>>2-5 あたりには、関連リンクを貼っときます。
【隆太】永遠の法～The Laws of Eternity～【夕子】
http://anime3.2ch.net/test/read.cgi/animovie/1184571218/
・幸福の科学関連スレ
http://www.domo2.net/search/search.cgi?word=%B9%AC%CA%A1%A4%CE%B2%CA%B3%D8&tnum=50&sort=title
・幸福の科学スレ 過去ログ
http://makimo.to:8000/cgi-bin/search/search.cgi?q=%8DK%95%9F%82%CC%89%C8%8Aw&sf=2&all=on&view=table&shw=5000
・資料：幸福の科学スレ R等まとめ集
http://trident02.site.voila.fr/
・資料：幸福の科学 事件報道まとめ(ページにあるClick hereの下をクリック)
http://kk-links.blogs-de-voyage.fr/archive/2007/10/01/kk-news-link.html
・資料：NO MORE 幸福の科学（北軽井沢精舎動画、宇都宮仏宝館動画もあり）
http://lexposition.blogs-de-voyage.fr/
・法子の部屋 (初期霊言など)
http://balder.prohosting.com/norico/nichiren_1.htm
・幸福の科学コピペ専用スレ (旧太陽の法など)
http://mentai.2ch.net/psy/kako/990/990915533.html
・「虚業教団」全文 (初期の神託結婚など)
http://ca.geocities.com/nancywatts2007/
・幸福の科学に傷ついたあなたへ(伝道ノルマ体験など)
http://odin.prohosting.com/~koufuku/
・幸福の科学Q&A (初期資料 Shift-Jisで表示)
http://web.archive.org/web/20020802003508/hammer.prohosting.com/~sachiko/
・幸福の科学 Wikipedia (信者常駐)
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6
・大川隆法 Uncylopedia (田原総一朗対談など)
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E5%A4%A7%E5%B7%9D%E9%9A%86%E6%B3%95
〇主な関連BBS
・mixi 幸福の科学コミュニティ (信者コミュ)
http://mixi.jp/view_community.pl?id=1590020
・初代さん倶楽部 (教義検証)
http://happiness.lib.net/db/epigone/patio4.cgi?
・片山実験場 (ネット信者検証)
http://happiness.lib.net/limited/index.html#contents
・幸福の科学被害者の会BBS (体験談)
http://6009.teacup.com/ks26450627/bbs
・幸福の科学研究会 http://www.c-player.com/ac59183
・【ザ掲示板】幸福の科学信者へ質問です【２】
http://religion.bbs.thebbs.jp/1177186309/e40
・【Yahoo!】幸福の科学 会員と語るトピ
http://messages.yahoo.co.jp/bbs?.mm=GN&action=m&board=1835217&tid=9acja1a4n2j3xa1a12q0wa4h8la4ka5ha5t&sid=1835217&mid=1&type=date&first=1
・ブログ (信者)
http://blogsearch.google.com/blogsearch?hl=ja&num=30&um=1&ie=UTF-8&q=%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E3%81%AE%E7%A7%91%E5%AD%A6&btnG=%E3%83%96%E3%83%AD%E3%82%B0%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja
・佐倉哲エッセイ集 (教義検証)
http://www.j-world.com/usr/sakura/other_religions/index.html
・幸福そして科学 (元職員 初期スレ検索)
http://www.dolphin-street.net/
・関谷晧元.com (元幹部) http://www.sekiyakogen.com/
・幸福の科学精舎 非公式ガイド http://irh.white.prohosting.com/
・日浦祐次のウェブサイトlog (※元秘書の信次R)
http://www.ijn-jp.net/user24/dilb/patio.cgi?mode=view&no=620&p=1
○主な関連サイト 団体
・レムリアルネッサンス(分派) http://www.lemuria.cc/
・JDR(分派) http://www.jdr.co.jp/
・GLA(ネタ元) http://www.gla.or.jp/top.html
・正法(信次教義) http://www.shoho.com/index.html
○幸福の科学 公式サイト
幸福の科学公式 http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/
幸福の科学出版 http://www.irhpress.co.jp/
月刊誌リバティ http://www.the-liberty.com/
法務部 http://www.justice-irh.jp/
Young Buddha! http://www.young-buddha.com/
