【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXXIV

1 ：2013/02/04 〜 最終レス ：2013/03/12

日本カトリック教会という単一宗教法人は存在せず１６に分割された
司教区がそれぞれ教皇に直結し、宗教法人としての認証を受けている。
その中で大阪教会管区の立場にありながら赤化、ローマ無認可の独自典礼
（こどもとともに捧げるミサ）を挙行し（バチカンに怒られて改訂）、 老齢司祭のセクハラ疑惑の件で補佐司教自ら得意げに記者会見する
（証拠不十分で不起訴、故人となった司祭の名誉は未だ回復されず）等、
半ば確信犯的に迷走を続ける大阪大司教区、ならびに
司教自らミサ中の説教等の場で堂々とリベラル・左翼がかった政治演説を披露し、信心・信仰に関する話は置き去りにしたまま３択クイズに興じ、
聖堂内で政治的署名活動・献金要請を精力的に実施し、また聖堂内での飲食に抵抗がなく、
2002年〜06年の間に5人という多数の妻帯終身助祭を叙階させ、
そのほとんどに教区内外で正平協関係の業務を受け持たせるといった公務員のヤミ専従顔負けの人事管理を行って憚らず、教区司祭の酒気帯び現行犯逮捕事案を黙Rるさいたま教区、
さらにはそれら赤化、典礼破壊および聖域愚弄の元凶正平協・ピース９とその指導者について論じるスレ。

【大阪大司教区】
教区長　 レオ池永潤大司教（イエズス会出身）
レオ池長大司教閣下来歴 http://homepage3.nifty.com/st_peter/gy/ikng/0001.jpg
補佐司教 ミカエル松浦悟郎名義司教（大阪大司教区出身）
ミカエル松浦名義司教閣下来歴
http://homepage3.nifty.com/st_peter/gy/mtsr/0001.jpg
【さいたま教区】
教区長　　マルセリーノ谷大二　（大阪大司教区出身）
マルセリーノ谷大二司教閣下来歴
http://saitama-kyoku.net/
ぜひ教区継承権のある協働大司教をおながいします>バチカン
前スレ
【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXXIII
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1349631531/

2 ：

【日本カトリック正義と平和協議会公式サイト】　http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1349631531/
【日本カトリック正義と平和協議会facebook】　https://www.facebook.com/seigitoheiwa

3 ：

>>２
【日本カトリック正義と平和協議会公式サイト】　http://www.jccjp.org/jccjp/home.html　
【日本カトリック正義と平和協議会facebook】　https://www.facebook.com/seigitoheiwa

4 ：

司教館の庭　BISHOP’S BLOG
カトリックさいたま教区公式ＨＰより
司教の関心事はメス犬
http://saitama-kyoku.net/our_bishop/blog/

5 ：

913 ：神も仏も名無しさん：2013/01/29(火) 16:50:29.81 ID:WQXscYDE
革マルの仕切るデモ行進で、
セイヘイの幟を持ってダラダラ歩く懲りない面々ｗ
沿道にいる保守系団体にチラシを振って挑発しているセイヘイ爺がいるｗ
http://www.youtube.com/watch?v=vXrI9rb8E9M　（4:46-）
セイヘイ革命軍団の後に妙呆痔の生臭坊主や「偽キリスト者似非平和ネット」が続きますｗ
http://www.youtube.com/watch?v=bD15Z4LZqEc　（15:28-）
沿道反対側のアングルから、一瞬だけセイヘイの幟ｗ
http://www.youtube.com/watch?v=p-PmmtmQ2cA　（24:59-）

これが中国共産党の手先、セイヘイキョーの正体ですｗｗｗ

6 ：

エントリーナンバー1！
松浦ごろうちゃん！
エントリーナンバー2！
岡田たけおちゃん！
エントリーナンバー3！
○○○○　○○○　くん！
つけたし
えび茶色のシスター婆やん！

7 ：

神田達行 橋本ゆきのり 市川幸雄 鈴木佳代子 小嶋滝久
福井修一栗林正明の幸福と成長を祈るに祈って行こうではありませんか！

8 ：

カトリック信者の務め
カトリック信者の務め
カトリック信者の務め
カトリック信者の務め
カトリック信者の務め
★★★★このコテハンによる書き込みについての御注意★★★★
この人が書いていることは、反キリスト反カトリックのたわごとだと解釈しましょう。
彼女、または、彼は、日本のカトリック教会に潜入し、
カトリック教会を左翼政治集団にする目的をもっています。
賢明で信心深いカトリック信者なら一目で見分けがつきます。
彼女（彼）の誘いは、すべて左翼政治集会、反カトリック神学（異端）を唱える者の集会です。
そして、
必ず、
献金を、
要求されると思ってください。
任意献金などとウソをほざいていますが、
こういう集会では、経費だのカンパだのと言って、財布をあてにされます。
彼女＝彼　の書き込みは無視しましょう！

9 ：

>>5
3つの動画詳しく見た。
セイヘイの旗を持っている人が2人。
顔がはっきり写っているが、どなたか解説をお願いします。
・平和憲法の旗…男性
・セイヘイの青い旗…女性
旗を持つ二人の後ろに、新聞を沿道の人に見せている眼鏡の女性がいる。
茶色いコート。どこかで見た顔だ。解説をお願いします。
カトリック信者の務め野郎が、参加しろといったデモがこれか？
セイヘイのひどさというか卑怯さを感じる。
デモに行けとＨＰに告知しながら、セイヘイ神父も、Ｎさ〜助祭もいない！
たった12人くらいしかいないが顔ははっきり写っている。

