「日顕宗」も「日蓮正宗創価学会」も存在しない

1 ：11/02/03 〜 最終レス ：12/04/11

日蓮正宗創価学会は現在は消滅して
日本の仏教の法脈と一切のつながりがない
日顕宗は現在も過去も存在しない妄想教団

2 ：

>1訂正、
日顕宗は学会員の妄想による、架空の教団

3 ：

あぼーん

4 ：

創価学会も多様性を認めるべき。
それができなきゃ、島国の宗教団体として見られ、
多くの国で認められないだろうな。

5 ：

3 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2011/02/03(木) 19:27:18 ID:AgMc3yf+
固井雲子のプロフィール（コピペよろw
創価の恥じ！

6 ：

>  車椅子の女性と介護の男性が国道を横断中に車に跳ねられ死亡か・・・
>  固井大雲子似の小太り大ハゲがひき逃げ容疑で大逮捕か・・・
>  だったら代わりに固井雲子が大型ダンプ引かれてばよかったのに
>
> 参照↓固井雲子の糞スレ糞レスＷボケ「唯受一人の血脈」のスベリネタ
>  おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ3
>  http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292131562/808
固井大キンは今日も返り討ちですね　大馬鹿ですね　大アホですね　大マヌケですね
今日も固井大グソは華麗に大論破され大撃沈ですたね　（大爆笑

7 ：

日顕宗も消滅どころか自らの存在を否定するほど堕ちましたね（大爆笑
やはり創価学会の前にはいかなる邪も一蹴されてしまうのです（大勝利

8 ：

池田先生は今何処へ？遁走ですか？

9 ：

>  車椅子の女性と介護の男性が国道を横断中に車に跳ねられ死亡か・・・
>  固井大雲子似の小太り大ハゲがひき逃げ容疑で大逮捕か・・・
>  だったら代わりに固井雲子が大型ダンプ引かれてばよかったのに
>
> 参照↓固井雲子の糞スレ糞レスＷボケ「唯受一人の血脈」のスベリネタ
>  おめらのんかやを　Ｓｅａｓｏｎ3
>  http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1292131562/808
固井大キンは今日も返り討ちですね　大馬鹿ですね　大アホですね　大マヌケですね
今日も固井大グソは華麗に大論破され大撃沈ですたね　（大爆笑

10 ：

>>2
日蓮正宗に日顕がトップになったときから（邪な法華宗だから）あだ名で読んでいるだけだろ。
ついでに言うと、創価学会はＣ作戦後で大石寺から離れたから、日蓮正宗の看板を外したまで。

11 ：

>10
あだ名を使わなくても君は日蓮正宗じゃないよ（笑）

12 ：

いくら学会員が「日顕宗」と名付けようが
正当な「日蓮正宗信徒」、
いや日蓮正宗の分派にさえなれないw

13 ：

日顕宗？宗教法人に登録されてるん？
実際に？

14 ：

の糞スレたてちゃいました｡
かごめちゃん用 （糞スレはテストにつかってね）
おめらのんかやを　第四
http://kamome.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1297865223/1-
ときちゃん用 （良スレは対話の広場です）
おめらのんかやを　第四
http://toki.2ch.net/test/read.cgi/psy/1297916137/1-
立てますた｡余分なことしてすません m(_ _)m

15 ：

学会を破門したつもりで、大聖人に破門された日顕宗。

16 ：

>15大聖人は学会員じゃない

17 ：

また「日顕宗」が学会員の妄想による
存在しない教団のように「信心の血脈」もまた
学会員の妄念によるありもしない教えである
もはや「信心の血脈」等の造語は日蓮各宗の僧侶と
何の関わりもない市井のオカルト体質の精神虚弱者が
何らかの幻覚にでも当てられたに過ぎない。
ありもしない「教団」、
ありもしない「勝利」、
そんなものに酔っているから精神が変調するのだ。

