 ,　ｌ〉
　 （~~▼~|
　　＞ ） ﾉ
　　(／ヽ_)

89 ：

>>86
これ多分定型文だから
気にすんな

90 ：

■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■

�@まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱えR。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げR事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
�B台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。
�Cハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。

91 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>84
皇紀2600年とは、わが列島の皇国民族が「縄文文化と弥生文化」を有する
古代より優れた歴史を共有してきた史実を示しているものです
http://www11.ocn.ne.jp/~oinari/7-20-01.jpg
縄文末期と弥生期がシームレスに継承されている史実を、自分でもよく書かれて
いるではないですか〜
>>54
＞広島県でさえ、弥生期や古墳前期は縄文形質人骨が多い。
＞渡来系にゃ朝鮮の縄文形質人骨も、九州西部の韓式支石墓から出てくるけぇのう。

92 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>91
ましてや弥生期から古墳期にかけては、阿讃播〜河内〜纒向と続く多くの
考古学的物証によって、皇紀2600年の皇統のシームレスな継承を明らかに
するなど、いとも容易いことです〜（大笑い）

93 ：

ﾋﾟｺｯ 　　　
　　 　 彡 ⌒ ミ　　　　 ﾋﾟｺｯ 　　　
　[]-⊂(´・ω・)っ-[] ／
　Ω［￣￣￣］彡““ミ彡
彡““ミ彡 　 　（´･ω･｀)
（´･ω･｀)

94 ：

【社会】百済・武寧王の生誕地・加唐島など、九州の中の韓国を歩いて探そう…駐福岡韓国総領事館が企画、「市民と意見交換の場に」
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1380815161/
　駐福岡韓国総領事館は朴鎮雄（パクジンウン）総領事が日本の市民と一緒に、九州に点在する韓国ゆかりの地をめぐるツアーを
５日から始める。初回は、韓国で人気のトレッキングコースの手法を取り入れた佐賀県武雄市を訪問。今後、朝鮮陶工の李参平を
陶祖とする有田焼の地元、同県有田町などを回る。朴総領事が訪問先と朝鮮半島の関係について説明し、日本の人々と意見交換
する場にしたい考えだ。
　同総領事館は「古来、朝鮮半島と活発に交流してきた九州には、関連した名所が多数点在している」とツアーを企画。日本と韓国の
外交関係が冷え込む中、総領事ら韓国の外交官が現地に足を運び、市民と両国関係の将来を考える狙いがある。
　５日は、韓国の文化や旅行に関心がある人々の親睦団体「日韓交流博多会・ナドリ倶楽部（クラブ）」（坂口隆義会長）の会員らが
参加し、トレッキングコース「九州オルレ武雄コース」を歩く。オルレは韓国の済州島の人気トレッキングコースの愛称。この「済州オルレ」
をモデルに、九州観光推進機構は、武雄などの８コースを「九州オルレ」として設定済みだ。
　今後、ツアーは公募で４０人程度を集めて、福岡市発着のバスツアーとして続ける方針。有田町や古代国家百済の武寧王（ぶねいおう）
の生誕地とされる同県唐津市の加唐島などを予定しており、佐賀以外の九州各県での開催も検討中。
　朴総領事は「韓国との歴史的なゆかりや、オルレのような現代的なつながりに基づき、若い世代の交流の活性化につなげたい」と
話している。
ソース（西日本新聞）　http://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/article/43820
写真＝韓国総領事館のツアーが５日訪ねる佐賀県武雄市内のオルレコース。散策しているのは韓国人旅行者
http://www.nishinippon.co.jp/import/national/20131004/201310040001_000.jpg

95 ：

九州から韓国へ侵略したんだから、似ているのあたりまえだろ？

96 ：

なかっち 動画
http://www.youtube.com/watch?v=z2qK2lhk9O0s

みんなで選ぶニコ生重大事件 2012
http://vote1.fc2.com/browse/16615334/2/
2012年　ニコ生MVP
http://blog.with2.net/vote/?m=va&id=103374&bm=
2012年ニコ生事件簿ベスト10
http://niconama.doorblog.jp/archives/21097592.html

生放送の配信者がFME切り忘れﾌﾟﾗｲﾍﾞｰﾄを晒す羽目に 放送後に取った行動とは?
http://getnews.jp/archives/227112
FME切り忘れた生主が放送終了後､驚愕の行動
http://niconama.doorblog.jp/archives/9369466.html
台湾誌
http://www.ettoday.net/news/20120625/64810.htm

97 ：

　　 ミ ⌒ 彡
　　( ,_`ゝ′)　ｶﾞﾀｯ
　　.r　　 ヾ
＿_|_|　/￣￣￣/＿
　　＼/　　　　/

98 ：

>>91-92
　縄文期も弥生期も日本は国家形成に必須な道路の整備すら無かったよ。
しかもあんたの根拠が日蓮宗国家主義者の「八紘一宇」じゃつまらんよ。
皇軍の思想は国家社会主義の元来は左翼ユートピア思想じゃし。
元広島39Dの森金千秋氏も、
　『戦時中日本政府と軍が標榜喧伝した「八紘一宇」というスローガンが
あった。世界を征服して天皇が君臨統治するということで、中国共産党の
綱領に唱われている、「全地球上の被搾取人民を解放する、その勝利まで
戦う」という教条と共通した、思い上がった覇権の旗印であった。
　日本軍は神聖な天皇の軍隊で、天皇の命令に依って行われる戦争はすべて
聖戦であり、従って天皇の軍に背くものは賊軍であり、賊軍に連なる国民も
賊徒であるという、独善他悪的な侵略を正当化した大義名分があった。』
やっぱし、あんたカルトじゃが、出来るだけ中共の概念で、我が日本を扇情
工作し、中華の国にしたい意図が丸見えじゃないか(笑)。あんたら中華人は、
日本に対する干渉が好きじゃのう。

99 ：

>>93
髪が増えとるのう

100 ：

沿海州南西部がずっと同じ集団によって定住されていたと
考えるのは誤りである。
沿海州の古代人骨にも時代によって大きな変化が見られる事を
何かの資料で読んだ。
一番大きな変化は韃靼人が侵入した以降の人骨の変化だという。
それまでは非常に顔面部の扁平度の強いツングースの頭蓋だという。
沿海州南西部は地形的にシベリア方面から南下するか満州方面から
東進するしかない。
弥生開始は韃靼人が沿海州に侵入する遥か以前の事であるから、
シベリア方面から南下してきた広顔の北方ツングースが
沿海州南西部を足場に西日本に侵入したとしても何ら
不思議な事ではない。

101 ：

>>98
>皇軍の思想は国家社会主義
嘘をつくな、嘘を

102 ：

>>101
相手すんなって
レスが欲しくて大嘘書くんだよ、わざと

103 ：

　　　　ならぬものはなりませぬ！
　　　　　　　　　　＿-l-＿
　　　　　　　　　／:::::::::::::::＼
　　　　　　　 ＿i:::::-‐―-::::::i＿
　 　　　　／.:::i::::i:::i:::i:::i:::i::i:::i:::ヽヽ.
　　　　 /::/::::/　 ＼　　／　　l::::i::i
　　　　|::::i:::l　＜●>　<●＞　l::::i:::|
　　　　|::::i:::l　　　　.△　　　　l::l::::|
　　　　　 しヽ.　　'ｰ=三=-'　　/ソ
　 　　　　　　 ＼　　　　　 ／
　　　　　　　 　　＼　＿／

104 ：

■■■悪の王者『台湾人情報工作部隊』の卑劣なステマ劇団型ネット世論操縦の手口■■■

�@まず日本人のふりをしながら朝鮮ネガ煙幕を組織で焚きつけ、正義の味方を装いながら
我らが日本人の視界と思考力を奪取。
(悪い外国人は朝鮮人「だけ」なんだ！と、この時点でバカ落ちる。)
�Aバカがダマサれ切ったのを見計らって、「日本人は台湾人が大好きです！」やら、
「台湾人は親日！」やら、台湾および台湾人美化用の洗脳プロパガンダを組織で無数に
唱えR。（単純なステマ工作に、バカ、ダマサれ信じ込む。）
最近はこれだと角が立つので台湾美化をせず、ただし台湾ネガは一切見せないようにして、
ただひたすら朝鮮ネガをプロパガンダし狂って韓国・朝鮮を下げR事で他が持ち上がった
ように見える錯覚を利用した無言の台湾アゲ工作に出ている。
�B台湾人部隊だとバレかけたら、その邪魔な日本人に対して朝鮮人呼ばわりをして潰すという
卑劣な狂言を働く事で防衛し、再び�@に戻って、�A、�@、�A、�@・・・と無限に繰り返す。
�Cハイ、ハッカクくせえ褐色広鼻の汚らしい反日土人が親日という世論操縦が完了しました。

105 ：

広島の田舎もんは地元の兵団に最強の証である菊の通称をつけてもらえなかったからいじけてるんだよ。

106 ：

肥後もっこすに告ってぶん殴られた恨みを忘れてないらしい

107 ：

　　　　　　　┐　　　,. 　───-
　　　　 ￣| .└ z ' ´　　　　　　/ ﾄ、
　　　　　　￣／: : : `. .、　　　/　 |.i
　　　　　 　 /: : : /|ﾊ: : ＼ ∠__,....| |
　　　　　　 'ﾍ: : :ﾒ十ｷ: : : :メ--‐ "ﾉ
　　　　ふ　　 V） -＝ゃ／､:l＼__/　　　　狼も縄張り争いという
　　　　 わ　　i'´＿__　|: |_ﾉ:|: : |: i　　　侵略行為をするのでゲソ
　　　　　ぁ 　 ゝヽ__ﾉ .l: || : | i: :i::＼
　　　　　　 ﾓﾐ ､`nーノ:人: ﾄ ＼:＼: ヽ
　　　　　　　ヽ　`' Y_|´　ヾヽ＼:＼:＼:
　　　　　　　　＼__ノ:::） 　 |: l　|: : :ﾄ､: :
　　　　　　　　 （: : : :ｲ　　 V.....|: : :|　＼

108 ：

　　　 　　　○,,○
　　　　　　( ・(ｪ)・)ミ⌒彡l||l
　　　　　 　/⌒ ,つ⌒ヽ )
　　　 　 　(___　 (　　__)　　
"''"" "'ﾞ''` 'ﾞ ﾞﾟ'　'''　''　'''　ﾟ`

109 ：

>>100
　実際ポリッエ文化の重なる北朝鮮北部の会寧の人骨は、高顔・狭顔系
じゃし、北ツングース、アムールの高顔・広顔系じゃ無ぁし、日本へ
渡来した弥生期の集団も広顔タイプはほとんど見られんよ。
>>101
左翼ナチ同様の国家社会主義で中国共産党のスローガンの類似じゃ
無ぁとしたいんなら、中華儒教朱子学と同じ儒教朱子学カルト日本帝国の
共通性と云いたいんか?
まあ、左翼の国家主義であろうと、科学唯物論の共産主義であろうと、
儒教原理主義朱子学であろうと、エリート支配の人民管理と、理想主義
ユートピアの左翼思想の本質は、中共も日本帝国もナチスドイツも
変わらんよ(笑)。
>>102
　>>98のは、元広島39Dの森金千秋氏の『悪兵』p450からの引用じゃけぇ、
大嘘認定する、あんたが間違うとるんよ。
>>105-106
また、菊兵団が天皇から云う大嘘ホラを平気で吹く九州人は
余程権威に弱い奴隷根性の持ち主なんじゃのう(笑)。
菊兵団は泥棒部隊、強姦部隊で名高いのに、天皇がわざわざ、泥棒と
強姦は日本の誇りゆえ、紋章の菊をやるじゃの云われるわけあるまあに(笑)。
しかも、マレー作戦ですら、エース広島の鯉兵団の脇役じゃし(笑)。
　ほいから、わしに殴られた九州人に、恨みがあるかどうか聞いたこたぁ
無ぁよ。

110 ：

┃　　　┃
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　　　　　　　　ミ⌒彡
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　　　　　　　　　　( 　　　)　)　 　.('(　　　)っ
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　　　　　　　 　 　(___　__)　　　　 ｀ヽ、.〈　ミ
'"" "'ﾞ''`''"" "'ﾞ''` 'ﾞ ﾞﾟ'''"" "'ﾞ''`　　　 ヽ_,)　　　''"" "'ﾞ''`
　　　"''"" "'ﾞ''` 'ﾞ ﾞﾟ'　''"" "'ﾞ''`''"" "'ﾞ''`" "'ﾞ'

111 ：

日本で最も古い北方モンゴロイド形質を帯びた人骨は
弥生前期中頃の女性と見られる人骨で、洞窟の中で奇跡的に
骨が腐食消滅を免れたものだという。この人骨の形質に
ついての詳細は分からない。
つぎに渡来人骨が見られるのは九州北部に甕棺墓が
登場してくる弥生前期末まで待たねばならない。
甕棺墓で腐食を免れた夥しい数の渡来人骨が出現するのは
周知の通り。
弥生開始から300年ほど過ぎた、この頃の渡来人骨の特徴は
弥生中期中頃以降の土井ヶ浜の渡来人骨より頭蓋の幅が
広い事である。
この時代差における形質の変化から逆算すると、甕棺墓の
渡来人骨より300年ほど前の弥生開始時の、渡来したばかりの
渡来人たちの形質は広顔か、それに近い頭蓋だった可能性が
非常に高い。

112 ：

>>109
ホモ牛は国家社会主義だの朱子学だの中身もよく知らねえくせに使いたがるけどよ
馬鹿な主張に拍車がかかるだけだぞ

113 ：

本来はうそつきの権威だからな

114 ：

>>112
9割知ったかで残りはコピペだから
性悪なので謀略の才だけはありそうだが

115 ：

スキャナーでコピぺソースを作っていた！？

534 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2013/10/06(日) 21:30:12.59 ID:VLQ2y4tG
>>530
牛さんの出自はちょんだろうけど、日本人でも
著作物の光学読み取りのpdfとか
逆にネット上のpdfをテキスト化すると発生するよ。
まあ日本人なら普通はチェックすればすぐ気が付くけど。

116 ：

在来犬祖先の可能性、佐賀・東名遺跡出土の骨
http://kyushu.yomiuri.co.jp/magazine/history/20131005-OYS8T00317.htm
　佐賀市教委は４日、佐賀市金立町にある日本最古の湿地性貝塚跡で
知られる東名遺跡（約７０００年前、縄文時代早期）から出土した犬の骨の
調査結果を発表した。
　骨は、発掘調査が行われた２００４〜０７年の間に計１０７点が見つかり、
昨年秋、頭蓋骨やあごの骨など約２０点を、慶応大の佐藤孝雄教授
（動物考古学）らによる研究チームに調査を依頼したという。
　研究チームが、ＤＮＡを解析した結果、出土した犬の骨の遺伝子の
組み合わせが、現在のシバ犬や秋田犬などのものと一致し、在来犬の
祖先である可能性が高いことがわかった。これまでＤＮＡ解析によって
在来犬の祖先とみられていた骨の中では最も古いという。
　犬の骨の出土は、神奈川県横須賀市の夏島貝塚で見つかった
約９０００年前の骨が最古とされているが、ＤＮＡ解析はされておらず、
在来犬の祖先かどうかわかっていない。
　佐藤教授は「犬は人との関わりが深く、今回の結果は縄文人の研究も
進む貴重な成果だ」と話している。
　調査結果については、１２日に佐賀市の県立美術館ホールで開かれる
シンポジウム「貝と骨からわかる縄文人の素顔」で報告される。
（2013年10月5日 読売新聞）

117 ：

>>116
前にも四国かどこかで出てたな
もっと見つかって良さそうなもんだ

118 ：

>>115
ネット上にないようなｷﾜﾓﾉをコピーするのって大変だな
ていうか書き写せばいいのに
ジジィだと時間食うのか

119 ：

　 　 　 　 ＞　　　　　　め、目本（めほん）！？　　　 ＜
　　　　 　 ￣^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^Ｙ^￣
　　 ∩＿＿＿∩ 　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿_∩
　　 | ノ 　　 　u ヽ 　　　　　　　　　　　/ u 　 　 u └| 　∩＿＿＿_∩
　　/ # ●　　　● |　 　　　　　　　　　| ●　　　● # .ヽ/ 　u　　　 └|
　 |　u 　　( _●_)　 ミ 　 　　　　　　 彡 　 (_●_ )　u　 |●　　　● # ヽ
　彡､　　　|∪|　　､｀＼　　　　　 　 ／ 　 　 |∪| 　　 彡　 (_●_)　u 　 |
/　＿＿　 ヽノ　/´>　 )　　　 　 　（　 く　　 ヽ ﾉ 　 ／ u 　 |∪|　　　　ミ
(＿＿＿）　　　/　(_／　　　　　　　 ＼_ )　　　　 　（ 　く 　 ヽ ﾉ　　　　　ヽ
ど、どういうことなの？さすがにこわいわ………

120 ：

　　　　　　 ミ ⌒ 彡
　　　　　　 ( ・ω・ )　　は ぁげー
　　　　 　 ⊂∪∪⊃
　　 　 　 　 　 __
　　 　 　 　 ／１＼
.　　　　　／￣２￣＼
　　　　／￣￣３￣￣＼
　　　 ￣￣￣￣￣￣￣

121 ：

釣るなよおまえらは

122 ：

漁火ｗｗｗ

123 ：

>>111
　日本で最も古い北方モンゴロイド形質人骨が出た遺跡を何で挙げん
のんかのう?
>>112
国家社会主義が元来左翼思想であることすら知らん、あんたら
国家社会主義信奉者のネット右翼の方がお馬鹿さんじゃろうに(笑)。
>>113
　戦前からの嘘吐きでっちあげ体質の日本帝国を美化する
ネット右翼らは、煽動先からあんたら末端信徒も嘘吐き体質じゃに(笑)。
>>114
　謀略なんか使うても意味があるまあに。あんたらネット右翼らが謀略に
よる、でっちあげばっかし考えよるけぇ「謀略」云う発言が出たんか?
>>115なんか幼稚な扇情工作くらいが関の山じゃのう。

124 ：

安芸広島の勇士
　＿＿＿　　知らんのう
‖奈良　|　　　　　∨
‖以前 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U
　＿＿＿　　居らんのう
‖　　　　|　　　　　∨
‖平安 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　　 U U
　＿＿＿　　聞かんのう
‖　　　　|　　　　　∨
‖鎌倉 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ・∀・)<｀∀●>
||￣￣⊂　　 ) 　( 　 と)
凵 　　　し`Ｊ　 　U U
　＿＿＿　　真っ暗よのう
‖　　　　|　　　　　∨
‖室町 ∧_∧ ミ ⌒ 彡
‖　＼ ( ･∀･)　<●●>
||￣￣⊂　　 ) 　(づ と)
凵 　　　し`Ｊ　 　 U U

125 ：

>>116
　こっちを無視して、在来犬だけに注目して扇情してもつまらんよ。
http://www.geocities.jp/ikoh12/kako_no_page_no_syoko/001honnronn_02.html
　「世界の犬はほとんどＨｂＢ型すなわち南方型で、ＨｂＡ型(北方型)の
犬はエスキモー犬と朝鮮の犬-珍島犬と済州島犬-に限られていると
いうことである。
　そして、その朝鮮の犬がＨｂＡ型遺伝子を西日本の犬に持ち込んでいる
ことがかなり明確に読み取れる。これは弥生時代、古墳時代を通じて
朝鮮半島からの人の渡来、それについて来た犬の影響が現在も残っている
ことを推測させる。
　しかし、だからといってアイヌ犬や琉球犬が南方系とはいえない。
　なにしろこのＨｂ型遺伝子はほとんどがＨｂＢ型（南方型)でＨｂＡ型
（北方型）は例外的存在でしかないからである。もっと犬種数を増やし
説得力を高める必要があろう。
別の研究もある。たとえば、北海道のオホーツク沿岸の犬
（オホーツク文化期・7〜9世紀）の骨を調べた西本豊弘 によれば、
オホーツク犬は顔つきが縄文犬・続縄文犬とかなり違っており、
アイヌ犬に近いという。したがってアイヌ犬は樺太方面から持ち込まれた
ものではないかとしている。すなわちアイヌ犬は北方系だとしている、
こういう見解もあるのである。」
http://www.geocities.jp/ikoh12/honnronn1/02inu_hatukanezumi/inuHbidennsi_R.jpg

126 ：

>>123
元来がどうこう言ってねえよバカ。テメエの知ったかぶり
「皇軍の思想は国家社会主義」
これについてツッコんでんだよ。
話をそらすなホモ牛

127 ：

ホモ牛の嘘・大げさ・紛らわしいレスにツッコミ入れると
ゲンライガー、ホンシツガーとほざいて話を逸らして逃げやがる

128 ：

>>126
　皇国の思想は、あくまで中華儒教朱子学にしたいんか?ほんま中華主義者
じゃのう。しかも昭和初期の日本は民主主義でも無ぁ、
左翼の共産主義やナチ国家社会主義同様の全体主義の国じゃったことは、
否定出来まあ(笑)。しかもナチスのバスに「乗り遅れるな」のファシズム
体制じゃし。
まあ、民族学的に当時の日本が外来のファシズムよりも、民衆の側の要素、
外来反文化変容土着主義としても、土着主義運動は多くの場合新興宗教
運動の形を採り、現世の是正と救済を、楽園状態の到来を約束する宗教に
求めるんも、政治思想的にゃユートピア左翼思想になるし、
対外的にゃ朱子学の独善他悪の「攘夷主義」云うことになる。
しかも土着主義運動は外来の宗教(思想)の導入に触発される性格を持つ。
それゆえ、日本に江戸期根付いた中華儒教朱子学と西洋外来の攘夷思想に
類似したナチ国家社会主義を選択したんが昭和初期の日本であり、
その思想の継続者に洗脳されたんがあんたら、ネット右翼じゃわい(笑)。

129 ：

日本最古の渡来人骨の事を本で知ったのか、ネットで知ったのか、
何で知ったのかまではもう覚えていない。
5年以上は前の事だろうけど。
遺跡の名前も出てこないから、マイナーな洞窟だったんじゃないかな？

130 ：

高度な政治批判してるつもりだろうが、
他人の思想を丸パクリして本人は理解してないのが一瞬で分かるから、
誰も共感しない
おまえの薄っぺらさはどうにかならんのかクソ牛

131 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
わが列島の皇国民族の歴史を分断したいがための、「ホッポーモッカクボジン」
侵略説を、せっかく考古学的物証をもって百倍返しで検証してあげよう
としているのだが
こちらに返す言葉が「八紘一宇」のスローガンだけとは、反日団塊世代の思考が
歴史捏造するチョンとまったく同じであるのを証明しているわけですね（大笑い）

