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2012年2月心と宗教31: 【教会探しも】行ってはいけない教会11【どうぞ】 (628)
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【教会探しも】行ってはいけない教会11【どうぞ】
- 1 :11/12/06 〜 最終レス :12/02/15
- 投稿に当たっての注意
★聖句の大量コピペや、他の教会の信徒への脅し(「地獄行き」など)はスレ違いです。
該当レスのあぼーん、コテへのNGワード追加を推奨します。
★カルト教会の情報提供
これ以上の被害を出さないため教会名を出してください。無理な場合はヒントになるものを。
★自分の教会がおかしいのでは?と思ったら・・・
相談する際は教会が個人経営の単立教会かどうかを書いてください。教会名もできればお願いします。
★教会を探しているのでしたら必ず以下の項目を書いてください。
1 一ヶ月あたりの予算
2 進学や転勤で他の土地に住む可能性があるか?
3 通える地域
4 焼香や医療の拒否や、進化論嫌悪を理由に子供を一般の学校にやらないといった狂信的な指導を望んでいるか
前スレ
【教会探しも】行ってはいけない教会10【どうぞ】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1318044823/
- 2 :
-
初心者の皆様へ
比較的安心して通える教会は、正教会・カトリック・聖公会(英国国教会)・ルーテル教会などです。
*正教会: 教会が少く、地域的にも偏りがあるので、転勤などがない方向きです。
*カトリック: 日本中に教会があるので、転勤があっても安心です。また、金銭負担も少ないです。
*聖公会: 日本中に教会があるので、転勤があっても安心です。過去スレから見ると、沖縄は注意したほうがいいかもしれません。
*ルーテル教会: 「ルーテル」を名乗る教団はいくつかありますので、できれば事前に質問することをお勧めします。
- 3 :
-
プロテスタント教会について
数多くの教会が「プロテスタント」を名乗ってますが、実態は穏健で安心して通える教会から、カルト化した教会までさまざまです。
日本最大のプロテスタントは「日本基督教団」ですが、これも多くの教団が合併してできたものなので、教会によって雰囲気に違いがあります。
通いたい地域や教会名を直接出して、質問されることをお勧めします。
★伝統的なプロテスタント教会の特徴
1 幕末に来て明治に女学校・病院・福祉施設を設立している
2 宣教師は帝大教授・医師・技術者として明治の日本に貢献した
3 宮内庁職員・女官・侍従・侍医等、宮中に仕える人が信者に多い
4 聖書は新共同訳
★車社会の地方都市での、伝統的なプロテスタント教会の特徴
1 日露戦争前にその土地に進出し、県庁所在地の老舗百貨店の一キロ圏内に教会がある
2 郷土事典に宣教師が出ており教育者・医師・技術者として知られている
3 地元の図書館に教会の百年史が寄贈されている(空襲のあった土地なら会堂が焼失している)
★新興プロテスタント教会によく見られる特徴
1 チャーチ・チャペル・福音・聖書と教会名につく (「日本福音ルーテル教会」などは除く)
2 正統・聖書・福音(的・主義)を自称する
3 韓国との交流・悪魔悪霊の話・弟子訓練・セルチャーチ(グループ)がある
4 車社会の地方なら老舗百貨店から離れた場所にあり第二次世界大戦後に進出してきた
5 リバイバル・フェローシップ・聖霊様・牧師先生という
6 「証する」といって自分がいかにしてイエス様を信じるようになったかという話を人前でさせる
7 から聖職者になった人や他の宗教からきた人を広告塔にする
8 什一献金や焼香拒否のような狂信的な戒律がある
9 聖書は新改訳
ただし、戒律や多額の献金がある場合は避けるべきですが、そうでない場合は、安心して通えるかもしれません。
教会名を出して質問するとよいでしょう。
- 4 :
-
おまけ
旧約聖書・第二正典「シラ書」第3章より:
17:子よ、何事をなすにも柔和であれ。そうすれば、施しをする人にもまして愛される。
18:偉くなればなるほど、自らへりくだれ。そうすれば、主は喜んで受け入れてくださる。
19:〔身分の高い人や著名な人は多い。しかし、神の奥義は柔和な人に現される。〕
20:主の威光は壮大。主はへりくだる人によってあがめられる。
21:お前の力に余ることを理解しようとするな。また、手に負えないことを探究しようとするな。
22:お前のために定められていること、/それを熟慮せよ。お前に示されていないことを知る必要はない。
23:できないことに手を出すな。お前に示されたことは、/既に人間の理解を超えたものなのだから。
24:多くの者が早合点して道を誤り、/誤った推測で判断をゆがめてしまった。
25:〔目がなければ、光を見ることはできない。知識がないのに、知ったかぶりをするな。〕
- 5 :
-
以上ここまでテンプレ。
- 6 :
- 警察沙汰になったらしい康冶とかいう親と確執がありそうなかわいそうなネカマが訪れた時に、
異言でアバババーと圧力かける超人チャーチはなんとなく共感出来るけど行ってはいけない
- 7 :
- いちおつグローーーリア
- 8 :
- スレ立て乙!