10 ：

この12人の中に外部の活動家がいったい何人いるのか？
カトリックのセイヘイは何人いるのか？
あまりのショボさに、神のご加護のないことを実感した。

君たち、危ないよ。動画とられて、顔をネットでさらされて。
セイヘイが誘うデモというのは、こんなひどいものだ。

沿道で叫んでいる人を挑発するように紙やプラカードを誇示して、
彼ら＝素人はデモの恐ろしさを知らない幼稚なコドモだ。

デモに誘うなら、危険のないように、セイヘイ幹部が、注意を教えるべきだ。
この環境なら、いざという時の逃げ道が確保されていない。

11 ：

【カトリック正義と平和協議会事務局ツイッターアカウント】https://twitter.com/mugisimon
正平協事務局のツイアカのはずなのに、TLを見ると私的なツイートだらけなのはなぜ？
公私混同するのはこの団体の体質？

12 ：

>>6
狐羅霊巣婆さんを忘れないでｗ
http://www.yamashita-yoshiki.jp/archive/news/1161765912.html

13 ：

コラレス婆さんね。
コラレス、コラレス、コラレス。
聖母被昇天修道女
これ箕面の教会にいるシスターの会だね？
えび茶色のシスターだった、昔は。
あの学校も赤く汚染されているのか…

14 ：

ロス暴動の引き金となって合衆国市民(特にブラック・アメリカンやヒスパニック)に嫌われ、
日中戦争・大東亜戦争では皇軍兵士でありながら軍規無視で大量にR虐殺し、
宗主国様から｢高麗棒子｣(棒子とは棒で人を殴りつける輩という意味)と罵られ、
捕虜収容所ではお得意の弱者に対する徹底的虐待で連合国の恨みを買い、
(グレゴリー・クラークやイアン・フレミングの著作で確かめてみるがいい)
戦後は朝鮮や日本で日本人をR三昧。
合衆国の傀儡でしかない老害にしてキリスト教徒でありながら儒学者を自称する分裂しまくり李承晩は政治的ライバルの快楽殺人者・金九を暗殺し、
その息子はどんな犯罪をやらかしても下朝鮮の司法は訴追する事すら出来ず、
ソヴィエト・ロシアの傀儡でしかない自称キム・イルソン金聖柱上級大尉()は1945年の時点ですでに暗殺を敢行し、
下朝鮮の国防警備隊(ﾕｷﾞｵ以前には大隊規模で共産側に寝返った事例すらあり　後に麗順事件で一個連隊全てが反乱を起こすに到る）にｵﾙｸﾞをかけ、
済州島四・三事件では十万人単位で住民が虐殺されて島の人口が半減してしまい、
島に船が無くなったといわれる程の規模で生き残りが日本に密航する結果を招来させた。
ﾕｷﾞｵでも通敵したとみなされた市民や敵軍の従軍看護婦を監禁して性奴隷にして集団Rをやらかし、
「国民保導連盟事件」「国民防衛隊事件」で合計60万人以上の自国民を虐殺・餓死に到らせ、
自国が戦時状態にあるにも関わらず無駄な兵力使って竹島を軍事占領して日韓間の懸案を自ら発生させ、
その癖北九州に百万人単位の下朝鮮人の治外法権自治地帯を作らせろ、それが日本の植民地統治の償いだとか外交交渉の場で放言し、
大統領の地位に居座り続けたい李承晩は大統領選の対立候補を国家保安法による死刑で葬りさり、
ベトナム戦争では盛大に出兵した挙句R虐殺行軍で汚名をばらまき「ダイハーン」と罵られ、
日帝によって受けた被害と称する「従軍慰安婦」を恥知らずにも自分達自身が最前線まで帯同し、
その結果派遣された兵士が多数の越韓混血児を作りながら何の責任も取らずに放置プレイ。

