神との対話

1 ：2012/03/11 〜 最終レス ：2013/10/23

神との対話以外の書物の信者は出入り禁止

2 ：

>>1
神との対話が何をさしているのかを示さないといけません。
祈りは神との対話である。と定義すれば、祈る人はすべて神との対話をしている。

3 ：

>>2
ニール・ドナルド・ウォルシュ著の｢神との対話｣シリーズの本のスレです

4 ：

ゲイリー
ぼくたちに結局は悪夢に変わるようなこんな夢を見させておくなんて、神はあんまり
愛情深くない、と言う人たちもなかにはいるよね。それについては、どうなんだろう？
アーテン
そういうことを言う人たちが、次には逆に神がこの世界を創ったなんて言いだすんだから
おかしい！　神が愛情深くないだなんて。きみの質問に答えるなら、
神がきみたちにこんな悪夢を見させているのではない。夢を見させるとすれば、
「彼」はそもそも分離という考え方を認めなければならない。だが「神」はそんなことは
していない、と前にも言っただろう。「彼」が認めていないからこそ、
依然としてきみたちが目覚めるべき完璧な「一体−−−ひとつであること」が
存在するんだよ。
ゲイリー
だけど、神は「一体−−−ひとつであること」のなかでは「彼自身」を経験できない、
「彼」が「彼自身」を経験するにはこの世界を創ってそこに住むしかない、
と考えている人たちもいる。そしてたとえば 「 神 と の 対 話 」 シリーズのように、
そう言っている著者や教師に耳を傾ける人もたくさんいるんだよ。
パーサ
そういう人たちはもっと深く見つめれば、神を狂気だとみなしているとわかるでしょう。
あなたは天国で神とともにあるのに似た神秘体験をしたわね、そうでしょう？
ゲイリー
そう、したよ。
パーサ
この世に比べて天国はどんなだった？
ゲイリー
比較にならないさ。天国ではぼくらが神なんだから。

5 ：

パーサ
でもそれは目覚めのような体験だった、そうじゃない？
ゲイリー
そう、確かにそうだった！ この世のどんなものよりすばらしい体験だったよ。
パーサ
それなら、わかるでしょ。神が「彼自身」を評価し楽しむために
二元性を経験しようとしてこの世界を創ったという考え方は、セックスを経験して
楽しむためには腹を一発殴らなければならない、というのと同じようなものだわ。
そんなはずはないじゃないの。苦痛は自分が神から自分自身を引き離した
と考える罪悪感の結果です。現実の楽しさを経験するために苦痛を経験する
必要はないのよ。でも現実に戻るためには、痛みと苦しみを赦して
捨てなければなりません。Ｊはそのことについては「コース」のなかで
これ以上ないほどはっきりと語っているし、あなたが耳を傾けるべきは
彼の言葉なのよ。

6 ：

Ｊの言葉
「エゴから、生命や無辜と対立し、さらに神ご自身の意志と対立する罪や
　罪悪感や死が生じる。そのような対立物が存在するところとして、
狂気に献身して天国の平和に反対する常軌を逸した病んだ心以外の場が
あるだろうか？ 確かなことがひとつある。罪も死も創り出さなかった神が、
あなたがたを罪や死に縛りつけるはずがない。彼は罪もその結果も知らない。
葬列の埋葬布に覆われた遺体は、創造主を称えて行進するのではない。
創造主のご意志は彼らが生きることだ。
彼らはそのご意志に従っているのではなく、反している。」
ゲイリー
すごいや。それなら彼は身を隠すのをやめて、ほんとうはどう感じているかを
言ってくれるべきだよな。すると片方には神が「彼自身」を経験するために
対極を作り出したという人たちがいて、こっちではＪが、すべてを包み込むものに
対極はない、狂気の者だけが対極が存在し得るか存在するはずだと考えるだろう
と言う。こう考えていいのかな？
パーサ
そうよ。

7 ：

なんで神様は海亀の足を食いちぎるサメを創造したの？
なんで鹿を水中に引きずり込んで水死させるワニを創造したの？
なんで鹿を絞めR大蛇を創造したの？なんでアザラシを食いちぎるシロクマを創造したの？
なんで蜜蜂の巣を襲うスズメ蜂を創造したの？
なんでバッタを生きたまま食いちぎるカマキリを創造したの？

8 ：

霊的進化の仕組み
(魂の進化の仕組み)
(霊の進化の仕組み)
(霊魂の進化の仕組み)
http://jbbs.livedoor.jp/study/6517/

9 ：

阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪

10 ：

誰か前スレを貼っておくれよんｗ

11 ：

神との対話
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1317548232/

12 ：

>>11
乙ですｗ

13 ：

二元性や対極の世界を狂気や苦痛という偏った視点で眺め
そんなはずないじゃないのと語ってる時点でもうね
良し悪しはないという立場であるはずが結局否定的で偏った見方になってしまっている
神から自分自身を引き離した自己もまた神自身であるのに罪悪感を感じるというおかしな点もね
セックスを楽しむための腹パンチという例えも的を射ていないし品がない
神は今ここにあるのではなく真実の向こう側にあるという誤った印象も受けやすい
まあ、二元性の世界や自分をどうしても否定的にしか見れなくて
それは神や自己のせいではなくエゴの仕業
そのエゴも存在しない
救いも自分でなんとかしようとするのではなく聖霊に手助けしてもらいなさい
と自分にも神にも責任を負わせたくない人が一時的に楽になった気になれる教えではあるよね。

14 ：

>>13
そう言って神の使者を非難している、
それも二元性の世界を否定的にしか見ていないことになるよな？ｗ
世界は神が創ったのなら、神の使者も神の創造だ。
その神の使者をお前は受け入れられないとｗ
ああ、こりゃこりゃｗｗｗ

15 ：

神を直接体験したこともない人間が、神は今ここにある、
などと平然と言ってのけられるその滑稽さｗ
神は今ここにある、という、どこかの本で読んだその観念を知っているというだけで
わかったことになってしまえるニューエイジャーはお気楽でいいよなぁｗ
そんなもんで済めば今頃地球はとっくに地上天国だよｗ
しかし、実際は頭でわかったつもりになっているだけ、観念の世界に耽溺して
‘現実’を直視できず逃げ回っているだけだから、お前の人生含めて何も変わらないとｗ
ああ、こりゃこりゃｗｗｗ

16 ：

またトムとジェリーを眺めるスレが始まったのか

17 ：

いくら世界が気に入らないからといって一元論のように逃避させるだけの教えは間違っているよ

18 ：

世界が気に入らないのではなく、もうこの世界でやることはない、
だから次の段階に移行しようとしているのだ。
お前は世界にまだ何かお前の期待にこたえてくれるようなものがあると夢想しているのか？w
ならば、まずは世界に飛び出して世界を体験しないとなｗ
世界とはおまえの頭の中の観念ではないんだからなww

19 ：

神対シリーズなのか分からないけどニールが書いた｢神より幸せ｣って本に
願いを叶えたければ同じような願いを持つ者を助けよみたいなことが書かれてたんだけど
姉の結婚相手探すの手伝おうとしたら別の人に｢余計なお世話だよ｣って言われたのがトラウマで
人の力になろうとしなくなったな
最近の2ちゃんでは特に酷いこと言う奴が多いから
もう喋ること自体がトラウマかも

20 ：

ニールの小遣い稼ぎに協力するお人好しばかりだよ

21 ：

ニールって神との友情で神から
｢なんで誰でも読めるようにネット上に無料で文章を公開しなかったのか｣って言われてたな

22 ：

何も経験しないという経験ばかりが増えていく

23 ：

大学行って、国家資格も取ったのに、今は無職。
残ってるのは虚栄心だけ

24 ：

キリストの最期の言葉知ってっか？
｢神よ、神よ、なぜ私をお見捨てになられたのですか！｣

25 ：

>>24
それはウソ。
「神よ、かくも荘厳なる栄光に私を導いてくださるのですか」
が真実。

26 ：

>>24
(旧約聖書 詩篇 第22篇)

27 ：

この本と、生長の家の谷口雅春が言ってることって、同じなの？
神対の神は、宗教団体を批判してるが、俺は自分が日本人なのは忘れたくない。
結局、神道マンセーってことになるのか？

28 ：

なぜか分からないけど衝突に
この世界は何だ？と不思議な気分に浸ってしまった

29 ：

>>25
神を疑ったのが真実

30 ：

>>29
ウソ。もうちょっと聖書とキリスト教について勉強しなさい。

31 ：

>>30
イエスは神を疑った。これが真実。
神自身がそう言っている。

32 ：

46：マタイによる福音書 / 27章 46節
三時ごろ、イエスは大声で叫ばれた。「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」これは、「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」という意味である。
・・・

33 ：

ああ、君のいつもの妄想か。ご愁傷様。お大事に。

34 ：

>>32
だからそれは間違い。オリジナルにはなかったものが後で付け加えられたり、
もともとあったものが削除されたりしたのが今の聖書。

35 ：

よく解んないけど、
自分がすごい苦しい状態にある時に他人を巻き込むような事は
言っちゃいけないと思うよ

36 ：

エリ、エリ、レマ…というのは旧約聖書詩篇22篇において、
ダビデが神を賛美する詩の中の一節として出てくる言葉。
その一節を十字架上の断末魔のイエスが言い放ったと言われるようになったのはなぜか。
ダビデの「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか」
の後には続きがあるのだ。
キリスト教徒たちの解釈は概ねこういうものだろう。
http://www.holyhope.net/m-050110.htm
http://www.nakakomi.com/message/m2010/m20100117.htm
つまり、イエスは人々の罪を購うために十字架上で処刑された、と彼らは信じているわけだ。
それを裏付けるため、あるいはそう印象付けるために詩篇のダビデの言葉を付け加えた。
なぜそんなことをしたかというと、イエスが人類の贖罪のために処刑されたことにすれば、
それによりローマカトリック教会の権威をより高め、イエスの高弟によって連綿と引き継がれた、
ということになっている教皇の権威において、人々の免罪を取り仕切ることができる（免罪符）、
と信じ込ませることの根拠のひとつになるからだ。

37 ：

神の家に帰りたい
あったかいココア飲んで涙したい
外は寒くて辛い

38 ：

http://blogs.yahoo.co.jp/zxyahyzxyahy

39 ：

神対シリーズを良く読めｗ

40 ：

本屋立ち寄ったら「新しき啓示」と「神へ帰る」がサンマーク文庫化しておった。
息長えなと思いつつ、ソフトカバーの扱いやすさに思わず買い。

41 ：

最も人を愛せる人は最も自己中心的な人間だ
何故なら自分の持ってないものは人に与えることができない
これに似たようなことが引き寄せの法則の赤本にも書いてある
エイブラハム｢人間は自己中心的な生き方しかできないが？｣

42 ：

逆に自己犠牲のほうが人にめちゃくちゃ迷惑かける
自分を大事にできない人が人を大事にできるはずがない
自分を愛することができない人が他人を愛することができるはずがない

43 ：

自分を愛し、他人を愛す
今まで自分を責めてきた自分を許すところから始めるんだよ

44 ：

ところが他人は自己チューなどという言葉を使って自分のことが大好きなあなたを削ろうとするだろう
それでも自分のことが大好きなことは悪いことなのか？という疑いを持つことだけは絶対にやめておくべきだ

45 ：

自分を愛することとジコチューは違うと思うけど。
自分を愛するということは、つまり自他を活かすということ、
ジコチューは我がままを通すことで、必ず他人に迷惑がかかる。
他人からの反発を受けるということは間接的に自分を傷つけてることだから。
自分を愛する、という言葉だけが独り歩きして、
自分の我がままを押し通すことの言い訳になってる人が多い。
精神世界セミナーを渡り歩いて旦那さんや家族を犠牲にしているおばさんとかね。

46 ：

take care of myselfという言葉を教えてあげよう
はっきり言って自己犠牲こそが愛と信じ切ってる者のほうがめちゃくちゃ人に迷惑をかけている
自分を大切にすることは一種の社会貢献なんだよ

47 ：

自他を活かすということは自己犠牲じゃないよ。
そして自分を大切にするということは我が儘放題に生きることとも違う。
自他を区別しないというレベルに至った人以外は、
自分を大切にする＝我が儘を押し通す、と行き着いてしまい、
結局、世の中や他人との間の軋轢を生み苦しむことになる。

48 ：

”明日の神”、P70は結構衝撃だったけど、一番シンプルだよね
神対は理解できない内容が多いけど、これひとつ位は受け入れようと思う。
こうやって、書き込んで意見をもらったり、
反論する意見も肯定する意見も、自分が自分に出して認識してるんだね。
自分が知覚する他人、物、事物、
全部俺は一人芝居なんだよね・・・、ちょっと空しいな

49 ：

でも、誰かの中の”私”になってあげれるのは、やっぱ貢献なのかな　ｗ

50 ：

人生で4度ほど神のメッセージらしきものを感じ取った
その一つは、門限とかうるさく言われてる女の子の
｢こうやって親を騙すのには工夫がいるのよ｣って発言の
騙す
って部分が不思議な感覚とともに自分の脳内にクローズアップされた
それによって自分は騙されてたことに気づいたよ

51 ：

ところが最近はそういう神の掲示らしきものはめっきり見なくなった
逆に、ネットサーフィンしてても、｢お前に居場所などない｣とか、｢消えてなくなれ｣とか、｢塵に帰れ｣とか
そういう文章ばっかり目につく
どうしちゃったんだろ？

52 ：

神との対話の冒頭のほうに書かれてた通り、喜びに繋がるような言葉に見えないから
神とは別のところからきたメッセージってことで気にしなくていいのかな？

53 ：

（批判覚悟で書き込みますね）
「神との対話」でサハスラーラ（頂丹田、百会）が刺激された。（もしくは開かされた）
（下丹田の瞑想をずっとやってたが）どうも瞑想や「奇跡のコース」などは、
アナーハタ（中丹田、ハートチャクラ）じゃないかな？と今の段階では感じてる。

54 ：

長い間、あまりうまくいってなかった創価学会の両親に、『神との対話』を渡してきた。
まあ、俺も生まれたときから学会員なんだが。
どうこう考えても仕方ないな。
世界は、雪の結晶のように完璧なんだから（笑）

55 ：

>>40
私も買ったよ！
単行本は読むために取っておいて、
文庫本は線を引いてチェックするために買ったｗ

56 ：

普及版を元カノにあげたら、「布教？」と言われて悲しかった。
あと『アミ　小さな宇宙人』をあげた。
悲しいなあ。
読んで「楽しかった」と言ってくれたらいいなあ。　

57 ：

死後の死後反省(自分の一生を詳しく観る)
RしたらRされた人の感情を味わい
俺はなんてことしたんだ！
こんな俺は罰せられないといけない！と思い
自ら進んで女性に生まれRされるというカルマの道を選ぶ
これが魂としての性質
カルマは義務ではないがカルマから逃れられる人もいない

58 ：

新約聖書での許しがあるのになんで罰せられないといけないのだ？
罰が当たると信じ込む、あるいは自分で自分を罰してるから罰が当たってるように見えるのだろう
神自体は罰なんか与えない
与えてるのは人間
それも自分

59 ：

他人からバカにされ見下され、しかし
「自分は最高の存在、見下した奴も同様に最高の存在、」
と認める
世の中には否定が蔓延しているから、自分に見える世界は
すべて最高の存在、って認めることからしないとね
結構ツライけど

60 ：

世の中の人間は3種類に分けられるんだよ
人を支配する側 される側
どちらにも染まらずに一人暮らしで親の監視外でちんちんまんまんあんあんしてるヤリチンヤリマン

61 ：

>>57
輪廻は無くなったよｗ

62 ：

>>58
神はもちろん罰は与えない
しかし　Rした者はRされることになる
これが　宇宙の法則
>>61
は？どういう意味？
悟り開くまで輪廻はあるよ
誰かアセンションと悟りについて
の違いを教えて欲しい
同じことなの？それとも違うの？

63 ：

自分たちの狂気で世界を破壊してしまう前に、
世界を再創造しなければいけない。

64 ：

以前にも言ったが、真の意味ではあなたは旅の途上にいるのではない。
あなたはつねに行きたがっているところにいる。
だが、それを知らないから、自分が旅の途上にいるという体験をする。
だから、旅は必要なかったということを発見する旅をしなくてはならない。
道のはじまりと終わりは、つねにいまあなたがいるところだ、
ということを発見する旅に出なくてはならないのだよ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「神へ帰る」より）

65 ：

虚空（a void）のダンスは不可能だ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（「神へ帰る」より）

66 ：

どうしたら大いなる自己の導きを得られますか？

67 ：

神は放置プレイがお好き
人間が親から虐待されてるのを見てるのも好き

68 ：

神はアップルオレンジである。

69 ：

神を自身の内側に見つけることで、大いなる自己とつながる。

70 ：

私など、神とテレパシーで交信しているよｗ

71 ：

お大事に

72 ：

人生をセーブ＆ロードできる魔法ください
セーブ地点に戻らないとマズいんです
人生かかってるんです
オナシャス

73 ：

>>72
何かやらかしちゃったのかい。

74 ：

神肯定派は神がいるという証拠を出せ

75 ：

>>74
信じる者は救われるｗ
神対をよく読め！

76 ：

>>74
無条件で、神を信じる人に神は現れるｗ

77 ：

答えになっていない
神がいるという証拠を出せ

78 ：

鏡を見るとわかるよ
そこはあなたが見ているあなたの世界
あなたが動けばあなたが見ている世界も動き
動かなければ動かない
あなたが変わればあなたが見ている世界も変わり
変わらなければ変わらない
あなたが美しいと思えばそこは美しい世界になり
あなたが醜いと思えばそこは醜い世界になる
そう　あなたが神

79 ：

という受け売りねｗ　君自身はそんなこと、少しも実感してなどいまいｗ

80 ：

鏡の中のマリオネット
鏡の中でマリオがネット

81 ：

証拠を出せば、神を信じるというのかい？
では言おう。
神はいるよｗ私は会った。

82 ：

神に出会った者の証言は、数多いのに、
それを知って、神を信じる者は数少ない。。。

83 ：

>>24
それ、ちょっと微妙に間違いだよ。
答えは教えないけどね。聖書に書いてあるよ。
その発言を包括した最後の言葉があるんよ。

84 ：

>>77
この世が夢ではないという証拠を出してくれ。

85 ：

>>84
ほっぺたをつねると痛覚がある

86 ：

>>85
夢の中で痛い思いしたことあるんだけど？

87 ：

リアリティの違い

88 ：

段階のあるリアリティｗ

89 ：

神様、なりたい自分になるためにはどうしたらいいですか？

90 ：

>>89
引き寄せの法則

91 ：

神はどこまでサディストな奴なんだ
散々苦しめてきたんならもう自由にしてやればいいじゃないか

92 ：

>>91
神は観察しているだけｗ

93 ：

>>62
輪廻は無くなったよｗ
神と一緒に世界を創造したから間違いない。
「昨日の神」の時代の記憶にしばられてはいけない。

94 ：

474:|ω・) ◆EarlGreyfQ :09/11/26(木) 23:45:27 ID:Fft/PrJ40 BE:793585128-PLT(12221)
そーいえばよく２ちゃんねるで見かける言葉で僕が嫌いなスラングのひとつ、ぐぐれかすですが
地球環境的にはぐぐれかすって言う方がかすなのです
調べないで何でも人に頼るのはよくないけれど、どっちかっていうと
ちっぽけな虚栄心を満たすために使っている人が、多いように思える……
無駄にＣＯ２を排出していく方が、だめなのよねーなんて思いつつ。
マングローブ増えるといいなー。年内に４０００本いくのかしら｜ω･)？
いままで見ているペースだと、ぎり到達できるような気もするけれど。。。

95 ：

神は中二の時に不登校児に精神科をすすめる悪魔のような担任を遣わし、それ以来俺の人生をぶちこわしまくることに快を覚えてる、サディストだ

96 ：

神はリア充しか愛さない

97 ：

>>95
それでいいんだよｗ

98 ：

もしもこの世が夢だったら？
いずれ消えちまうよ
でも俺は存在している
夢なんかじゃなくここに存在している

99 ：

私ははっきりと証言する。
いつも私は、神と会って、「対話」をしている。
誰もがいつでも「神との対話」をしている。
問題は「神が誰に語るか」ではなく、「誰が耳を傾けるか」だ。
私の経験は誰にでもできる経験で、誰もがする経験だ。

100 ：

神対シリーズは本物だが、「聖なる」書物にしてはいけない。
神対からの智恵をみんなで分かち合おう。

101 ：

人類の魂はいま「誰がヒューマニティ・チームに参加するのか？」
と問いかけているのだから…。

102 ：

霊的進化の仕組み
(魂の進化の仕組み)
(霊の進化の仕組み)
(霊魂の進化の仕組み)
http://jbbs.livedoor.jp/study/6517/

103 ：

愛に満ち溢れているｗ

104 ：

ニールにいかなる理由があろうとそれを理由に人を傷つけるようなことは絶対にするなよと神が言ってた
しかし俺のことは傷つけまくりやがって
神のサディスト野郎！

105 ：

最近、内在神とか大いなる自己の類が人生を楽しく生きるヒントをくれなくなってしまった
サディストサディスト言いすぎたかな
幸せになりてえよ

106 ：

何が修業だ
何が魂の成長だ
イージーモードで新婚初夜に裸エプロンで浮かれてるバカップル、その快楽を、普通の人たちにも与えることが愛なんじゃないか？
何が魂の修業と称して苦しまなきゃいけないんだ
死後のなんたらより生前のセックス
それがすべてだサディスト野郎

107 ：

男は黙って耐えてる人の方が俺が女だったら濡れちゃうね
親父も弟もうるせえんだよ
親父はグチグチグチグチ愚痴がうるせえ
弟は一つ一つ指摘がうるせえ

108 ：

修行や成長は源に還るために自分が自分に課したもの
自分を愛することが出来る人は周りに映るものも愛情に満ちたものとなり
自分を愛することが出来ない人は周りに映るものも愛情の欠けたものとなる
あなたが神
鏡に映る自分を愛することから始めよう

109 ：

それより愛とは何か、自分はいったい自分に起こる何を愛と呼んでいるのかを徹底的に検証しなさい

110 ：

愛とはつながり
もともと全てのものは一体でありつながっている
あなたがつないでいるその手を振り払わない限りにおいては
104-107の文章中にはいくつも手を振り払う表現が含まれてる
手を振り払う度に分離は生まれ苦しみへと姿を変える
自分の与えるものが自分の受けとるもの

111 ：

>>108 >>110
あなたは自分を愛するということを実践し体現できているんですか？

112 ：

愛とは何かって神対に書いてあるんだけど読んでないの？
広がり、なんとかかんとかで、なんとかなエネルギーってちゃんと書いてあるんだけど
また○○とは何か厨かよ

113 ：

つまり、書いてあることの受け売りであり、自分では何ら体現していないということですね？

114 ：

あれが愛なら、愛とは自由だ。
超絶な自由。
基本、愛とは、真っ先に存在のあり方というかなんというかうまい言葉が
見当たらないが、行為じゃないな。
愛する　でなくて、愛である　だった。
完全なるallowだ。
以上、体現した範囲。

115 ：

>>111
自分を愛する　というときの、自分とは誰か？に、果てしない
問答が続きそうだけど、本当は、自分を愛するって変だと思う。
本当は、私は愛であるから自動的に愛してる。
ことさらにナニカする必要はない。
以上体現した範囲。

116 ：

出たと〜とは何か厨

117 ：

出たよ〜とは何か厨

118 ：

>>115
その体現ということをもっと詳しく。

119 ：

体現たって、何にもしないんだよ。
何もする必要を感じないからさ。
ただ、にんまりと起こることを察知し続けただけだった

120 ：

自分の体験したことだけを語るんだよ。でないと君はダメになるよ。

121 ：

まじで自分が体験したことだよ。

122 ：

あれが神で、神が愛だ　というのは伝統的な知識としてそこを
補って書いてた
（この肝心なところはイマイチ分からなかった。）
超絶に自由で、全てに自由を与えている=allowしちゃってる。
だから、物事は自分と関係なくただ起きているように感じられた。
起こる出来事に無抵抗なんだな
ただ、あれは何も考えてないように感じたから、
ニールの言う神ってなんだろう　とは思う

123 ：

察知し続けるってのは、
あれは外界を察知している私（マインドというべきなのか？）と
マインドに起きることを察知していた。
にんまりしたのは、超絶な自由を感じていたからだな。

124 ：

神との対話のどこかに、
キリストは永遠の命が与えられるだろうではなく
永遠の命であるという教えだ
という趣旨がどこかに書いてあったはずだけど、そこが分かった。
なるほど、肉体が滅びようともあれは死なないって。

125 ：

嘘をついてる人は、相手も嘘をついてるんじゃないか？と疑う

126 ：

本物を知っている人間はウソをついている人間を瞬時に見抜く。

127 ：

経験した人やより高いレベルに達している人なら、真贋は分かるわな。
で、>>120は、でてきて、なんかしゃべるか、二度とでてくるな。
〜とは何か？　ってのは、ちゃんとした人だけがやって欲しいね。
師匠の真似事をここでするなって。

128 ：

>>126
わたしはウソをついたことが無い。
わたしはうそつきです。うそつきのわたしがいっているのだから間違えありません。

129 ：

嘘つきは、嘘がバレそうになると途端に饒舌になる。

130 ：

もっと詳しく、というので詳細を書いたら、なんでウソとかの話題になるんかい。

131 ：

本物ならば、ウソを見抜いたら、そっと離れていくよｗ

132 ：

「引き寄せの法則」は、神対の神が言うごとく、
「思考」による引き寄せだｗ

133 ：

昨今のスピリチュアル？で、
何でも感謝すればOKという風潮はどうかと思う。
感謝すればおｋというのは世俗諦的なもので、
怒りとは何か？感謝とは何か？を観察できない人に対して言っているものだ。
本質的には怒りも感謝も何一つ変わる所は無いのに、
感謝に対して無駄に大きな意味をつけ、
感謝さえしていれば、（あるいは感謝とさえ言っておけば）誰からも責められことはない。
だから私を虐めないでね、と言いたいのが見え見えじゃないだろうか。

134 ：

愛とは何か自身で体現してわかっているなら、愛とは意味付けを行った何かだと言ったり、変に概念を使ったりはしない。
繋がりとは、もう、どこまでも人間が作り上げた概念であり、思想であり、妄想であるのに、それを愛だと表現したりするのは何ひとつ体現してないということだ
まずは一切の概念を捨ててみなさい。

135 ：

概念とかなんとかはどーでもいい
自分らしく楽しく生きていくのに神との繋がりを必要とする

136 ：

概念とかどーでも良いと言ってるのに概念をつかいまくりで、それに気がついてないから幸せでもないし神に近づけ無いんだけどなあ
犬な猫が繋がりがどうとか、神がどうとか理屈をこねるかね？
まさに概念などどーでも良いのにな
繋がりという概念が概念だと気がつかないのかな
本当に真剣に馬鹿なのかな

137 ：

愛とは、そのものの価値を認め強く引き付けられる心。

138 ：

そう、どーでもいい。肯定的であれ否定的であれ、皆これが自分であるという概念で自分を創りあげてる。
そしてその全てが体現だ
あとはそれぞれがどう在りたいかだけ
いずれにしても全てなるようになっている
おかしなのは自分で自分を創りあげておいて不満と不幸の中にいる人
まあそういった経験も可能だから神は無限だし完璧でもあるんだけどな

139 ：

、という概念。それはただのゴミ。

140 ：

そう全て概念。ゴミか宝かはその人しだい。
まあ君の場合はゴミなんだろう

141 ：

いや、ゴミだ、誰にとっても。
君の不幸は、ゴミを宝だと勘違いして後生大事に抱え込んでいることだ。

142 ：

君の鏡であり幻想の私が教えてあげよう。
自分以外のものに対する思い込みや概念が一番役に役に立たない妄想であると。

143 ：

、という概念。それはただのゴミ。

144 ：

さも何かを知っているような素振りで滔々と真理という名前の概念（ゴミ）を他人に語るのは気持ちいいかな？
その心理の根底にはどんなドロドロのヘドロが溜まっているのか、君にはそれに直面する勇気があるかな？

145 ：

語るってことは神の存在の否定
自分で何かしようとすることが既に根本的に間違い

146 ：

ま、間違っても良いんだけどね
そもそも間違いなど主観ですしお寿司

147 ：

〜とは何かクンが応答できずに消えたら、
今度は、概念クンか。

148 ：

ID:aC+CST+Nの書き込み中、概念じゃないのは何だ？
言葉を使う２ｃｈで、概念じゃない何かがどこにあるんだ？
よくわからんなぁ。

149 ：

>>145
それ、知識で語ってんの？それとも、
実感しつつその認識を生きてるの？
後者だったらいいねぇ。

150 ：

>>148
すべては概念さ。要はそれを自覚しているのかどうかということ。
そして概念は物質だ。それは私ではなく私の外にある。

151 ：

概念を夢に代えてみ。
すべては夢さ。要はそれを自覚しているのかどうかということ。
そして夢は物質だ。それは私ではなく私の外にある。
１行目GOOD！２行目破綻。私/自己の外なんてない。
そろそろ自己以外の何かの責任にするのやめようぜ。

152 ：

人間は「自分こそが、私達こそが正しい、他よりすぐれている」と思いたがる
それこそが、ひとつの魂をバラバラに分離したことをあえて忘れて生まれてきた人間の思い込み
それに気付くことの感動、気付いてからの人生や物事の好転
そうして真の自由を知り不安や迷いから解放され、個人的な幸福を得た人間は
その存在自体が他の人達にも幸福をもたらす
そのような存在として私は「在る」
とここで宣言させてもらいます。 みなさんに愛を

153 ：

概念さんは、「知らないし、自分が知らないことを知らないように見えるひと」かな？
「彼らは子供と同じだ。育ててやりなさい」ってやつ
駄々っ子が駄々コネてる感じなのかしらね

154 ：

概念さんは、そんなに真剣に人間をやってないでしょ。
何かを人間だといちいち思ったりしてないし、なんとなくその時に応じて自動反応させたままにしているだけ。

155 ：

そう、そうやって言い訳を繰り返してエゴはごまかしながら生きながらえようとする。

156 ：

エゴなど無いんだけどなあ
完全にあると洗脳されきっているんだろうな
本当にあるのか無いのか観察して確認したら直ぐわかるのに

157 ：

確かに概念さんはよく考えずに反射的に適当に煽ってる感じだね
何言ってるのか焦点も着地点もわからないし、論理的にも稚拙
ひとの揚げ足取っていい気になってるだけって感じ