- 9 :
- >>6
いつもあちこちで見かける方かな?
いいこといってそうなんだが、意味がわからん。
きちんと書いてくれないか?
よろしく。
- 10 :
- カトリックは転勤というか通う教会(小教区)を変えた時は、
カトリック洗礼証明書を前に通ってた(洗礼授けてくださった方にたずねて)教会(小教区)から預かって
それも移すのだす。病者塗油(いやしか埋葬かは主がお決めになられる)、
婚姻秘跡(転勤先で婚活スイーツ)など考えるとカトリック洗礼証明書は住民票的な扱いになるのだす。
目に見えないものを堅くする
- 11 :
- 学生と転勤族にはカトリックがもっとも向いている。
- 12 :
- >>9
詳しいことは控えますが、たとえ昔そこら中のスレに猥褻画像を貼りまくってた
ネカマでも身内のように考え、彼の家庭環境とかに想いを馳せたりして
一生懸命このスレたてしてる善意を汲みましょうという話しです。
警察の方も家宅に行く前に考慮したと思います
- 13 :
- 何教何派関係なくとも性別を偽らずに日々死ぬ日を想い真剣に生きていけたら素晴らしい
別に間際でも悪くはない
身内の中でも身内の臨終の時になんとなく場違いな人がいても、背中で語れるやうになりたひのう
語るにおよばす
人知を超えたなにがしかに対しての自由祈祷を封じてまずは定型縛りから始めてみようず
- 14 :
- そもそもなんで教会に行くの?
- 15 :
- 今ん時期は待降節だからクリスマスの準備に行くんでねの
心身共に色々と人それぞれ準備
- 16 :
- 説教はネット上でも聴けるor見れるけど、ご聖体はおミサでしか拝領できないからなぁ
- 17 :
- 福島県郡山市のキリスト愛の福音教会についてご存知の方はいらっしゃっいますか。
被災地の教会などの支援を熱心に行っていると聞きますが、ホームページには東日本大震災を千年に一度のチャンスと書いています。
どんな教会なのでしょうか?
- 18 :
- その教会はしらないけど、「東日本大震災を千年に一度のチャンス」って時点でどうかと思う。
熱心な支援活動も、信者獲得の餌程度にしか考えてないことがミエミエだよ。
支援活動と布教に関しては、マザー・テレサという絶好のお手本がいるから、彼女の行動と照らし合わせればわかると思うよ。
- 19 :
- スレッドの3を参照すればおわかりかと存じますが、キリスト愛の「福音」教会なる名称で、
ここが新興宗教の教会だというのは明白です。
震災を千年に一度のチャンスととらえている新興宗教は多いです佛教でもキリスト教でも。
震災を終末や仏罰と結びつけて入信を迫ったり、「この宗教に入信しなかったから罰が当たった」と
発言して大顰蹙をかうケースが多発しているのではないでしょうか。
- 20 :
- 復興hンヤも何もしないよりましかも知れないが
被災者のしもべになりに行くってのが、安定したものの捉え方なんじゃないかな
hンヤやってると躁鬱ビョーみたいになって疲れる
私の場合、高校時代の神戸の時ががそんな愛の光線ビョーだったキガス。
結局神戸行けずに、少し集めた募金は自分の為に使っちゃって、後で友達にわびた
- 21 :
- キリスト愛の福音教会は、福島県すなわち被災地にある教会である。
チャンスだという言葉は、実際に発言されたか、またどの場で発言されたかは知らないが、自分たちも被災しているからこそ言える言葉だ。
自らも被災者である人々が、マイナスをプラスに転換しようとして語った言葉。
人の気も知らない、遠隔地にいるネットストーカー集団がどうこう口を出す問題ではない。
- 22 :
- キリスト愛の福音教会のホームページのトップページに、千年に一度のチャンス、という言葉が書かれていますね。
ただ、私も震災と関連付けて、チャンスという言葉を使うのは誤解を招くもとではないかと思いました。
- 23 :
- その教会のWebを読んで、ふと思ったこと。
イエス様をジーザスって呼ぶのって、一部ではやってるんですかね?