携帯サイト「サトリーランド」 http://gaku7.jp/
幸福の科学精舎ポータル http://www.shoja-irh.jp/
825 ：見ろ！名無しがゴミのようだ！：2008/06/30(月) 19:07:36 ID:vylbemog
例として
>729
（非信者）＞＞なんか、できの悪い小学校の先生みたいな言い草ですね。
（ｋｋ信者）＞こちらはできの悪い小学生以下のお前に合わせるためにやってるだけだから。
前者は「できの悪い小学校の先生みたいな」は「言いぐさ」に対する批判で
しかも「みたいな」が付いている。
後者は「できの悪い小学生以下」は「お前」すなわち相手自身に対して言っている。
しかもこっちは「みたいな」は無い断定口調。
これだけで両者はまったく次元のちがう話で、言葉が似てるというだけの理由でただ言い返しただけだと思っているという認識が非常に低レベルだということ。
「できの悪い小学生以下」というのであれば、
例えば小学校で習うことで一般人なら誰でも知ってるべきことを知らなかった、
などという実例を指摘するなどして根拠を挙げなければならない。
しまも「○○の点で」等といった条件をつけているわけではないので
相手の人物もしくは人格全般に対して言っていることになる。
従って相当数の実例や致命的と思われる実例でも挙げない限り正当な根拠とはならない。
（ちなみに相手が軽口たたいたからから言い返したというのでは、相手が小学生以下だという理由にはならないどころか、自分が相手を中傷したとみとめたるだけにかならない。しかも軽口の根拠さえ挙がっていない）
根拠となるような事実は相手には認められないのだか、。これだけのことをやってしまったら、もう弁解の余地はない。
だから俺は謝って動機解決を図ることを勧めたのだけどね。
この頭の悪い幸福の科学信者は、社会常識について基本的知識による下地がないから教えてやってもなかなか理解出来ないようだ。
しょうがないから、もう少し噛んで含めるように教えてやる。
もう一度スネア氏の例を挙げると（これは模範例）
＞「リアルと妄想の区別がついてないんじゃないの？」
＞「できの悪い小学校の先生みたいな言い草ですね」
明確に根拠を記載できない場合は、直接的な表現を避けて
「？」を付けて疑問刑にしたり「ような」を付けることによって
解釈の幅を広げるのが正解なんだよ。
こうすれば中傷にはならず、たとえ訴訟になっても責任を回避できるようにしてるんだな。
2ちゃねらーならほとんど誰でもやってることで、初歩の初歩だよ。
やらないのは、はじめから荒らし目的で書き逃げする時ぐらいのもんだ。
それでもお前と違って大抵は知っててやってるから頭はまともだということだ。
知ってるから書き逃げするんだな。
一方お前は
「できの悪い小学生以下のお前」と断定口調で書いてしまった。
こう書いてしまえば解釈は限定されるから正当な根拠でもない限り逃げ場はない。
こんな普通の２ちゃねらーなら誰でも知っていて実行してる初歩の初歩を知らないどころか、理解さえできないお前の頭は
2ちゃねらーとしては下の下、馬鹿なこと書いて逮捕された奴らの次ぐらいに低レベルだということだ。
>848
頭が弱いのは幸福の科学信者のお前だ。
感覚的じゃなくてお前の書いたことは断定になってる。
スネアさんの書いた模範例とお前の書いた悪い模範例を比べれば一目瞭然だろ。（あと>>844の例でも）
まともな２ちゃねらーなら「初歩の初歩」として心得ていることを、お前は知らなかった。
だからセオリーに則って、中傷にならないように書いてるスネアさんの書き込みを中傷だと勘違いして
自分も真似したら「初歩の初歩」を知らないために中傷になってしまった。
その歳になって初めて、初歩的な一般常識を知ったでは、腑に落ちるまでには少々の時間を要するだろうな。
腑に落ちれば、お前がいかに馬鹿なことやってたか解かるだろ。
誰でも知ってる事を、お前だけ知らずに間違った認識で書き続けていたことを。
特にルールの初歩の初歩を知らないお前が、相手への教育目的だ等といったのは爆笑ものだ。
だから最初に忠告してやっただろ。
「このままお前が書けば書くほど、自分の馬鹿を。自ら晒し続けることになる」と
数日間、数多くのレスで自ら晒し続けてしまったんだな。
これだけ晒してしまえば取り返しはつかないなｗ
844 ：ﾀﾑ ◆M/L2k2Eq72 ：2008/07/01(火) 20:25:55 ID:YBZBCjwl
断定がらみで一言。具体的病名を挙げて、断定的に認定しない方がいいですよ。普通は、ぼかして書くもんです。
たとえば、スネア氏はこう書いてる。
『怖い人というより「危ない人」という感じですね』>>774
「危ない人」という表現で止めてるわけです。
ある名無しさんは、こう書いてる。
『タムさん自身は冷静になってここを離れようとは思わないんですか』>>819
それから、たとえば以下のようなのも、まあOKでしょう。
『タムさん、生活バランス乱れてませんか』
僕は、沢山書いてるから、こういうツッコミが来るのは当たり前ではある。
ところが、名無し先生は、ﾈｯﾄ依存症と、具体的病名を繰り返しあげて、かつ、それに蔑視的な意味合いを込めてるでしょう。これはすぐに法的問題が生じるわけではないけれども、あまりよいことではないのは確か。
それに、これって、ジーク氏の「霊的知的障害」発言と、構造はいっしょだと思いますよ。それ自体、状態や症状を示す中立的な言葉に、差別的意味を込めて、相手に貼り付けてるって意味で。。気をつけた方がいいよー。
永遠の法スレが落ちる間際だったのが、この頭の悪い信者には幸運だったな。
自らの馬鹿を晒したスレがもうすぐ落ちるから。
続けたければ、まだやってもいい。
最低限必要な情報は揃えたから。
ベルゼベフさんてやっぱり外国の方だから日本語は苦手なんですね。
あなたが断定だと断定すれば断定になる、というのは地獄の亡者
たちに対してだけですよ。
私も文法的な説明を求めます！
848 ：見ろ！名無しがゴミのようだ！：2008/07/02(水) 07:54:02 ID:FzgLvbpr
しかし、さすがにアンチだけあってとことん頭が弱いな。感覚的に「断定口調だ」と言い張るだけで