158 ：

自己紹介が続いているねw

159 ：

と、ひとの揚げ足を取っていい気になっております
自己紹介お疲れ様

160 ：

まあ誰しも本を読んで感動したら、それを他人に伝えたくなるって段階はあると思うよ。
神との対話の神のような口調でさ、きみきみ、それは違うよ、正しいのはこれだよって。
でもやっぱり「自分の言葉」じゃないから伝わらないんだな、これが。
なにしろ自分自身にだけはウソはつけないからね。
どんなに高尚なことを語っていても、わたしはウソをついてま〜す、
というのが行間から滲み出てくるんだな、これが。
波動とかエネルギーなんて持ち出すまでもなく、わかる人が見れば一発でわかってしまうんだな、これが。

161 ：

>>159
>>152の宣言はやっぱりウソだったのかな？　そうだね、ウソだね。闘ってるものね、分離を創りだしてるものね。

162 ：

>>157
一休さんがどんな人物だったか、
禅の段階にどんなものがあるか調べてみな

163 ：

>>53
某サイトでも神対やラムサは頭のチャクラが刺激されると書いてたな。ラムサは読んだことないが。
神対の神と教えはどういうものか易占で占ったことがあるが、天雷無妄上９と出た。
天のエネルギー虚偽なし最上級、ともとれるのでびっくりした。
シルバーバーチや日月神示の正体を占った時は、もっとぴんとこない卦だったが…
チャネリング系では総合的かつバランスがとれているとは思う。アメリカ的言い回しが
一部の気まじめな日本人には合わないかもしれないが。

164 ：

神対は基本、原始仏教をストーリー仕立てにしたもので、占いとかチャネリングとかは全然関係無いし、むしろそこから遠ざかり、科学的な物の見方や論理的な物の考え方を勧めています。そしてもちろん論理、思考に囚われない事も重要視しています。
天使とかハイヤーセルフとかチャネリングとかのような妄想を助長させるようなものは全く勧めていません
中学生レベルの本の読み方では誤解しますよ。最低でも哲学が好きですと言えるくらいの文章読解力はつけて下さい

165 ：

ｶﾐﾀｲは、全ては一つであるという実感・認識ある場合から、
分離を前提とする普通の実感・認識ある場合までを
ごっちゃに書いてる。
だから、いつまでもこのスレの話が収束しない。
>>160
で、誰がウソをついてるかレス番を書いて指摘しなきゃさ、
貴方の発言はほとんど空虚よ？

166 ：

>>162
一休さんと概念クンが同じという保証がない。
師匠の猿真似をしてるだけじゃないか？という疑惑があるわけ。
詳しくというので詳細に書いた人がいたら、サックリ消えてしまうんじゃどうしようもないでしょ。
その次の一言が決定的に重要なのにさ。

167 ：

>>164
天使は薦めてるだろ。
ハイヤーセルフは分からん。
チャネリングは薦めてるようなもの。
もう随分と読んでないから、俺の記憶の限りでは。

168 ：

>>166
どっちでも一緒でしょ
認識して意味付けするのはお前なんだから
ウンコが喋ってようと仏陀が話していようと何も変わらない

169 ：

>>167
神である自己しか無いのにそれ以外に分離するものを勧めるわけが無いだろ
論理的にかんがえろよ

170 ：

おそらく中学生でも国語の成績のそこそこ良い奴は、
神との対話を、ストーリー仕立てにした何かだとわかるかと思います。
本当に神と対話したと思っている人とか、本当にチャネリングした事を本にしているんだと
思っている人は、おそらく国語の成績が良くなかったか、あまり本を読んだことが無いんじゃないのかな。
普通、それなりの本を読んだ事がある人なら、こういう本を見れば
原始仏教に似ているな、とか、構造主義的な考え方ですね、とか
似たような何かを連想するはずです。
そうじゃないのは本をあまり読んだことがなく、色々な考え方に触れた事が無いんじゃないかな。
私は神対を読んで感動した、という人に何人も会ってきたけれど、
勘違いしている人のほとんど多くの人が、読書嫌いで、脳科学や心理学といった心を論理的に考えたりする事が嫌いな人ばかりで、
原始仏教（又は小乗仏教）について全く何も知らないし、哲学なんて難しくてわからない、
知ろうともしない、という人ばかりだった。
この確率は本当に高い。

171 ：

なんか変なこといってる奴いるな。
天使は肯定。
神とコミュニケーションすることも肯定。これをチャネリングというかは不明。
キミが論理的に考えようがなんだろうが、そう書いてあるんだから仕方ない。

172 ：

>>170
あんた、しつこいけど、どこの大学でたの？

173 ：

神は人間の姿で地上に降りてきています。

174 ：

>>170
逆だね。神だとか宇宙人だとかチャネルだとかは関係ない。書かれている言葉がどれだけ心に響いたかとか疑問に思っていたことがどれだけ晴れたかなどによってその価値は決まる。
言葉や単語の概念というものは全て古から受け継がれ学んだものなので似たものがあるのは当然だね。
もし新規の言葉や概念しか使わないという人がいたとしたらその人とは話しにならないはずだ。
何よりも使っている言葉そのものを理解してないと心には響かない。

175 ：

心に響いた、疑問が晴れた、と単純に断定してしまっているが、
一体「誰が」そう感じているのだろうか？
その「誰」とは本当に存在するのかな？

176 ：

心に響き、自分の疑問に答えてくれた、
と感じられる本は実は悪書だと思っておいた方がいい。
これが自分だと思い込んでいる、その偽りの自分を困惑させ、
不安にさせるような本こそが、真にその人のためになる良書なのだ。
偽りの自己の存続を保証してくれるようなあらゆる美辞麗句、
それは読む人を感動させ、うっとりとさせ、万能感に包み込む。
しかしそのことが結局その人を更に深い眠りへと堕落させる。

177 ：

>>176
全くその通り。
感動するようなものは夢を見させ続けるだけである。
ある知り合いにクリシュナムルティの本を貸した事があるが、読んだ最初はムカついて本を窓から投げたくなったと言っていた。
そいつは今や色んな知り合いに貸す方になったが

178 ：

原始仏教に似てるとは全然思えんし、クリシュナムルティなんかは単に人を選ぶだけ。
マニアが誤読した批判をやってるようにしか見えんな。
スマナサーラがその手の底の浅い批判が大好きだよね。

179 ：

いやいや、神対の本の中に仏教は最も真理に近いって書いてただろ
本当に誤解して読んでるんだねえ。。

180 ：

>>176
じゃ、あんたが読んでる本もダメだね。
俺は、ニサルガダッタマハラジの本は素晴らしいと思ったが、
じゃ、この本もダメなんだなぁ。
>>175
今度は、「誰」だクン登場か。
それを実感して書いてるなら、何が存在するのかソレだけを書けばよろし。
でなければ、ラメッシ気取り。

181 ：

>>175
な、疑問があるが、詳しそうなので答えてくれ。
ネガティブな感情はマインドの反応だ。
では、
肯定的感情は「誰」に起きているのか。何に起きているのか？
これもマインドに起きているのか？
知識ではなく感じたことで答えてくれ。

182 ：

>>180
ニサルガダッタ・マハラジの本のどこが素晴らしいと思ったのか、
具体的に語ってみてくれ。何ページに書いてあるどんなところだ？
>>181
その通り。マインドに起きている。

183 ：

>>182
喜びの感情もマインドに起きたものなのか。
そうか、そうなのか。
ネガティブな感情は「私」との分離したところで起きていると感じたから分かったが、
肯定的感情は分離を感じなかった。どこに起きてるのか分からなかった。
肯定的感情も、マインドに起きて、それに「私」が気づいてるということか。
どこがって、恐れ多いが、彼はあまり教育を受けてなかったんだろ？
というわけでか、言葉が体験的なんだろう。
ついでに言うと、ラメッシはずるいｗ

184 ：

>>179
そんな言葉あったっけ？そもそも原始仏教を指したのか？
むしろ浄土や密教の方がベクトルが近いと思うが…。
まあ、戒律が嫌いなんで神対＞原始仏教だな。

185 ：

肯定的感情が（喜びも愛も！）マインドから生じるって変だな。
>>182はそれを経験・実感から言ってるのか？
誰か（ラメッシ？）の言葉を受け売りしてるんじゃないのか？

186 ：

どっちであろうと、認識して決めるのはお前だと何度言えばわかるんだ。
人間など単なる肉塊なんだからどっちでもいっしょだろうが
なぜそんなに権威が好きなんだお前は

187 ：

ここは神対スレだから、そろそろアドヴァイタスレかなんかでやるべきでは？
クリシュナムルティも専用スレがあるし。
クリシュナムルティは私生活はかなりアレだったんでただのインチキグルにしか思えんが。

188 ：

神対にもクリシュナムルティとかACIMの話は出てただろ
神対はそういったものを含んで考慮した上でその先「も」提示（別に神対が上というわけではなく、小乗に対する大乗みたいなもんだが）
しているものだから、アドヴァイタとかの話が出てくるのは当然で、それらをしっかり修めた上じゃないと神対は本来語ることなどできない。
小乗やアドヴァイタにとっては、夢を見ているものに、「夢は存在しないけれど、存在するゲームをしてみたりするのもアリよね」
と言うのは誤解しか与えないと言うだろうね。
でも神対はどういうわけかうまいこと言ったのか、誤解したままでもその世界に入る人を作ることに成功してしまった。
本来の内容は違ったものだが、多くの人が間違った解釈のままでも世俗諦なるものをやろうという気にしたのは大きいかもしれない。
ということで神対の周りには、アドヴァイタの人や世俗諦が真なるものと思ってしまった人や、夢を夢だと本当にはわからないまま夢を作ろうと言ったりする人など、
たくさんの人が蠢いているわけ。
まあ本当に神対を読み、実際に実践をしようとするならば、本の中に書いてある上記の本は読んでいるはず。
そうでない人は結局のところ神対に感動し、神対を信じたい、ついていきたい、自分で考えたくなどない、自分で実践したくなど無い人ということだ。

189 ：

>>188
またまたご冗談をｗ
経験しなければわからないことがあるから神は世界を創造し、自らの分身を世界に送り込んだ、
と力説する神との対話が、テーラワーダやアドヴァイタを包含するわけがないｗ
世界に意味はない、というのが上座部や不二一元論が一貫として主張しているところ。
神との対話は、いかにもアメリカ人的感性の意識が創作した、浅薄な知性しか持たない大衆向けの所詮は小説に過ぎない。
こんなものに感銘を受け、何かをわかったつもりになっている己の愚かしさをそろそろ自覚したほうがいいぞｗ
格が違いすぎるんだよｗ　テーラワーダやアドヴァイタの深遠さに比べてね、比べることさえ失礼だがｗ
お前の馬鹿げた主張は、ウリナラこそ○○の起源ニダ！　とデタラメなハッタリをほざいて
世界中の笑いものになっている、どこかの半島のメンタリティと同じだぞ、哀れな神対信者君ｗｗｗ

190 ：

>>189
創造がどうとかいうのはストーリー仕立ての方便だってわかってるだろ
お前が本当に仏教やってんだったら。
そういう感じの方便はスッタニなんかにも普通にあるし。
俺は基本、神対は単なる方便をたくさん使った小乗+少し大乗だと考えてるけどね
お前がやたらに小乗を持ち上げて神対を嫌ってるはよく分かったが、
もう少し仏教勉強したほうが良いよ。
小乗なんて神対レベルに方便使いまくりだろ

191 ：

>>188
クリシュナムルティもACIMもほんの一瞬出てきただけだろ
アドヴァイタも含めてそんなものは何の役にも立たんよ
世界は夢？世界は存在していない？だからどうした？
そういう風に思い込んでなんかいい事あったか？なにもないだろ
神対やバシャールだけで十分、他は必要なし

192 ：

お前ら極端すぎwww
どっちも理解してやれよwww
ああ、君らは基本的に読解力がないのねwww

193 ：

「経験しなければわからないことがあるから神は世界を創造し、自らの分身を世界に送り込んだ」
これは誤解
どんな教えであれ「送り込まれた」とか神の意のままに動かされているとか
被害者意識や強制感が伴っているものは真実が見えていない
実際に書かれている内容はこう
・人生とは、概念として知っていることを体験的に知る機会である。
・わたしは、自分のすべてを、自分自身を体験する。
・神は観察者であって、（あなた方の現実の）創造者ではない。
　神は神の姿をかたどり、神に似せてあなた方を創造した。
　残りは、神が与えた力によってあなた方が創造したのだ。
　神は人生というプロセスと生命そのものを創造した。
　そして、神はあなた方に自由に選べる選択肢を、人生を好きなように生きる（体験できる）力を与えた。
　その意味では、あなた方の意志は、あなた方に対する神の意志でもある。

194 ：

>>193
誤解じゃなくて誰がどうみても方便だと思いますけど
大昔から色んな所でよーく使われてるやつね。今更感がすごいですよ

195 ：

迷いの中にいたければそれもあり

196 ：

いやいや、あんたが言ってる事はわかるしその通りだけど、それを方便にすると神対の言い方になるんだよ
あんた、人に伝えるために自分で方便作って言った事無いんじゃない？

197 ：

>>193
人生とは概念として知っていることを体験的に知る機会であると。
この言い方が好きならこれでもいいぞｗ
しかし、これは上座部でもなれればアドヴァイタでもない。
従って、神対はこれらを包含しない。
そして肝心なことは、これだ。
君が得意になって滔々と語っていることは、すべて受け売りの観念であり、
君は何一つそれそのものを生きていない。
以上。

198 ：

>>197
いやいや、仏教の方便は物凄い広くて多岐に渡ってるぞ。小乗でも相手によっては、神はそんな事言わないですよね？とか言っちゃうよ。
お前が言ってる程度の事は相手によっては全然余裕でアリだぜ
本当に仏教やってんの君？

199 ：

神対とアドヴァイタは単に方便の違いではなく
根本的に全く別のもの、それはサマディの言う通り
同じだというならどこがどう同じなのか具体的に言わないと分からないよ

200 ：

いやいや、神対なんかニールとかいう奴が一人で書いた小説みたいなもんじゃん
仏教とかと比べるようなもんじゃないよ
仏教とかスピリチュアルとかを、ニールが解釈して方便言っただけのものでしょ。
そしてそれを読んだ人がまた再解釈する。たったそれだけのプロセス、広がりしか無いんだから。
仏教を再解釈したり説明したりするもの神対に限らずやまほどあるでしょ。
そんなに神対に意味付けすんな。
単なる方便の一つよ

201 ：

しかし、これは上座部でもなれればアドヴァイタでもない。
従って、神対はこれらを包含しない。
××の教えは絶対であり××の教えが語っていないことは真実じゃない
従って○○の言うことは間違っている
oh！dangerous

202 ：

取り敢えず仏教勉強してね。
どんだけ幅広い方便使ってるかわかったら神対程度の方便なんか、うんうんそうだねって思うよ。

203 ：

神対は汎神論
仏教なんかと一緒にするなよ

204 ：

神対は完全に汎神論だね。
汎神論というものは仏教の言ってる事の裏返しであり、方便の一つだよ。
こんなの東洋哲学やってたら初歩の初歩ですぜ。

205 ：

さすがにこれだけ年月が経ってれば
方便はもうかなり出尽くした感だかね
神対的な方便は大昔からたくさんあるよね
西洋、東洋問わず色んな本を見たり経験していれば、ニール的な方便の一つとして見るだけで
取り立てて批判もしないし、
特別視する事もないけどねえ
アドバイタもそれが作られた、というか認知されるようになった経緯や歴史をみればアドバイタなんて括りでクラス化する事自体がどうかとも思うし、そもそもあんなの方便の塊みたいなもんじゃないですか。
というか、凡ゆる言葉は方便に過ぎない訳で

206 ：

188は人が怖いのではないか？
之もまた方便であるが。

207 ：

得た知識が、他人を見下すために使われるのをスピリチュアル・エゴとスピ業界で言うらしいですｗ
みなさん注意しましょう。

208 ：

>>189
これか

209 ：

いや、188のことだw
わかっていないことを、さもわかっているかのように語って自他を欺くこと。

210 ：

>>209
「わかっていないことを、さもわかっているかのように語って自他を欺くこと。」
お前の事なのだが・・・

211 ：

>>210
どこがどんな具合にわかっていないのか、具体的にどうぞｗ

212 ：

まあ188が何も分かってないというのはその通りだけどな
物理世界に神が関わっているのかいないのか
答えはイエスかノーかのどちらかだ
関わっていようがいまいが方便の違いでしかない、などと思っているようでは
全く何も分かっていないということだよ

213 ：

関わる、とは人間が作った概念ですぞ

214 ：

>>191
この世界が夢だとして、この夢の中で良く生きるためには、
この世界が夢（の様なもの）だと実感を伴った看破をする
とき、最高に良く生きられる。
ところが、そのように看破したならば、かつて望んでいたような
あれやこれやを望む気がなくなる･･･ようだ。

215 ：

>>197
神が観察者ってのは分かったよ。
確かに、あれは観察してるだけだった。

216 ：

>>213
方便の次は概念か
お前は分かっているようで何も分かってない奴の典型だな
もう出てこなくていいぞ

217 ：

>>216
自分がわかっていないのがよく分かりました。
今後出てくる事はありません

218 ：

>>217
いや君には是非ここで頑張ってもらいたい。
せつかくスレが活性化してきたのに勿体ないじゃないか。

219 ：

>>218
では16として頑張ります

220 ：

またトムとジェリーを眺めるスレが始まったのか

221 ：

はやくトムジェリやれよ
まだ？

222 ：

地球の果てまで目指せ冒険者　Ready Go!!
胸のど真ん中　心の磁石が　目覚める夢の鼓動を教える
君は出会うだろう　ただ一つだけの宝が誰にも眠っているんだ
Start Up！熱き魂　Shift Up！迅き血潮
生まれた僕らは奇跡の子供　無限の夢を追いかけてみよう
GoGoGo！GoGoGo！Ready Go！進め冒険者
海を　空を　谷を　砂漠を越えて
発信！アクセル踏んで　燃えろ！アドベンチャー
地球の果てまで目指せ冒険者　Ready Go!!
幾億年もの眠りから覚めた
神秘の力が僕らを守り僕らの道を照らしてくれる
ボウケン　冒険は無限　進め冒険者
世界を抱きしめ　走れ！冒険者　Ready Go!!
http://www.youtube.com/watch?v=nlDF9lBCCtw

223 ：

「私は神に会った」
一神教の神は、たくさんの霊的存在（高級霊・神霊）の合体した姿である。
（私を含め511柱の神霊が存在する。ヤハウェもその一員）
この全体の神をヤハオンと呼ぶ。つまりヤハオン・グループだ。
私はその形態をコングレス（会議・議会）と呼んでいる。
私はヤハオンの枢機に与かっているｗ

224 ：

神は到達できない目標ではない。
友好な魂は、神に成ることが出来るという事だ。
神への愛を持とう！

225 ：

かなり罰当たりなことしてる知り合いがいるが全く罰が当たってないように見えて本人は順調
罪悪感が全くないからか？
なら、罪悪感なく、悪いことした者勝ちじゃないか？
この世は逆に善人の方が苦しむようにできてるように見える

226 ：

キリスト教徒の考え方としては「やったもん勝ち」が正しいが、
実際には来世があるからそれで終わらない

227 ：

来世とかそんなの無いし
今世すらねーし
ストーリー作りがお好きなようで

228 ：

>>227
お前は死んだらどうなるん？
消えてしまうのかな

229 ：

マイク・ドゥーリーの「宇宙からの手紙１〜３」（角川書店）が面白い！
「神との対話」、「引き寄せの法則」を良く知っている人におススメｗ

230 ：

>>228
お前は自分だけは生まれ変わるとでも思い込んでるのか？
お前も同じだよ。お前が期待しているような意味での生まれ変わりはない。

231 ：

みんな何度も死んで何度も生まれ変わってきてるって
前世の発見は退行催眠でさかのぼり過ぎたところから始まってるんだよな
魂の伴侶とかソウルメイトとか

232 ：

つーか神対では輪廻転生はあるって言ってたっけ？忘れたけど
神対の神があるというのならそれが正しい、ここは神対スレだから

233 ：

>>232
神対の本では、輪廻転生はある、と書いているけれど、
同時に、神は変化である、とも書いている。
今では、輪廻に変化が起きていて、
一部の人は、天国に永久にとどまるｗ

234 ：

輪廻を経験することで魂が成長して天国にいくことが出来たのだろう

235 ：

>>234
単純化すれば、あなたの言っている事は正しいｗ

236 ：

これが自分だと、今思い込んでいるその自分は肉体機能の一部なのだから
それは肉体の崩壊とともに終わるよ。
本当の自分は未だかつてただの一度も生まれたことはないわけだから死ぬこともない。
従って厳密には生まれ変わりというものはない。
似たような特質を持った、過去にいた人間、あるいは未来に生まれてくる人間、
それらとの共鳴によって、あたかも輪廻転生が存在しているかのように感じる、それだけ。
だからはやく本当の自分に目覚めることが肝要だ。
それは象徴的に、肉体が生きているうちに死ぬこと、と表現できるだろう。

237 ：

逝ってらっしゃいｗ
でも、以前思い込んだ自分A、今思い込んでいる自分B、これから思い込もうとしているC
全部本当の自分が思い込んでいることっていうのはお忘れなく
責任逃れは出来ませぬぞ

238 ：

>>237
本当の自分が思い込んでいるのではない。
これは概念として言葉で説明できるものではない。
自分A、自分B、自分Cという実体はないということ。
存在しないものの消滅を恐れ、君たちは輪廻転生という妄想を創作しているだけなのだ。

239 ：

実体はもちろんないよ
役者と役の関係と同じで
役ABCは役者によるなりきりや思い込みであって実体はないし役者の本質とも関係ない
だけどその役に自分を投影しているのはまぎれもなく役者自身
実体のない役が勝手に独り歩きしてるわけじゃないよ

240 ：

>>238
本当の自分以外の奴が思い込んでいるなら本当の自分には関係ない事だな
本当の自分は思い込みを無くして目覚める必要などないな

241 ：

>>239
違う。単なる肉体における反応としてそこにあるだけ。
それは本当の自分とは何の関係もない。
>>240
その通り。
だから、これが自分だと思い込んでいる、この肉体、
それから完全に解き放たれればそれでOK.
どちらにしても、肉体の反応としての偽りの自己が
ああでもない、こうでもないと考えても所詮理解できないこと。
理解できないことを理解できないこととして放置しておく勇気を持ちなさい。
あなた方には何一つ、理解することなんてできないんだからね。

242 ：

君たちが現実逃避の手段として想像しているような意味での生まれ変わりは「ない」。
肉体がRば、これがわたしだ、と思い込んでいた、それも消え去る、跡形もなく。
そういう意味では唯物論者の、人間など所詮肉と骨の塊に過ぎず、心とは脳内の生化学反応の結果に過ぎない、
という主張はまったくもって正しい。

243 ：

自殺したら思い込みも消滅するなら君は自殺した方が手っ取り早く跡形もなくなるよ

244 ：

いつから唯物論者になったんだよw
それって心や意識や本当の自分とは関係なく物質が客観的に存在してるって言ってるのと同じだぞw

245 ：

完全に責任逃れと他力本願の理を求めてる
本当の自己を見つめなさいっていうのはそういことじゃないよ

246 ：

>>243
自殺しても同じさ。自殺で済むのならこれほど楽なことはあるまい。
そして世界はとっくの昔に消滅している。
>>244
その通り。お前が意識だ心だと考えているものも物質だ。それは本当のわたしではない。
>>245
逃げているのはお前だ。
責任から逃れるために、輪廻転生やら何やら、そういうガラクタでしたかない妄想に逃避しているのだ。

247 ：

単なる肉体の反応でしかないお前に何が分かるんだ？

248 ：

本当のわたしを直接体験として知っているからだ。
ところがお前はそれを垣間見たこともなく、
あくまで現実逃避のために神だ宇宙だとほざいている。
死から逃れようとしても無駄だ。お前は必ず死ぬ。そして跡形もなく消え去る。
厳密にはお前は存在していない。お前はもう、死んでいる。

249 ：

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　　　　 ﾚ'　　　　　ヽｌ:i' .／　　）'､‐,＼ﾞi;:　| ,,,-‐二-┬ナ"　／‐'"‐ 〉　,i'───'''"￣~-''"
　　　　　　　　　,-‐',ヽ|'"　　.／ﾞヽ-ゝ='＼ﾞi,'''ヽ -ﾞ＝‐'　　　'"　,‐'ノ,, ／‐''"　,,-‐'''"~
　　　　　　　　/　/ ;;:.　 ──ヽ,　ﾞi;''''''　,　ﾞ "-‐'''''"""　　　　〔＿,／ ﾞヽ'-'"~　　　おめぇ、ココ
　　　　　　　/　/　　　/ ,;　,,＿｝_　 ﾞ､ ./__,,　　_,,　　　　　　　/　　　　　 ＼
　　　　　 ,;'　 /　,;;;:;:/;:　,,　　　~ ヽ　ヽ.　 ヽニ‐'､　　　　　／ /　　　　　　 ﾞi,_　　　　おかしいんじゃねぇか？
　　　　.／　　　　　　　 ''　　,ｌ,,,,,,/ 〉　　ﾞヽ､　'''' :;ｌ　　,,-''"　／　　　　　　　 ﾞi.＼
　　　 /　　　　　　　　　　／ ヽ　/　　　　　ﾞヽ､--イ~;;:'" ／／　　　::;:;:;:　　　|　＼
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　　./　　　　ﾞ''''ヽ､,,-‐''"　　　　　　　　　　　　　　.i　／,;'"　　　＿,,,,,,,,,＿,,,-‐'''-''"~　　　　 |
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250 ：

特定の体験のみが自分でそれ以外の体験は自分とは何ら関係ないだってさ

251 ：

現実逃避のために精神世界に逃げ場を見出している人たちがかなりの割合いるのはその通りだね。現実社会にうまく適応できない人たちがゲーム（RPG）に耽溺しているのと似てる。

252 ：

現実社会で溺死する位なら逃げて生き延びた方がマシかもしれんが

253 ：

本当は現実社会だと思っている世界がゲームの世界なんだけどね

254 ：

その通り。
しかしゲームに参加してもいない人間がゲームから抜け出そうったってそうはいかないぞｗ

255 ：

自意識が単なる肉体機能の一部なら何故犬や猫といった動物には自意識がないのか？

256 ：

犬や猫に自意識がないとなぜわかる？

257 ：

真我が自我に進化しました
そして経験値を貯めると神我に進化します

258 ：

まさに現実逃避のためのRPGネタってところだね。

259 ：

釣りや自演をやってる人間が、何を語っても、何の役にも立たない
釣りや自演をやってる人間に、何を語っても、何の役にも立たない

260 ：

わざわざ自己紹介している馬鹿の言うことには誰も耳を傾けない。
わざわざ自己紹介している馬鹿の言うことには誰も耳を傾けない。

261 ：

なぜか荒れる神との対話スレ

262 ：

神よ、なぜひろゆきに2ちゃんを作らせた

263 ：

http://www.youtube.com/watch?v=gaoOS0ONBF0
http://www.youtube.com/watch?v=TxWr9PGi4v4
http://www.youtube.com/watch?v=OKFC6F8Nz2Q

264 ：

これはひどい

265 ：

ではスピリチュアリティ Wikipedia から抜粋した文をコピーして貼ります。

1. 超越的次元の存在: 超越的次元、すなわち何かしら「見えない世界」の存在を信じ、それと繋がることで力を得ていると感じる。
2. 人生の意味と目的: 人生には意味があり、存在には目的があると確信している。
3. 人生における使命: 生への責任、天命、果たすべき使命があると感じる。
4. 生命の神聖さ: 生命は神聖であると感じ、畏怖の念を抱く。
5. 物質的価値: 金銭や財産を最大の満足とは考えない。
6. 愛他主義: 誰もが同じ人間であると思い、他人に対する愛他的感情を持つ。
7. 理想主義: 高い理想を持ち、その実現のために努力する。
8. 悲劇の自覚: 人間存在の悲劇的現実（苦痛、災害、病気、死など）を自覚している。そのことが逆に生きる喜び、感謝、価値を高める。
9. スピリチュアリティの効果: スピリチュアリティは生活の中に結実するもので、自己、他者、自然、生命、何かしら至高なる存在等とその個人との関係に影響を与える。

266 ：

http://jig142.mobile.ogk.yahoo.co.jp/fweb/0510RBi3wN3zcypM/A?guid=on&_jig_=http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/

↑こちらか↓こちらへ

http://www5e.biglobe.ne.jp/~spbook/

267 ：

＞↑こちらか↓こちらへ
意味が分からん、シルバーバーチを読めってことか？

268 ：

神へ還るだったかに、人間は死んだらすべてのエッセンスとひとつになる前に神に戻るか戻らないか聞かれて
戻ると答えた場合現実をジャンプして事故がなかったことになったりするって書かれてて
ニールも何度か死んでるって書かれてるけど、これ、ニールの嘘だったら今までの神対シリーズの返金裁判起きますよ

269 ：

嘘だと証明できないと裁判で負けるよ

270 ：

>>268
それってバシャールも似たようなこと言ってなかった？

271 ：

>>268
＞これ、ニールの嘘だったら今までの神対シリーズの返金裁判起きますよ
なんでなん？意味が分からん

272 ：

>>271
それが正常です

273 ：

あとACIMに出張してるやつやめとけ
向こうに分に分がある
どんなテーマでも巣に出張して否定戦繰り広げたほうが負け
ちなみに自分なら593の体験が直接体験でないことをそのレス自体が示してしまってることと
夢を夢を見ているものと切り離して考えることの矛盾に突っ込むけどね
あそこは顔だけが大人だな

274 ：

分に分が→分が

275 ：

>>273
じゃここでやるか？ｗ
レス自体が示してしまっている、ということの詳細を語っていただこうかｗ

276 ：

まあ直接体験ごとき麻原師でも数えきれないほど体験しているわけで
自慢するほどのものでもない
むしろ天狗になって師のように自滅することがある

277 ：

つうかその直接体験の成果がこれだからなあ。実が知れとる。
ニューエイジの甘い言葉の裏にある欺瞞と偽善は徹底的に叩く。これは俺の趣味だ。
そしてそうすることでお前たちの怒りを買い、それを利用するというもう一つの目的もある。
俺を憎め、俺に注意を集中しろ。それは俺にとって大いなる利益となるｗ