- 24 :
- 新興宗教の人の中にはキリストをジーザスと呼ぶ人もいることはいます。
たとえばアーサーホーランドのような米系の新興宗教人なんかがそうです。
- 25 :
- >>23
米国由来の福音派とかはそう呼びたがる傾向がある
- 26 :
- >>21 様
被災地の仙台市在住の者です。「チャンスなんていうからまたキリスト教に対する風当たりが強くなる〜(涙)」と思いました。
〈続く〉
- 27 :
- >>26 の続き
「神も仏もあるものか」「どうせ信者を増やしに来てるんだろ」…。キリスト教に対する不信感・警戒心は根強いものがあります。見返りを求めずただ寄り添うことで、キリスト教に対する信頼を培うことが大事だと思います。
- 28 :
- >>14
> そもそもなんで教会に行くの?
東京メトロ南北線。
目黒駅だから都営、東急、JRも通ってるよ。
- 29 :
- 大きな天災でショックを受けた心にもっとショックを与えて傷だらけにするのが新興宗教です。
仙台・福島の伝統宗教の教会にはこんなデリカシーに欠ける文言を書き連ねたホームページはないと思います。
明治以来ずっと伝統宗教が努力して積み重ねてきたキリスト教への信頼やよいイメージが、
新興宗教によってガンガン突き崩されてしまうのは非常に残念です。
「ああいうひどいことをいうのは新興宗教で、私たち伝統宗教とは関係ないし、教義も全然違うので別の宗教です」と
東北の伝統宗教人たちは大声でいいたいことでしょう。
- 30 :
- あの小坂忠も、今年5月頃に発表したエッセイの中で、今回の震災・津波は日本のリバイバルのための、ラスト・チャンスということを書いています。
神の愛は永遠、無限だと信じます。ラスト、などという概念が入り込む余地はありません。
- 31 :
- 小坂忠もなんとひどいことをいうのでしょう。日本中の人を敵にまわしたも同然です。
これだから新興宗教はだめだといわれるのです。
- 32 :
- >>31
敵に回したってことはないよ。
どうせ世間から相手にされてないんだから。
- 33 :
- 大震災! 経験あるよ。
避難所にわざわざ来て。喪服持ってきたわ。
サイズも合わない喪服、って神経疑った。そんなに親しく付き合った事もないのに。
絶対、裏がある、、、って。勘が見事に当たったわ。 伝道。
- 34 :
- >>26 >>27 です。
>>33 様、是非その嫌な経験を『東北ヘルプ(仙台キリスト教連合被災支援ネットワーク)』のHPに通報してください。
〈続く〉
- 35 :
- >>34 の続き
「あなたのこの行動で傷ついた」「味気ない思いをした」と言わないとわからない善意のクリスチャンも中にはいます。
ネットワークに通報しておけば、少なくとも加盟教会には経験知として伝わり、嫌な思いをする人が減りますよ。
- 36 :
- 小坂って奴はそんなにやばい最低な奴なのか?