ここまで話を進める強引さ。
助詞・助動詞の働きなんて少しも確認していないんだろう。いいのか？ そんなことで。
こちらにはお前たちが中学生レベルの口語文法ができていないことがバレてるんだが。
ベルゼベフさん、早く日本語に強いジランさんに交代しないと、
これはまずいことになりそうですよ！
これはアンチの独自のセオリーではなく、2ちゃんねるはじめネットや言論全般に通じる初歩の初歩で
ｋｋアンチ以外でもやっているし、それどころかｋｋ信者でさえ知っていて使っている者もいる。
アンチの考えだと思うこと自体、この初歩の初歩のルールを初めて知って相当混乱しているようだ。
知らないほうが稀で誰でもやっている初歩の初歩で、意図的に外したり、うっかり間違えるということはあっても
知らなかった奴は珍しい。
それどころか、こんな初歩の初歩を知らないでに、自分の犯した過ちを
正当化して相手に責任をなすりつけ、反論し続けた奴はさらに珍しい。
こんなことも知らずに、というか気づくこともなく、今まで２ちゃんに書いたり
ロールプレイングだかディベートの練習を長年続けていたというのですから
相当にに知性のレベルが低いといのではないでしょうか。
繰り返しますが、この名無し大先生は、2ちゃねらーの中でもオツムのレベルは下の下
下手なことを書いて逮捕された奴らの次ぐらいに低レベルな奴だということです。
このような頭の悪い幸福の信者がいたということを、スレの始めのうちにアニメ映画板の皆さんにお伝えしておきます。
理論的に書けない奴がグダグダ書いても、真に受ける奴はｋｋ信者のような馬鹿しかいない。
文法に問題があると言うなら、言ったお前が解説しろ。
総裁は日本人なのに、英語はパーフェクトだが。(笑)
＞これだけあれば用は足りるかな。
＞最低限必要な情報は揃えたから。
結局自分たちが俺に突っ込まれたところはほとんど省略か。
お前が信じられないくらい初歩的な読解ミスをした部分や、ずっと俺の与えたヒントを理解できずに
苦しい言い訳を重ねてきた部分を、こちらで貼ってやろうか？
>>13
＞これはアンチの独自のセオリーではなく、2ちゃんねるはじめネットや言論全般に通じる初歩の初歩で
＞ｋｋアンチ以外でもやっているし、それどころかｋｋ信者でさえ知っていて使っている者もいる。
今回、その初歩の初歩にすら入る前でつまずいてるのがお前なんだよ。
２ちゃんにある程度の慣行があったとしても、それは日本語そのものの文法を曲げてもよい、というところ
までは行っていないからな。
＞こんなことも知らずに、というか気づくこともなく、今まで２ちゃんに書いたり
＞ロールプレイングだかディベートの練習を長年続けていたというのですから
俺はロールプレイングについてしか書いていないが？ しかも何を目的としたものかにも触れていない。
で、お前はつまりその二つの違いもよく分からないバカだということだな。
＞理論的に書けない奴がグダグダ書いても、真に受ける奴はｋｋ信者のような馬鹿しかいない。
お前の文法に関する間違いはごく初歩的なものだから、学生生活を離れてからでも気がつく奴は気がつく。
簡単だよ。俺の発言を品詞分解してみれば、「断定した！」とは言えなくなるということだ。
お前は「できの悪い小学生」の語調に引きずられているだけで、あとのことにまるで気が回っていないのさ。
それに、お前は比喩法もまるで理解していない。言っておくが、もう今から調べたって間に合わないぞ。
俺が最初に指摘したのは前スレの>>742まで大きくさかのぼるからな。
スネアと俺の発言の比較も、結局このあたりを理解しない限り見当外れなものになるということだ。
言っておくが、大人になればチマチマした文法なんて忘れていて当たり前。ただし、一度きちんと
理解していれば、辞書を引くなり何なりすれば簡単に思い出せる。要するにそれができないお前は
いまだに中学２年生どまりの国語力なんだよ。
ジランに比べても頭が悪すぎるので「ジランもどき」と呼ばれるようになったお前。自分が前スレから
ここにかけてどれだけ無知を晒してきたか自覚するがいい。
大の大人が、書いていい事と悪いことの区別を今まで知らなかった奴が
文法を持ち出して逃げられると思っていることがどうかしてる。
お前の文法的解釈による釈明はまだできてないぞ。
だいたい言論界の常識で２ちゃんねるでも慣例化されてることが、
中２の文法知識、それもお前の幼稚な解釈で切り返せると思ってるところが頭の悪いところだ。
しかもお前の書いたことが文法的に中傷でないというならば、
スネアさんの書いたことも、お前のいう根拠のならない中傷にはならないことになる。
お前がスネアさんに返した言葉の「お前の頭の中での正当性」も同時に成り立たないことになる。
頭の悪い奴が、その場限りの言い訳をすれば、このように更に矛盾を生むことになる。
やめておけばいいものをｗ
相手が間違えたことにして（なってないけど）自分と同じ仲間に引きずり込もうとするのは
過ちを犯したものがよく使う手段だが、お前にはそれさえできていない。
もう一度言っておくが、こんな初歩の初歩は誰でも知ってることなんだよ。
スネアさんだって、セオリー通りに中傷にならないようにやってるのに
いきなりお前から、とんでもない中傷が返ってきたから「どういう理由だ？」ということになったんだよ。
理由はすぐに分かった。書いた人間が頭が悪すぎて書いてはいけないことが解からなかったと。
馬鹿を相手にしても時間の無駄だし、理由を知るという目的は果たしたから
これ以上相手にするのは時間の無駄だと切り上げたんだよ。
繰り返すが、誰でも知ってることだから、経過を見てた者は皆、お前が相当に頭が悪い奴だということは皆解かってる。
知ってれば犯さない過ちだし、間違って書いてしまえば反論不能なことぐらいはすぐに解かる。
反論できたのは、お前がこの初歩の初歩の常識を知らなかったからだ。
まだ、世間に自分の馬鹿とkk信者のレベルの低さを晒し足りないのなら、
お前の文法解釈で、この世の中の常識とルールを斬ってみろ。
だいたい、こんなことを今まで知らなかったことがどうかしている。
２ちゃんやネットなどで書いていて気がつかない、注意にも留まらないという