132 ：

俺から見れば、騎馬民族を嘯く輩も、弥生人を江南と嘯く輩も、
同類項だけどな。
何一つ決め手となる確証が無いカス。
あるのは文物や生活文化との矛盾だけ。

133 ：

更年期障害から来るのか？妄想ホモ先生が一番薄っぺら

134 ：

>>132
決め手ねぇ
勉強してみたら？自分で

135 ：

詐欺や改竄のテクニックをか？ｗ

136 ：

>>128
そこまで長々こじつけしても
知ったかぶりの事実は変わらんぞホモ牛

137 ：

アンコ牛は恥知らずのドアホやね

138 ：

ｒ ⌒ヽ「わしゃ禿げとランド」
・(ｪ)・「証拠ＵＰよろしクマ」
ｒ ⌒ヽ「ぐぬぬ」

139 ：

>>125
>こっちを無視して、在来犬だけに注目して扇情してもつまらんよ。
日本犬の血統は古いよ。
http://en.wikipedia.org/wiki/Ancient_dog_breeds
エスキモー犬とか珍島犬や済州島犬つうんは俗称やただの雑種なんで、その
古い研究の北方系（ＨｂＡ型など）つうんは系統樹上のシベリアンハスキー
とアラスカンマラミュートが属するクレードで起こった突然変異かな？

140 ：

意気揚々と出してきたのがチンド犬
ガラパゴス島みたいな絶海の孤島じゃあるまいに、あんなとこに最古種がいるかよバカが

141 ：

志賀島の金印といい、こういう事象はあるもんなのか？
1 �� 29,57,70,125: (　´`ω´) >◆ChahooS3X2 ＠ちゃふーφ ★ [sage] 2013/10/08(火) 20:27:27.07 ID:???0
神戸市の小学６年生の男の子が、４年前に自宅近くの公園で見つけて「宝物」として保管していた
破片が、国の重要文化財に指定されている古墳時代の青銅鏡の一部だったことが分かり、８日、
神戸市から男の子に感謝状が贈られました。

感謝状が贈られたのは、神戸市灘区の西灘小学校６年の佐野翔梧君です。
佐野君は、３世紀後半の「西求女塚古墳」がある自宅近くの公園で、４年前の平成２１年１月、
長さ５センチ、幅３センチほどの青色の破片を見つけ、「宝物」として机の引き出しで保管していました。

しかし、ことしになって小学校の社会の授業で学んだ古墳時代の青銅鏡に似ていることに気付き、
小学校を通じて市の教育委員会に申し出て、専門家による調査が行われました。
その結果、昭和６１年に「西求女塚古墳」の調査で、一部が見つかり平成１７年に国の重要文化財に
指定された「西求女塚古墳１号鏡」の破片だったことが分かったということです。
佐野くんは「公園で見つけたときからすごいものだと思って大切に保管していましたが、謎のかけらが歴史的な発見だと分かって、とてもうれしいです」と話していました。

この破片は神戸市に寄贈され、今月１６日から市の埋蔵文化財センターで展示されることになっています。
http://www3.nhk.or.jp/news/html/20131008/k10015128681000.html

画像： http://www3.nhk.or.jp/news/html/20131008/K10051286811_1310081931_1310081957_01.jpg

142 ：

　　　　　　　 ,γ⌒ y
　　　　　 　,,.(人´ (ﾟ) ﾜｵｰ!
　　　　　　（(　,ﾉ￣ﾞi
　　　　　　　`(´ ）JJ

143 ：

>>129
　不明な発掘調査で妄想してもつまらんよ。人骨ほ調べたんがかも
提示できんようじゃあ(笑)。
>>130
　他人の思想であろうと意見であろうと、そがんこたぁどうでもええことで、
あんた本人が現実を指摘さされた時の、対応がどうかじゃろうに(笑)。
>>131
　国際的圧力で、日本の全体主義的司法すら、ようやくへイト・スピーチが
問題となったのに、未だ差別用語を平気で云う、世界の趨勢から外れた
カルト教信者のあんたの姿じゃし、歴史捏造はお隣の半島だけじゃ無うて
日本も酷いことすら隠蔽しても、非文化相対主義のエスノセントリズムで
非学問のカルト妄言になるだけじゃにお馬鹿さんじゃのう(笑)。
しかも>>98の元広島39Dの森金千秋氏まで、団塊世代認定の大嘘まで
付くたぁお笑いじゃのう。
>>132
　歴史に確証なんかあり得んよ。ただ可能性が高いか低いんじゃ。
騎馬民族説は、世界的民族移動期の古墳期は、北方民族による国造りの
時代で、古墳期は、形質人類学的にも北方渡来系が日本に拡散し
主流になった時代で、北方民族は後の南ツングース騎馬民族系ゆえ、
逆に騎馬民族説を否定する可能性が低い。
江南からは地乗航法の時代に直接渡来は無理じゃし、江南呉越系の
中国南部人の海を越えての移民は、早くとも宋代で、概ね明末から
清代じゃけぇ日本の上代はあり得んよ。

144 ：

>>139
犬は人間の移動に従う家畜じゃけぇ、日本は渡来者が増える度に、
人間と共に移住するわけじゃに、古い連呼工作してもつまらんよ。
柴犬すら、>>125の山陰の柴犬が珍島犬のA型の影響を受けとるように。
>>140
　まあ、珍島犬は辺境の島じゃけぇ、比較的A型が特別残存しとるけど
のう。日本の犬も近代以降外来犬の影響があっても、A型が残っとるんは、
辺境のゆえじゃろう(笑)。

145 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>143
ずいぶんオブラードに包んだ言い方になっているのは弱気になっているのかな？
（笑）
反日団塊牛くんは、>>78にある多くの史書で書かれた半島南部を支配する
「倭国」が、>>84のように半島の伽耶であるとこれまで明言してきたし、
その伽耶の「ホッポーモッカクボジン」が列島をも南下侵略していたとまで
さんざん言い放ってきたわけですね〜
これがチョンとまったく同じ思考の反日回路全開の歴史捏造だと指摘している
のですが、いい加減誰でも納得できるような考古学的物証をもって説明して
みてはいかがですか？

146 ：

広島の田舎もんは知ったげじゃのう。
つまらん背伸びをして恥をかかないためには九州男児の下での修行が最低十年は必要じゃ。

147 ：

>>143
>>144
ホモ牛の横道にそれまくる長文はつまらんよ

148 ：

　　　　　　　　　, ,.....,, _
　　　 　＿,,,.r´-‐=‐≡､ヽ,
　　　ｒ´, イ~,） ● ｝　 .r ''ヾ､ 　　武人には
　　 ／ ,r''i"..ゝ-‐"　｛　● ｝i、 　九州方言が
　　 ヽ、＼! ﾞﾞ"　　　　`‐- ' ,! ヽ、 　よく似合う
　 　 　 ＼ ＼, ...,,,__ 　　ﾞ"ﾞﾝ 　　）
　 　 　 　 ｀ヽ,ﾐ''| l |.≧､イ,＿_／
　　　　 　 　/,'__ゝ<:.＼
　　　　　　 ｛ ',〉,.､〈ﾉ｝､＼_,、
　　　　　　　ヽ':;;;;:'ﾞノ　 ＼_,ﾉ
　　　 　 　 　 |｜/
　　　　　　　　i | |
　　　　　　　　UU

149 ：

海が割れるのよ〜道ができるのよ〜♪
てな訳で、北方モンゴロイド形質が拡散し始めるのは、
大陸のいずこから入ってきたとしか考えられない弥生開始土器と
弥生前期中頃の最古の渡来人骨の出土から考えても弥生開始から
ですんでね。
そして、平安期頃に北方モンゴロイド形質の拡散は完了した。
古墳期はただ単にその過渡期なだけ。
騎馬民族なんて、そんなもん、ありませんのでね。

150 ：

>>148
同性愛は武人のたしなみじゃけぇ

151 ：

広島兵は古代から現代まで影が薄いけえつまらんよ

152 ：

【野球】野球ファンの話題をさらう「カープ女子」現象･･･首都圏で広島カープファンの女の子激増★2
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/mnewsplus/1381263270/
弱くて金欠の広島カープに増えた女性ファン
「カープ、カープ、カープ広島、ひろし〜まカープ」という応援ソングで、プロ野球ファンにはお馴染みの広島東洋カープ。
「ジャリはジャイアンツかタイガース好きになるけど、野球の通はカープ好き」なんて話も一部にある、玄人好み球団。
だが16年間、優勝はおろか勝率上位球団にすらなっていない現状。
選手も合わせたカープ球団全ての人員の年棒と、マリナーズ時代のイチロー単独の年棒がいい勝負なくらいの薄給チーム。
FAした選手を引き止める財力を持ち合わせないため、人材流出が止められず他球団の草刈り場状態で、
育てて育てて名選手になると出ていかれる…そんな球団がカープ。
以前あった広島市民球場の設備は本当にヒドかったものだ。でも市民だけには愛されたチーム。
他県に行くとカープファンには皆目会わなかったが…。
そんなカープが近年変わってきているのだ。チームではなくファン層がだ。
今年、巨人の本拠地である東京ドームや神宮球場でのヤクルト戦で球場を真っ赤に染め、どっちの本拠地か判らないぐらい
になるほど、カープファンが詰めかけていると言われている。
それまでは12球団で他球場に一番の人員を集めるのは巨人か阪神のどちらかだ、などと言われていたのだが
今年はカープがダントツらしい。特に集中しているのが首都圏におけるカープファンの激増！　
間違ってもらって困るのは、東京に広島県人が増えたのではない。
今まで広島に縁もゆかりも無かった首都圏に住む人間達がカープのファンになっているのだ。特に女性ファンが多く、また若い！
不景気が生んだカープ女子とは
野球にあまり興味が無かった女子校生が、球場に行って出会った人たちの影響で熱烈なカープファンに成っていく、
というストーリーの漫画『球場ラヴァーズ』も人気コミックとして巻数を延ばしている。
（>>2以降に続く）
http://www.excite.co.jp/News/column_g/20131008/Bucchinews_753.html

153 ：

（>>1の続き）
さらに最近12球団で初めて発刊されたのが『るるぶ広島カープ』。カープ専門の旅行雑誌が刊行されたのだ！　
それも大手旅行専門誌るるぶから!?　5年前だったらエイプリルフールの冗談としか思われない現象が現実に。
この驚くべき現象を起こしている原因は「カープ女子」といわれている女性たち。
彼女たちが熱烈にカープを応援している姿がこのようなカタチとなって現れているのだ。
若い彼女たちは言う。
「生まれてからずっーと日本は不景気、そして私たちは『ゆとり世代』と呼ばれ、就職活動をすれば『超氷河期』で、
たとえ就職できてもデフレ続きで給料は上がらない…。
けど20年近く優勝はもちろん、Aクラスにも入れないチームが、負けても負けても健気に頑張ってる姿にキュンキュンきた。
自分たちと似ている境遇のカープに……。大金かけて大きくなったチームじゃなくて、薄給だけど頑張る若手選手が
活躍してくれることを祈りながら応援する。カープが勝つ嬉しさは他球団では味わえない…」
カープは格別なんだと。なんだか深いね…。カープ女子をねらう偽ファンにご注意
他にも赤を主体としたカープのチームカラーがカワイイという意見も多い。女性向けのグッズも近年は充実しているという。
今年本当に久しぶりにAクラスが確定し、クライマックスシリーズ（CS）に初参戦するカープ。
阪神、巨人を負かして日本シリーズに行って欲しいという気持ちが「カープ女子」に蔓延していることだろう。
しかし気を付けて！　球場では誰でもすぐに仲良くなれるフレンドリーな環境をつくっている「カープ女子」応援団に紛れ込んで
女の子と仲良くなろうと考える、偽カープファン野郎がいることを。
勝利の瞬間に抱きつこうなんて考えて、可愛い子のそばに陣取るヤツもいるなんて聞く。
特にCS勝利したときは感激もひと際だろうから「カープ女子」の皆さんはユルくなって解放的にならないようにね。
（おわり）

154 ：

日本の古代史は謎だらけですね
謎を解くには遺跡遺物の歴史的発見がされるか天皇陵の発掘調査を行うかです
現状述べれてる全ては断片的資料に想像を加味した推測でしかありません。

155 ：

>>154
新入り？大歓迎だよ
ｷﾁｶﾞｲ多いけど是非通ってもらいたい

156 ：

>>145
　最近、ヘイト・スピーチを公然とするようになった、あんたこそ、
余程空威張りしか出来んようになって残念じゃのう(笑)。
　倭の概念を日本列島のみの集団と思い込む妄想自体が、既に捏造体質で
倭は北東アジア、朝鮮沿岸部の水辺民、九州北部あたりまでが範囲で
あることすら無視してもつまらんよ。しかも加耶(金海の倭」たる支配層が
北方木槨墓で現地の倭人や韓人は被支配層であることも無視し、
左翼思想のトンデモ任那日本府説のガラパゴス日本バージョンのマルクス主義
自民族発展段階説のあんたの方が余程団塊の世代の歴史観そのものじゃ
ないか(笑)。
　あんたが団塊の世代を反日としたがるんは、あんた自身も団塊の世代の
歴史観に従う反日ですと告白しよるようなもんじゃに(笑)。
ほんま、あんたぁお笑いピエロの役回りばっかし演じとるわい(笑)。
>>146
　しったげな(生意気な)んは、広島人の手柄まで捏造で横取りしょうと
工作する九州人じゃに(笑)。九州兵団は、強姦部隊、泥棒部隊と
呼ばれ、自らの戦果も大袈裟でハッタリかまして報告する癖どころか、
他地域の手柄すら自分らものと捏造する体質は、風が悪かろうに、
九州人は恥の感性すら無ぁらしい(笑)。
>>149
　北方渡来形質は、遡ってもせいぜい紀元前二世紀程度で、古墳期の渡来が
一番多い。平安期にゃ西日本人の東日本への大量移住もあって平安期に
日本の人種が決まったことに関してはその通りじゃ。
東日本が日本国民となったのもその頃で西日本が記紀の時代に日本人として
成立した時代よりは遅いよ。
>>150
　その通り。日本は、特に西日本は、とりわけ九州はホモ王国じゃけぇ(笑)。
>>151
　九州は中国地方相手にゃガチンコ負け続けで可哀想なのう(笑)。
>>152-153
　昔のカープ全盛期の頃でも東京にカープ応援女性はおったよ。

157 ：

>>156が噂のｷﾁｶﾞｲさ
相手しなくていいよ

158 ：

古墳期に来た集団は、秦氏に始まり、百済、高句麗の帰化人など、
半島の中央モンゴロイドだから、騎馬民族でもなんでもないし、
日本人に北方モンゴロイド形質を拡散するにはあまりにも弱過ぎるね。
半島人では北方モンゴロイド形質があまりにも弱過ぎる。
やはりBC10C頃に沿海州南西部から西日本に侵入した
北方モンゴロイドそのものが日本人にダイレクトに
北方モンゴロイド形質をばら撒いたのである。

159 ：

そもそも騎馬民族征服説なんて出鱈目なのさ

160 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>156
自分の体の奥底からにじみ出る列島民族に対するヘイトにはおかまい無しとは
ほんと反日団塊牛くんはチョンと思考回路がまったく同じなんですね〜
皇紀2670年にもおよぶ皇国民族への怨嗟をまき散らしてばかりいないで
考古学的物証をもって説明してみては？とせっかく説いたのに
出てきた言葉が「...ガラパゴス日本バージョンのマルクス主義自民族
発展段階説...」ですか〜
唯一考古学に関連ありそうな文言は得意の「北方木槨墓」だけなんですね？

161 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>156
それではいきなり直球で反証してみせますが、ご説の半島の加耶(金海の倭）
が列島の皇国民族をも支配したことを証明する考古学的物証として、一体何が
存在するのですか？
�@そもそも列島の３世紀の木棺墓時代の遺跡から出土した遺物と、南下侵略を受けた
とされる４世紀以降の遺物に、下記の半島の金官伽耶のような明確な違いがあるのか？
�A列島において前世代の木棺墓を破壊しつぶして、その上に木槨墓を造成した遺跡が
あるのか？
http://members3.jcom.home.ne.jp/kofun2-hp/kankknkime2.htm
＞４世紀以後、金官伽耶時代の木槨墓から中国系とは異なる北方農耕遊牧民文化
の副葬品が出土する。
＞北方系の墓制が前時代の墓をつぶして築造したので大成洞遺跡では、重なった
墳墓があった。
以上のような考古学的な物証が列島で何も見当たらないのに、チョンと同じ
列島が半島に支配されたという歴史捏造された反日回路全開の妄想に
とりつかれて史実が見えなくなってしまったのはどちらなんですか？（大笑い）

162 ：

>>158
土器KIDさんお疲れ様です
ものの次いでなんでお訊きしますが、
弥生式土器の特徴である首の長い壺
あれは穀物保存のために作られたとされ、稲作を持ち込んだ弥生人にふさわしい道具だと言われてきた
沿海州ではなんのために使われてたの？

163 ：

沿海州でイネなんか出来る訳がないんだから、アワやキビの保存の
ために使っていたんだろうな。
沿海州は寒冷地だから農耕文化なんか無かったらのではないか、
と勝手に思い込みがちだが、遅くとも5500年前頃までには沿海州に
農耕社会は出現していたらしい。
そんな集団だから、西日本に上陸した後も朝鮮南部から稲作を
導入したところで何の問題もなく、手慣れたものだったと思うね。
よくあるダマシが、朝鮮半島から稲作文化を持った人々が九州北部に
渡来して弥生が開始した、とかいうフレーズ。
朝鮮半島から渡来しといて、何で朝鮮土器が弥生開始土器じゃないんだ？
何で最古水田の人々は朝鮮土器があるのに朝鮮土器を作らず、
弥生開始土器なんか作る必要があるんだ？
朝鮮土器をそのまま作ればいいぢゃないの。
言うまでもないだろうが、もちろん、彼らが朝鮮半島人では
ないからである。
だから朝鮮土器が弥生開始土器になる訳がなく、最古水田の人々も
弥生開始土器を主力に作っていたである。

164 ：

>>163
まあ、確かにツングースも農業やるよな
豚ばかり食ってるわけじゃない
その理屈だと沿海弥生人の渡来数はさほど多くないんじゃないのか？
それほど大規模な人口のある地域じゃない

165 ：

岡山の美少年はええのう

166 ：

>>164
だから俺はかねがね渡来人は数十人くらいだと何度も何度も
何度も何度も何度も何度も何度も何度も言い続けてきた。
この前スレでも言っている。
そして、そんな少数がどうして日本全国に北方モンゴロイド形質を
拡散できたかについても何度も何度も何度も何度も何度も何度も何度も
何度も言ってきた。
この前スレにも、それを書いている。

167 ：

あれ青牛さんチョンでいる。
ちょんこーちょんこーちょんちょろりん
あれイカ息子も鳴き出した
パク・リーパク・チョンチョンチョロリン
アーイゴ夜長を、泣き通す
ああニダニダしい、チョンのこえ

168 ：

ﾋﾞｸｯ. ∧ ∧ ∧ ∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 Σ(ﾟДﾟ；≡；ﾟдﾟ) ＜　うお！なんかすごいところに迷い込んじまったぞｺﾞﾙｧ！
　　 　 ./ つ　つ　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　〜（＿⌒ヽ　ﾄﾞｷﾄﾞｷ
　　　　 )ノ ｀Jззз

169 ：

なぜ？絶海の孤島に中世製鉄施設の遺跡が見つかる
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1381410782/
なぜ？孤島に製鉄遺跡　喜界島、大宰府関与の可能性も
南西諸島の喜界島（鹿児島県）で中世の製鉄遺跡が見つかり、注目を集めている。当時、喜界島は本土文化の南の縁辺。
絶海の孤島に、だれが、なんのために製鉄施設を設けたのだろう。
喜界島は鹿児島から南へ３８０キロ、奄美大島の東隣に位置する。
近年、この島の城久（ぐすく）遺跡群で、古代から中世にかけての大規模な建物群、中国製の青磁や白磁など本土顔負けの出土が相次ぎ、南海の離島というイメージとのギャップが研究者を驚かせた。
当時、外交機能を持ち九州全域を統べた大宰府（福岡県）の出先機関との見方もある。
注目すべきは製鉄関連の遺構だ。
１２世紀ごろの炉跡や鞴（ふいご）の羽口（はぐち）、おびただしい鉄滓（てっさい＝鉄加工の際に出るくず）が出土し、鉄器の製作加工工程があったことが判明。
さらに同遺跡群から４キロほどの島南西部、同時期の崩（くず）リ遺跡では製鉄炉の跡も見つかった。
http://www.asahi.com/culture/articles/TKY201310070283.html
http://www.asahi.com/culture/articles/images/TKY201310070281.jpg
崩リ遺跡から出土した鉄滓（てっさい）＝喜界町教委提供
http://www.asahi.com/culture/articles/images/TKY201310070280.jpg

170 ：

【軍事】中国共産党の雑誌が「朝鮮半島問題は歴史的に中国の足手まとい」という論文を掲載［10/10］
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1381397286/
◆「朝鮮半島は足手まとい」　中国軍幹部が異例の論文
中国共産党系の雑誌がこのほど、「朝鮮半島問題は歴史的に中国の足手まとい」と題した
人民解放軍幹部の論文を掲載し、幹部はこの中で「核（実験による）汚染が中国の国土に
影響しないよう明確に北朝鮮に指摘しなければならない」と訴えた。
北朝鮮と関係が深いとされる解放軍幹部が北朝鮮批判とも受け止められる論文を
公開するのは異例。
論文は「北朝鮮の核保有の決意を見くびってはならない」とも指摘し、
核問題解決の困難さにも言及した。
執筆者は南京軍区の副司令官などを務めた王洪光中将。
論文は、朝鮮戦争では代償として、対台湾作戦遂行を米国に阻止される結果を招いたとした。
その上で、現在も朝鮮半島問題は「（中国の）戦略的機会に影響を与える可能性は十分にある」
と警戒感を示した。
ＭＳＮ産経ニュース　2013年10月10月16:16
http://sankei.jp.msn.com/world/news/131010/kor13101016170006-n1.htm

171 ：

>>158-159
　騎馬民族を人種で決めるトンデモ説か(笑)。北モンゴロイドは元来
シベリアの森林の民で騎馬民族じゃ無いとも屁理屈じゃ何ぼでも、
出来るわいのう。そもそも長城地帯の中央モンゴロイドは、半農、半牧民で
カラスク文化の担い手も中央モンゴロイドに属するのに、トンデモ飛ばしても
つまらんよ。元来シベリアの森林の民であった北モンゴロイドも、草原
移住しイノン・ウラの人骨からも北モンゴロイドとされ、
中央モンゴロイド同様、騎馬民族となったんよ。
ほいから、現代の西日本人は、高顔・狭顔の中央モンゴロイドが多数派じゃ
けぇ残念じゃのう(笑)。
>>160-161
皇室の起源を古める捏造と云い、「皇国民族」云うて、日本人はすべて
カルトと工作したい反日の本音が出とるじゃないか(笑)。
まあ、天皇崇拝は東日本人に比較的見られる傾向でもあるけど。
西日本人は、昔は「天皇さん」「天皇はん」じゃし、東日本のように
「陛下」とか、「天皇様」とか、かしこまった表現は元来無かったし、
戦前でも、明治天皇と伊藤博文氏の下半身ネタが家庭でも、ごく普通に
お笑いネタじゃったけぇのう。ほいから、広島人やお隣の山口人は天皇を
敬愛する概念が薄いよ。カルト所属を除いて。天皇家の父系は孝明天皇暗殺か
どうかは別として明治天皇は山口県王朝じゃろうとの気分で観察しよる
人たちも広島や山口にゃ多いけぇのう。
　やっぱし西日本は、記紀の時代まで、出雲、吉備、筑紫とか独立勢力の
地域で、君姓が多かったせえか、畿内王朝の天皇家との縦関係の概念に
薄かったせえもあろう。逆に東日本は、畿内王朝の天皇家の権威を借り、
直姓の主従関係ゆえ、東日本人にとっては価値が高いけぇ、
貴種流離概念の源氏家系偽装にもなったんじゃろうて。
　ほいから、北方民族による加耶・朝鮮の倭支配は、四世紀が妥当じゃし、
加耶を支配したことは、弥生期から同一文化圏であった九州北部を手に
入れたんと同然であるし、ホケノ山古墳のログハウス木槨墓も北方様式。
　ほいからなによりも有力な物証は、人であり、形質人類学上も、
古墳期の大量移民で日本は北方渡来系が多数派となり、現代も
日本人の多数派は北方渡来系じゃけぇ、あんたのカルト妄想は破綻しとるんよ(笑)。