278 ：

>>276-277
一瞥体験などごくありふれたものだということは常々説明してきた通り。
アメリカのどこにでもいるような普通の主婦や工場労働者にも起きている。
ところが、一般人の知らないすごい知識を知っていると自負している、
お前らニューエイジャーはそんなありふれた体験すらないｗ
俺様は宇宙の仕組みを知っている、俺様凄い、というそのような知識、
そして宇宙は、神は、魂は、こうである、という観念、
それらこそが、そのありふれた事どもからお前たちを遠ざけている。
一瞥体験したところでそれは覚醒でもなければ気づきを得たわけでもない。
またも覚醒した人間がお前が想像しているような聖人君子のような人間になるわけでもない。
それらもすべてお前の頭の中のガラクタであるところの無用な知識、観念だ。
禅の澤木興道など、とてつもない毒舌家にして皮肉屋だったんだからなｗ
お前が後生大事に抱え込んでるそれらのガラクタを綺麗サッパリ落とさなければ
何一つ進展はしないなｗ
覚醒などまったくしていない俺でもそんなことはわかる。
しかし観念というヘドロで頭の中が汚れ切ってるお前らにはそんなことさえわからないｗ

279 ：

一向に世界が消える気配すらないのでイラついて神対派に八つ当たりするサマディｗ

280 ：

　　　　　　　　　　　　　　　　　∧　　　　　　　　∧　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜 　　　　　　/　 ヽ　　　　　 ./　 ヽ　　　　　 ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　 　 　 /　　　ヽ―――/　　　ヽ 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　／　　　　　　　l＿＿＿l　　　＼ 　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　 ● 　|　　　 |　　●　 |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　へ　　　　|　　へ　　　　　ヽ 　 ./　　　　　|　＜　ねえ、宇宙消滅まだぁ〜ｗ？
　　　　　　　 　＼＼　　 ＼　＼＼　　　　 ヽ/　　　　 ／ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
チン　　　　　　　 ＼＼　　.＞　＼＼　　　　　　　　　　ヽ
　　　チン　　　　　　＼＼/　　　　＼＼　　＿　　　　　 | 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　 /￣　　 ヽ　　　　/　　 ＿
　　　　　　　 ＼回回回回回／￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／| 　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　＼＿＿＿／　　　　　 ヽ＿＿＿＿／　　／　 .| 　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　 　| 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　　　 .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　|　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜

281 ：

宇宙が客観的に存在し、その客観的に存在する宇宙が消滅するものだと思い込み、
恐れおののいて神使を攻撃し続けた馬鹿な神対信者ｗ

282 ：

�@愛なら今何をするか
�A特別なものはなにもない、すべてはひとつだ
この１５年、神対はこいつらをどこへ導いたのか。
その答えが>>279-280ｗｗｗ

283 ：

客観的な世界は消せる訳ないことに気づいて諦めたのかｗ

284 ：

バーカ、客観的世界など存在しないのだよｗ

285 ：

誰にとっても世界は在りますが何か？

286 ：

　　　　,.へ　　　　　　　　　　　/｀',
　　／／ヽ.＼　　　　　 (二二　 .二二二)
.／／　　　 ＼ヽ._　　　　　　/ ./
` '　　　　　　　＼_｀,　　　 ./／　　　　　　∩∩　　,へ
　　　　　　　　　　 　　　／_,-‐−‐‐- ､　 ∪∪／／
　　　　　　　　　　　　-=ニ￣ 　　　　　＼　　/／　O O O
　　　　　　　　　　　／ 　 　　　　　　　　　l＿_
　　　　　　　　　　/　　　　　 __ 　　/| 　　　 ＿＼
　　　　　　　　　 ( i'^'l r‐ '￣| .| i /　 |　　　､＼￣　　　　嘘だ…
　　　　　　　　／/-iﾉr-'⌒ヽ|/ / /二|/　　l |ヽ|
　　　　　 _＜ 　((／((._　,@　v, 　=､､ |/| | |i |
　　　　＜ 　 　 / u_ιu~=　u/_ @　ヾ//| |l/　　　　　夢だろ…これ…
　＜￣　　 　 　l/ﾆヽ-､_r _　 {ι､,-'´/　ﾚ
　─┬─ |　　 /ヾﾆヾ､ヽ､＼J ／
　 .／　　//　/ ｀i v　ヾ ﾆ､_ﾉﾉ　　　　　　　　　　夢に決まってる…！
／　　／ //　/　　ヽ ミ u,/'//
'￣i/　　　//　　　／`-'/´///

287 ：

>>278
その程度のものを一瞥体験と呼ぶのであれば2〜300は体験してることになりそうだ

288 ：

お前らイメージだけで語らずちゃんと本の内容に基づいて語ってくれよな
相対性の領域は 神が自らを体験するために創りだしたものである
だからといって 相対性の領域が"現実"になるわけではない
それは あなたがたと神が工夫した"創られた現実"である
あなたがたが相対的な世界にいるのは 真の自分を知り体験するためである。
真の自分はあらゆるものとの関係のなかで"あなた自身によって"創造される

289 ：

神の創造の具体的な現れとして客観的に在るのだろ

290 ：

共同創造のための共有体験領域/共有ルールとしてみれば
客観的に存在してるように見えるかもしれない
でもそれも合意のうえで自分が主観的に創りだしたものであって
自分が必要としなければ消えていくものだよ

291 ：

まあ、この程度がニューエイジの限界ということだな。
いかにもアメリカ人が考えたような世界観。
しかしそれは本当の現実とはまったく違う。
観念の世界、こうであって欲しいという空想がニューエイジ。

292 ：

神が自らを体験するために物理的宇宙を創造したというのなら、
それは神ではない、ということ。
それのみで自己完結している。
進化することも成長することもなく、
それでいて常に新しくすべてを超越してただ在る。
空前絶後としてただ在る。
言葉で表現できるわけがなかろう。
それは限られたスペックのその頭でああだこうだと想像し得るもののすべてを超えている。
神とはこうであろう、というすべての想定はまったく意味をなさない。

293 ：

完成　限界　
動き出すことのない時　使われることのない場
使われることのない調理場　使われることのない調理器具　創られることのない調理アイデア
何も生まれることのない無　０は０のままただそこに在る
何も起こらない　何も変わらない　何もそこに無い
永遠の静止　永遠の眠り
おやすみなさい

294 ：

未完　無限　
動き出す時　使われる場
使われる調理場　使われる調理器具　創られる調理アイデア
あらゆるものを生み出す空　０は正負対になり無数のものを生み出しただそこに在る
何かが起こり　何かが変化し　何かがそこに在る
永遠の衝動　永遠の目覚め
おはよう！

295 ：

>>292
アドヴァイタスレでは神がこの世界を創造した、この世界は神の御心のままに動いている、という考えが支持されているが
お前の考えとは180°違うのはどういう訳かね？

296 ：

>>295
�@教えとはすべて方便である．
�Aその教えは如何なる視点から語られたものであるのか．
�Bその教えは誰に対してなされたものであるのか．
この三項目をそれぞれ108回ずつ暗唱し出直しておいで、何も知らないお馬鹿さんｗ

297 ：

一瞥体験とは体験を超えた体験と言える。
それは厳密な意味において体験とは言えない。
自分は一瞥体験なら何百回もしている、という人間がいたら、
そいつは妄想体験を何百回もしているに過ぎない。
そんなものは一瞥ではない。

298 ：

>>296
お前の言う事は方便ということはお前の言う事を真に受けたらダメということだな
安心した

299 ：

>>298
そうではない。お前がダメなのだ。
言葉、観念によって真理を把握できると考えているお前がなｗ

300 ：

質問者
そうだとすれば、世界は、本当は幻影ではないのでしょうか？
マハルシ
真理の探究者の段階では、あなたは世界が幻影だと言わねばならないだろう。他に道はない。
ある人が、自分は実在であり、永遠に、すべてに遍在するブラフマンだということを忘れ、
はかない身体であふれた宇宙のなかのひとつの身体を自分自身だと思い込んで、
その迷妄ゆえに苦しんでいるとき、あなたは彼に世界は非実在でしかなく、それは迷妄なのだ
ということを気づかせなくてはならない。なぜか？　なぜなら、真我を忘れた彼の視野は、
外側の物理的な世界の中に浸っているからである。あなたが外側の物理的な世界は非実在だ
ということを彼の心に焼きつけない限り、彼が内側に向かい内観することはないだろう。
ひとたび彼が真我を実現すれば、彼自身の真我以外に存在するものは何もないと知るだろう。
そして彼は宇宙全体をブラフマンとして見るようになるだろう。
真我を離れて宇宙は存在しないからである。

301 ：

>>300
結論は宇宙全体はブラフマンとして実在しているということだね
宇宙消滅絶対無理
神対勝利せり

302 ：

マハルシ
もしあなたが真理を、ただ真理のみを求めるならば、世界を非実在として受け入れる以外に方法はない。
質問者
なぜでしょうか？
マハルシ
その理由は明らかだ。世界が実在だという考えをあなたが捨て去らない限り、
あなたの心はいつも世界を追い求めるからである。存在するものは実在だけであるにもかかわらず、
現れを実在と見なせば、実在そのものを知ることはけっしてできないだろう。
このことが「ロープの中の蛇」という類比によって説明されている。
あなたは騙されて一本のロープを蛇だと信じ込むかもしれない。
そこに蛇を見ているかぎり、ロープを見ることはない。あなたにとっては実在しない蛇が実在し、
本物のロープがまったく実在しないように見えるのである。

303 ：

宇宙＝実在

304 ：

>>301
違う。
お前がこれは宇宙だと思い込んでいる、その宇宙、それは確実に消滅するよｗ
なぜなら、お前が自分だと思い込んでいるその自分、それが必ず消滅するからだ。
決してお前が夢想しているような、輪廻転生して生まれ変わることなどない。
どうだ？怖いかね？　その恐怖に心ゆくまで浸ってごらん？
そうすれば本当に新しい展開が拓けてくるんだがね。

305 ：

>>303
お前は宇宙を未だかつてただの一度も経験していない。
お前が宇宙＝実在と言う資格を得て勝利宣言できるようになるためには
お前自身が消えねばならない。
したがって、
神対敗北セリ
こういうことだｗ

306 ：

ラマナが言っているのは身体が自分であるという世界観が幻想であり間違いであるということだろ
宇宙全体が真我であり神であり自分自身であるという世界観が真実ということだろう
宇宙全体は神であり実在だから消滅無理ということだよ

307 ：

>>306
お前の認識している宇宙は消滅する。
なぜなら客観的に存在している宇宙など「ない」からだ。
お前というその誤謬、それは確実に消滅するのだ。
というよりも、そもそもそれは錯覚であり存在していない。
したがってお前の認識している宇宙も、
お前が自分自身だと感じているその錯覚の終わりとともに消滅する。
さて、怖いかね？
その恐怖に浸って見ようとは思わないかね？　負け組神対信者君ｗ

308 ：

神がいて、客観的に存在する宇宙があり、その中に神から枝分かれした無数の魂が存在し、
経験を重ねながら進化しつつ神に近付いているという世界観ｗ
こういう世界観に基づいて神が自動書記で語りかけてきた、というのが神との対話ｗ
これがインチキ、ウソであることは、本当の神をほんの一瞬でも垣間見たことのある人間には一目瞭然。

309 ：

だからお前ら勝利とか関係ないから 自分で自分に勝ったり負けたりして何が楽しい？
>>306の最後「消滅は無理」という部分は 常にそこに在る根源から見れば正しいし
有限の形あるものとして見れば間違っているということになる
０から生まれた無数のものはいずれ消え０に帰するが
無数のものは姿を変えた０自身であり ０は常にそこに在る　０＝∞
夢を見ている者と夢を切り離して考えることはできない
マハリシの語っていることも神との対話に書かれてあることも視点の違いであって矛盾するものではないんだよ
前者は帰る者から見た視点であり後者は創造者から見た視点にすぎない

310 ：

神との対話で書かれていてることは視点の違いにすら入らないよｗ
あれは人間がその限られた知性によって考えた創作に過ぎないことをいい加減認めなさい。
お前の頭で、正しい、間違っている、などということを判別することはできない。
役に立つか、役に立たないか、結局それだけだ。
神との対話は役に立たない。
それは源泉からのガイダンスに基づくものではないからだ。

311 ：

正しい、間違っている
役に立つ、役に立たない
源泉からのガイダンスに基づく、基づかない
それお前が主観で決め付けてるだけってこと分かってるか？

312 ：

>>310
役に立たないと思えば、本を閉じて、黙ってBOOK-OFFに売ればいいｗ
このスレにレスする必要性は無い。

313 ：

>>311
主観、それも恐怖によって決めつけているのがお前だ。
>>312
ニューエイジの欺瞞を暴くのが私の趣味だｗ

314 ：

>>313
エックハルト・トールのニュー・アース等はどうですか？

315 ：

ニューエイジャーなんてリアルで観たことがないけどなあｗ
彼が思ってるほどニューエイジャーは居ないんじゃないかな？
SNSでもニコ生でもまず「神対？バシャール？何それ？」で終わる。
人口の1％にも満たないので統計的には思慮の念から除外しても
構わない比率だと思うけどね〜。ニューエイジャーねぇ。

316 ：

>>314
エックハルト・トールはまだ及第点だな。
彼は初期の頃とは教え方を変えていて亜米利加人向けにかなり妥協しているようだがｗ
>>315
このスレにはいるじゃないかｗ　ID変えながら必死に応戦している奴がｗ

317 ：

お山の大将を気取っているけど彼は単なるマニアックのおっさんでしょ。
リアルでは「ラマナ？誰それ？」で終わる。だもんで、
リアルではオタク的な蘊蓄を披露する機会がないので、ここで
神対信者、ニューエイジャー（世間ではほぼ認知もされてない）
という脳内の仮想敵に対して粘着してオタク的な知識を披露するとね。
エックハルトの本にも書いてあったけど、相手を罵倒して
ネガティブな注目でもいいから目立って構ってもらいたいという
彼のエゴの仕業だよね。いたずらして注目されたいという園児と
同じような段階なんだろうなｗ

318 ：

ちなみにあたしはニューエイジャーではありませぬｗ(^-^;
神対もバシャールも立ち読みした程度なので・・・。

319 ：

>>317
まるで違うなｗ
俺にはまったく別の目的があるもんでねｗ
近くの店で飯食ってくるんでまた後でｗ

320 ：

>>319
ふむふむ(^ω^)相手の怒りを自分に向けさせるとメリットあるの？
どこのスピリチュアルの理論なんですか教えてくださいな？
目覚めた人は、聖人君子みたいにはならないかも知れないけど、
自然と優しくなるのではないかな？エゴが解体されると
自然と闇、機能不全が解消されるという理屈だったはず。

321 ：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　rﾍ
　　　　　　　　　　　　　　 ,-､　　　　 ＿_　　　　　_j　l
　　　　　　 　 　 ,.-､　　　ｌ　l,　r‐ ' ´_ , ｲ　　 ｢￣　　￣]
　　　 　 　 　 ／ , ｲ　　　ｌ　ｌ',　Y ﾞ´　　 l　 　 l￣}　ｆ￣,'　＿　　　　　/ヽ
　 　 　 　 ／　／ r ゝ　　ｌ　ｌ ', ｜　　　 l　 　 l　/　ｌ　,{￣ ＿_}　 　 /　/
　　 　 ／　_　 ヽ/　/ ',　 ｌ　l　'、l　　　　ｌ　　 l /　/　,' ￣　　/　　,/　/
　　／　 r'´,ﾉ　　　/ '､ '、ｌ　l　 {｀ ー - ┴,　 l/　/,　,'　　　 /　　,/　/　　　　 ,┬､
　｛ ／l　｀´ 　 、 〈 　 l⌒lｌ　l 　',　ー - ‐ 1　ll　ﾉ ,　,{｀ ｰ ,/,_　 /{　ｆ　　 　 , ' ｜ l
　 ｀ヽ l　 rﾍ,　ｌ',　 '､ ﾉ　 ｌl _j　　', 　 　 　｜ ｌ｀｢　,. ,' ｀ ｰ -- ',/　! ヽ ﾍ　, ﾞ　　|　 !
　　　｀l　 ￣　 ! '、　´　 ﾉ',　',　　',　 　　　ｌ　l. ｌ　,. ,'　　　 　 / 　 ヽ＿ノ'　 　 ｜　l
　　　 j　f⌒!　l　 ヽ_,／ 　 ',　', 　 ',　　 　 ｌ　ｌ ｌ　, ,'　　　　 /　　　　, ','　　 　 ｜　l
　　　 ヽﾉ　ﾉ　ｌ　　　'､　　　 ',　'、　', 　 　 ｌ　l ｌ. , ,'　　　　/　　　 , ,' '　　　　 , ヽノ
　　　 　 ｀/　/　　　　 ' ,　 　 '、'、　',　　　l　l ｌ , ,'　　　 /　　　 ,,' '　　 　 ,　'／
　　　　　 ｀ く 　 　 　 　 ' ,　　 ', '、　'、 　 ｌ. l ｌ ,.,'　 　 /　　　, ''　　　 ,　'／
　　　　　　　　＼　　　　　 ' , 　 ', ',　 ',.　　l. l l ,,'　　 ,/　　 ,,' '　　 ,　'／
　　　　　　　　＿＿＿_
　　　 　　　／ノ 　 ヽ､_＼ 　　　
　　　　　／（ ○）}liil{（○）＼
　　　 ／　　　 （__人__）　　　＼.　　　　うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
　　　 |　　　ヽ　|!!il|!|!l|　/　　　|
　　　 ＼　　　　|ｪｪｪｪ| 　 　 ／ 　　　　　　この世界には何の意味もないー！あくむだー！暗黒世界ダー！
　　　　ノ:::::::　　　`ー'´　　　＼
　 　 ／
　　　　　　　サマディ師

322 ：

　　　　/::::i::::､:::ヽ､:::::＼:ヽ:＼::::::ヽ:::､::ヽ::､:',
　 　　/::i|::l::ﾄ､ヽ::､:::ヽ:､::::::＼::ヽ::::l::::ヽ::i:::i:::!
　　　/:/:!:::!:|::ヽ:＼ヽ::::､:＼::::ヽ:::ヽ!::::::i::|:::!::!
　　　!ﾊ::|::::i::l:|心､:ヽ::＼:ヽ_＼､＼:::ヽ:::|!::|:|i
　　　　i､:!:|:､N{､ﾋjヽゝ＼ヾｲ ﾋｊ　>､ヽi:､|!:|:l
　　　　　ヽ:!::ﾄヽ￣　l! `　　｀￣´　|::l::|:|j:,!:!　　駄目だこいつ・・・
　　　　　　ﾄ､::! u　　　　　　　　　ｊ |::/lj:::!ﾘ
　　　　　　　 ヾ、　 丶 -　　　　u　ﾘｲ:|ﾘ　　　　　　
　　　　　　　　ﾘヽ　‐､ｰ- ､_　　 ／ｲ:::i
　　　　　　 rｰ'"ﾄ:lﾞ､ 　￣ 　 .／　 , |::!
　　　　　　/ ﾍ　ヾ　ヽ､ _,.　'　　 /　|:'
　　　　　　　　カミタイシンジャー

323 ：

>>321
俺に闘いを挑むのなら、まず俺同様のリア充になってからにしろ、カスｗ
リアルであるはずのこの世界ですら、ろくな人生を送っていないゴミのくせに生意気なんだよ、カスｗ

324 ：

>>323
あなたの発言イタイんですけど(^ω^)質問に答えてくださいな。
精神世界のオタクさん、どういう意味でリア充なんですか？
あなたのリア充の定義ははんですか？さ、聞かせてくださいよ。
自分でカッコイイと思ってるでしょ(笑)なんかクサイんですよ。

325 ：

俺は偉いんだ！凄いんだ！って雰囲気漂わせてる男って大体、
浮いてるんだよね。本人の自信とは裏腹に影で嫌われてる。
いい男って基本謙虚だし気が利くよ（おじさんと真逆な印象） おじさんみたいなタイプは男友達からも浮いてることが多い。
いくら本読んでも、そういう基本というか、みんな言わないけど、
「空気読め」、「自分見えてる？」と思われてるよ、きっとね。
2ちゃんねるで暴言吐いてる時点で何かおかしいところがある。

326 ：

麦茶吹いたぞ(笑) １日中2chでツバ吐いてるのをリア充というらしい
さすが一瞥体験の成果は偉大だな

327 ：

一日中じゃねーけどなｗ
朝と昼休み、仕事終わり　にボランティアで精神的不具者に付き合ってやってるわけだｗ　
お前と違ってID変えて自演するほど暇じゃないしなｗ
で、お前の人生今どうなってる？ｗ
幾ら虚勢を張ったところで、お前が今置かれている境遇、それがお前の現実、それがお前自身そのものｗ

328 ：

一瞥体験はこの虚構の世界における成果とは何の関係もない。
この虚構の世界における成果は、この虚構の世界のルールに従い、
俺が相応に努力し研鑽を積んできた結果として勝ち取ったものだ。
ニューエイジの不具者どものような、チートを使って
うまい具合にこの世を操作しようなどという輩には
必ずその意図するところとは正反対の結果が待ち受けている。
この虚構の世界ですら成果を出せないゴミ同然の社会のお荷物が、
精神世界においては、なおさらうまくいくわけがないｗｗ
この虚構の世界における劣勢を、
引き寄せだのなんだのといったガラクタで何とかしようという、
その腐り果てた性根こそがお前らの大敗北の唯一の原因だ。
お前たちは単に逃げているだけなんだよｗ　何の存在価値もないゴミ野郎がｗ

329 ：

IDも変えていないし自分に対しての想像も全て的外れ
幻想から目覚めるのは相当先になりそうだな

330 ：

お前ら、たとえば年金の積立等はどうなってる？　将来どうするつもりなんだ？
幻想から目覚めようとしている、お前たちよりはるか先を行っている先輩たちを揶揄している場合かｗ
この世界が幻影ではないというのなら、なぜこの世界でしっかり地に足つけて生きていけない？
この世はリアルだ、と言い張っている奴こそが、この世で果たすべき義務をまるで果たしていない。
神対もニューエイジも知らないごく一般の人間ですらやっていることをまったく出来ていないじゃないか。
現実逃避のためのニューエイジ、現実逃避の口実としての引き寄せの法則ｗ
いつか見ていろ、僕だって、私だってｗ　しかしそんな「いつか」は永遠にやって来ないｗ

331 ：

>>328
存在価値の定義は？どういう人が存在価値があるんですか？
2ちゃんねるで火病を起こして何の影響力もない人に価値はあるの？

332 ：

>>330
地に足はついているし何の不満もない　ここ(二元性の世界)にはまだ成すべき経験があるので自分の意志でここにいる
他者への妄想は自己の幻想の中でもっとも盲目な所為だよ

333 ：

おじさんは内心は自信がないから相手を選んでるんだろうね。
人居ない板で仮想敵を相手に論説ぶちまけても影響力ないだろう。
頭が良い人のやることではないよね。ニューエイジャじゃなくとも
一般的な感性でも頭がおかしい人、関わりたくない人と評される。

334 ：

>>332
過疎スレでマスターベーションすることが関の山なんでしょうね。
書き込みから何の知性も感じられない、寂しい人な感じがする。

335 ：

この世界を見て神が正義側の味方についてると思うか？

336 ：

地に足ついているのなら、そもそもニューエイジなんぞを信奉することはない。
それとお前のほうが俺よりずっと年上だと思うがｗ

337 ：

とろこで、神との対話の著者ということになっているニール・ドナルド・ウォルシュが広告塔をつとめる、
韓国カルトの脳呼吸（ダンワールド、丹学）が、名前をイルチブレインヨガと変えて、
またぞろ活動し始めているようだ。
警告を発している荒川区議会議員を恫喝するような文書まで送りつけているらしい。
http://kosakaeiji.seesaa.net/article/268270499.html
教祖の李承憲は韓国からは事実上の追放、アメリカでも女性R疑惑で裁判沙汰になっており、
現在は姿をくらましていると。
さて、こんな危険なカルトに嵌っているニール・ドナルド・ウォルシュに対して、
どうして神は何の忠告もしないのかね？ｗ

338 ：

霊的進化の仕組み
(魂の進化の仕組み)
(霊の進化の仕組み)
(霊魂の進化の仕組み)
http://jbbs.livedoor.jp/study/6517/

339 ：

神対スレに来た反神対派の人たち
神対初心者の振りをして釣り
「神へ帰る」100回読んで悟ったと最後にネタばらし
時にACIMer、時にアドヴァイター、元神対派
仕事中、デート中になぜか違うキャラ（へたな関西弁、文体、ｱｹﾞなど）の人が出て来る
自我の否認投影による相手への決めつけ、押し付け
みんな同じ人だったらすごいね（そんな暇な人はいないか）

340 ：

サマディは一度キャバクラに行くべきだよ
人生の楽しみを知らないとますますダメになる

341 ：

サマディは彼女いるみたいだけどね。

342 ：

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　rﾍ
　　　　　　　　　　　　　　 ,-､　　　　 ＿_　　　　　_j　l
　　　　　　 　 　 ,.-､　　　ｌ　l,　r‐ ' ´_ , ｲ　　 ｢￣　　￣]
　　　 　 　 　 ／ , ｲ　　　ｌ　ｌ',　Y ﾞ´　　 l　 　 l￣}　ｆ￣,'　＿　　　　　/ヽ
　 　 　 　 ／　／ r ゝ　　ｌ　ｌ ', ｜　　　 l　 　 l　/　ｌ　,{￣ ＿_}　 　 /　/
　　 　 ／　_　 ヽ/　/ ',　 ｌ　l　'、l　　　　ｌ　　 l /　/　,' ￣　　/　　,/　/
　　／　 r'´,ﾉ　　　/ '､ '、ｌ　l　 {｀ ー - ┴,　 l/　/,　,'　　　 /　　,/　/　　　　 ,┬､
　｛ ／l　｀´ 　 、 〈 　 l⌒lｌ　l 　',　ー - ‐ 1　ll　ﾉ ,　,{｀ ｰ ,/,_　 /{　ｆ　　 　 , ' ｜ l
　 ｀ヽ l　 rﾍ,　ｌ',　 '､ ﾉ　 ｌl _j　　', 　 　 　｜ ｌ｀｢　,. ,' ｀ ｰ -- ',/　! ヽ ﾍ　, ﾞ　　|　 !
　　　｀l　 ￣　 ! '、　´　 ﾉ',　',　　',　 　　　ｌ　l. ｌ　,. ,'　　　 　 / 　 ヽ＿ノ'　 　 ｜　l
　　　 j　f⌒!　l　 ヽ_,／ 　 ',　', 　 ',　　 　 ｌ　ｌ ｌ　, ,'　　　　 /　　　　, ','　　 　 ｜　l
　　　 ヽﾉ　ﾉ　ｌ　　　'､　　　 ',　'、　', 　 　 ｌ　l ｌ. , ,'　　　　/　　　 , ,' '　　　　 , ヽノ
　　　 　 ｀/　/　　　　 ' ,　 　 '、'、　',　　　l　l ｌ , ,'　　　 /　　　 ,,' '　　 　 ,　'／
　　　　　 ｀ く 　 　 　 　 ' ,　　 ', '、　'、 　 ｌ. l ｌ ,.,'　 　 /　　　, ''　　　 ,　'／
　　　　　　　　＼　　　　　 ' , 　 ', ',　 ',.　　l. l l ,,'　　 ,/　　 ,,' '　　 ,　'／
　　　　　　　　＿＿＿_
　　　 　　　／ノ 　 ヽ､_＼ 　　　
　　　　　／（ ○）}liil{（○）＼
　　　 ／　　　 （__人__）　　　＼.　　　　うおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお
　　　 |　　　ヽ　|!!il|!|!l|　/　　　|
　　　 ＼　　　　|ｪｪｪｪ| 　 　 ／ 　　　　　彼女が不細工すぎて何の意味もないー！あくむだー！暗黒世界ダー！
　　　　ノ:::::::　　　`ー'´　　　＼
　 　 ／
　　　　　　　サマディ師

343 ：

かわいそうに。

344 ：

>>337
有名人の幅広い交友関係の中から誰か一人悪い噂見つけてそこを攻めれば逃れられる人はいないよ
今の関係がどうなっているかだな
蚊に刺されるほどの影響もないんじゃないか
あったとしてもそれも”経験”だ

345 ：

神との対話を読んでるはずなのに、みんなずいぶんと争い好きなんだね。。
>344
交友なんてものじゃないよ、ニールと李承憲の関係は。
師と弟子の関係。
この件に関しては言い訳はできない。
なぜ？と私も思ふ。

346 ：

呼吸法つながりで仲良くなって広告塔に利用されただけだろ
現在の関係を示すソース希望

347 ：

争ってるのは書かれてある内容も覚えとらんからなぁ
でもトムとジェリーみたいで結構仲良さそうだぞw

348 ：

ニールが本の中でわざわざ言及してる。
別に読者に是非やるようにとは言ってないけどお勧めをしてる。
仲良くなって広告塔に利用されたというレベルじゃない。
現在の関係を示すソースは知らない。
神対シリーズが終わったのは、ダン・ヨガがアメリカで問題になって
李承憲といっしょに講演したり本で脳呼吸に言及していたため
という話もどこかのブログで見たことはある。
なんというブログだったかは覚えてない。
現在は関係を絶ってるとしても、かつて自著で言及して
神との対話の読者はみんなやりましょうとは言ってないものの、
賞賛はしてたのだから、利用されただけ、という言い方はおかしい。

349 ：

あとニールの日本公演のときは、いつの頃からかダン・ヨガのスタッフが仕切るようになって
ニールの講演会なのに会場で李承憲の本が売られてたりダン・ワールドのチラシを山ほど貰うのが常だった。

350 ：

知ってるよ。呼吸法は友情で薦めてたかな。講演会も主催者によって雰囲気が異なるから、その時は主催者側についてたんだろ。
聞きたいのは今はどうなってるのかってこと

351 ：

そういやサマディって引き寄せ派の希美に論破されてたよな。
引き寄せ派に引き寄せに役立つから菜食やれ！菜食やれ！
と何年も粘着していたようだな。いわずもがなスルーされて
空気な存在だったようだけどもね。彼は希美に手も足も出ない。