こと自体が、お前の総合的人間力が問われる問題だよ。
ベルゼベフさん、今日もまだ文法が理解できなかったのが痛いです！
こんなのジランさんならチョチョイのチョイですよ。
「断定だ！」と騒いでよいだけの文法的根拠をあなたは発見できない
はずです！
人間として生まれられないベルゼベフさんが総合的人間力を語るのは
反則です！
聖書にしても、憲法にしても、解釈を一つに統一するのは、無理でしょ。
先般の「霊的知的障害」発言にしても、大方は「差別だ！」という解釈だったろうけど、それでも「差別とはいえない」みたいな意見もあり、それを否定しきることはできなかったろうし。
この手の議論では、自分は自分の意見を述べて、相手は相手の意見を述べて、それで一旦休止にしとくのが吉かもしれません。
文法的解釈か、２ちゃん等常識的解釈か、どっちに納得できるかは、読み手それぞれの判断にゆだねればよいかと。
ベルゼベフがいるのか、このスレには！(笑)
>>23
私自身は1994年のノストラダムスの映画以来、
知的障害者＝厳しい環境を選んできた魂（場合によっては高級霊）
というイメージが定着しています。
これは月刊誌やザ伝道でも再三体験談が掲載されていて、精舎瞑想で見る自分の息子はキリッとした顔をして微笑みかけてくるし、顔は違うのに自分の子どもだというのが感覚的にわかるそうです。
エンドレスになりそうですが、ひょうごさんが引かなければ降りるつもりはありません。
知り合いの三男か四男が知的障害児なのですが、いつも湯布院では沐浴室の前の遊び場で遊んでいます。
私が通りかかると後ろ斜め四十五度をグウッと仰ぎ見る感じで私の顔を見つめます。
で、手元の飴とかを私に投げてくるので私はひとつずつ拾って「はい、ナイナイしよう。」と言って渡します。
絶妙のタイミングで振り返って目と目が合うので「ほうっ！この子にはわかるのか！」と毎度びっくりしています！(笑)
タムさん、これは解釈の問題じゃないですよ。
2ちゃんはじめネットでは慣例的に使われてるので、専門的に研究している人ならともかく
昨日今日初めてこのようなルールを知った「無知な人間」が幼稚な文法知識で切り返せる訳がない。
ちなみに>>17
＞簡単だよ。俺の発言を品詞分解してみれば、「断定した！」とは言えなくなるということだ。
「言えなくなる」と言った本人が説明できないじゃないかｗ
自分で断定でないというならそれを証明しろよ。
それでお前に出した宿題はどうした？
お前も文法の問題を取り上げたのだから「断定でない」ことをしっかり解説しろよ。
ベルゼベフさん、とうとう事実上のお手上げ宣言ですね！
ジークさんも謝ってアンチの皆さんの評価を変えました。
あなたも自己変革のチャンスを迎えています！
だから宿題どうしたんだよ。
書くのはやることやってからにしろ。
宿題を出されているのはあなたです！
29のベルゼベフさんは、できの悪い小学校の先生みたいな口ぶりですよね？
私は宿題は８月３１日に一気にやる主義です！
もう最初からとばしまくり。
実在の人物も勝手に？7次元にいることになってたり。
ではそろそろ答えを教えてやろう。ジランもどきごときの頭では到底理解不能だろうがな。
しかし冗談抜きで、これは中学で学習する内容だ（高校では古典文法の学習が主になる）。
>>5
＞後者は「できの悪い小学生以下」は「お前」すなわち相手自身に対して言っている。
＞しかもこっちは「みたいな」は無い断定口調。
>>6
＞一方お前は
＞「できの悪い小学生以下のお前」と断定口調で書いてしまった。
＜読解のポイント＞
上にあるように、このジランもどきは「できの悪い小学生以下のお前」の部分そのものに「断定」の意味が
含まれていると考えているということになります。
しかし品詞分解して確認すればすぐに分かるように、この「できの悪い小学生以下のお前」のところには、
「断定」の意味を持つ語は一つも入っていないのです。
もともとそうした語がないのに、いきなり全体として「断定」の意味が発現するということはあり得ません。
「のお前」の『の』は格助詞で、連体修飾格を示しますが、ここでは「できの悪い小学生以下」という比喩表現が
「お前」にかかることを示しているので、通常「の」→「のような」に読み替えて意味を把握しなければなりません。
比喩かどうかの判断は、その表現の前に「陳述の副詞」である「まるで」「あたかも」をつけたときに自然に
つながるかどうかで判断することが可能です。
なお、比喩の種類として直喩と隠喩がありますが、直喩だから断定を避けているとか、隠喩だから断定していると
いうのは言えません。その表現に併せて「断定の助動詞」などが用いられているかどうかが重要になります。
ちなみに「できの悪い小学生以下」というのを「そんなのは比喩ではない！」と騒ぐこともできなくはありませんが、
そうするとスネア氏が「できの悪い小学生以下」であることを彼自らストレートに受け入れたということになりかね
ませんから、やめておいた方が無難でしょう（いや、実際彼は受け入れてしまった可能性が高いのですが、あえて
ここはかばっておきます）。
しまった！
私が考えていたことを先に先生に書かれてしまいました。
それにしてもベルゼベフさん、私の31によほどセンスのいいレスができなければ、
あなたの負けですよ！
いよいよ大本命のジランさんの登場です！
いきなり丁寧な口調になりましたねｗ
えー、まず最初に私は「断定口調」と書いてまして「断定」とは書いてません。
断定と断定しないためのぼかしで「のような」をつけたりする手法と同じです。
そもそも「断定口調」という文法用語にはない何とでも解釈できる言葉を「断定」と決め付けて
論理を進めるところはちょっと性急だったのではないでしょうか。
＞「のお前」の『の』は格助詞で、連体修飾格を示しますが、ここでは「できの悪い小学生以下」という比喩表現が
＞「お前」にかかることを示しているので、通常「の」→「のような」に読み替えて意味を把握しなければなりません。
『の』が格助詞であることと（連体修飾格であること）と
「の」→「のような」に読み替えて意味を把握しなければならないとの因果関係が説明されてません。
それなくしてここでの「の」＝「のような」とは言い切れませんね。