- 37 :
- 小坂忠、歌手として辛うじてわずかばかりのファンはいる。しかし、性格が歪んだ最低の人間。奴の本性を知った人は、どんどん離れて行く。
- 38 :
- 現在の日本のキリスト教会は、全国展開し教会を誹謗中傷するネットストーカー集団との霊的戦いの状況にあります。
この霊的戦いにおいて、聖書に約束されている圧倒的勝利を得るためには、サタンとその悪霊を縛る祈りが重要です。
クリスチャンは、みことばと聖霊、それに主が流された尊い十字架の血潮の力により全てに勝利することができます。
さあ、お祈りいたしましょう。「教会を攻撃するネットストーカーカルト集団とその背後にいるサタンよ、退け!」
- 39 :
- ストーカーって言うけど、言葉の使い方まちかってない?
- 40 :
- 待降節だから矛先は内側に向けるとするかな
潔白系お祓いセミナー道場から、のせられやすいアババな私を救ってください
たびたび罪を犯すみじめな私に回心の恵みをお与えください。
- 41 :
- このスレで取り上げられる聖職者たちではなく、ただ主だけを見上げて歩むことができますように。
- 42 :
- 2ちゃんねるの嵐の中で、虚無・怒り・恨み・侮蔑に蝕まれている私をどうか引き戻して下さい。
あなたの御旨が行われますように。
- 43 :
- 十分の一献金強制、毎週日曜日礼拝出席厳守、焼香拒否など極端に他教派や他宗教に対し不寛容なカルト教会に 、キリスト教に対し予備知識のない人々が騙されそのような教会に導かれないよう主に祈ります。
- 44 :
- >>37
詳しく
- 45 :
- 一人でも多くの人々が十分の一献金のアババの教会や独裁牧師のいるカルト教会ではなく、伝統的で自由献金の教会に導かれますように主に祈ります!
- 46 :
- >>45
異言でしょうよ、アババってwww
異言否定は間違いと思うよ。
- 47 :
- >>46
聖アウグスティヌスも金口の聖ヨハネも
「異言は聖書の時代のみの話」という結論を出しています
なので
伝統的な教会では異言による祈りを推奨するようなことはしません
- 48 :
- >>47
推奨しないまでも、使徒行伝にある以上、否定するのは間違い。
- 49 :
- >>48
伝統的な解釈では
聖書の時代だけの話なんですよ
現代ではありえない現象です
- 50 :
- >>49
いや、有り得るよ。
言語を使わない祈りは。
絵画なら抽象画のようなものでしょう。
- 51 :
- だからと言って、異言に賛成してるわけではないけど。
反対でもない、ただ聖書にある以上、現代では間違いとするのは変。
- 52 :
- 神への祈りに、言語を絶対視することこそ間違い。
言語は人間が作った物。
人間が作ったものを利用しなければ神への祈りにならない、とする思想は信仰とかけ離れている。
- 53 :
- >>50
異言=言語を使わない祈り
ではありません
聖書に書かれているといっても
その時代までの話なんだから
書かれていてあたりまえです
- 54 :
- >>53
では異言が言語であるなら、何語になるわけですか?
- 55 :
- 別に何か問題の有る教会は無いですよねー!?♪。
- 56 :
- >>54
「使徒言行録」読み直したら?特に第二章。
- 57 :
- 小坂忠ってとんでもない悪徳牧師だったのか?