352 ：

>>350
今どうなっていようがいまいが、カルト団体の創始者と抜き差しならない関係にあったこと、
そしてそれを神対シリーズの中で読者にススメて大勢の人間をミスリードしたこと。
この事実は否定しようがない。今関係ないなら過去は問う必要はないというのかね？ｗ
>>351
引き寄せスレを読んでいる人ならそんなウソは通用しない。
まず、誰かがベシタリアンにしたら体調がよくなった、これは引き寄せにとってはいいかもしれない、
と書き込んだ。それに対して野菜はマヨネーズをつけないと食べられないという馬鹿（お前のことなｗ）が、
必死になって、肉を食べてもいいんだよね？　いいばずだよね？　と泣きべそかきながら反応した。
それに対して俺が面白がって揶揄し、なぜかネカマの希美もベジタリアンで体調がよくなったと書き込んだ人を擁護したｗ
しかし同時期、希美は他スレで、昼飯にかつ丼食ってうまかったと書いていたわけだがｗ
ネカマの希美は東大理�V合格を引き寄せる！と何年間も言い続けているが、
一向にそれに向けての実践を始めないものだから、こいつも俺はからかいの対象にしている。
ベジタリアンに関しては、ある種の人たち、初心者に対してはラマナ・マハルシもススメているが、
それは肉体的コンディションがマインドに多大な影響を与えている瞑想の初心者に限っているわけで、
教条主義的にベジタリアンでなければならない、などとはラマナも他の指導者たちも語っていない。
しかしだ、もし本気で引き寄せをやろうとしている人間がいて、
そいつがベジにしたら引き寄せにプラスになるかも知れないという情報を聞き及び、
それでいて尚且つ、生野菜は嫌い！　マヨネーズつけないとぼくは野菜食べられないから！
などと甘え腐ったようなことをほざいている程度なら、そいつに引き寄せなど永遠に無理だということｗ
そう、お前のことだ、ゴミクズ野郎ｗ

353 ：

>>352
ベジタリアン乙(笑)
引き寄せには食い物は対して関係ない。感謝して食べれば良い也。
君はいちいち他人のことを気にせん方が良い。ストレス貯まるだけだ。
頭切り替えろ。イチャモン厨、破壊主義、愉快犯ではいかん。
２ちゃん脳では君のクソみたいな人生がシャーッと流れるだけだぞ。

354 ：

>>352
君は自分の家族や友人や知人の今後の動向に責任を持てるかい？
丹学の代表が権威に甘んじ始めたのは彼と付き合って話題を呼んで組織が大きくなってからかもしれない
その後の関係は希薄になっているかもしれない
だから今はどうなってるのかと尋ねたんだよ
野菜の話題はどうでもいいが、その主張が本当なら物理世界や肉体は客観的に存在して法則性が存在するってことになるぞ。
自分の中だけの幻想なら関係ないはずだよな

355 ：

神との対話もパラパラ読んでみたけど真理には共通項があるね。
何でも思い通りになると思うことだ。すると宇宙のジニーが
「お望みどおり」と言って願望実現にとりかかるようになる。
注意点は単純にトンでも跳ねても願いは叶うと信じることね。
イエスは子供のような心にならなければいけないと逝ってるよね。
菜食だ、あーだこーだ難癖つけてる時点でわかっていないんだよ。
わかっていないベジタリアン君が批判しても説得力がないｗ
単純に信じると天の一角から手段がおりてくるから実行すれば良い。
理屈ではないのだよ。批判厨ではまず初心者マークの段階ってことね。

356 ：

ジニーって何だい？　いや、返答できないかもしれないから答えなくてもいいや。

357 ：

>>354
現在、李承憲との関係が希薄だったとしても過去に付き合いがあり、ニールが彼の本でダン・ヨガのことを書いたために
結果的に神との対話の読者がダン・ワールドに参加するようになってそこで被害を受けたりしていれば
ニールにはまったく何の関係もないとは言えないよ。
ザ・シークレットに出演していた人の一人がワークショップで参加者を死なせた事故もあったよ。
この世界はいいことばかりじゃないということを知っておくことは重要なことだよ。
どうして都合の悪いことはなかったことにしようとするのかな？
>>355
何でも思い通りになるのなら、どうしてサマディのない掲示板を引き寄せることができないの？
別にサマディを擁護するつもりなんかさらさらないけど、彼が言ってるのは、本当に引き寄せたいという熱意があるなら
役立ちそうなものはなんでもチャレンジするはずだってことで、菜食じゃないとダメだなんてことは言ってないでしょ。
傍から見てても馬鹿丸出しだよ。

358 ：

>>353 >>355
で、お前の今の人生、どうなってる？ｗｗｗ
それが答えだ。
お前は引き寄せなんかまるで出来ていない、
その苛立ちを俺にぶつけても無駄なことｗ
俺はその苛立ちをちゃっかり利用させてもらうだけだからな、
マヨネーズをつけないと野菜も食べられない矢沢命（笑）の子供おじさんｗ
>>354
誤魔化すなよ、クズｗ
神対の著者ということになっているニール・ドナルド・ウォルシュは、
カルトをカルトであると見抜けなかった、
そして不思議なことに、あれほど饒舌な「神（笑）」とやらは、
ウォルシュに警告ひとつ発しなかったようだｗ
>>356
昔アメリカのドラマで、かわいい魔女ジニーというのがあった。
大魔王シャザーンというカートゥーンもあったなｗ
>>357
もとよりお前なんぞに擁護してもらってはこちらが困る。
しかしお前は他の神対狂信者に比べれば実に冷静だ。
その調子で歩を進めて行けばよい。

359 ：

>>358
まだまだだな。wあなたは頭でっかち。仏教でいう「慢」だよ。
敵は居ないのだよ。敵を作っているのはどんな時でも自分自身だ。
自分が映写機で外に見える敵はスクリーンに映っているだけの幻影だ。
フィルムが自分の中にある。フィルムを変えれば映されるものが変わる。
なんていう説明はその手の本にいくらでも書いてあるから読んだことは
あると思うが、あなたもまた例外ではない。あなたのスクリーンには今
「引き寄せ信者」が映っている。だからスクリーンに何を言っても変わらない。
そのフィルムを創造しているのはあなただ。その幻想から抜け出したい
のであればそのフィルムを創造することをやめることだ。

360 ：

で、お前の映写機から投影されている俺は、お前の何を映し出しているんだ？w
それと、今のお前の人生どうなってる？
それがお前そのものなんだよ、負け組くんw

361 ：

>>360
あなたは頭の中を整理した方が良い。旅に出てみるのも良いかもな。

362 ：

>>355
「子供のような心」っていうのは煩悩が小さい状態だと思うよ。
イエスは「心の貧しい者は〜」と山上の説教で言っているけれど
シンプルで煩悩の小さい状態。分かりやすくいうと「今に在る」だ。
中毒的な欲や打算がない透明な願望は勝手に叶うと思うけどね。
あらゆる引き寄せ的な行為は逆に本来のエネルギーを阻害する。
だから引き寄せはインチキという結論にしかならない。w

363 ：

>>361
頭の中を整理し無駄な観念を捨て去ることが肝要だ。
お前の言う通り。
しかし頭の中を整理する、ということさえお前は観念として頭の中に蓄積しているに過ぎない。
>>362
それを観念としてではなく、真に体感しているのであれば大したものだ。

364 ：

「気持ちいいの？」
「気持ちいい！」
「じゃあ！もっと声を出して！」
「気持ちいい！」
「もっと大きな声で！」
「気持ちいいよー！」
「もっと！大きな声を出さないとやめるよ！」
「やだーもっと！」
「イクって言ってみなよ！イケるから！」
「イクー！」
「ホントにイケるから、もっと大きな声で！」
「いや〜ホントにイキそうー！」
「もっと叫ぶんだよ！」

365 ：

一番正しい祈りは感謝だと記載されているが
そもそも感謝できるほど恵まれてたら(生きたいように生きられてたら)神との対話で紹介されてる本全部買ったりしないよ

366 ：

♪目に映る全てのことはメッセージ
http://www.youtube.com/watch?v=7BHe2sUw2Sg&feature=related

367 ：

【ビッグガンガン】よいこの君主論【ステマ上等】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1334226113/
ビッグガンガン
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1332737475/
【投稿】ガンガン系・Gﾌｧﾝﾀｼﾞｰ志望【ｽｸｴﾆ】6
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/iga/1333737381/
架神恭介「戦闘破壊学園ダンゲロス」
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/magazin/1320917293/
【横田卓馬】戦闘破壊学園ダンゲロス【架神恭介】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/comic/1324382686/

368 ：

聖書で誰かが神は友達のようなものですって言ってたな
天に召します我らがお友達

369 ：

神とはだった

370 ：

http://www.mumyouan.com/e/eo-i.html

371 ：

真光の倉敷大道場の亀山進、手塚幸江、吉田恵子、西江孝子「主人元警察官、娘
現警察官、」真光は悪の巣だ！！窃盗して倉敷検察庁に書類送検された。
上記の上には岡田光央が悪をしても見てみ無フリ！！その後岡田他5名が名誉毀損
で種類送検される模様である。岡田も中に入れば尚たのしい！！
岡田の氏名は本名ではない、悪を行う為に名を変えたのか？
詐欺師は名前も多く使うのが通例である。

372 ：

3巻まで読んだ
結構面白かった

373 ：

「和尚様、仏というのはどういうものでありましょうか」
「仏か。仏はここにある三斤の麻だ」
「仏様がこんなちっぽけな三斤の麻だとおっしゃるのですか」
「そうだ」
「麻が仏様だとは思えませぬ。麻が悟っておるのですか」
「わしは今、何をしておるか」
「麻を手に作務仕事をしておられます」
「なるほど、そう見えるか。わしとこの麻が別のものに見えるのか」
「はい。和尚様はそんなちっぽけな麻には見えません」
「わしは麻ではない。しかし、わしは今麻になっておる」
「どういうことでしょうか」
「山を見れば山になる。麻で作務をすれば麻になる
一体にならなければ何事もできない
これを、物我一如という
何事に対しても一体となる。それが仏だ
だから、この三斤の麻が今は仏だ。わかったかな」　―無門関 第十八則

374 ：

この世はすべて汚れていて、悟りの世界こそ塵なく清浄だと思い込んではならない。
汚れているように見えるこの世にあっても、
この世にあるもの一つ一つが悟りそのものだということに気づかねばならない。
そのことを知って覚者になれば、心は濁らない、とどこおらない、揺れない、奪われない、澱まない。
すみやかに透き通り、すべての光を通す。
このことがわからぬうちは、心は迷う。
迷う心は、この世に憎しみを抱き、遠くを憧れ、目にするもの触れるものについてこだわり、執着する。
この執着は縛りとなる。自分を強く縛る縄となる。
それは独りで苦しむ結果を生む。　―三祖信心銘 九・十

375 ：

とにかく、あれこれと考えるな。悟りについても何も思うな。思いのいっさいを無視せよ。
そうしたあげく、ただそこに在れ。
命のために呼吸をしているだけの存在になれ。
暑くとも寒くとも、そのことに関わるな。ただ存在しろ。
その時、おまえは驚くだろう。
草むらで鳴いている虫が、煌々と輝く月が、自分だと感じるだろう。
飛び立つ鴨と同時におまえも飛び立つだろう。
自分の輪郭がなくなり、この世のいっさいのものが自分であり、
自分がいっさいのものと溶け合っていることをはっきりと知るだろう。
それは自分という『人』を捨てたからだ。
そのとき、すべてが完全であると知る。すべてが一つだと知る。
初めからこうであったということを知る。
これが悟りの状態である。　―正法眼蔵 現成公按

376 ：

天は何を言うでもなく、四季をめぐらせている。
地は何を言うでもなく、万物を生成させている。
そこにあるものをしっかりと見よ。
四季をめぐらせる力の源を見よ。
天の動きの向こう側にあるものを見よ。
育て、枯れさせ、再び育てあげる大地の根源を見よ。
掴め、この天地の正体を。
溶かせ、そこに我が身を。　―碧厳録

377 ：

私の場合
神対
↓
奇跡のコース（ＡＣＩＭ）
↓
引き寄せの法則
↓
シルバーバーチ

霊的な成長、つまり「悟り」の段階によって、
読書も先に進んだｗ

378 ：

私の場合、
天使や聖霊の導きに依る。

379 ：

下降も一つの道だから逆パターンもOK

380 ：

母胎と胎児を結ぶ「へその緒」と同じように、霊的な栄養素を補給するための
紐状のものが存在することは日本でも古来から言われており、「玉の緒・魂の
緒」と綴られている。へその緒は一本だけであるが、玉の緒はチャクラと呼ば
れる主要な生命中枢にあり、特に頭部とみぞおちのあたりのものが重要とされ
ている。霊視すると銀色に光って見えるので、西洋では「シルバーコード」と
呼ぶことが多い。

381 ：

私は、神対の学習が終わったら、「引き寄せの法則」と
シルバーバーチのシリーズをお薦めします。

382 ：

物質と霊の学びに戻るのも一つの道なのでOK

383 ：

276 予言君さん sage 2011/11/18(金) 13:42:48.64 ID:xAppksKO0
地震予言ばかりだから他の予言を中心に書いてくかなヽ(´ー｀)ノ
来年の5月下旬頃によく出てるお笑い芸人の謝罪会見がある。
これも来年の5月下旬頃だが朝の情報やってる大物の奥さんが癌で亡くなる。
来年6月上旬にはスポーツ会の現役大物が突然死
(一応何のスポーツかは伏せる)
来年10月には突然の大物お笑いコンビが解散
更には某大物司会者が芸能界完全復帰

384 ：

>>383
これマジ？
改変してないよね？

385 ：

>>383
紳助復帰きた(･∀･)

386 ：

紳助よりウッチャンもっとテレビに出してくれ

387 ：

桂 歌丸が既に死んでいた記おく
新藤カネと も既に死んでいた記憶

388 ：

>>384
完全な創作

389 ：

体型のことで不愉快なこと言われるて
きっとその言葉は神とは違う場所から出てきた言葉なんだろうけど
神との対話に、喜びに繋がらないものは神とは違う源から出てるって書いてあったと思うんだけど
神とは違う源ってなんだよ

390 ：

天国は、神と守護天使しか存在しなくなった。

391 ：

そんなことはない。

392 ：

アファメーションをしようと思う
・私は過去の影響を受けなくなった
・私は過去から連続した人間ではなくなった
・私の過去は私のものではなくなった

393 ：

久しぶりに来たけど、神の使者のスレは落ちたんだな
いい感じのスレになってるし３年ぶりにお気に入りに登録したわ
みなさん、よろしこ

394 ：

神の使者スレはACIMスレに統合されてるよ。
そもそも神の使者スレというのは最初からなかった。
神使と神対の共通点相違点みたいなのはあったけどね。

395 ：

私は神だが何か質問はあるかね？

396 ：

>>395
どうすれば神なるエネルギー源から生命のエネルギーを受け取れますか？

397 ：

>>396
一日三回の瞑想から始めてみたまえ。

398 ：

>>395 お腹がすいたので、ラーメンかカレーで
迷ってますが、どっちが神ですか？

399 ：

>>397
神を討伐したいのですが、あなたの弱点を教えてください神様

400 ：

>>398
どちらも神だよ。

401 ：

>>399
私に弱点などはないよ。
あまり馬鹿馬鹿しい質問はやめなさい。
私は残り三時間くらいで戻らなくてはいけないのでもっと有意義な質問をしなさい。

402 ：

神様　希望と絶望のループから抜けたいです。そんで弱点を教えてください。

403 ：

神様　馬鹿馬鹿しい質問をする私を、何故、お作りになられたのですか？
馬鹿馬鹿しいなら、最初から、私を作らなければ良いのではないのですか？

で、時限式のおまえさんの弱点を教えてください。

404 ：

私は、生まれてこのかた、人並みの愛も受けずに生きてきました・・・　ウィ
愛することも愛されることも許されず、虐げられて生きてきました・・・　ウィ
んで、私はある時期から誓いました・・・　ウィ
愛の根源である神を倒すことこそが、私の使命だと・・・　ウィ

405 ：

私には弱点などないといっているではないか。
お前に私を倒すことは出来ない。
人を愛することに何の束縛も必要ない。
お前は既に家族や友人など色んな人に愛されているはずだ。
先ずは他人からの愛を感じる心を養いなさい。

406 ：

さあ！残り僅かな時間、もっと生きていく上で役に立つ質問をしなさい。

407 ：

生きてく上で役に立つより、これから人類が死んでいく上で、役に立つ質問をしようではないか。神よ。
あともう少しで、我々人類の大半は死ぬわけだが、肉体的に死んだ後、どのように生きればいんですか？

408 ：

肉体が死んだあとの事は、肉体が死んだあとに考えればよい。
将来の心配をする暇があるなら今を精一杯行きなさい！

409 ：

糞の役にも立たない神だな。
語ることはアル中の神父でも言えるような陳腐な御託ばっかりだしよ。
〜なさい　とか　〜せよとか　押し付けがましいなぁ　
命令するくらいなら、最初ッから、その通りに動くようプログラミングして
我々を生み出すべきじゃねーのか？　神よー

410 ：

甘ったれるでない！

411 ：

死後も生前も、時間、空間、肉体の拘束の度合が違うだけで同じだよ。
どちらも自己の信念体系。
信念を変えなきゃ肉体を離れても同じことの繰り返し。
もちろんそれは神がさせているのではなく自分が選択したもの。
自分はどう在りたいのか？ただそれだけ。
在りたくない状態とか否定的に捉えている事象について考えるのをやめれ。

412 ：

>>411
ほう！良く分かってるではないか！
まさにその通りじゃ！

413 ：

>>412 ２ちゃんを見てると、精神世界の本が
人を傲慢にさせ、優越感にひたって人を見下すような人格に
させるケースがあるようです。 そして、それらの知識を言い訳に使う人も
多くみられます。
著者の説明不足なのか、読み手に問題があるのかわかりませんが
どうしてこうなるのでしょうか？
どちらにしても経験から学ぶと言われれば、それまでですが。
何にでも言い訳ができ、何でも正当化できてしまうのは精神世界の怖い所だと思います。
それも経験から学ぶと言われれば、それまでですが。
そうだとすれば、精神世界の情報は無くても良い物とも言えると思います。
イスラム過激派、オウム真理教などの事件で、罪もない人たちが亡くなりました。
救われてる人の方が多いとは思いますが。

414 ：

>>410 >>412 あなたの弱点がわかりました。
理知的思考の欠如と、短気です。頭が弱いんですね。

415 ：

したいことをしてる人より、しなければならない人が、社会を最も苦しめています。

416 ：

やりたいことをやらせてもらえてる自由な奴等はみんなR

417 ：

神との対話読んでると
すべてをひとつとした上で自分ではないものとの線引きをし、最高の自分を宣言すること
ってことだよね？
心理学のシャドウが暴れだしたらどうすんの？

418 ：

そもそも非常識な人間と自分が一体であると思いたくない
それと

419 ：

地球外生命体が高等で在れるのは地球人と自分を比べてるからだってさあ
支配者階級のピラミッド認めてるみたいだ

420 ：

自分ではないものなんてないよ
同じ人を見ても好感を持つ人もいれば嫌悪感を持つ人もいる
その人間像は自分が創りだしたもの
嫌悪感を感じている時は自分の中のシャドウと向き合っている
好感を感じている時は自分の中のライトと向き合っている

421 ：

ほ

422 ：

前田多喜夫 ‏@Tucky_M
私は、８８年の失敗のペナルティで、インチキ宗教・真如苑に通わされました。
目的のひとつに、【何でもかんでも信じてしまう、悪い癖があり騙され易い。それを直す！】と云うのがあったと教えられ、
なるほどとは思いましたが・・騙した真如苑に猛烈な腹立ちがあり、悔しくて悔しくて堪りませんでした。
http://twitter.com/#!/Tucky_M

423 ：

どうしたら人から肯定されるようになりますか？

424 ：

自身が心から他人を肯定出来るようになること。

425 ：

＜震災がれき＞静岡市が本格受け入れを表明
　静岡市の田辺信宏市長は２２日、岩手県大槌、山田両町の震災がれきを
本格的に受け入れると表明した。チップ化した木材がれきを市内２カ所
の清掃工場で一般ごみに混ぜて焼却して市内の最終処分場に埋め立てる。
受け入れ時期や量は今後検討する。記者会見した田辺市長は
「これから夏場を迎え、がれきには悪臭や火災の発生の懸念がある。
一日も早い復旧復興のため受け入れる」と述べた。

426 ：

愛の発展には段階があります。
最初の段階では、自分を愛することが最も重要です。
自分を愛せない人は、他人も愛することができないからです。
そして、自分を愛するためには、本来の自分に気づくことが必要です。
自分に気づき、自分を許すことができるようになれば、自分のキャパシティが広がり、他人の欠点を認め、許すことができるようになります。
他人を許せるようになると、他人を愛せるようになります。
このように自分を愛せることが、他者である自分の家族を愛し、さらに友人を愛し、異性を愛せることに繋がります。
そしてさらに愛を広げることにより、人類愛、神の愛という本当の愛に近づいていくのです。
人間は本来神の子です。
ですから神の愛に近づく事が、本来の自分、神の子としての自分に近づくことになるのです。

427 ：

全く違うｗ

428 ：

>>427
他のサイトからの引用で真理に近いと思って書き込んだのですが
違うというのならあなたの話を教えてください

429 ：

s

430 ：

大天国のブログ見つけたのですが信用できるのでしょうか？

431 ：

自分で判断しましょう！

432 ：

神はみんなの幸せは考えてあげるけど
俺の幸せだけ考えてくれない

433 ：

母には職場旅行のサプライズを
父には会社仲間との飲み会を
姉と弟には一人暮らしという解放された生活を
俺にはスケープゴートいう役割と精神病を

434 ：

俺にも休ませてくれよ

435 ：

＜愛の発展＞
とか臭いよね。
少年期の純粋さを忘れさせる言葉遊びでしかない。と言うよりむしろ悪に近い。

436 ：

善悪に二分化する見方は初歩からやり直し

437 ：

善悪に二分化する見方はダメ、という二分化。

438 ：

ダメとは言っていないし実際ダメじゃない
どんな見方や経験もOK
それであなたは自分で悪というラベルを貼ったものをどうしたいのか
命題はそれだけ

439 ：

誰が悪というラベルを貼ったのか。

440 ：

Zen

441 ：

【お知らせ】　おーぷん２ちゃんねる
http://www.j-cast.com/mono/2012/06/07134877.html
に当スレの避難所を開設しました。
規制で書き込めない時やサーバーダウンの際にお使いください↓
http://uni.open2ch.net/test/read.cgi/psy/1341046616/

442 ：

霊的進化の仕組み
(魂の進化の仕組み)
(霊の進化の仕組み)
(霊魂の進化の仕組み)
http://jbbs.livedoor.jp/study/6517/

443 ：

天国氏が来ると、人がいなくなるよな
また半年後くらいに、のぞきに来るぜ
みんな達者でな！

444 ：

444

445 ：

禅と全は同じ

446 ：

>>445
へえ、なるほど。

447 ：

恐怖(不安)は体を縮小させるけど
だからこそ勇気って必要なのかな

448 ：

善とは何か、悪とは何かをまっとうに答えることができないのがオトナ、という錯覚。
純粋なら分かるのに、知識が邪魔して考えることさえ出来なくなっている多くの日本人。

449 ：

その前にそもそも神とは何か、ゴッドとは何か、神（シン）とは何か、みんな違うのに
日本語に翻訳した時点で情報が薄められ、意味不明になる問題を棚上げするから根本から離れた末端の議論になり「井の中の蛙」といわれる。

450 ：

神は何かと問い、かくかくしかじかで納得するような神なんぞいらない

451 ：

日本人の議論べた。

452 ：

リーダーが議論を避けて言葉だけで誤魔化すんだ。こないだの大震災でもそうだった。
誤魔化し続けて未だに解決していない、と理工系なら思うのだが、
なぜか文科系？体育会系？は端折ったまま次に進める・・・

453 ：

言葉が生まれてから、偽善が生まれた

454 ：

赤ちゃんがおっぱいを吸って「ごちそう様」と言ったら気味悪い。
なのに「ありがとう」、「ごちそうさま」を教える。

455 ：

神への感謝は、自己と神との分離を表す。
真に神とともにある時は感謝を意識しない。

456 ：

age

457 ：

神に感謝するのは当然で、人に感謝するのも良いが、
人が感謝せよ、尊敬せよと強制することが良くない。

458 ：

「ありがとう」はつながりを真に感じている時に出る言葉
統合の中にある時に出る言葉
全てのものに「ありがとう」と言えない時　あなたはまだ幾層にも重なった分離の壁の中
全てのものとつながった時　真の神としてある時
神は永遠として存在する自己の歓び創造の歓びの歌を歌う
āmēn

459 ：

感謝はする者とされる者に別れています。
「ありがとう」が悪いと言うのではありません。
神とともにあるときは、感謝ではなくその元である恵による歓喜だけがあるのです。

460 ：

補足
神とともにないとき。
感謝は、感謝しようとする事よりも感謝するべき恵に気付く事がより大切だと思います。

461 ：

神だけではない。
犬が尻尾を振るのは嬉しいとき、期待に胸が膨らむとき。（尻尾を振って構ってもらう（猫みたいな）自己都合もある）。
思いやりは両方だね。
　神の意の流れの中の思いやり。
　自分や家族など愛すべき対象に対する思いやり。

462 ：

川の流れにたとえると
　神の愛は上流
　自分の愛は下流
この２つが調和するように物事を運ぶことが肝要

463 ：

ゴリラ顔とかゴリラに失礼だろって書き込みが目に映ったんだけどこれも神からのメッセージ？
っていうか目に映るすべてのことはメッセージっつーんなら俺はここ6年間くらい神様からボロクソに言われてるんだけど

464 ：

富士山大噴火しろ
人類絶滅しろ

465 ：

ついに韓国発の宗教団体「ダンワールド=DahnWorld」＝「イルチブレインヨガ」が霊感商法として訴えられる！
いよいよつばぜり合い段階を過ぎて、日本でも、訴訟が始まります。
「イルチブレインヨガ」を経営する「ダンワールドＪＡＰＡＮ」（本社・名古屋市）に、ついに、そのビジネスが
霊感商法だとして、法の光が入ります。すでに米国では、訴訟が起こされていました。
ダンワールドは、全国各地で、すでに１００か所以上のヨガスタジオ、東京だけでも２３か所のヨガスタジオ
を展開しています。
今回、岡山で、被害者２名が、ダンワールドと幹部らを相手取り、約５６００万円の損害賠償を起こすそうです。
ダンワールドは、韓国発の韓国の国粋主義的発想を持った宗教団体で、日本では宗教団体の活動である
ことを隠して勧誘し、ここ数年、多くの被害を生んでいました。
http://news.livedoor.com/topics/detail/6766450/
http://blogos.com/article/43307/

466 ：

子供の貧困も深刻だ。
　消費増税で、国民から年１３兆円を搾り取りながら、海外で１３兆円強の資金提供を行う。
　放射能垂れ流し中の東電に、３兆円の救済を行いながら、”値上げは権利”と言う、東電の”電気料金値上げ”を認めようとしている。
　”国民の生活は二の次”へと変節した民主党。野田政権への抗議が大きく広がりだした！
参考）官邸前抗議　「水曜は反貧困の日」（田中龍作ジャーナル）
http://tanakaryusaku.jp/2012/07/0004730

467 ：

「冷たくても、冷たくなくても、神はここにいる。」

468 ：

神はなぜ西村博之に2ちゃんねるを作らせた？
俺の人生めちゃくちゃになったんだぞ？

469 ：

「夢は無限大」「夢の力」「果てなき夢」「溢れ出る夢」
「夢をつかむ」「夢を追い求める」「夢を生きる」「新しい夢が始まる」「夢を描く」「夢の扉が開く」
「夢を諦めない　諦めた時そこが終点」
「君だけの夢」「君の夢と僕の夢を重ね合わせる」
「儚き夢の一瞬の輝きを永遠に刻もう」
「目覚める夢の鼓動が君を導く」

470 ：

THanks.