もう一つ「できの悪い小学生以下」が「比喩表現」だというのは「勝手な言い分」
そう言い切れる理由はどこにも説明されてません。
＞ちなみに「できの悪い小学生以下」というのを「そんなのは比喩ではない！」と騒ぐこともできなくはありませんが、
＞そうするとスネア氏が「できの悪い小学生以下」であることを彼自らストレートに受け入れたということになりかね
スネア氏は「できの悪い小学生以下」であると書かれたことにクレームを付けたのであって、受け入れたわけではありません。
言葉を額面通りに解釈することと、事実とみなすことの間には天と地ほどの差があります。
これでは暴言を吐いて、さんざん追求されてから、あれは「洒落だったんだよ」と言って誤魔化しているようなもんです。
既に>>18に書いたように、もしお前の解釈が通れば
スネア氏のほうはよけいに中傷ではなくなり、制裁だか教育だかのお前の動機も認められなくなる。
いずれにしろ、お前に逃げ場はない。
結局ベルゼベフさんはごまかしているだけなんですね。
文法的に「断定」がないとすれば「断定口調」とするのも無理ですよ。
私は先生のように細かいことまでは分かりませんが、こんなことに気がつきました。
それは、先の表現が「断定」だとしたら、これを「優秀な大学教授以上のあなた」に
替えても「断定」にならなくてはおかしい、ということです。
しかしどうもそういう語感はありませんね！
＞そもそも「断定口調」という文法用語にはない何とでも解釈できる言葉を「断定」と決め付けて
＞論理を進めるところはちょっと性急だったのではないでしょうか。
典型的な屁理屈だな、これは。前スレでのお前自身の言葉を引用してやるから読め。
＞744 ：見ろ！名無しがゴミのようだ！：2008/06/21(土) 18:24:34 ID:jfdr07fJ
＞
＞お前の書いたことは印象でなくて断定だ。
＞745 ：見ろ！名無しがゴミのようだ！：2008/06/21(土) 18:43:09 ID:jfdr07fJ
＞
＞お前の書いたことは「・・・小学生以下」と断定している。
＞849 ：見ろ！名無しがゴミのようだ！：2008/07/02(水) 19:14:01 ID:BOdQxKKX
＞
＞感覚的じゃなくてお前の書いたことは断定になってる。
この「断定だ」「断定している」「断定になってる」と言い切ってるのはどう見てもお前じゃないのか？
まあ、IDが変わってるってことで逃げることも可能だが、ここまできてそれはさすがにみっともないよな。
＞『の』が格助詞であることと（連体修飾格であること）と
＞「の」→「のような」に読み替えて意味を把握しなければならないとの因果関係が説明されてません。
＞それなくしてここでの「の」＝「のような」とは言い切れませんね。
＞
＞もう一つ「できの悪い小学生以下」が「比喩表現」だというのは「勝手な言い分」
＞そう言い切れる理由はどこにも説明されてません。
これで「説明されてません」と言ってること自体が、中学時代に教わった文法を覚えている人間からすると、
かなり痛い発言なんだって。お前、ほんとに口語文法に関しては中２レベルに達してないし、全国のリアル
厨房諸君の前で恥を晒してるんだぞ。
先の俺の説明の中に、「陳述の副詞」を使った、比喩かどうかの判断の仕方っていうのがあったろ？
お前の場合、わざわざこれが書かれているのにまだ「副詞の呼応」が思い浮かべられないから、
「因果関係が説明されてません」「勝手な言い分」なんてことになるんだよ。
いいか、文法用語で言うところの「副詞の呼応」という現象があって、特定の副詞は特定の表現を要求する
性質があるから、「まるで」や「あたかも」を頭につけても不自然にならない文の場合には、「……ようだ」
などの比喩・比況を示す表現が含まれていることをまず想定しなきゃならないんだ。
で、実際に格助詞の『の』に連体修飾格を示す用法があり、それをさらに細かく分類すると、比喩・比況を
表す用法があるってことは、ごく一般的な国語辞典でも出ているから、そこで呼応が確認できるわけな。
ちょっと親切に説明しすぎた感はあるが、これでもお前の場合は理解できないかもしれないな。
まあいい、あとは自分で考えろ。
＞スネア氏は「できの悪い小学生以下」であると書かれたことにクレームを付けたのであって、受け入れた
＞わけではありません。
スネアは自分で「どう思おうと思われようとカラスの勝手でしょうに。」（前スレ>>728）と書いたので、
俺にすぐさま突っ込みを入れられたのだよ。もしクレームをつけたのなら、それはカラスに笑われるほど
耐性がなかったということになるだろうな。
訂正
＞特定の副詞は特定の表現を要求する
→「陳述の副詞」と呼ばれる特定の副詞は特定の表現を要求する
＞タムさん、これは解釈の問題じゃないですよ。
ちょこっと見解が分かれたみたいですね。
＞2ちゃんはじめネットでは慣例的に使われてる
２ちゃん慣例上はそんな感じなんだろうと思います。まあそういう判断の方が、安全でしょう。
＞文法知識で切り返せる訳がない。
この辺で、話がこんがらがってるのかもしれません。「２ちゃん慣例上は×」と意見したら、反論は「２ちゃん慣例上は○」と来るもんじゃないかなー。普通は。
「文法解釈上は～」みたいに判断基準がかわれば、結論も変わってきて当たり前だし、ｼﾞﾗﾝもどき氏は、２ちゃん慣例上の意見を述べれば十分で、文法議論まで深入りする必要はなさそうです。
慣習→２ちゃん常識での判断。
法律→文法解釈での判断。
みたいな感じですね。どっちもそれなりに一理あるとすればいい。
２ちゃん常識（慣習）を尊重して、無用のトラブルを避けるように心掛けるか、 それとも、２ちゃん常識（慣習）を無視して、文法解釈上○ならそれでよしとするか、その辺は各人の判断。
個人的には、実際の裁判では、文法上なんたらよりかは、その意図がどうだったか？ 多数がどのように受け止めるか？ その辺の判断になりそうな気はします。
たとえば、「犯罪予告」の書き込みがあったとして、「文法解釈上、犯罪予告であるとは言い切れない」といえたとしても、大多数が「犯罪予告」と受け取るような書き込みは、やっぱ「犯罪予告」として処罰対象になりそうではある。