なんか叩かれまくってるが
もし本当なら名前は聞いたことある人だからちょっとショックだわ
- 58 :
- >>56
> 「使徒言行録」読み直したら?特に第二章。
今、職場だから帰ってからね。
- 59 :
- 「小坂忠が牧師をしている教会」と期待して行った人びとの悲劇。
・什一献金に加え何かと献金を強要される。
・他の教会の催し物に行こうものなら、牧師を侮辱するのかと叱責される。
・信徒に用事を頼むときは、平日でもお構いなしに自分の都合が良いときに教会へ呼びつける。
...その他、エピソードを挙げたらきりがない。
まぁ相手は大スターだから、何も賜物を持たない一般人は従わないといけないんですよね。
- 60 :
- アバババになっちゃった理由を察して配慮したり、人間的弱さゆえの過ちを他人格とやらに責任転嫁するとか
複雑怪奇なことを考えてる理由を察して配慮したりしなさいってことになる
♪禁欲主義者な先生や親がもたらしたトラウマが癒えるまでアババらせて〜イッツ・オンリー・ラー、ア・バ〜ババ〜
寝ても覚めも異言ばっか、アババババッバ
自己啓発は他人が見えないの〜安らぎ欲しくてアババババッバ レロレロベッベ
みんなキライだア〜ク〜レイ〜だ〜
- 61 :
- >>52
異言を強調する人たちはむしろ言語を絶対視してると思いますね。
一種のトランス状態で発せられる言葉を本物の祈りとみなすわけですから。
- 62 :
- ルターも当時『わだすー昨夜、祈ってたーらーアーバババーがたーくさん出ましたー。だかーら説教師にさーせてくださいー』
って感じの人に悩まされてたらしいぞ。こりゃ電波だ、次の人どうぞって感じに
今はそういう方に配慮するみたいだが、基本的にクエスチョンマークで
式の時に注意してもうるさかったら場所によってはやさしく退席を願うはず
『恐怖の大王 降ってくるわーアバババー』とかやられても困るからね
- 63 :
- >>61
異言は、悪霊憑きでも多発する。
日本では昔からお馴染みだ。
狐憑きとかなwww
わけわからん発音でまくしたてる。
キリスト教徒にだって平気で憑くさwww
社会で通用しない基地外を排出する宗教ならば、悪霊憑きだと警戒しとこうな。
豆知識だが、
意識を失ってぶっ倒れるのは、悪霊に取り憑かれた証だぞ!
気をつけろ!
近づくな!
- 64 :
- 社会福祉に貢献する虐げられた方々とか利己主義社長の
ノイローゼ気味な長男の呻きのアバババなら、丁重に扱わねばならない
ヨーロッパの呉服屋のせがれみたいなフランチェスコならきっと同情してくださる
- 65 :
- >>59
随分と傲慢な人物なんだな
- 66 :
- 人間には、もともと自分と違うものを恐れるという本性があります。
それは、人間の心が弱いため、自分と違うものを受け入れられないのです。
右翼思想とはそうして、生まれました。キリスト教と右翼思想が一緒になると、
福音派やナチと言う異質なものを排除する、思想の政治団体になります。
これは、イエスの言った、よきサマリア人の教えに反しています。
- 67 :
- 蛇の穴に足突っ込んでエライ目にあった。
気をつけ様 甘い言葉と暗い道
- 68 :
- その通り、北海道から沖縄まで全国規模で拠点を構えて暗闇のネットワークを展開し、教会や牧師先生、信徒や役員、
さらにはご家族に至るまでを執拗に攻撃する悪質ネットストーカー集団は、まさしく「蛇の穴」、言い得て妙でした。
サタンに由来する悪の力を後ろ盾とするこうした秘密組織は、カルト的な中央集権とゲリラ的リンチ行為が身上です。
くれぐれも用心なさいますように。
- 69 :
- 震災を千年に一度のチャンスととらえている新興宗教は多いです
- 70 :
- 「震災を千年に一度のチャンスととらえている新興宗教」
人として最低ですね!
そんな教会には断固抗議すべきです!
端から見たら、同じキリスト教に見られるのが嫌です!
- 71 :
- みんな小坂忠をどう思ってるか知らないけど、あの夫婦は最低の人間だよ。
あの教会は3年もいれば長い方。それ以上居座っているのは、同罪者。
- 72 :
- 実は新興宗教人は関東大震災のときも同じことを考えていた。
ホーリネスの中田重治は「東京市の道徳的堕落についての罰であるが悔い改めて神に立ち返るべき」と思ったとかで、
とくに伝道が遅れていた下町で多くが信仰を持たずに亡くなったのを悔やみ、救霊のために立ち上がるべきとも思ったっていう。
中田はいやらしい男だ。上から目線で「キリスト教を信じずに震災で亡くなったやつは地獄に落ちるのでかわいそうだ。
一人でも多くの人間を救ってやらねば」ってことだろ?よけいなお世話だよ。
大正時代も平成時代も新興宗教は相変わらず傲慢で非信者を愚民視している信仰姿勢だ。
- 73 :
- >>67が味方しているのは、沖縄のカルト宗教です。
IDが同じです。
対抗して書き込みしてます↓。
沖縄リバイバルチャーチに味方する、カルト宗教仲間の誹謗中傷ネットストーカー集団の皆さん、あなたたちの大事な沖縄リバイバルチャーチのブログをみましたか?