172 ：

西日本人の総意を聞いて回ったがごとく嘘をつく
朝鮮カルトホモ牛

173 ：

共通認識できるものをだそうぜ

174 ：

ヘイ
ヘイ
ヘイ
とスピーチ

175 ：

>>169
奄美大島くらいなら需要あったろう
製鉄伝来が題材の狂言もあんだぜ
地元の伝統芸になってるよ

176 ：

新入り君はもう去ったのか
ムリもない

177 ：

さて、古墳期に騎馬民族が来た証拠や伝承は何かあるのかな？
でも同じ古墳期に秦氏や百済人や高句麗人が来た証拠や伝承は
ちゃんと残っているね。
古墳期に騎馬民族が来れば、紀記や中国古書に必ず残るわな。

178 ：

1975年から1995年までベトナムからのボートピープルが13,768人も日本に漂流している。
インドシナからですら海流に乗れば日本に辿りつく。
ホモ牛がいくら力説しても南方からも渡来してるのは明白。

179 ：

今の船だから出来る事であって、古代船じゃとても無理。
来た証拠も痕跡も何にも無いね。

180 ：

>>179
今の船つってもシンプルな木造ボートだけどな
証拠言い出したら北方騎馬民族も証拠ないわ

181 ：

ｾｯｺｳ省の漁船が台風に流されると二日で五島列島に着くらしい

182 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>171
えっ？ええ〜？？　あなた、やっぱり馬鹿チョンなんですか？？
＞「加耶を支配したことは、弥生期から同一文化圏であった九州北部を手に
入れたんと同然」
こんないい加減な論理がまかり通るなら、元寇で仮に九州の博多が制圧されて
いたら、日本全土を侵略されたことになるんですか？？（大笑い）
イスラムが西ゴートを制圧したら、イベリア半島全域が支配されたことになるん
ですか？？（大笑い）
こんな反日ボケ爺さんに、長年スレを汚されてきたと思うと、皇国心中の
害虫である反日団塊世代こそ一掃すべきということがよくわかりました〜

183 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
で、まともに答えられない重要な史実について再度反証いたします〜
ご説の半島の加耶(金海の倭）が列島の皇国民族をも支配したことを証明する
考古学的物証として、一体何が存在するのですか？
�@そもそも列島の３世紀の木棺墓時代の遺跡から出土した遺物と、南下侵略を
受けたとされる４世紀以降の遺物に、半島の金官伽耶のような明確な違いが
あるのか？
�A列島において前世代の木棺墓を破壊しつぶして、その上に新たな墓を造成した
形跡があるのか？

184 ：

いつになく辛辣だな、わお〜よ

185 ：

>>182
いい加減な論理だなぁ
元寇も西ゴートも中世で、先史時代じゃないじゃん

186 ：

実際に浙江省から五島列島に漂着していたら、
今頃、五島列島は海の正倉院状態だわな。
タイワピーノは自分で台風の日に古代船に乗って
浙江省から五島列島に来てみろよ。
自分でやってから言え。

187 ：

>>186
貴様も沿海州から丸太に掴まって渡来してこいやｷﾁｶﾞｲ
証明してみせろ土ｷﾁｶﾞｲKID

188 ：

2ノットのリマン海流に乗って丸木舟でゆったりと沿岸航行だから、
そんな巨大な東シナ海を横断するような危険な航海とは安全性が
全然違いますんでねｗ

189 ：

古代から日本産の黒曜石が満州東部や沿海州で見つかるのは、
相当早くから沿海州から九州までの航路が確立されていたから
だろうね。

190 ：

★マインドコントロールの手法★
・沢山の人が偏った意見を一貫して支持する
　偏った意見でも、集団の中でその意見が信じられていれば、自分の考え方は間違っているのか、等と思わせる手法
・不利な質問をさせなくしたり、不利な質問には答えない、スルーする
　誰にも質問や反論をさせないことにより、誰もが皆、疑いなど無いんだと信じ込ませる手法

↑マスコミや、カルトのネット工作員がやっていること
TVなどが、偏った思想や考え方に染まっているフリや常識が通じないフリをする人間をよく出演させるのは、
カルトよりキチガイに見える人たちを作ることで批判の矛先をカルトから逸らすことが目的。
リアルでもネットでも、偽装左翼は自分たちの主張に理がないことをわかっているのでまともに議論をしようとしないのが特徴。
..

191 ：

>>188
沿海州からリマン海流に乗っても対馬海流にぶつかってよくてＵターン
普通に考えて日本海の藻屑だ

192 ：

>>189
ごっちゃになってるよ
沿海州の黒曜石は日本の東北産で、オホーツク文化人、アイヌ、または縄文人の貿易によって
渡った。
なので九州と沿海州は結びつかない

193 ：

魏志倭人伝を読んだ事ないのかな？
対馬では朝鮮南岸と九州北岸を行ったり来たりして
交易活動をしていた。
島自体も見えるし、対馬を挟さむためにより短距離だから
想像よりも簡単に渡海できたという事だな。
陸も見えない、超長距離の東シナ海の渡海。
これは無理。
太平洋まで流されて海の藻屑。

194 ：

>>193
神津島まで黒曜石採りに行ってたんだが、縄文人
もっと勉強しろ

195 ：

満州東部、沿海州の黒曜石は九州産だと前スレで月光がソース出してた
じゃないの。
だから、俺は当時、九州産の黒曜石を巡って沿海州と九州北部に
繋がりがあった事に、面白いなと反応したんだ。

196 ：

>>177
　文書に真実を書いたり云うたりする馬鹿がどこにおるんか(笑)。カルトの経典
原理主義たる宗教概念を歴史学に押し付けてもつまらんわ。
　中国と接した高句麗や百済は、扶余系を自称しとるが、高句麗、百済の積石塚は、扶余とは別系統
じゃけぇ、扶余系かどうか確認出来るもんは無ぁよ。積石塚はスキタイからの
流れで紅山文化系の方墳プランから、貊系騎馬民族の可能性が強い。
新羅も四世紀からの北方騎馬民族系統の積石木槨墓系円墳が支配層じゃし、
加耶も北方木槨墓じゃし、日本の方墳も円墳み前方後円墳のこれら半島支配した
北方民族系じゃし、出自偽装なら唐王室が鮮卑拓抜系の大野氏から漢系の
李氏に家系偽装したように何ぼでも捏造できるわい(笑)。日本の
源、平、藤原なんか、そのもっともたるもんじゃし(笑)。
>>178
　現代の概念を上代に投影するお馬鹿さんじゃのう(笑)。中国南部人の
台湾移住も明末、清代じゃに、中国江南以南の海を越えての渡来は
歴史的に宋代までしか遡れんよ。越人の南下も陸路じゃし。
　しかも、目的が見えて行き来できる場所なんか古代から中世前期の「地乗り航法」
の時代であったことすら知らん海洋航海史の無知ぶり発揮たぁのう。
　ほいから漂流じゃ現地民に殺されるか食われるかじゃけぇ渡来集団は
武装せにゃあいけんし、次々と大量に移住せにゃあ種を残せんよ。
江戸期のバターン漂流記の時代でも、現代のボートピープルは事実上不可能なんは、
歴史を知るもんなら当たり前じゃに(笑)。

197 ：

>>180
　日本への移住口は、対馬海峡と間宮海峡しか無ぁよ。島伝いに行き帰り
できる「地乗り航法」の時代は。対馬なんか九州本島より半島の方が
近いことは、地図見たら解ろう。騎馬民族説の加耶まで到達しとったら、
日本まで到達するんが当たり前のことじゃに。
>>181-182
また、ヘイト・スピーチから始まっとるけど、ヘイト・スピーチの在特会も
在日とか、マイノリティが混じっとるじゃないか(笑)。
普通の日本人なら、「皇国民族」じゃの日常の会話でことさら皇室を
尊敬しとるとか、日本国民は天皇の赤子とか云うたりせんよ。
わぉ〜君のように、日本人として出自が怪しいもんに限って、
日本人らしさを、アピールしたいが為、他民族を排斥し国粋主義の
思想に頼り、「日本人より日本人らしいでしょ」と、世間に示したいん
じゃろうけど、劣等感の鬱憤に過ぎんじゃないか(笑)。
圧迫されたマイノリティは、圧迫した民族より圧迫した国家や権威に忠誠を
示すことで、圧迫した者より優位に立てると考える」んは、わぉ〜君、
そのものの体質じゃのう(笑)。
　弥生期の加耶地域と九州北部は、甕棺墓や土器の相互交流から同一文化圏
じゃし、加耶が北方民族に支配されると、北部九州も支配下同然じゃし、
港市や村落の点の状態で軍事力なんかあるわけ無ぁじゃないか。
しかも世界史は、騎馬民族系は国家形成を役割をする普遍現象からも
妥当じゃ。加耶で先住民を墓を破壊しただけでも、九州北部の連中に
恫喝になったけぇ、日本列島でやる必要無ぁし、半島の韓族が楽浪支配に
反乱起こしたんと違い、列島の倭は、中華隷属で生口(奴隷献上)と、
反骨精神の無ぁ従順な奴隷民ゆえ、列島侵攻は容易かったろうに。
>>190
　日本のカルトは、宗教右翼と云われる原理主義じゃし、国家神道も
儒教朱子学系カルトじゃけど、偽装左翼は、これら、カルト団体から
お金貰うとる「真正保守」とか名乗る連中じゃろう。
保守と似ても似つかん、国家社会主義労働者党価値観じゃけぇ、
「真正」じゃの胡散臭いスローガンでさしくる(誤魔化す)。
>>191
おいおい、半島へ行く方が近い対馬は韓国なんか?(笑)。

198 ：

　　　　　　　　○＿○
　　　　　　　　( ・(ｪ)・)　
　　　　　　　 （　つ¶つ¶
　　　　　 (⌒⌒⌒⌒⌒⌒)
　　　　　（　　　　　　　　　）
　 　 　 　 (,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ノ
　　　　　　　　 ',)　　 (､;.
　　　　　　　 　.;ヽ,　<,､　ﾋﾟｶｯｨ―ｚ,＿ｺﾞﾛｺﾞﾛﾄﾞﾝｯ！
　　　　　　　 　 ､ﾉ　(､
　　　　　　　 　,;,)　('､'
　　　　　 ;.､人,ノ　 <,人,ノ',.;
　　　　 　;.,,) 　 ミ⌒彡　　(,;　
　　　　　:､)　ヽ< ｀A´>ﾉ　 (,
　　　　 ;;､') 　　　羊ﾍ 　　 ('
　　　　　;.､')　 　<　　　　 (',.:;

199 ：

>>196
概念の話も台湾移住の話もしとりゃせんわドアホ
>ほいから漂流じゃ現地民に殺されるか食われるかじゃけぇ
ホモ牛の妄想を事実のように書いてもつまらんよ
縄文中期の日本の推定人口25万人の内95％が東日本に住んどるけえ
西日本はほぼ無人地帯じゃけえ大量移住せんでも無事に生き残れるわい。
知ったかもたいがいにせいよアンコ

200 ：

広島では白馬青牛よりくまモンの方が人気。
よって、九州の勝ちとする。

201 ：

　　　 　　　○,,○
　　　　　　( ・(ｪ)・)ミ⌒彡l||l
　　　　　 　/⌒ ,つ⌒ヽ )
　　　 　 　(___　 (　　__)　　
"''"" "'ﾞ''` 'ﾞ ﾞﾟ'　'''　''　'''　ﾟ`

202 ：

>>196
>中国南部人の台湾移住も明末、清代じゃに
台湾の遺跡は約4700年から5200年前のもあるけえのう
そん頃の時代を明末、清代と言うとるのはこんなだけじゃい
冗談は性癖だけにしときアンコ牛

203 ：

>>201
慰めんでよか

204 ：

>>199
クソ牛って、同じ理屈で、船でヨロヨロやって来た【騎馬民族】は襲われないと思っるからアホだよな

205 ：

>>197
おまえは真性包茎なんだろ

206 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>197
反日左翼の代表選手である有田ヨシフが大好きな「ヘイト・スピーチ」という
用語を反日団塊牛くんも一所けんめい多用するんですね〜（大笑い）
歴史捏造・乗っ取りを重ねるチョンの敵性について皇国民族全体が覚醒した今、
列島に浸透した嫌悪感・蔑視感を、チョンと一蓮托生の反日左翼が押さえ込む
なんて決してできないから

207 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>197
それにしても反日団塊牛くんは、>>183の設問に対して考古学的物証を何も示す
ことができずに、チョンと同じ妄想の歴史捏造をネットに晒していて恥ずかしく
ないのかね（大笑い）
これでは逆に自分で唱えた「弥生期から同一文化圏」が列島で綿々と継承されて
いたことを証明してしまっているではないですか〜
それこそまさに、>>91の皇国民族が「縄文文化と弥生文化」の優れた歴史を
古代より共有している史実を認めてくれているわけですね

208 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>171
わが列島に永久に続く皇室がいらっしゃらなかったら、ユニクロの柳井や
ソフトバンクの孫のような一時的な守銭奴がその都度政治経済を牛耳って
勝手に我田引水をはじめ、大きな民族的危機を繰り返えしてしまうでしょう
なぜわが列島では、チョンのサムソンや現代のような、国家の血税を一企業の
粉飾決算に充当する愚かな事態が発生しにくいのか、しっかり考えてみようね
（もっとも、それもとうとう限界が来て、根拠のない歴史捏造による賠償を
チョンは執拗にわが皇国民族に求めてくるわけですが）

209 ：

騎馬民族なんてただの与太話だが、弥生人が敵国の南方土人だとか、
古代沿海州人をチョンだとか言う不逞な奴に皇国民族とか言われても、
ちゃんちゃら可笑しいわなｗ
タイワピーノは鼻の穴が丸見えの広がった超広鼻をさらに広げて、
土人アイランドに帰りなさいってこった。

210 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>209
古代沿海州人がチョンだと言ったのは俺の説ではないよ
俺が言ったのは、古代沿海州人は大陸に上陸した縄文人に過ぎないということ
しかしこれだけチョンが国民的に徹底的に嫌われて、その逆に台湾やベトナムが
友好国としてもてはやされてしまうとは、人ごとながら土器KIDSにとっては
生きづらい世の中になってしまったな（笑）

211 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>209
それからこのスレにも呉服が北方渡来と言った馬鹿チョンがいたが
伊勢の式年遷宮をみれば、奉納された神官装束の「呉錦御衣」は
呉竹の模様を鮮やかにあしらっているから、よく覚えておくとよいよ
http://livedoor.blogimg.jp/takamimusuhinokami/imgs/b/5/b50146f3.jpg

212 ：

>>209
おまえの立ち位置ってよくわからんな
弥生人江南説は、基本先史時代の話だぞ
それに誰も台湾人だとは言ってない

213 ：

土器キッドは長江から南は全部台湾人だと思ってるんだよ

214 ：

Y-DNAから推察するとだな
朝鮮人はO系8割だから基本的には農耕民族

215 ：

南京大虐殺を30万人とでっち上げたり、尖閣に侵略行為を繰り返したり、
従軍慰安婦をでっち上げて日本政府に賠償を求めたり、
抗日映画ばーっかり作ったり、覚せい剤を密輸しまくったりする
タイワピーノが友好だとかちゃんちゃら可笑しいぢゃないのｗ
南北朝鮮と何ら変わらないってのよｗ
呉服は秦氏あたりだろうから、楽浪漢人経由でないかな？
台湾人は人口の98%までが福建広東などの江南からの侵略者。
侵略された先住民たちはわずか2%。

216 ：

>>215
おまえの感覚だと難民まで【侵略者】なのか
思考回路がクソ牛に近いぞ

217 ：

>>212
スンダランド由来の黒人形質を受け継いだ海洋アジアンがあまり美しくないのはわかるが、
それが台湾人だって感覚がわからんわ
二万年前くらいの話なんだが
ｶﾎﾞﾄ遺跡で稲作をやって、北上して夏王朝創ったのもコイツらだぜ

218 ：

>>214
DNAで文化形態までわかるんですか

219 ：

>>206
ここの過去スレから(笑)。
http://i-ikioi.com/th/archeology/1331915371/
877 ：白馬青牛　2012/04/18(水)
http://www.asyura2.com/10/senkyo89/msg/427.html
「11. 2010年6月29日 03:39:46: gET78BjCYY
>>10
図星をさされて、焦って言い訳しても既に遅いよ。有田芳生氏を攻撃した
時点で、既にカルト工作員認定されても文句は言えない。＞木卯正一
なにが「やまと新聞」だ。元々日本人ではないからこそ、声高に「日本」
だの「やまと」だのを唱える過剰適応をしないといけないのだ、という
本音が透けて見える（丁度、朝鮮半島出身者の血が濃ければ濃いほど
「日の丸」「君が代」を他人に押し付けたがるように＞木卯くんは
さんざんこの阿修羅で、似非右翼について祖言う言う言及していたから
反論できないよな（嘲）。」
「在特会・主権の会ウォッチャーなら、日心会のサイトを閲覧するとよい。
アレとかコレの人物や団体名が出てくるよ。政治系掲示板やブログなど、
ネットで時々大規模に流行る病のようなデマゴーグは、この界隈が主な
発信源とされ、いわゆるネット右翼と言われる根拠のあいまいな
流言飛語を発案する側に回っている。」
　有田氏を批判するところ、わぉ〜君は韓国新興宗教団体系か、オウム
関係かじゃろう。それとも、知らずにマインド・コントロールされとるんか?
http://blog.shadowcity.jp/my/2013/09/post-3651.html
【超速報】有田芳生批判は、統一教会が中心になってやってることが判明　※ソースあり
「勝共本部青津和代本部長より資料等届いているかと思いますが、
山谷えり子先生の必勝のためご尽力宜しくお願いいたします。」
「山谷先生、安倍先生なくして私たちのみ旨は成就できません。」
11 サソリ固め(京都府) 2013/09/28(土) 12:21:52.82 ID:IUilWjDM0
とっくに知ってる
統一教会＝ネトウヨなのは常識中の常識だからな
知らないのは無知なバカだけ
82 フルネルソンスープレックス(やわらか銀行) 2013/09/28(土) 13:00:47.47 ID:wEdP8U9IP わかりやすくまとめると、
有田を叩いてるのは統一教会
安倍は統一信者
ネトウヨは安倍信者
有田を叩いてるのはネトウヨ
つまり...？
点と点が...？繋がったぁ〜〜〜！！！
http://app.m-cocolog.jp/t/typecast/1189/1655/14303933/list_comments

220 ：

>>199-202
現実として、現代東日本でも縄文形質は少数派じゃないか(笑)。
中国南部から海を越えての移住は華僑時代の近世云う認識すら無ぁもんが、
台湾先住民の遺跡の話にすりかえてもつまらんよ。
>>204
武装した北方渡来系を襲うほどなら、弥生期に生口(奴隷)献上もせんかった
ろうに(笑)。しかも国家すら無い港市や村落単位まの弥生継続の状態で、
新渡来者に逆らえるわけ無ぁよ。

221 ：

欧州の狩猟採集民と農耕民、2000年にわたって共存か
2013年10月12日 18:23 発信地:ワシントンD.C./米国
【10月12日 AFP】現在の欧州圏で暮らしていた狩猟採集民と農耕民は、約2000年にわたって共存し、
時に混血する場合もあったとする遺伝学研究の論文が10日の米科学誌サイエンス（Science）に発表された。
この研究は、農耕民が短期間で狩猟採集民に取って代わったとするこれまでの説を覆す内容となっている。
発表された2件の研究によると、共存はこれまで考えられていたよりもかなり遅い約5000年前まで続いていたとされる。
1番目の研究は、独ミッテレルベ・ザーレ（Mittelelbe-Saale）地域25か所の発掘現場で見つかった古代人の遺骨364人分から採取した遺伝子のデータを基に行われた。
古代人の遺伝子データとしては過去最大規模を誇るという。
2番目の研究は、独ウェストファーレン（Westphalia）地域にある洞窟で見つかった古代人の遺骨25人分から採取した遺伝子を調査した。
ヨハネス・グーテンベルク大学 （マインツ大学、Johannes Gutenberg University）人類学部の研究者らによると、
狩猟採集民も農耕民も現代中央ヨーロッパ人の唯一の祖先ではないという。

222 ：

形質は新モンゴロイドが強烈なんだよまだ云うか？
シベリア人を数人沖縄に入れただけで全体の形質を変化させうる。

223 ：

>>220
現代に縄文形質が少数派だから古代も少数派やったゆうんかい
そりゃ本末転倒すぎて屁理屈にもならんよ。そもそも
台湾にゃ清代まで人は渡れんゆうとるけえ先住民の遺跡の
話をしたんじゃし話をすり替えたあげく恥かいとるのはアンコ牛のこんなよ。

224 ：

>>222
　沖縄は南方・縄文形質ともが半数以上おるし、本土から北方渡来形質が
移住しても全体の形質はさほど変わっとるまあに(笑)。

225 ：

>>220
>武装した北方渡来系を襲うほどなら、弥生期に生口(奴隷)献上もせんかった
>ろうに(笑)
北方渡来系ちゅうのは漢や魏より強いんか？
漢や魏が弥生期日本より強いゆうてもの、北方渡来まで同じように強いとは限らんので。
ほいで北方渡来系はどの時代のどの勢力かはっきり書きんさい。
逃げ道作ってレスしてもつまらんよ

226 ：

沖縄人は遺伝子から見ると北方系だから、南方人ぽい奴は
沖縄に入ってから形質変化したって事だろうな。

227 ：

アフォかw
中国は基地外化してねぇよそれが本当なら

228 ：

はっきり書けない奴ほど関係ない話が多い

229 ：

縄文人が日本半島に最初に流入したのが約35000年前。
朝鮮半島や中国大陸と陸地が大きく乖離したのが15000年くらい前。
その間、約20000年間。
初期に侵入したのは黒人に近い古モンゴロイド、
晩期は白人に近い古モンゴロイドだったとも考えられる。