僕は、こんな感じに想像するんで、いらぬ誤解を避けるためには、慣習はまもった方がよいという考え方ですね。２ちゃんにそういう慣習ができたっていうのは、それなりの歴史的過程があるんだろうから、先人の知恵に学ぼうということです。
ノストラダムスは、HS的には、あまり話題にしてほしくはないんじゃないか、という気はします。
ロムッテロ兄弟も２ちゃんの慣習とそこでの知恵から生み出されたキャラです！
案外スネアさんも２ちゃんの慣習には不慣れだったと見えます！
断定でないものを断定だと言い張って罵倒してよいというルールは、
２ちゃんにも世間にもありません！
①断定について
断定：AはBである（ない）と決定的な判断を下すこと。
文法上の断定のみが断定の意味ではない。
残念でした。
②格助詞～比喩にゆいて
間を置くとイラつくようなので、先に結論言っておく。
文法で説明がつくのは「比喩である可能性がある」というところまでだということ。
この件には未だ先があるぞ。これだけで性急な判断はしない方がいい。
③スネア氏自身の比喩判断について
＞ちなみに「できの悪い小学生以下」というのを「そんなのは比喩ではない！」と騒ぐこともできなくはありませんが、
＞そうするとスネア氏が「できの悪い小学生以下」であることを彼自らストレートに受け入れたということになりかね
＞ませんから、やめておいた方が無難でしょう（いや、実際彼は受け入れてしまった可能性が高いのですが、あえて
＞ここはかばっておきます）。
文法的に「できの悪い小学生以下～」比喩の可能性はいいとしても、
「比喩でない＝ストレートに受け入れたということになる（なりかねない）」は理屈は通らないだろ。
それで理屈が通ること考えるところがお前の頭が世間で使われてる比喩では単細胞だということだ。
「どう思おうと思われようとカラスの勝手でしょうに。」を持ち出しても思うのと言葉は違うからな。
＞２ちゃん常識（慣習）を尊重して、無用のトラブルを避けるように心掛けるか、 それとも、２ちゃん常識（慣習）を無視して、文法解釈上○ならそれでよしとするか、その辺は各人の判断。
>>50でも書いたように、文法解釈上○では済まされない問題をはらんでいるのでまだ続けます。
ベルゼベフさんが「断定だ！」と騒いでいる先生の言葉は前スレ729、
先生がスネアさんを「できの悪い小学生以下」と正式認定したのが前スレ754。
ここがずれてしまっているので50の①は成り立ちませんね！
ベルゼベフさんが勝手な見解を押しつけたことになります！
「どう思おうと思われようとカラスの勝手でしょうに。」と言ったなら、
普通は周囲からいろんな思いを表明されるところまで腹をくくります！
それができないと子供扱いされますから。
スネアさんがいじけたのは、相手の人の言葉に対し「きょとん」とすることができずに
受け入れてしまったからです！
＞ >>50でも書いたように、文法解釈上○では済まされない問題をはらんでいるのでまだ続けます。
なるほど。名無し先生は、教育関係者かもしれないから、その辺、気をつけて。
それはそうと、今回の議論で、見どころと思ったところ。↓
スネア氏への逆伝道と、
「名無し先生は、あのコテさんじゃないかな？」と、ある程度の読者が感じたろうこと。
そんな感じ。
それから、基本ルールとしては荒しの相手する人も荒しだから、ｱﾝﾁが荒しであれば、その相手する人も荒しですね。
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _
729 名前：見ろ！名無しがゴミのようだ！[sage] 投稿日：2008/06/17(火) 07:11:41 ID:NOEjJgwU
>>728
＞なんか、できの悪い小学校の先生みたいな言い草ですね。
そう言っちゃ小学校の先生に悪いだろう。
こちらはできの悪い小学生以下のお前に合わせるためにやってるだけだから。
しかし、「カラスの勝手でしょうに」とか、いまだに使う人間がいるとは思わなかった。
ちょっと微笑ましいぞ。
754 名前：見ろ！名無しがゴミのようだ！[sage] 投稿日：2008/06/23(月) 04:53:12 ID:adBfdYN+
>>753
いじけた捨て台詞以外の何物でもないな。３０代でこれでは、やはり「できの悪い小学生以下」。
この前は、こちらもお前自身が使ったのと類似の言葉を利用してショック療法を試みただけだったが、
今回は正式に認定することにしよう。
ここはアンチが荒らしまくっているから、それに紛れて軽口がたたけると思ったんだろうが、少々
軽はずみだったな。あいにく信者にもさまざまな個性があるのでね。
まあ、これに懲りて二度と悪さはするなよ。知り合いの普通の信者さんを大切にな。
なるほど！
しかしその基準で名無し先生を荒らし認定すると、ﾀﾑさんも自動的に
荒らしになってしまいますね！
はい。そういう風に、みなされても仕方ないと思ったから、次スレたてたわけです。
あとはー、バンザイ氏など、いろんなｱﾝﾁの相手していたのも、名無し先生であった可能性は低くはないようです。
もしそうであれば、名無し先生は、バンザイ氏、ｼﾞﾗﾝもどき氏、それからタム（ﾗﾝﾃﾞｨ）らを合わせた三人分以上の荒らしということになりそうではあります。
それより、映画の話はありませんか。
よく考えたらこのスレ自体が荒らし的スレでした！
立てたのも信者→アンチにかわってるし。
私は映画『仏陀再誕』は【マンガで見る「幸福の科学」③】のストーリーから
作ってほしいです！
ﾀﾑさんの投稿はカタカナ全角半角の選び方がいまいちわかりません！
では、荒らし的スレにならないように、少しは建設的な話もしましょう！
僕は古い会員なので、新しいのは知りませんが、マンガ幸福の科学入門だったかな。四正道をかいたやつ。あれの反省の章とか映画になりやすいかも。肉付けすれば９０分くらいは持つでしょ。 あとは四正道のオムニバス形式だっけ？ そういうのもありですね。
当然です！
ふかーい意味がありませんから！
実況したらめちゃくちゃウケルこと間違いない。
「太陽の法」
「黄金の法」
「永遠の法」
のデジタルリマスター版でノーカットバージョンをTV放映してほしい!!
もちろん提供とCMは幸福の科学と幸福の科学出版で宜しくお願いいたします!!