15 ：

日韓W杯前の強化試合でジダンを破壊してフランス人に嫌われ、
そのW杯でさんざんやらかしてイタリア、ポーランド、ポルトガル、スペインを逆上させ、
ドイツ本国でやれば即座に反ナチ法抵触で検挙される行為な「ヒトラーの息子」呼ばわりでドイツ人を挑発し、
そのせいかドイツでは「韓国人お断り」の店が乱立し、
スマトラ沖地震のドサクサ紛れに現地婦女大量誘拐未遂で東南アジア各国に嫌われ、
少年野球八百長、王建民同胞認定で中華民国台湾に嫌われ、
Acerの創業者施振榮先生に｢韓国はみんなの敵、台湾はみんなの友達｣と皮肉られ、
漢字起源捏造、孔子同胞認定、李太白同胞認定、ヌルハチ同胞認定、東北三省高句麗版図説で宗主国様に嫌われ、
イエス・キリスト同胞認定で世界中のキリスト教徒とイスラム教徒を敵に回し、
釈尊同胞認定で仏教文化圏においても基地外認定を受け、
韓国人漁師の少女買春横行でキリバス人に嫌われ、
ODAで自国の企業が建設した橋が数年で崩壊してパラオ人に侮蔑され、
日帝時代の建造物はﾕｷﾞｵでの被害を受けても健全なのになぜか漢江の奇跡以降に造られた建造物だけが崩壊し、
日本人女子大生を名乗った下朝鮮女のR摘発で同類の流刑囚の末裔・オーストコリアにすら呆れられ、
あまりのDQN性のためカナダ人に「朝鮮人の斜め上思考フローチャート」を作られ、
左翼史観に基づくWikipedia並みの独善的基準で崔南善すらﾁﾆﾙﾊﾟ認定で歴史上から抹殺され、
駐韓米軍基地の前でD・マッカーサー大将を侮辱するという斜め上のDQN行為を敢行し、
ﾈﾁｽﾞﾝが合衆国に設置されている2chの鯖を集団でF5攻撃してついにFBIのサイバーテロリスト監視対象に加えられ、
世界中のWikipediaにて安重根を何の根拠も無いのに｢キリスト教の聖人リスト｣に追記する工作をやらかして
最初から皆無なWikipediaの｢信頼性｣を致命的に粉砕するというwwwへの多大な貢献をし、
ロス暴動以降の合衆国に於いては｢Korean｣という単語にレイシストの意味が付加され、
同胞下朝鮮系合衆国市民学生趙承熙の「ヴァージニア工科大32人虐殺事件」で再度合衆国市民の怒りを買うに到る…

16 ：

>>12
5年ほど前の文章だがw
http://www.gyokokai.org/~kyoyukai/tsusin/tsusin67/tsusin67.htm
http://www.gyokokai.org/~kyoyukai/tsusin/tsushin68.pdf
しかしトップページが4年近く更新されていない協友会サイトって何よwww

17 ：

n○o○iさん→https://twitter.com/katakoutetu
されじお　→https://twitter.com/OyamaSalesio←new!!!!!!!!

18 ：

韓国人も海外へ出て行く連中はまだまともなのが多いよ。
韓国国内だって、害基地じみたのは一握りで世間から恐れられてるし。。。
日本で自称極右や極左やゲイリブにどうしようもない害基地が多いのと同じ。
それを持って日本人だなんて見方を日本人はしないでしょ。
在日だって同じ事さ。まともな人をきちんと評価してダメな奴だけを叩かなきゃｗ

19 ：

年明けに兵庫方面がトントンさんを名指しでブログの記事にした
２月になって削除したそうだが
別ブログで復活していた
http://eucharis807.blog.fc2.com/blog-entry-18.html
>>17
されじおの戸籍名か
おおやま　か　おやま　か　？

20 ：

>>19
＞別ブログで復活していた
よくわからんが、どこかからか削除があってか、管理会社が削除したか、
強制的もしくは半強制的な削除ならそれをまた別なところで記載して
うｐするのはまずいんじゃないの？？
＞○○やま　か　○やま　か　？
答えはこの中に
http://www.wombat.zaq.ne.jp/catholic_ikeda/file/karashidane_201207.pdf

ねちねちともって回った言い方がブログに粘着するときと同じｗ

21 ：

>>19
貼り紙の件
トントンさん　最初は
「元旦早々、友人からの連絡で大阪教区北摂のＭ教会に嫌がらせがあったことを知りました」
「上記の事件につきましては、元旦に貴教会所属信徒から△教会所属信徒を通しての伝聞情報をもとに」
ちえのアリバイコメント「大晦日から、元旦朝一もスカイプ
年末は、ガキの使いを観て 欲しいかったからスカイプ
また、夜中 の３時近く。次は、朝一、６時すぎ？ ７時早々」
トントンのアリバイコメント「年末は慌ただしく、ゆっくりとスカイプ通話できず
新年に入ってすぐに、スカイプ通話をしていました」
その後、最近になって
トントンさん「M教会での出来事は１月2日の午前中に電話で知りました」
「事実は、1月1日元旦　聖マリアの祭日のミサ前に起きたようです」
「それを発見した信者は、真っ先に主任司祭に連絡すべきものですが
関わりをもつことに恐怖を感じられたのかそのまま立ち去られました」
トントンさんの供述が元旦のの電話、2日の電話と
二転三転してつじつまがあわないのはなぜだろう

22 ：

>>21
何故、削除したのか？
問題がないのなら削除しなくてもいいはず。
こちらのほうが、問題だと思うけど？
削除した記事内容がまずいのでしょう？
部外者が見ても、カトリックではないとか、〜だと思います、とか。
ソフトバンクからの携帯云々とか…。
これが市会議員に立候補した人かと思った。
〜塾は迷惑ではないのかとも思った。

23 ：

>>22
削除されたらトントンさんも素直に喜べばいいのに。
何か削除されて心配な事でもあるのかな？
つじつまがあわない事について説明してくれないかな。

24 ：

トントンさんのブログに疑問や矛盾点を何度、書き込んでも削除されて公開してくれないんですよ。
やましい事がなければ、公開できるはずなのに。
同じ人がＨＮを次々と変えてコメント書いてるのは載せるのに、
部外者がＭ教会を擁護したり疑問をさしはさむと削除するなんて。
最近セイヘイゴローやセイヘイ神父たちに慰めていただいてるとか
セイヘイ教区に手紙やメールをしょっちゅう、送ってるとか書いてるし
日教組とまで連絡とりあって兵庫方面を叩き続けてるのはなぜでしょう