230 ：

>>218
東アジアではO系の分布域と稲の栽培域が大方一致するのさ

231 ：

>>219
おっさん、わかったからスレタイ見てから書き込めって
Rよ

232 ：

>>230
素人なんで教えて欲しいんだけど、遺伝子型が変わる原因てなんなのかな

233 ：

>>220
奴隷を手土産にするのは征服者としての政治パフォーマンスといえる
斉明天皇の時代も蝦夷を連れてってるだろ
それから、弥生時代については基礎から勉強しなおせ
いつものことながら、おまえの知識は古すぎるんだよ
広域の埋葬形式の共通化が、武力なしになし得ると思ってんのかバカが

234 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>231
>>219
＞わぉ〜君は韓国新興宗教団体系か、オウム関係かじゃろう。
これ、こっちが牛くんを訴えたら完全にアウトだろうな
まあ、自分が歴史捏造して造り上げた妄想を考古学的に何も立証できないこと
への断末魔か、負け犬の遠吠えだと思ってこの場は納めておいてあげましょう〜

235 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>215
＞呉服は秦氏あたりだろうから、楽浪漢人経由でないかな？
楽浪との交易や人的交流は、３世紀前葉の弥生時代からあり、これを秦氏と
同類にくくってよいのかは難しいところですね〜
考古学的物証からすれば、阿波徳島の萩原遺跡の弥生墳丘墓で、墓石に使用
された朱をイオウ同位体比分析すると、国内産ではなく中国陝西省産の
水銀朱であるそうです
「石積み壁木郭」と「水銀朱」と「画文帯神獣鏡」のセットは、牛くんが
歴史捏造した妄想の「ホッポーモッカクボジン」の侵略の結果ではなく
楽浪から輸入された墓制に過ぎないでしょう

236 ：

同意。
単なる楽浪経由文化の導入だろうな。
青牛オヤジの話は、日本人のルーツは古代ユダヤだと
狂信しまくっている輩と同じくらい、もうデムパ杉ちゃって
反論する気も失せるわな。
楽浪との交流は対馬、壱岐、九州北部での楽浪瓦質土器の
出土遺跡から1C頃から。
日本に龍信仰が伝わるのも1C頃だから、やっぱこれも楽浪経由で
伝わったものだろうな。

237 ：

>>4
日本人の男性Y遺伝子には、固有の縄文のD2, C1以外は
大陸と共通するものであり、弥生以降と考えられる。
日本に近い朝鮮半島、満州、モンゴルにおいては
日本から向ってO2b1→O2b/O3/C3→C3といった順に分布が
異なっている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/Y%E6%9F%93%E8%89%B2%E4%BD%93%E3%83%8F%E3%83%97%E3%83%AD%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%97%E3%81%AE%E5%88%86%E5%B8%83_(%E6%9D%B1%E3%82%A2%E3%82%B8%E3%82%A2)#.E4.B8.BB.E3.81.AA.E3.82.B0.E3.83.AB.E3.83.BC.E3.83.97
更に詳しくたどるとO3は中国、C3はモンゴルを中心として
そこから、移動しているのがわかる。
http://en.wikipedia.org/wiki/Y-DNA_haplogroups_by_populations_of_East_and_Southeast_Asia
http://en.wikipedia.org/wiki/Y-DNA_haplogroups_by_groups_in_Central_Asia_and_Siberia
こうした中国、モンゴル、朝鮮からの列島への遺伝子の移動が
時代的にどう展開したのかが本スレのテーマであると思う。

238 ：

●弥生の初期については、支石墓・突帯文土器の流入に大陸系
文化の浸透はあったであろうが、考古学的にこの当時は東北縄文人
の九州への移動の形跡もあり、東北縄文人、九州縄文人が
朝鮮半島乃至はそれ以遠から各種農耕技術を導入したと考えられる。
●弥生中期には沿海州で内陸からの農耕民による貝塚文化の圧迫が
始まり、朝鮮半島では北方から粘土帯土器が到来する。この頃、
日本にははるかに北方の三江平原ポリツェ土器が到来するが、これは
さらに西方・匈奴の回転台土器の系譜を引くものであった。
●この頃、半島南西部錦江周辺で青銅器技術の格段の発展が始まる。
と同時に、列島近畿でも銅鐸文化が始まる。これは中国本土から
海路錦江沿岸に高度技術を持つ民族が移住したことを物語るもので、
私はこれを徐福集団と考える。
●他方、弥生中期山陰から東海に広がる前方後方墳、山陰北陸の
四隅突出型墳丘墓は現在のブリャート共和国に独特の石板墓文化
であり、羽衣伝説を持つ。
●そして、古墳前期に日本独自の前方後円墳が出現する。
●しかし、河内王朝には百済との通交が活発化し、百済を経由し、
三燕からの鮮卑系文化の浸透が始まる。
●その後、アルタイ・西モンゴル文化と仏教文化が渡来する。

239 ：

列島への移民に際し、英国、スペインの米大陸征服、英国の
インド他植民地支配のようなパターンがあったのではないか
との見方があるが、日本・三韓を含めてそんな動きはなく、
高句麗については隋と善戦、高麗とモンゴルの関係もそれほど
ではなかったんじゃないかと思う。それは逆に日本の三韓制圧
についても相手国を隷属化するといったものではなく、外交
プロトコールにおいて若干のニュアンスが出た程度のこと
だったんだろう。

240 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>236
＞楽浪との交流は対馬、壱岐、九州北部での楽浪瓦質土器の
出土遺跡から1C頃から。
倭の奴国勢力が開拓した対馬ー壱岐ー九州北部ルートは、弥生後期の早い時期
から楽浪郡との交易品を列島へ運んだのでしょう
しかしその後の、公孫氏の滅亡から楽浪郡消滅にかけての混乱期は、プレ秦氏
ともいえる楽浪遺民の列島への流入があったと思われます〜
この楽浪遺民を積極的に列島に受け入れたのは、奴国と権勢をかけていた
新興の邪馬台国で、これまでの奴国ルートに対抗して沖ノ島ー瀬戸内海（阿讃播）
ー畿内（大和）ルートを確立して、人的交流を更に深めたと考えられます
いずれにしても楽浪郡との交易や人的交流の担い手は、牛くんの唱える「弥生期
から同一文化圏」の側であり、縄文系倭人であったと言えます

241 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>236
考古学的物証からすると、奴国の対馬ー壱岐ー九州北部ルートと、邪馬台国
の沖ノ島ー瀬戸内海（阿讃播）ー畿内（大和）の大きな違いは、埋納する
銅鏡の種類にあります
九州北部の弥生墳丘墓では、後漢鏡である「内行花文鏡」や「方格規矩鏡」
であったものが、阿讃播の弥生墳丘墓では、「画文帯神獣鏡」を中心に
供えるようになります
この「画文帯神獣鏡」は、半島チョンの遺跡にはみられず、列島と楽浪郡のみ
にみられる特異なものです。阿讃播の萩原墳丘墓で出土した「画文帯神獣鏡」
は全く同じ位置に同じ形状の割れ傷のある兄弟鏡が楽浪で出土しています
http://ketsuyukai.digi2.jp/shiten3yamatai.htm
きっと纒向の箸墓古墳には「画文帯神獣鏡」が埋納されており、その後の
大和朝廷における「三角縁神獣鏡」の国産配布に継承されていくのでしょう

242 ：

>>241
決定的な事実だな

243 ：

>>226
琉球の支配層
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%9A%E5%85%B8
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a5/Meiji_keigashi.jpg
http://blogs.yahoo.co.jp/pusan_de/7590211.html
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Kishaba_Ch%C5%8Dken.PNG
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Shicho_sakiyama.jpg
http://ryubun21.net/index.php?itemid=3880
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Regent_of_Lew_Chew.jpg
http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tsuhako_Seisei.PNG

244 ：

プレ秦氏は無いな。
日本に中国灰陶の流れを汲む朝鮮陶質土器(いわゆる須恵器)が
初めて登場するのが4C後半頃。
仲哀天皇が秦氏を日本に呼び入れた記述と見事に一致するんだな。
楽浪瓦質土器から楽浪郡と初めて交流したのは奴国だろうな。
それで1Cに漢の中央まで赴いて金印を授かったんだろう。
ただ奴国は渡来系だと思うんだがな。
弥生前期中頃の最古級の渡来人骨が出ているのが、
福岡空港の雀居遺跡。

245 ：

【韓国】「韓国人の行き過ぎた国粋主義は問題」「5000年の歴史･･･科学的証明必要、誇張せず紹介を」　ドイツ人韓国学者[10/13]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1381629274/
【韓国】サッセ教授「5000年の歴史と言うが、科学的に証明しなければなりません」　行き過ぎた韓国の国粋主義に警鐘[10/13]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1381629307/
ドイツ人韓国学者「ウリナラの歴史は半万年なんて言ってるから世界からバカにされるんですよ」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1381631481/
ドイツ人「韓国5000年の歴史？科学的に証明しないと外国で笑いものになりますよｗ」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1381627750/
○「韓国人の行き過ぎた国粋主義は問題」
秋雨がしとしと降った8日午後、ウェルナー・サッセ漢陽大学元碩座（せきざ）教授（72）は
傘もなく、現れた。碩座教授とは寄付金によって研究活動を行えるよう大学の指定を受けた
教授のことだ。ベージュのバーバリー・コートに合わせたかのような色のスーツにシャツまで
肩の部分がびっしょりぬれていた。「傘を貸しましょうか」と記者が声を掛けると、元教授は
流ちょうな韓国語で「大丈夫です。私は帽子があるから。きょうはインタビュー後にイベントが
あるので、このようにドレスアップしてきたんです。普段は改良韓服（韓国の伝統衣服を
現代風に着やすくアレンジしたもの）しか着ません。楽だし、きれいだから」と答えた。
ドイツ人韓国学者のサッセ元教授が『素顔がきれいなコリアン』という本を出版した。韓国との
ゆかりは50年近くになるが、韓国大衆文化に関するエッセーは初めてだ。ご飯・キムチ・韓屋
（韓国伝統家屋）・あずまやといった韓国の物質文化から、ソンビ（学識・礼節に優れた文人）・
シャーマニズム・ハングルなどの精神文化まで、外国出身者の視点から見た韓国文化の
素顔をまとめた。
「外国人に15分間『ウリ（私たち、われわれ＝韓国・韓国人を意味する韓国語）』とばかり
言っていたら逃げられます。韓国の歴史を紹介するときに『ウリ』を強調し過ぎては駄目です。
韓国料理・韓屋・ハングルなどどれも素晴らしいですが、『世界で唯一だ』と宣伝すれば
国粋主義に傾倒しているように見えます。『韓国が一番』ではなく、韓国文化も東アジアや
世界のほかの文化同様、その特性を持つ文化だということを認める必要があります」
さらに、韓国を愛するが故に「韓国人の行き過ぎた国粋主義は問題です」と批判を口にした。
「5000年の歴史と言えば魅力的な言葉に聞こえますが、科学的に証明しなければなりません。
こうしたことを過度に自慢すれば、外国では笑いぐさになるかもしれませんよ。誇張せず、
外国人に対し体系的に、事実に基づいて韓国の歴史を紹介した方がいいでしょう」
1960年代後半、全羅南道羅州の肥料会社で働くドイツ人技術者だった最初の妻の父に付いて
韓国に来たサッセ元教授。いったん帰国し、ルール大学ボーフムで「鶏林類事（宋の時代の
百科書）に登場する高麗方言」という論文を執筆して韓国学博士号を取った。ハンブルク大学に
在職中だった2002年には仏をたたえる賛歌「月印千江之曲」をドイツ語で初めて翻訳して
注目された。
定年退職後の06年から韓国に定住し、10年に現代舞踊家のホン・シンジャ氏（73）と再婚して
話題になった。現在は京畿道安城で文章を書いて翻訳したり、韓紙（韓国の伝統製法に
よる紙）に水墨画を描いたりして暮らしている。「農家月令歌」のドイツ語・英語訳を終え、
今は「東国歳時記」を英訳している。韓国の詩歌「時調」を楽しみ、韓国の濁り酒「マッコリ」が
好きで3本くらいはいけるとのことだ。
サッセ元教授は「人々が日常を生きている実際の韓国文化と、言葉だけで広報している韓国
文化の不一致」に対しても困惑を見せた。例えば、近ごろの韓服「PR」が代表的なケースだ。
「韓国政府は韓服の美しさを強調していますが、実際の韓国人は日常生活でほとんど韓服を
着ていません。あまり着ない服をどう外国に自慢しようというのでしょうか」
漢陽大学で教授を務めていた当時も、学生があまりにも韓国文化を知らないことに驚いた。
「40歳より下の人々は漢字を知らないのでコミュニケーション上の誤解がよくあります。漢字は
1500年以上も韓国文化の中にありましたから、外国語としてではなく、大きく韓国語のカテゴリー
として見るべきです。自国の文化を知るには、漢字と漢文教育をする必要がありますね」
□ソース：朝鮮日報
http://www.chosunonline.com/site/data/html_dir/2013/10/13/2013101300058.html

246 ：

【日韓友好】 宮城・涌谷町で百済王敬福顕彰　1200年余の日韓交流の礎を築いた敬福の事績を振り返り、日韓友好を誓う[10/12]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1381622593/
★百済王敬福顕彰:日韓友好を誓う−−きょう涌谷で　／宮城
　涌谷町と町国際交流協会は今年３月に友好都市協定を結んだ韓国・忠清南道扶余郡の
林川（リンセン）面（村）の金成泰（ソンテ）面長（村長）らを招き、
１２日午後２時から同町黄金山の天平ろまん館で「第１回陸奥国守・百済王（くだらのこにきし）敬福（きょうふく）を顕彰する会」を開く。
　敬福は滅亡した古代百済から亡命した王族の帰化子孫で、
奈良時代に陸奥国守となった人物。聖武天皇が奈良・東大寺に大仏を建立する際の７４９年には、
メッキ用の金を黄金山一帯で採掘し献上した。涌谷町はこの史実に基づき、
百済の都のあった扶余にある林川面と２０年にわたる交流を重ね、協定を結んだ。
　会では、１２００年余の日韓交流の礎を築いた敬福の事績を振り返り、末永い友好を誓う。
韓国伝統舞踊家の金順子（スンジャ）さんの舞なども披露される。【小原博人】
毎日新聞　2013年10月12日　地方版　http://mainichi.jp/area/miyagi/news/20131012ddlk04040088000c.html
▽関連リンク
・涌谷町の国際交流　http://www.town.wakuya.miyagi.jp/shokai/gaiyo/shimaitoshi.html

247 ：

日本人が朝鮮人を嫌うのは白江の戦いで新羅にめっためたにやられたため
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1381507563/

248 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>244
>>215
＞呉服は秦氏あたりだろうから、楽浪漢人経由でないかな？
それではこの秦氏とは、誰のことを指しているのかな？
4C後半頃なら、既に楽浪郡が消滅してから久しいではないですか（笑）

249 ：

>>244
ま、名前は怪しいよな
それが中国向けの名乗りだったかどうか
渡来系というより、この時代の日本人はもう全部混血だと推察してる

250 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>248
吉野ヶ里には、すでに弥生時代後期初頭（1世紀末−2世紀初め）に四眠蚕の
絹が到達しているよ〜
http://homepage1.nifty.com/o-mino/page137.html
文化受容だけでは到底伝えることのできない絹織物の技法を直に伝えたのは
いったい誰なんだろうね

251 ：

>>246
一体何百年前の帰化人まで【韓国人】になるのかね
ホント精神病じゃないかと思うわﾁｮﾝｺ

252 ：

もちろん滅んだ楽浪経由という意味で言ったつもりだったんだが。
秦氏は滅んだ元楽浪漢人の末裔ですんでね。
呉服神社が建立されたのも4C末頃で、やっぱ秦氏の渡来期と
時期が合うんだよね。
応神天皇が呉から機織りを連れてきたという記述は後世の作り話で、
実際に伝えたのは秦氏だろう。
呉の
青磁一つ無いんだから。

253 ：

もちろん滅んだ楽浪経由という意味で言ったつもりだったんだが。
秦氏は滅んだ元楽浪漢人の末裔ですんでね。
呉服神社が建立されたのも4C末頃で、やっぱ秦氏の渡来期と
時期が合うんだよね。
応神天皇が呉から機織りを連れてきたという記述は後世の作り話で、
実際に伝えたのは秦氏だろう。
呉の青磁一つ無いんだから。

254 ：

秦氏＝機氏(はたし)

255 ：

>>223
　台湾先住民が台湾で多数派じゃあるまあに(笑)。民族移動の歴史時代に
よって、その地域の現代人が決定される云うごく当たり前のことを、
話すり替えよんは、あんたでぇ。先史時代からの先住民はどの地域でも
多くはマイノリティじゃし。
>>225
　どの時代でもじゃ無ぁけど、全体的にゃ北方民族の南下移動で歴史が
造られるけぇのう(笑)。
>>226
　遺伝子と人種容貌が関連する云うトンデモ学者がおるんなら挙げて
みんさいや(笑)。沖縄の先住民が明らかに南方縄文形質じゃに。
>>229
　約35000年前じゃの、確認出来んもん云うてもつまらんよ(笑)。
しかも、辺境における先史時代の住民は、マイノリティになるんが
歴史じゃけぇのう。
>>230
　動かん植物と人の移動が一致するじゃの云う、トンデモ学者がおるんなら
挙げてみんさいや(笑)。しかも単一遺伝標識じゃ根拠にならんよ。
>>231
煽動先を明らかにしたら、あんたらネット右翼にとって都合が悪いんか(笑)。
>>232
　その点は解明されて無ぁよ。遺伝子学すら近代以降に調べたサンプルまでしか
遡れんし、時代による変異の法則も未解明じゃし。ただ遺伝子を弄ぶカルト
学者が遺伝学の世界にゃ多いけど。
>>233
　実際に弥生期に国家形成に必須の道路整備の遺跡なんか無ぁし、国家なんか
無ぁのに、村落を経典原理主義が如く国と書いてあるゆえ勝手に国と
妄想したいんじゃろ(笑)。

256 ：

>>234-235及び>>236
人権の発達した民主主義国なら、あんたは、ヘイトス・ピーチでアウトじゃ
ないか。左翼国家の中共や北朝鮮ならあんたのヘイト・スピーチも自民族
以外なら認められように(笑)。つまりあんたは日本を左翼国家にしたい
煽動先の欲求か、あんた自身が反日左翼かのどっちかじゃけぇ、
わしの引用が都合が悪かったんじゃろ(笑)。
　ほいから、呉服の呉は高句麗地域のことで当時江南に呉云う国は
存在せんよ。日本に乳製品を伝えたのが呉人ゆえ、彼らの出自が
北方民族であるんがバレるんよ(笑)。
ホケノのログハウスも北方様式で漢化した楽浪じゃ無ぁのに、中華に
結びつけたい中華奴隷じゃのう(笑)。
>>238-239
　徐福集団じゃの歴史学概念にありませんし、トンデモ古記古伝の偽書の世界
ですね。前方後円墳も高句麗に原型と見られるものがありますし、列島独自
たぁ云えませんよ。
　日本の三韓制圧云うたら高句麗も含むトンデモ記紀経典教徒になりますよ。
実際は、日本の三韓制圧云う史実も無ぁですし。
>>248-253
　秦氏は、古墳期の渡来系で弥生期は関連せんし、秦氏のツングース系
ハラ氏族制、天皇家の騎馬護衛と北方民族との関連が強いゆえ、
楽浪の漢人との関連は見られんよ。まさか秦韓と同一視しとるんならトンデモ
じゃし。秦韓は馬韓に劣勢で武に劣るし、日本の渡来系ハタ(秦)氏であって、
シン(秦)氏じゃ無ぁわ。

257 ：

稲作
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/18/RiceYield.png
Y-DNA
http://amnaj.files.wordpress.com/2012/01/y-haplogroups-of-the-world.jpg

258 ：

>>255
>台湾先住民が台湾で多数派じゃあるまあに(笑)
現代のマジョリティの話なんて誰もしとるわけじゃあるまあに。
現代のマジョリティが古代でもそうだとは限らんちゅうこっちゃ。
小僧でも分かる理屈でぃ。
>どの時代でもじゃ無ぁけど、全体的にゃ北方民族の南下移動で歴史が
>造られるけぇのう(笑)
時代と具体的地域を指定せにゃ大陸の勢力は入れ替わりよるけえ
曖昧模糊に北方民族ゆうとったら幾らでも逃げ道用意できるの。
いつ何時も北方がカッパで南方がアンコやと思っとんのは、アンコ牛だけぞ。
ホモ脳は一事が万事短絡的に作られちょるのう

259 ：

白馬鹿先生、ヘイトス・ピーチとは、どんな桃なんですか
教えて下さい

260 ：

>>256 >>238-239
>徐福集団じゃの歴史学概念にありませんし、トンデモ古記古伝の偽書の世界
>ですね。
これを参照してください↓
巴寡婦清
http://baike.baidu.com/link?url=Yiq7qRoRZSBDuIvrcmyOGys3PJinuFd-db9aF9b4Gw0t0aArg-7XMwa6WMDgrxOH-aKkK6XgUs9XiHlUToiAYa
丹生都比賣神社
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%B9%E7%94%9F%E9%83%BD%E6%AF%94%E8%B3%A3%E7%A5%9E%E7%A4%BE
-----------------------------------------------------------
>前方後円墳も高句麗に原型と見られるものがありますし、列島独自
>たぁ云えませんよ。
-----------------------------------------------------------
三次元的には日本独自。コケリ文化がダムで埋没したらしいので
未知数もあるが、百済のものは日本の形式を踏襲したとみていいかも。
-------------------------------------------------------------
>日本の三韓制圧云うたら高句麗も含むトンデモ記紀経典教徒になりますよ。
>実際は、日本の三韓制圧云う史実も無ぁですし。
-------------------------------------------------------------
三韓も日本同然中国から爵位をもらうために嘘八百並べますからね。

261 ：

史記に書かれてる以上偽書とは言えんな
都合が悪いと偽書なのかクソ牛

262 ：

> >前方後円墳も高句麗に原型と見られるものがありますし、列島独自
> >たぁ云えませんよ。
この理屈だと韓国のドルメンと英仏のドルメンは似てるﾆﾀﾞ！韓国が起源ﾆﾀﾞ！
と、なるわな