劇場内溢れんばかりの信者親子も、後半になると退屈して子供は泣き喚いてどんどんと会場の外に出ていくありさま。
ヘルメスは実は小さいスクリーンで観るのが通だったんだ。
手描きセル画の質感になかなか優れたものがあって。
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1205942474/241
＞僕は古い会員なので
これは「古くに一時期会員だっただけなので」が正しいので、要注意ね。
ﾀﾑ（ランディ）はアンチの中でも特に平気で嘘をつく奴なので、ここの読者の皆さんは気をつけてほしい。
＞僕は古い会員なので
もうちょい正確に書いておきます。
会員だった期間は十数年くらい、退会時期はつい数年前です。
ただし、それなりに熱心に活動した時期は、昔の一時期です。それ以外の期間は、月刊誌や書籍を読んだり、たまに行事に参加する程度でしたね。
だから、上記を正確に書けば、「僕は古い活動会員なので」でした。失礼。
＞666 ：神も仏も名無しさん：2008/07/25(金) 17:26:17 ID:MFybkE0x
映画『ヘルメス 愛は風の如く』のアガペーって実は水澤有一さんの過去世。
＞667 ：神も仏も名無しさん：2008/07/25(金) 17:28:56 ID:MFybkE0x
なお、同映画のパンはたぶんグスタフ・マーラーの過去世。
★★『幸福の科学』統合スレッドpart224★★
http://life9.2ch.net/test/read.cgi/psy/1216535724/666-667
もともと、イギリスの動物学者フィリップ・Ｌ・スレイター(1829-1913)が、アフリカ・マダカスカル島・アジア・インドネシアに生息するレムール（キツネザル）の分布を説明するために、
インド洋にこのような大陸が存在して各地を連絡していたという仮説を建て、これをレムリア大陸（つまりキツネザル大陸）と呼んだのが始まりである。さらに、
ドイツの動物学者エルンスト・ハインリヒ・ヘッケル(1834-1919)は、このレムリア大陸を人類発祥の地だと主張した。
この説は考古学・地質学からの支持を受けることが出来ず、その後、大陸移動説の発展などとともに、まともな学問の分野ではこの説は廃れてしまった。
以上のように伝承も根拠も全くない虚説なのだが、最初に提唱された直後にこの説は神秘主義者達の間で高い支持を得てしまう。その所在地はいつの間にかインド洋から太平洋へと移動し、
またその沈没年代についても、石器時代から17～18世紀とするものまで様々な説が出された。さらにその住民も、醜い原始人とするものから、実は人類の先祖たる白人とするもの、
オカルト的な得体のしれない存在とするものまで様々。要するに何の根拠もないのだから、何を言ってもかまわない、というわけ。
http://homepage3.nifty.com/boumurou/tondemo/dic/lemuria.html
与太話の始まり
ムー大陸の話は、もともと、1864年にフランスの神父シャルル・エティエンヌ・ブラッスールが、スペインのマドリッド王立歴史学会でディエゴ・デ・ランダという司教が書いた『ユカタン事物記』の抄録を発見したことから始まる。
この抄録には、マヤ文字をアルファベットに変換した、「マヤ・アルファベット」といわれるものが載っていた。マヤ文字解読のロゼッタ・ストーンを手に入れたと思ったブラッスールは、
早速このアルファベットを使って『トロアノ古写本』(トロ＝コルテシアノ古写本の一方)から、失われた大陸の記録の“解読”を行った。
そして解読がすすんでいくと、ブラッスールはある一対のシンボルに遭遇した。
彼によれば、あるひとつのシンボルは「マヤ・アルファベット」の“M”に似ているという。
そしてもうひとつのシンボルは、“U”に似ている・・・
ここでブラッスールは驚くべき飛躍的結論を下した。この二つのシンボルは、失われた大陸の名を表しているに違いない。
その大陸の名は、「M＋U」、つまりムー(MU)である。(同様の“解読”は、1886年にフランスのピラミッド神秘学者オーギュスト・ル・プロンジョンも行っている)
これが、今日まで伝説として語り継がれることになる「“ムー”大陸」の名前が誕生した経緯である。
しかし、ブラッスールが“解読”に利用したランダの「マヤ・アルファベット」は、後の調査で実はまったく使い物にならないことが判明した。(つまり勘違いだったということ)
さらに、後に完全ではないもののマヤ文字の解読研究が進むと、ブラッスールが「失われた大陸の記録」だと思い込んでいた『トロアノ古写本』が、
実は単なる占星術の本であることも判明した。
http://sp-file.qee.jp/cgi-bin/wiki/wiki.cgi?page=%A5%E0%A1%BC%C2%E7%CE%A6
ブラッスール(とル・プロンジョン)の“解読”は、二重に間違っていたのである
フランスのシャルル・エティエンヌ・ブラッスールという神父が、マヤの占星術書『トロアノ古写本』を独自に“解読”したのがキッカケだった。
さらにフランスのピラミッド神秘学者オーギュスト・ル・プロンジョンも同様の“解読”をしている。
http://www.nazotoki.com/mu.html
また1912年には、チベットの都ラサの仏教寺院にある古写本『ラサ記録』にも、ムーの話が登場すると言われた。
しかしこの時点では、ムーは太平洋にあるのではなく、大西洋にあるとされているアトランティス大陸の別名だとされていた。
それを太平洋に持ってきて、現在私たちが知っている「ムー大陸」としてまとめたのが、イギリスの元英国陸軍大佐を自称するジェームズ・チャーチワードである。
ムー大陸（ムーたいりく／英: Mu）とは、ジェームズ・チャーチワードの著作によると、今から約1万2000年前に太平洋にあった失われた大陸とその文明をさす。イースター島やポリネシアの島々を難を逃れた名残であるとする説もあった。
しかし、ムー大陸の決定的な証拠となる遺跡遺物などは存在せず、海底調査でも巨大大陸が海没したことを示唆するいかなる証拠も見つかっておらず、
大陸の存在自体が科学的に否定されている。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%A0%E3%83%BC%E5%A4%A7%E9%99%B8
大陸移動説(プレートテクトニクス)でも、
ヨーロッパとアメリカ、アフリカ大陸をジグソーパズルのように１つに集め、かつての姿を再現したとき、その間に別の大陸が入るべき余地はないことがわかっている。
また『クリティアス』と『ティマイオス』では、登場する超古代文明はアトランティスだけではない。主役であるギリシアも1万2000年前に存在したとされているし、
アトランティスはその支配権ゆえに、多くの国から多量の物資が寄せられていたとも書かれている。