18 ：

>>17
【信心の血脈】という概念は昔からあるんだが、それが通っているか否かが問題になっているわけで…

19 ：

日航が鶴丸を復活させるんですね
学会も鶴丸に復帰すればいいのに…

20 ：

>>1
だったら夢物語で何の苦労もないのにね

21 ：

>20
日蓮正宗創価学会や日顕宗が存在しないから
苦労してるのは学会員だけだよ
大衆も国も何一つ困らない

22 ：

池田大作氏死去
http://www.asyura2.com/11/senkyo109/msg/510.html
池田が患ったのは脳腫瘍という仏罰病。 皮肉な「逆・人間革命」ではないか
前原外相関連記事で、創価学会名誉会長の池田大作に触れました。
その後気になってネット検索で調べてみました。 すると意外な事実が分かりました。
池田大作（８３）は「先月下旬に死亡していた」というのです。

23 ：

もらった勲章は存在してるの？

24 ：

正解なスレタイ

25 ：

>>23
＞もらった勲章は存在してるの？
もちろん存在します。
八王子の牧口記念会館に展示室が設けられており、そこに展示されています。
本当に「素晴らしい」の一言ですよ。

26 ：

>>18
＞【信心の血脈】という概念は昔からあるんだが、それが通っているか否かが問題になっているわけで…
一つだけ確かに言えることがあります。
それは、あなたには「信心の血脈」が流れていないということです。

27 ：

>>16
＞>15大聖人は学会員じゃない
下らない（笑）
それを言うなら、大聖人は日蓮正宗でもありませんよ。
大聖人御在世当時、「日蓮正宗」なる教団は存在しませんでしたから。
＞存在しない教団のように「信心の血脈」もまた
＞学会員の妄念によるありもしない教えである
はぁ？
御書にあるじゃないですか。
『【信心の血脈】なくんば法華経を持つとも無益なり』（生死一大事血脈抄）
ここまで明確に記されているのに、どうして「学会員の妄念によるありもしない教え」となのですか？
ぜひご説明願いたい。
ちなみに、「法体の血脈」という言葉は、御書にありません。
これこそ五十六世・日応による「造語」です。
＞そんなものに酔っているから精神が変調するのだ
御書にある信心の血脈を、「学会員の妄念によるありもしない教え」などと悩乱発言をするくらいですから、既に精神に変調をきたしているのは、あなたのほうですよ（笑）

28 ：

>>26
あなた様がお定めになることではありません…

29 ：

>25勲章は存在してるけど 製作した機関は存在してるの？

30 ：

>27法体の血脈は存続してるけど
日蓮正宗創価学会は消滅しちゃったのか（笑）
そりゃ大変だな（笑）

31 ：

>>28
＞あなた様がお定めになることではありません…
言われて面白くなければ、大聖人の大願を成就するために、現実に行動を起こし、結果を出すしかない。
そこに血脈は流れ通う。
2chで学会の悪口を書くことだけなら、君じゃなくてもできる。
>>30
＞>27法体の血脈は存続してるけど
君の妄想内では存続しているだろうね。
そもそも大聖人は、信心の血脈以外に、何か新しい血脈を作れと言ったのか？
＞日蓮正宗創価学会は消滅しちゃったのか（笑）
そのとおり。
＞そりゃ大変だな（笑）
何が？

32 ：

戸田先生が、今の創価学会を破折されております♪
「信仰の対象としていっさいをささげて南無したてまつる御本尊であるから、
総本山においては御相伝により、代々の御法主猊下お一人が、おしたためあさばされるものであり、
われら信者がうんぬんすべきことではないのである。
三大秘法、観心本尊抄等に照らして拝察するのであれば、勝手な御本尊を拝むことが大きな誤りであることが、
はっきりとわかるのである。これは不相伝なるがゆえに深義に迷うのであって、不相伝家はみな本尊に迷うということができる」
(折伏経典)