25 ：

>>24
じゃあ、削除された内容を書けば？
削除ではなくて、承認されないのだろうけれど。
承認されない内容を書けば？

26 ：

>>20
＞○○やま　か　○やま　か　？
答え　見っけー！

27 ：

>>25
じゃあと言われても、ここに書いたところで書いた本人かどうかわかるのはトントンさんだけです
あなたがトントンさん本人かセイヘイなのであればここに書けというのもなんとなく理解できますけれども。

28 ：

>>27 の人は、トントンさんに粘着してああだこうだ文句を言いたい人のようですね。
トントンさんがよほど気に入らないようですね。
>>24
＞トントンさんのブログに疑問や矛盾点を何度、書き込んでも削除されて公開してくれないんですよ。
自分（>>27の人）が書いたことを、公開してくれなくて、つまり皆さんに読んでもらえなくて不満があるのなら、
ここに公開すればどうですか？　と言っているのです。
トントンさんのブログに乗りこんで行って、何度もコメントを書きこんでいるというのは、
普通の関わり方ではないと思いますね。
しつこすぎます。ここに書くのもしつこすぎ。こんなところで、言いふらして、快感なのか？
普通の人は、二人の関係にかかわらないですよ。おかしい。
個人のブログに書いたことを承認するかしないかの判断は管理人さんにあります。
そのことをわかって書き込みをし、なおかつ、公開してくれないと、不満を持つのなら、ここに公開すればどうですか？
それとも、公開してくれない、公開してくれない、と書いて、

29 ：

>>28
何、顔真っ赤にして必死になってるんですか。。。
不満ではなくて、事件を聞いた日も二転三転。
それについて聞いてもコメント削除、
セイヘイとつながって叩く。。。。なんか怪しいよ

30 ：

>>21=>>23=>>24=>>27=>>29
ここを読んでいる人は既に気が付いていると思いますが、
上の人は、
トントンさんに承認されなかったというコメントの内容を、ここに出せないらしい。
書けば上の人にまずいことがあるのでしょうね。
はいわかりました。兵庫方面のお友達ですね。
本当に、トントンさんのブログにコメントしたのかどうかも怪しいものですね。
夜中の3：03までパソコンで、今日のミサに行ったのでしょうかね。
文章がねちねちと女ぽくしつこい。
同じ文章をあちらのブログのコメントでさがしてみましょ。すぐ見つかるよ。

31 ：

トントンさん、もういいから。

32 ：

ここは
【正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXXIII
のスレです。個人的な事はよそでやってくれ

33 ：

ここは
司牧の稚拙なサヨ寄りアピールにつまづいて
憤りのあまりクリスチャンの道を踏み外した
腹黒が集うスレです
ウヨ虫の内輪もめについてはよそでやってくれ

34 ：

>>32>>33
そもそも発端は、
>>21=>>23=>>24=>>27=>>29
が書きたい放題だから。
>>21=>>23=>>24=>>27=>>29
が書かなければ、この話題は初めからない。

35 ：

しつこいな
>>19 が発端だろう

36 ：

とてもショックです
http://sankei.jp.msn.com/world/news/130211/erp13021120220000-n1.htm

37 ：

祝　ラッツィンガー辞任

38 ：

マリーマドレーヌは教皇べネディクト16世の辞任の預言を当てました、次の教皇はリトル・ペブルさんが選出されます。ペトロ二世教皇として即位します

39 ：

川西教会のダーク魔女

40 ：

平和が大好きなセイヘイのみなさん、出番ですよｗ
http://jp.wsj.com/article/SB10001424127887324650504578298982001087300.html

41 ：

★　＜平和アピール１９８１記念行事＞
　　○　２０１３年２月２４日（日）
　　　　　　　　　　場所：世界平和記念聖堂
　　　　　　　　　　　　　　（カトリック幟町教会）
　　　　　　　９：３０〜１０：３０　ミサ　司式：前田万葉司教
　　　　　　１１：００〜１１：３０　「なぜ教会は社会問題に関わるのか」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　後藤正史神父
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（幟町教会主任司祭）

42 ：

　　　　　　１１：３０〜１２：３０　「憲法に生きるわたしたち」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　石口俊一氏
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（広島弁護士九条の会・弁護士）　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　１２：３０〜１３：００　休憩（昼食各自ご持参ください）
　　　　　　１３：００〜１４：００　懇談会　石口弁護士を囲んで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　場所：多目的ホール

43 ：

自分の所属教会ながら、大丈夫か？
こんなこと教会でして意味あるんだろうか…
引っ越す前の教会に戻りたい

44 ：

>>43
お察しします。
私も前の教会に戻りたいと思ったことがあります。
ところが、その時転出から５年たっていました。
転出した教会もすっかり赤色に染まっていてショックを受けました。
共同宣教司牧の担当司祭制度が、赤い活動を活性化させます。
この教会から、離れるべきだと思います。
こちらは、広島でしたか？
遠くてもこんな赤いウイルスをまき散らす教会には近づかず、マスクをして安全地帯に避難すべきです。
もちろん、一切のエサをまかないように。