沖縄リバイバルチャーチというエセキリスト教会での礼拝集会や行事、そのあとの交わりの内容を伝えた、微笑ましくも素晴らしいカルト!な内容です。
このように偽者の神と偽りの隣人愛にあふれた、マガイモノの主に忠実な沖縄リバイバルチャーチというエセキリスト教会を擁護し続けた人々がいたことは残念です。
沖縄リバイバルチャーチを脱会された犠牲者(マインドコントロール被害&金銭被害)たちは、
カルト宗教信者仲間からの誹謗中傷や虚偽風説が流布されやすいインターネットの危険性をよくふまえ、対策をとりましょう。
知らない人とネットストーカー集団について行ってはいけないというのが、現代社会の鉄則です。
- 74 :
- 沖縄の、沖縄リバイバルチャーチは、「行ってはいけない教会」です!
犠牲者は、
「マインドコントロール被害&金銭被害」
を受けて、悲惨です!
- 75 :
- >>73殿、>>67ですが沖縄・・・の件ではございませぬ。 念の為。
- 76 :
- >>75
本当だ。
ごめんなさい!
アンカをうち間違えています。
失礼しましたm(__)m
正しくは>>68 です。
67さんにはお詫びして訂正します。
- 77 :
- >>73のアンカ訂正。
正しくは
>>68
沖縄リバイバルチャーチに味方する、カルト宗教仲間の誹謗中傷ネットストーカー集団の皆さん、あなたたちの大事な沖縄リバイバルチャーチのブログをみましたか?
沖縄リバイバルチャーチというエセキリスト教会での礼拝集会や行事、そのあとの交わりの内容を伝えた、微笑ましくも素晴らしいカルト!な内容です。
このように偽者の神と偽りの隣人愛にあふれた、マガイモノの主に忠実な沖縄リバイバルチャーチというエセキリスト教会を擁護し続けた人々がいたことは残念です。
沖縄リバイバルチャーチを脱会された犠牲者(マインドコントロール被害&金銭被害)たちは、
カルト宗教信者仲間からの誹謗中傷や虚偽風説が流布されやすいインターネットの危険性をよくふまえ、対策をとりましょう。
知らない人とネットストーカー集団について行ってはいけないというのが、現代社会の鉄則です。
です。
67さん、すみませんでしたm(__)m
- 78 :
- この数年間、「霊的戦いはカルトだ」などとして諸教会を激しく執拗に攻撃し続けた悪質なゲリラカルト集団があり、
その中心には何と有名教団の新人牧師がおり、一味らと共に諸教会に対して並々ならぬ敵意を燃やしているという。
その人物は最近になって、自分たちの組織がいかに沖縄や全国の教会を攻撃してきたかを懺悔しているとの噂だ。
また、人海戦術で誹謗中傷デマを流して相手の社会的生命を奪う陰謀の実践的内容も克明に告白しているそうだ。
- 79 :
- 仕込んだり仕込まれたりして農民戦争みたいなことしてるコンチクショチャーチの総決起大会に行く暇があったら、
その時間は今、待降節なんでクリスマスの準備に黙想した方がよろし
あんまし頻繁にやらん告解の秘跡とかやんのもこの時期
- 80 :
- 教職or聖職が暴行傷害やらかす様な教会
日本基督教団京都教区堅田教会
カトリック札幌北11条教会
特に前者は極左の経歴のある教職が反原発派に反対する側に対し
暴行を加えているので論外 信徒の代表すら「普段から困惑していた」と明言
詳しくは「堅田教会 竹内宙」でググレ
- 81 :
- >>62
いわゆる「再洗礼派」ですね。晩年のルターを苦しめた宗教運動です。
再洗礼派にはいろいろありましたが特に凄かったのは
異言の体験を重視するグループでした
それよりもずっと昔の2・3世紀に流行ったグノーシス主義も
異言の体験を重視するグループがたくさんいました
イレネウスの著作など読むとその変の事情がよくわかります
そして現代の聖霊派と第三の波運動
まさに歴史は繰り返す