263 ：

韓国の花の学名が日帝残滓！坊主や絵描きが「日本式学名を正す会」発起・・植物学者「いや、さすがにちょっと付き合ってらんないニダ」
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1381727195/
韓国 「韓国の花なのに学名が日本名になっている。日本帝国主義の痕跡だから植物学会は訂正しろ」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1381721036/
日本人学者が朝鮮半島で発見した植物に日本風学名 → <#｀Д´>「変更汁！」学会「不可能です」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1381720103/
「昔むかし金剛山（クムガンサン）の山奥に、両親のいない姉弟が暮らしていた。
ある日、姉が病気にかかると弟は薬草を探して山に入っていった。
夜遅くまで帰ってこない弟を待つ姉は、提灯火を持って道に出たが山腹で倒れてしまう。
薬を求めて帰ってきた弟は息を引きとった姉を発見し、姉のそばには提灯の火が一輪の花になって咲いていた」。
金剛山（クムガンサン）姉弟の悲しい伝説を大切に守ってきた金剛提灯花（クムガンチョロンコッ）。
京畿道加平（キョンギド・カピョン）北側の湿った山中で８〜９月に花を咲かせる韓半島固有の植物だ。
だが世界植物学界で通用している金剛提灯花の学名は「ハナブサヤ・アジアティナ・ナカイ（Ｈａｎａｂｕｓａｙａ　ａｓｉａｔｉｃａ　Ｎａｋａｉ）」だ。
日帝強制占領期間に植物学者の中井猛之進（１８８２〜１９５２）氏が１９１１年に金剛提灯花を新しい属として命名し、
自身に朝鮮植物の研究を提案した花房義質（１８４２〜１９１７）初代朝鮮日本公使を賛えてつけた名前だ。
このように日本式の名前を持つようになった金剛提灯の学名を正そうという声が高まっている。
文化財を元に取り戻す代表のへムン僧侶や民主党の安敏錫（アン・ミンソク）議員、
画家のクォン・ヨンテク氏、慶煕（キョンヒ）大学のキム・ジュンヒョク教授らは
最近「金思慕（金剛提灯を愛する集い・仮称）」を設立して学界・文化系の人々と共に
金剛提灯の学名変更のための文化運動を始めると明らかにした。
安議員は「韓半島の自生植物である金剛提灯の日本式学名は日本帝国主義の痕跡だ。歴史の訂正レベルで問題を提起する必要がある」と話した。
◆私たちの花になぜ日本の名前が？＝植物の学名は、これを初めて発見して研究した人が付ける。
国際植物命名規約（Ｉｎｔｅｒｎａｔｉｏｎａｌ　Ｃｏｄｅ　ｏｆ　Ｂｏｔａｎｉｃａｌ　Ｎｏｍｅｎｃｌａｔｕｒｅ・ＩＣＢＮ）に基づき、属名と種名、命名者をラテン語形式で記す。
金剛提灯の場合、「ハナブサヤ」が属名で、アジアで主に自生するという意味で「アジアティカ」という種名がついた。
朝鮮総督府の嘱託職として朝鮮の植物研究をしていた中井氏は「金剛提灯花属」をはじめとして
「金剛人伽木属（Ｐｅｎｔａｃｔｉｎａ・１９１７）」、「ミソン木属（Ａｂｅｌｉｏｐｈｙｌｌｕｍ・１９１９）」など
多数の韓国特産属の植物を発見した。そのうちのいくつかの植物に日本式の学名を付けた。
「ハナブサ」になった金剛提灯をはじめとして朝鮮花菅・平壌知母と呼ばれる花の学名
（Ｔｅｒａｕｃｈｉａ　ａｎｅｍａｒｒｈｅｎａｅｆｏｌｉａ　Ｎａｋａｉ）には寺内正毅（１８５２〜１９１９）初代朝鮮総督の名前が入っている。
鬱陵島（ウルルンド）が原産地である島提灯花の学名は「カンパヌラ・タケシマ・ナカイ（Ｃａｍｐａｎｕｌａ　ｔａｋｅｓｉｍａｎａ　Ｎａｋａｉ）」だ。
◆学名変更は可能か＝植物の学名を変更するには６年ごとに開かれる国際植物学会の植物命名分科会議を経なければならない。
しかし「国際植物命名規約」は植物分類の安定性のために学名修正を厳格に規制している。
規約によれば学名変更は、植物分類群の統合・分離など分類学的な変化が発生した場合、
あるいは植物が違う分類群に間違って分類されていた事実を発見した場合などに制限されている。
植物学者らは金剛提灯の学名変更は不可能に近いとの見解を明らかにしている。
江原大学生命科学科のユ・キオク教授（植物分類学）は「学問的な理由ではなく歴史的・感情的な理由で学名が修正された前例はない。
学名は世界的な約束であるだけに、慎重にアプローチする必要がある」と話した。
だが、歴史学者である慶煕大学のキム・ジュンヒョク教授（フマニタスカレッジ）は「学名自体を変えることが容易ではなかったとしても、
金剛提灯の名前に込められた悲劇的な歴史を広く伝えて、できるだけ努力を傾ける必要がある」とした。
http://japanese.joins.com/article/074/177074.html?servcode=400&sectcode=400&cloc=jp|main|top_news

264 ：

>>260 巴寡婦清：
「巴の寡婦「清」，名は「清」，「巴」とは「巴郡」の意味，姓は不詳，結果「巴」が姓とされるが，
「巴清」とも呼ばれる。現在の重慶市長寿区江南街道弁事処之千仏場の出身，中国最早の
女性企業家，資産総額は白銀八億万両、金五百八十万両等であったと伝えられる；更に彼女は
秦始皇帝が“姉様”扱いをしていたともされ，長城修復には巨資を投じ，秦始皇陵には大量の
水銀を提供したとされている。晩年には宮を賜り，“貞婦”の称号で祀られたとされる。 」

265 ：

　　　　　　,．-――――‐、
　　　　／　　 　 ,．-――┴-　∩＿
　　　/　|　　 ／: : :、: : : ;:: : : ::〈〈〈　ヽ
　　./　 :!　./: : ､: : /ヽ　ハ＼ :〈⊃　　}
　 〈＿_　Ｖ: : : :|∧|＼∨　/ .| （ ￣￣ ）
　　　 　 |: |:l : | 　●` 　 ● .| :| |￣¨i´　　＜　>>263の記事わアホでゲソ
　　　　　|: ＮV:!::::　　　　　 :::|　/　 　!　　　ジャックの豆の樹 エンジュ（槐）わ
　　　　 /: /　/＼ ＿__・_＿ノ/　　／　　　Styphnolobium japonicumでゲソ
　　　　 |: |:: : | :/￣＼　/　 |　 ／　　　原産地は中国大陸でゲソが
　　　　 |: | :;　/　/　　V　　.| /　　　　　大人げないのがわかっているのか
　　　　 | :|; : /　/　 　 　 　 |′　　　　大陸中国わ
　　　 　| :|:　|　 |,−､　　　　|　　　　　　訂正要求を、していないでゲソ
　　　　/ :|:　:{＿| 　 |.） 　 　|
　　 ／: : |: :/ 　 ゝｰ′　　　＼　　　アジアでシーボルトを弾劾するトコがあるでゲソか？

266 ：

徐福なんか日本人のルーツは古代ユダヤだと狂信している輩と
変わらんぞガイアマンｗ
土器やら木片やらに原始漢字が残りまくるわな。
当然、弥生人は文字を知るはずで、自らの文字を開発してしまうよ。
小麦をワンタンにして食べる事も伝わるだろうし、服装にも
帯や紐やボタンやズボン状のものが登場するだろう。
住居も木組み土壁の木骨泥墻が登場するだろうし、農耕なら
金属刃の鋤が登場する。
アワや米を炊くのも竈が登場するだろうし、便利な耳や把手付きの
酒器やら水器やら盤器なんかも登場するだろう。
龍信仰や儒教なんかも伝わるだろうな。
何一つ伝わってないね。
あるのは徐福から2C後から交流が始まる楽浪文物だけ。
あるだけでそのものの製作方法については何も知らず、
弥生はついに終焉を迎えたのである。

267 ：

>>266
製銅技術は？

268 ：

>>266
> 土器やら木片やらに原始漢字が残りまくるわな。

中国人=漢字を書けるってのは間違い
漢代でも１%以下
まあ、青銅鏡には漢字あるけど
> 当然、弥生人は文字を知るはずで、自らの文字を開発してしまうよ。
あったんだよね文字らしきもの
銅鐸に繰り返し描かれるモチーフがそれだと言われてる
> 小麦をワンタンにして食べる事も伝わるだろうし、
この時代にワンタンはないだろ
そもそも小麦が伝わらなければ話にならん
野菜は伝わったと思う。大根はそうらしい
服装にも
> 帯や紐やボタンやズボン状のものが登場するだろう。
服は溶けてなくなってしまうから、遺物が出なくて残念なところだね
だが、あったと思うよ
> 住居も木組み土壁の木骨泥墻が登場するだろうし、農耕なら
> 金属刃の鋤が登場する。
巻向辺りの建築物はこれの可能性高いね
金属器については全国に拡散させるほどの量が出回るとも思えん

> アワや米を炊くのも竈が登場するだろうし、便利な耳や把手付きの
> 酒器やら水器やら盤器なんかも登場するだろう。
確かあったような
>
> 龍信仰や儒教なんかも伝わるだろうな。
これは極端過ぎる
儒教云々なんて下層中国人には関係ない
漢字を書ける人間も超稀
現代でもそうだろ
竜はないが蛇信仰はあった

269 ：

　　　　　　　┐　　　,. 　───-
　　　　 ￣| .└ z ' ´　　　　　　/ ﾄ、
　　　　　　￣／: : : `. .、　　　/　 |.i
　　　　　 　 /: : : /|ﾊ: : ＼ ∠__,....| |
　　　　　　 'ﾍ: : :ﾒ十ｷ: : : :メ--‐ "ﾉ
　　　　ふ　　 V） -＝ゃ／､:l＼__/　　チャイニーズの彝家(イカ)が
　　　　 わ　　i'´＿__　|: |_ﾉ:|: : |: i　　　漢字も使うようになったのわ
　　　　　ぁ 　 ゝヽ__ﾉ .l: || : | i: :i::＼　　元の時代になってからでゲソ。
　　　　　　 ﾓﾐ ､`nーノ:人: ﾄ ＼:＼: ヽ
　　　　　　　ヽ　`' Y_|´　ヾヽ＼:＼:＼　　　伊勢神宮の鏡には
　　　　　　　　＼__ノ:::） 　 |: l　|: : :ﾄ､: :　　音節文字の彝家(イカ)の
　　　　　　　　 （: : : :ｲ　　 V.....|: : :|　＼　　彝文が書かれているでゲソ
イカソース
http://www2.biglobe.ne.jp/remnant/099yata1.jpg

270 ：

>>266
徐福の時代は儒教は弾圧されてるし
徐福自体も儒家じゃないから伝わりようがないだろ

271 ：

　　　　　　　　＼　　ヽ　　　　　! |　　　　 /
　　　　　＼　　　　ヽ　　　ヽ　　　　　　　/　　　　/　　 　 　 ／
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1380442180/
　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　｜　 　 　 　 /　　　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,ｲ
￣　--　　=　＿　　　　　　　　 　 / |　　　　　　　　　　　　　 --'''''''
　　　　　　　　　　,,, 　 　 ,r‐､λノ　 ﾞi､_,､ﾉゝ　　　　　-　￣
　　　　　　　　　　　　　　ﾞl　　 　 　　 　 　 ﾞ､_
　　　　　　　　　　　　　 .j´　　ミ ⌒ 彡　　　　（.
　　　　─　　　＿　　─ {　 　( ,_`ゝ′)　　　/─　　　＿　　　　　─
　　　　　　　　　　　　　　 ).　 （:::::::::：:::） 　 ,l~
　　　　　　　　　　　　　 ´y　　 し⌒ Ｊ　 　<

272 ：

バカヤロウ！
うるせえニグロ顔のタイワピーノだなあ。
インテリの徐福が文盲なわきゃねえだろがカスｗ
ワンタンと餃子は古代には分けられていなかったが、遅くとも
春秋時代には食われていた。
小麦が伝わったのはイネと同じ弥生開始頃。
巻向が木骨泥墻で何でその後に木骨泥墻が無いんだ？
何で奈良期まで竪穴式に住んでたんだ？
鉄器時代に入っといて何で一本くらい金属刃の鋤を作らん？
龍信仰は楽浪と交流したら、すぐに伝わった。

273 ：

>>257
中国華北は麦作地域がほとんどじゃけぇ、当てはまらんで残念なことよ。
>>258
　現実に北方民族は、東アジアじゃ新モンゴロイド。
>>259
徐福伝説は近代作ったトンデモ偽書の「宮下文書」の『徐福十二史談』
ですから、歴史学の範疇に入らんオカルトの世界ですよ(笑)。
　日本独自とか朝鮮独自とかの大枠としての古墳なんかありませんよ。
問題は起源からの流れですよ。
三韓の方が中国に地理的近いし日本列島よりも文明的にも格上でしょう。
>>261-262
　あんた、大正期、世に出したトンデモ「宮下文書」も史書扱いたぁ、
やっぱし新興宗教系カルトじゃろう(笑)。
　櫛目文土器も北欧、ロシア、ジベリア、朝鮮半島と範囲は広いよ。
半島起源のトンデモになるわけ無ぁわ。

274 ：

>>272
だからよ、ﾁｬﾝｺﾛが来たからってまんま全国の倭人がその文化を享受出来るわけでもないんだよ
おまえの言う通り、7世紀の支配層はどっぷり中国かぶれなのに、民衆は平安時代まで竪穴式に住んでた
現代でも最新流行はド田舎には波及してない
同じことだ
徐福は道士で儒家じゃない
生きて日本に来たかどうかも分からん
徐福についてオレは半信半疑だが、中国商人の来訪はあったと思う
王莽の通貨が福岡で出るんだぜ？只の難民の仕業とも思えん
それから、古い時代の中国文化は日本に残っている
月にウサギが棲んでいるだの細々とした伝承を、貴族が民衆に教えて回るとは思えんが

275 ：

>>272
外来文化の全てを受け入れるわけではない
戦後日本はまんまアメリカ文化のパクりだが、気に入ったものを受け入れてるだけ
儒教にしろ日本に馴染む教理だけ採り入れた
餃子が不味ければ作らなかっただけの話

276 ：

>>273
グズは消えろ
母親のクソの始末でもしてろよ
死んだら年金なくなって生活に困るだろ、引きこもり親父

277 ：

>>274
貨泉こそ楽浪文物の最たる文物だろがカス。
じゃあ、原始漢字にしろ、ワンタン餃子にしろ、木骨泥墻にしろ、
龍信仰にしろ、それら文化が　どうして倭人が享受できないって
分かったんだ？
何で享受できないって分かったの？

278 ：

>>273
＞三韓の方が中国に地理的近いし日本列島よりも文明的にも格上でしょう。
半島が日本より格上な時代なんてないから、あるなら
半島の王が日本を支配してたって客観的な証拠出してみな
妄言はやめような朝鮮牛。
允恭天皇の時代に宋から
【使持節都督、倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・六国諸軍事・安東将軍・倭国王】
と認められている。
雄略天皇の時代にも宋から
【使持節都督、倭・新羅・任那・加羅・秦韓・慕韓・七国諸軍事・安東大将軍・倭国王】
と認められている。

279 ：

>>277
仮に徐福が来てたとしても一緒に船に乗ってきたのはほぼ子供達だから
日本を征服できた可能性は低い。
そして徐福は方士なだけで他の中国文化を全てマスターしてるわけでもない。
しかも文化を伝える動機で渡ったわけでもない。
渡来しても自分は仙人になる為の修行してただけかもしれない。

280 ：

はぁ？
誰がそんな事を聞いたんだ？
俺が聞いたのは、原始漢字にしろ、ワンタン餃子にしろ、
木骨泥墻にしろ、龍信仰にしろ、竈にしろ、便利な中国土器の
様々な器種器形にしろ、金属刃の鋤にしろ、それら文化が
何で倭人が享受できないって分かったんだと聞いているんだぞ。
どうして享受できないって分かったんだ？
何で享受できないって分かったんだ？
どうやって享受できないって分かったんだよ？

281 ：

>>280
お前が聞いた相手と俺は別人だぞ土器キッド
＞木骨泥墻にしろ、龍信仰にしろ、竈にしろ、便利な中国土器の
＞様々な器種器形にしろ、金属刃の鋤にしろ、それら文化が
＞何で倭人が享受できないって分かったんだと聞いているんだぞ。
必ずしも古代中国人が龍信仰してたわけではない。
中国土器や金属刃の鋤を持ってきても、渡来一世が広めない（広められなかった）
とすれば補充が利かず一世代小地域に埋もれる。
俺やお前がアフリカやアマゾンやギニアの部族地域に渡っても
そこを一気に日本レベルに変えるのは難しいのと同じこと。

282 ：

だいたい徐福と出航したのは童男童女だけじゃねえだろが
このスットボケ。
徐福は百工(様々な技術者たち)とともに出航したんだろが。
そんな中国文化の塊のような集団が来といて、中国文化や文物が
何一つ伝わらない訳がないんだよ。

283 ：

>>282
百工というのは百姓とほぼ同義だろ。
それが当時の中国最先端技術を持ってるともかぎらない。
それらを「中国文化の塊」というには語弊がある。
でそういう各種職業の奴が数十人きたところで、
中国と日本で利用できる共通材料が供給されなければ
たいしたことはできない。持ってきた材料が数年で尽きればそれっきり。

284 ：

三千人の子供＋数十、数百の百工が日本を目指したとして
無事に同じ場所に辿りつけたのはどれくらいかという問題も有る。
仮に辿りついても、近隣の勢力に潰される可能性もある。

285 ：

>そんな中国文化の塊のような集団が来といて、中国文化や文物が
>何一つ伝わらない訳がないんだよ。
中国の先生も同意見。確かにそうだ。しかし、遺伝子的に確実に来てるんだ。
そして、伝説がある。さらに、照葉樹林文化だが、これは移住してこないと伝わらない
秘伝のようなもの。このへんなんだよね。

286 ：

だから、錦江を中心に異常に発展する青銅器鋳造技術が、徐福出航時であること
から、船団が錦江周辺に上陸、そのへんで入植し、以後周辺に拡大し、秦韓から
倭国に入る。その時期はやはり倭国乱時代かなーーーって、考える次第。

287 ：

そしてこの水銀、辰砂伝説
http://kamnavi.jp/ny/index.htm
なぜ突然辰砂？それを使用する古墳？
だから、古墳の始まる倭国乱時代に秦韓からの渡来が
あったのではと考える。

288 ：

在日チョンは日本人に成りすましてでも日本人になりたいのか？
自分が如何に嫌われているのか理解できないのだろう
如何に表面的に取り繕っても醜悪な民族性は消せない。
在日で犯罪に関わっていない者は一人としていない。
あなたの周りで日本人に成りすましている在日をチェックしましょう！
　気をつけようあなたの隣は朝鮮人

289 ：

>>283
何だその不自然すぎる苦しい屁理屈は。
百工はどのサイトにも技術者だと書いてあるだろが
このウソコキ湾ピーノ。
龍は7000年前の遼寧に登場し、5000年前にはおまえらタイワピーノの
先祖の故郷の江南まで信仰されていた事は文物からよく知られている事。
そんな徐福と百工の大の大人が何十人、何百人とやって来といてだ、
龍が伝わらない訳がねえだろがこのスットボケが。
で、中国と日本で利用できる共通材料って具体的に何なんだよ？

290 ：

>>280
教える側に問題あったんじゃないのか
おまえ、メイフラワー号に【いろんな職業の人間】が乗ってて、アメリカですぐに町ができた…
なんて話信じるか？
オレは信じられん
実際メイフラワー号の連中は半分飢え死してるし
中国人は基本自分の故郷の文化しか知らんよ
言葉まで違うんだから、他州や他郡はほぼ外国
それが古代の状況
流れ着いた渡来人は20〜30年生きて、華僑を生む位しか能はない
その華僑はまんまと土豪が労働力としていただいた

291 ：

>>289
土器とかじゃねーか？
だいたい3000人乗りの船なんかあるわけない
全隻同じ場所に寄港できたかわからんな
何度も言うが、オレ個人は徐福そのものを信じてはいない
中国人(蓋然性の高いのは商人)の来訪はあったといってる
あとな、古代中国との関係を論じると、なんで【台湾人工作員】になるのか説明くれや

292 ：

>>290
原始漢字→アルファベット
ワンタン餃子→イギリスパン
木骨泥墻→西洋建築
龍信仰→キリスト教
竈→竈
中国土器→西洋陶磁器

全部アメリカに伝わってるじゃねーかよこの屁理屈タイワピーノが

293 ：

>>291
はぁ？
土器が伝わらねえ訳がねえだろがこのウソコキタイワピーノ。
秦氏だって来たとたんに朝鮮陶質土器、韓式土器、全部伝わっている。
中国人商人がやって来ておいて、何で楽浪以前の中国文物が無いんだよ？

294 ：

>>273
農耕民族の話だぜ
寒冷地においての狩猟民族との境では当然、半農になったり麦になったりするわな
牛はO系が農耕民族だと知らんかったのけ？

295 ：

>>289
龍をシンボルとしてたのは夏王朝で
その後の殷や周では龍を王のシンボルとはしていない。
皇帝のシンボルとして復活したのは漢代からで
庶民にまで信仰が広まったのは後漢以降だろう。

296 ：

>>292
最終的に伝わってるじゃん、奈良時代までに
そいいうのは王権が体系的に受容しないとムリ
日本は中国に支配されたことないし
お隣の半島は征服されて中国そのものになっちまったから、中国文化の受容は早かった

297 ：

>>293
秦氏なんて日本書紀の創作
すでに存在してた中国人や楽浪と帯方の華僑を秦氏という総称でまとめてる
楽浪郡人は新漢人かもな

298 ：

>>295
夏人の伝説に必ず出てくるよな
劉邦の母親が竜に犯されるってのも、出身の徐州が東夷の土地で、
また、劉邦がただの庶民なので改変する必要からだ

299 ：

>>292
時代が全然違うね
アメリカ移民は近代の話
建築については唐子鍵遺跡に高層建築の形跡あり

300 ：

>>295
はぁ？
もともと龍は遼西で7000年前に登場して、5000年前には
江南の土器や玉器になって出土する政権なんて関係ない
単なる民間信仰だろがバカ湾ピーノ。
じゃあ聞くが、徐福と百工の技術者集団は一体何を伝えてくれたんだ？
まさか何もせず、倭人の女にチンポコだけ入れて、その子孫が日本人で
俺たち中華様は日本人のご先祖様だとドヤ顔するつもりじゃねえだろうな
この不逞な台湾中華ゴキブリは。
徐福と百工の技術者集団たちは中国文化の一体何を伝えてくれたんだ？
中国文化の何を伝えてくれたの？

301 ：

>>299
じゃあ、徐福と百工の技術者集団たちは、おまえら中国文化の
一体何を伝えてくれたの？
古代中国人の大の大人たちが何十人、何百人も揃いも揃って
日本にやって来てだ、中国文化の一体何を伝え残してくれたんだ？

302 ：

>>300
龍は夏と漢で王や皇帝のシンボルとして使われてるが
殷は帝を祀り、周は天を祀っている。
古代中国の全民族がずっと龍を信仰してたわけじゃない。
そしてお前にレスする奴全員が何で台湾人なのか説明しろよ土キチガイｋｉｄ

303 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>301
ちょっと素朴な疑問なんだけど、土器ちゃんは何で、>>293のチョンの朝鮮陶質土器
や韓式土器を運んできた秦氏が元楽浪漢人の末裔だと思ったの？
「中国文化の一体何を伝え残してくれたんだ？ 」