45 ：

赤いウイルスたちにエサをまく行為。
・本を買う。
・献金をする。
・カンパをする。
・彼らの主張を聞く。
・会合出席する。
・会場設営などの動員に応じる。
・手伝う。
・食事の準備をする。
・赤（垢）にまみれたボスザルの指示に従う。
・赤（垢）にまみれたボスザルの話に合わせて相づちを打つ。
決定的な打撃は、経済的支援を断ち切ることです。
（また、腹黒が出てくるぞ。）

46 ：

所属教会を移すといいですよ。理由もそれにしたうえで。

47 ：

大阪在住だけど大阪大司教区には関わり合いになりたくないので遠隔地扱いで
京都司教区所属です。奈良との県境に近いからできることかもしれないけど。

48 ：

京都のカテドラル、主日ミサの聖体拝領の様子が変わったな。

49 ：

どうやら＞板にはこの前捨て台詞を吐いてそれっきり逃走したみたいだなｗ
変わりにツイッターで暴れ始めたｗ
今回は少しだけ知恵をつけたらしく、ある弁護士の先生のアカウントに
必死にしがみついて親密さを演出（全く演出できてないが）し、
その上で別の人には「○ね」だのと毒づいてるｗ
何か勘違いしてるようだが、
いくら弁護士と親しかろうが、見知らぬ相手にいきなり「○ね」とか「○になさい」
とか言う権利を保護する法律は日本には無いからなｗｗｗ
思いつくことが小学生レベルのn○○○○さんｗ

50 ：

>>48
詳しく教えて。
京都で悩んでいる人がいるから。
>>47
京都もひどいと聞いているが、大阪よりはなしなのか。
さいたま教区に在住で、東京教区の信者は何万人いるだろうか？
同じだ。東京もひどいが、さいたまよりはまし。相対的な問題。

51 ：

徹夜で仕事（内職）してるから眠いわ〜。
昨日灰の水曜日でしたね、ご苦労様でした。
私はSたま教区カテドラルにてごミサに与れました。
祝福だけいただきました。
実は教区付けのN助祭という方は初めて拝見いたしました（司式に加わって
おられた）が、一瞬、谷司教の弟さん？wと思った。風貌が似てたのでw
それにしても、N助祭の説教の最後に、唐突に沖縄問題と北海道の「三つの差別」
（アイヌ、R、沖縄？忘れた）という話題をねじ込まれて参った。
福音と現代社会というお題なんでしょうが、う〜ん、ああいうのを毎回
さいたま教区民は聞かされてるの？なんかしんどいねww
こないだの主日は東京の関口でしたが、まぁさすがにあそこの司祭は熱心ですよ。
かなり緊張感のあるごミサだった。

52 ：

あ、そうそう、東京教区の人事異動のお知らせが関口に張ってあったけど、
現在・豊島教会の主任がペトロの家の副館長に、
現在・神田教会の主任が豊島教会に、
復活祭後にそれぞれ異動ということでした（もちろんその他の方の異動もあり）。
まぁ「ちょい悪おやじの館」さんの懸案のコトも、これで良い方向に向かうと
いいですね。私も喜んで献金を収めたいものです。

53 ：

箕面教会に行こうと思うのですが何があったのですか？

54 ：

>>51
Nさ〜の説教を最後まで聞けるその忍耐力をリスペクトします！

55 ：

>>54
バターロールさん、その人こそ、トン面Nさ〜です。
何故、トンヅラと言われるか、その根拠となった事件はご存じ？
彼は、逃げたんです。
彼が助祭になったのは、赤司教が赤活動をするのには、信者のNさ〜にさせるよりも、
聖職者である助祭のNさ〜にさせた方が、同じことをさせても、赤化効果が高いと見たからでしょう。
・助祭に説教をさせられる。
・太った体に祭服を付けさせると、少しはまともに見える。
・品のないしゃべり方、態度、行動、話の内容も、助祭という肩書を付けると、サマになるように司教は勘違いした。
・助祭の報酬を教区から渡すことができる。しかも、終身、一生金銭的工面をできる。
現司教から終身叙階にしてもらった人は6〜7？
ほぼ、セイヘイ活動に邁進！
これぞさいたま　さいたま教区　信者泣かせの　Ｎさ〜ダニ

56 ：

Ｎさ〜がわずか２年の準備で助祭にしてもらった直後、
ある教会に金集めに来た。
その日の説教をさせてもらった。
説教が始まるや否や、何人かさっと立って出て行った。
気分が悪いのかと思うと、奉納（献金）の時御聖堂に戻ってきた。
それがいい。意思表示を示すのも勇気がいる。
カトリックの教えの説教をしていないのだから、拒否する権利はある。

57 ：

石工の息吹を受けて　〜
すべての秘蹟を　便所に捨てよう♪

58 ：

セイヘイの出番ですよ
ホアンマーシーの出番ですよ
http://www.47news.jp/CN/201302/CN2013022101000935.html

59 ：

ワロタｗ
首相訪米に際してセコイいやがらせをするタニダイジｗｗｗｗ
http://www.jccjp.org/jccjp/home_files/2013.2.22pcu.pdf

60 ：

キィーーーーーーーーース！！
今がチャンスよォーー♪

61 ：

>>59
誰が書いているのか下手な日本語。内容空っぽ文章。
メス犬遊びに興じるうちに老化が促進したか。
こんな文いくら書いても誰も読まんわ。
恥ずかしくないのかね？いい年して。まだ６６歳くらい？