471 ：

消費増税で、国民から年１３兆円を搾り取りながら、海外で１３兆円強の資金提供を行う。
　放射能垂れ流し中の東電に、３兆円の救済を行いながら、”値上げは権利”と言う、東電の”電気料金値上げ”を認めようとしている。
　”国民の生活は二の次”へと変節した民主党。野田政権への抗議が大きく広がりだした！
参考）官邸前抗議　「水曜は反貧困の日」（田中龍作ジャーナル）
http://tanakaryusaku.jp/2012/07/0004730

472 ：

保守との対話

473 ：

神を悪用する奴隷制

474 ：

聖書読んでなくても人生充実していて楽しく生きてる奴はいる
いろんな自己啓発本や風水の本を読んでもいっこうに幸せを感じられない人もいる

475 ：

それって反日洗脳された人が書いてたらどうなると思うよ。

476 ：

田中

477 ：

やたら人のことをバカだの凡人だの言う人が半年ほど前から僕のいつも見てるスレに出てきました
これは僕の中にも人を見下す部分があるから現れた事象でしょうか？

478 ：

探りを入れているのだ。
バカとか凡人は良い意味でも悪い意味でも使われる。
それにどう反応するかで見分けようとする。
穴に石を放り込んで浅いか深いか知るようなもんだ。

479 ：

丹下桜の握手とサイン貰えたら神の存在を信じる
不安神経症の僕が東京の人混みに耐えれるわけないから何をどうしたら叶うんだろう

480 ：

国民の生活は二の次

481 ：

精神病者を人の上に立たせると大変だ。

482 ：

同病相哀れむ党やムラ組織

483 ：

ニールは神様に嫌われちまった人専用に神との和解って本作ってくれないかな？
俺の人生どう見ても神に嫌われてる

484 ：

マトモである事と問題を時間を掛けてきちんと整理する。
その結果がよければ正常。悪ければ問題児。

485 ：

目覚める自己意識
動き出した鼓動
指し示す好奇心という名の羅針盤
無限の創造と夢
限界を超えていく挑戦者
至福と絶頂
望みを絶つ者には絶望を　望みを抱く者には希望を

486 ：

「もし、世界の終わりが明日だとしても、私は今日、林檎の種を蒔くだろう。」
「気高い夢を見ることだ。あなたは、あなたが夢見た者になるだろう。
あなたの理想は、あなたがやがて何になるかの予言である。」

487 ：

何かがいじめてくるんだ
苦しいんだ

488 ：

分かりにくい文章を書いて歪む 一番の被害者は自分自身だ。
そうするのは防御本能からだろうけど、何から身を守ろうとしているか図に描けば何かが見えてくるかも知れない。

489 ：

父親にはいじめられていて母親は助けてくれなくて、おおいなる自己にアドバイスをもらいたいのですが
どうしたらいいでしょうか？

490 ：

答えはあなたの中にある
あとは思い出すだけでいいとかは無しね
それ、答えになってないから

491 ：

金

492 ：

被害者の役を演じるのをやめる
他人のシナリオに従うのではなく自分で描く
人口流出に悩む地方なんかで住む場所や働きどころや自給自足などを支援してくれるところがあるから
本気で環境を変える気があるならそういったものを利用するといい
一人ゼロからのスタートなので人のありがたみも分かるし自信もパワーも湧いてくるぞ

493 ：

＞＞おおいなる自己にアドバイスをもらいたい
問題が問題を生む状況を脱出するように気を確かに持つ、
脱出に向けた分岐点を見出して「それ」を意識する。あるいは初夢や七夕の方法で願い事をする。
すると
よいヒントを思いつくとか何らかの示唆が得られる。

494 ：

冒険者之歌　〜無限の夢を追いかけてみよう
http://kashinavi.com/song_view.html?15655
http://www.youtube.com/watch?v=Ae4zyGU3jYw&feature=related
http://kashinavi.com/song_view.html?15656
http://www.youtube.com/watch?v=1LM0t-YTHnM&playnext=1&list=PLE1CBD4CA8F75B6CF&feature=results_video
本気連者之歌　〜限界チャレンジャー
http://j-lyric.net/artist/a001609/l0042fb.html
http://www.youtube.com/watch?v=EsQ_jOkj7Ug&feature=related
http://j-lyric.net/artist/a052129/l01b9de.html
http://www.youtube.com/watch?v=OzWWnYH1-WQ
芽我連者之歌　〜気のせいかな お前をすぐそばに感じるのは
http://j-lyric.net/artist/a00b783/l023d39.html
http://www.youtube.com/watch?v=-GNmSAQRmWc&feature=related
豪快者之歌　〜でっかい夢は無限大
http://www.kasi-time.com/item-52699.html
http://www.youtube.com/watch?v=x_Wd2y_Mlbs&feature=related
仮面来陀ー555之歌　〜小さな星の話しよう
http://www.youtube.com/watch?v=OVO32e3_ci0&feature=related

495 ：

もし神が本当にいるのなら俺をあの娘たちみたいに自由にしてくれ。

496 ：

ほら、神の野郎
いるんなら出てこいよ

497 ：

何をおっしゃる。あなたが神じゃないですか。
私は自由ではないという体験をする自由を行使していらっしゃる。
あなた以外にあなたを変えることはできません。
はやくお戻りください。あなたの分身が待っていますよ。

498 ：

>>497
なんでそんなことがお前にわかるんだ？
私は自由ではないという体験をする自由を行使しているとどうしてわかる？

499 ：

神は肉体を持たないし、生き霊も神ではない。

500 ：

神社でお祓いをしました。
白い紙を頭上に振られた時
顎から顔面の皮膚がツルリと前に捲れ上がり
とても気持ち気分でした。
巫女さまの鈴の音は
とても心地よかったてす。

501 ：

よかったですね(^-^)
こちらでは鈴虫が鳴き始めています(~-~)

502 ：

ピカドンみたいではないか。

503 ：

このスレまだあったのか

504 ：

>>500
キミは舐められたんだよｗ

505 ：

松下金融相の怪死と、メディアの悪質な謀略報道
松下金融相が謎の死を遂げたが、彼は表面的な報道によると、ＡＩＪ投資顧問
のインサイダー取引について真剣に取り組んでいた人物であるらしい。私は、故松下金融相の存在は、
今回の“自殺”報道で初めて知った。彼が、真剣にインサイダー取引の全容解明に取り組んでいたのか、
もしくは自分でそうした勢力と何らかの関与ての内紛なのかは分からない。金融がらみの事件で死人が出るのは、小泉竹中時代を彷彿とさせる。
孫崎　享 ?@magosaki_ukeru
金融相自殺：嫌な報道bloomberg：松下氏はＡＩＪ投資顧問が顧客資産消失や証券会社関与のインサイダー取引
表面化の６月金融相に就任。「見過ごすわけにはいかない」と厳格な対応に意欲。金融庁は同金融相の下で野村
証券に行政処分、当時の野村ホールディングスの渡部ＣＥＯと柴田ＣＯＯ辞任。
ちなみに朝日新聞系列のネットメディアのJCASTというクソメディアがありますが、こいつらの報道ではＡＩＪ関連
の話は一切されず、女性問題だけに矮小化して書かれています。
http://www.j-cast.com/tv/2012/09/13146338.html

506 ：

裏で悪がうごめいている

507 ：

創価R
創価R
創価R
創価R
創価R　
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R　
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R
創価R

508 ：

わが神？

509 ：

本物の神が管理してるスレだと主張しているスレ
スレ主とスレ主に粘着している自称霊能者
確かめに来てください。
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/occult/1348350725/

510 ：

神様は本当に平等に人間を愛しているんですか？

511 ：

一人暮らしして、もっと世界のことを知りたい
だけど、少年院に保護された1年半以外に、家を出れたことはない。

512 ：

世界を広げるには自然界に目を向けよ。
草花でも虫でも芸術でもよい。色々な種類を見ることが大切だ。

513 ：

善なる神と
悪人の神

514 ：

皆、神の子‥

515 ：

悪魔の子もいるでよｗ

516 ：

神対か、バシャールだったか　忘れたが
進化した星では天候は意のままに操れる、というのを読んだ記憶がある
所有欲が旺盛な地球人類には遠い話だよな　はぁー

517 ：

皆で操ったら
めちゃめちゃな天候になること請け合いｗ

518 ：

今の地球でも技術的には可能だけどね

519 ：

つまり「操ると言う思い」が低次元んんあので、
　人格的生長が重要な

520 ：

うむ

521 ：

Facebook見たらみんな各々幸せになってるじゃないか
なぜ僕だけ導いてくれないの？

522 ：

なんで俺だけ精神科に通わせるんだよ

523 ：

みんな人生easy modeすぎる。

524 ：

神のうちの真のいのち
ヴァッスーラ・ライデン
「神のうちの真のいのち」は、現存する超自然の神との、個人的な接触の膨大な記録です。
前例の無い規模の神秘体験であり、地球上の全人類に対しての重要な啓示と宣言されているものです。
神ご自身からの全人類に対する愛のメッセージ
天使館
http://tenshikan.jp/home.htm

525 ：

神が平等に人間を愛しているというなら
なぜ日本のあちこちで児童が虐待されているんだ？

526 ：

>>525　この点は神対に書かれているよね。魂が望む体験のために、虐待が必要であるとき、虐待が存在する。
将来、虐待されている人に愛を注ぐためかもしれないし、違う理由かもしれない。
虐待をしている人や見ている人に、何らかの体験をさせてあげたいと願うときも含まれていると思う。

527 ：

>>511　今、君が体験していることは、君に必要なことだったと私は信じてる。
でも、自分が立つときだと確信したときには、不安を捨てて飛び立とう。
起こる出来事はすべて自分の責任だと（私は）覚悟している。

528 ：

こういう大ウソを言う大人を信じないようにねｗ
この世の如何なる事象にも意味はないし理由もない。
はやくこの悪夢から目覚めればいいだけだ。
悪夢の中身に意味はないしそれを改善する必要も必然性もない。

529 ：

>>528
526、527ですけど、この現状を「意味あるもの」とするか「無意味だ」とするかの違いはあれ、
目覚めて生きよう（自分の存在を信じよう、自分の在りたいように存在しようってことでしょ）
という主題はそんなに違わないように感じたんですけど。

530 ：

2012年8月7日 – 桐生市の中学校体育館の工事現場で６日、アルバイト中の足利市の中学３年石井誠人君（14）が 崩れた壁の下敷き
となり意識不明の重体となる事故があり、石井君は７日、搬送先の病院で死亡した。
http://twitter.com/gozira_kakefu/statuses/232974975114547202

531 ：

確かに神との対話は凄い、でも神との対話でたびたび『私の言葉よりも
感情に耳を澄ませなさい』と言っている。
僕は自分の感情に耳を澄ませた結果、『助け合いの世界なんて嫌なんすけどぉ』
って悲鳴を上げてる。
それと『まぁ僕が神だとしてそれを自覚する事は無いから、下手に
　　　　　　愛だの何だの言ってると悲惨な人生を送る破目になるからやめとけ』
って言ってる。

532 ：

>>531
神との対話３巻 P392の１行目〜をよく読み返してみることをお勧めする

533 ：

>>532
俺が向かいたい世界は・・・弱ってる女の子を自分が助けたいタイミング
で気が向いたら助ける世界ですな。
自分の身に降りかからない限りアフリカの子供とか世界的な問題とかはどうでもええっすわ。
たとえどれほどの力があろうとも、だ。

534 ：

>>533
医者になることをお勧めするｗ

535 ：

神は善人の味方ではないと感じてきてから
善人になるのをやめようと
適当に楽しみながら生きるようにしようと
俺の内側が言い始めてきた

536 ：

だってFacebookでさ
小さい頃賽銭泥棒していた幼なじみが結婚秒読みのお付き合い
俺を騙した統一教会の女に子供がいるんだぜ？

537 ：

ちなみにうちのゲーム、総二十本くらい盗んだ同級生は
白い車の画像をプロフ画像にしてる
車が買えるってことは就職できたってことだよな

538 ：

キリストだったら許せって言うんだろうな
でも統一教会のあの女を許したところで俺の狂った人生は戻らない
他人のせいにするなとは言われたって
あの女と出会わなければ俺もこんな墜落した人生送ってない
どうしてくれる

539 ：

ビルゲイツが悪い
こんな、パーソナルコンピュータを作ったから2ちゃんができて、何百人もの不幸が生まれたんだ

540 ：

他人のせいにしてはいけないと思ってませんか？

541 ：

轟音者之歌（２番）
http://www.youtube.com/watch?v=cUZlGYE6QTs&feature=related
お前は右 オレは左　若さの十字路 ケンカもするけど
同じ痛み 感じたとき　同じ行き先を 地図に刻もう
涙のトンネル 抜けたなら　tune up ! 絆よ燃え上がれ
エンジン全開!　GO−ON者 DON DON! 限界越えるんだ!
夢のパーツを合わせ
BOOM BOOM! BANG BANG! GO−ON者　前しか見えない前進だ!
炎神戦隊GO−ON者　GO−ON!
オレたち走った その後にゃ　レインボー 平和の花が咲く
生まれた世界は違っても 見た目や言葉が違っても
願いはつなぎあえる
エンジン全開!　GO−ON者!　笑顔のゴールを目指すんだ!
炎神戦隊GO−ON者　GO−ON!!!

542 ：

もともと神なんてあまり信じてなかった俺が
カルト宗教入ってる女と出会って余計に神を信じられなくなった
本当は自分の力で道を切り開いていけるはずなのに
神を信じてるとなんにもしなくなるしな

543 ：

神への恐れが足りない人たちではあるよな
富士山スノーボード＆スキー
http://www.youtube.com/watch?v=mJ48IWx83po

544 ：

創造が逆説的であるというのは、純粋な非二元から最も極性のある（偏った）状態を生み出すという点です。
意識上、表面的にこの2つの状態が相矛盾する形で存在していますが
（人の生命は時間と空間を体しているということ）
同時にすべての極性と矛盾が消える意識状態なのです。
私たちの見方は、二極でない意識は大いなるマスタリーに至る通路で進化の最終ゴールではありません。
ワンネスという言葉の難しい所は、ニューエージや個人の成長を謳うコミュニティで個人間の独自性が中傷されていることですが、幾人かの人によってそのように広めている点です。
すべては「ひとつ」というのです。個人間にエネルギーの境界があることが否定されているのです。
更に、何人かの人はワンネスという信念を個人の責任を回避する言い訳に利用しています。
全次元では、私達はユニークな個人であり、高次元は私たちのこのユニークさを消したりせず、むしろ創造の大いなる機会にしているのです。
手を繋ぐことは「相互連結」という思考を表すものです。これで人類全体が互いに繋がることを認めることになり、個々人に違いはありながらも同時に繋がり合って存在することも認めることになります。
手を繋ぐ相手の人は、地球ではるか遠方に住んでいることもあります。
全く違った現実を見ている人かもしれません。違う宗教かもしれません。
違う場所や文化のために、あなたとは違う困難に直面している人かもしれません。
そのような違いがあっても繋がっています。
http://japonese.despertando.me/%EF%BC%91%EF%BC%91%E6%9C%88%EF%BC%94%E6%97%A5%E3%80%80%E3%83%8F%E3%83%88%E3%83%9B%E3%83%AB%E4%B8%96%E7%95%8C%E7%9E%91%E6%83%B3/

545 ：

>>544
エゴの必死の生き残り戦略ですね。ニューエイジの言い訳ご苦労さん。

546 ：

ワンネスという言葉の難しい所は、ニューエージや個人の成長を謳うコミュニティで個人間の独自性が中傷されていることですが、幾人かの人によってそのように広めている点です。
すべては「ひとつ」というのです。個人間にエネルギーの境界があることが否定されているのです。
更に、何人かの人はワンネスという信念を個人の責任を回避する言い訳に利用しています。
全次元では、私達はユニークな個人であり、高次元は私たちのこのユニークさを消したりせず、むしろ創造の大いなる機会にしているのです。

547 ：

創造が逆説的であるというのは、純粋な非二元から最も極性のある（偏った）状態を生み出すという点です。

548 ：

>>546-547
間違ってるね。完全な勘違い。
個人というのは幻影でありそんなものは本当はない。
だから個人間のエネルギーの境界というのもウソ。
次元という概念がそもそも間違っているし、
ユニークな存在である個人は決して消え去ることはないはずだしそうであって欲しい、
という思いは、個人という思い込みが自分であるという錯覚から目覚めることへの、
虚しい抵抗に他ならない。
個人などというものが本当は存在しないのに、
その個人が消えて無くなるのではないか、と恐れおののいていること、
そのことを直視することができないから、エネルギーがどうの、次元がどうの、極性がどうの、
と様々な妄想を創り出してはそこに逃避し、妄想世界に耽溺し引きこもっている、
それがニューエイジを筆頭とする妄想精神世界の哀れなる実態なのだ。

549 ：

＞個人というのは幻影でありそんなものは本当はない＞個人間のエネルギーの境界というのもウソ
その通りだし皆そう言ってるんだけど聞く耳持ってる？本当は一体のものだけど、私たちは個という架空の境界線＝分離したという幻想を使ってそれを経験利用し、それがまた全体として一枚の織物を成しているんだと。
分離という幻想は創造体験の際の道具であって忌み嫌うべきものじゃなく上手に利用すべきものなんだよ。刃物と同じ。
境界線があるという見方もないという見方もどちらも真実でその両面性を眺める視点を持たないと真実は見えてこないよ。
http://www.pure-tenkataihei.com/swfu/d/s_s_image2993.png
http://img.yaplog.jp/img/07/pc/y/a/m/yamato_planet/0/709.jpg
http://www.ccs-inc.co.jp/s2_ps/s1/s_04/column/light_color/images/vol01/photo02.gif
＞上の図はどれも電磁エネルギーですが周波数ごとに違った利用法があります
＞虹には赤・燈・黄・緑・青・藍・紫の七色があると言われますが実際に境界線があるわけではありません
＞テレビ局も同じ放送波ですが周波数ごと局ごとに違った番組を提供しています
君の見方は上の話でいえば「全部電磁エネルギーだ」「境界線などない」と言ってるのと同じでそれは間違いではないんだけど
その内に含む色や局や周波数特性などが見えていないんだよ。
片側だけの見方では真実は見えないよ。現に君は境界線などないと言いつつも捨てたいと思っている自分やニューエイジなどの境界線を創り出してそれと戦ってる。
君が本当に自分という波の立たない状態を望んでいるのならば一切の動きを止めてただ静かにしていればいい。
本当にそれを望んでいるならね。
「全は一　一は全」と見るか「全　全　全」

550 ：

と見るか「全　全　全」←ここカット

551 ：

それとよく「自分という死を恐れている」という言葉を口にして誤解してるみたいだけど全くそんなことはないよ。
永遠の自己を知っているからね。
一つの形からもう一つの形へと変化していくだけ。出口と入り口は背中合わせ。
ただ今はこの形で経験することがあるから自分を捨てていないだけで恐れているからじゃないよ。そこんとこよろしく。

552 ：

>>549
だからね、君が信奉するニューエイジだのなんだの、そういう観念、妄想、
それをまず観念や妄想だと認識することが最初のステップ。
君はただの観念や妄想を、自分の認識だと勘違いしている。
今自分が置かれている状況に目をつぶり、そういう頭の中の観念をいくら得意になって語ろうとも、
君自身の、たった今、この今の状況は、君が得意になって語っている観念とはかけ離れている。
君は何もわかっていないし、何も理解していない。
まずはそのことを正直に認めることから始めなければならない。
他人の言葉を受け売りするのではなく、自分の体験だけを語りなさい。
個人などというものは本当は存在しない。
にも関わらず君は個人や境界線があると思い込んでいる。
そうでなければ困るわけだ。
君がそういう妄想に逃避するその根底にあるのは、真実に直面したくないという恐怖心だ。
その恐怖心から逃れるために、自分にとって心地いい観念・妄想の世界に耽溺し逃げ続けている。
そのありのままの、あまりにも惨めな自分の姿に正直に直面する勇気を持ちなさい。
君は君が最も忌嫌い避けたいと思っていることに正面から向き合わなければそこから一歩も先へは進めない。
君にとって心地いいことではなく、不快で仕方がないことにこそ、君の本当の幸せへの鍵が隠されている。

553 ：

>>551
君は永遠の自己なんてものは何も知っていない。
ウソをついても分かる人にはちゃんと分かるんだよ。

554 ：

このニールさんてさ、神にお小言いわれまくって
『はい、そうします』って言ってるけど本心と現実では神と一つになるのは
都合悪いのかずっとこのやり取りの繰り返しだなｗ

555 ：

この本初めて読んだけどすごすぎワロタ
人生が１８０度変わったわ。本当ありがとう

556 ：

霊的進化の仕組み
(魂の進化の仕組み)
(霊の進化の仕組み)
(霊魂の進化の仕組み)
http://jbbs.livedoor.jp/study/6517/

557 ：

>>552
おまえ、まだ張り付いてるの？
進歩しないなあw

558 ：

未だに何もわかっていないお前のことだよ、進歩してないのはw

559 ：

問題は解決すると信じて期待すればいい、そこがスタートだ
と言われて5年、問題は何にも解決してない

560 ：

>>2002の２ちゃんねるにあなたの大嫌いな神対の神が降臨してたけど読んだ？
リアルゴッドで検索するとまとめが見れるけど

561 ：

神が人間を愛しているというなら俺に自由を味わせてくれ

562 ：

もう２０年近くになるのな。
人も世もこの本が出たからと言ってなーんもようなっとらん。
サンマークの養分よ。

563 ：

メッセージはどこにでもあるけど気づかない人は気づかないからね
自分の見方が変わるだけで世も人も元々中立的な単なる事象
良くなってないと思うのは
昔も今も人や世が汚れたものだと思っているから
俺はこの本を読む前と後ではがらりと世界が変わったよ
自分の見方が変わっただけなんだけどね

564 ：

「生きていく為には、新しいこと始める変化も大切だ。」
「うまく弾く必要はないよ。ただ、気持ちのいい音を出せばいい。」
「反復練習さ。同じ事を何度も繰り返す。自分がいいなって感じられるまで。それしかない。」
「変化を求めず虚無と無慈悲な深淵(しんえん)の世界を好む。君らしいよ。」
「いいねぇ。2人で横たわるって。こんなに心地良いとは知らなかったよ。ありがとう。誘ってくれて。」
「こんなのは知識に過ぎない。君より少しこの世界にとどまっているからだよ。」
「その変化に耐えきれず、辛いんだね。」
「知りたいかい？さぁ、もう少しだ。もうすぐ雲がきれる。君の知りたい真実が見れるよ。」
「そうして、辛い感情の記憶をリフレインさせてもいいことは何も生まれない。エヴァで変わった事はエヴァで再び変えてしまえばいい。」
「今の君に必要な事は、なりよりも希望。そして、贖罪と心の余裕だからね。」
「まさか、第1使徒の僕が第13番目の使徒に落とされるとは。。。始まりと終わりは同じという訳か。」
「魂が消えても、願いと呪いはこの世界に残る。意思は、情報として世界を伝い、変えて行く。いつか、自分自身の事も書き換えて行くんだ。」
「ごめん、これは君の望む幸せではなかった。。。ガフの扉は、僕が閉じる。シンジ君が心配する事はない。
シンジ君は、安らぎと自分の場所を見付ければいい。縁が君を導くだろう。」

565 ：

統一教会の女が原罪について、善悪を知る樹の実を最初に食べたのは女のほうだから女の方が罪重いって言ってたけど
顔が普通以上だったらセックスし放題なんだから神は男と女なら女の方を愛してると思う

566 ：

男がやりまくろうとすればフツメン以下なら内柴みたいになるかもしれないからねえ

567 ：

神様は経験すべきことを経験させてくれなくて
不愉快なことばかり経験させてくる
今日も父親が母親に「Rぞ！」とか怒鳴り付けて家中の電気消して寝た
一人暮らししてる姉と弟は神に愛されてるなあ

568 ：

神様はただあなたが選んだものを提供してくれるだけです
愉快なことを選べば愉快なことを提供してくれます
不愉快なことを選べば不愉快なことも提供してくれます
あなたも一人暮らしをすればいいのでは?
誰かに力を委ねたり依存したりすれば誰かによって愉快になったり不愉快になったりするのは自然な流れです
自立することと助け合うこと
そのバランスとテーマを学んでるような気がします

569 ：

もし神がいるとしたらネグレクト受けて亡くなられた幼児がネグレクトを受けてることをどうして近所の人に気付かせなかった。

570 ：

おい、サディスト神、なぜ人間を平等に幸せにしてやらない。

571 ：

神との対話１巻に
ある考え(思考、思念)や言葉を
何度も何度もくり返したら、一度でなく、二度でもなく
何十回、何百回、何千回もくり返したら、
その創造力はどれほど大きいか、見当がつくだろうか？
何度も何度も表明された考え(思考、思念)は、
そのとうりに表される。つまり
外部へ押し出される。外部で現実化する。
あなたの物理的な現実になる
↓
つまり　他人が幸福になるようにイメージしながらが祈れば
それを毎日たくさんやりまくれば
自分の幸福感が増大するのです(カルマの法則)
ただし　基本は日々　
自分の心と直観に従って生活することですよ(*^_^*)

572 ：

>>571
衆院選はどこに入れるべき？
自民か維新かみんな？
まさか民主、幸福実現なのか？

573 ：

>>571
引き寄せの法則みたいなもんか。

574 ：

>>572
当然　自民党入れる
>>573
そうだけど　実際　祈りの効果　祈りのカルマが
自分に変えるのは　すぐの場合もあるけど
実際　数か月後とか数年後　場合によっては数十年後にかえる
でも　確実に　祈りは自分を幸せにする
でも　信仰の道は甘くない　すぐに効果が出なくても
何年も続ける必要がある

575 ：

↑
訂正
自分に変えるのは　
↓
自分に返るのは

576 ：

神はサディストだなぁ
とんでもないサディストだ

577 ：

あんたが神
操り人形でも犠牲者でもなくクリエーター
今はネガティブなクリエーターかい？それがいやだったら変えればいい

578 ：

どうやって変えるんだね？

579 ：

僕が自分の人生のクリエイターだと言うのかい
でも僕は市役所勤めの父親と精神病院の精神科医を顔見知りにした覚えはないし
リスパダールっていうおちんちんが立たなくなったり意欲がなくなる薬漬けになるなんて望んでなかった

580 ：

ジェットコースターに自分で乗り込んだのに悲鳴を上げる人
お化け屋敷に自分で入ったのに泣き叫ぶ人
ホラー映画を自分で選んだのに気分が沈んでいる人がいる
だけど３日もたてばばそれらも経験と思い出に変わっていく
重い荷物を背負って身体を鍛える人がいる
自分にかけた負荷が強い肉体を造り出す
いつか今している経験がよりパワフルな自分の糧になったと思う日が来るよ

581 ：

>>574
自民大勝利ですね
おめでとうございまする

582 ：

>>581
人間性が深い人
つまり　古い魂は　どこが一番まともなエネルギーが働いているのか
わかるから　自民党に　入れる　ように仕組まれている
人間性が深い人は共産党や社民党にも入れない
人間性が深い人は小沢の人相を観て悪人だとわかるから
当然　未来の党などにも票を入れない

583 ：

人間性が深い人
つまり　古い魂は共産党の人相や雰囲気を観て
子供の魂の集団　若い魂の集団　奥行きがない平面な心を持つ
人々の集まり
と　見抜ける

584 ：

古い魂と若い魂の区別は
人相と目を観ればわかる
霊性は目に出る
魂の発達段階は目に出る
輝いた目は関係ない
目に優しさと深さがあるかどうかが問題だ
若い魂　つまい　発達段階が十分でない魂が
アセンションできるほど　都合の良い話はない

585 ：

もういい加減俺を自由にしてくれよ
自由にしてくれなかったら、しげるの糞食い動画みせんぞ

586 ：

ニールの新作が昨年出たようだがこれは対話じゃなく作者の考えを書いたもの？
http://www.amazon.co.jp/Storm-Before-Neale-Donald-Walsch/dp/1848506899/

あと日本人が書いたもので天使の対話というものがある
読んでみたが自分的には神ほどではないが結構高度な意識を持った存在だと思った
http://www.amazon.co.jp/dp/4880861766

587 ：

アセンションに対して別世界への引越しのようなものを期待している人も、アセンションは信じていないけれど解脱はしたいと思っている人も、同じ所に座ってただ待っているだけでは何も変わりません。
両者は立場が異なるようでいて実は共通の場所にいます。
今私がいるところは醜く汚れた世界で、私がいるべき場所はここではない、今すぐここから抜け出したい、と思っている人が集まる場所です。
では、何故あなたは今の自分を思い描いたのでしょう？何故今の世界を思い描いたのでしょう？
自分が思い描いたものに否定的な意味を持たせればそれは否定的な意味を持ったものになります
自分が思い描いたものに肯定的な意味を持たせればそれは肯定的な意味を持ったものになります
どちらにしても、あなたは自分が落ち着く場所に落ち着いています。
どんな自分を思い描くのか、どんな世界を思い描くのか、そこにどんな意味を与えるかによって、あなたの居場所が決まります。
もし、あなたの今いるところが自分の望む場でないと感じているのなら、望んでいない自分望んでいない世界を思い描くのはやめて、望む自分望む世界に変えてください。
今やって来ているエネルギーはそれを後押しする力です。

588 ：

バシャールとラー文書もいいよね
http://www.youtube.com/watch?v=KPI9ylSCmRE
http://www.youtube.com/watch?v=daF9Oy8vuWs

589 ：

ラー文書は途中までしか邦訳されていないのではなかったか？

590 ：

>>584 差別的な表現は使わない方がいいかと
みんな苦しい時も乗り越えて人間を生きてるんだし
天国氏は、もう頑張ったり、我慢しなくていいんだよ
少なくとも、神と俺は天国氏を愛してるから
俺は自殺しそうになった時に、神対と天国氏に救われたから
だいぶ前の話だけど　ありがとう
天国氏の最近のレスみたけど、幸せな人はそういう文を書かないからね
天国氏が、幸せになる事を心から祈ってます

591 ：

グノーシスという偽話に踊らされたゴミ共

592 ：

言霊は自らを導く
最後に語った言葉はその一年を閉め
最初に語った言葉はその一年を開くだろう　明星

593 ：

>>590
俺の幸せを祈ってくれるのか
ありがとう
ところで　俺のどういう文章があなたを救ったの？
詳しく教えて

594 ：

神との対話って、ニールがどうしたらいいか分からないって問うと神が
どうしたらいいかではなくどう在りたいかって言うくだりでストレス溜まる
アドバイスになってないじゃん

595 ：

いちばんの肝じゃん
どう在りたいか
それだけが全ての存在に共通する唯一のテーマだよ
これでストレスが溜まるという人はきっとどう在りたくないかについてばかり考えてる

596 ：

もし神が本当にいるならその精神を見せてみろよ
どうしたら人が喜びに繋がる方向へ進められるか導いてみろよ

597 ：

見せてみろよ！！！！！！！

598 ：

喜びは誰かに与えられるものじゃなく自らが見い出す呼び起こすもの

599 ：

引き寄せの法則・バシャール・シルバーバーチは邪悪な霊の嘘！罠！
シンクロニシティ事故　撹乱工作員　命運で検索。

600 ：

アファメーション、
翻訳前の本はI〜じゃなくてI am〜なのかな？

601 ：

俺を騙した統一教会の女には子宝を授けて
俺に嘘を吐いてクラスの女子と会えなくさせた母には韓国旅行楽しませて
神は善人を虐げ悪を可愛がるって本当の気がしてきた

602 ：

坂本龍一　スコラ　　放送大学だっけか
http://www.youtube.com/watch?v=A73Mjl0LD7A

603 ：

http://www.youtube.com/watch?v=GKDR-6WGqJA
なぜか空っぽになったみたい
ぜんぶ無意味に思えてしまう
そんなふうに 世界が見えたかい？
少年よ 旅に出たなら
雨も降る、顏を上げて
Hit the beat!　Keep your beat!
心が響いた鼓動 信じて
Hit the beat!　Keep your beat!
誰でもない自分の生き方で
それが君の響き
歩き疲れた道の途中で
思い出すもの 夢に見るもの…
Hit the beat!　Keep your beat!
心が震える場所 探して
Hit the beat!　Keep your beat!
誰にも出来ないこと 見つけ出せ
Hit the beat!　Keep your beat!
心が響いた鼓動 信じて
Hit the beat!　Keep your beat!
誰でもない自分の生き方で　
それが君の響き

604 ：

http://www.youtube.com/watch?v=PfD9XXrWU-I
世界中の敵に降参さ　戦う意思はない
誰の邪魔もしません　静かにしてます
だからお願い　かかわらないで　そっとしといてくださいな
だからお願い　かかわらないで　私のことはほっといて
ううん…笑おうよ　歌おうよ

605 ：

死後　自分の人生すべての瞬間を完璧に観る
自分の心の中　思念　考え　また　
自分と関わった相手の立場の感情を経験する
自分の考え　つまり　思念　をよく注意しないといけない
人が憎い　など　当然　人間なら持つ感情だが
死後反省では　なんて醜い心なんだろうと自分で自分を裁く
人が憎くなった時は　いったん　布団などを思い切り殴って
その後　憎い人が　幸福を味わえますようにを祈ることが大事
俺は　いつも　人の心臓の部分あたりに　光の十字架　が
輝くイメージをする