33 ：

戸田先生が、今の創価学会を破折されております♪
「弘安二年十月十二日にあらわされた一閻浮提総与の大御本尊(本門戒壇の大御本尊)に対して題目を唱えるのが大聖人の教えである。(略)
大聖人の正しい教えを聞きたければ、大聖人より日興上人に御付嘱があって以来、富士大石寺に七百年間、連綿として血脈相承されている日蓮正宗についてのみ、日蓮宗を正しく知ることができるのである。
大聖人の御書の上からも、哲理に照らしてみても、また現証の上からも正邪の区別は判然としている。
看板のみ無断借用しているニセ日蓮宗と称するものは、大聖人にそむいているゆえに、たとえ小利益があったとしても、その後かならず大罰が出、ついには生命を弱らせたり、一家離散したりして不幸におちいるのである。」
(戸田城聖発刊 折伏教典)

34 ：

戸田先生が、今の創価学会を破折されております♪
「良き法と、良き師と、良き檀那との３つが、そろわなければだめだ。
南無妙法蓮華経、これは良き法に決まっている。
大御本尊様は良き法なのです。
また御法主上人は唯授一人、６４代の間を、私どもに、もったいなくも師匠として大聖人様そのままの御内証を伝えておられるのです。
ですから、御法主上人猊下を通して大御本尊様を拝しますれば、必ず功徳が出てくる。
ただ良き檀那として、その代表として、その位置にすわれたことを、私は、ひじょうに光栄とするものであります」
（戸田城聖・昭和３０年１２月１３日、関西本部入仏落慶式／『戸田城聖全集』第４巻３９９頁）

35 ：

戸田先生が、今の創価学会を破折されております♪
「なんといっても、御本山に登り、親しく大御本尊様を拝まなくては、本物の信心にはなれない。
こんなありがたい御本尊様を、わずかな御開扉供養で拝むことのできるのは、当本山であればこそであり、まことにもったいないことである。」
（『戸田城聖全集』第３巻４９０頁）
「御法主上人猊下をとおして大御本尊を拝しますれば、かならず功徳がでてくる」
（『戸田城聖全集』第４巻３９９頁）
「学会は猊座のことには、いっさい関知せぬ大精神で通してきたし、今後も、この精神で一貫する。
これを破る者は、たとえ大幹部といえども即座に除名する。信者の精神はそうであらねばならない。
むかし、関西に猊座のことに意見をふりまわして没落した罰当たり者があったそうだが、仏法の尊厳をそこなう者は当然そうなる」
（S31.1.29『戸田城聖全集』第３巻２３５頁〜）
「どなたが新しく猊座に登られようとも、学会会長として、私は水谷猊下にお仕えしてきたのと、いささかも変わりはない。
新猊下を大聖人としてお仕え申し上げ、広布への大折伏にまっすぐ進んでいくだけである。」
（S31.1.29『戸田城聖全集』第３巻２３６頁）
尚、現在『戸田城聖全集』は都合が悪いので
この世から削除いたしました。
by創価学会本部

36 ：

真実を知らない、知ろうとしない創価学会員
【　　撃　　　　　　　　　　沈　　　】

37 ：

>>31
『 学 会 の 悪 口 』
どのレスのどの文言が『学会の悪口』なのでしょうか？？？
池田先生由来の『学会の悪口』ならあるようですが…
「キン」＝糸満市の創価学会員に対する侮辱