62 ：

浦和教区埼玉南地区で好色な修道司祭の取り巻きの女達
に殺されそうになりながらもイグナチオ教会で生きております。

63 ：

http://www.cathoshin.com/2013/02/22/amami_seihei/
＞また現在、奄美の歴史を振り返る意義をこう語る。「昨年の正平大会で、
＞なぜいま？と不思議に思いましたが、何か『上』からされると民衆はなびく。
＞イエスの時代の群衆しかり、歴史の中で繰り返す。いまの日本でも起こる可能性がないとは言えない。
＞キリシタン時代ではない、ついこの前の迫害を学習することは必要です」
と、このようにシスターに言わせるセイヘイだが、
中共や北朝鮮で現在進行形で起きていることについては徹底的に無視するのであるｗ

64 ：

>>63
共産主義国家がかなり少なくなった現在、本当に恐ろしいのは、
ヒューマニズムやフェミニズムと看板を変えて、人々の間に浸透しつつある、
「文化共産主義」だと思います。
共産主義というのは「神の否定」「人権の抑圧」あるいは「悪魔の宗教」
ということを絶対に忘れてはならないと思います。
本当に「正義と平和」を目指すなら、共産主義は我々にとって
赦すことのできない恩讐である。

65 ：

>>63
まづ、おのれの目のなかにある梁を取り除かないとねｗ

66 ：

四旬節第二主日（昨日の日曜日）
みなさんの教会のエピソードを聞きたいな？
バターロールさんは、風が冷たかったけど、自転車でどこに行った？
私？ウフフ。ラテン語ミサだわさ。トリエントではないほうのな。あそこ。

67 ：

ミクシのカトリックコミュって、どんなグループがいくつくらいある？
まともな話できる？変な奴、何パーセントくらい？
サロメとかくしこさんはいるか？

68 ：

>>67
ミクシはとっくに放置してます

69 ：

　≫50
　47です。
　京都市内や府下はよく知りませんが奈良はとても平和ですよ。
　正平協の集会はあるけど信徒館の片隅でひっそりやってる感じです。
　求道期間の前半２年はさいたま司教区で過ごしてげんなりし、大阪に戻って
　からも大阪大司教区の雰囲気に打ちのめされていましたが、奈良に遊びに行
　った際に偶然、現在の所属教会の前を通りがかり通い始めました。
　奈良は小さい教会ばかりだけど、講座や黙想会も充実しているし、日本人信徒
　と外国人信徒の隔たりも少ないし、神父さまもいい方が多いです。

70 ：

>>69
大阪でも北部はいい教会多いですよ？＾＾
市内はだめですが＾＾；

71 ：

>>69
正解ですね
合わない神父のもとでストレスためて、あげくに腹黒い邪まな思いに囚われるより
多少遠くに出かけることになろうとも清い想いでミサから帰ってこれるにこしたことない

72 ：

>>58
http://www.jccjp.org/jccjp/home.html
＞2013年２月25日、 日本カトリック正義と平和協議会死刑廃止をもとめる部会は、
＞安倍晋三内閣総理大臣、谷垣禎一法務大臣にあて、2月21日に執行された金川真大さん、
＞小林薫さん、武藤（現姓加納）恵喜さんの死刑に抗議する声明を送りました。
pdf（開けないんだけど）
http://www.jccjp.org/jccjp/home_files/JP-d12-03.pdf

つか、小林薫って自分が殺した子供の写メを母親の携帯に送りつけて、
今度はその子の妹も狙うと犯行予告した鬼畜の中の鬼畜だぞ
そいつに「さん」づけとか、真性の基地外だろセイヘイの中の人たちは
マジで気持ち悪い、眩暈するし吐きそう

73 ：

で、セイヘイって人の命が失わる事態は他にもあるのに、
例えば、いじめで子供が自殺したときとか、当地の教育委員会などに申し入れとかはしないのな
そりゃそうだろな、それやればお仲間の日教組とか批判することになるしな

74 ：

>>63
昔のシスター：
人に媚を売らない。
神にのみ仕える。
政治よりも信仰。
祈りが第一。
現在のシスター：
人から愛されるように、人に媚を売る。
神よりも、人間が自分を好きになってくれるように考え、行動し、発言する。
特に修道会の長上に逆らわないようにイエスマンになり下がる。
神のイエスマンではなくて、極左翼政治集団のイエスマン。
信仰よりも、政治信条。
祈りよりも政治活動。政治集会。講演会。立ち食いおしゃべり。
神に仕える人が、人間の男性に媚を売るようになったら、存在価値はない。

75 ：

英カトリック教会最高位、辞職　「不適切な行為」でR

【バチカン＝石田博士】ローマ法王庁（バチカン）のオブライエン枢機卿が２５日、スコットランド・エディンバラ大司教を辞職した。
英国のカトリック教会で最高位の聖職者だが、
１９８０年代から配下の神学生たちに対して性的虐待など「不適切な行為」をしていた、
とRされていた。
　 法王庁によると、法王ベネディクト１６世はこの日、辞職を認めた。
オブライエン枢機卿は次の法王を決める選挙「コンクラーベ」に出席しない意向を示しているという。