606 ：

神が宇宙を創造したという考えでは
神を愛と考えるのは不可能だ
奇跡のコース　神の使者　より

607 ：

神を愛と考えたいのですね・・・
お気持ちは分かりますが・・・
でも神は“全て”なのですよ・・・

608 ：

神は全て、の意味をまるでわかっていない。
神は実在の全てであって、お前が空想しているような概念とは全く違う。

609 ：

神との対話の大きな矛盾は
すべては一体であると言いつつ自分を定義する時は自分とそうでないものって言い方する所

610 ：

地球外生命体が我を保つために比較する対象として地球人を見てるって書いてあったけどそんなの
健常者が知的の障害を持ってる人を見て優越ぶってるのと変わりあるの？

611 ：

すべては一体って
統一教会盲信してる女が俺に「人間みんな一つなんだよ」って呪文のように言い聞かせてたこと思い出すわ

612 ：

>>608
“全て”というのは概念も含めた全てのこと
お前の“実在”は特定の体験のみを勝手に「実在ぃいい！」と言っているだけ
>>609
1つの中に無数にある自分から特定のものを選択するのだ
>>610
障害を持ってる人を見て健康を感謝して何が悪い？

613 ：

>>612
お前はなにも知らない。
お前が語っている（騙っている）ことはすべて受け売りであり、お前の体験に基づく知識ではない。
お前は本当の意味での「全て」について何も知らないのだ。
シャンカラの三段論法；
�@ブラフマンのみが実在である
�A世界は非実在である
�B世界はブラフマンである
この�Bについて語る資格があるのは、ブラフマンのみが実在であり、世界は非実在である、
ということを真に体得した人間のみである。
お前は誰かが語った�Bを何かの本の受け売りの受け売りとして単なる情報として頭の中に仕入れて
それをオウム返しに繰り返しているだけなのだ。
お前は己自身の愚かしさをまず認めなければならない。
お前はなにも知らないのだ。
何も知らない人間が、全てが神のあらわれである、などと受け売りで軽々しく語ることの滑稽さを思い知れ、愚か者よ。

614 ：

大富豪が一日中自分が好きな事だけやって生きている。
無職のニートが社会から逃避し、一見自分が好きな事だけやって生きている。
このふたつはまったく違うのだ。
無職のニートが、内心将来への不安に怯えながら、
「俺様は大富豪だ。仕事なんてくだらない、俺様は自由に生きて行く」
などとほざいても誰も聞く耳など持たない。
お前はまず懸命に働かなければならない。
額に汗して、人の倍、三倍、四倍働かなければならない。
そして紡ぎたした金を運用し、それを増やしていかねばならない。
時に損失を出し、時にせっかく築いた財産をすべて失う危機に直面し、
それでも懸命に努力工夫し財産を増やしていく。
そのようなプロセスを経て、もう大丈夫だ、という地点に到達したとき、
はじめてお前は自らを大富豪と称する資格を得る。
無職のニート風情が、大富豪の自由人を気取る滑稽さを思い知れ、愚か者よ。

615 ：

>>613
�@ブラフマンのみが実在である
�A世界は非実在である
�B世界はブラフマンである
「世界は非実在ではないのか・・・」と思っていた時期もあったけど結局消えないのでやっぱり世界は実在だと最後は認めたという事だ
�A⇒�Bはシャンカラ君の心境の変化を表したものだろうな
お前も早く世界の実在を認める

616 ：

>>615
まったく違うぞ、愚か者。
�Aの世界と�Bの世界は別のものだ。
お前は�Aでいう世界と�Bでいう世界を同じものだと思っている。
それが間違っていると何度も何度も指摘しているのだ。
お前はなにも知らない。
実在を体感していないからだ。

617 ：

お前が、世界が消える、消えない、というところに拘泥し、世界の消滅を怖れているのはなぜか。
それはつまり、世界というものが自己と別個に客観的に存在していると思い込んでいるからだ。
お前の頭の中には、神があり、その神が世界を創造し、その世界の中に神の分身としての自己が存在している、
という概念が支配しているのだろう。神と世界と自己はそれぞれバラバラに客観的に存在しているというわけだ。
しかしそれは完全に間違っている。
客観的に存在する世界など存在しない。
お前がしがみついている、その客観的に存在していると思い込んでいる「世界」、
それは非実在の幻影なのだ、「本当の世界」はそれとはまったく違う、というのがシャンカラが教えていることだ。

618 ：

質問者
　バガヴァーンはマーヤー（幻想）と実在が同じものだと言われます。どうしてそれが可能なのでしょうか？
マハルシ
　シャンカラチャーリヤは彼のマーヤーの見解について、人びとから理解されないまま批判された。
彼はこのように言った。
（１）ブラフマンは実在である
（２）宇宙は非実在である
そして
（３）宇宙はブラフマンである
彼は第二番目のところで止まらなかった。
なぜなら、第三番目が他の二つを説明しているからである。
それは、もし真我として知覚されれば宇宙は実在であり、
真我から分離したものとして知覚されれば宇宙は非実在だということを意味している。
したがって、マーヤーと実在はひとつであり、同じものなのである。
（『あるがままに―ラマナ・マハルシの教え』325ページより）

619 ：

最初に世界を否定して、後に世界を肯定する。
ACIM（A Course in Miracles; 奇跡のコース）も同様の構造を持つ。
Workbook（学習書）の最初の部分では
「自分が見ているものには何一つ、なんの意味もない」
「自分は何一つ、今あるがままに見てはいない」
「自分の気が立っているのは、無意味な世界を見ているからである」
「神は無意味な世界を創造なさらなかった」
のように世界の否定で始るが、
「この世界については、もう一つ別の見方がある」
「自分の心は神の御心の一部。自分はとても神聖である」
「自分の神聖さがこの世界を祝福する」
のように変容するのである。
第２番目の所で止まり、世界を否定する所で止まっている人の何と多いことでしょう。
それと２番を通過せずに、３番だけを主張する人も沢山いますね。
以上、mixiの某コミュより

620 ：

>>617
客観性のない主観の世界なんてそれこそマーヤー（幻想）、空想でしかないのだが
>>618
「マーヤー（幻想）と実在はひとつであり、同じもの」とバガヴァーン君とマハルシ君は言っているのだが
宇宙は本当に実在するけど神（真我）から分離したものと見なすのは間違いということだ
神と宇宙は一体にして実在するということ
>>619
学習者なんぞ見事に第２番目の所でエンストしているわけだが

621 ：

>>620
＞客観性のない主観の世界なんてそれこそマーヤー（幻想）、空想でしかないのだが
これは面白いｗ　では訊くが客観性と主観性を識別しているのは誰だ？
その「誰」、つまりエゴこそが「客観性」のない「主観」だからこそ、
お前がしがみついている�Aの「世界」とは客観的なものではないのだ？　わかるかな？お馬鹿さんｗ
�Bの「世界」とは、お前が想定しているような陳腐な主観性だの客観性だのは超越しているんだよ。
だからこそそれは言葉によって表現はできないわけだ。
二番目について。
バカなやつだ。バガヴァーンとはマハルシのことだ。別々の人物だと思ったのか？
「マーヤー（幻想）と実在はひとつであり、同じもの」
この言葉の意味をもう一度愚か者のお前に説明してやろう。
>>613をもう一度読み直してみなさい。
マーヤーと実在はひとつだ、というレトリックは、�@ブラフマンのみが実在であり、
�A世界は非実在である、ということを悟った人間が初めて口にする資格を持つ言葉だ。
お前は相変わらず、世界は客観的に存在しているなにものかだと勘違いしている。
だからマーヤーも客観的に実在しているのだと思い込んでいる。
マーヤーは非実在なのであるから、ブラフマンのみが実在であることを悟り、
エゴの幻影として投影されたマーヤーは非実在であることを悟った人間「のみ」が、
マーヤーと実在はひとつである、つまり「真の世界としてのマーヤー」に投影を再編成するのだ。

622 ：

三番目。
ACIMerたちは�@を飛ばしているんだよ。
必死になって�Aのプロセスを進めようとしている。
だから繰り返し彼らに、君たちは順番を間違えている、と指摘しているわけだ。
まず実在の本当の意味を体感しなければ、非実在を消すことはできない。

「エゴの消滅には時間がかかります。目覚めの一瞥は瞬間的ですが、その一方、
　そのあとに展開する夢の状態を超えるというプロセスがあるのです。」（アジャシャンティ）
ACIMは�Aのプロセスのためのテキストであり、�@を通過していない人間がワークしても意味はない。
お前も同様に�@さえはるか及ばない愚か者だが、神との対話のような愚にもつかない戯言に洗脳されてしまった結果、
悟りのプロセスの意味もわからずに、ただただ宇宙の消滅という概念に怯えるあまり、
子犬のようにキャンキャン吠えている。それがこの有り様だ。

623 ：

この本を読んで一番心に響いた言葉ってなんですか？

624 ：

>>623
『抵抗すれば相手はかえって強くなる。見つめれば相手は消える。（相手は幻想という実体をさらけ出す。）』
又は「抵抗すれば続く。見つめれば消える。」
難しいし、よくわからんけどｗ

625 ：

神との対話
宇宙の膨張(ビックバン)と収縮(ビッククランチ)は神の呼吸である
神の使者
ビックバンとはエゴ＝自我という大馬鹿者がつくりだしたもの
この宇宙は　過去も未来も　入場料に　値しない
>>623
>>571

626 ：

神との対話は特定の言葉や説明に納得するというよりは全体を通して読んだ時に
巨視的な視野や忘れていた神としての自己を自然と思い出せるようにできているという点が特徴的ですね。

627 ：

全てのものは一体であり愛とは全てを繋いでいる力です。
それ故に「愛こそ全て」「神は愛」という表現は決して大げさな美辞麗句ではなく真実を表しています。
＞すべては一体であると言いつつ自分を定義する時は自分とそうでないものって言い方する所
矛盾ではなく視点の切り替えでどちらも正解です
＞地球外生命体が我を保つために比較する対象として地球人を見てる
記憶にない文章ですがこれも一つの視点と他の視点との比較で自己観察の際の多面的複合的な視点のひとつです
＞すべては一体
これが体感としてわからないうちは何を学んでも道に迷うかもしれません

628 ：

まさに、体感として何もわかっていないから、支店の切り替えだの多面的複合的視点だの言ってごまかすしかないのだな。

629 ：

>>618
そこに書かれている通りです。あなたはイメージだけで決めつけているようですが、神との対話やバシャールなどもこの世は幻想であるということについて何度も詳しく言及しています。
それを超えた視点で幻想を幻想として受け入れ積極的に生きることを説いています。これは�Bの視点です。
自分の見ている世界や宇宙は幻想であり非実在であるから無意味であり否定されるべきものである
という見方は�Aの視点でありこれがあなたの視点です。
おそらく「実在」と「非実在」という言葉に囚われて誤解されているのではないかと思われます。
真実は「実在」しか存在しません。「非実在」というものは文字通り存在しないからです。全ては「実在」の中で起きていることです。
実在でないものは存在しないので 「○○は非実在である」という言い方さえできないのです。
かつて一度も存在したことのない「非実在」という誤解を招く表現を使うのはやめて普通に「かたちのないもの/かたちのあるもの」「かりそめの世/姿」「仮想現実」のような単語を使ってみてはいかがでしょうか。
「世界」は「あなた」というフィルターを通して見ている「実在」の一側面であり「あなた」だけの「世界」です。
「宇宙」はより集合意識に近い「あなた方」によって共同創造された「あなた方」による「共同幻想」の「世界」です。
幻想の中でわざわざ経験する理由がわからないという人はバーチャルゲームやネットサーフィンを自ら楽しんでいる姿を想像してみてください。

630 ：

現実とは意識の現れ
http://www.youtube.com/watch?v=ZvW0v3VlCP4
あなた＝宇宙
http://www.youtube.com/watch?v=4sG91cEDDxQ
観念泥棒
http://www.youtube.com/watch?v=p7x2Tw4snbY
信頼と時間
http://www.youtube.com/watch?v=G0WxaloJA6Q
自由意志と運命
http://www.youtube.com/watch?v=6x2mbEKZ0QM
マニフェスト(表明)と創造のサイクル
http://www.youtube.com/watch?v=ZsdWHahvjLQ

631 ：

>>629
まったくわかっていない。
幻想を幻想として受け入れるのではないよ。
そうやって自分に都合よく曲解しているのがエゴ。
そしてまたしても世界というものを自分の外側に広がっている何かだと勘違いしている。
視点という言い方をするなら、それはたった一つしかない。
この視点、あの視点というものはない。
とにかく、実在を体感するまでは、そのようにして概念の周辺をうろつき、
エゴが納得するような曲解をしながら自己満足していくしかないだろう。
お前のそんな屁理屈などすべて欺瞞そのものだ。
正直になりなさい。
お前は少しも幸せではない。
それがお前が実際に何もわかっていないことの証だ。

632 ：

>>630
バシャールなんぞに感化されているレベルではもうまったくダメだ。

633 ：

＞自分の外側に広がっている何かだと勘違いしている。＞視点という言い方をするなら、それはたった一つしかない。
自分の外側に広がる何かというものはありません。あなたのレスの直前に提示した動画の１番目の冒頭で説明されていることです。
どうかイメージだけで事実と異なる決めつけをするのはやめてあげてください。
それは自ら敵や壁を作り出し争いや葛藤の中に身を置く原因になります。
頭で考えながら言葉を追うのではなく素直に感じて眺めてみてください。
人間を卒業する直前に残された言葉よりも深い気づきが見い出せるはずです。

634 ：

>>633
何度も指摘しているように概念の周辺をいくらうろついても意味はないんだよ。
そういう受け売りを繰り返している限り、絶対にそこからは抜け出せない。
今の自分自身に正直でありなさい。今おが置かれている状況を直視しなさい。
概念に逃避するな。お前は自分の外側に広がる何か、概念としての世界に逃避しているだけなんだよ。

635 ：

頭で納得できるような代物はすべてウソとして切り捨てるといい。
逆に反感を抱くような教えに対して、注意深く観察しそれを虚心坦懐に味わうように吸収するとよい。
そして概念の周囲を徘徊することで自己満足することをやめ、
等身大の自分自身から始めることだ。

636 ：

さて、感じることで忘れていたことを思い出すのではなく、頭で概念を追っているのはどちらでしょうか。
権威に従い信奉して優劣を競っているのはどちらでしょうか。
これ以上は不要な競り合いになりそうなので今日はここで引くことにします。
伝えたいことは動画が示してくれていますから。それでは、今しか経験できない貴方だけのよい在り方を。

637 ：

>>636
バシャール、神との対話、そういう「権威」に依存し、
本を読めばわかる、動画が示してくれる等、概念に依拠しているな。
それは理解でも体得でもない。
自分は随分いろんなことをわかっている、と思い込んでいるのかもしれないが、
お前は一般の、知識としては何も知らない人より不利な条件下に置かれている、
という本当の現実を受け入れるまでは、そこから抜け出すことはできないからそのつもりで。

638 ：

�@ブラフマンのみが実在である
�A世界は非実在である
�B世界はブラフマンである
気の毒にも、探究者を道から逸らすことを隠れた意図とする、
神との対話やバシャールのような偽りの教えに感化されてしまった犠牲者は、
この単純だが奥が深く美しい見取り図から洞察を得ることは決してない。
自分にとって都合がいいように曲解し、
たとえば、�B世界はブラフマンである、だけを取り上げて
自らの立場（エゴ）を守るための概念の一部にしようと躍起になる。
そのようにして勘違いしたまま、一生を無駄に費やすのである。
本当はなにも知らない一般の人間の、さらにその下に自らが位置しているとも知らず、
概念と知識によって完全武装した自分は素晴らしい、と思いこみながら。

639 ：

>>631
実在を体感したの？
その体験は妄想かもしれないよ
只の勘違いかも

640 ：

サムサラとニルヴァーナ
http://www.youtube.com/watch?v=oMj_txh6ztc
村の美しい女と結婚し子供ももうけたが、愛しい家族は洪水によってあっという間に流されてしまった。
それらもすべて神の創造だと高を括っている人間は本当に人生を生きていない人だ。
本当に人生を生きたことがなく、頭の中の観念として、人生とはこういうものだろうと空想しているだけなのだ。
しかしいずれプンジャジが語るこの男のように、営々と築きあげてきたものを一瞬にしてすべて奪われることになろう。
おい、何をしている！　早く川に浸した容器をあげて水を掬わないか！　師の言葉にハッと我に帰ればスゴロクでいうあがり。
もう洪水で流された家族のことなどどうでもいい、それらは本当は存在していなかったのだから。
洪水で流された奥さんや子供たちはどうなってしまったんだろう、と途方に暮れるのが、神との対話の生き方。
さて、君はどちらを選ぶかな。

641 ：

>>640
家族が可哀相だと思わないの？

642 ：

>>641
家族をこんな悲惨な目に遭わせるのが神の創造なの？

643 ：

>>640
その動画は変
なんで師は起きてもいない弟子の空想の内容が分かっているの？
弟子は家族を失った大ショックで現実を受け入れられず「（師曰く）本当はこんな事は起こっていない」っという妄想が始まった、
喉が渇いた師は何年も放置されてとっくに干からびて絶命しているのに・・・
が真実だろう
>>642
真実とは残酷なものなのです（T＿T）

644 ：

>>643
いつものように屁理屈で返すことしかできなかったね。お前の完敗だｗ
＞真実とは残酷なものなのです（T＿T）
もうすぐお前の身近に起きる出来事に遭遇しても、涼しい顔でそう言っていられるかな？
その時になって、ここでのやり取りを思い出すがよい。それがお前にとっての一条の光となろう。

645 ：

この世界は空想だとしても
師にとって弟子は師の空想の中の人物に過ぎない訳で
師にとって弟子は水汲みロボットみたいなものかな
水汲みロボットが空想なんかするのかな
水汲みロボットが空想なんかするなと怒る師は本当に悟っているのか？

646 ：

>>644
不二一元論者はこんな浅墓な喩で喜ぶのが微笑ましいね
神対信者なら一笑に付すレベルの喩ｗ
レベルが違うことがよく分かった

647 ：

>>646
はっはっはっ、こちらはお前のあまりにも稚拙なレベルはとっくに承知の上で遊んでやってるんだよ。
いつもからかって苛立たせてしまって申し訳ないねｗ　まあ、はやく神対みたいなクズ本を卒業できるといいよな。
その前にお前の人生は終わってしまうんだろうけどな。

648 ：

>>647
お前にとって神対信者は空想の人物に過ぎないのだろ？
空想の人物をからかっても意味がないぞ
悔しいとも思わないはずだからな
取敢えず早く消してみてよ
さあさあ遠慮なく
神対信者一同、地球、宇宙「早く消してみなさいっと！」

649 ：

>>648
ほら、またしても宇宙は客観的に存在していると思っているｗ
すべてはお前次第なんだよｗ
俺がお前に対して悔しいと思っている、という幻影をお前は創り出している。
そのことに対する責任はお前にある。
それを消せるのはお前だけだ。
神対信者一同、などというものは存在しない。

650 ：

それにしてもプンジャジと弟子の対話に対する屁理屈には笑わせてもらった。
いつも楽しませてくれてありがとう。心から感謝しているよ。

651 ：

>>649
では宇宙をパッ！っと消してやるから消し方を教えて

652 ：

>>651
まず、
�@ブラフマンのみが実在である
ことを体現する。
そして、
�A世界は非実在である
ことを体現する
さらに、
�B世界はブラフマンである
ことを体現する
その後に来るのが宇宙の消滅（ニルヴァーナ）。
まず�@から始めよ。

653 ：

もっと簡単インスタントなのを

654 ：

サイケデリック・ドラッグとかあるらしいな
LSDやらマジックマッシュルームを食べるとアッという間に非日常世界で患者の気分は高揚し（ハイになり）、自己を防衛していたすべての殻が取り払われる凄まじい体験をするらしい
http://www.tachibana-akira.com/2013/02/5560

655 ：

キノコ食べれば宇宙消えるのかね
http://meimai.cocolog-nifty.com/twgt/2012/05/post-1f76.html
仏陀がなぜ悟りを獲得したかのヒントがここにあると勝手に想像している。
仏陀は如何なる修行を行っても悟りの境地に達することはなかったが、菩提樹の下で突然悟りを得ている。
その時の状況は自身が自然と一体になったという幻覚状態になっている。
ところで以下に書いているように、マジックマッシュルームを食べると同じような幻覚状態を体験できるので、仏陀はそのようなキノコを食べたのではないかと想像している。

656 ：

学習者が必死で求めているものが簡単に得られるわけだ
マッシュルーム＞＞＞＞＞＞＞＞＞ACIM
http://www.skept.org/bun/simpitaiken.html
そうした自分の罪悪感を含め、大小様々な、いろいろな罪の意識が、神様から直で赦してもらえたわけだから大変である。
そのときの私は、感動のあまり、しらふに戻るまで泣いていたのだ。
そして、自分が両親から愛されて育ったことにずっと感謝し続け、私はやり直さねばならない！と、わけもわからず誓ったり
―おそらく誤ったキリスト教観の影響で―鐘の音が鳴り、キラキラ上から降ってくる輝きとともに祝福のラッパが鳴り響くといった素晴らしい宗教的体験をした。
あれは神としか言いようがないモノとの接触というべき体験なのだ。

657 ：

>>623
偉大なビジョンの壮大なバージョン
なんていうか神と宇宙の関係を表してるように思えますね

658 ：

お大事に。

659 ：

俺は求めてるんだよ。
朝起きた時の小鳥のさえずりの心地よさ、体にエネルギーが漲ってくる、エンジンがかかってくる感覚、そしてワクワクしてくる感覚
それらは10代の頃には感じてた
でも今じゃエネルギー欠乏気味。
感動を与えてくれよ
生きる喜びを感じさせてくれよ
俺は求めてるんだよ。

660 ：

神との友情で内在神から「なぜインターネットで無料で公開して誰もが読めるようにしなかったのか」と問われ
「お金を稼ぐことは悪いことではない」みたいなこと言って
神が納得したような発言をした←この辺がニールの創作に思えて仕方ない

661 ：

ググっても出てこなくなったから昔俺が今度は日本人で神と対話してるっぽい人がいるって言ってた人の小説の名前教えるわ
「命のささやき」っていうネット小説だよ。
最終的にまとめて冊子にして無料配布するって冒頭に書いてあったけど本当にそんなことしたのか知らん

662 ：

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この作品は運営により削除されました。

だとさ

著者逃げたのか？

663 ：

>>612
じゃあ俺はパニック障害だけどもっと酷い人を見て障害が軽いことに感謝すればいいのか？

664 ：

>>640>>642>>644>>647>>649>>650>>652>>658
ずいぶんとお喋りな「思考」ですね (´ー｀)　あなたの信奉する師は「思考を止めよ」と語っていますよ。
そして彼はこの話における神との対話的な立場も語ってくれています。
貴方は気づいていないかもしれませんが　−それは−
貴方の目の前で<何が起きても><何が起きなくても><受け入れなさい>という言葉です

665 ：

>>664
思考を止めよ、というとずっと思考を止めていると思っているのかね？
筋肉は使わない時は弛緩しているが、使うときは緊張する。
思考もそれと同じ。
何が起きても、何が起きなくても、受け入れなさい、その通り。
しかし、それはなにが起きても、何が起きなくても、それは神の創造である、
という意味ではない。
受け入れるということの意味を完全に取り違えている。
受け入れるのは、そうすることで幻影を溶かしていくためだ。
誤創造されたものを解くこと。
誤創造されたものを経験し尽くすことによってその幻影は消える。
それが幻影を消すということだ。
経験し尽くすことは、それを現実のものとして認めるということではない。
それを解消するための作業なのだ。
この違いがわからないから、お前達ニューエイジャーは根本的な誤謬を抱えていると言われるのだよ、お馬鹿さん。

666 ：

誤創造というものはありません。断言出来ます。もう一段階上の視点を思い出してみてください。

667 ：

手っ取り早く他人の語る概念をなぞるだけで理解してしまえる、
という安直な生き方を変えなければ何も進展することはない。
誰でも入手できる本を読んでわかったつもりになり、上から目線で説教して悦に入る、
それはたいそう楽しいことだろうが、お前自身はますますダメになっていく。
他人の書いた合格体験記ばかりを読み漁って、自分も大学に合格した気分になっているのがお前だ。
気分になっているだけでなく本気で自分は大学生だと勘違いしている。
しかしそんな妄想はお前の頭の中でしか通用しない。
何かの機会に一言、学生証の提示をお願いします、と問われれば、その瞬間にお前の妄想は瓦解する。

668 ：

>>666
もう一段上の視点をお前が実際に体感した上で語りなさい。
もう一段上の視点を実際に体感していないから、誤創造ということがわからないのだよ。
お前は何も知らないのだ。
そのことをまず＜受け入れなさい＞。

669 ：

この世界が確かに在るのは間違いないのだが
手前の個人的な空想ではないぞこれは

670 ：

>>669
確かに在るように誤認識しているだけだ。
世界は客観的な存在ではなく、まさに個人の空想の反映であるのだから
個人の空想が終われば、世界もまた終わる。
個人という誤謬が終われば、その反映としての世界が終わり、
ブラフマンと反映としての世界が現れる（地上天国）。
しかしそれもまた幻影に過ぎず、最後はすべてが無に帰す（0＝∞）。

671 ：

>>670
御前だって世界を体験しているだろ
素直に正直に認めたらどうだ
逃げ回っていてもしょうがないぞ

672 ：

>>667
その言葉もお返します。聖者達の観念泥棒になっていませんか。
知らないことがあるのはもちろんですが
貴方の視点は過去に通り過ぎてきたので学習者として言及できます。
今一度
貴方の目の前で何が起きても何が起きなくても受け入れてあげてください。

673 ：

>>661
自分それ読んでみたが
読み進めるにつれ、胡散臭さが増してきて
最後は読むに耐えなくなってきた

674 ：

>>671
逃げ回っていたらお前と同じだったろうなｗ
>>672
これは面白いｗ　お前が今いるニューエイジというお遊戯段階は俺が中高生の頃に通り過ぎてきた過去なんだがなｗ
神との対話には大いに触発されたと当時は感じていたね。
しかし実際に「それ」を直接体験することによって、神対を筆頭として精神世界のほとんどはウソであることが＜理解できた＞んだよ。
今一度
自分はなにも知らない、他人の褌（観念）で相撲を取っているつもりになっている単なる道化師に過ぎない、
という現実を＜受け入れてあげてください＞

675 ：

私は一度もニューエイジという言葉は使っていませんよ。同じ人が語る言葉でさえも視点は時によって異なるものです。
そのようなジャンル分けやラベル貼りが自己と他者との境界線を生み出し自己を檻に閉じ込めます。
檻を取り払ってください。
０と∞の海との一体感を味わったことのある人ならば満ち足りた感覚を覚えます。それはどんな在り方の中にあってもです。
残念ですがあなたの言葉からは満ち足りたものを感じることができません。
０から∞の可能性が生み出される時のエクスタシーを思い出してみてください。

676 ：

>>675
そうやって自分の考えは正しい、お前は間違っている、と主張する、
それこそお前の言う境界そのものじゃないか。
そのやり方では牢獄から抜け出せないぞ、と指摘しているんだよ。
それに対して構えてしまい、己の考え方に固執する、それが境界を創る牢獄の壁だ。
お前は実在を体験していない。満ち足りた感覚というのはまったくそれとは違う。
お前は満ち足りた感覚という一過性の体験すら一度もしていないが、
満ち足りたものというような、まさにニューエイジ、精神世界マニアが想像しているものとはまったく違うんだよ。
俺の言葉に満ち足りたものを期待しても無駄だ。
こちらをお前を苛立たせ狼狽させるために言葉を組みたてているんだからなｗ
0と∞の海ではない。0＝∞と言ってるんだ。
それがわからないということはお前が何も知らないということ。
満ち足りた、だの、一体感、だの、そういう陳腐な概念に拘泥するそのお粗末さ、
それがエゴの限界なのだということをまず＜受け入れなさい＞。

677 ：

お前はなにも知らない。
お前が語っている（騙っている）ことはすべて受け売りであり、お前の体験に基づく知識ではない。
お前は本当の意味での「全て」について何も知らないのだ。
シャンカラの三段論法；
�@ブラフマンのみが実在である
�A世界は非実在である
�B世界はブラフマンである
この�Bについて語る資格があるのは、ブラフマンのみが実在であり、世界は非実在である、
ということを真に体得した人間のみである。
お前は誰かが語った�Bを何かの本の受け売りの受け売りとして単なる情報として頭の中に仕入れて
それをオウム返しに繰り返しているだけなのだ。
お前は己自身の愚かしさをまず認めなければならない。
お前はなにも知らないのだ。
何も知らない人間が、全てが神のあらわれである、などと受け売りで軽々しく語ることの滑稽さを思い知れ、愚か者よ。

678 ：

大富豪が一日中自分が好きな事だけやって生きている。
無職のニートが社会から逃避し、一見自分が好きな事だけやって生きている。
このふたつはまったく違うのだ。
無職のニートが、内心将来への不安に怯えながら、
「俺様は大富豪だ。仕事なんてくだらない、俺様は自由に生きて行く」
などとほざいても誰も聞く耳など持たない。
お前はまず懸命に働かなければならない。
額に汗して、人の倍、三倍、四倍働かなければならない。
そして紡ぎたした金を運用し、それを増やしていかねばならない。
時に損失を出し、時にせっかく築いた財産をすべて失う危機に直面し、
それでも懸命に努力工夫し財産を増やしていく。
そのようなプロセスを経て、もう大丈夫だ、という地点に到達したとき、
はじめてお前は自らを大富豪と称する資格を得る。
無職のニート風情が、大富豪の自由人を気取る滑稽さを思い知れ、愚か者よ。

679 ：

牢獄から抜け出したくば、まず自分が牢獄の中の囚人であることを＜受け入れなければならない＞。
単なる牢獄の中のありふれた囚人でしかないにも関わらず、外の世界について書かれた＜誤情報＞を真に受けた結果、
自分が外の自由な世界に脱獄した人間であるかのように自らを偽って語る（騙る）嘘つき囚人が、
決して牢獄から抜け出すことなどできないのは自明だ。

680 ：

自分の考えは正しい、お前は間違っている、とも言っていませんし、無職のニートでもありません。
やはり貴方は混同したり決めつけたりラベル貼りをして自分を閉じ込めてしまっているようです。
他の方に語った貴方の言葉をお返しします。
「俺がお前に対して悔しいと思っている、という幻影をお前は創り出している。
そのことに対する責任はお前にある。
それを消せるのはお前だけだ。」
自分の言葉を聞いてどう感じますか。鏡に映る自分に投げかけた言葉はあなたを満たしてくれたでしょうか。それでは。