38 ：

創価学会員
グーのねもでないか、、、、
戸田先生の大勝利！！！
昔の教祖に破れるとは、、、創価学会って情けないね
会員やってて恥ずかしくない？？？wwwwwww

39 ：

あれだけ毎日来てた
ゼリー付コンドームを装着した舎利パブも
遁走ですなwwwwwww

40 ：

http://www.youtube.com/watch?v=YYZ0FAVdDLo

41 ：

自称『本門の弟子』即池田門下生の遁走乙

42 ：

戸田先生大勝利！！！
創価学会員って恥ずかしいね

43 ：

風邪ひきパブロンや舎利仏やゼリー付コンドームが
束になってかかっても勝てないwwwwwww

44 ：

創価学会員
【 大 惨 敗 】

45 ：

4･11での聖教の自称獅子吼【自称大勝利宣言】が弥楽しみになってまいりましたね♪

46 ：

パブロン大遁走！！！wwwwwww

47 ：

次はどんなコテ名でお出ましになるのでしょうか？

48 ：

>>
コーヒーゼリー付コンドームは辞めような　舎利仏パブロン君

49 ：

パブロン出て来い
お前の主張は、永遠の指導者2代会長戸田先生の指導と
なぜこうも違うのか？
説明しろ！！！

50 ：

築山でもイイゾ
役不足は否めないが、、、www

51 ：

創価学会大沈黙
終わったね

52 ：

日顕宗が存在しない位だから功徳も存在しない

53 ：

学会員が敬慕する池田先生の理想的人格像も…
存在しない？

54 ：

今現在　池田自身がこの世に存在しない・・・・ｗｗｗ

55 ：

日寛宗創価学会は存在するんじゃないか

56 ：

破門

57 ：

「日寛宗」も「日顕宗」も存在しない。
創価学会員が現実には存在しない日顕宗の呼称を好んで使うのは、「日蓮正宗」と言ってしまうと
名誉毀損になるから。
つまり学会員が日顕宗と言ってる時は、「これは事実無根の誹謗中傷であり、名誉毀損に当たる」
と自ら認め、宣言しているようなもの。
「日蓮世界宗」は商標登録としては存在するが、もちろんそのような宗教・宗派は存在しない。

58 ：

　　　　　・此処に来ている筈の創価のネット工作員の皆さんへ。
そもそも、戦後になって、創価学会が宗教団体登録をした際の要件は、
『日蓮正宗・総本山大石寺の信徒団体』としての登録だった筈です。
・・・・・でも、総本山から破門されてしまった。
要件を満たしていない、団体としてはかなりヤバイ立場なんですよ。
それが登録を抹消されていないのは、創価の豊富な資金力と、
公明党の力による所が有ります。まず、それを認識しましょう。
何も、創価学会の教え( ? )が正しいからじゃない。
創価学会と言う団体は、『創価の金と、公明党議員の政治の力』で守られているのです。
だから、選挙の時期になると、所謂"F票取り"に学会員達は奔走するのです。
そして、悪名高き"財務"と"聖教新聞の拡販"。
そうするのは、自分達を守ってくれるのが教えではなく、
政治と金の力だと言う事を彼・彼女らが無意識のうちに感じているから。
解っているのでしょう ? 本当は。脱会なさい。今すぐに。

59 ：

新たな登録名は「日寛宗」でしょ

60 ：

同感

61 ：

ますます同感

62 ：

「シアトル」でウケるそうだから
「日蓮シアトル宗」でいい

63 ：

http://www.nichiren.com/jp/index.html　
「青年僧侶改革同盟」と「松岡幹夫文書」について学会本部幹部に質問したら
「そんなものないです。」とあっさり認めました。

64 ：

師匠が『日寛』だったら、
『寛門教』でしょう。

65 ：

朝鮮人が天皇のことを日王と呼ぶみたいなもん？

66 ：

でも数年前体調崩し初めの頃集合ポストに何やらチラシが入ってあり自宅へ持ち帰るのも嫌で幹部に連絡し見てもらうと日顕のだと云われました。二度目に入ってた時は強気に持ち帰り処分しました。それも今となれば腑に落ちぬ事柄です。

67 ：

体調崩し初めの部分は不確かながら疑問があり体調不良だったのは確か、集合ポストまで足を運んで頂き見せ報告しておきますねと云われました。そのチラシはと訪ねるとほっときましょうとの事で一度目はほっておきました。

