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2012年4月無職・だめ2: ニートじゃなくて遊び人と呼んだ方が良いよ (520)
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ニートじゃなくて遊び人と呼んだ方が良いよ
- 1 :12/04/14 〜 最終レス :12/04/21
- 呼び名ニートはネガティブだ
- 2 :
- じゃあレベル上がれば賢者になれるのだな?
- 3 :
- ニートってなぜ使えない奴ばっかなんだ?
- 4 :
- 遊び人は、自分で食い扶持稼いでいるんだぜ?
- 5 :
- ドラクエのそんなキャラいたような
FFだったかな・・・
- 6 :
- 本当の遊び人は執念深いじゃね?
- 7 :
- 長澤まさみももう老けてるネ
- 8 :
- 世俗ってのは仕事しか頼まんのやろなあ。
でも国語の先生が頼む仕事やったら私にも出来るかも知れない。
- 9 :
- 私は信じる人間の為やったら何でも出来るかも知れない。
信じない人間の為には指一本神経一筋動かせないが。
- 10 :
- >>3
使えないからニートなのです
- 11 :
- 私は肩書があると何か凄いなあと感じたけど年齢に呼応して上がる物らしいね
肩書は
- 12 :
- 肩書があったらレストラン入る時もやっぱり違うやろお
店員が持って来る時の対応も違うやろお
- 13 :
- >>11
ナカニシこと○○○よ、医学部は本当にあきらめたのか。
- 14 :
- You
中西さんの○○○を晒しちゃいなよ
- 15 :
- 中西さんは医学部志望だったの?
今はクズニートだけどレベルが他のニートと違うね
- 16 :
- >>1
遊び人はちょっと羨ましいけど、ニートは全然羨ましくない
- 17 :
- 遊び人は女ガンガン行ってギャンブルやって飲んだり歌ったり騒いだり楽しく愉快なリア充
ニートは部屋でネットやゲーム、アニメなんかに興じる淋しい引きこもり
・・・同じ無職、だめ人間の類だとしても全然違うわな
- 18 :
- 結局生まれ育ちの環境の違いかな
どうしようもないわ
- 19 :
- 遊び人は友達が多い。ニートは孤独。
- 20 :
- 中西寄生虫寛人がば何でもいいよ
- 21 :
- >>3
ニートって甘ったれだもんな
- 22 :
- ニートにも使いようはあるんだ
使いこなせていない社会が悪いのだ
- 23 :
- 理由が世間の付き合いでは働かない。
世間は全く働いていない
- 24 :
- プライベートな関わりを世間の人間はしてくれるだろうか。仕事では付き合って
くれるが利益の事しかしない人間はプライベートでは無職の人間とは付き合う事
はきっと出来ないだろう。
- 25 :
- 私に取っては家族も利益でしか付き合わない関わりです。
だって人間を家族としか見ない事はそういう事だと思うんだよ私は
- 26 :
- ただで金を払う関わりが無私だとは私は思いません。
金を払っただけでその人間との間に無私の関わりが成立すると言うのは虫が良すぎる
話しだと思います。
- 27 :
- 金を払っても私の考えを許せないならそれは無私の付き合いではありません
- 28 :
- 家族は私の考えを許せません。ですから家族は無私で
有ると言うのは間違って居ると思います。逆に私が考えを直さないと金で人間を
恫喝する卑怯な共同体でも有ると思います。
- 29 :
- 世間の人間は無職の人間と精神的に付き合えるだろうか。
精神的とは無職の人間と付き合う事だと思います
- 30 :
- 無職の人間と語る内容が持てる、かと言う事です人間
が働けると言う事は。
- 31 :
- よく西田先生の御考えを乞い願いますとか言うじゃん。
乞うと言うのは自分の立場を無にして相手を敬いたいと言う表現でも有る筈だと
思う訳ですが。
- 32 :
- たしかに図書館職員は長時間大変やと思う。
だが尊敬する事は出来ないね人と付き合えないのだから
- 33 :
- >>22
ニートに何ができる?言うてみ?
- 34 :
- 働く事だよ
- 35 :
- 世間は原理的に働けない
物質的利益しか追えないから
- 36 :
- 例えば郵便局でバイトするのと国語の先生に使って貰うのはどう違うか?
