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2012年07月心と宗教155: ダキニ天の真言を唱える (240)
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ダキニ天の真言を唱える
- 1 :2009/12/20 〜 最終レス :2012/11/05
- おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
- 2 :
- おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
- 3 :
- おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
- 4 :
- 愛染系かな?こちらへどうぞ。
【豊川稲荷】ダキニ天について語れ!コン2【辰狐】
http://love6.2ch.net/test/re
- 5 :
- >> 4さん
ありがとううございます
すれ絶てしたので、最後まで埋めてみます
- 6 :
- >>4さん、大杉でした。何板でしょうか?
おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
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- 7 :
- >>6
あ、悪い。リンク間違いだった。
【豊川稲荷】ダキニ天について語れ!コン2【辰狐】
http://love6.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1258853664/
- 8 :
- 阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
- 9 :
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- 10 :
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- 46 :
- ダキニ天って、
なんか、ダニの親分のように思えてしかたない。
ダキニ天の真言唱えてなにかいいことあるの?
- 47 :
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- 48 :
- >ダーキニーは修行では中心的な護法神であり、
>秘密集会タントラではダーキニーとのRを瞑想する
>性的なヨーガが詳細に説かれている。(kikipedia)
オレにも教えてほしい。
- 49 :
- >>48
護法の善神とはいうものの、天部は生易しいものじゃないから、
ロザリオ組には、観音のほうを推奨しますよ。
- 50 :
- 「Rを瞑想する」なんて
得意中の得意なんだがな。
- 51 :
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- 52 :
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- 54 :
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- 70 :
- あっれ?
6月で途切れちゃったですねえ。
根気が続かなかったのかなあ。
オレも人のことは言えないけどね。
- 71 :
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おんしらばった にりうんそわか
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- 85 :
- 髑髏本尊を拝んでいるのですか?
- 86 :
- 大黒様は大きな企業などがお祭りするとよい。
個人のレベルではダキ二天は相応しい。
女神さまであり以前に積んだ罪穢れを取り除いてくださいます。
- 87 :
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真言密教は、中国(唐の時代)に、善無畏(ぜんむい)が、天台宗の僧「一行阿闍梨」を巧言をもってそそのかし、
大日経にはない法華経の教理を取り入れた『大日経疏(だいにちきょうしょ)』 を著させた。
これによって善無畏は、「大日経は法華経よりも高い教えである」と説き大日経を弘めた。
これが真言系の起源だ。
中国には、すでに「天台大師」による円満無欠の『法華経』が弘まっていたが、天台大師の入滅後に、
善無畏によって伝来したため、天台大師の破折を、まぬかれているのだ。
そのことが、後の世の人々が、真言に籠絡されていく落とし穴となってしまった。
善無畏らは、一切経はすべて『大日経』の中に摂め入れられていると、法華経の開権真実・開三顕一等
の天台宗の教義を盗み取り、自宗の極理と称した巧みな誑惑により、密教は最勝の法であるかのごとく
中国に広く根をおろしていった。
日本においては、弘法大師「空海」(774年〜835年)が、804年に遣唐使に加わって渡唐し、
不空の弟子・恵果に師事して法を付され、真言宗を立宗したのが始まりである。
空海は、『十住心論』の中で、「法華経は大日経より見れば三重の劣であり第三戯論である」や、
「釈尊は無明の辺域(仏界から遠く離れた迷いの境涯)にして明の分位(明らかな悟りの位)にあらず」
との邪義を述べている。
『大日経』等を密教とし『法華経』を顕教とすることは、いずれの経にも文証のない空海の己義である。
『大日経』は、一代聖教中、声聞・縁覚を対機として説かれた方等部に属することが明らかで、
四十余年未顕真実の方便経たることは疑いないのである。
ゆえに、『法華経』と『大日経』とは理においても雲泥の差があるばかりか、二乗作仏・久遠実成の
現証が『法華経』にのみ説かれることにより、事においても『大日経』は遠く『法華経』に及ばない。
いかに『大日経』に印・真言が説かれると力んでみたところで、手に印を結び真言を唱えても、
大謗法となり、生命は濁り、災いの根源となるのである。
- 94 :
- おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
- 95 :
- >>93
法華経信仰乙
- 96 :
- 南無 五穀豊穣の~ おんしらばった にりうんそわか おんしらばった にりうんそわか おんしらばった にりうんそわか
- 97 :
- おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
おん だきに ぎゃち ぎゃかにえい そわか
- 98 :
- おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
観自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空 度一切苦厄
舎利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識亦復如是
舎利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不増不減 是故空中無色
無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至無意識界
無無明亦無無明尽 乃至無老死亦無老死尽 無苦集滅道 無智亦無得
以無所得故 菩提薩垂 依般若波羅蜜多故 心無罫礙 無罫礙故
無有恐怖 厭離一切顛倒夢想 究竟涅槃 三世諸仏 依般若波羅蜜多故
得阿耨多羅三藐三菩提 故知般若波羅蜜多 是大~咒 是大明咒
是無上咒 是無等等咒 能除一切苦 真実不虚 故説般若波羅蜜多咒
即説咒曰 羯諦羯諦 波羅羯諦 波羅僧羯諦 菩提娑婆訶 般若心經
- 99 :
- 南無豊川稲荷
おんばさらたらま きりく そわか
おんばさらたらま きりく そわか
おんばさらたらま きりく そわか
おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
おんしらばった にりうんそわか
この板に来ると仕事で失敗をします
たまに来るとしばらくはその状態が続きます
久しぶりに来ると久しぶりにミスを連発します
そのような相関関係がありますので
悪霊、不浄霊、悪因縁からまず殲滅、浄化、供養の手助けを
お願いいたします
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