しかし「失われた超古代文明ギリシア」について論じる者はほとんどいない。また、それだけの文明が存在したことを示す証拠も一切見つかっていない。他の超古代文明についても同じである。
アトランティスについては「海に沈没してしまったから証拠が残っていない」と言い逃れることができるが、ギリシャや他の国は現在でも国土が残っているのだから、同じような言い訳は通用しないのである
今度の幸福の科学の映画、『仏陀再誕』には、ご長男の大川宏洋さんの意見が
大幅に取り入れられるそうですね！ とても楽しみです！
来年の秋公開予定の『仏陀再誕』もアニメ映画ですし、その次は『神秘の法』が
映画化されるらしいという話があります。
毎回最新のアニメーション技術が盛り込まれるので、要チェックですね。
声優の岸○だい○けの源氏名だなｗ
主人公役の声優も岸○だったら面白いのに
＞主人公役の声優も岸○だったら面白いのに
愛称が「だいさく」だから？
永遠の法のエンジェルXって最新の技術だったんですかね。
エンゼルＸ１のアニメ描写そのものは、そう新しい技術ではないような。
キャラクター自体もどちらかというと懐かし路線でしょ。
あれはどう見ても手塚治虫の「ビッグＸ」と横山光輝の「ジャイアントロボ」の合成だし。
ビッグＸ
http://ja.tezuka.co.jp/anime/sakuhin/ts/ts003.html
ジャイアントロボ（実写版）
http://www.psymage.com/kei/tvrobolist.html
ま、「エンゼルＸ１が主人公たちを手のひらに乗せて飛ぶ」なんてのは、オジサンオバサンたちを
童心にかえらせてくれる、ちょっと泣かせる演出だったわけさ。
でもどうせやるなら次はもっと新鮮な印象を与えるものを目指してほしいね。
総裁先生と息子さんがいっしょに「ポニョ」を見に行ったってほんとかな。
宮崎監督の評価って、もう少し高くてもいいと思う。
永遠の不思議
ttp://jp.youtube.com/watch?v=oiiEK2RitbE
天使の世界
>>468
＞これは木村元宗務本部長も認めている。
「仏（大川のこと）は自分の責任をお認めにはなりません」と発言。大川は自己責任を認めたことなんかないよ。
幸福の科学の本だったと思うけど、『どれだけのことを自分の責任と受け止められるかによって、その人の器がわかる』とかいうのを読んで、 大感動したもんだったんだけどなー。
やっぱ言葉だけでは、本だけでは、その人のことはわからんもんだ。
誤爆しました。もうしわけない。
★★『幸福の科学』統合スレッドpart234★★へのレスでした。
「あわてなーい、あわてない」by一休さん
内容は世界宗教や哲学をゴチャマゼにした感じで笑えた。
SFとして観るなら正気だと思うが、真実として観るとなると・・・・病院に行った方がいいかも。
>【幸福の科学】映画「黄金の法」主題歌「愛と、勇気を。」【PV】
http://jp.youtube.com/watch?v=KHgjebbnU-o
本当です！！
あれは自己批判の意味をも込めて説法を行い続けておいでるんだよ。
幸福の科学総裁 大川隆法（旧姓名中川隆）のスキャンダル史 まとめ （定期的に貼りますね）
・90年代半ば、故・真杉宗務本部長が大川の愛人となっている職員の存在を口外したことが露呈。
・須呂竜樹職員、職員Ｙ・Ｉ氏との結婚を希望するも大川に拒否され、彼女を連れて職場から逃亡（「須呂さん愛の逃避行」事件）。
・山田美星職員、饗庭直道職員との結婚を希望するも大川に拒否される。後に山田美星は大川の愛人になる。
・当時、大川は妻きょう子との離婚を真剣に考慮していた。
・97年、大川家 家庭内別居事件。ここで大川は山田美星職員と肉体関係を持つ。 さらに女性職員と２人きりになりたがるなど 明らかなセクハラ親父行動続く。
・97年 大川隆法 軽井沢家出事件
・大川隆法 軽井沢でセクハラ三昧事件
・大川と山田美星のキスが目撃されてしまいました事件
・林宗務本部長は 宗務の大川担当女性職員全員と大川が関係を持ったと思っていた。
・Rのｋｋ的意義を述べる「軽井沢法話」
・RＯＫの大川法話「光り輝く女性達のために」
・山田美星講師、大川の愛人であることを告白
・山田美星講師、大川との肉体関係を他の人にも話したことを告白
・山田美星講師、大川が性欲の統御が出来ない状態になったことを告白
・山田美星講師、「ｋｋにはもっと大変な秘密がある」と告白。
・ファルコン 大川のRに関しての報告書をｋｋ総合本部に提出 幹部達、実態を認識
・正岡理事と親しい在家リーダーが「総裁先生は山田美星講師をお選びになった」と発言
・巫女氏、２ちゃんのスレできょう子がRと書き込み
・２ちゃんにて、きょう子Rの状況が書かれる。
・大川に隠し子がいる、きょう子がRしている、どうにかして欲しいと騒ぐｋｋ関係者登場
・正岡丹野（仮名）証言届く 驚愕の展開 やっぱり大川・山田美星の関係は広まっていた
・大川、女性職員に「君は僕の子供を産むことになっている」と迫っていたことが判明
・大川、山田美星を理事兼局長にするにあたり、特別扱いの指示を出す
・大川、精神安定剤デパスを常用。
・大川、若い女性職員を「過去世の妻」と称していつもそばに置いて連れまわす。
・大川、きょう子と別居に踏み切る。
http://trident02.site.voila.fr/
来年は仏陀再誕も公開予定。
そんな幸福の科学に興味がある人は１２月１４日日曜日まで開催されている。
大川総裁最新ご法話『夢の未来へ』の拝聴をお薦めします。
この法話を聞けば幸福の科学がどのような団体かわかります。
幸福の科学は人類救済のためには自分達に不利なことでもあえてやるという内容の法話でした。
誰でも参加できます。参加費は感謝奉納(１００円でも１０００円でもＯＫ)
場所はホームページの支部一覧を見てください。支部、拠点、布教所で開催されています。
>>92
まあ～。このファルコンなるものの書きこみはまったくのデタラメだと思っております。
このようなデタラメよりも大川総裁の最新ご法話のほうが断然説得力があります。
この度迫力のご法話は全ての人に見ていただきたいですね。
幸福の科学の魅力がわかります。
＞大川総裁最新ご法話『夢の未来へ』の拝聴をお薦めします。
＞この法話を聞けば幸福の科学がどのような団体かわかります。
前川ブログで、読みました。
・今は危機の時代だ。
・幸福の科学が希望だ。
・みなさん、伝道がんばってください。
という昔からのﾊﾟﾀｰﾝ通りの講演でした。ちょっと残念でした。
本物の会員ったって大したこたぁない連中だよｗ
それに、まだ創価学会員のほうが賢いぐらいなのさね。
なぜか英語だった。
世界宗教の、いいトコ取りで内容は陳腐だった。PV？
エル・バカンターレだと思いました。
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