郵便局でバイトして定年後も付き合って貰える人がいたとしよう、その人間は
人生の話しをしてくれるだろうか。郵便局と言うシステムにしか使えないので
あればそれはどこか物質の付き合いではないだろうか。
- 37 :
- その国語の先生かて人生の事はもしかして話せへんか
も知れへん。だけど無関心ではいられないのではないだろうか。
- 38 :
- 学校の先生は例えば人間を泥棒扱いしてはいけないとかそういう観念が働くと思う
訳ですよ。だけど郵便局の人間がアルバイトする人間を査定する事は当たり前な
訳です。
- 39 :
- 人間を学生として見る事は経済人として見るより人間
らしい何かが有る気がします。
- 40 :
- たしかに学生は授業中に読書する自由はないし寝る自由もないです。
教授に変な事を言ったら落とされます。ですが学生と言う見方には経済人として
扱われるより人間らしい何かが有る気がしますね私は
- 41 :
- そういう事言ったら経済人も仕事中に読書なんて出来ない訳ですが(笑)
- 42 :
- 先生と言うのは半分経済人ですが半分は精神人だと思います。
一方私は理想的には学生と言うのは精神人で有る可きであると考えます
- 43 :
- 理由が働けば何か言う筈なんだよ世間の事ではない何かを
- 44 :
- 無駄話しってのは世間の事でしょうが。
- 45 :
- 岡本太郎氏の本を読んでも人間は絶対本だけでは生きられないよ。
- 46 :
- 人は自分の言葉ではなくて社会に受け入れて貰える様に話して居る筈です。
- 47 :
- 社会に受け入れられた自分を本当の自分で有ると通常
人は錯覚しています
- 48 :
- あ
- 49 :
- http://pc2q.com/m/top/index?i=3896573799&guid=ON
- 50 :
- 同じ事を言ったら負けだと思う。
考えさせられたら負けではないだろうか。
- 51 :
- 小林秀雄は物凄く反社会的だと思う。
それを知らない人間は小林秀雄をただ尊敬するのだ。
- 52 :
- もし先生が俗人だったらどうしよう。私はそういう事
をよく考えたりしてしまう。人間が働いてなかったら私はどうやって生きればいいのか。
- 53 :
- 人は利益しか求めない社会で生きる事は出来ない。
どんなにいい商品が出来てもそういう事に価値はないと私は思う。
- 54 :
- 私は店員とただ話す事は出来ない。店員は私に取って
人間ではないのだ。人間として大切な事は決して話せない関わりに人間は落ち着いて
いられるだろうか。
- 55 :
- そこで社会によって私がはきはきとさせられる事は精神が物化すると言う事なん
ですよ。物化した人間と人間は話せません。物化した人間は働いてないからです。
- 56 :
- 仕事をする人間は働いていません。
何故なら社会に働かされて居るからだと思います。
- 57 :
- それは出来ないんじゃなくて私が意図的にそうしてる
んです。はきはきする事は精神が機械にされる事なのです私に取っては。
人間がはきはきするのは本当の付き合いをした時です。見ず知らずの人間にはきはき
するのはロボットです。
- 58 :
- 遊び人みたいな明るい性格ならまだ救いはあった・・・
- 59 :
- 社会によってはきはきした人間にさせられる事は私に
取っては考えない人間にさせられる事かも知れないと思っちゃうんです。
はきはきとはその物を味あえないと言う事です。その物を味合わないで直ぐに反応
出来る生体機械にされる事なのかも知れませんよ?
- 60 :
- 勇者になりたいなあ
- 61 :
- 現実とはただの事実だ。真実ではない。真実を考える
と言う事がないと人間は生きる事が出来ない。これは当たり前の事です。
- 62 :
- 真実は社会では掴めません。
真実は人格だと思うからです
- 63 :
- 頭が禿げて身体が醜くなってから服を脱がせて天国へ
連れていってやるよ、とか言えないだろう。
- 64 :
- 連投している内容に繋がりないです
しかも支離滅裂なことばかりです
この人は何なんですか?