- 82 :
- とりあえず特定の教会にきたかったらそこの教職や聖職の名前と教団名を
ググって確かめるのはデフォだなw
東広島市の生涯学習センターにて広島神愛キリスト教会がゴスペルコンサートするとか
あそこググれば分かるがアッセンブリーズじゃねえかwww
- 83 :
- ある程度の知識があればググって確かめればわかる。
何の知識もない人ではアッセンブリーが新興宗教の一宗派だとわからないから、やはりここで聞いたほうが確実。
神愛・神召は新興宗教でしか見ない教会名。
他にも「地名+キリスト教会」という教会名もごく一部を除いて(たとえば神田キリスト教会は聖公会)八割くらいは新興宗教。
- 84 :
- 訂正
今ちょっと調べてみた。釜石の聖公会は神愛がついている。
新興宗教の教会は罪深い。わざと聖公会と紛らわしい名称を名乗って錯覚させようとしているか?
そういえば聖公会と同様に聖徒と教会名につく教会が新興宗教の中にもあった。
- 85 :
- http://oosawachurch.com
- 86 :
- キリスト教でも楽しいじゃん!?♪。
- 87 :
- 自分が行っている教会がヘンだ、と気付いた人びとが、待降節のあいだに正しい教会へと導かれますように。
- 88 :
- 自分が所属する、教会攻撃ゲリラカルトネットストーカー集団が変だと気づいた人が、待降節の間に悔い改めと全面改心に導かれますように。
- 89 :
- >>88
アーメン
黙って教会変わればいいんです
- 90 :
- >>83
地名+キリスト教会が名前の教会なんて腐るほどあるじゃん
- 91 :
- 教会暦とか祭壇とか無関心で好き勝手な演説に酔いしれてるような総決起道場じゃなければなんとかなる
ネ申人量産型人心掌握系は大抵、教会暦とか無関心なのに、この時期だけ待降節がどうしたこうしたいうのは滑稽だの
この時期くらいルカ書の頭らへん読んでマリアさま敬えwww
- 92 :
- さらにいえばそういう教会って普段は偶像礼拝だと怒鳴り散らすくせに
今の時期だけせっせと馬小屋セットを用意してるww
あの馬小屋セットはカトリックの聖フランシスコが考案したものなんですが?w
- 93 :
- >>88のID:mbuvVCGzは、カルト宗教洗脳信者で、あちこちに、カルト宗教をかばう書き込みをしている悪質なネットストーカーだ。
同意しているヤツも、同様にカルト宗教洗脳信者仲間だ。
まさに、沖縄リバイバルチャーチそのものだよwww
- 94 :
- 「カルト宗教洗脳信者」ではありませんし、「カルト宗教をかばって」などもおりません。誹謗中傷はご遠慮下さい。
不当に迫害されているキリスト教会と牧師先生方を擁護するという、人間として当然のことをしているまでのことです。
どうか、全国規模ネットゲリラカルトストーカー集団に迫害されている教会と牧師先生方に、祝福がありますように。
- 95 :
- プロってどこも牧師先生って呼び方が普通なの?
- 96 :
- 普通じゃない
「先生」がついた時点でカルト教会信徒だということを
暴露したようなもの
- 97 :
- そういえばウチもつけないなあ。
礼拝の後の報告の時間に「牧師は○○にて説教奉仕の予定です」という感じで使う。きかれてみればなぜ?って感じだ。
カトリックは普通に「神父様」って使うのに。
- 98 :
- プロテスタントでも伝統宗教やと牧師先生なんて言い方せんわ。
- 99 :
- >>94
マタイによる福音書 23章5節〜10節
プロテスタントのどこが聖書的なんだ!?
新興カルト丸だしだなw
完全に洗脳されてるなw
- 100read 1read
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