76 ：

初心者注意！ブルネルスのプロフィール：
男性、哲学教授、10年以上前から２chに常駐（宗教板、哲学板、
それ以外にもある模様）
理系出身、元福音派、現在棄教。無信仰にもかかわらす
カトリックや他宗派を騙る。女役やなりすましは18番。
スレッドを乱立させ、名無しや多数のハンドルネームで自演。
宗教を語り（騙り）ながら宗教を貶める悪質な現代のユダ。
蝮の子ら。白く塗った墓。凶暴なちょうちんあんこう。
自演はいくらでもするが、こちらから質問しても最後まできちんと
答えない。あまり突っ込まれると、なりすましで自爆テロ（荒らし）
を行い人のせいにして逃げ出す（名無しや別コテになって韜晦してしまう）。
内容は哲学、科学、キリスト教三位一体論、キリスト教世間話、
下品な雑談、奇怪卑猥なＡＡ等

77 ：

使用ハンドルネーム例：キリスト教関係
（現在）サロメ☆ボウディア、金有財、我、承狂、希美ちゃん、聖ヤコブ
ナンシー、リトル・ペブル同宿会、おてんば私立学院総長
ものみの塔聖書冊子協会 エホバの証人神奈川県大和市南林間会衆
原則このスレッドに出て来るハンドルネームすべて　他多数
（昔）ブルネルス、巫女マリア、ふらんちぇすこ、シルビウス、dendo.　
元福音派、俺、　他多数
（哲学板）機械、機械式唯物論者、哲学者最高位　他多数
初心者注意！ブルネルス自演スレッド例
１．神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 59
２．【初心者】キリスト教＠談話室
３．三位一体を信じない人のスレ４．聖書
４．【位格】三位一体を信じる人のスレ【実体】
５．サロメという人は頭がおかしいんですか？
６．カトリックって何気にきびしい宗教じゃね？
７．【サロメ☆】気分いいぃ〜で引き寄せ【ボウディア】
８．■当たり前のことだがマリヤ崇敬は罪である■
９．【イエス】癒し主 救い主 168【キリスト】
１０．■マリヤ像が涙を流しても騙されるな■
１１．【ミス宗教板】 サロメ☆ボウディア 【大塚寧々似】
１２.【板公式】荒らしサロメおたぁ問題【荒し対策自冶】
１３．正平協】ｶﾄﾘｯｸ大阪＆さいたま教区【反ﾛｰﾏ】XXXIV

78 ：

>>69
一時期はどこも西成のことに首突っ込んでえらいことになってたけどね。。。

79 ：

>>77
巫女マリアってｗありゃ日ユ同祖論のデンパリブ釜だと思うけどね。。。
キリスト教スレ荒らしてたのも当たり前かと思う。日ユデンパの前にリブ釜だからｗ

80 ：

>>78
今はどっかの連中が窓口になって各教会はそこ通じて支援してるよ＾＾
>>79
そいつは目立つコテが全員同じ人物に見えるらしいから＾＾
くしこも最初はマリア胎児に宗教板にきたんだよね＾＾
ところでネオカテがいる郡山教会はどう？
まったくいく機会なくってさ＾＾；

81 ：

>>80
西成支援は止められないだろうね。。。
一旦関わるともう最後まで関わんないと行けなくなるから。
小さなヨハネはは良くいる自称プロテスタントかい？
最近は郡山教会の噂も聞かないね。。。昔世話してた婆さんが郡山の信者だったけど、
あの一家は聖家族でみんないい人ばかりだった。
共同司牧になったし、他者との衝突させながら適当にやってるんだと思う。

82 ：

＞板　の書き込みの承認基準がよくわからない
下品なこと書いてあってもお○る批判ならOK？

83 ：

>>81
柔軟に支援すればいいのにねぇ

84 ：

>>82
東山：いつもの複数ハンドルの別の顔。
文章が同じ。その人は特別扱い。
〜の鐘も同じ臭い。

85 ：

>>83
それが出来たなら最初からやってるｗ
性屁異行くような人って特有のエリート意識持ってるからね。。。

86 ：

>>82
管理人さんがずっと前に書いていた「特別な配慮・理解が必要な人」？
が、複ハンで書いているのだと思う。

87 ：

>>86
了解です。
特に詮索するつもりはありません。
ちょっとびっくりしたもので^^

88 ：

初心者注意！ブルネルス使用ハンドルネーム例（キリスト教関係）：

（現在）サロメ☆ボウディア、金有財、我、承狂、希美ちゃん、聖ヤコブ
ナンシー、リトル・ペブル同宿会、おてんば私立学院総長
ものみの塔聖書冊子協会 エホバの証人神奈川県大和市南林間会衆
くしこ、世素、　名無し　他多数
（昔）ブルネルス、巫女マリア、ふらんちぇすこ、シルビウス、dendo.　
元福音派、俺、名無し　他多数
（哲学板）機械、機械式唯物論者、哲学者最高位、名無し　他多数

初心者注意！板主ブルネルス製作・脚本・監督・自演スレッド例

１．十十十 カトリック＋２３９十十十（２３３）
２．【初心者】キリスト教＠談話室
３．神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 59
４．【位格】三位一体を信じる人のスレ【実体】
５．三位一体を信じない人のスレ４．聖書
６． 【イエス】癒し主 救い主 168【キリスト】
７． カトリックって何気にきびしい宗教じゃね？
８． ■当たり前のことだがマリヤ崇敬は罪である■
９． ■マリヤ像が涙を流しても騙されるな■
１０．【板公式】荒らしサロメおたぁ問題【荒し対策自冶】
１１．【ミス宗教板】 サロメ☆ボウディア 【大塚寧々似】
１２． サロメという人は頭がおかしいんですか？
１３．【サロメ☆】気分いいぃ〜で引き寄せ【ボウディア】
１４．【恩讐】キリスト教と同性愛＝新ぱーと１６【和解】