- 65 :
- 遊び人という職業があれば・・
- 66 :
- ダーマの神殿行ったら賢者になれるで(・∀・)
- 67 :
- 遊び人は役立たずだったから転職しなかったな
- 68 :
- わたしは詩人になりたい
- 69 :
- 働くってのは利益でしか人と関わらない事だと思います。
だから働くと言う事は道徳を追求しない事です。
- 70 :
- 遊び人と言えば、遠山金次郎だな。
- 71 :
- 遊び人じゃなくて遊ぶ人間だと思うよ私は本当に生きる人間は
- 72 :
- ニートっていうから陰湿な感じがあるんじゃん
だから遊び人って呼べば希望が少しは出るよ
働きもせずぶらぶらパチ行ったりうろうろしたりしてるんだから遊び人なんだしさ
- 73 :
- ここに寄生したか 中西寛人
- 74 :
- いや遊び人は人に仕えてないから陰湿だと思う
- 75 :
- 俗人も人間に奉仕してないから軽薄だ
- 76 :
- とはいえニートも若い頃はかなり惨めだと思うよ
性欲が満たされないから(笑)
- 77 :
- 若い頃は身体が性欲で生きてる様な物ですから性欲が
満たされない事は非常に辛かったです。若い人間は性欲に痛め付けられるために
衣食住を賄う様な矛盾した存在だと思います。
- 78 :
- あなたが町でどんな美しい女に会ってもあなたは指一つ触る事等出来ないです。
これ以上に迷惑で理不尽な出来事がありましょうか。
- 79 :
- しかし金を稼いだら女は俗人でしかなくなるのです。
俗世間は人間に取り嫌らしい世界です。
- 80 :
- 金を稼いだら女は同僚かお客か風俗嬢になるでしょ。
何れも光を喪失した存在です。
- 81 :
- 金を稼ぐと仕事でしか人間が関われない世界に生かされます。
そこは女も師もいない世界ではないでしょうか?
- 82 :
- 痴漢されたのに男性は助けてくれなかったって言う人間は男が性欲に悩んで居た
ら助けてくれるんだろうか。
- 83 :
- 俗世の事等話しても仕方ない。
人間の真実を話せないと人間の付き合いではないだろう
- 84 :
- どれだけ人間に有用な商品を開発してもその人間が道徳的に生きられないなら
それは無価値だと私には思える。
- 85 :
- 道徳的に生きる事の為に人間は衣食住を賄うのでは有るまいか。
道徳的に生きる事が出来ないなら衣食住を賄う事に何の理由が有るんだろうか。
- 86 :
- 桜を見る事が道徳的で鑑賞をする事が道徳的でないとするならそれはどうして
ですか。
- 87 :
- 桜を見る時に人は世間を意識しません。
ですが女性の体を見つめる時人間は世間を意識します。同じ対象でありながら
違う作用を意識に及ぼす働きが性にはあります。
- 88 :
- でもあれなんでしょうね。桜泥棒なんかはやっぱり意識するんでしょうかね(笑)
- 89 :
- 真実とは何か、これを問う事が出来る事が働く事で有る。
真実を知らない限り生きる事には理由がないからだ。
- 90 :
- わかりあう苦労も出来ないでただ相手を心の中で見下した方が楽ではないだろうか?
自分の価値観を疑う必要がないからだ。
- 91 :
- 言葉に囚われたらあかんって事やろうな?
反撥を覚えてもそれに囚われないで人間をそのまま見る苦労をしないと
人間は知りあえない。
- 92 :
- 解り会う苦労ってのは仕事じゃないよ。
金儲けではない仕事です。
- 93 :
- 人格を感じないから働けない事が私は甘えて居るとは
思わない。寧ろ人間をただ利用する人間達が自分達の総意を社会と言う事に違和感
を覚えたりする。
- 94 :
- 人はただ自分の為や生活の為に働いてはいけない。
それは人間として生きない事なので有る。
- 95 :
- ただ役割や機能にされてそれがどういう価値が有るん
だろう。それが人間に無関心な社会を作ってないと社会人は言えるのか。
- 96 :
- 私にはそれは甘えだと思う。
人間と関わらないでこれから七時まで仕事してもそれは人間が働く事ではないと思う。
- 97 :
- 家族ってのは宗派やと思う。
家族は人の考えを絶対に許せない人間が持つ宗教だと思う。
- 98 :
- . \
.. \_[二二二二二]
|\ || |:::: 私が65歳になるころにはウチの息子は
|-イ\|| J( 'A`)し. |:::: 就職して結婚もして一軒家を買って
| 丶ノ.||ノ ̄ ̄ ̄丶 |:::: お正月には嫁と孫を車に乗せて
|//||. || ミ ||:::: 実家に帰省して
|_||. || ⌒ ||:::: みんなでパーティーしたり
| ̄||. || ⌒ ||:::: 紅白や箱根駅伝を見たり
|//||. || ⌒ ||:::: 福袋を買いに行ったりしてたはずなのに
| へ |ヽ____ソ::::: はずなのに…
|-イ/| ::::::::::::::::::::::::::::::
- 99 :
- 自分をただ利用する事しかしない人間に仕えられるだろうか。
人は企業で働けるだろうか?
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