68 ：

もし、作り事だと推測すれば誠に滑稽となります。電話で会話途中何度となく電波の調子がと切る人間、様々考えると腑に落ちない事柄ばかりで、自然になぜだとの思いが強くなる事ばかり。

69 ：

イケダは戸田先生夫人にも嫌われていた
イク夫人の葬儀は日蓮正宗で行われ
イケダは参列もしなかった

70 ：

>69日蓮正宗創価学会が消滅してるのに
どんな顔して日蓮正宗の葬儀に出るの？？
名誉会長が前会長婦人の
葬儀にも参列しないのは
「日蓮正宗創価学会」が
永遠に地球上から絶滅した証拠だよ。

71 ：

創価学会員さんは可哀想
だから責めないであげて欲しい
餓鬼界の命に修羅界の命で話したってなにも進まない

72 ：

暁燕の原形を留めぬほどにボロボロになった無残な全裸の遺体が発見された。発見者は、最初はブタの死骸と思ったという。
直接の死因は窒息だったが、暴行による打撲で肝臓が破裂しており、その内出血で腹腔は大きく膨張し、肋骨もほとんど折れており、
両手両足の爪も全て剥がされていた。顔も髪の毛はまばらにされ、両目はえぐり取られ、首を絞められたために舌は伸びきり、
両耳の鼓膜は爆竹で破られ、前歯は上下三本しか残っていなかった。
これだけではなく、報告書に「膜断裂」とあるように激しい強姦の痕跡も歴然としており、あまつさえ膣と肛門に
鉄パイプが２本突き刺され、子宮内には釘が48本も打たれていた。
長年にわたり多くの死体を検分した検視係官が「これほど凄惨な遺体を目にしたことはない」と衝撃をうけるほどだった。

73 ：

>>70
秋谷ら最高幹部が、恩師戸田先生の夫人の葬儀に参列されたのは、
人間としての心がまだ残っていたからでしょう。
池田には、欠片すら残っていなかったと言うことです。

74 ：

>>72
詳細求む！
いつの事件なの？

75 ：

恐怖で支配し洗脳する宗教はカルトである！
宗教がこの世に存在しなかったら戦争は起こらない！

76 ：

ばれたかｗ
　　 ？？ 　 ？？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？？　　？？
　 ？？::　 ？　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？　　::？？
　？？::　　　　　 　　　　　　　　？ 　 　 　？ 　 　　　　　　　　 　:::？？
　 ？？:: ::　　　　　●　　　 　？::　 　 ？　 ？？　　 　 ●　　 　:: :::？？
　？？？？:: 　　　　　　　　 　 ？:::　 ？？　::？？　　　　　　　 　::::？？？
　 ？？？？？:::: ::　　　　　 　　？？:::？ ？:::？？　　　　　　　 :: ::::？？？
　　 ？？？？？？:::: ::　　　　　　 ？？　　？？　　　　　　　　:::？？？？

77 ：

★「創価宗」では"３代までの師弟不二の会長が永遠の指導者で、他は時期限定の指導者"
"３代までの師弟不二の会長が師で、その他は弟子"などと毎日読む勤行要典や会則で差別
★「創価宗」が３代までの会長とそれ以外を差別化した指導を行い、一切衆生を平等に救済
することを目指した末法の師・日蓮大聖人の妙法を我見で変質させ、会員の信心を歪めた
　
■高校新報　2010/11/10　２面　4.僧俗差別
・男女僧尼は嫌うべからず（1134ページ：四条金吾殿女房御返事）
日顕宗は"僧侶が上で在家は下""僧侶が師で在家は弟子"などと主張し、僧侶と在家と露骨に
差別しています。
　日顕宗が僧俗を差別していることは、一切衆生を平等に救済することを目指した仏教の
本質を見失ったものといえます。