681 ：

喩えとして例示したということさえわからないとは気の毒な人だ。
自分の体験だけを語るようにしなさい。
わかってもいないことを他人の受け売りだけで訳知り顔で語るな。
自分は何も知らないのだ、ということをまず〈受け入れなさい〉。

682 ：

シークレットスレも神対スレも喧嘩売るような口調の人たちばっかりだ

683 ：

神は悪魔なんて送ってないと言いつつ善人の前に困難になるような人をどんどん遣わすサディスト

684 ：

聖書のヨブ記が一番神のサディストっぷりが出てる

685 ：

いいかげん困難と犠牲者のドラマチャンネル見るのやめて
他のチャンネルに変えたら

686 ：

神は”全て”なのでSでもありMでもある

687 ：

神は「実在する全て」なのでSでもMでもない。

688 ：

＞いいかげん困難と犠牲者のドラマチャンネル見るのやめて
＞他のチャンネルに変えたら
というチャンネルを変えたらいいと思うのだがそれはしないのだな。
なぜならチャンネルを変えるという能書き、観念を受け売りしているだけで
実際にはチャンネルを変えるということができないからだ。

689 ：

都合の悪い事は全部エゴ（非実在ｗ）の所為ですよね〜
分かります分かります

690 ：

>>688
御前だって非実在のエゴの消滅が何時まで経ってもできないだろう
他人をとやかく言える立場かね

691 ：

>>689
都合の悪いことに対峙することができないから、
すべては神の創造なのです、と誤魔化しているのがお前。
>>690
エゴの処理には時間がかかるということ。
なんでも簡単にあっという間にお気楽に実現できると考える、
お前のような馬鹿ニューエイジャーは何も達成できはない。
お前の人生を客観的に眺めてみろ。
それが答えだ、大馬鹿野郎ｗ

692 ：

こうであって欲しい、というお前の妄想と現実は違う。
お前は、ニューエイジのクズ本で読んだ、こうであって欲しい、という妄想の世界に逃避している結果、
この幻影の世界ですら何もなし得ないでいる。
敵の姿に怯えおののき、尻尾を巻いて逃げてしまったヘタレ野郎ｗ
何も知らないくせに他人の本の受け売りで社会的不具者が神について蘊蓄を傾け悦に入る滑稽さｗ
戦えよ、現実とｗｗｗｗ

693 ：

本当に存在しないなら処理に時間がかかる、なんて有り得ないだろう
”存在しないと気づい･･･”た時点で処理は終わりのはずだ
”存在しないと気づい･･･”ても無くならないのなら本当に存在しているという事だ
結局、都合の悪いことにいくら対峙（「本当は存在しない！」と心の中で叫ぶ？）しても無くならないようだが

694 ：

>>693
幻影である、と気づくためには実在を直接体験していなければならない。
しかし実在を直接体験しても、その後幻影が消えるのには時間がかかる。
なぜなら時間というものもまた幻影そのものだからだ。
幻影が消えるプロセスを幻影としてのエゴが見ている、
その視点からの説明が幻影の消滅には時間がかかるということだ。
一方、実在としての神の視点ではそもそも幻影は存在していない。
存在していないものについて、消えるもへったくれもない。
それは存在しない。
さて、都合の悪いこと、対面したくないことに、直に対面しそれを味わい尽くすことによって
それは消えて行く。創造されたかに見えていた誤創造としての幻影は気づきの源へと還っていく。
そしてそれはそもそも最初から存在していなかったことになる。
それがACIMでいうワークであろうし、セドナメソッドやマネーゲームから脱出する法のプロセスだ。
そしてこれらのメソッドを実践しようとしている人たちがうまくいかないのは、実在の直接体験がないからだ。
�@ブラフマンのみが実在である
�A世界は非実在である
�B世界はブラフマンである
�@を飛ばして�Aを体現することはできない。�@と�Aを飛ばして�Bを体現することはできない。
さて、�Bのレベルで語られている言葉を受け売りしているニューエイジ本を更に受け売りして悦に入っているのがお前だ。
これがどれほど滑稽で赤面すべきことであるかはいつかお前にも分かる時がくるだろう。

695 ：

>>694
実在を直接体験してそれ以外は存在しないと気づいたのならその時点から体験は実在のみだろう
時間なる幻影などはその時点でパッと消えないとおかしいぞ
>さて、都合の悪いこと、対面したくないことに、直に対面しそれを味わい尽くすことによって
>それは消えて行く。創造されたかに見えていた誤創造としての幻影は気づきの源へと還っていく。
>そしてそれはそもそも最初から存在していなかったことになる。
都合の悪いこと、対面したくないこと、・・・例えば汚いオッサンの水虫の足をペロペロと舐めて味わい尽くす･･･という事などをしまくらないと宇宙という幻影は消えないという事だな
そこまでして宇宙を消滅させたいとは思わんな

696 ：

>>695
お前は実在を直接体験していない。
したがって幻影ということの意味も理解できない。
そんなレベルのお前には何も言う資格はない。
パッと消えないとおかしいというのはお前が何も知らない故の戯言だ。
後半。
まさに屁理屈そのものだな。
またしてもお前は完膚無きまでに論破されたｗ
この幻影世界ですらまともな人生を構築することのできないバカのくせに、
俺に立ち向かおうとするからだ、愚か者ｗ
どうた悔しいかｗ　大いに悔しがれ、その悔しさから逃げずに味わいつくすことができればお前の眼前に新しい地平が拓けてくるだろう。
お前が言い訳を繰り返して逃避すれば、お前の人生はいまのまま何も変わらない。

697 ：

勝手に勝利宣言して逃走

698 ：

勝利なんてものはない。お前の妄想とその妄想への現実逃避があるだけだ。

699 ：

＞神はサディストである
＞神は”全て”なのでSでもありMでもある
＞神は「実在する全て」なのでSでもMでもない
面白いですね。こういったそれぞれの視点や切り口が「あなた」というユニークな視点を生み出しているわけです。
どれも「あなた」にとっては正解です。
＞実在を直接体験しても、その後幻影が消えるのには時間がかかる。
＞幻影が消えるプロセスを幻影としてのエゴが見ている
いえこれは誤謬です。貴方は自分でちゃんと答えを書いていますよ。「存在していないものについて、消えるもへったくれもない。」と。
実在を体験しているものが何であるか(本当は実在を体験していない状態などないのですが)考えてみてください。
TV番組の例を考えてみるとわかるように、自分が１つのチャンネルを見ている時、見ていない無数のチャンネルも同時に存在しています。
それらは同じものの周波数の違いでしかありません。
チャンネルを変えられないと思い込んでいると本当に変えられなくなってしまいます。
本当のあなたは全チャンネルで隔てているものはありません。
「焦点」「視点」「切り口」だけが「あなた」を成り立たせています。

700 ：

>>699
まったく違うよ。
完全に間違っている。
君は自分が何かを正しいものだと認識している、その認識、その自己が誤謬そのものである、
という可能性につしいてまったく考慮していない。
体験していること、自分にとって納得できる理論、概念、それが誤謬としての自己の認識によるのだしたら
それら正しいものだと思っている理論。概念、またそれを裏付けるような体験も、すべて間違っていることになる。
まず自分自身を疑いなさい。
自分はなにも知らないのだということを受け入れなさい。

701 ：

実在を体験しているのは、君が今想像しているような「わたし」ではないんだよ。
君の喩えを利用すれば、チャンネルを見ている「わたし」、
その「わたし」がそこに存在している以上、どのチャンネルに合わせようと、
そこに映し出されているものは幻影であり、実在ではない。
テレビを見ている「わたし」が消え去ったとき、
つまり、テレビを見る、というその非実在、非現実、それに気づいた時、
そこにはテレビを見ている「わたし」はすでに存在しない。
その「わたし」は錯覚だ。そこに「わたし」が存在していたのだと勘違いしていただけだ。

702 ：

世界は君が空想しているように客観的に存在しているのではない。
テレビを見ている「わたし」と世界は不可分だ。
したがって、テレビを見ている「わたし」という錯覚が完全に消え去れば、
世界もまた完全に消え去る。
そのためにはテレビを見ている「わたし」という錯覚から君自身が離れなければならない。
テレビを見ている「わたし」は決して実在を体験することはない。

703 ：

例えの意味が伝わっていないみたいですね。ここでテレビを見ている「あなたは」観察者としての「真の自己」で「実在」です。
テレビの画面に映っている世界は自己の想いを反映して鏡に映し出した幻影です。
＞世界は客観的に存在しているのではない
＞テレビを見ている「わたし」と世界は不可分だ
その通りです。実在としての観察者の「思い込み」が「幻影」なのですから。
もし、この例えで観測者としてのあなたも錯覚としてしまうのであれば、それをまた錯覚しているのは誰でしょう？
錯覚していた「わたし」 それを錯覚していた「わたし」は誰でしょう？いくら繰り返しても同じことです。
全ては実在の中で起こっていることです。実在に外はなく非実在は文字通り存在しません

704 ：

>>703
だからね、観察者としての「真の自己」というのが思いこみなんだよ。
その誤解を避けるために仏陀はわざわざ真我などというものはないと教えたわけ。
エゴが想像可能なような「真のわたし」だの、「真我」だの、そういうのは全部錯覚。
「それ」は言葉を超えている。空前絶後。
だから君のようにどれほど観念や概念をいじくり回したって何もわかりゃしないんだよ。
君にできることはこれだけだ。
「自分はなにも知らない、自分はなにも知らない、自分はなにも知らない。」
このことを素直に受け入れること。
君が後生大事に抱え込んでいる知識や情報など、本当に文字通りのゴミ、ガラクタに過ぎない。
ゴミやガラクタはさっさと捨て去って、頭の中を綺麗に掃除しなさい。

705 ：

実在について何も知らない人間が、
＞全ては実在の中で起こっていることです。実在に外はなく非実在は文字通り存在しません
などど訳知り顔で説教垂れて悦に入る、その滑稽さについて己自身を観察してみなさい。
君はなにも知らないのだ。

706 ：

�@ブラフマンのみが実在である
�A世界は非実在である
�B世界はブラフマンである

君はニューエイジ本に、どこかの覚醒者の言葉の受け売りとして書かれた�Bの概念をさらに受け売りしているに過ぎない。
�Bを語る資格があるのは�@と�Aのプロセスを全うした人だけだ。
君はブラフマンについて何も知らない、体感・体現していない、
従って君が今見ている世界はエゴが考えているような客観的な確たる現実ではない、ということもわからない。
それゆえにブラフマンの投影としての世界＝ブラフマンという�Bの段階での世界についてもまったく理解できない。
そしてニルヴァーナとは、�Bの地上天国を経た後の解脱であり、
このとき人は文字通り世界の消滅を観ることになるだろう。
まずは�@を目指しなさい。
そして君は�@のプロセスにはるか遠く及ばない、どうしようもない愚かな状態にある、ということをまず自覚しなさい。
自分が牢獄の中の囚人であることをまず自覚しなければ、君は牢獄から抜け出すことは決してできない。

707 ：

知らないことはいくらでもあります。わたしは知っていることのわずかな範囲内で答えているにすぎません。
あなたはそれさえもついてきてくれずに、いつも茶化したり同じ言葉の捨て台詞で終わりにしてしまいます。
あなたが自分で言ってるように、体験をともなわず本や偉人の受け売りの知識だけで
相手を打ち負かそうというエゴの声に従い反射的に行動してしまってはいませんか？
これはあなた自身を反射した鏡の声です。

708 ：

真の自己と全てを受け入れなければ�Bの状態には進めません。
切り離しと責任の転嫁に勤しんでいる間は全てであるという一体感を味わうことができないからです。

709 ：

では

710 ：

>>707
受け売りで語っているかどうかはすぐにわかるんだよ。
何度も言うように、自分はなにも知らない、ということを受け入れること。
自分は牢獄の中の囚人に過ぎないということをまず認めること。
>>708
すべてとは実在するすべて。
真の自己とは君が空想しているようなものとはまったく違う。

711 ：

「すべてとは実在するすべて」そうですね。でも貴方は心の中でこう続けます。
「だけど○○は実在ではない(＝実在でないものがある)」と
この矛盾に気づいていますか？
これは実在するすべてがどういうものであるかがわらないでいるあるいは忘れている時の言葉です。
実在のものと実在でないものがあるのではなく実在しか存在しません。
かたちあるものないもの見えるもの見えないもの想いから生まれるもの「すべて」です。
すべて実在の中で起こっていることです。
非実在の中では勘違いや間違いさえも起こりません。何も起こらないのが非実在だからです。
「目の前で<何が起きても><何が起きなくても><受け入れなさい>」
これは真実へ導く素晴らしい指標ですね。

712 ：

>>711
その言葉のすべてが実体験を伴わない空虚な観念でしかない。
さそして言葉というものは所詮言葉でしかない。
それは方便であり、喩えでしかない。
その言葉を弄して詭弁を繰り返し、自己弁護と現実逃避を繰り返している自分自身のおぞましさ、みっともなさに直面しなさい。
君はなにも知らない。
君はなにも知らない。
君はなにも知らない。
君はなにも知らない。

713 ：

その実態系というのはトランス状態になって良い気持ちだったというものだろう
それがどうした

714 ：

>>713
トランスではないことは直接体験した者にしかわからない。
さて、言葉とはそれがどの視点から誰に対して語られたか、を常に考慮しなければならない。
○○は非実在である、とはもちろん、実在を知っている者がエゴに対して語った言葉だ。
言葉とはあくまで方便と比喩であり、その方便と比喩という概念を頭の中に取りいれるだけで
自分は真実かを理解した、と思い込んでいる人間が本当に多い。

715 ：

＞実在のものと実在でないものがあるのではなく実在しか存在しません。
しかしエゴにとっては実在のものと実在でないものがある。
その言葉はどの視点から誰に対して語られたかを観なさい。
実在を知らない人間が、このようなわかったような台詞を吐く滑稽さを自覚しなさい。

＞かたちあるものないもの見えるもの見えないもの想いから生まれるもの「すべて」です。
これもそう。君にこんなことを語る資格はまったくない。
なぜなら、君は実在を知らず、従って非実在を修正することもできず、君は世界を正しく認識していないからね。

＞すべて実在の中で起こっていることです。
実在を知らない者がこのような台詞を吐くことの愚を自覚しなさい。

結局、君は相変わらず、世界とは自己の外側に広がる客観的ななにものかだと勘違いしている。
世界と君の今の在り様は同一のものだ。
君がエゴという誤謬で在る限り、君が見ている世界は「ウソ、間違い」なんだよ。
それは誤謬なのだから。
すべて実在の中で起こっている、などと君に言う資格はまったくない。
なぜなら、君は実在についてなにも知らないからだ。

716 ：

君はなにも知らない
君はなにも知らない
君はなにも知らない
君はなにも知らない
まずはこのことを<受け入れなさい>。

717 ：

これは、ニューエイジとオールドエイジの戦いですか？

718 ：

ニューエイジという名前のオールドエイジ(ニセモノ)が、駄々をこねているスレ。
真実に古いも新しいもない。

719 ：

苦しみの理由　生きてる理由　存在の理由　なんてない
わたし＝なんてない　あるのは大いなる存在だけ
楽しければ感謝を
苦しみは　放っておけば理由なんてないのだから一過性で過ぎ去る
苦しみをひっつかまえて、原因はなんだろうとかこねくりまわすから
さらに増強する
神体　何年も読んで得た結果がこれ　
”人生に意味は無い＝神からの最大の贈り物”
”　理由付けは自分でしなさい”
”人生は幻想”　仏教もバシャールも同じことを言っている
無常で常に変化していく
これを知ると、少し虚しいけれどね

720 ：

最後の一文以外はOK。最後はこう変えよう。
無常で常に変化していく
だから一瞬一瞬あなたの在りたいように

721 ：

何も知らない人間が、OKだのなんだの言う滑稽さ。

722 ：

>>720
719 です、ありがとう

723 ：

無常で常に変化していくそこに「在る」はない。
そこに「在る」とき、無常に変化していくものは「ない」。
パラドックスの妙。そこに真実の痕跡の痕跡が見え隠れしている。

724 ：

無常の変化、無情の変化、無上の変化、のみが「在る」
それが「神」そして「真の我」

725 ：

「在る」ものは変化しない。

726 ：

現実を直視すると変化しかないのが分かる

727 ：

本当の「現実」を知らないから、変化しているものが現実だと思い込んでしまう。

728 ：

結局そこにあるのは変化しているものへの執着なのだ。
変化していると思しきそれは真実の痕跡の痕跡の痕跡ですらない。
にも関わらず諸行無常の事どもに執着し続ける結果として、諸行無常の中に真実があるのだと思い込みたい。
しかしそのような子供じみた願望と期待は、ますます君を苦境へと追いやる。
子供と大人の違いは何か。それは妄想の世界に逃避し耽溺し続けるか、
それともしっかりと地に足つけてありのままに本当の有り様を直視できるかの違いだ。

729 ：

不変の在るものの幻想が"現れて実って　現実" この世の有様
現実とは幻想
不変の在るものの現実は、ただ在るだけ

730 ：

執着しないがゆえの変化。執着は自らを同じかたちに留める。
しかしそれさえも在り方のひとつ。神の目に誤ちはなし。

731 ：

不変の在るものの投影を地上天国と称する。
お前が今見ているこの世界は地上天国かね？
お前の人生は今どうなっている？
それは投影ですらない。
お前は現実について何も知らない。

732 ：

>>730
それは自らが執着しているという「現実」に直面したくないための言い訳だ。
よく観察してごらん。
お前はそういう概念を滔々と述べることで自分の言葉に酔い、そして不都合なことから逃げているのだ。
神の目に誤りなし、と豪語するお前は、神を知らない。
自分は何も知らないし、何も体験していない、という「現実」から逃げている。
神すらもお前にとっては現実逃避のための観念としての道具となっている。

733 ：

御前は不変に必死に執着しているのに関わらず不変の状態になっていないようだが
一方手前は変化に執着せずとも変化の状態になっているのだ

734 ：

>>733
お前はスクリーンに映っている映像を必死に追いかけている。
これこそが神のあらわれだ、これこそが世界だ、と執着し続けている。
本当の世界を知りたければスクリーンから離れ、映画館から出て、外の日の当たる世界に移動しなければならない。
映画館の中でぶつぶつぶつぶつ独り言を言いながら、
先日見たあの映画によれば世界はこうなっているようだ、
先月見たあの映画では世界はこう描かれていた、
だから世界とはこういうものなのだよ、と説教を垂れている馬鹿を見たら
誰もが気の毒だと思うに違いない。
映画館から出ろ。
映画にしがみついていても何もわからない。
外に出ろ。

735 ：

不変世界には映画館があって変化を上映中だそうです
結局不変世界に変化する場所があるということじゃな

736 ：

何よりも、お前はちっとも幸せではない。
幸せでないから、観念の世界に逃げ続けて誤魔化しているだけの人生なのだ。
お前が見下しているであろう精神世界など何も知らない一般の人たちのほうが、
逃げずに地に足つけて生きている分、お前よりずっとマシなのだよ。
お前は社会の最底辺の蠢くどうしようもないゴミだ。
それを自覚するところからすべてはスタートする。
お前が、自分はたいした知識を有するまんざらでもない人間だ、と思っている限り、
お前は相変わらずこれからも、ちっとも幸せではないだろう。

737 ：

>>735
喩えとしてあげたものの、喩えの本質を考えずに屁理屈で返すしかない。
だからお前は俺に連戦連敗、いつも敗走してしまうのだよ、お馬鹿さんｗ

738 ：

そんなに不変が好きなら凍りついたかのようにピクリともせずに過ごせよ
2chで暴れて「不変！」と叫ぶのは全く不変になってないぞ

739 ：

外はありません。「外に出る」という真実ではないものへの執着があなたをそこ縛ります。
「今ここ」で在りたいように変化してください。

740 ：

>>738
在る、ということを本当の意味を知らないから、不変は退屈なものだとお前は恐れているのだ。
>>739
喩えとしての挙げたものの意味をお前が理解できないのはなぜか。
それはお前が観念を語って（騙って）いるだけで実際には何も知らないからだ。
お前はお前が現実だと思い込んでいる、その妄想から外に出なければならない。
外はない、という言葉を使えるのは、世界はブラフマンである、という段階に達した人だけだ。
お前はブラフマンのみが実在である、ということの意味さえわからない。
これからは意識して、「自分が体験したことだけ」を語りなさい。
本の受け売りはやめなさい。

741 ：

神との対話と関係のある話をしてよ

742 ：

神との対話の中に
人間はアルコールを摂取するようには作られていないと書かれている
適度なアルコールは、健康にいいと言われているそうだが、おそらくそれは嘘ではないか？と自分はおもっている
酒を全く飲まなくなってからのほうが、確かに身心の調子がいいように思える
タバコと酒は、時間と金の無駄だと個人的に思う

743 ：

2chこそが最高に時間の無駄

744 ：

神は天使しか送ってないってこの本に書いてあるけど
統一教会の信者の女や境界性人格障害の女の子も神が送ってきた天使なのか？

745 ：

んなわけない
それらはただの人間

746 ：

純と愛っていうドラマで手術前の男性が、神様なんてそんな期待するものじゃないですって言ってた
野球の神様みたいな、一時的な勝利を叶えたり、生きてる人間に、ただチャンスを与えるだけの存在だって

747 ：

越「あ、越前さん。今日は外が明るいですね。」
は「いいお天気ですねって言うんですよ。」
A 「悪いお天気ですねっていうのもあるんですか？」
母「雨の日とか、あいにくのお天気ですねーとか言うわね。」
B「雨は悪いお天気なのか？」
母「悪いってわけじゃないんだけどね。雨降ってもらわないと困るし、待ってる人もいるし。」
C「なんか難しいんですね」
―
百「いい町だよね。小さくて平和で…」
警「小さいから平和でいられるのかもしれないけどね。世界は大きくなりすぎなんですよ、きっと。」
―
田「僕たちにとっての世界がここであるように、彼らにとっての世界は別にあって、彼らにとっての幸せは…すいません…」
―
E「私はあんたが神さまで幸せだったんだよ。いろんなものを描いてくれた。」「好きだったのよ、あなたが創る世界。」

748 ：

かまぼこ工場に勤め毎日を後ろ向きな気持ちで過ごすネガティブな越前さん >>604
ある日突然現れた男性に猛アタックされる。
なんと彼は自分が趣味で描いている漫画の主人公はらちゃんそのものだった。
はじめは気味悪がっていた越前さん(漫画の描き手＝神さま)も、やがて純粋でまっすぐなはらちゃんに好意を抱くようになる。
やがて他の漫画のキャラクターたちも現れ一度はこの神さまの世界で生きていくことを誓うが…
―
B「この世界は怖いところだぞ」A「大きな空を飛ぶものが大勢の人を殺したり」C「かわいい犬や動物たちを閉じ込めたり」
D「美味しいものをたくさん食べられる人と食べられない人がいて」「この世界の人は食べないとしんでしまうのにみんなで分けないんだ。」
は「たしかに、ｌこの世界はわからないことがたくさんあるけど、でも、素晴らしいところです。」「私はこの世界の人間になりたいです。」
―
C「僕は帰りたいです。自分の世界に帰りたいです。」D「…それもいいかもな。」
B「別の世界っていうのは、あるんだろうなって考えてるくらいが楽しいのかもしれないな。」
D「不満はどこにいてもあるんだろうしな。」「どうする？」
E「…それがいいかもね。」
―
漫画の中の世界へ帰っていった住人たち　…ところが、現実世界を後ろ向きで生きてきた神さま（越前さん）も漫画の中の世界に行ってしまう…
E「いいの？」越「はい、あの世界はもともと好きじゃないんです。」「はらちゃん、ずっと一緒にいましょうね。」
…はたして、越前さんは、漫画の世界の住人たちは、どの世界でどう生きてゆくのか？
自分の世界とは？現実とは？広い世界が幸せなのか小さな世界が幸せなのか？　「泣くなはらちゃん」 本日最終回　お楽しみに！

749 ：

19〜24世紀の６つの時代６つの人生を同じ魂が生き同時展開される
輪廻 パラレルリアリティを描いた映画
「マトリックス」シリーズを手がけるウォシャウスキー姉弟が送る最新作「クラウドアトラス」も絶賛上映中！

750 ：

昔、家族や他人、友人につらくあたったし、八つ当たりもした。
そして何年もたった今、驚くべきことに昔の自分に瓜二つのような
八つ当たり、怒りを出す人と付き合わなければならなくなった。
カルマの法則は、この場合はっきりと動いているのだろうなあ。
つらい、しかし自分が与えたものを自分で受けてるだけなんだよね。
ああ、ごめんなさい、ごめんなさい。

751 ：

苦しいときは神との対話を読む
苦しくないと読まなくなる

752 ：

はらちゃん＾第一回の越前さん
ttp://www.dailymotion.com/video/xww8mk_yyy-yyyyy-y1y-20130119_lifestyle
はらちゃん^最終回の越前さん
ttp://www.dailymotion.com/video/xyfcma_yyy-yyyyy-y-1-2_shortfilms
ttp://www.dailymotion.com/video/xyfd83_yyy-yyyyy-y-2-2_shortfilms

753 ：

宇宙に自分を表明するにあたって、「私は」という言葉が鍵になるって書いてあるけど
訳す前の原文がI'm〜か、I〜かでアファメーションの文の作り方が変わってくると思うんだけど

754 ：

田：「本当なんですかね？越前さんがマンガの世界へ行ってしまったって。なんか信じられないんですけど。」
紺：「勇気あるなあ」
百：「勇気なのかね、それって？」
――
は：「私は嬉しかったです。越前さんがこちらの世界に来てくれて。」「…でも、私は悲しいです。」
越：「？」
は：「あなたは、私なんかと、自分なんかどうでもいい人間なんだと言う。」
　　「そんな越前さんが私は好きではありません。嫌いです。」
　　「越前さんは帰るべきです。自分の世界に。」
　　「帰って、自分と両想いになってください。世界と両想いになってください。」
　　「自分が好きにならないと両想いにはならないんですよ。」
　　「どうしてあなたは、自分に、自分の世界に恋をしないんですか？」
　　「こんなに素敵な人なのに…あんなに素敵な世界なのに…」
越：「・・・」
――
は：「あ、みなさん！またお会いできて嬉しいです。」
百：「帰ってきたんだね」「おかえり」「よく帰ってきた」

755 ：

「君は神様という存在がいるとしたらどこにいると思う？」と老人に訊ねられた
僕は本の受け売りで「自分の中」と言った。そしたら
「そうだ」と言われた
でも本やネットの受け売りだから本当のことは理解してない

756 ：

目に映るすべてのことがメッセージっつーんなら
神様は相当なサディストだぞ？

757 ：

今日も2chでもググって出てきたページでもネットだと、フルボッコにされてるような言葉ばかり目に入ってくる
という言葉すらもめたんめたんに否定、批判されるんだろうな。

758 ：

死後　自分の一生を細かくすべて観る
心の中で　想像したことも

だから　憎い　復習したい　という心を

強引に　止めて　憎い相手が幸福になれるように祈ることが大事
そうでないと　俺はなんて醜い人間なんだと自分で自分を裁くことになる
また　自分の心を直感に　正直にしたがったかどうかも観る
また　愛にも質があり　また　善悪も単純なものではない

759 ：

↑
訂正　復習したい→復讐したい
自分の心を直感に→自分の心と直観に

760 ：

単なる打ち間違い（無意識）だと思うけど、おもしろいね
復讐したい→復習したい
自分の心と直観に→自分の心を直感に

761 ：

↑
何がおもしろいのか全くわからないが。。。すまんのお

死後　自分の一生を細かくすべて観る
心の中で　想像したことも

だから　憎い　復讐したい　という心を

強引に　止めて　憎い相手が幸福になれるように祈ることが大事
そうでないと　俺はなんて醜い人間なんだと自分で自分を裁くことになる
また　自分の心と直感に　正直にしたがったかどうか　も観る
また　Rした人はRされた人の感情を味わい
どんな人間でも　良心の呵責が爆発する
また　愛にも質のレベルがあり　また　善悪も単純なものではない

762 ：

『私は、本当は、生の中で一体何を求めているのだろうか？』
それに対する答えがもしも出た場合は、私には次の問いが出てくる。
『なぜ、私はそれを求めるのか？。
それを求める事が、なぜ必要なのか？』
そして、ここで、私は逆の方向から考える。
『もしも、私がそれを求めなかったら、どうなるだろうか？』
その答えは、『つまらなくなり、生きてゆく気がしない』

763 ：

では、結局のところ、私を含むすべての生き物の活動とは、
「空腹という不幸」が生まれる事をまずその根底のルールにしており、
それを回避しようとして、生き物はつき動かされてゆく。

人が幸福を追求するその動機も、たったひとつしかない。
それは「なんらかの不幸や不足を感じている」という事だ。
そうでなければ、幸福など求める理由がないからだ。

764 ：

しかし、では、そもそもなぜ我々は不幸を感じるのか？。
それは、ずっとじっとしたままで動かないと、空腹による苦を感じたり、
心理的に落ち着かない状態に定期的になるように「何者かに設計された」からだ。
すなわち、宇宙の万物を動かし続けるために、生物たちが不幸と幸福を延々と繰り返し、
ぐるぐると『常に動き続けるような設計』を誰かがしたのだ。


では、なぜ、我々生物はそのような設計をされたのか？。
それは、もしも宇宙がその「動き」を止めたら、万物が消失するからである。
ならば、問うが、そもそも、この宇宙とは、なくてはいけないものなのか？
答え・・・「最初から存在などしなくても、誰も困らない」。

765 ：

これは、たとえば、ひとつの企業が、「本当に我が社は社会に必要なのか」という、
その根底の存在意義を問うことも全くせず、ただ単なる惰性と、倒産しないために、
必死に生き延びようとするのと全く同じ動機である。
宇宙もまた、明確な理由や目的によって存在しているのではなく、
ただ、自分が消えまいとして生き延びようとしているだけである。
そして、そのための「使い捨て燃料」が我々・・・すなわち全生物である。
。）

宇宙は生まれた時から絶対の虚無という闇を敵視し、
自分が無に消え去る事を恐怖している。
それ故に、全生物は、常に飢えて苦しみ悶え、幸福を求めてはウロウロと動き続け、
その結果として、宇宙の存続に貢献する燃料・肥料・活動を生み出す役目を背負って、
永久に生き続ける事になっている。
すなわち、我々は「幸福になるため」に生きているのではなく、
ただ「生き続けるため」だけに、
『幸福という名の自殺防止薬』を探させられているにすぎないのだ。
こんな宇宙には、私は２度と存在したくない・・・・。