304 ：

>>302
早く質問に答えろよ湾ピーノ。
徐福と百工の技術者集団たちのダイのオトナたちが何十人、
何百人も揃いも揃って日本にやって来ておいてだ、
おまえら中国文化の一体何を伝えてくれたの？
中国文化の一体何を伝えてくれたんだ？

305 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>286
＞船団が錦江周辺に上陸、そのへんで入植し、以後周辺に拡大し、秦韓から
倭国に入る。
>>240
倭の奴国勢力が開拓した対馬ー壱岐ー九州北部ルートと、新興の邪馬台国が
対抗して確立した沖ノ島ー瀬戸内海（阿讃播）ー畿内（大和）ルートの
楽浪までのそれぞれの中継地をみると
奴国：馬韓ー対馬ー壱岐ー九州北部
邪馬台国：秦韓ー沖ノ島ー瀬戸内海（阿讃播）ー畿内（大和）
の経路の違いがあるようですね

306 ：

>>303
朝鮮陶質土器(いわゆる須恵器)は中国灰陶の流れを汲む
穴窯や登り窯で焼成する硬質で灰色の高温焼成土器だからだよ。
楽浪以前は半島は紅陶で軟質な朝鮮無文土器で、灰陶の瓦質土器や
陶質土器は無いんだよ。
阿知使主の率いる渡来集団が帯方系だから、弓月君の率いる渡来集団は
楽浪系だと考えられる。

307 ：

>>304
そもそも百工の技術者集団の内無事に日本に着いたのは何人いるんだ？
そしてお前にレスする奴全員が何で台湾人なのか説明しろよ土キチガイｋｉｄ

308 ：

>>307
おまえが湾ピーノじゃなくて誰が湾ピーノなんだよこのタコｗ
で、徐福と百工の技術者集団たちは中国文化の一体何を伝えてくれたんだ？
中国文化の一体何を伝えてくれたの？

309 ：

>>308
土キチガイｋｉｄには日本語が通じないのか

310 ：

>>309
早よ答えんかい東南アジア丸出しの台湾カンボジーデｗ
徐福と百工の技術者集団たちは中国文化の一体何を伝えてくれたの？
中国文化の一体何を伝えてくれたんだ？

311 ：

三韓の方が中国に地理的近いし日本列島よりも文明的にも格上
-> 韓国人の儒教思想

312 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>306
チョンでは楽浪郡設置とともに朝鮮陶質土器も広がっているから
それではチョン半島が楽浪漢人でいっぱいになっちゃうのでは？？

313 ：

【速報】 韓国 「イエス・キリストは韓国人だった」 世界に真実を伝えるため、イエスの生涯展を開催
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1381845079/
【速報】 韓国 「イエス・キリストは韓国人だった」 世界に真実を伝えるため、イエスの生涯展を開催
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1381845366/
【速報】 韓国 「イエス・キリストは韓国人だった」 世界に真実を伝えるため、イエスの生涯展を開催
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1381845719/
＜画像＞
ソウル美術館　”最後の晩餐”
http://www.unionpress.co.kr/news/photo/201310/224551_42981_637.jpg
http://www.unionpress.co.kr/news/photo/201310/224551_42984_815.jpg
ソウル美術館　”イエスの誕生”
http://img.yonhapnews.co.kr/etc/inner/KR/2013/10/14/AKR20131014162300005_01_i.jpg
美術評論家ソ・サンロク(安東（アンドン）大美術学科教授)は「ウンボの聖画の中のイエスは
西洋人ではなく韓国人であり背景も朝鮮朝の世相を思わせる。部分的にヨーロッパの図象を借用した
跡が見えるが、全般的に服装から背景まで全て土俗的であることを優先視している」と説明する。
詳細　韓国紙　ユニオンプレス(ソース韓国語) [展示ブリーフィング] ウンボの韓国版‘最後の晩餐’ 2013/10/14
http://www.unionpress.co.kr/news/articleView.html?idxno=224551
＜関連＞
「イエス・キリストは韓国人」で、中国の掲示板が“炎上”
中国でインターネットの掲示板（ＢＢＳ）に「イエスも韓国人にさせられる運命から逃げられなかった」とのタイトルで
一連の写真が掲載されたことで（画像）、中国のインターネット・ユーザーが反発している。
写真の投稿者は、「捏造（ねつぞう）ではない。韓国内の神学校で生命の危険を冒して撮影してきた」と説明。
掲載されているのは、聖書にあるイエス・キリストの生涯の有名なシーンを題材にした一連の絵画だが、
人々の服装はすべて韓国の民族服。風景や家屋も、すべて韓国のものだ。
同投稿への感想では「厚顔無恥」、「宇宙一の想像力」、「哀れな人々」、「宇宙創造のビッグ・バンも、韓国人が実施した」など、
非難や揶揄（やゆ）の書き込みが相次いでいる。韓国人を指す差別用語を使っているケースもみられる。
韓国メディアの朝鮮日報の報道として、ソウル大学の教授が「大量の史料を調べた結果、
イエス・キリストは韓国の血筋を引いていたことが判明した」と発表したと伝えられた。
http://news.searchina.ne.jp/disp.cgi?y=2008&d=1030&f=national_1030_011.shtml

314 ：

>>278
伽耶の倭王は、百済より朝貢した南朝からも地位が低かったこたぁ
過去スレでも書いたじゃろうに。5世紀になっての江南南朝での序列でも、
高句麗は第ニ品車騎将軍、百済は、第三品上の鎮東将軍、倭は第三品下の
安東将軍で高句麗＞＞百済＞倭の序列よのう。
お馬鹿さんよ、こっちも参考に、したらどうか(笑)
http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q12100409772
俗に四征　四鎮　四安といって、この順に格が高いのです。
ですから、百済の鎮東将軍に比べ、倭の安東将軍は格が落ちるのです。
高句麗は征東将軍をもらっていたと思いますので、さらに格が高くなります。
>>282
まだ、古伝偽書カルトの徐福妄想信じとるたぁ、どこの新興宗教団体か?
>>285-286及び>>287
　秘伝じゃの学術板で唱えるとオカルト板になまますよ(笑)。
しかも、徐福妄想は近代の新興宗教問題ですから、学問でトンデモ
取り上げてもつまらんでしょうに(笑)。
江南教カルトのブログじゃ根拠がありませんし、秦韓じゃとする根拠も
ありませんね(笑)。
>>290
　華僑は中世末から近世、近代の中国南部の移民概念を上代に妄想するんは
トンデモ岡田英弘氏じゃないか(笑)。
>>294
　遺伝子は生業を決めるトンデモ珍説がどっから出て来るんか?
ここはオカルトの世界になりよるのう(笑)。
>>295
　龍トーテム信仰は、満州、内蒙古東部、遼寧の先紅山文化からじゃに、
岡田英弘のトンデモを信仰しよるけぇ可笑しげなこと云うんじゃろう。
トンデモ岡田英弘氏は、考古学や民族学はお嫌いで参考にせんのも、
自己妄想を拒絶されるゆえじゃろう(笑)。

315 ：

>>301
都会育ちの連中はなんもできなかったんじゃないの
人間究極的には労働力以外価値はねーぞ

316 ：

>>304
昔話とかじゃねーのw
中国とよく似た説話は日本に多いよ

317 ：

>>313
ｷﾁｶﾞｲっぷりがドｷﾁｶﾞｲKIDに近いわ

318 ：

なんで古代中国との関わりを肯定すっと【台湾人工作員】になるのか、

説明くれやｷﾁｶﾞｲKID

319 ：

白馬鹿先生、文書に真実を書く馬鹿はいないんですよね
だとすると、その序列はどこから導き出したのですか
明確にお答え下さい
まさか中国の史書に書いて有るなどと間抜けな答えは要りませんので

320 ：

>>312
当然、楽浪から土着の韓人に楽浪土器は広がっていった訳だが、
人間の種類をどこで線引きをするのかまでは俺でも分からんよ。
ただ阿知使主が漢系漢人なのに対し、弓月君が非漢系漢人で
秦に関係があったから秦氏と名乗った事までは分かるが。

321 ：

>>318
どっからどう見てもタイワピーノじゃねーかｗ
で、徐福と百工の技術者集団たちの大の大人たちが大挙して日本に
やって来て、昔話を伝えましたってかｗ

　　　　あ　　ほ　　か　　お　　ま　　え　　は　　！

322 ：

もっかい訊くわ
明確に論理的に頼むわ
なんで古代中国との関わりを肯定すっと【台湾人工作員】になるのか、


説明くれやｷﾁｶﾞｲKID

323 ：

俺は朝鮮人の中でも土器KIDはそこそこおもしろいから好きだ

324 ：

>>314
＞遺伝子は生業を決めるトンデモ珍説
人口密度が低かった時代、農業を確立した集団が勢力を拡大した
その集団の遺伝子がたまたまO系だったのさ
牛は朝鮮人が農耕民族だと認定されるのが嫌なんだろ
朝鮮半島の緯度・地形・地理からみても朝鮮人の多くは農耕民族の末裔なんよ

325 ：

俺は生粋の日本人だが。
タイワピーノの最大の特徴は自分に不都合な人間は
すぐに朝鮮人レッテル貼りをする事。
だからすぐに分かる。
タイワピーノにとっての朝鮮人というのは、俺たち日本人の指す
あの朝鮮人の事じゃなくて、自分たちタイワピーノに都合の悪い
人間の事を指すのであって、それが日本人だろうがフランス人だろうが
都合が悪ければ皆、朝鮮人なのである。
俺も朝鮮人は大嫌いだが、朝鮮人以上にタイワピーノが大大大嫌いなのは
人種的、ビジュアル的にも醜悪極まりない汚物の上に、そうした卑劣で
卑怯で極めて虚言癖の激しい、その醜く過ぎる内面や性質にもある。
外見も汚物なら、内面も汚物。
それがタイワピーノである。

326 ：

>>325
不都合じゃなくて面白いから好きって言ってるんだが

327 ：

>>314
時代も特定せず将軍号だけで比較しても無意味。
同時代に何か国の諸軍事・使持節・都督かが重要だろうが。
雄略天皇は使持節都督・六国諸軍事・安東大将軍・倭国王
で百済や高句麗はそれ以上の支配権を認められてたのか？
曖昧に書かずはっきり答えてみな朝鮮牛。

328 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>320
いや朝鮮陶質土器を楽浪遺民のマーカーにすると、三韓全域に広がって
中継拠点があいまいになるなあと思ったので〜
あと、列島における須恵器の登場をまたずしても、弥生後期には九州北部を
中心に、朝鮮陶質土器自体が出土しているわけだが、これはなぜ人の移動
とは考えんの？？

329 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>320
誰も「タイワピーノ」が来たとは言ってなくて、土器ちゃんの言う「非漢系漢人」
が来たと言ってるつもりなんだけどね

330 ：

>>325
いや、だから
↓
322: 出土地不明 [sage] 2013/10/16(水) 01:37:55.75 ID:pkxLM5fV
もっかい訊くわ
明確に論理的に頼むわ

なんで古代中国との関わりを肯定すっと【台湾人工作員】になるのか、

説明くれやｷﾁｶﾞｲKID

331 ：

>>328
ずばり生産してないから。
ゆえにただの搬入物だと考えられるため。
生産には人の定着、あるいは長期滞在が必要になる。
仮に人の移動があったとしても短期間の滞在までで
人の定着や長期滞在までは無かったと考えられる。

332 ：

寿命短いから世紀単位で出入りがないと難しいわな

333 ：

>>314
トンデモ珍説の朝鮮カルト脳はお前だホモ牛

334 ：

>>332
でも弥生人が半島で見よう見まねで覚えて、始めた文化も
あると思うんだよね。
例えば稲作。
最古水田の集団は朝鮮土器人ではない。
最古水田の集団が半島の集団なら、朝鮮土器を作るはずだわな。
もちろん朝鮮土器は少しあるよ。
あるんだけど、彼らが作っていたのは最初から弥生土器なんだな。
朝鮮土器は搬入物らしきものと、真似して作ったと思われる
朝鮮土器とはちょっとニュアンスが違った擬似物が少し。
青銅器も輸入していたのが半島から技術だけ導入して、好き勝手に
真似して作っていたんだと思うね。
だから半島の銅鈴が、意味不明な巨大な銅鐸になったんだと思うね。

335 ：

>>334
おまえまともに会話できるじゃんか

336 ：

何だ、ピーノか。
日本の掲示板に書くなよオマエ。
台湾の掲示板に書けばいいだろ。
タイワピーノはさっさと鮮人とともに日本から出てけ。
台湾広鼻褐色汚物は鮮人とともにさっさと日本から出てけ！

337 ：

朝鮮キッドと朝鮮牛は荒しと一緒だから皆に嫌われる

338 ：

だから日本の掲示板に書くなよオマエは。
さっさと鮮人とともに日本から出てけよ台湾汚物は。
さっさと鮮人とともに日本から出てけ！

339 ：

ガチのｷﾁｶﾞｲですね

340 ：

　　.ミ⌒彡
　 (.　・Ａ・)
　　/~~ハ丶つ┓
　 /　ＯＯ|　(▼w▼)
　 `〜ｕｕ′

341 ：

>>319
　序列じゃの抽象観念論じゃ無うて、歴史学の基礎認識じゃないか。
　権力に近いほど信憑性が薄いわ。権力側の綺麗事よのう。例えば
中国人を 拉致し強制連行した記録でも「公式の文書」には「華人労務者
内地移入ニ 関スル件」で、「移入スル華人労務者ノ募集又ハ斡旋ハ」とか
「契約期間ハ二年トシ」と閣議決定文じゃあ、外国人労働者受け入れと、
さくくれる（誤魔化せる）抽象的なもんじゃが、
次官会議決定となると、「移入スル華人労働者ノ供出又ハ其ノ斡旋ハ」
と、「募集」から「供出」になり、まだ曖昧じゃが強制されたことを
臭わせよるけんのう。次官会議から下の機関、内務省が厚生省、軍需省
との連名で地方に通達する段階になると「移入華人労務者取締要領」と
だいぶ具体的なり、「取締」じゃけぇ「二年契約の募集」が実態として
大嘘であることがバレるんじゃ。
　つまり、歴史の公文書なんか、閣議の処が後世の歴史に残る可能性が
強いけぇ、出鱈目なもんよ。歴史学たぁ、公文書教条建前論を真実の
実態を暴くことにあるんじゃ。

342 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>331
北部九州では西新町遺跡から、竪穴式住居に設置されたカマドが出現している
少なくとも３世紀には到来しているようだね
http://inoues.net/museum2/ikesone11.jpg

343 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
自分の妄想を垂れ流しても、他人を説得できる根拠を何も示せないようでは
もう空気以下の存在なんだよね
これからは反日団塊牛くん改め、反日空気牛くんでよいよ〜（大笑い）

344 ：

>>342
竈の上にかける土器は弥生土器という事だから、これも渡来人に
因るものじゃなくて、半島と交易していた弥生人が見よう見まねで
作ったものの可能性の方が高い希ガス。
１日半あれば半島に帰れる九州北部に半島人がやって来て、
果たして定着するだろうか？
半島には家族も仲間も居る訳だし、長期滞在しても、１日半で帰れるんだから
結局いつかは帰ると思うんだよね。

345 ：

>>341
ホモ牛のレスは余談が９割だな

346 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>342
この西新町遺跡では、方形周溝墓の周溝から三角縁神獣鏡が見つかっている
ようです
>>269
彝家(イカ)の彝文が書かれている伊勢神宮の八咫鏡も、このWikiの解説の写真
のとおり三角縁神獣鏡か画紋帯神獣鏡なら話は上手いのですが↓
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%92%AB%E9%8F%A1
実際に見た方の見解では、内行花文鏡の可能性が高いようですね〜

347 ：

鏡か。
奴国の中心地だったのかもしれんな。
という事は楽浪漢人のホームステイ先だったのかもしれん。

348 ：

>>345
妄想と願望は１０割だよ

349 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>346
奈良の鏡作神社は、八咫鏡を鋳造したとされる鏡作部が神鏡を祀る神社で
そのご神体は「唐草文帯三神二獣鏡」
http://www.bell.jp/pancho/kasihara_diary/images/h15/030410-ee.jpg
なんと三角縁神獣鏡のようですね

350 ：

わお〜は三角縁神獣鏡国内産説派じゃないのか？

351 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>350
ご指摘のとおり、三角縁神獣鏡は国産鏡、画紋帯神獣鏡は舶載鏡のようですね
>>346の西新町遺跡で方形周溝墓の周溝から発見された三角縁神獣鏡は
畿内大和王権が４世紀になって配布したもののようです

352 ：

>>320
阿知使主が漢系漢人?阿知系東西史(漢)氏は、秦氏と同様ツングースの
ハラ氏族制で、北方牧畜民の神牛説話を持っとるのに。しかも新沢千塚
古墳に、鮮卑色が強い。しかも漢氏は、アヤ氏であって、漢人の漢氏じゃ
無ぁよ。秦氏はハタ氏で秦氏じゃ無ぁし、呉もクレであって呉越の呉じゃ
無ぁよ。
>>327
使持節・都督なんか、高句麗も百済も同じこと。
　はあ、南朝へ使節じゃの日本書紀に無ぁのに、雄略天皇(笑)。
あんたぁ、大嘘吐きじゃのう。
>>343
　他人を反日認定することで、わぉ〜君が日本人に成れると思う、その
下司な心が卑しいのう(笑)。
>>219の『元々日本人ではないからこそ、声高に「日本」 だの「やまと」
だのを唱える過剰適応をしないといけないのだ、という 本音が透けて
見える（丁度、朝鮮半島出身者の血が濃ければ濃いほど 「日の丸」
「君が代」を他人に押し付けたがるように』

353 ：

>>352
雄略天皇時代の百済と高句麗の使持節・都督・諸軍事書いてからものいえホモ牛
大ウソつきは常にお前だ。

354 ：

阿知使主は元帯方郡から東漢氏を連れてきたんだぜ。
記紀に、呉に行くのに高句麗に道案内を頼んだり、高句麗と呉の使いが
同時に来日したとあるから、呉は高句麗じゃなく、南朝の事だろ。

355 ：

>>354
うろ覚えだが、南朝時代に一時呉国ってのがあったらしい
地方政権で

356 ：

南朝と言うより、厳密に言えば東晉だな。
関係のあった魏が滅んで晉になって倭は晉と通じたが、晉が匈奴に滅ぼされて
南下して東晉として復活したため、倭は長江流域にあった東晉と
通じる事になった。
呉とはこれの事だろう。
倭が長江流域と初めて関係を持ったのは東晉で4C。

357 ：

>>356
三角縁神獣鏡に似たデザインの銅鏡は江南地域に見られるがどうか
中国人学者は作者の陳某は江南地域からの渡来技術者だと結論づけている

358 ：

3Cに魏の洛陽で作られた鏡がたまたま江南まで運ばれただけだろ。
東晉になるまで長江流域以南とは接点が無い。
三角縁神獣鏡は有力豪族など、ごく僅かな権力者だけのためにあつらえた
最高級の少量生産品だから華北で見つからないんだろう。
魏の全てを結集したような、もの凄く凝ったデザインだからな。
中国人で信用できる考古学の権威は北京大学の厳文明氏だけだね。
厳氏は弥生人江南説も徐福伝説も笑いながら的確な論理と口調で
瞬時に一蹴された。
もうご高齢だが、スイス軍のサバイバルナイフのような、もの凄いキレ者。

359 ：

http://www.geocities.jp/ikoh12/kennkyuuno_to/008_1wajinn_no_syutuji_nituite.html
鳥越憲三郎【倭族論】
よろぴく

360 ：

そんな青牛みたいな、頭のイカレた変態妄想オヤジの
恥ずかしい創作デムパ出して何か楽しいか？

361 ：

上海以北が黄海文明圏（山東半島・百済）
上海以南が東シナ海文明圏（呉越-朝鮮南端・日本）
東シナ海は外海だから東シナ海文明圏は優れた航海術を持っていたと思われる
黄海の方は少し劣る
呉越の呉と山口の呉は同じ勢力圏でだから関連性があったとしてもおかしくない

362 ：

十分おかしい。
さっさと台湾に帰りましょう。

363 ：

妄想ウソ吐き団塊爺さんの工作だろう

364 ：

呉越は本来漁労稲作民だわな

365 ：

中国陶磁器(もう原始磁器の時代に入っていた)の最先端だった
江南からやってきて弥生開始土器みたいな未開人の土器なんか
作らんわな。
三足器、水器、盤器、酒器、耳、把手、何もかも伝わっていない。

366 ：

>>360
土器ＫＩＤは韓国の掲示板に帰りませう

367 ：

>>360
電波本家がナニをほざいてんだ？
おまえヒリピンハーフか何かか？コンプレックス丸出しだなオイ

368 ：

>>365
スンダランド水没からｶﾎﾞﾄ遺跡まで含めての話なんだがな
ｷﾁｶﾞｲに理解はムリか

369 ：

　　　彡 ⌒ ミ
　　　（ ´Д｀）　文字レス続くと
　　　/||ヽy||丶、　疲れるのう
　　〈｀ρ∽|| ,ρ、
　　　|_||TT||_[＿_]
　　　ﾉ_/| ||__|
　　　 U￣´U

370 ：

日本の古代史は何も分かっていないと言っても過言じゃありません
例えば世界最大の前方後円墳は仁徳天皇陵であると定められてますが
それは科学的根拠に基づいたものではなく学術的説得力に欠けてることは言うまでもありません。

371 ：

また極悪在日工作部隊、タイワピーノ軍団が湧いたのか。
おまえら日本の掲示板に書くなよ。
汚らしい東南アジアの汚臭で穢れるだろ。
台湾の掲示板で書けよ。
そして鮮人とともにさっさと日本から出てけ！

372 ：

ホモ牛って夜中に一回出てくる時以外は土器ＫＩＤやってねえか？
たまに自演でレスしあったりも偽装だろ？

373 ：

青牛の自演は主に敬語でかかれてるけど
その可能性はあるね

374 ：

鮮人の次は青牛レッテル貼りかｗ
ホント笑わせてくれるよオマエらタイワピーノ部隊はｗ
日本の掲示板に書くな。
掲示板が東南アジアの汚臭で腐るだろ。
さっさと鮮人とともに日本から出てけ！

375 ：

>>374
おまえヒリピン混血児か何かか？
なんなのその執着

376 ：

>>353
　中国史書に「雄略」があたかもあるが如く大嘘を吐き、日本書紀にも
南朝への朝貢使節記述も無ぁど(笑)。
>>354
　阿知系東漢氏は伝承で、帯方郡地域から、牧畜民説話の神牛によって
導かれ日本へ渡来するわけじゃし、鮮卑色の強い新沢千塚古墳から、
鮮卑燕、つまり鮮卑慕容部の可能性が極めて強い。
先祖偽装なんか、鮮卑拓抜部の大野氏が唐王朝の王室で漢人の李氏となった
ように自由自在で、阿知系も漢人を名乗り、ハタ氏も秦と偽装しただけのこと。
　乳製品を献上した呉人が、何で牧畜要素の薄い南朝と結びつくんか(笑)。
しかも南朝に「呉」云う王朝すら無ぁのに、歴史にトンデモ持ち込んでも
つまらんわ(笑)。呉は高句麗人道案内で呉(クレ)高句麗(クリ)同音の
高句麗の貊地域集団地域くらいしか候補地が無ぁよ。
>>364
ところが日本の漁撈は畑作と結びついても、稲作と結びつかんよ。
日本の漁撈は、段々畑と牛馬の放牧じゃけぇのう。
しかも、ツングースに比べて呉越系が漁撈要素に乏しいし、長江と、
クリークの地域云うだけで、海を越えての移動は宋代になるまで無かったけぇのう。
>>361
　地乗り航法の時代、黄海文化圏はあっても、東シナ海文化圏は無ぁよ。
東シナ海は漂流ルートじゃけぇ、民族移動が出来んわ。