78 ：

この日本に存在しない「日顕宗」をさも
存在するが如く発言する行為はまるで
呪いや薬などでありもしない幻覚を見てるのと同じ
「日顕宗」などこの世の中に存在しない
それは
創価学会員が創りだした「幻覚」であり「妄念」です

79 ：

「日犬臭」というのは罵倒のための創価学会用語です。
普通の日本人にはまったく意味の無い言葉ですので無視しましょう。
またこの言葉を好んで用いる人物は要警戒ですし、その人物の書き込みは
謀略のためのガセ情報です。
「宗教法人　日犬臭」は過去も現在も存在しません。

80 ：

「日顕宗」というのは罵倒のための創価学会用語です。
普通の日本人にはまったく意味の無い言葉ですので無視しましょう。
またこの言葉を好んで用いる人物は要警戒ですし、その人物の書き込みは
謀略のためのガセ情報です。
「宗教法人　日顕宗」は過去も現在も存在しません。

81 ：

ありもしないものが見えるのは
幻覚を見てるか呪われてるかのどちらかだ

82 ：

>>1
「日蓮正宗創価学会は、本山より破門を言い渡され
現在消滅した。日本の仏教の法脈と一切つながりなどはない。
ただ学会員の中で日蓮正宗に帰依したいと願い出る者は信者として受け入れる。」
また
「日顕宗などという宗派は、現在も過去も未来も存在しない。
創価学会が勝手にこしらえた妄想教団である。」
１番さんの言われる所、寸分の狂いもございません。

83 ：

>>1
創価教育学会は日蓮正宗から信徒団体として認められていなかった
昭和２７年から宗教法人日蓮正宗、宗教法人創価学会
そもそも日蓮正宗創価学会など存在していない

84 ：

★「創価宗」は寺院周辺で、地域の人材グループに探偵まがいの「監視任務」をさせている
★法戦で小選挙区が全敗、野党落ちした「現証」の2009年、日本人の貧困率は過去最悪
★大聖人の名を騙り「師弟不二」を濫用する大謗法の３代会長と「創価宗」こそ堕地獄の因
■創価新報　2010/1/1　10面　新春　記者座談会
・供養目当ての日如　参詣者数を★徹底監視
・末期的！　約半数が★困窮寺、ますます広がる宗内★格差
・★大謗法への供養こそ★堕地獄の因
■貧困率の悪化　格差を縮める政治が要る　西日本新聞　2011年8月7日 10:40
■東日本大震災：死者・不明者 ２万３６４人　NHK　8月15日 20時11分
■子どもの約半数が甲状腺被ばく、福島県いわき市などで3月下旬検査　AFPBB 08月19日

85 ：

★池田大作や、"池田門下"を名乗る者、池田"師弟不二"ブランドに依存する者の誤りを糾し、
創価学会の清流を汚濁した"創価宗"一派を破折していくことは、日蓮大聖人、日興上人の
御遺命にかなう仏法の根幹であり、妙法の正義を歪めることなく後世に伝承する地涌の使命
■創価新報　2010/1/20　８面　なぜ日顕宗を破折するのか　破邪顕正こそ仏法の真髄
御聖訓　「いかなる大善をつくり…　（南条兵衛七郎殿御書、1494ページ）
・日顕や日如の誤りを糾し、日顕宗を破折していくことは、宗開両祖の御遺命にかなう
仏法の根幹なのである。

86 ：

日顕宗なんて、有りもしない団体の名を自分たちで勝手に作って、それで、
相手を侮辱したつもりで悦にはいってる。　こんな事言われても、日蓮正宗にとっては、へでもないと思うよ？
日顕宗という度に、創価は世界の笑いものになってる。これが、創価学会の公認の行動なんだから、
創価学会全体のレベルの低さ、ユーモアの無さは特筆物、世界最低！
多分、トップ連中のセンスが大正〜昭和一桁なんだろうな？　チーン！
そこまでしても、末端信者をコントロールできないなんて？
根本が間違ってるんじゃないの？
　内部の私もタジタジです。ハズカシ。