766 ：

この宇宙は過去も未来も入場料に値しない
この宇宙の歴史は　エゴ　自我　という
大馬鹿者が創ったもの
神の使者　奇跡のコースより

767 ：

神がこの宇宙を創造したと考えるならば
神を愛だと考えるのは不可能だ
神の世界には0.1パーセントも闇も苦しみもない
神は常に変化するこの宇宙とはなんの関係もない
神の使者　奇跡のコースより


死後の死後反省(自分の一生を詳しく観る)
RしたらRされた人の感情を味わい
俺はなんてことしたんだ！
こんな俺は罰せられないといけない！と思い
自ら進んで女性に生まれRされるというカルマの道を選ぶ
これが魂としての性質
カルマは義務ではないがカルマから逃れられる人もいない

768 ：

神との対話１巻に
ある考え(思考、思念)や言葉を
何度も何度もくり返したら、一度でなく、二度でもなく
何十回、何百回、何千回もくり返したら、
その創造力はどれほど大きいか、見当がつくだろうか？
何度も何度も表明された考え(思考、思念)は、
そのとうりに表される。つまり
外部へ押し出される。外部で現実化する。
あなたの物理的な現実になる
↓
つまり　他人が幸福になるようにイメージしながらが祈れば
それを毎日たくさんやりまくれば
自分の幸福感が増大するのです(カルマの法則)
ただし　基本は日々　
自分の心と直観に従って生活することですよ(*^_^*)

769 ：

政府は２４日、首相公邸に幽霊が出るとの噂について「承知していない」とする答弁書を閣議決定した。
　昨年末の就任以来、安倍晋三首相が公邸に引っ越さないことを踏まえ、
「幽霊の噂は事実か。首相が公邸に引っ越さないのはそのためか」とした民主党の加賀谷健氏の質問主意書に答えた。
　公邸は昭和１１年、旧陸軍の青年将校が起こしたクーデター「２・２６事件」の舞台となっており、犠牲者の幽霊が出るとの噂話がある。
答弁書は「危機管理については遺漏のないよう万全を期している」とした上で、
首相の入居時期について「諸般の状況を勘案しつつ判断されるものと承知している」とした。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130524-00000553-san-pol

770 ：

ある霊界通信からの抜粋
○どうしたら幸せになれるのでしょうか。みんなに話してください。
「お前の想いが念を生じて、同じ念を持った霊を引き寄せると話したね。基本的には、それを使うとよい。お前の念だけではなく、多くの霊が同じ念を出したら、実現する力はとても強くなる」
○では、幸せになりたいと強く念じればよいのでしょうか。
「そうすると、幸せになりたいと強く想う霊が寄って来る。そういう霊は幸せになりたいと想う状態を実現する」
○やはり、、、。幸せになりたいと念ずると幸せになれないのですね。難しいものです。では、どう念じたらよいのでしょうか。
「自分に不幸は無い。よいことしか起こらないと想うことが有効だ。念というより宣言だ。その宣言はとても強い。これが大事だ」
「自分は不幸しか起こらないと宣言していては、他の霊がいくら頑張っても幸せにはできないからね。しかし、宣言だけでは、あくまでも自分の念だけなので、他の念（霊）の力と協力するより力は弱い」

771 ：

○宣言だけでは不足ですか。
「本当に迷いの無い強い信念があれば不足でない。しかし、誰でも幼い頃は強い念があって実現しようとしたが、しだいに思いどおりにならない現実を知る」
○そうかもしれません。願いがかなわないことを知るのが現実です。
「だから生きている意味がある。想いが実現する世界から、わざわざ生まれてきたのは、想いが実現しないことに意味があるからだ」
○ならば、幸せになれないということでしょうか。
「そんなことはない。宣言は有効だが、不足することが多いというだけだ。その人の課題が特別苛酷でなければ幸せになれる」
○では、自分は幸せになる！と強く念じることでしょうか。
「そうやって、念を飛ばして、他の念（魂）の力を得るのは的を得ているが、その念だとうまくいかない」
○と言うと？
「自分の幸せを念じるのだから、お前にしか効果がなく、他の霊の力は得られない。それどころか、念がぶつかって、幸せになることを妨げることもある

772 ：

○妨げることもあるとは？
「つまりＡさんが出した、Ａさんの幸せを実現しようという念がお前に寄り添って、お前を幸せにするかい？その念はあくまでもＡさんを幸せにするだけだ。その念にお前は抵抗する。Ａさんには、お前が出した、お前が幸せになる念が憑いて、やはり抵抗される。
だから、お前の幸せはなかなか実現しない」
○なるほど。では、どうすればいいのですか。
「他人の幸せを念じるのだよ。自分が不幸になる必要は無いよ。
あくまで、他人の幸せを強く念じるのだ」

○すると、他人を幸せにしようと思う念が自分から飛び出て、、、
「そうだ。そしてお前には、他の人が念じた、他人を幸せにしようと思う念が憑く。それは、他人であるお前を幸せにしようと作用する」
「お前が出した念で他人が幸せになり、感謝の念まで送られて来ると、さらに強力にお前は幸せになる」

773 ：

「自分にはよいことしか起こらないと宣言して、他人の幸せを祈り、自分には他人であるお前を幸せにしようとする念（霊）が取り憑く。しかも自分に感謝の念が取り巻く。これで幸せになれない方がおかしい」
○不思議とそういう想いになると仕事や人間関係がうまくいくことが多い気がします。しかも即効性です。まだそれほどうまくは行ってませんが。
「感謝について話した時も、お前は多くの愛に支えられていると話した。感謝するだけでなく、積極的に他の幸せを祈る。他の幸せを念ずる。それが、自分にも跳ね返って来る。これが幸せになる方法だ」
↑
注　だが祈る時は見返りを求めず心の底から他人のことを思いやって
祈らなければならない　真剣にすること　真剣にしないと効果が弱まる

774 ：

大天国はブログで謝罪してたようだが言ってることは以前と変わってないね

775 ：

↑
そうかな？
狂った文章は書いてないつもりだが。。。

776 ：

神との対話では　わざと←注
地獄について　悪霊について書いてないので　それについて書く
地獄は存在する　そこにいる悪霊は　神と人類を
　絶対的に　憎んでいる　誰でも人が憎いという経験はあるだろうが
それとは　質　が違う　本物の憎しみである
そこにいる悪霊は　人の目玉に平気で　槍　を刺したり
手足を引きちぎったりする　まったく　あわれみも慈悲もない
その悪霊を　もし　みんなが観ることができたら
Rだれる１０００倍ぐらいの　トラウマ　になる

777 ：

↑
Rだれる→Rされる

778 ：

霊的進化の仕組み
(魂の進化の仕組み)
(霊の進化の仕組み)
(霊魂の進化の仕組み)
http://jbbs.livedoor.jp/study/6517/

779 ：

神がこの宇宙を創造したと考えるならば
神を愛と考えるのは不可能だ
神の使者　奇跡のコース　より

780 ：

宇宙には良い状況も悪い状況もない　すべてはあるがままにすぎない
神との対話　より

781 ：

あなたがたはすぐに批判しようとし　自分が選ばなかったものを祝福することなく
ものごとを「間違っている」とか「悪い」とか「充分ではない」と決めつけたがる
神はあなたがしないことは何もしない　それが法則であり預言である
世界がいまのようになったのは　あなたが何かを選択した あるいは選択しなかったからだ
人生がいまのようになったのは　あなたが何かを選択した あるいは選択しなかったからだ
あなたが経験に耳を傾けさえすれば　世界はいまのようではなかった
経験に耳を傾けないから何度も同じ経験を繰り返さなければならない

782 ：

神はあなたが選んだ通りのものをもてるように宇宙の法則をうちたてた
この法則は破ることができないし無視することもできない
神は「悲しみ」のなかにも「笑い」のなかにも「苦さ」のなかにも「甘さ」のなかにもいる
真のマスターが黙っていたのは苦しんでいないからで
彼らはただ「苦しみ」と呼ばれる「状況」を経験していただけだ
自分を責める必要はどこにもない　ただ自分の選択を認めて選びなおしなさい
あなたがたは一瞬一瞬に新たな自分を創造し　自分自身を体験しつづけている
神もまたあなたがたを通じて自らを体験している
あなたがたの意志は　あなたがたに対する神の意志でもある　あなたがたが成りゆくくものには何の制約もない
神との対話

783 ：

本に書いてある言葉や概念をそのままコピーして、いくら声高に主張しても、誰の心に対しても何も響かない。

784 ：

声高に主張？779のテーマに関しての神との対話における見解を並べてみただけだけど
定期的に過疎スレをチェックして
その単なる本文のコピーに否定的反応を示さずにはいられない自分の心理を観察してみよう

785 ：

否定ではなく事実を述べている。
事実を指摘されて反応してしまった君は自分自身に嘘をついて自らを騙していたことに今気づくことができた。
めでたしめでたし。

786 ：

本から引用するなら、書名と頁数を併記しなさい。
さもなくば君は盗作・剽窃をしていることになる。

787 ：

連文中に２回も書いたんだけど見る目を持たないものには見えなかったかな
まあはじめからエゴに基づく反発ありきだから見えないのも無理ないけど

788 ：

神との対話は1〜3の3冊ある。
そのうちどの本の何ページからの引用なのか。
そして、他人の考え・概念をオウム返しに繰り返し、
それによって他人を説得しようとしている滑稽さにさえ気づかない滑稽さ。
等身大の自分の言葉で語ることのできない欺瞞。

789 ：

いや、ここ神との対話スレなんだけど。肯定的発言をするにしても否定的発言をするにしても読んで把握しておくのは基本でしょ。
素直に、昔読んだはずなのに記憶にないなあ、昔の自分はそれを受けとるｷｬﾊﾟｼﾃｨがなくて今の自分にはあるのかもしれない、
ちょっと気になるから「どこに書いてあるのか教えて？」って聞けばいいんだよ。あまのじゃくだなぁ。
自分が引用したのは「神との対話 365日の言葉」から
神との対話本文ではこちら
[文庫：P137.91.127.144.130.203.183.107.23 etc]

790 ：

受け売りにすぎず、実際には何一つ実践できていないから揶揄されてるんだが、わかってる？w

791 ：

この宇宙ってのはね
自分が(宇宙が)が消えるのが怖いんだよ
だから　食物連鎖をはじめてとして
動き　を止めないんだよ
http://www.mumyouan.com/e/eo-i.html

792 ：

神はあなたがしないことは何もしない　それが法則であり預言である
世界がいまのようになったのは　あなたが何かを選択した あるいは選択しなかったからだ
人生がいまのようになったのは　あなたが何かを選択した あるいは選択しなかったからだ
あなたが経験に耳を傾けさえすれば　世界はいまのようではなかった
経験に耳を傾けないから何度も同じ経験を繰り返さなければならない
↑
それは１００パーセント違うな
世界が平和になるかどうかは
魂の発達段階が高い魂の比率が多くなければならない
逆に　魂の発達段階が低い魂が多ければ
いくら努力しても世界は平和にならない
http://www.bllackz.com/2012/06/blog-post_20.html

793 ：

『神との対話』を昔読んで感動したんだが、今は著者の潜在意識が書いたものだと思うし、アルコールの部分など納得できない部分がある。
『神との対話』よりも感動したり影響受けたりした本ある？
『神との対話』みたいに他を批判しない宗教があったら入りたい気持ちもあるんだけど。

794 ：

↑
神の使者　をお勧めする

795 ：

>>337
＞とろこで、神との対話の著者ということになっているニール・ドナルド・ウォルシュが広告塔をつとめる、
＞韓国カルトの脳呼吸（ダンワールド、丹学）が、名前をイルチブレインヨガと変えて、
＞またぞろ活動し始めているようだ。
↓
明日の神
ニール・ドナルド・ウォルシュ
吉田利子＝訳
サンマーク出版
P347の 1行目から
神「いまのあなたがたの世の中でいちばん役に立つのは、現在の社会の仕組みのなかでばらばらに分裂した要素を和解させる努力をすることだろうな。人種やジェンダー、国家、宗教のあいだの和解だよ。
この和解には、自分がより良い暮らしをするために相手にしてきたことを認める、ということも含まれなければならない。
つまり過去の「悪行」を認めることだ。認めて、心からその悪行を謝罪することも含まれなければならないね。」
ニール「たとえば日本人が朝鮮半島のひとたちを支配し、抑圧したことを……さらにはいまの多くの日本人の態度についても……謝るということですね。」
神「そう。」
↑
日本が朝鮮半島の発展のために日本人の税金の20％を使ったことも、日韓併合が国際法上も合法で
韓国が併合後著しく発展したことも
全ては日韓基本条約で解決済みなのも知らない神WWWWWW

796 ：

>>795続き
追加
P348
神「そう、そのとおりだね。そしてあなたがいまあげたのは、人類にとっての最大の問題ばかりだ。人類のほとんどは、いまあげた不正を決して忘れないだろうからね。」
↓
まずは日本に併合される前の韓国の姿をみてみよう。
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/049korea.jpg
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/050korea.jpg
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/051korea.jpg
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/052korea.jpg
ご覧の通り首都ソウルでさえ、いかにも貧しい暮らし振りである。
では日本に併合されている期間の韓国の姿をみてみよう。
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/053korea.jpg
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/054korea.jpg
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/055korea.jpg
http://www.koreanantijapan.comze.com/korea2_files/056korea.jpg
先の併合前の写真と比較して頂けただろうか。 まさに驚くべき発展である。

797 ：

>>796続き
追加
P348
和解（recoonciliation）には、社会や個人がもういちど全体性を回復するための償いが含まれなければならない。そのためには、できるかぎり過去の過失の損失への償いをすることだ。
↓
1965　日韓基本条約、請求権及び経済協力協定（略称）
　有償　２億ドル（720億円）
　無償　３億ドル (1080億円）
　　　　　　　=生産物および日本人の役務（10年）
　　　　　*別に民間３億ドル
協定第二条１「完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」
合意議事録２（ｇ）８項目「対日請求要綱の範囲に属するすべての請求」について
「いかなる主張もしえないこととなることが確認された」
↑
もっと謝罪しろ、賠償しろ！ってことですか神様？
事実上日本に対する罪の宣告ですね。

798 ：

>>795
『変えれば変わる』を古本屋で買って、読んでたら、マスターの名前にブレインヨガの教祖が出てて、速攻本閉じたｗ胡散臭い者同志、類は友を呼ぶのかな（その本を買った俺もかｗ）

799 ：

日本は韓国になにも悪いことはしてない
創氏改名だって朝鮮人が望んだことだし
土人の暮らしから近代化させ
それだけでなく　韓国の拷問制度を
むごいからやめさせ　人権を確立して
さらに民主国家にしてやった
日本は韓国に対してRも虐殺もしてない
反対に　韓国はベトナム人をRしまくり
混血児が何万人も生まれた

800 ：

神との対話３巻に
神は　神でないもの　を創造すると書いてある
この神でないもの　とは　悪魔　悪霊である
彼らは　人間が地獄に落ちるやいなやすさまじい拷問をする
人間が悲鳴をあげ哀願して拷問をやめて欲しいと頼んでも
全く　あわれみの情など　みせず　嬉々として
人間を拷問にかける
この悪魔　悪霊を　人間が観たら確実にトラウマになるほど
すさまじく邪悪な姿である
神が　本当に　愛なら　なぜ　神でないもの　を生み出す必要があるのだろうか？
また　神＝イエスキリスト　とも書いてある
そして　イエスキリストは真のマスターとも書いてある

801 ：

「明日の神」では明日の神や昨日の神について語っているが神は明日にも昨日にもいない。
常に今ここにいる。
「明日の神」では進歩こそが全ての究極の目的だと言っているが愛には何の目的も無い。

802 ：

ニールはアメリカ人的発想で語ることが多く韓国とも縁のある いわゆる典型的なキリスト教左派のスタンスだな.。
ところが、対話の神は、そのニールの偏った見方に疑問を投じ諌める発言を続ける。
ﾋﾛｼﾏ ﾅｶﾞｻｷ ﾋﾄﾗｰのﾃｰﾏ しかり
そして結局は同じものの違った見方 異なる経験にすぎないと語る。

803 ：

【神】腐ったリンゴなどというものはないということだよ。あるのは、あなたの考え方とは違う考え方をする人、違う世界のモデルをつくりあげている人だけだ。
いいかね、どんな者でも、自分なりの世界モデルに照らせば何も間違ったことはしていない。
【ニール】それじゃ、そのモデルが間違っているんじゃないんですか？何が正しくて 何が間違っているか、私にはわかっていますよ。
それがわからない人がいるからって、わかっている私の頭がおかしいってことにはならないでしょう。
おかしいのは向こうのほうですよ。
【神】残念ながら、まさにそういう考えが戦争を引き起こすのだよ。
「正邪」に対するひとの考え方は、文化によって、時代によって、宗教によって、地域によって
…それどころか、花族によって、一人一人の個人によって…いくらでも変わるし変わってきた。
誰かが間違ったことをしたかどうかは 行為そのものではなくてどこで誰がしたかによって判定される。
いいかね、わたしのいるところに悪はないし悪魔もいない。あるのは存在のすべて それだけだ。

804 ：

すべての出来事すべての経験には機会を創出するという目的がある。出来事も経験も機会だ。
それ以上でもそれ以下でもない。
悪魔のしわざとか天罰とか神からの褒美などと考えるのは過ちだ。出来事や経験は出来事や経験として起こるにすぎない。
それに意味を与えるのは、わたしたちがどう考え、どう行動し、どう応えるかだよ。
出来事も経験も、あなたに引き寄せられる機会で、意識を通じて個人的集団的に創り出される。
意識は経験を創り出す。その意識を、あなたがたは向上させようとしている。
機会を引き寄せるのは、あるべき自分を創り、体験するためだ。
あなたは永遠なる自己創造のなかにいて、自己表現のプロセスを通じて、自分自身を実現している。
あなたは人生で出会う人間や出来事、環境を、道具(ツール)として自分の身に引き寄せている。
そのツールを使って、最も偉大な自己、最も偉大なビジョンを創り上げている。
この創造と再創造のプロセスは終わることなく、多層的に進行する。
すべては、さまざまなレベルで「たった今」起こりつつある。
時間を直線的に考えるあなたは、経験を過去、現在、未来に分ける。
自分が一つの生を生きていると思っている。
だが「時」がないとしたらどうなる？すべての「生」を一度に生きていることになるではないか、いや、まさにそうなのだ！
つきつめれば、たったひとつの真実になる。
――< 一体である、ただひとつのわたしたち >― 在るのはそれだけだ。

805 ：

だから？

806 ：

訂正：花族→家族　上記２巻３章以降より

807 ：

悪魔のしわざとか天罰とか神からの褒美などと考えるのは過ちだ。
↑
確かに　自分がすべて引き寄せているのだが
悪霊による憑依や高級霊による憑依は確実に存在する

808 ：

コピペはいいから
>>795>>796>>797の疑問に
誰か答えてよ
いつ日本が韓国に悪いことをしたの？

809 ：

答えは対話の神の言葉の中に書かれてる
具体的な歴史に関する事象については君の頭の中で展開されているだけだ
理由は何であれ日本列島を離れて日本人が朝鮮半島やアジアに進出して統治したことは否めない
そこに「日本人が開放してくれて以前よりも治安が良くなって豊かになった、ありがとう。」
という肯定的要素だけを見るのは無理があるだろう
神は現地の人の否定的要素を見た視点にも合意しただけだよ
偽りの反日教育を受けて育った中国や韓国の若者も君も>>803のニールの視点と変わらない
その先に協調した明るい未来はあるだろうか
対話の神が語る言葉を噛みしめてみてほしい

810 ：

だから？　お前何様？

811 ：

>>796
＞P348
神「そう、そのとおりだね。そしてあなたがいまあげたのは、人類にとっての最大の問題ばかりだ。人類のほとんどは、いまあげた不正を決して忘れないだろうからね。」
↓
日本が行った朝鮮統治の実績
＜＜封建的諸制度、因習の廃止・禁止＞＞
・身分制度とそれに伴う特権や差別の廃止 （身分制度廃止令は併合前だが、実際は後）
奴婢の解放 （人口の30%）両班の特権廃止
女性の解放（名前を奨め、再婚を許可）
衣服の自由化、瓦屋根や二階建て以上の家屋の制限を撤廃
・因習の廃止
人身売買の禁止
宦官（睾丸の腐割）の禁止纏足の禁止
少女を妓生とすることを禁止
呪術的医療の禁止（朝鮮巫術の禁止）
＜＜近代的経済法制の導入＞＞
・私有財産の保障（所有権制度の整備）
・土地測量と地籍の確定 （墳墓など0.05%位が未申告地として残った）
・近代的企業制度と商法の確立
・通貨制度の整備
・度量衡の統一
＜＜近代的社会制度の導入＞＞
・罪刑法定主義を徹底（私刑の禁止）
・残虐刑を廃止
・行政の単位をそれまでの一族から、家族（氏）に規定（これが創氏の目的）
・家長の権限を制限
・地方の行政長や議員の選挙による選出

812 ：

>>811続き
＜＜教育・医療の近代化と普及＞＞
・小学校5,000校以上、大学など1000校以上を建設
・ハングルの整備と普及
・西洋医学や衛生思想の普及、疫病の防除と罹患者の隔離、医療施設の整備
＜＜社会基盤の整備＞＞
・道路、橋、鉄道（4000km）、港湾の整備、電源開発
・治水事業による耕地拡大と農業の近代化
・大規模な植林（6億本）
これらの諸政策の結果、次のよう成果があった。
・1920・30年代GDP平均成長率4%（1920年代の世界経済は2%以下、日本は3%強）
・1人当り国民所得が1910年の40ドルから倍増
・日本資本の大量流入（統治期間総額で80億ドル）による通信、運輸、都市の発達
・耕作地の拡大（246万町から449万町まで）
・米の反当り収穫量が0.5石から1.5石まで3倍増
・農産物、工業製品の輸出の急増 （内地で半島米の輸入反対運動が起こった程）
・人口が1300万人から2600万人に増加
・平均寿命が24歳から56歳に
・識字率が61%を超えた（1944年時、併合時は4%程度と推定されている）

813 ：

>>812続き
【韓国の歴史】
紀元前108年〜220年：漢（植民地）　
221年〜245年：魏（植民地）　
108年〜313年：晋（植民地）
314年〜676年：晋宋梁陳隋唐（属国）　　
690年〜900年：渤海（属国）
1126年〜1234年：金（属国）
1259年〜1356年：元＝モンゴル（属国）
1392年〜1637年：明（属国）
1637年〜1897年：清（属国）
1897年：日清戦争日本勝利、下関条約により清の属国から開放される
1903年：ロシア朝鮮半島を南下。日本の尽力によりロシアの属国化を回避
1905年〜1945年：日露戦争日本勝利（保護国化、韓国の要請を受け併合）
1945年〜1948年：日本敗戦により米国統治（非独立）
1948年：大韓民国成立（米国軍による朝鮮統治によって国家基盤が形成され成立）
1948年：軍事独裁政権誕生（李承晩）
1948年：済州島4.3事件 3万人虐殺 （李承晩）
1950年：朝鮮戦争 400万人戦死（釜山に追い詰められた韓国軍は、国連軍と日本からの大量物資補給により逆転、３８°線にて停戦）
1950年：保導連盟事件 30万人虐殺（李承晩）
1951年：国民防衛軍事件 10万人虐殺 （李承晩）
1951年：居昌事件 8500人虐殺 （李承晩）
1952年：国際認可なしに承晩ラインを引き一方的に竹島を占拠
1979年：軍出身の大統領政権誕生
1980年：光州事件 600人虐殺
1993年：初の文民政権誕生（韓国は初めて民主化）
1997年：アジア通貨危機・国家財政崩壊によりIMFと米国・日本に支援要請
2001年：韓国はIMFにのみ返済完了
2008年：再び国家財政崩壊によりIMFに支援要請、IMFはこれを却下。

814 ：

日本は自分より弱い国をいじめたりしないよ。
それをやってたのはアングロサクソンと中国。
人種差別に反対してすべての国の共存共栄を願っていたのが日本。
韓国の詐欺師に騙されたとは言え1億2000万人の日本人と先祖を神の名を語りおとしめたニール氏は訂正して謝罪すべき。

815 ：

神は二元性を創らない
神は世界を創造していない
神の使者　奇跡のコースより

816 ：

【 元寇 】　元・高麗（朝鮮）によって二度にわたり行われた日本侵略
■文永の役 1274年
高麗軍 13,000人が主力の3万の軍
■弘安の役 1281年
高麗軍を主力とした東路軍四万と、
旧南宋軍を主力とした江南軍十万、計14万の軍
対馬と壱岐では、島民の殆ど全員が虐殺された
老人、子供、男はすべて切り殺し、赤ん坊は股裂きにし、
妊婦はお腹を切り裂き、お腹の中の胎児を殺したり、女は集めて乱暴、
暴行の後で、手に穴を開けて綱を通して、数珠(じゅず)つなぎにして、船に運び、船の横に吊るしました。
船に吊るしたのは、日本軍が攻めてきたときの矢玉除けのためでした。

817 ：

>>815
誤創造の世界で人間の生きてることに意味はないのですよね
ニートでブラブラしてもいいのですよね

818 ：

↑
自分の心に従うこと
ニートしたいならすればいい
無理に働いたら自分を裏切る場合もあるから気をつけて
ハートと相談が重要　働きたいなら働く　働きたくならいなら働かない

819 ：

>>818
>ニートしたいならすればいい
していいわけじゃないが、自分で選んだ以上、責任を取れって事だな。
最後は５０代で金もなく、安いアパートの一室で誰にも看取られないまま、畳の染みに姿を変えるわけだが、
それも全て、今の自分が受け入れたことだ。

820 ：

↑
最後は５０代で金もなく、安いアパートの一室で誰にも看取られないまま、畳の染みに姿を変えるわけだが、
↑
お前も世間知らずだな　衰弱して餓死することは自然死で
病院で死ぬより　楽　なんだよ
大往生したけりゃ医者いくな　というのは有名な言葉だ
衰弱死はあまり苦しくないんだよ
それにそんなにお前は誰かに看取られたいのか？
そんなにお前は寂しがり屋なのか？
そんなにお前は一人で死ぬのが怖いのか？
仮に怖くないとしても誰かに看取られるというのがそんなに幸福なのか？
死ぬまぎわ後悔したくなければ　ニートとかそういう問題ではなくて
善く生きるということだ　心の中も美しくね
仕事の成功や失敗など　霊界の基準では　全く　評価されないんだよ
死後の死後反省で自分を自分で裁く時も　仕事の成功など全く評価されない
良心の人　であったかどうかが問題なのだ

821 ：

↑
後　追加だけど
仕事するかしないか　結婚するかしないか　いつ死ぬか
などは　生まれてくる前に決めてくるんだよ
どんな仕事　どんな恋人も　霊的な　縁　の問題だ
有就者が無職者より偉いわけではないんだよ
それに　本当の問題は　世界の問題は　自分の心の中にあるんだよ
世界平和のために頑張って生きても　その世界は霊界に持ち帰れないんだよ
まあでも　世界平和のため　という　自分以外の公のためという心は立派だけどね
また　ニートはチャンスなんだよ
毎日　膨大な時間　他人の幸福を祈る　という仕事をやれるんだから
このチャンスはすごくいい
死後反省では自分の一生を観て　さらに　心の中で想像したことも
全部観て　自分で自分を裁くのだからね
でも　祈る時は　心の底から見返りを求めず祈らないといけない

822 ：

↑
でも　祈る時は　心の底から見返りを求めず祈らないといけない
↑
でも　祈る時は　心の底から見返りを求めず　真剣に←注
祈らないといけない

823 ：

神の、サディスト野郎

824 ：

神はエネルギーの交換を楽しんでもいいって言ったよな？
しかしその機会を善人には与えない
善人と異なる者には遊ばせてあげるけど

825 ：

神様神様うるせーんだよ統一教会女

826 ：

早く自由になりたかった
しかし一人暮らしの機会を与えてはくれない
サディストな神だから

827 ：

http://us.123rf.com/400wm/400/400/objowl/objowl1208/objowl120800017/14979666-psychedelic-rosette-digital-abstract-image-with-a-circular-psychedelic-design-in-green-blue-purple-a.jpg
この絵は凄いぱわーを感じるよ

828 ：

やばいなそれ。すごい感じる。

829 ：

この本読むと変な方向に行くね
窪塚洋介、山本太郎、奥菜恵、水野美紀
この本読んでることを公言した人って
行動力が付く反面、おかしな方向に向かってしまってるような…
仲間由紀恵は違うようだけど

830 ：

伊藤英明や宮本亜門も読んでるんだ
それならすべての人がおかしくなるわけじゃないな

831 ：

伊藤なんてマジックマッシュルームやって警察の厄介になり社会問題になっだろ。

832 ：

http://www.e-hon.ne.jp/bec/SA/Detail?refBook=978-4-434-18284-6&amp;Rec_id=1010
↑神との対話の新シリーズらしい

833 ：

対話の神リターンズを期待したらやっぱりニール本なのね

834 ：

このスレまだあったか

835 ：

【署名のお願い】
カリフォルニアで韓国人が慰安婦を教科書に載せようと運動をして­­おり、疑問に思った現地の方々が署名運動をして下さっています­。­皆さまもご協力をお願いします。
慰安婦の多くは個人的な契約でした。頻繁に変わる女性の証言はﾌ­­ﾟﾛﾊﾟｶﾞﾝﾀﾞの為に作られたものです。文書から国や軍が­強­制したと示すものはなく、米軍のﾚﾎﾟｰﾄからも
判る通り性­奴隷­は事実無根です。米国の歴史教科書に嘘の情報を載せるべき­ではあ­りません。
【氏名・メアドを記入、国名を選択して"Sign the petition!"をクリックすれば完了】
//petitions.moveon.org/sign/co­­mfort-women-fabrication.fb28?­s­ource=s.icn.fb&r_by=8546588
（↑リンク先が切れている場合は"MoveOn Petitions - Comfort Women Fabrication"でググって下さい。すぐに見つかります­）
現在17000人突破！

836 ：

>>815
でも現実問題、ネガポジ入り乱れの二元性世界が存在してるんだから仕方ないねｗｗ

837 ：2013/10/23

>>832
ウォルシュも金稼がなきゃいけないからなｗ