377 ：

>>376
倭王武は雄略天皇に比定するのが常識だ馬鹿
当時の朝鮮が日本より弱くて悔しいから話を逸らし始めたかホモ牛よ
都合のいい時だけ日本書紀を持ち出すな二枚舌牛め

378 ：

でも阿知使主は王仁博士を連れてきたんだぜ。
鮮卑な訳ねえじゃん。
それに、鮮卑が半島に入ったなら中央にすぐ知れ渡るから
文献に残るだろが。
呉は東晉以降の南朝だな。
東晉は元洛陽に居た晉の集団だぜ。
乳製品くらい知ってるでしょ。
東晉の首都、建康には山東半島経由で行くのが一番安全で確実。
だから甕津半島を握っていた高句麗に道案内を頼んだというのが
一番自然だろ。

379 ：

>>376
黄海文化圏なんてねえよ。またトンデモ妄想牛節か

380 ：

妄想爺さんは名無しで論敵を作って一人会話する趣味も持ってる

381 ：

天智紀には突厥とか出てくるもんな
鮮卑を知らんはずはない

382 ：

>>375
だから日本の掲示板に書くなよ。
台湾の掲示板でやれよ。
板がブタくせえ、フィリピンベトナム臭くなるだろ。
そして鮮人とともにさっさと日本から出てけ！

383 ：

【古人類】「初期人類は単一種」の可能性、180万年前の頭蓋骨発見が示唆 グルジア研究 [13/10/18]
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/wildplus/1382055732/
【10月18日 AFP】グルジアで発見された、驚くほど保存状態の良い180万年前の頭蓋骨は、
初期人類が幅広い外見的多様性を持つ単一種であることの新たな証拠を示しているとの研究論文が17日、
米科学誌サイエンス（Science）で発表された。
グルジア国立博物館（Georgian National Museum）館長のデービッド・ロードキパニジェ（David Lordkipanidze）氏
率いる研究チームが発表した論文によると、グルジアのドマニシ（Dmanisi）にある中世丘上都市の遺跡で
発見されたこの頭蓋骨は、類人猿のような突き出た額と張り出した顎を持ち、
脳の大きさは現生人類の約3分の1と小さいという。
首都トビリシ（Tbilisi）から約100キロの距離にあるこの遺跡では、これまでに初期人類の頭蓋骨が今回のものを
含めて5個発見されており、そのうちの4個には顎の骨も見つかっている。
また、食肉解体処理を行っていたことをうかがわせる石器や、
巨大なサーベルタイガー（剣歯虎）の骨も同時に出土している。
論文の共著者、スイス・チューリヒ大学（University of Zurich）の
クリストフ・ツォリコファー（Christoph Zollikofer）氏は、これらの頭蓋骨は外見が大幅に異なるため、
別の状況では異なる種のものと見なされていたかもしれないと指摘する。
「けれども、これらの個体は同じ場所と同じ地質時代に由来することがわかっているので、原則上は、
単一種の単一個体群を示す可能性があるものと思われる」
研究チームは、頭蓋骨の特徴にみられるばらつきを比較して、顎、額、頭蓋骨の形状はそれぞれ異なるが、
その特性はすべて、同一の種に属すると見なされる基準の範囲内にあることを明らかにした。
ツォリコファー氏は「ドマニシの5つの個体は、互いに明らかに異なっているが、
特定の個体群に属する5つの現生人類の個体や5つのチンパンジーの個体よりも個体差は大きくない」と述べている。
「1つの種の範囲内にある多様性は、例外ではなくて規則であるという結論にわれわれは達している」
この仮説の下では、一部の専門家らが唱えている、アフリカに異なる種族が存在するとする説の
｢ホモ・ハビリス（Homo habilis）｣や「ホモ・ルドルフエンシス（Homo rudolfensis）」などはすべて、
だだ外見が互いに異なるだけの「ホモ・エレクトス（Homo erectus）」種の古代人ということになる。
また、アフリカで最初に発見された、現生人類のヒト属に属する初期の人類が、脳が小さいにもかかわらず、
すぐにアジアに拡散していったことをこの仮説は示唆している。(c)AFP/Kerry SHERIDAN
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
▽記事画像：グルジアのドマニシ（Dmanisi）で発見された180万年前の頭蓋骨
http://afpbb.ismedia-deliver.jp/mwimgs/9/1/384x/img_913dadf5c4bf8a97cd761cbca2b114f997273.jpg
▽記事引用元：AFPBB News　[2013年10月18日 9:14]
http://www.afpbb.com/articles/-/3001635

384 ：

すべての初期人類、起源は同一種であると判明
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1382116053/
すべての初期人類、起源は同一種であると判明
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1382116007/
◆ドマニシ遺跡の化石群
　ドマニシ遺跡で頭蓋骨の化石が見つかったのは今回が初めてではない。過去20年間に少なくとも5つの
頭蓋骨が、ほぼ完全な状態で見つかっている。これらの個体は同時期に生存していたとは限らないが、
いずれも175万年以上前に、数千年程度のタイムラグで同じ場所に暮らしていたものと見られる。
　5つの頭蓋骨を並べて見ると、生存時の姿にはかなりの個体差があったことがうかがえると、ロードキパニジェ氏らの
チームは指摘する。形態測定学の手法でこれらの化石をそれぞれ計測すると、風貌や脳の容積などには
1人1人違いが見られた。ただしその違い方は、現生人類が1人1人違うのと同程度である。逆に言えば、
多少の違いはあるにせよ、ドマニシ遺跡の化石はすべて同一種に属すると見なすことができるのだという。
◆人類の進化の歴史をくつがえす異説
　この発見により、初期人類の進化の歴史についても新たな可能性が見えてきた。これまでドマニシ原人に
ついては、アフリカからいち早く脱出して、初期人類の系統樹から枝分かれした種のうちの1つと考えられていた。
　だが今回ロードキパニジェ氏らがまとめた論文では、別の可能性が示されている。ドマニシ原人はホモ・エレクトスと
同系統に属しており、これまでホモ・エレクトスとは別種であると考えられてきたさまざまな初期人類も、
すべてこの同じ系統に含まれるというのだ。
　ロードキパニジェ氏らはこの単一の系統をたどれば、240万年前に東アフリカで発生したホモ・ハビリスという
最初期のヒト属に行き着くものと考えている。つまり、これまでさまざまにグループ分けされていた初期人類は、
すべて単一の種であり、ホモ・ハビリスもドマニシ原人も、時代が下ってホモ・エレクトスも、
すべてつながっているということになる。
http://news.ameba.jp/20131018-301/

385 ：

【慰安婦問題】産経慰安婦｢大スクープ｣の反響 内閣･他紙は黙殺、韓国マスコミは｢朝鮮女性は9割が文盲だった｣と反発[10/19]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1382112671/
【慰安婦】産経新聞「大スクープ」・・・橋下市長は評価、韓国マスコミは反発 「当時の朝鮮人女性は９割が文盲だった」★２
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1382105173/
【慰安婦】韓国が産経へ反論「文盲は記憶が曖昧」「韓国人高齢者の9割は文盲」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1382109463/
特大スクープ！！朝鮮人女性は9割が文盲だった！！
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/morningcoffee/1382111544/
産経新聞が2013年10月16日付朝刊で、特大の「スクープ」記事を発表した。「河野談話」（1993年）の根拠となった
日本政府による元慰安婦女性への聞き取り調査が、ひどく「ずさん」なものだったと指摘したのだ。
「河野談話の正当性は根底から崩れた」と産経は高らかに主張する。
橋下徹大阪市長ら一部政治家からは拍手が上がるが、他紙はほぼ黙殺、閣僚たちも事実上「ノーコメント」だ。
記事は計4面にわたって掲載され、文字数は1万を超える超特大記事だ。産経新聞の力の入れぶりがうかがえる。
以前から聞き取りの「証拠能力」を疑問視する声は少なからずあった。そもそも調査を行う以前から、「証言の『信憑性』の問題が生じる」
（朝日、93年3月24日朝刊）として、政府は実施そのものに難色を示していた。河野洋平氏自身、
「証言には間違いがある」との指摘が当時からあったことを認めている。今回の報道は、こうした指摘を新出資料から「蒸し返した」形だ。
各界の反応は分かれた。菅義偉官房長官の16日会見では、産経記者からたびたび質問が飛んだが、
菅官房長官は談話を引き継ぐ立場を繰り返すとともに、談話の根拠について、
「当時日本政府としては、政府文書の包括的調査や韓国で実施した聞き取り調査などを行ったものと、
そうしたことについては承知しています」との認識を示した。産経の「聞き取りのみが河野談話の根拠」という主張に釘を刺した格好だ。
岸田文雄外相も18日、同様の見解を述べている。
一方、かつて「慰安婦発言」で論争を呼んだ橋下市長は、「きちっとあのような事実は報じてもらいたい」を評価し、
各社による積極的報道を促した。自民の高市早苗政調会長も、産経の取材に「大変残念だ」などと「ずさんな調査」を批判したという。
維新の中山成彬衆院議員は記事への賛同をツイッターでつぶやき、河野氏に対し「釈明」を求めた。
産経記事では新聞各紙のこれまでの慰安婦報道も「検証」、産経のみが一貫して「正しい」報道をしてきたと主張し、
特に朝日新聞などに対しては「誤報」で誤解を広めたとして批判している。
http://www.j-cast.com/2013/10/18186655.html?p=2

386 ：

>>376
＞海を越えての移動は宋代になるまで無かったけぇのう。
春秋戦国時代の覇者は秦だよな
内陸部の国が東に進んで最後は沿岸部の国を滅ぼすんだよね
このときに大陸から外洋航海術やらが失われたと考えるのが妥当
新たに航海術を身につけるのに長い年月が掛かったのさ

387 ：

>>382
病院行けよ

388 ：

>>387
台湾の掲示板行けよ
日本の掲示板に書くな。
そして鮮人とともにさっさと日本から出てけ！

389 ：

台湾は、親日であるため日本に復帰して消滅する予定だ。
２ちゃんに書いても国内扱いとなる。

390 ：

尖閣侵略行為に従軍慰安婦でっち上げ、抗日映画作りに靖国干渉、
麻薬や覚醒剤の大量密輸している害虫が親日な訳がねえ。
ウソツキ湾ピーノは鮮人とともにさっさと日本から出てけ！

391 ：

>>390
病院行けよ
駅前で人を刺したりしないうちに

392 ：

>>391
台湾の掲示板行けよ
日本の掲示板に書くな
そして鮮人とともにさっさと日本から出てけ！

393 ：

【中国/ネット】「キムチの起源は重慶」報道で韓国からの反撃に戦々恐々…「宣戦布告されるよ！“重慶は韓国起源説”が出るかも」[10/18]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1382064061/
【海外】キムチの起源は中国重慶と判明　中国ネットユーザーは面倒くさいアレの反撃に戦々恐々
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/dqnplus/1382102413/
【速報】 キムチを考案したのは中国だったことが判明、キムチの起源失い韓国激怒
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1382086365/
◆キムチの起源は中国重慶！？の報道で韓国からの反撃に戦々恐々
　「重慶は韓国起源説が出るかも」―中国ネットユーザー
韓国のキムチ文化に中国の儒家文化の痕跡が深く刻まれていると、
１６日付で中国のポータルサイト新浪の公式ミニブログ「新浪重慶」が報じたことを受け、
中国ネットユーザーが韓国側の反撃を恐れている。
「新浪重慶」によると、キムチの発祥地は中国重慶市の江北県大湾鎮（村）。
唐代の将軍、薛仁貴が高麗（現在の韓国）に派遣された際、
これに随行した多くの江北県出身者が地元に伝わる漬物を高麗に持ち込んだのが始まりで、
これが後に現地の一般家庭に浸透したというもの。
これを受け、中国ネットユーザーたちは韓国側の反撃を恐れている。
「このニュースは韓国との国交断絶→開戦の前奏か？」
「そんなに韓国と戦争したいの？」
「韓国人が怒るよ・・・」
「明日にも韓国から宣戦布告されるよ！気を付けよう！」
「やはり韓国人とは争わない方がいい。だって世界中が韓国人のものだから」
「気を付けろ。そのうち、韓国人が『重慶はもともと韓国のものだった』と言い出すぞ」
写真：http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131018-00000003-xinhua-cn.view-000
XINHUA.JP　2013年10月18日(金) 6時39分
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20131018-00000003-xinhua-cn

394 ：

キムチの起源は日本だわな。
最初に南蛮人から伝わったばかりの唐辛子を漬け物に入れて
食べていたのは九州北部。
それから半島南部に伝わり、半島で発展した。
唐辛子がまだ中南米から伝わってない唐代の中国な訳がないわな。
焼肉の起源も日本だしな。

395 ：

>>392
土器牛は広島の掲示板に帰れよ

396 ：

>>394
唐辛子が南米起源ってのは決定的だな
唐ってのは南蛮も含むのかね？

397 ：

中国の年号の「唐」だよ。
だから唐辛子が無いからキムチはこの世にまだ存在しない。
日本から半島にキムチが伝わった頃には白菜がまだ無いから
日本で食べられていたのは大根や蕪のキムチだろうね

398 ：

＿,,＿__.＿,＿＿,,＿　
||　　;;　 　 　 　 　　~i|　　　　 彡 ⌒ ミ
i|　　岡　　 　 山.　　||　　　　 (*´Д｀∩ ﾔｯﾎｰ
||　　OKAYAMA　　.|i　　　　 o　　　,.ﾉ
||　　　　　　　 　 ,　 .|i　　　　Ｏ＿　 ﾉ
|i￣￣~￣￣゛￣￣".||　　　　　　 (ノ
||　　　　　　　　　　　||
￣~￣"゛￣￣￣｀´⌒⌒~￣"゛￣￣￣~￣⌒⌒"

399 ：

>>377
　倭王武は雄略天皇じゃとトンデモ妄想してもつまらんよ。日本書紀に
南朝に朝貢した記録すら無ぁのに(笑)。記録が無ぁことは、畿内王朝とは
無関係じゃし、当時の軍事力から加耶の方が妥当なのう。まあ、九州北部も
併合した、北方系王朝のことじゃし、あんたの「＞当時の朝鮮が日本より弱くて悔しいから話を逸らし始めたかホモ牛よ
都合のいい時だけ日本書紀を持ち出すな二枚舌牛め」の妄想感情吐露しても
つまらんよ(笑)。
>>378
「＞阿知使主は王仁博士を連れてきた」と、王仁博士が漢人とする根拠も
無ぁし、自称なら誰でも出来るよ。
阿知使主は、馬献上の馬飼育で、後の東西漢氏の騎馬武人たる北方牧畜民
要素は見られるけど。
高句麗と呉がセットになっとる構造が重要じゃし、南朝なら百済頼みの方が
南朝と交流があり、文化影響を受けておるけぇ楽じゃに、乳製品業者の呉(クレ)
が南方なんかあり得んよ。高句麗と近隣の遼寧、満州、蒙古東部あたりに
なるのう。高句麗なら遼東経由で渤海湾を河北沿いに南下、あるいはかなり困難しても
直接山東から更に南じゃたぁ、北朝の方が近いよ。しかも高句麗は百済の南朝系
文化と違い、北朝の文化影響が強い。
>>379
　黄海は、漢初の時代から、中国大陸と朝鮮半島の交流圏で、中世後期に始まる
東シナ海たぁ違うよ(笑)。
>>389
台湾外交部は、今回の新藤氏ら閣僚靖国参拝にも抗議したけぇ親日に
なるんなら、中共も韓国も皆親日になるよ(笑)。
>>390
あれれ、カルトの靖国には、米国のケリー国務長官、ヘーゲル国防長官も
参拝なんかされなんだよ。千鳥ヶ淵に行かれるんは当然としても。
日本、特に首相への警告の意味があるんじゃろうね、許さんどと。

400 ：

>>383
他板スレに書いたろう。
　仮に当時の朝鮮女性の9割が文盲としたら、日本統治の教育政策が
出鱈目じゃっと韓国側に云われて、悔しゅうないんかね(笑)。
　しかも文盲なら、証言に信憑性が薄い根拠すら無ぁのに、疑似科学提唱の
産経らしい(笑)。チンギス・ハーンもチムールも文盲じゃが、
世界的帝国の支配者になったし、文盲云々は知的優劣や証言内容に全く
関与せんよ。まあ、文盲の方が書物を解せずに記憶するけぇ、記憶力は
読み書きできる人より現象記憶力に優れとるとも云えるけど。
じゃが、産経は韓国統一教会を旦那にしながら、国内では、嫌韓じゃの
>>899の法則じゃのう(笑)。ほいで産経は宗教原理主義肯定で、
ID理論推進派の進化論否定のはずじゃに、読者層のネット右翼が
Y染色体信仰も矛盾しとるよ。進化論に限らず(軍事拡張は除く)近代科学は、
左翼国家のマルクス科学的社会主義理論と排除する立場なのにね(笑)。
まあ、産経の宗教カルト傾向もユートピア左翼的であるが、中世宗教国家
回帰が理想なんじゃろうけどのう。
ほいで>>900の上の二つは、記者や前線将校の証言で、日本人からの
聞き取りなんかせずに、いつでも焼き捨てられる公文書が証拠なら、
ナチスのユダヤ人収容所の虐殺の公文書じゃ無ぁことになるし、
公文書よりも加害国や被害者の証言の方が国際的に認知され、歴史学に
おいても価値が高いことを、歴史修正主義者のカルトらは、知らんぷり
しよるだけじゃけぇ、>>899のように日本の首相すら謝罪するんは、
目に見えとるわいのう。

401 ：

>>399
倭王武を雄略天皇と比定しないホモ牛の妄想こそトンデモなんだよ
＞当時の軍事力から加耶の方が妥当なのう
九州北部も併合した、北方系王朝のことじゃし

402 ：

>>383じゃ無うて>>385と打つべきじゃった。
>>400の続き。他板のここから。
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/geo/1378809233/
こっちの例とかは?
米国に対しては、
http://www.youtube.com/watch?v=rThN82kCSLM
　国内じゃ、景気がええね。
http://www.youtube.com/watch?v=t9seTHjQPAk
　まあ、ブッシュjr氏も「謝罪を受け入れる」と上から目線で従属国の日本
の首相に、接しとる。
　「謝罪するんなら許してやるよ」云うことじゃが、あんたも米国人に
指摘されたら謝罪するんじゃろうか?
　まあ、水戸黄門劇は、政治の世界で続くね。日本が悪代官で米国の権威が
印籠で米国の代表が黄門様の図式。
　実際、慰安婦の強制連行は証拠だらけで否定出来んのにね。
185 ：文責・名無しさん：2013/06/25(火) 12:34:05.31 ID:GKvkr5Xu0
「侵掠」読売新聞従軍記者小俣行男
ここにも”聖戦”のかげに女がいた。”聖戦”といい”皇軍慰問”といって女
を連れだすのだが、その慰問の実態がこれだったのだ。私は、その後も、こう
いう慰安婦たちから話をきく機会があったが、朝鮮人女性の場合など、強制連
行同様であった。何も知らない少女たちが、戦場に連れてこられて、性に飢え
た兵士たちを相手に、一日、何十人もの”労働”が課せられるのだ。何人も相
手をしていると、しまいには”死んだ”ようになってしまう。
それでも、殺伐な戦場から帰った兵士たちは、慰安所に殺倒した。このころ
のように日本軍が勝ち戦さをつづけている場合はまだよかったが、敗戦をつづ
けるようになると、足手まといの彼女らは、戦場に置き去りにされた。太平洋
戦争下で、これら慰安婦たちの哀話は多い。
読売にもまともな人はいるのだ
元231連隊歩兵砲小隊長　後、陸上自衛隊第13師団　三佐であった松下葆氏の
こと。『歩兵第十一連隊iA隊の記録　第三集』(元歩兵第11連隊歩兵砲隊会)
「辺境に散った慰安婦」ー付15ーから引用。
「慰安婦もこと朝鮮人については事情が違う。彼女達はいわば日本人に
だまされて強制的に連行されたものが大半である。１６〜２０歳前後の
若い挺身隊の美名のもとかき集めて送った。だから日本女からすれば、
彼女らを悲惨な谷底へ突き落としたのは同胞の日本人との気持ちがある。
朝鮮女からすれば、仇敵ともいえる日本人に騙され、しかも日本の男に
肉体を提供しているわけだ。つまり日本人に対し怨み骨ずいに徹していたであろう。日本人慰安婦が
叫んだ『日本人に義理だてすることはない』の一言こそは、歴史的に
重さがある。」
国会図書館にもあったのう。
http://rnavi.ndl.go.jp/books/2009/04/000001937633.php
会津家老系で右翼の田中清玄氏。
http://kaze7yoi.blog107.fc2.com/blog-entry-67.html
『−従軍慰安婦の問題でも、一部には国の恥をわざわざさらす必要はないという声もありますが。
自分らにまず目がいくんです。自分らがみんな関与しているでしょう、慰安婦も。
政府決定ですからね。軍指令であり、政府決定だ。それを知らん顔して押し通す積もりだったん
ですよ。･･･官僚がともに隠し合い傷をなめ合ってごまかしている。このごまかしをはっきりしない
間は、アジアは日本を疑うし、俺も疑う。･････この日本人の悪さ加減が問題なんだ。これが日本の
指導階級、中流階級の連中の考えだ。驚くほど欠点だらけの民族だねぇ。よくまぁ、神国だの
神兵だのって、うぬぼれたもんですよ。』

403 ：

>>399
途中送信してしまったからもう一回
日本書紀に記録されてなきゃトンデモと言うなら
＞当時の軍事力から加耶の方が妥当なのう
＞九州北部も併合した、北方系王朝のことじゃし
これなんて日本書紀にも中国の史書にも記録されてないから
ホモ牛妄想純度100％のトンデモ説じゃねえか
都合のいい時だけ日本書紀を持ち出すな二枚舌牛め

404 ：

>>385
　まあ、あんたらネット右翼らは、米国で謝罪した日本の首相にも、
宗主国様の米国にも抗議出来んけぇのう(笑)。
ほいから、中山成彬氏の金づる旦那も韓国系じゃし。
http://www.47news.jp/CN/200411/CN2004110901000801.html
「中山成彬文部科学相が支部長を務める自民党宮崎県第１選挙区支部が昨年の
衆院選の直前、統一教会の関連団体「世界平和連合」から１００万円の
政治献金を受け取っていたことが９日、分かった。 　統一教会をめぐっては、
霊感商法の実態を隠した入信の勧誘や献金の強要などで各地で損害賠償を
求める訴訟が相次いでいる。世界平和連合は統一教会創始者の文鮮明氏により
設立された団体。」
>>8の癒着の構造そのものじゃし、あんたらネット右翼は、政治的に
誰を敵視、逆に応援しとるんか(笑)。