87 ：

日顕下品だし脳乱、死にざまをみたいな。

88 ：

そうかると

89 ：

創価は政治に関与して創価や在日朝鮮人を優遇する政策を行っている
そして外国人参政権や人権擁護法案にもっとも熱心で信者や外国人（中国韓国からの移民）の組織票を通じて日本を支配しようと企んでいる
創価信者の官僚、公務員が天下りして利権を独占したりもしている
また派遣の大幅な規制緩和を行い貧困の差を拡大した張本人でもある
その他の宗教は少なくとも信者以外の関係ない人に迷惑はかけていないと思う
もちろんカルト宗教はハマると社会不適合者になる危険性があるので注意した方がいいとは思う

90 ：

ニッケンシュウざけんなよ。毎日毎日ストーカーしてきやがって。
あんまり派手にやると捕まるよ？
池田先生に謝れ！

91 ：

>>87
パンパース履いたアルツに重度の糖尿病、脳梗塞2箇所の
誰かさんの死に様が
もうすぐ見れるようだね
そんな人を呪うようなこと言ってるから
代表が呪われたような死に様になるんだよ
気づけ洗脳儲

92 ：

創価学会員ってなんか「朝鮮人」と
思考が似てるよなーと思う。
本当の事を信じないし、ちょっと勉強すれば、ニセ本尊とわかるのに、それすらしない。
本当に「朝鮮人」に似てる

93 ：

原発推進派工作員とも言動パターンが酷似していますね。
つまり被洗脳人間

94 ：

日蓮正宗創価学会が存在しないのだから
信心の功徳も存在しない

95 ：

あるのは日本人を食い物にするペテンカルトビジネスですか。(-人-)

96 ：

835 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw age 2011/09/10(土) 07:54:19.05 ID:QpvjQN4u
>>832 懐疑主義者殿
>830の言う「後世の偽作と“決定”」なる見解も大変に問題だと思いますが、
懐疑主義者さんがそこでおっしゃる内容も、日蓮自筆・自作なる点から
「後世の偽作」か否かを考察しようとするのなら、やはり、決定打には
ならないと思います。
836 法律ヲタ ◆8PR9uxYCzw age 2011/09/10(土) 08:01:14.23 ID:QpvjQN4u
>>834
書体が違うと言った主張も、確か存在したはずだが…。
当該板曼陀羅類似の日蓮真筆曼陀羅を挙げて欲しいものです。
837 懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg sage 2011/09/10(土) 08:06:00.25 ID:xSsn3nVs
>>835
まあ、私もこの件に関しては「摧破 ! 顕正会」と言う法論動画で、
法華講の側の樋田昌志氏が宗門側の資料を簡略的に引用して、
顕正会側に説明していた場面からの知識しか無いんです。
「鉞みたいなもの」と言う表現を樋田氏はしていたと思います。
それを彼向けに使ってみたのです。
道具の説明をしていただいて、有難うございます。
>>835を書き終えた直後、それを偶然別人が読み上げ
それを理解した上で>>837をたった12分で書き上げるのは
限りなく不可能に近い。
あらかじめ自演を画策した同一人物の連投と見るのが自然。

97 ：

日顕さんの病状なんて気にしないけど池ちゃん金ちゃんの病状は？気になるわ！

98 ：

　日顕さんって池田より高齢なんでしょ？
だったら年下の池田は元気な姿を見せ続けないと格好がつかないんじゃないのかね？

99 ：

とりあえず、どっちも幸福とか謳うんなら仲直りしろって話じゃないかと。
誰かを憎みながら手に入る幸福なんて、ないぜ。
「幸福とは、具体的にどのようなものか」ってのをおろそかにして、かつ自身の不幸から目を背け続けてるから、そんな初歩的なことすら気付けないんだろうけどな。

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加藤嘉明
山城へ行こう♪
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