89 ：

関係性妄想の統合失調が沸いてるので放置で＾＾
目に付くコテハンが全員同じ人物に見えるらしいです＾＾

90 ：

>>89
じゃあ、全員ではなくて、サロメの実際の別ハンドルをサロメ本人から書けば。
過去と現在のコテハンは確かにあるじゃん。

91 ：

希美サロメ、くしサロメが信者ではない、一人で多数のＨＮを使っている
というのはとっくの昔にバレていることじゃん　ｗ
みんな、ひまつぶしにそれと分かって付き合ってるだけだ。

92 ：

287 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2013/02/15(金) 16:06:32.49 ID:pTz8nOnX
ワトソン：「サロメという人は頭がおかしいんですか？ 」スレにポスターを
　　　　　貼っておいたらこんなご返事をいただいたよ、ホームズ。
266 ：承狂 ◆TptLNQXPVWuJ ：2013/02/13(水) 23:01:32.78 ID:76eWZmGC
>264
良いことを教えてやろう。
宗教板なんぞに書き込みやってんのは、お前と俺の二人だけだぜ。(笑)
ホームズ：はは。全くだ。
295 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2013/02/16(土) 10:10:37.49 ID:UEvcGF0h
ワトソン：しかし、承狂先生がああ言ってるんだから、この板にはブルネルスと
　　　　　ヨハネと小牧さんの3人しかいないということだ。
ホームズ：ほんとだね。

93 ：

>>91>みんな、ひまつぶしにそれと分かって付き合ってるだけだ。

ワトソン：君と我々しかいないよ、ブルネルス。

94 ：

ワトソン：君もね。
　　　　　しかし、これがヨハネに与えられた仕事なんだよ。
　　　　　ぶどう園で働くとは例えばこういうことだ。ぶどう園の茨や雑草を
　　　　　取り除くことさ。茨や雑草は誤謬や虚偽を意味している。
　　　　　ぶどう園とは教会を意味している。

95 ：

「韓国人から感謝されることはあっても、『略奪』呼ばわりするとは、怒りを通り越して空いた口がふさがらない…」
「観世音菩薩坐像」を盗まれた観音寺＝長崎県対馬市＝の田中節孝・前住職（６６）は、こうため息をついた。
伝承によると、この仏像は李氏朝鮮時代、朝鮮半島に吹き荒れた仏教弾圧から逃れるため、対馬に持ち込まれたという。
朝鮮半島では仏教が盛んだった新羅、高麗時代（７〜１４世紀）に多くの仏像が制作された。
だが、１４世紀末に李氏朝鮮時代に入ると、一転して儒教が国教となり、
仏教は弾圧の対象となった。仏像の没収や破壊が繰り返された。
そんな時代に、交易などで朝鮮半島に渡った日本人が惨状を見かね、仏像を救出するために日本に持ち帰った。
古来、日本と朝鮮半島を結ぶ交易の中継点だった対馬には、その仏像が多く残されている−。田中氏はこう指摘した。
実際、対馬市教育委員会文化財課によると、対馬の寺社には新羅、高麗時代の朝鮮半島で制作された仏像が数十点も安置されている。
このうち黒瀬観音堂の「銅造如来坐像」（国指定重要文化財）など十数点は、国や県、市の文化財に指定されている。
持ち込まれた年代や経緯は記録が残されておらず不明だが、市教委文化財課も
「朝鮮での弾圧の過程で持ち込まれたと考えるのが妥当です」と主張した。
それらの仏像は現在に至るまで、信心深い対馬の各集落の寺社や島民たちの手で、大切に守られてきた。
焦げた仏像も多く、田中氏は「仏教弾圧により焼かれた寺から、持ち出されたものだと考えられる。
それを日本人が略奪したというのは、あまりにも失礼だ」と憤った。
２５年ほど前には、今回、所有権を主張している韓国・浮石寺の関係者が対馬を訪れ、
田中氏に「私たちのものだから返してほしい」と要求。田中氏は当然断った。
その後、仏像は平成２４年１０月に盗まれる。今年１月に韓国国内で窃盗団が検挙された。
今回の裁判所の決定について、田中氏は「常識が通用しない国なんだと再認識した。
盗み出して、そのまま自分の物だと主張するへ理屈は、北朝鮮による日本人拉致事件と同じですよ」とあきれ顔だ。
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1362025728/l50

96 ：

>>91
勝手に妄想してれば？＾＾
そもそも匿名掲示板で気に食わない書き込みの相手の正体が気になってしょうがない」
それは立派な統合失調の症状ですけど？＾＾

97 ：

職場の統失の婆さん達、病識持ってるからまだマシだけど、
ここの妄想厨は持ってなさそうだね。

98 ：

>>97
だねぇ　にちゃんも病識ない統失の吹き溜まりになってるよね

99 ：

皆関係者に見えるって、ばあさん達常々言ってて
職員に一々確認すんのよね。。。
病識がないとそこんところがぶっ飛んじゃうわけだけどさ。

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