405 ：

ウソ吐き先生の煙にまく作戦発動

406 ：

ホモ牛は都合が悪くなるほどコピペを多様するよな

407 ：

王仁博士は論語と漢字を伝えたんだぜ。
それに天皇に漢の王族の末裔だと言っている。
帯方漢人の末裔と見るのが自然じゃないか。
東晉へ向かう最も安全な山東半島経由は甕津半島か遼東半島経由
でもあるから、それらを握っていたのは高句麗だから高句麗に
道案内を頼んだと考えるのが自然。
中国にチーズが伝わったのは遅くともBC2C頃だそうだ。
当然、晉の洛陽の人々は乳製品を知っていたはず
それの後釜の東晉の人々が乳製品を知らない訳がない。
そもそも中国に乳製品が無ければ、蘇や醍醐という漢字自
もないはず。
北朝は北方のインベーダーだから倭とは縁もゆかりも無い。
倭が東晉と通じたのは魏以来の漢人との縁からだし、阿知使主や
王仁や東漢氏が帯方漢人なら東晉と通じるのは当然。
それに当時の山東半島は南朝の領土だよ。

408 ：

　ミ ⌒ 彡　､､
　( ｀･ω･)　(・(>　　は ぁげー
　,,∪ ~~ ） //
　`':;;;:;;,;;,;,( ノ
　　 Ｕ Ｕ

409 ：

知っていますか、任那日本府　韓国がけっして教えない歴史
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1382233495/
　■大陸進出の軍事的要衝立証
　本書は、著者が精魂傾けて連続出版した『日本古代史　正解』（全３巻、講談社）に続くものである。
第３巻の「渡海編」では、日韓の古代史学会がその存在を否定する神功（じんぐう）皇后の新羅征伐が、
まぎれもない歴史的事実であることを突き止め、さらに倭国の朝鮮半島進出の橋頭堡（きょうとうほ）として半島南部沿海地域に手を伸ばし、
ここを任那（みまな）日本府とした事実を立証している。碑文や石碑の位置関係、
さらに歴史的文脈からこの事実を初めて証（あか）したことの意味には圧倒的なものがある。
　今回の著作は、この任那日本府という、古代日本人の大陸進出の軍事的要衝（ようしょう）が、
これも日韓の古代史学会による否定にもかかわらず、確実に存在し、その存在のありようにまで想像力を働かせた意欲的作品である。
立証の基点は、朝鮮半島南西部の全羅北道、全羅南道の、任那日本府とその周辺地域で、１９８０年代に相次いで発見された前方後円墳（１４基）である。
これだけの数の発見は、前方後円墳が半島を経て日本に伝わったものであることの証（あかし）だとする説となって流布したものの、
古墳の造営の年代が、全土で多数発見されている日本のものより新しく、この説は受け入れられないという。
http://sankei.jp.msn.com/life/news/131020/bks13102009290005-n1.htm

410 ：

>>409
半島の前方後円墳は全て【横から】墓室に至る後期型
仁徳陵など古いものは竪穴式
なんだわな
半島のが後期型と分かると、ﾁｮﾝどもは次々破壊しやがった
日本府について何か分かったかも知れないのに

411 ：

ホモ牛が神功皇后はトンデモだあああああってコピペ貼る確率100％

412 ：

　　　　　　 ,, --―‐- ､
　　　　 ／　　　　　　　＼
　　　 /　　　　　　　　　　ヽ
　　　.}　　, ＿_､ ! ﾉ　　　　.}
　　　,|　ｿ:::::::::ヽ; ;,---ﾞ､._　|
　　　l'Y　ゞ;;;;;;ノ'‐「::::::::::,' . |
　　　`、 　 ￣,r　.l.^ー"　.lｸ
　　　　|.　 　 '　^ii^`　 　 ,,Ｕ
　　　　ﾄ､　　/=三=ゝ　　/
　　　　　ゝ.､　　　　 _ ノ
白馬青牛がこのスレを見つけました
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/history/1380442180/

413 ：

古来より最強と呼ばれた九州男児への嫉妬がおさまらずか。
見苦しいよのう。

414 ：

>>386の続きでも書くか。。。
東アジアは内陸部勢力と沿岸部勢力に分けて考えるのも面白いんだ

沿岸部勢力は、越-呉-斉-満州-朝鮮-日本
↓
内陸部勢力（秦）が沿岸部を攻略して中華統一
↓
残る沿岸部勢力は、高句麗-百済-日本
↓
白村江の戦い
↓
残る沿岸部勢力は、日本のみ
↓
朝鮮半島までが内陸部勢力に飲み込まれたため両勢力の境界線は以後、対馬海峡-東シナ海

以上のことから壬申の乱や近代日本の大陸進出は沿岸部勢力の押し返しともとれる

415 ：

　　 　,-―　　　ｌ ~T Τ　　　　　　　　 　＿＿
　　 　ｌ　 └ー 'l 　l 　l　　_　-― ―┐　|　　 ￣|　,、
　_ -┘　　 　　l＿Ｌ_ ｌ 　l 　 　　　　 |　└― ー／　ヽ
　l　　　　　-ーヽ　 {　　　ー‐　 ´￣　　　　　.／ 　 ／
　ヽ_　-　　| 　 l 　 |　　　　　　　　 　　　　／　　／
　　　　l　　ｌ　 　-−　　-‐　´￣　　‐　､　 ＼ ／
　　 　 }　 _ｌ 　 　 ／　　　　-――　　 ､ ＼　
　　　　￣　 　／ /　／　　　　　　　　　｀ヽ＼
　　　　　　　 /　/／　　　,､　　　 　,､　}　　　ヽ
　　 　 　 　 /　//　　‐トｨl l＼ 　／＞く　　　　ヽ
.　　　 　 　〈 　./　　　V´,ﾆ｀l l l l ´ﾆ､ヽヽ　　　ﾊ
　　　　　　　＼{　　　ｲi　{ () } l l l i () } } lﾊ　／
　　　　　　　　 { ﾍ　ハ｀ ｀ｰ　　 ､　 ｰ' 　 l Y　　　
　　　　　　　 　 }ヽヽ　l　 , ―-- ― ､　u j {　
　　　　　　　　 ﾉ　ヽl　lu (　　　　　　)u　ｨ ヽ
　　　　　　　／　　　}　}｀ ≧ 二二　＜ ＼　ヽ
　　　　／　　　／　 }　}　 ﾉ　　　 ゝ＿ヽ ヽヽ ＼
　　 / 　 ／／　 ／/　lへ＼―　 ‐}}　 } ＼＼　ヽ￣ ヽ
　 /　 / ／　 ／　 {　 ﾊ}　 ヽ＼　 〃　ヽ　ヽ ヽ　 ＼　　＼
　/　 //　　/　/　∧　ﾊ}　　　ヽヽ〃　　 ヽ　ヽヽ　　ハ　　ヽ
　{ 　 { {　 /　 r‐┐ !　ハ}　　　　ヾ　　　　 }　 ＼　　ヽヽ┐　｀}
　レ⌒ {　／/　'ヽ┘}　ハ!　　　　　　 　 　 ﾄ　　 ヽ>　 > /　　 ヽ
　　　　 /: :/　二>'⊃l　　>　　　 　 i　　　　V＼　く　 く―/⌒/ヽ

416 ：

>>414 倭の五王が使節を送ったのは、内陸河南省の西晋の亡命政権である
東晋、宋、斉、梁であって、沿岸由来の支配者ではないだろ？

417 ：

【正統性】で勝ってるだけの亡命政権だからな
実際に喧嘩が強いのは北朝
コイツらは中国人じゃないし、正統性なんか気にしてなかったろうな

418 ：

>>403
王朝や権力者の出自は、当人が正直に語るじゃのトンデモ概念を設定たぁ、
幼稚過ぎよう(笑)。唐王室から、日本の源平藤姓のほとんどが
ニセ者じゃ云う歴史認識すら持ち合わせておらんたぁ。
ほいから、畿内王朝が直接南朝に朝貢したんなら、外交ゆえ、記紀の記録
にも残るはずじゃが、痕跡が無ぁ処、畿内王朝と全く関わりが無ぁ云うこと。
>>407
　漢字なら高句麗や百済の知識階級も使えにゃ、外交が出来んじゃない(笑)。
漢字が使えるものは、皆漢人云うトンデモ概念に還元してもつまらんよ。
しかも漢氏はツングース系ハラ氏族制で漢人要素は乏しいよ。
ほいから、乳製品でも、南北朝時代に、北部の山東の漢人ですら好まんのに、
南朝に山東が含まれた時代があっても、乳製品受容なんかほとんど無ぁけぇ、
日本へ渡来した呉(クレ、句麗)人が、北方渡来系じゃとバレるんよ。
53 ：白馬青牛 ：06/04/09 02:28:52 ID:Ct1ZfzBZ
北魏の高祖の時代、名士として知られた山東の王粛が北魏に降伏した。
王粛は、羊肉を嫌い魚と茶を用いたが、数年後、北魏の宮廷の宴で、
盛んに羊肉を食い、大いに酪を飲んだ。これを見た高祖は「羊と魚、
酪と茶はどちらがうまいか」と聞いた。王粛は「羊肉は大国、魚は小国の
ようなもので、茶は酪の奴（しもべ）みたいなものです」と言ったので、
高祖は大笑いした。
この故事から茶は別名を「酪奴」というようになった。と『洛陽伽藍記』
の話を岩村忍氏が書いておられますが、北魏の拓跋も大興安嶺時代には、
狩猟・漁撈・農耕民で、魚や野生動物を食し、羊を食う機会は少なかった
でしょう。おそらく遊牧地帯を支配し、遊牧文明の洗礼を受け羊肉を
最上とするようになったのでしょう。

419 ：

>>409
　他スレに書いたよ。
任那の地である加耶の支配層は、北方木槨墓人じゃけぇ、いくらあがいても
無理じゃし、産経が戦後左翼史観の任那日本府説じゃの、左翼を批判しながら
産経も左翼ですと告白しよるようなもんじゃないか(笑)。
　ほいで、あんたらネット右翼が産経推奨のID理論に賛成なら、
進化論のY染色体も否定せにゃ矛盾になるのう。
>>411
　架空の人物で語ってもつまらんよ。
>>412-413
　実力、実績の伴なわん九州人特有のハッタリが風船脹らまし工作は、
毎度のパターン。
>>414
　江南の呉越は、越人の南下も陸路じゃし、内陸国家系で沿岸系じゃ無ぁよ。
白村江以降の日本列島は島国の大陸国家で内向志向で領域の面の概念になったよ。
一方新羅は、海洋国家として名を成したのう。渤海・新羅が海洋勢力。

420 ：

>>418
ホモ牛の妄想と願望だけが拠り所の歴史認識こそがトンデモの見本
だいたい　「九州北部も併合した、北方系王朝」　なんて中国の史書にも
記紀にも記録されてねえじゃねえか。このダブスタ牛め

421 ：

>>419
>架空の人物で語ってもつまらんよ。
架空の北方民族トンデモストーリー語ってるオマエが言うな
>江南の呉越は、越人の南下も陸路じゃし、内陸国家系で沿岸系じゃ無ぁよ。
この理屈なら
>一方新羅は、海洋国家として名を成したのう。渤海・新羅が海洋勢力。
この理屈は成り立たないなダブスタ牛よ

422 ：

でも博士クラスは帯方漢人にしかいないだろ。
天皇に漢の王族の末裔と言っているし素直に帯方漢人の末裔と
見るのが自然。
漢代から中国に乳製品はあったし、需要はあっても高級食材だから
常食はしてなかっただけの話だろ。
で、何だそのツングース系ハラ氏族ってのは？
また都合の良い創作レッテル貼りかｗ
都合の悪い奴はみんな鮮人レッテル貼りするタイワピーノ工作部隊
みたいな奴だなアンタｗ

423 ：

>>416
地理から大雑把に二つに分けたんだ
国は地理特性で変化するからね

424 ：

晉は魏の将軍が魏を乗っ取って建てた、首をすげ替えただけの
国なんだから、根本的な部分は魏のままなんだよ。
だから当然、晉は倭を認識しているし、倭も晉を頼った。
それが侵略されて長江まで南下して東晉になったとなれば、
倭も長江まで晉を追いかけるわな。

425 ：

クソ牛、おまえのレス、誰も読んでねえから来んなよ

426 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>425
あれ、反日空気牛くん来てたんですか〜
根拠のない「ホッポーモッカクボジン」の駄説を垂れ流しても空気のように
スカスカだから、まったく気づきませんでした（大笑い）

427 ：

朝鮮人を叩く正義の味方を装うというダマシへのプレステージを
使いながら、我々日本人のルーツを醜悪で汚らしい台湾人の故郷の
江南ベトナム顔ウンコ色広鼻ランドに改竄工作してくる卑劣で
悪辣なタイワピーノ工作部隊にくれぐれもご注意下さい。＜all

428 ：

わぉ〜わぉ〜わぉ〜
>>427
土器ちゃんもチョンのこと叩きまくってるから、タイワピーノ工作部隊に
間違われるよ（笑）
スレの流れをくみ取ると、わが列島は縄文系倭人と非漢系漢人によって
建国されたということで意見集約できそうだね!!
非漢系漢人の渡来時期は、月光さんとイカちゃんと土器ちゃんで開きが
あるけど〜

429 ：

>>420
北方騎馬民族系直系の4世紀以降の積石木槨墓人が支配層の新羅も、
北方木槨墓人支配の加耶・倭も出自を明かさんかったら、
中国史書から現地民扱いされるだけじゃしね日本列島も同様。逆に
唐王室の鮮卑系が漢人に家系偽装した例の方が日本でも
源平藤で顕著でも文書にあるんなら事実と妄想する方が可笑しかろうに。
そがぁな白々しい嘘に付き合うあんたぁ、余程マインド・コントロール
され易い人間ですと、告白しょるようなもんじゃないか(笑)。
じゃけぇ、ネット右翼らは、お馬鹿さんが多いんか?
>>421
　理屈じゃ無うて歴史の史実じゃに。
http://www31.ocn.ne.jp/~ysino/column/page008.html
▼渤海使、軍事使節から交易使節へ▼
　8世紀半ばまでの渤海使は、唐や新羅との対立に手当てした36人ほどの軍事使節であった
が、762年唐から郡王でなく国王の称号が与えられることで唐との関係が好転すると、9世紀に
かけて交易使節としての性格が強くなる。それに応じて、使節は8世紀後半180-300人規模とな
り、9世紀以降は105人規模による定期的な「商旅」となる。
▼新羅商人の山東半島への進出▼
新羅の地方反乱は、海賊の拠点
として注目されてきた朝鮮半島の南西海岸でも起きており、「この地方の海賊の実態が、沿岸
部や島嶼地方に居住する海上生活者(海民)であったとすれば……海民の動向にも大きな影
響を及ぼしたのではないかと考えられる」（李前同、p.178-9）｡
唐では、755年の安史の乱を契機にして内地にも置かれるようになった節度使が、地方勢力
として盤踞するようになる。そのなかでも、平盧沺青節度使の李氏一族は819年まで3代・半世
紀にわたって、円仁が新羅商人に依存して旅行した､山東半島を支配していたという｡その支
配は東シナ海沿岸部の海上活動を促進させた。
　李成市氏は、そうした情勢のなかで新羅商人が活躍の場が与えられたと見ているが、それ
以前にその場がすでに与えられていたのではないか。それは、732年渤海が山東半島登州を
攻め、唐と新羅使の海路を制圧する。唐は水軍を貧弱であったため、それを新羅に依存せざ
るをえなかった。翌年には、唐は新羅をして、渤海の南境を攻撃させる。こうした軍事協力のな
かで、新羅商人が山東半島に進出し、居留するようになったと見られる。
>>422
　博士も自称宣伝で成れるし(笑)、どこまで洗脳され易いお馬鹿さんなんじゃ
ろうか(笑)。
ツングース系氏族組織の満州語のハラ(hala)方言のハラ(xala)、
漢語で哈拉(ハラ)は、東漢氏や秦氏の腹(ハラ)で兄弟間に直系、傍流の差が
無い遊牧民式平等分割制でもある。漢人なら長子が相続すると庶子は配分が
少なうなるけぇのう。
乳製品が高級食材?(笑)。北方胡族なら日常食じゃに。呉人は日常身近な
食ゆえ、日本へ渡来しても献上になった可能性の方が強いよ。
>>424
　王朝系列を追う朝貢国なんか無ぁよ(笑)。現実の勢力との対応が外交
じゃに、妄想ロマンが好きじゃのう(笑)。

430 ：

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　 　 　 　 ｜ | | /精 ゝ　　　　　　
　 　 　 　 ｜ | |/神 /　 　
　 　 　 　 ｜ | | 病/　　　　　　○＿○　　　　　　　　ミ ⌒ 彡　
　 　 　 　 ｜ | |院/　　　　　　（・(ｪ)・ ）　　　　　　　（ ,_`ゝ′） ＜ じゃけぇ
　 　 　 　　|　| | /　　　　　　　と ――i―――――（=====）
　 　 　 　　|　| |~ 　　　　　　　　しー-Ｊ　　　　　　　 しー-Ｊ ←白馬青牛 ◆sKm0uQPecU
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┼ヽ　 -|r‐､.　ﾚ　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｄ⌒)　/|　_ﾉ　 __ﾉ

431 ：

>>429
>文書にあるんなら事実と妄想する方が可笑しかろうに
記紀に無いから嘘だと言ったのはホモ牛てめーだろが
今度は文書を根拠にしたら妄想だってかダブスタ牛め

432 ：

>>429
>理屈じゃ無うて歴史の史実じゃに。
「書にあるんなら事実と妄想する方が可笑しかろうに
そがぁな白々しい嘘に付き合うあんたぁ、余程マインド・コントロール
され易い人間ですと、告白しょるようなもんじゃないか(笑)。」
ブーメランでもくらっとけ二枚舌牛

433 ：

放っておけばいいですよ。二枚舌ってことは妄想と願望を
垂れ流していることですから。

434 ：

>>428
当然、縄文人が一番貢献してるが、沿海州から渡来した弥生人は
日本人の民族意識に関わる部分で一番貢献してると思う。
日本神道や天皇制や農耕経済は彼らが北方から持ち込んだものが
ベースになっていると思う。
漢系漢人で帯方漢人の東漢氏は漢字や学問をもたらしているし、
半島系漢人たちはリアルタイムからは少し遅れた中国文化や技術を伝え、
日本の文化水準の著しい向上に貢献した。

435 ：

>>429
王仁は阿知使主に能力の高さから推薦されて来日したんだぜ。
博士を自称する訳ないだろ。アンタと違うｗ
蘇や醍醐という漢字や呼び方は高句麗でできたのか？
倭が東晉を必要としたのは、国を治めるには中国の
権威が必要だったからだろ。

436 ：

>>427
おまえは病院行けってwwww( ´∀｀)

437 ：

>>429
なら、おまえが博士になってみろよwwww
笑えるこのホモwwww

438 ：

ピーノが湧いたようで。

439 ：

古墳ね〜
満州・朝鮮・日本、古墳の建造競争でもしてたんじゃなかろうか？
白村江の戦い以降、高句麗・百済は滅び日本は大陸との関係を極力絶った
古墳建造競争をする相手がいなくなったから古墳は徐々に作られなくなったと・・・

440 ：

>>439
競争にもならんくらいぶっちぎりで日本のはデカイんだが
半島の最大級が日本のレベルだと中型

441 ：

【日韓】金粉で描かれた高麗仏画、日本から５００年ぶりに韓国へ帰郷［10/22］
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1382414347/
１６世紀初め、日本へ渡った高麗仏画「金線描（金粉で描いた）阿彌陀三尊図」が約５００年ぶりに故郷に戻る。
東国（トングク）大学博物館（館長＝チョン・ウテク）は２１日、
「恭愍（コンミン）王８年（１３５９年）に制作された高麗仏画と確認された金線描阿彌陀三尊図を国内に招待し、２４日から１ヵ月間、特別展示室で公開する」と話した。
この高麗仏画は富士山の西側（北西側）にある山梨県甲府市のある寺院が所蔵してきた宝物で、１５３０年前後、そこに設置されて以来、一度も外部へ持ち出されたことがない。
阿彌陀三尊図とは、阿彌陀仏を中心に大勢至菩薩と観世音菩薩を左右に配置した仏画を言う。
今回帰還する三尊図は、横８５．６センチ、縦１６４．９センチの絹の掛け軸に群青色を塗り、金粉で描いた絵だ。
高麗仏画は１６０余点が残っているが、絹に描かれた金線描画としては唯一のものだ。
パク・ウンギョン東亜（トンア）大学教授は、「当初、高麗仏画の特色を持った朝鮮初期の仏画と思われていたが、昨年、画記が発見されたため国宝級に格上げされた」と評価した。
意味深いのはこの仏画の初の一般公開が韓国で行われるという点だ。この仏画は日本の寺院でも１年に１回、それも特別な信徒に限ってのみ親見が許された。
寺の名前は公開しないことを望んだ磯具大徹（７３）住職は、「最近冷え込んだ両国関係を民間レベルで少しでも緩める契機になってほしいという気持ちで展示を許諾した」と話した。
http://japanese.donga.com/srv/service.php3?biid=2013102258328

442 ：

【中国/歴史】南京大虐殺記念館長｢中国は日本軍の8割を足止めし、WW2全体の勝利に大きく貢献した。西側はもっと評価せよ｣[10/22]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1382369730/
中国の南京市にある南京大虐殺遭難同胞記念館で第4回海峡両岸抗日戦争歴史学術シンポジウムが21日開かれました。
これに参加した海峡両岸の歴史学者たちは、第2次世界大戦における中国の貢献が過小評価されていたとみています。
南京大虐殺遭難同胞記念館の朱成山館長は「戦後の冷戦などの要因により、
第2次世界大戦中に中国が果たした役割がずっと低く評価されていた。
中国は第2次世界大戦中、日本の約80％の兵力を引っ張り、
第2次世界大戦の勝利にきわめて重要な役割を果たした。
しかし、戦後、西側諸国は中国の貢献を十分に認めていない」と述べました。
海峡両岸抗日戦争歴史学術シンポジウムは今年で4回目となっています。
当日海峡両岸の基金会や大学、研究機構、記念館からの専門家、学者90人あまりが出席しました。
http://japanese.cri.cn/881/2013/10/21/162s213810.htm

443 ：

朝鮮人を叩く正義の味方を装ってバカを欺きながら、
日本人のルーツを台湾人の祖先の故郷の江南ベトナム顔ランドに
改竄するという卑劣な情報工作手法の極悪タイワピーノ工作部隊が
居るので、簡単にダマされるバカにならないよう、くれぐれも
ご注意下さい。＜all

444 ：2013/10/22

朝鮮ＫＩＤの過敏さは異常